事实类苑/卷64 中华文库

陈亚，扬州人，仕至太常少卿，年馀七十卒，盖近世滑稽之雄也。尝著药名诗百馀首，行于世。若“风月前湖近，轩窗半夏凉”，“棋怕腊寒呵子下，衣嫌春瘦缩纱裁。”祈雨僧云：“无雨若还过半夏，和师晒作葫芦羓”之类，极为脍炙。又尝知祥符县，亲故多干借车牛，亚亦作药名诗曰：“地居京界足亲知，措借寻常无歇时；但看车前牛领上，十家皮没五家皮。”览者无不绝倒。亚常言，药名用于世，无所不可，而斡运曲折，使各中理，在人之智思耳。或曰：“延胡索可用乎？”亚曰：“可。”沉思久之，因朗吟曰：“布袍袖裹怀漫刺，到处迁延胡索人”，此可赠游谒穷措大，闻者莫不大笑。亚与章郇公同年友善，郇公当轴，将用之，而为言者所抑。亚作药名生查子陈情献之，曰：“朝廷数擢贤，旋占凌霄路，自是郁陶人，险难无移处。也知没药疗，孤寒食薄何相误，大幅纸连粘，甘草归田赋。”亚又别成药名生查子闺情三首，其一曰：“相思意已深，白纸书难足。字字苦参商，故要槟郎读。分明记得约，当归远至樱桃熟，何事菊花时？犹未回乡曲。”其二曰：“小院雨馀凉，石竹风生砌。罢扇尽从容，半夏纱厨睡。起来闲坐北亭中，滴尽真珠泪。为念婿辛勤，去折蟾宫桂。”其三曰：“浪荡去来来，踯躅花频换，可惜石榴裙，兰麝香销半。琵琶闲坐理相思，必拨朱弦断。拟续断来弦，待这冤家看。”亚又自为亚字谜曰：“若教有口便哑，但要无心为恶，中间全没肚肠，外面强生棱角。”此虽一时俳谐之词，然所托兴亦有深意。亚又别有诗百馀首，号澄源集。有岁旦示知己云：“收寒归地底，衰老向人间。”及与友人郊游云：“马嘶曾到寺，犬吠乍行村。”送归化宰王秘丞赴阙云：“吏辞如贺日，民送似迎时。”怀旧隐云：“排联花品曾非僭，爱惜苔钱不是悭。”亦自成一家体格。亚性宽和，累典名藩，皆有遗爱，然颇真率，无威仪，吏不甚惧。行坐常弄瓢子，不离怀袖，尤喜唱清和乐。知越州时，每拥骑自衙庭出，或由鉴湖缓辔而归，必敲镫代拍，潜彻三十六遍然后已，亦其性也。青箱杂记。

庐山简寂观道士王告，好学有文，与星子令相善。有邑豪修醮，告当为都工，都工薄有施利。一客道士自言衣紫，当为都工，讼于星子云：“职位颠倒，称号不便。”星子令封牒与告，告乃判牒曰：“客僧做寺主，俗谚有云；散众夺都工，教门无例。虽紫衣与黄衣稍异，奈本观与别观不同。非为称呼，盖利乎其中有物；妄自尊显，岂所谓大道无名？宜自退藏，无抵刑宪。”告后归本贯，登科为健吏，至祠部员外郎，江南西路提点刑狱而卒。笔谈。

杜祁公罢相，知兖州，寓北郊佛寺，以待兖州迓吏。逾再浃日，会宗衮自汶阳召还，过其寺造谒，而杜公曰：“处此几与在中书日同矣。且莫北去，欲识云“郭汾阳曾留此”。”盖自戏其居位不久也。

先公尝言，故太常少卿冯瀛王之子，性聪敏，美文翰，善谈笑，精音律，尤工胡琴，虽教坊供奉，号名手者，亦所不及。然并性滑稽，无操检，以宰相子，少历郎官，终不能以文学器业进取显位，士大夫以此惜之。每朝士燕聚，冯不召，往往自至，盖坐无车，公不乐也。其或酒酣乐作，必自命琴弹三数曲，曲罢，赋诗，诗成起舞，其天赋俊逸，又非常人所及也，时人以为三绝。常于龙门僧院内，故杨凝式少师题壁处，书诗一绝云：“少师真迹满僧居，直恐锺王亦不如。为报远公须爱惜，此书书后更无书。”其笔札遒丽，自成一家书。并退朝录。

太平兴国初，陈洪进与漳泉归钱俶，由吴越来朝。江南后主与刘𬬮同列，因侍宴，𬬮自言朝廷威灵，僭窃之主，皆不能保其社稷，今日尽在坐中。陛下明年平太原，刘继元又至，臣于数人中，率先归朝，愿得持挺，为诸国降王之长。太祖大笑，赏赐甚厚，其谈多此类。杨文公谈苑。

陈贯自盐铁使除直昭文馆，知相州。先是，三司副使例为待制，而贯独得直馆。或唁贯者，贯曰：“与其居天章，作不才待制，何如在昭文，为有道学士？”唁者愧服。贯子安石，今为吏部侍郎，女嫁文潞公。渑水燕谈。

冲晦处士李退夫者，事矫怪，携一子游京师，居北郊别墅，带经灌园，持古风以饰外。一日，老圃请撒园荽，即博物志张骞西域所得胡荽是也。俗传撒此物，须主口诵猥语播之，则茂。退夫者，固矜纯节，执菜子于手撒之，但低声密诵曰：“夫妇之道，人伦之性。”不绝于口。夫何客至，不能讫事，戒其子使毕之，其子尤矫于父，执馀子咒之曰：“大人已曾上闻。”皇祐中，馆阁中遂为雅戏，凡欲谈话清谈，则曰：“宜撒园荽一巡。”湘山野录。

苏子美有赠秘演诗，中有“垂颐孤坐若痴虎，眼吻开合犹光精”之句，人谓与演写真。演颔额方厚，顾视徐缓，喉中含其声，常若鼾睡然。其始云：“眼吻开合无光精”，演以浓笔涂去无字，自改为犹，子美诟之，演曰：“吾尚活，岂当曰无光精耶？”又有一联云：“卖药得钱祇沽酒，一饮数斗犹惺惺。”又都抹去，苏曰：“吾之作，谁敢点窜耶？”演曰：“君之诗出，则传四海，吾不能断荤酒为浮图罪人，何堪更为君诗所暴？”子美亦笑而从之。笔录。

孟郊、贾岛，皆以诗穷至死，而平生尤自喜为穷苦之句。孟有移居诗云：“借车载家具，家具少于车。”乃是都无一物耳。又谢人惠炭云：“暖得曲身成直身”，人谓非其身备尝之，不能道此句也。贾云：“鬓边虽有丝，不堪织寒衣。”就令织得，能几何？又其朝饥诗云：“坐闻西床琴，冻折两三弦”，人谓其不止忍饥而已，其寒亦何可忍也！

圣俞尝云：“诗句义理虽通，语涉浅俗而可笑者，亦其病也。如有赠渔父一联云：“眼前不见市朝事，耳畔惟闻风水声。”说者云：“患肝肾风。”“尽日觅不得，有时还自来”，本谓诗之好句难得尔，而说者云：“此是人家失却猫儿”，人皆以为笑。”并归田录。

陈文惠善为四句诗，在江湖，有诗云：“平波渺渺烟苍苍，菰蒲才熟杨柳黄。扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼香。”文惠年六十馀，才为知制诰，其后遂至真宰使相，致仕时，年近八十。有诗云：“青云跂路游将遍，白发光阴得最多。”园圃作亭榭，号佚老亭，亦有诗。自后，士大夫归老者，往往名亭佚老云。文惠喜堆墨书，深自矜负，号前无古人，后无来者。与石少傅同在政府，石欲戏之。政事堂有黑漆大饭床，长五六尺许，石取白垩横画其中，可尺馀，而谓陈曰：“吾颇学公堆墨字。”陈闻之欢甚，石顾小史二人，舁饭床出曰：“吾已能写田字。”陈为怅然。文惠性急，在长安与宾客游佛寺，自以堆墨题名，从者捧砚注视，不觉墨汁著鞋，文惠大怒，捉大笔就窒塞从者鼻窍，他客忍笑失声，不能已。唐书载皇甫湜怒其子，不暇取杖，龁臂血流，亦其比也。刘贡父诗话。

党进，北戎人，幼为杜重威家奴，后隶军籍，以魁岸壮勇，周祖擢为军校。国初至骑帅，领节镇。太祖征太原，我师未成列，贼骁将杨业帅精锐二百馀骑突我师，进挺身与麾下逐业，败走入城濠，会援兵至，业缘缒得入城，获免。军中服进之勇，太祖屡对众称之。进不识文字，不知所董禁兵之数，上忽问及军中人数，先其军校皆以所管兵骑器甲之数细书，著所持之挺，谓之杖记，如笏记焉。进不举，但引挺以对曰：“尽在是矣。”上笑，谓其忠实，益厚之。徼巡京师市井间，有畜鹰鹞音禽者，进必令左右解纵之，骂曰：“不能买肉供父母，反以饲禽乎？”太宗在藩邸，有名鹰鹞，令圉人调养，进忽见，诘责欲解放，圉人曰：“晋王令养此。”且欲走白晋王，进据止之，与钱令市肉，谓之曰：“汝当谨视此，无使为猫狗所伤。”小民传之为笑。镇许日，幕中宾佐有忤意，必命批其颊。尝病疮，宾佐入视疾，进方拥锦衾，一从事窃语曰：“烂兮。”进闻之，命左右急捉从事，批其颊，殆于委顿，大骂曰：“吾正契丹，何奚之有？脚患小疮，那至于烂？”盖谓奚之种贱也。过市，见缚栏为戏者，驻马问：“汝所诵何言？”优者曰：“说韩信。”进大怒，曰：“汝对我说韩信，见韩即当说我，此三面两头之人。”即命杖之。进名进，居常但称晖，或以为言，曰：“自从其便耳。”啖肉至数斤，饮酒斗馀，宴会对宾客甚温雅嬉笑。忽擐甲胄，即髭髯皆磔竖，目光如电，视之若神人。故为杜氏奴，后见其子孙，必下拜，常分俸以给之，其所长也。杨文公谈苑。

张开封云：“梅侍读询，晚年尤躁于禄位，尝朝退过阁门，见箱中有锦轴云：“胡则侍郎致仕告身。”同列取视之，询远避之而过，曰：“币重而言甘，诱我也。何以视为？”时人多笑之。”孙器之云：“询年七十馀，又病足，常抚其足而詈之曰：“是中有鬼，令我不至两府者汝也。””有所爱马，每夜令五人相代牵马，将之不系于柱，恐其萦绊伤之故也。又夜中数自出视之，尝牵马将乘，抚其鞍曰：“贱畜，我已薄命矣，汝岂无分被绣鞯邪？”

渝州曰：“孙何性落拓，而酷好古文。为转运使，颇尚苛峻，州县吏患之，乃求古碑字磨灭者纸本数厅，钉于馆中。何至，则读其碑，辨识文字，以爪搔发垢而嗅之，遂往往至暮，不复省录文案云。”器之曰：“何为转运使，令人负礓砾自随，所至散之地。吏应对，小失误，则于地倒曳之。故从者凭依其威，妄为寒暑，所至骚扰，人不称贤。”

丁度虽肥，拜起轻健，为翰林学士时，尝自前殿将赴后殿，宰相在其后，度初不知，忽见，趍而避之，行百馀步，乃得直舍，隐于其中。翰林学士石中立见其喘甚，问之，度告其故，中立曰：“相公不问否？”度曰：“不问。”别去十馀步，乃悟，骂曰：“奴乃以我为牛也。”丁谓貌睢盱若当寒饿者，而贵震天下，相者以为真猴形云。并涑水纪闻。

丞相王公之夫人郑氏，奉佛至谨，终，嘱其夫曰：“即死，愿得落发为尼。”及死，公奏乞赐法名师号，敛以紫方袍。王荆公之子雱，少得心疾，逐其妻，荆公为备礼嫁之。好事者戏之曰：“王太祝生前嫁妇，郑夫人死后出家。”人以为异。又工部郎中侯叔献妻悍戾，叔献既死，儿女不胜其酷，诏离之。故好事者又曰：“侯工部死后休妻。”

二

刘贡父攽，文学过人，而又滑稽善谑。知曹州日，于伋书记自京还，贡父问：“尝见王学士，渠有老态否？”于曰：“颜虽未老，而鬓已斑矣。”贡父曰：“岂非急进致然耶？”贡父之警辨多类此。

三

胡秘监旦文学冠一时，而轻躁喜玩人。其在西掖也，尝草江仲甫升使额告词云：“归马华山之阳，朕虽无愧，放牛桃林之野，尔实有功。”盖江小字忙儿，俚语谓牧童为忙儿也。胡又尝行一巨珰告词云：“以尔久淹禁署，克慎行藏。”由是诸宦竖切齿。范应辰为大理评事，旦画一布袋，中盛一丐者，以遗范，题曰：“袋里贫士。”

四

刘贡父晚苦风疾，鬓眉堕落，鼻梁且断。一日，与苏子瞻数人各引古人语以相戏，子瞻戏贡父曰：“大风起兮眉飞扬，安得壮士兮守鼻梁？”坐中大噱，而贡父感怆而已。

五

刘贡父晚年，鼻既断烂，日忧死亡。客或戏之曰：“颜渊、子路，微服同出市中，遇孔子，惶怖求避，忽见一塔，相与匿其塔后。孔子过颜渊曰：“此何塔耶？”子路曰：“所谓避孔塔也。”有张献图者，应举久不第，好嘲戏，晚以五举推恩，得三班奉职，以诗寄其妻曰：“吾今为奉职，尔莫怨鸾孤。”张文宝，永州人，博学有文。从子仲达以诗一轴示文宝，自炫鹭鹚诗最为得意，云：“沧海最深处，鲈鱼衔得时。”文宝曰：“更宜雕琢。”仲达问如何雕琢，文宝曰：“诗固佳，但鹭鹚足太长耳。”仲达赧服。

六

苏子瞻通判钱塘，尝权领郡事，新太守将至，营妓陈状，以年老乞出籍从良。公即判曰：“五日京兆，判状不难。九尾野狐，从良任便。”有周生者，色艺为一郡之最，闻之，亦陈状乞嫁，公惜其去，判云：“慕周南之化，此意诚可嘉。空冀北之群，所请宜不允。”其敏捷善谑如此。并渑水燕谈。

七

石参政中立在中书时，盛文肃度禁林当直，撰张文节公知白神道碑，进御罢，呈中书，石急问之，是谁撰？盛卒对曰：“度撰。”对讫，方悟，满堂大笑。又刘中师因上殿赐对，衣腰带荣君之赐，炫而不换，遂服之，谢于其第，乃宝瓶良带也。会方霁，庭中尚泥，足踣，坐于泥中，袍带霑渍。石问曰：“郎中贵甲几多？”曰：“若干岁。”石轮其指，曰：“果信、果信。土入宝瓶，遂有此扑。”

八

尹师鲁为渭帅，与刘沪、董士廉辈议水逻城事，既矛楯，朝旨召尹至阙，送中书给纸札供。昭文吕申公因聚厅啜茶，令堂吏置瓯于尹曰：“传语龙图，不及攀请，只令送茶去。”时集贤相幸师鲁之议将屈，笑谓诸公曰：“尹龙图莫道建茶磨去磨平浆水亦咽不下。”师鲁之幄，去政堂切近，闻之，掷笔于案，厉声曰：“是何委巷猥语，辄入庙堂？真治世之不幸也！”集贤愧而衔之，后致身于祸辱，根于此也。并湘山野录。

九

后唐卢文度、文纪，俱在翰林，文度喜属文，文纪思迟涩，每书诏事填委，多文度代草之。一日休暇，文纪当直，文度以禁中无事，送客郊外。会有密诏数道，亟遣僮骑追其兄还，不及饯饮。缙绅闻而笑之，咸曰：“文度自外来，跃马赴其弟之急难。逮至翰苑中，文纪以书册围合矣。”盖言文纪检阅旧本仓卒也。杨文公谈苑。

十

晏元献公以文章名誉，少年富贵，性豪俊，所延宾客，一时名士，多出其门。罢枢密副使，为南京留守时，年三十八。幕下王琪、张亢最为上客。亢体肥大，琪目为牛；琪瘦骨立，亢目为猴。二人以此自相讥诮。琪尝嘲讥曰：“张亢触墙成八字”，亢应声曰；“王琪望月叫三声。”一坐为之大笑。杨文公尝戒其门人，为文宜避俗语。既而公因作表云：“伏惟陛下德迈九皇。”门人郑戬遽请于公曰：“未审何时得卖生菜？”于是公为之大笑而易之。

十一

章郇公得象与石资政中立素相友善，而不喜谈谐，尝戏章云：“昔时名画，有戴松牛、韩干马，而今有章得象也。”世言闽人多短小，而长大者必为贵人。郇公身既长大，而语声如锺，岂出其类者，是为异人乎！其为相，务以厚重，镇止浮竞。时人称其德量。

十二

王文康公苦淋，百疗不差，洎为枢密副使，疾顿除，及罢，疾复作。或戏之曰：“欲治淋疾，唯用一味枢密副使，仍须常服，始得不发。”梅金华询，久为侍从，急于进用，晚年多疾，石参政中立戏之曰：“公欲安乎？唯服一清凉散即差也。”盖两府在京，许张青盖耳。

十三

汴渠旧例，十月闭口，则舟楫不行。王荆公当国，欲通冬运，遂不令闭口，水既浅涩，舟不可行，而流冰颇损舟脚。于是以脚舡数十，前设巨碓，以捣流冰，而役夫苦寒，死者甚众。京师有谚语曰：“昔有磨去磨平浆水，今见碓捣冬冰。”

十四

刘攽博学有俊才，然滑稽，喜谑玩，亦屡以犯人。熙宁中，为开封府试官，出题以教思无穷论，举人上请曰：“此题大象如何？”对曰：“要见大象，当诣南御苑也。”又有请曰：“至于八月有凶，何也？”答曰：“九月固有凶矣。”盖南苑豢驯象，而榜帖之出，常在八九月之间也。马嘿为台官，弹奏攽轻薄，不当置在文馆。攽闻而叹曰：“既为马嘿，岂合驴鸣？”吕嘉问提举市场务，三司使曾布劾其违法，王荆公惑党人之说，反以罪三司。曾既隔下朝请，而嘉问治事如故，攽闻而叹曰：“岂意曾子避席，望之俨然乎？”望之，嘉问字也。并东轩笔录。