亳州牡丹史/卷3 中华文库

段成式杂爼云：牡丹，前史中无说处，唯谢康乐集中言，竹间水际多牡丹。成式检隋朝种植法七十卷中，初不记说牡丹，则知隋朝花中所无。

刘宾客嘉话云：世谓牡丹花近有，葢以前朝文士集中无牡丹歌诗。杨子华有画牡丹，处极分明。子华，北齐人，则知牡丹花，亦多矣。又，海记云：炀帝辟地二百里为西苑，诏天下进花卉。易州进二十箱牡丹，有赭红、鞓红、飞来红、袁家红、醉妃红、云红、天外红、一拂黄、软条黄、延安黄、先春红、颤风娇等名。按，神农本草已载。又，博雅，白䒩，牡丹也。可见前代久有此花，或未之显，至唐始重，故著也。

开元禁中种木芍药，得数本红、紫、浅红、通白者，上因移植于兴庆池东沉香亭前。会花方繁开，上乘照夜白，妃以步辇从，乃命李龟年持金花笺，宣赐李白，进清平调词三首。上命梨园子弟歌之。《太真外传》

明皇与妃子幸华清宫，因宿酒初醒，凭妃子肩，同看木芍药。帝亲折一枝与妃子，递嗅其艶。帝曰：不惟萱草忘忧，此花香艶犹能醒酒。《天宝遗事》

武后冬月游后苑，花俱开，而牡丹独迟，遂贬于洛阳。故言牡丹者，以西洛为魁首。《事物记原》

开元末，裴士淹为郎官，奉使幽冀𢌞，至汾州众香寺，得白牡丹一窠，植于长兴私苐。天宝中，为都下奇赏，当时名士裴给士看牡丹诗。又，房琯有言：牡丹之会，琯不与焉。至德中，马仆射总镇太原，又得红、紫二色者，今则至多与戎葵比矣。兴唐寺昔有一株，开花一千朵，有正晕、侧晕、红、紫、黄、白之色，各不同。《酉阳杂爼》

杨国忠初以贵妃专宠，上赐以木芍药数本，植于于家。国忠以百宝籹餙栏楯，虽帝宫之内，不可及也。又云，用沉香为阁，檀香为阑，以麝香、乳香筛土和为泥餙壁。每于春时，芍药盛开之际，聚宾友于此阁上赏花焉。禁中沉香亭，远不侔此壮丽也。《开元花本记》

皇明宫中牡丹，品最上者御衣黄，次曰甘草黄，次曰建安黄，次皆红紫，各有佳名，终不出三花之上。他日，宫中贡一尺黄，乃山下民王文仲所接也，花面几一尺，高数寸，祇开一朵，绛帏笼护之，帝未及赏，会为鹿衔去。帝以为不祥，有佞人奏云：释氏有鹿衔花以献金仙。帝私曰：野鹿游宫中，非佳兆也。殊不知应禄山之乱。《青琐高议》

洛人宋单父，字仲孺，善吟诗，亦能种艺术，凡牡丹变易千种，红白斗色，人亦不能知其术。上皇召至骊山植花，万本色样各不同，赐金千馀两，内人皆呼为花师，亦幻世之绝艺也。《异人录》

太祖一日幸后苑，赏牡丹，召宫嫔，将置酒。得幸者以疾辞，再召，复不至。上乃亲折一枝，过其舍，而簪于髻上。上还，辄取花掷之。上顾之曰：我辛勤得天下，乃欲一妇人败之耶。即引佩刀，截其腕而去。

长安贵游尚牡丹三十馀年，每春暮，车马若狂，以不就玩为耻。种以求利，一本有数万者。元和末，韩弘罢宣武节制，始至长安，私第有花，命折之。曰：吾岂效儿女辈耶。〈《国史补》罗隐云：自从韩令功成后，辜负浓华过此身。〉

白乐天初为杭州刺史，令访牡丹花，独开元寺僧惠澄近于京师得之，始植于庭，栏圈甚密，他处未之有也。时景方深，惠澄设油幕覆牡丹，自此东越分而种之矣。会徐凝自富春来，不知而先题诗云云。白寻到寺看花，乃命徐同醉而归。《云溪友议》

长安三月五日看牡丹，奔走车马。慈恩寺元果院牡丹半月开，裴璘〈一作卢纶〉题诗于佛殿头虚壁之上云云。太和中，文宗自夹城出芙蓉园，幸此寺，见所题诗，吟玩久之，因令宫嫔讽念。及暮，此诗满六宫矣。《南部新书》

王蜀号其苑曰宣华。权相勋臣，竞起第宅，上下穷极奢丽，皆无牡丹。惟蜀主舅徐延琼，闻秦州董成村僧院有牡丹一株，所植年代深远，使人取之，掘土方丈，盛以木柜。自秦州至城都三千馀里，历九折、七盘、望云、九井、大小漫天，悬险之路，方至焉，乃致之新第。至孟氏，于宣华苑广加栽植，名之曰牡丹苑。广政五年，牡丹双开者十，黄者、白者三，红白相间者四，后主宴苑中，赏之。《蜀总志》

长安兴善寺素师院，牡丹色绝佳。元和末，一枝花合欢。〈《酉阳杂爼》徐仲雅，题合欢诗云：平分造化中分去，拆破春风两面开。〉

时彭门为辅郡，典州者多其戚里，得之上苑，而彭门花之所始也。天彭亦为之花州，而牛心山下为之花村。《成都记》

蜀平，花散落民间。小东门外有张百花、李百花之号，皆培子分根，种以求利，每一本或获数万。《蜀总志》

洛中旧品，独以姚、魏为冠。天彭，则红花以状元红为第一，紫花以紫绣球为第一，黄花以禁苑黄为第一，白花以玉楼子为第一。彭门牡丹在蜀为第一，洛阳花最盛，独彭门有小洛阳之称。宋景文师蜀，以彭门牡丹锦被堆为第一。《成都记》

姚黄，初出邙山白司马坂下姚氏酒肆，水北诸寺间有之，府中多取以进。魏紫，出五代魏仁浦枢密园池中岛上，初出时，园吏得钱，以小舟载游人往过，他处未有也。牡丹记云：白司马坂，其地属河阳。然花不传河阳，传洛阳。洛阳亦不甚多，一岁不过数朵。《郭氏闻见录》

冀王宫花品以五十种分为三等九品。潜溪绯、平头紫居正一品，姚黄居其下。景佑元年观察使记。

张镃宴客牡丹会，既集，坐一虚堂，寂无所有。俄问左右云：香发未。答云：已发。命卷帘，则异香自内出，郁然满坐。群妓以酒殽丝竹次第而至，别有名妓数十，首戴牡丹，衣领皆绣如其色，歌昔人所牡丹词，进酌而退，前后花与妓凡十易，杯器皆如其色。酒竟，歌者、舞者数百人列行送客，烛光香雾，歌吹杂作，恍然若仙游。

孟蜀时，兵部尚书李昊每将牡丹花数枝分遗朋友，以兴平酥同赠，且曰俟花凋卸，既以酥煎食之，无弃秾艶。其风味贵重若此。《复斋漫录》

两京牡丹闻于天下，花盛时，太守作万花会，宴集之所以花为屏帐，至于梁栋柱拱悉以竹筒贮水簪花钉挂，举目皆花也。《墨庄漫录》

文宗朝，朔方节度使李进贤第，阶前有牡丹数丛，皆覆以锦幄。《剧谈录》

僧仲殊越中牡丹花品序云：越之好尚惟牡丹，其绝丽者三十二种，豪家名族、梵宇道宫，池台水榭植之无间，赏花者，不问亲疏，谓之看花局。泽国此月多有轻雨微云，谓之养花天。里语曰：弹琴种花，陪酒陪歌。丙戌岁八月十五移花日序。丙戌，雍熙三年也。

洛中花工宣和中以药壅培于白牡丹，如千叶紫、一百五、玉楼春等根下，次年花作浅碧色，号欧家碧。岁贡禁府，价在姚黄上。赏赐近臣，外庭所未识也。《墨庄漫录》

高宗后苑宴群臣，赏双头牡丹，赋诗。上官昭容一联绝丽，所谓：势如联壁友，心似臭兰人。《唐史》

富郑公留守西京，召文潞公等赏牡丹，邵康节在座。客曰：此花有数乎。邵筮之，凡若干朵。又问：此花几时开尽。邵再筮，曰：尽，来日午时。郑公后集会以验之，至日午，忽群马逸出，踶𪘏花丛，花立尽矣。

会昌中，有朝士数人寻芳至慈恩寺，遍诣僧室，时东廊院有白花可爱，相与倾酒而坐，因云牡丹未识红深者。院主老僧微笑曰：安得无之，但诸贤未见耳。朝士求之不已。僧曰：众君子欲看此花，能不泄于人否。朝士誓云：终身不复言。僧乃引至一院，有殷红牡丹一窠，婆娑几及千朵，浓姿半开，炫耀心目。朝士惊赏留恋，及暮而去。信宿，有权要子弟至院，引僧曲江闲步，将出门，令小仆寄安茶笈，裹以黄帕。于曲江岸藉草而坐，忽有弟子奔走而来，云有数十人入院掘花，禁之不止，僧俛首无言，惟自吁叹，坐中但相盻而笑。既而却归至寺门，见以大畚盛花，舁而去，徐谓僧曰：窃知贵院旧有名花，宅中咸欲一看，不敢预告，恐难见舍，适所寄笼子中有金三十两，蜀茶二斥，以为酬赠。

张茂卿好事，其家西园有一楼四围植奇花异卉殆遍，常接牡丹于椿树之杪，花盛开时，延賔客推楼玩焉。

唐玄宗内殿赏花，问程修己曰：京师有传唱牡丹者，谁为首。对曰：李正封，诗云：国色朝酣酒，天香夜染衣。时贵妃方起，因谓妃曰：妆镜台前饮一紫金盏酒，则正封之诗可见矣。

韩文公侄湘，落魄不羁，尝命作诗见志，云：会造逡巡酒，能开顷刻花，有人能学我，同共看仙葩。公曰：子能夺造化权乎。湘曰：此事何难。因取土以盆覆之，俄生碧牡丹二朵，花间拥出金字一联云：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。曰：事久可验。后公谪潮州，至蓝关遇雪，乃悟。

唐李进贤好賔客，属牡丹盛开，以赏花为名，引賔归内室，楹柱皆列锦绣，器用悉是黄金，階前有花数丛，覆以锦幄。妓妾俱服纨绮，执丝簧，善歌舞者至多。客之左右皆有女仆双鬟者二人，所须无不必至，承接之意常日指使者，不如芳酒绮殽，穷极水陆。至于仆乘供给，靡不丰盈，自午迄于明晨不睹杯盘狼籍。

唐末刘训者，京师富人。京师春游以牡丹为胜赏，训邀客赏花，乃系水牛累百于门。人指曰：此刘氏墨牡丹也。

诸葛颖精于数，晋王广引为参军，甚见亲重。一日共坐，王曰：吾卧内牡丹盛开，君试为一𥮅。颖持越策度一二子，曰：牡丹开七十九朵。王入掩户，去左右数之，政合其数，但有二蕊将开，故倚栏看传记伺之，不数十行，二蕊大发，乃出谓颖曰：君𥮅得无左乎。颖再挑一二子，曰：吾过矣，乃九九八十一朵也。王告以实，尽欢而退。

开元遗事云：初有木芍药，植于庭前，其花一日忽开，一枝两头，朝则深红，午则深碧，暮则深黄，夜则粉白，昼夜之内香艶各异。帝谓左右曰：此花木之妖，不足讶也。

尊贤坊田弘正宅中门外有紫牡丹，成树后发千馀朵。花盛时，每月馀有小人五六，长尺馀，游于花上，如此七八年。人将掩之，辄失所在。《酉阳杂爼》

元和中，春物方妍，车马寻玩者相继。忽有女，年可十七八，衣绣绿衣乘马，峨髻双鬟，无簪珥之餙，容婉娩，迥出于众。从以二女冠，三小仆，皆丱髻黄衫，端丽无比。既下马，以白羽扇障面，直造花所，异香芬馥，闻于数十步外。观者以为出自宫掖，莫敢逼视。伫立良久，令小仆取花四枝而去，将乘马，回谓黄冠者曰：曩有玉峰之约，自此可以行矣。时观者如堵，咸觉景物辉煌，举辔百步，有轻风拥尘随之而去，望之，已在半空，方悟神仙之游，馀香不散者经月。《康骈剧谈》

钱仁伉，尚父之孙也，为元帅府中书检校司徒，与中军都虞候金沼邻居。沼所居堂东植牡丹花一本，著花三百朵，其色如血，谓之金含棱，每瓶子顶上有碎金丝如自然蛱蝶之状，一城为殊异。每岁花开张宴，仁伉预焉。开宝七年春三月，才一两朵开，仁伉一夕洪饮击剑，裎服中单，背负大盘，左手携篮，腰插大匕首，逾墙而过沼，中外无知者。锄取牡丹置盘中，乃平其地，空中闻有吁叹之声，微细若游蜂者，辞曰：一花千百朵，含笑向春风，明年三月里，朵朵断肠红。仁伉异之，移植于亭后。明日沼觉失花，为非人力所及。来年花盛开，乃宴召沼，沼一见无语，得疾以归，至夜愤闷不已，以刀决肠而卒，肠皆寸寸断，果符空中之语。《洞微志》

穆宗禁中，牡丹花开，夜有黄白蛱蝶数万，飞绕花间。宫人罗扑不获，上令网空中，得数百。迟明视之，皆库中金玉，状工巧，宫人争用丝缕络其足，以为首餙。

淳熙三年二月，桑子河堰东孝里庄园，有牡丹一本，无种自生。明年三月，花盛开，始知紫牡丹也。过者皆往观之，有杭州观察推官东过通州，见花甚爱，欲移分一株。掘土深尺许，见一石如剑，长二尺，题曰：此花琼岛飞来种，只许人间老眼看。遂不敢移。以是乡老有生旦，值花开时，必造花下饮酒为寿。间亦有约明日造花所，而花一夕凋谢者，多不吉。惟一人李嵩者，三月八日初度，自八十看花，至一百九岁而终。《如皋志》

李太白携酒赏牡丹，乘醉取笔蘸酒涂之，明晨嗅枝上花，皆作酒气。

明皇时，有献牡丹者，谓之杨家红，乃杨勉家花也。命力士将花上贵妃，妃方对籹，用手拈花时，匀面脂在手，即落于花上。帝见之，问其故。妃以状对。上诏于仙春馆栽。来岁花开，上有指印红迹，帝赏花，惊异其事，乃名为一捻红。后乐府中有一捻红曲。〈《青琐高议》牡丹记云：一擫花者，多叶，浅红，花叶杪深红一点，如人以三指擫之。〉

经曰：辛，寒，无毒。明医别录云：苦，微寒。神农岐伯曰：辛。雷公曰：苦，无毒。相君曰：苦，有毒。

苏恭曰：生汉中、剑南。苗似羊桃，夏生白花，秋实圆绿，冬实赤色，凌冬不凋。根似芍药，肉白皮丹。土人谓之百两金，长安谓之吴牡丹者，是真也。今俗用者异于此，别有燥气。

苏颂曰：今出合州者佳，和州、宣州者并良。白者补，赤者利。又云：丹、延、青、越、滁、和山中有黄、紫数色，此当是山牡丹。其茎梗枯燥，黑白色。二月于梗上生苗叶。三月开花，其花与人家所种者相似，但花瓣止五六叶尔。五月结子，黑色，如鸡头实大。根黄白色，可长五七寸，大如笔管。近世人多贵重，欲其花之诡异，皆秋冬移接，培以壤土，至春盛开，其状百变，故其根性殊失本真，药中不可用此，绝无力也。人家所种单瓣者即山牡丹。

宗奭云：牡丹花亦有绯者、深碧色者，惟山中单叶花红者，根皮入药为佳，市人或以枝梗皮充之，尤谬。

时珍云：牡丹惟取红白单瓣者入药，其千叶异品皆人巧所致，气味不纯。花谱载丹州、延州以西及褒斜道中最多，与荆棘无异，土人取以为薪，其根入药尤妙。

雷敩云：凡采得根，日干，以铜刀劈破去骨，锉如大豆许，用酒拌蒸从巳至未，日干用。

吴普云：久服轻身益寿。

李时珍云：和血、生血、凉血，治血中伏火，除烦热。

刘完素曰：牡丹乃天地之精，为群花之首。叶为阳，发生也。花为阴，成实也。丹者赤色，火也。故能泻阴胞中之火。四物汤加之，治妇人骨蒸。
又曰：牡丹皮治无汗之骨蒸，神不足者手少阴，志不足者足少阴，故仲景肾气丸用之，治神志不足也。肠胃积血，吐血、衄血必用之药，故犀角地黄汤用之。

李杲曰：心虚，肠胃积热，心火炽甚，心气不足者，以牡丹为君。

李时珍云：牡丹皮治手足少阴、厥阴四经血分伏火。葢伏火即阴火也，阴火即相火也，右方惟以此治相火，后人专以黄蘗治相火，不知牡丹之加更胜也。此乃千载秘奥，人所不知。

㿗疝偏坠气胀不能动者，牡丹皮、防风等分，为末，酒服二钱。《千金方》

妇人恶血攻聚上面多怒，牡丹皮、干漆烧烟尽，各半两，煎服。《诸证辩疑》

伤损瘀血，牡丹皮二两，䖟虫二十一枚，熬过，捣为末。每旦酒服方寸匕。血化为水。《贞元广利方》

金疮内漏，牡丹皮为末，水服一撮，立从便出血也。《千金方》

下部生疮已决洞者，牡丹末，汤服方寸匕，日三进。《肘后方》

解中蛊毒，牡丹根捣末，服一钱匕，日三进。《外堂秘要》

亳州牡丹史卷之三