黄氏日抄_(四库全书本)/卷60 中华文库

　　钦定四库全书
　　黄氏日抄卷六十　　　　　宋　黄震　撰读文集〈二〉
　　柳文
　　诗歌曲
　　平淮夷雅　天造神断　铿鍧炳耀荡人耳目○威命是荷之荷音何注左昭七年弗克负荷平声
　　唐铙歌鼔吹曲十二篇○晋阳武○兽之穷〈李密〉○战武牢〈王充建德〉○泾水黄〈薛仁杲〉怒飞饥啸○奔鲸沛〈辅氏〉○苞枿〈梁〉○河右平〈李轨〉○铁山碎〈突厥〉○突厥之厥〈九勿切〉○靖本邦〈刘武周〉○吐谷浑〈平声李靖灭吐谷浑〉○髙昌〈李靖灭髙昌〉○东蛮〈既克东蛮谢氏图蛮夷如王㑹〉咿嗢〈下乙骨切〉
　　视民诗〈房杜〉
　　贞符谓汉儒以瑞物为受命之符者非也惟人之初总总而生林林而群交焉而争暌焉而斗力大者齿利者啮爪刚者决群众者轧兵良者杀然后强有力者出而治之而君臣什伍之法立于是有圣人曰黄帝尧舜禹汤武德实受命之符是故受命不于天于其人休符不于祥于其仁
　　纵〈上子勇切下音勇出汉书衡山王传〉
　　赋
　　佩韦赋谓读古书睹直道守节者则壮之常惧过失中庸故作愚谓子厚所守者何节而惧其过耶〈韦注皮䋲〉
　　瓶赋谓䲭夷败众不如瓶之挹洁东坡注谓补子云酒箴之答○居井之眉眉井边也
　　牛赋谓利满天下肩尻莫保
　　解祟赋豁天渊而覆原燎
　　惩咎赋念往吝作
　　闵生赋重华幽而野死兮世莫得其伪真岂本汲冢书之说欤
　　梦归赋惟梦之为归　佁儗〈上敕吏反下音毅反〉
　　囚山赋曽不亩平而又髙　侧耕危获　井眢〈鸟丸切见宣十三年〉
　　愈膏肓疾赋晏相谓不类柳文
　　愚前年到浦东场有澶所作惮字读今观柳文铙歌苞枿篇澶漫万里宣唐风杜诗亦云澶漫山东二百州皆音惮散远也音义与浦东所见并同
　　论
　　封建论生人之初群聚而求治圣人因而抚之而赏罚废置之遂因之为封建圣人不世出诸侯相吞而并于秦秦惩其弊而郡县之世变使然也子厚之论是也其说固具于吕览矣然因而抚之者与天下为公吞而并之者以天下为私了然可知也向使不从而抚之先其未一而并之则三代为私势既并于一复分而予诸人则秦为公矣今子厚乃谓因之者不得已而公天下自秦始非也不然则激也柳子厚之激以唐之尝议封建将以明理道也其言曰继世而理者上果贤乎下果不肖乎及夫郡邑朝拜而不道夕斥之矣夕受之而不法朝斥之矣诚哉是言也抑愚又有感焉耳唐之欲仕其人也有公荐既仕其人也有考功故贤者可使其在上而不道不法者可以朝夕斥今也场屋之士资格之官无复问其贤否贤者必不肯枉道干人而不贤者遂得志然则今之郡邑者上果贤乎下果不肖乎不道不法者果朝斥之夕斥之乎呜呼悲夫尚忍言之然则如之何曰公荐未可复择名臣以严考功而用西汉久任之法则庶几
　　四维论天爵论子厚谓廉与耻义之小节而病管子四维之言又谓天之贵斯人在刚健纯粹而病孟子天爵之言夫廉与耻岂特小节廉纵可属于义耻则当属于礼又不当尽指为义之小节也管子之以维言者葢指为治之范防耳又非如子厚之所谓子厚何乃不知廉耻之为大节耶夫仁义忠信得之于天昭昭也子厚乃谓此存乎人者而独指刚健纯粹之气为得于天至论刚健则又指为孜孜之志论纯粹则又指为爽达之明且证之曰敏以求之明之谓也为之不倦志之谓也自今观之求之为之信皆人尔何乃反谓之天其理果安在而子厚至以此易彼耶夫以廉耻为小节而又强明自贵如之何不陷叔文之党执迷终身乎吾今而后知子厚之所以为子厚矣
　　守道论以守道不如守官非圣人之言且谓官所以行道未有守官而失道守道而失官之事者其论正矣然愚犹谓守道我之事也守官非我之所可必也若董狐为史官以死是官与道俱守也舍是而必曰守官吾恐官之守道之离也盍亦反其言而言曰守官不如守道庶几官可守则守不可则去之而道未尝不守也
　　时令论二篇专病月令谓圣人不穷异以为神不引天以为髙凡政令有俟时而行之者有不俟时而行之者又反时令之变特瞽史之语非出于圣人者也或曰所以防昏乱之术也然圣人立中道以示后未闻威之以怪而使之时而为善愚谓此正论也
　　断刑论下谓赏务速不必春夏罚务速不必秋冬是矣而谓苍苍者焉能与吾事古之言天愚蚩蚩者耳何言之无忌惮若是哉
　　辨侵伐论罪大而师有钟鼓曰伐罪小而无曰侵六逆论谓少陵长小加大淫破义三者诚为乱矣贱妨贵言择嗣也贵而愚贱而圣且贤贵不足尚也逺间亲新间旧言任用也亲而旧者愚逺而新者圣且贤不足与也旧不足恃也辨之良是
　　议
　　守原议守原虽得人不当谋之寺人
　　驳复仇议武后时徐元庆手刃父仇陈子昻建议诛之而旌其闾著为令驳谓旌与诛莫得而并当考正其曲直所论甚精合与昌黎复仇议参看
　　辨
　　封弟辨谓不当因其戏而成之甚当
　　辨列子论刘向称列子郑穆公时人非也实与鲁穆公同时其文类庄子而尤质厚好文者可废耶谨取之而已矣
　　辨文子文子十二篇本老子然驳书也不知人之増益之欤或者众为聚敛以成其书欤今刋去谬乱取其近似者
　　论语辨曽参少孔子四十六岁曽子老而死是书记曽子之死吾意曽子弟子为之也或曰孔子弟子尝杂记其言然而卒成其书者曽氏之徒也○谓尧曰记唐虞禹汤有天下之事为孔子常讽道之辞
　　辨鬼谷子谓刘向班固录书无鬼谷子葢晚出晩又益出七术言益奇而道益狭今元冀又文之以指要呜呼其为好术也过矣
　　辨晏子春秋谓墨好俭晏子以俭名于世疑墨之徒为之宜列之墨家非晏子为墨也为是书者墨之道也
　　辨亢仓子谓亢桑子取庄周语而益之其为空言尤也录书无亢仓子
　　辨鹖冠子谓尽鄙浅语也惟贾谊鵩赋所引用为美意好事者伪为其书反取鵩赋以文饰之非谊有所取之太史公伯夷传称贾子曰贪夫殉财〈云云〉不称鹖冠子愚按所辨皆当
　　碑
　　箕子碑进死以并命诚仁矣无益吾祀故不为委身以存祀诚仁矣与亡吾国故不忍及天命既改生人以正乃出大法用为圣师天地变化我得其正其大人欤於戏向使桀恶未稔而自毙武庚念乱以图存国无其人谁与兴理是固人事之或然者也然则先生隐忍而为此其有志于斯乎愚谓子厚发明箕子之道善矣但恐不当于三人分重轻
　　道州文宣王庙碑夫子之道闳肆尊显二帝三王其无以侔大也然其堂庭卑陋椽栋毁坠曽不及浮屠外说克壮厥居
　　柳州碑仲尼之道与王化远迩
　　二妃碑二妃为子而父尧为妇而夫舜
　　饶娥碑饶娥父溺死娥走哭水上三日不食耳鼻流血气尽伏死明日尸出鼋鱼鼍蛟浮死万数
　　南睢阳庙碑记南霁云也然一句一事始终属对全似韩柳未出时文体与子厚他文不类当是少年作〈按柳碑多排句非韩比近世晦翁尝以年考之乃子厚晚年作殆自隳以从俗耶〉
　　六卷七卷皆浮屠家碑铭其理荡而不可究诘其辞遁而不可明喻惟南岳大明二碑仅明白可晓姑录之南岳之碑曰有来受律者吾师示之以尊严整齐明列义类而人知其所不为有来求道者吾师示之以髙广通达一空其有而人知其所必至大明之碑曰儒以礼立仁义无之则坏佛以律持定慧去之则丧愚谓此二者立语未为尽莹而理则近是葢二碑所主者律而馀多言禅也律者严洁其身佛所教人之本㫖而禅之说创于达磨自称教外别传佛书初无此说也律以断恶修善而禅者谓恶不必断善不必修惟问心之有无如何茍无心杀人而杀人即杀人为无罪至骂其师瞿昙为乾矢橛为一棒打杀作死狗煮吃亦为无心故无罪者也律出于佛其徒惮而小之禅不出于佛其徒张而大之使人不得而诘其罪者也然则世之言佛者将安从乎
　　状
　　段太尉逸事凡三其一断汾阳王子晞军扰市者十七人头其二卖马代偿大将焦令谌所取旱岁农人谷其三朱泚致其婿韦晤绫三百疋栖之司农治事堂梁上文髙事核曲尽其妙
　　柳浑行状浑年十馀歳有称神巫告曰若相法当夭且贱幸而为释可以缓而死耳位禄非若事也公学益笃举进士仕至宰相李元平有名公曰喋喋炫玉而贾石者也贞元初上亲择郎吏分宰京师外部公曰陛下当择臣辈以辅圣德臣当选京兆以承大化京兆当求令长以亲细事夫然后宜○榜音彭所以辅弓弩其音去声者笞也音谤者进船也○葬令五品以上为碑龟趺螭首降五等为碣方趺圆首〈见杨凝碣〉不知二者之于君其未也
　　万不试而一出焉〈吕君诔〉海祸〈谓溺死也出崔君权墓志〉
　　表铭碣诔志
　　马君孟君凌君志铭皆贬后作与昌黎相上下馀或多俳语○番禺音潘愚〈二山名在南海今广州见四卷〉气乘肺溢为水浮肤〈孟常谦〉李中丞服紫丹暴下赤黑薨
　　卷十一志碣诔皆老作状姜㟧戚里之态独孤申叔之文而夭赵𢎞之孤来章哀而得其父之葬张因去印绶为黄老而哭犹子以死虞鸣鹤从乡赋而终逆旅吊庆交户○覃赤子爱书而贫不仕皆事核文古杰然者也○世相重侯　浩浩呻呼革为和声〈柳评事铭〉以生富贵畜妓能传宫中声贤豪大夫多与连欢后加老风病有载酒来则出妓抟髀笑戏观者尚识承平王孙故态〈姜㟧〉　如遭孔子是有两颜氏也〈独孤申叔〉誗〈直廉切言利美也〉　二百举武〈赵𢎞〉百郡之选丛于京师〈虞鸣鹤诔〉
　　卷十二皆志其族之葬惟其父讳镇及从父弟宗直者柳州时作○无兄弟移其睦于朋友〈叔父墓跋子厚自谓〉志父所友六十七人于碑阴
　　卷十三自母夫人以下终于雷五皆志妇人雷五之姨母为子厚妓妾故亦得志○子厚女和娘得病更名佛婢既病去髪为尼号初心然不免死年十岁其母微也故为父子
　　○河间刘氏志刘者王叔文母也所志盛称叔文文武功业且谓知道之士为苍生惜焉宗元其自谓知道乎吁○一亩之宅言笑不闻于邻〈崔氏志〉
　　对
　　设渔者对喻智伯以贪败
　　愚溪对设溪神援恶溪弱水浊泾黑水皆有其实而予不愚柳子用贪泉对泉不贪饮而南者贪也汝独招愚者居焉则汝之实也因自陈其愚文极精妙此虽子厚自戏之辞然愚谓溪之愚可辞而子厚杰然文人也乃终身贤叔文而不知悟其身之愚可得辞耶
　　对贺者之末曰嘻笑之怒甚乎裂眦长歌之哀过乎恸哭庸讵知吾之浩浩非戚戚之尤者乎愚谓子厚此言大痛无声者也虽悔可追
　　天对不可晓
　　问答
　　晋问以地俭也兵革也马之良木之大盐之富也文公之霸也皆不如尧之遗风焉理正而文工
　　答问及起废答自伤不复用起废谓躄浮图病颡驹皆废十年而有遭子厚之废亦十年○舒翘扬英〈答问〉○抗首出臆〈起废答谓驹也〉
　　说
　　天说以天地为无知喻诸果蓏怨天甚矣其果何哉鹘说鹘以鸟之盈握者燠爪掌旦则纵之望其往茍东矣是日不东逐南北亦然
　　朝日说旦见曰朝暮见曰夕诗曰莫肯朝夕朝音潮汉仪夕则两郎向琐闱拜谓之夕郎
　　捕蛇说有益于世
　　䄍〈音乍〉说水旱虫疠之方则黜其神不祭然则事之不治亦当黜其人
　　乘桴说真妄说也子厚妙于文耳敢议经乎
　　说车亦有益处世
　　谪龙说○扶风马孺子见奇女坠地谪龙也化为白龙登天文极佳
　　复吾子松说谓寿夭贵贱皆寓也非造物亦怨辞欤罴说楚有猎能吹竹为百兽之音致鹿而恐则致䝙而鹿去致䝙而恐则致虎而䝙去虎致愈恐则致罴以去虎虎去而罴食之不善内而恃外者未有不为罴之食也
　　八骏图说骏马马之类圣人人之类求以异形者非○蝎音曷木中虫非螫毒音歇者〈见天注〉○白羲之羲音蚁八骥马名
　　传
　　宋清传清市药烧劵不责报报者益厚非市道交而士大夫反争为不已
　　郭槖驼传戒烦苛之扰
　　章区寄传区寄十一岁贼豪掠卖之讨杀二豪
　　梓人传喻为相者之道也文字宏阔
　　李赤传感于厕鬼而死反以世为溷以溷为帝居清都世皆笑赤之惑也及至是非取与决不为赤者几人耶
　　蝜蝂传讥贪者
　　骚
　　乞巧文今闻天孙不乐其独将蹈石梁款天津俪于神夫　抽黄对白　骈四俪六锦心绣口
　　骂尸虫文道士言人有尸虫处腹中伺人隐微日庚申谗于帝柳子特不信为文骂之
　　斩曲几文谓物贵乎直末代淫巧揉木为几愚恐几乃古之年髙者席地时所凭手其形抱身不容不曲几非后世所用也
　　宥蝮蛇文彼居榛中不汝贼而杀之暴矣
　　憎王孙文王孙者湘山间兽名与猿异性扰人者逐毕方文毕方如鹤一足赤文白喙火妖也出山海经辨伏神文买伏神得老芋而病加甚
　　诉螭文零陵有螭室于江唐登浴其涯螭牵以入一夕浮水上
　　哀溺文零陵善游者腰千钱遂溺死
　　招海贾文戒其贪利犯危也
　　吊赞箴戒
　　吊苌𢎞吊屈原吊乐毅
　　伊尹五就桀赞不夏商其心心乎生民而已汤诚仁其功迟桀诚不仁朝吾从而暮及于天下可也于是就桀卒不可
　　梁丘据赞齐景有嬖曰梁丘子晏子躬相梁丘不毁爱其不饱告君使赐呜呼岂惟贤不逮古嬖亦莫类梁丘可思又况晏氏
　　霹琴〈焦桐〉明皇得异马于河帝西幸马入渭水化为龙敌戒皆知敌之仇而不知为益之尤皆知敌之害而不知为利之大敌存而惧敌去而舞
　　临江之麋　畋得麋麑日抱就犬习示之忘己之麋也与犬狎三年麋出门见外犬走欲与为戏外犬杀食之麋至死不悟
　　黔之驴　驴一鸣虎大骇然视之觉无异能者稍近益狎驴不胜怒蹄之虎因喜计之曰技止此耳因跳踉大㘎断其喉尽其肉乃去
　　永某氏之䑕　永有某氏者以生岁直子䑕子神也因爱䑕仓廪庖厨悉以恣䑕不问饮食大率䑕之馀也数岁某氏徙居他州后人来居假五六猫撤瓦灌冗罗捕之杀䑕如邱呜呼彼以其饱食无祸为可常也哉
　　铭杂题
　　汉原庙铭登布衣于万乘化环堵为四海基岱岳之髙源洪河之长
　　安丰县孝门铭李兴刃股肉救父疾又庐墓昼夜哭庐上产紫芝白芝庐中醴泉涌出
　　舜禹之事　使尧一日得舜而与天下吾见小争于朝大争于野至尧已忘于人舜已系于人天下曰久矣舜之君成也夫然后能揖让受终
　　咸宜兴王之臣多起污贱彼固公侯卿相器也独其始之不幸其进晩耳而人犹幸之亡王之臣多死冦盗彼固劫戮困饿器也独其始之幸其死后耳而人犹祸之余是以咸宜之
　　鞭贾　鞭贾宜五十必曰五万有富者子爱其黄而泽酬五万濯之黄者栀泽者蜡也出郊马踶因大击鞭析为五六坠地伤焉今之栀其言蜡其貌贾于朝者驱之陈力之列以御乎物以责其大击之效乌有不折其用而获坠伤之患者乎
　　吏商　污吏之为商不若廉吏之利博
　　东海若二瓠喻学佛者
　　题序
　　题毛颖传　读之若捕龙蛇搏虎豹急与之角而力不敢暇信韩子之怪于文也世之模拟窜窃取青嫓白肥皮厚肉柔筋脆骨而以为辞者之读之也其大笑固宜
　　西汉文类序　文之近古而尤壮丽莫若汉之西京若开群玉之府汉氏之东则既衰矣
　　王氏诗序　纷纶华耀继武而起士大夫掉鞅于文囿者咸不得攀而伦之○操斧于班郢之门斯强颜耳
　　送独孤书记序　曳裾戎幕之下专弄文墨为壮夫捧腹甚未可也
　　联句序　琅琅清响交动左右
　　送萧链序　先礼而冠　贺声盈耳
　　送薛存义序谓吏葢民之役今我受其直怠其事岂惟怠之又从而盗之
　　送辛生序士丛于京师京兆尹岁贡秀才常与百郡相抗阖户塞窦而得荣名者连畛而起
　　宴南池序连山倒垂万象在下〈南池〉
　　蓬屋序栋宇简易仅除风雨〈蓬屋〉
　　送娄图南序今将以呼嘘为食咀嚼为神无事为闲不死为生则深山之木石大泽之龟蛇皆老而久其于道何如也〈送娄图南〉
　　元山人南游序黄鹄一去青冥无极
　　送僧浩初序专辟退之之辟佛愚谓退之言仁义而子厚异端退之行忠直而子厚邪党尚不知愧而反操戈焉子厚自以为智不遂当矫名曰愚吾见其真愚耳
　　记
　　监祭使壁记　周礼有祭仆诛其不敬者汉以侍御史监祠唐开元礼以御史监祠曰监祭使
　　四门助教㕔壁记　周置虞庠于四郊后魏立学于四门置助教二十人唐始合于大学省助教至三人
　　盩厔县新食堂记合群吏食于堂谓礼食之来古也今京师百官咸有斯制
　　诸使　古者交政于四方谓之使今受命临戎职无所统属者亦谓之使凡使之号专焉而行其道者也
　　岭南飨军堂记文佳
　　邠宁进奏院记周有邑具汤沐汉有邸奉朝请唐有院备进奏
　　全义县城北门或曰不利于吏塞之百年卢遵始复其旧
　　邕州茅亭记以白云为藩篱碧山为屏风
　　零陵〈永州〉复乳穴记石锺乳必在深山穷林连之人告尽者五载矣崔公至逾月穴人以乳复告以其不贪故以诚告也
　　道州鼻亭神象祠也河东薛公刺是州毁之
　　永州龙兴寺息壤记寺东北陬堂之地隆然负砖甓而起者广四歩髙一尺五寸夷之而又髙凡持锸者尽死由是人莫敢夷史记及汉志有地长之占甘茂盟息壤异书有记鮌窃帝之息壤以堙洪水
　　永州铁炉步志永州北郭有歩葢尝有鍜铁者居之人去而炉毁者不知年矣独有其号冒而存今世有负其姓而立于天下者曰吾门大他不我敌也问其位与德曰久矣其先也其冒于号有异于兹歩者乎大者桀冒禹纣冒汤幽厉冒文武以傲天下而姑大其故号以至于败为世笑僇
　　游黄溪记名山水而州者以百数永最善其间名山水而村者以百数黄溪最善黄神王姓莽之世也莾既死黄与王声相迩神更号黄氏逃来择其深峭者潜焉○西山○钴𬭁潭〈钴公鲁反〉○袁家渴〈音褐水反流〉以其境过清不可久居○纷红骇绿○民桥其上
　　书
　　寄许孟容与杨慿裴埙萧俛李建顾十郎诸书皆贬所悲苦之词其可怜者与杨慿之书曰有之而耻言者上也有之而言之者次也无之而工言者贼也无之而不言者土木类也又曰公卿之大任莫若索士　子厚初贬时年三十三　重膇〈驰伪切并萧俛书〉与李建书闷即出游游复多恐暂得一笑已复不乐如囚拘圜土一遇和景负墙搔摩伸展支体当此之时亦以为适然顾地窥天不过寻丈终不得出岂复能久为舒畅哉　与顾十郎书自称门生而以郎称其人岂郎者所以称其主之名欤
　　与韩愈论史官书葢正论也
　　与吕恭书辩石书之伪　老阳九老阴六在易正义干篇中非一行为之〈见与刘禹锡书〉　仆之为文久矣然心少之不务也以为是博弈之雄耳○务富文采不顾事实以炳然诱后生是犹用文锦覆䧟阱也若蚓蛭然虽鸣其音声谁为听之〈答吴武陵论非国语书〉子厚作孟子评非国语二书今非国语见集中而孟子评无之岂子厚能悔之而不以传欤将刘禹锡恐其重得罪名教为掩其恶欤
　　与友人论文书有曰渔猎前作戕贼文史甚矣文之不可不已出也
　　答元饶州书弊政之大莫若贿赂行而征赋乱贫者无赀以求于吏有贫之实不得贫之名富者操其赢以市于吏无富之名而有富之实夫如是不一定经界核名实而姑重改作其可理乎
　　与崔饶州论石锺乳　草木之生也依于土然有居山之阴阳或近水或附石其性移焉况锺乳直产于石依而产者固不一性故君子慎焉取其色之美而不必惟其土之信　愚按此书复喻以方物喻以人复证之他药文最可观
　　答周君巢书　丈人盛誉山泽之臞以为寿且神今夫山泽之臞掘草烹石以私其筋骨而日以益愚他人莫利己独以愉若是者愈千百年滋所谓夭也不为方士所惑仕虽未达无忘生人之患则圣人之道幸甚
　　与李睦州服气书　兄由服气以来貌加老而心少欢愉吴武陵先作书道黄帝及列仙方士皆死状兄阳德其言而阴黜其忠是不可变之尤者也令吴子之师已遭诺而退矣愚敢厉锐擐坚鸣钟鼓以进决于城下愚㓜尝嗜音不得硕师卒大惭及长嗜书亦不得硕师又大惭今兄之服气果谁师耶去味以即淡去乐以即愁悴悴焉肤日皱肌日虚守无所师之术尊不可传之书徒曰我能坚壁拒境以为强大是岂所谓强而大也哉　愚按此子厚达理之言也文又精妙故节录稍详
　　与杨诲之第二书云傅说曰惟狂克念作圣按今书非傅说之言
　　贺进士王参元失火书　足下读古人书为文章而进不能取显贵者足下家有积货士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善以公道之难明而世之多嫌也乃今幸为天火之所涤荡凡众之疑虑举为灰埃黔其庐赭其垣以示其无有而足下之才能乃可以显白而不污是祝融回禄之相吾子仆与几道十年之相知不若兹火一夕之为足下誉也　滫〈息有切〉□〈息委切见贺王参元书〉○𫌨缕〈好视也一曰委曲见三十卷许京兆书〉
　　答韦中立论师道书　魏晋以下不事师独韩愈奋不顾流俗抗颜而为师世果群怪聚骂愈以是得狂名蜀之南犬吠日岭之南犬吠雪吠所怪也孙昌𦙍荐笏言于卿士曰某子冠毕咸怃然京兆尹郑叔则怫然曵笏却立曰何预我耶廷中皆大笑天下不以非郑尹而以快孙子何哉独为所不为也
　　此书后段说为文之法极详
　　穀梁子曰心志既通而名誉不闻友之过也〈见答元公瑾书〉退之所敬者司马迁扬雄迁于退之固相上下若雄者如太𤣥法言及四愁赋退之独未作耳决作之加恢奇至他文过扬雄远甚雄文遣言措意颇短局滞涩不若退之猖狂恣睢肆意有所作〈答韦珩书〉洁然盛服而与负涂者处〈答廖有方〉　鼓行于秀造之列此其戈矛矣〈答萧纂书〉　观文章宜若悬衡然増之铢两则俯反是则仰无可私者〈答吴秀才〉　来柳州见一刺史即周孔之京师显人以千数又宜得周孔千百何吾生胸中扰扰焉多周孔哉〈复杜温夫〉　曹沬之沬〈莫具切见武相公启〉求珠于海而径寸先得则众皆快然罢去知奇宝之有归也〈贺赵江陵宗儒辟武都符载为记室〉
　　启表奏议状
　　启皆献文求哀之辞表多世俗称颂之语气索理短未见柳之能过人者
　　贺破东平葢李师道所据淄青也　樱桃即含桃广南郑相公奏百姓产三男　台州奏五色云　名例律官与父祖讳同者不居子厚以祖名察躬辞监察御史奉敕二名不偏讳不合辞让　诉苗损状恤人则深减数非广二月一日为中和节进农书　贺破东平　罪止一夫恩加百姓
　　祭文
　　祭杨凭詹事称丈人自称子婿然则谓外舅丈人其来久矣○狼荒〈祭穆质文〉○濛汜〈音蒙似日次处见祭崔少卿文〉
　　祭张后馀辞引庄周之说以为人之君子天之小人子厚怨天随寓而发也
　　祭纛　澧有大特化为巨梓秦人凭神乃建茸头汉宗蚩尤亦作灵旗
　　祭六伯母自称侄男　祭丈母　祭弟自称八哥而不具衔
　　诗
　　吴歈工折柳〈歈音俞○巴歈歌也〉凿池曰污尊〈污乌𤓰切〉　齐谐笑拍涂〈音荼东方朔诗老拍涂〉饶醉鼻成皻〈切意此世俗所谓酒皻鼻〉伧父〈吴人谓中国人为伧〉○〈以上并见同刘院长〉酬韶州拾其馀韵葢不用其韵也奉和杨尚书依本诗韵此用其韵也古者和诗不用韵　韦道安遇故刺史被盗女为所掠道安䌸致之刺史归贿纳女以报道安辞焉　杨白花○款〈音袄〉乃〈音霭〉一声山水渌〈渔翁〉○竫人长九寸○蹩𨇨
　　非国语
　　子厚以国语文深闳杰异而说多诬淫作非国语愚观所作非独驳难多造理文亦奇峭今节录下方
　　三女奔密母曰必致之王康公不献一年王灭密　非曰勿受之则可矣教子而媚王以女非正也
　　宣王不藉千亩虢公谏三十九年战于千亩败绩　非曰古之必藉千亩者礼之饰也然而存其礼为劝乎农也未若时使而不夺其力节用而不殚其财则食固人之大急不劝而劝矣三推之道存乎亡乎皆可以为国矣败于戎而引是以合焉夫何怪而不属也愚谓子厚论劝农之本善矣谓劝农之礼可亡则过矣是礼也古人体夫爱民一念真诚之发岂姑以是饰乎
　　三川震伯阳父曰周将亡矣　非曰山川者特天地之物也阴与阳者气而游乎其间者也或㑹或离其孰能知之愚谓人者天地之心天地不得其宁而曰恶与乎我此子厚怨天之论所发也
　　宣王料民及幽王乃废灭　非曰是幽之悖乱不足以取灭而料民以祸之也
　　刘康公聘鲁叔孙宣子东门子家皆侈归告王曰其亡乎东门不可以事二君叔孙不可以事三君　非曰泰侈之德恶矣其死亡也有之矣而孰能必其时之蚤暮耶设令时之可必又孰能必其君之寿夭耶
　　郄至告捷于周单襄公曰兵在其颈者其郄至之谓乎明年死难　非曰执笔者以其及也而必求其恶以播于后世然则有大恶幸而得终者则固掩矣
　　谷洛斗将毁王宫王壅之乱于是乎始生　非曰天将毁王宫而勿壅则王罪大矣奚以守先王之国壅之诚是也王室之乱且卑在德而又奚谷洛之斗而惩之也
　　将铸无射单襄公曰不可　非曰是何取于钟之备也圣人既理定作乐以象之非乐能移风易俗也愚谓子厚之论是矣而立语易也礼乐皆由人心生圣人因而文之还以导人心者也人生而有举动圣人因其举动而约之礼否则肆矣人生而有讴吟圣人因其讴吟而和之乐否则荡矣约之礼而和之乐随其事而施之用上自朝廷下达闾巷使人日习而悠然契焉非心邪念淫声慢色不得以干其间此古人礼乐之用而治定作乐则又子孙象祖宗之功德以荐之郊庙所谓随其事而施之用之大者也单子伶州鸠论乐之成政殖财诚诞而无理子厚独指其象治而谓不能移风易俗又矫之太过故曰立语易也
　　长勺之役公曰小大之狱必以情断刿曰可以一战非曰徒以断狱为战之具则吾未之信也
　　季桓子穿井得土缶中有羊焉使人问仲尼曰吾穿井获狗何也仲尼曰以某所闻者羊也　非曰孔氏恶能穷物怪之形是必诬圣人矣史之记地坼犬出者有之矣近世京兆杜济穿井获土缶中有狗焉投之于河化为龙
　　吴伐越隳㑹稽获骨节专车　非曰辨大骨石弩以为异其知圣人也亦外矣
　　桓公轻币诸侯垂槖而入捆载而归　非曰又奚控焉悉国之货以利交天下耶
　　申生败狄谗言将起狐突杜门不出君子曰善深谋非曰睹其将败而杜其门则奸矣
　　里克杀奚齐荀息死之　非曰间君之惑排长嗣而拥非正其于中正也远矣不得中正而复其言乱也
　　里克既杀卓子使告重耳曰盍入乎舅犯曰不可秦穆公使吊曰时不可失舅犯曰不可　非曰狐偃之为重耳谋者亦迂矣重耳兄也夷吾弟也重耳贤也夷吾昧也若重耳早从里克秦伯之言而入则国可以无向者之祸而兄弟之爱可全而有
　　秦穆公获晋侯公子絷曰杀之利公孙枝曰不可　非曰向使穆公告于王以王命黜夷吾而立重耳则谁敢不服
　　秦伯归女五人怀嬴与焉　非曰重耳之受怀嬴不得已也秦伯乃行非礼以强乎人愚谓秦之归固非矣重耳之受亦非也不得已而受亦终始礼待之可也
　　锄麑　非曰麑之死固善矣然宣子为政之良麑胡不闻之乃以假寐为贤耶愚谓麑之心特生于政之良怵惕于将朝盛服之寐耳麑而贤必能谏其君必不受君之命以贼宣子今为之贼而不忍害可言宣子之贤麑不足问也
　　公子杨干乱行魏绛斩其仆　非曰公子贵不能讨而禀命者死非能刑也然则绛宜奈何止公子以请君之命
　　逐栾盈　非曰当其时不能讨后之人何罪
　　黄熊　非曰鮌之为夏郊也禹之父也非为熊也熊之说好事者为之
　　围鼓　非曰城之畔而归己者有三逃暴而附德者庥之力屈而爱死者与之以不死反常以求利者君子不受也
　　嗜芰　非曰屈子以礼之末忍绝其父将死之言吾未敢贤乎尔也礼曰思其所嗜屈建曽无思乎
　　外集
　　披沙拣金赋　迎长日赋　记里鼔赋　刘叟传　叟以御龙术进鲁公内龙先备明年果大旱命刘叟出龙果大雨
　　河间传志贞妇一败于强暴以计杀其夫卒狂乱以死子厚借以明恩之难恃愚以为士之砥节砺行终不免移于富贵利欲者多矣正当引以自戒而不必计其恩之可恃否也
　　太府李卿外妇马淑志本南康讴者善瑟葬湘水以嗣灵音云
　　请复尊号表皆谀辞也子厚内集已多有之为京兆时事业止此而已乎
　　与卫淮南石琴荐出当州龙壁滩下葢石可荐琴者〈以上外集上下卷〉
　　柳以文与韩并称焉韩文论事说理一一明白透彻无可指择者所谓贯道之器非欤柳之达于上听者皆谀辞致于公卿大臣者皆罪谪后羞缩无聊之语碑碣等作亦老笔与俳语相半间及经㫖义理则是非多谬于圣人凡皆不根于道故也惟纪志人物以寄其嘲骂模冩山水以舒其抑郁则峻洁精奇如明珠夜光见辄夺目此葢子厚放浪之久自冩胸臆不事谀不求哀不关经义又皆晩年之作所谓大肆其力于文章者也故愚于韩文无择于柳不能无择焉而非徒曰并称然此犹以文论也若以人品论则欧阳子谓如夷夏之不同矣欧阳子论文亦不屑称韩柳而称韩李李指李翺云








　　黄氏日抄卷六十
<子部,儒家类,黄氏日抄>