仪礼疏_(四部丛刊本)/卷二十五 中华文库

仪礼䟽卷第二十五

　　　　唐朝散大夫行太学博士𢎞文馆学士臣贾　公彦　等撰

公食大夫礼第九　郑目录云主国君以礼食小聘大夫之礼于五礼

属嘉礼大戴第十五小戴第十六别录第九　释曰郑知是小聘大夫

者案下文云宰夫自东房荐豆六于酱东设黍稷六簋又设庶羞十六

豆此等皆是下大夫小聘之礼下乃别云上大夫八豆八簋又云上大

夫庶羞二十豆是食上大夫之法故知此篇据小聘大夫也若然聘礼

据侯伯之大聘此篇据小聘大夫者周公设经互见为义案篇末云鱼

肠胃伦肤若九若十有一下大夫则若七若九郑注云此以命数为差

九谓再命者十一谓三命者七谓一命者九或上或下者再命谓小国

之卿次国之大夫也卿则曰上大夫则曰下大国之视子男以此言

之鱼肠胃伦肤皆七者谓子男小聘之大夫此公食序在聘礼之下是

因聘而食之不言食賔与上介直云大夫者若云食賔与上介则小聘

使下大夫上介乃是士是以直云大夫兼得大夫聘賔与上介亦兼小

聘之賔若然聘礼据大聘因见小聘此公食先见小聘后言大聘者欲

见大聘小聘或先或后不常之义公食至其爵注戒犹至亲敬

释曰自此尽如聘论主君使大夫就馆戒聘客使来行食礼之事云各

以其爵者此篇虽据子男大夫为正兼见五等诸侯大聘使卿之事故

云各以其爵也　上介出请入告　注问所以来事　释曰据大夫就

賔馆之门外賔使上介出请大夫所为来之事三辞　注为既至敢

当　释曰既先受赐者谓聘日致饔受赐大礼故今辞食不敢当之但

受饔之时礼辞而已至于飨食皆当三辞賔不至从之　注不拜至

终事　释曰案郷饮酒主人拜送賔不答拜云礼有终此賔不拜送为

从之不终事故賔不拜送也若然郷饮酒郷射戒賔遂从之而云拜辱

拜送者以其主人先反不相随故得拜辱拜送觐礼使者劳賔于门外

侯氏再拜遂送之使者既不先反犹拜送者尊天子使故也　賔朝至

如聘　注于是至次俟　释曰云大门外如聘者则賔主设摈介以相

待如聘时云于是朝服则初时𤣥端者初时谓賔发馆时服𤣥端若郷

射主人朝服乃速賔郑注云射賔轻也戒时𤣥端以此言之亦賔在馆

拜所戒大夫即𤣥端賔遂从大夫至君大门外入次乃去𤣥端著朝服

出次即位也云如聘亦入于次俟者案聘礼賔皮弁聘至于朝賔入于

次注云入于次者俟办则此入次亦俟主人办也若然聘礼重賔发馆

即皮弁此食礼轻及大门乃朝服　即位具　注主人至之外　释曰

云摈者俟君于大门外者解即位之事云卿大夫士序及宰夫具其馔

物皆于庙门之外者以其君迎賔入始言卿大夫以下庙内之位则知

此具馔物时皆在庙门外也故郑下文注云自卿大夫至此不先即位

从君而入者明助君飨食賔自无事故不在大门内是其义也羹定

注肉谓至为节释曰云肉谓之羹者尔雅文云著之者下以为节者羹

定与下文陈鼎之节为目也　甸人至若编注七鼎至作密　释曰云

七鼎一大牢也者案聘礼致飧与饔饩皆九鼎此亦一大牢而七鼎者

此食礼轻无鲜鱼鲜腊与聘礼腥一牢鼎七同也云甸人冢宰之属兼

亨人者案天官有甸师氏兼有亨人皆属冢宰彼天子礼诸侯比天子

为兼官故甸人兼亨人也必使甸人陈鼎兼亨人者案亨人职云掌共

鼎镬又案甸师职云掌帅其徒以薪蒸役外内饔之事故使甸人兼亨

人陈鼎若然案少牢羹定饔人陈鼎者以其无甸人官故饔人陈鼎也

既夕士礼云甸人抗重又云甸人筑坅坎以士无臣使属吏摄甸人之

事非谓置此官也云凡鼎鼏盖以茅为之者诸文多言鼎鼏皆不言所

用之物此经虽言若束若编亦不指所用之体故郑云盖以疑之然必

知用茅者诗云白茅苞之尚书孔传云苴以白茅茅是絜白之物故疑

用茅也　设洗如飨　注必如至作郷　释曰云必如飨者先飨后食

如其近者也郑据此文行食礼而云如飨明先飨设洗讫乃后食故郷

前如之是先飨后食也案聘礼云公于賔壹食再飨则食在飨前矣不

言如燕礼者飨食在庙燕在寝则是飨食重先行之故二者自相先后

是以不得用燕礼决之也引燕礼者欲见设洗之法燕与飨食同故无

飨礼引燕礼而言也　小臣至堂下　注为公至服位　释曰知此为

公盥者按特牲尸尊不就洗盥用盘匜故知此所设盘匜亦为公盥不

就洗也云小臣于小賔客飨食掌正君位者按夏官小臣职云小祭祀

賔客飨食如大仆之法此诸侯之聘客飨食故亦小臣掌之也　宰夫

至席几　注设筵至略此　释曰云设筵于戸西南面而左几者以其

賔在戸牖之闲南面又生人左几异于神右几故也云公不賔至授几

者亲设湆酱可以略此者决聘礼礼賔时公亲授几者以无设湆酱之

事故也故下记云不授几郑云异于醴也　饮酒至东房　注饮酒至

饮也　释曰云饮酒清酒也者按周礼酒正注先郑云清酒祭祀之酒

后郑从之则此賔客用之者优賔故也云浆饮酨浆也者酨之言载以

其汁滓相载故云酨汉法有此名故也云其俟奠于丰上也者下云饮

酒实于觯加于丰是也此云奠即彼加也云饮酒先言饮明非献酬之

酒也者以其郷饮酒燕礼等献酬之酒皆不言饮饮之可知此拟酳口

故言饮是异于献酬酒故也是以酒人云共賔客之礼酒饮酒郑注云

礼酒飨燕之酒不言饮食之酒云饮亦是其义也云浆饮先言浆别于

六饮也者按浆人云共王六饮水浆醴凉医酏彼先云六饮后云水浆

与此先云浆不同故云先云浆别于六饮必别于六饮者彼六饮为渴

而饮此浆为酳口不为渴故异之　凡宰至东房注凡非至在堂

释曰云酒浆不在凡中者虽无尊犹嫌在堂者以其酒浆常在堂若不

待言之则凡中不含之言谓酒浆仍在堂故上特言之公如至门内

注不出至国君　释曰自此尽阶上北面再拜稽首论主君迎賔入拜

至之事云不出大门降于国君者按周礼司仪云将币交摈三辞车逆

拜辱賔车进答拜又云致饔饩飨食皆如将币之仪是国君来则出迎

也　及庙门公揖入　注庙祢庙也　释曰仪礼之内单言庙者皆据

祢庙是以昏礼纳采云至于庙记云凡行事必用昏昕受诸祢庙以此

而言则言庙皆祢庙也若非祢庙则言庙祧若聘礼云不腆先君之祧

问卿云受于祖庙之𩔖是也但受聘在祖庙食飨在祢燕轻于食飨又

在寝是其差次也　至于阶三让　释曰按曲礼云客若降等则就主

人之阶主人固辞然后客复就西阶此亦降等初即就西阶者此君与

客食礼礼之正彼谓大夫士以小小燕食之礼故与此不同也　公𦫵

二等賔𦫵　注逺下人君　释曰言逺下人君者亦取君行一臣行二

之义也　大夫至北上　注东夹至于堂　释曰此谓主国卿大夫立

位云取节于夹明东于堂者序巳西为正堂序东有夹室今大夫立于

夹室之南是东于堂也　士立至西上　注统于至在此　释曰按燕

礼大射士在西方东面北上不统于门又在门东北面冝东统于君今

在门东西上统于门者以賔在门西辟賔在此非正位故也　小臣至

南上　注宰宰至南上　释曰云宰东夹北西面南上者谓在北堂之南

与夹室相当故云夹北也云宰宰夫之属也者以经云南上则非止一

人但宰官之内有宰夫之等是以下有宰夫之官皆于此立可知故云

之属也若然宰尊官在小臣之下者以其小臣位在北堂南故先见之

非谓尊卑先后为次也　内官至南上　注夫人至无事　释曰云夫

人之官内宰之属也者经云内官按周礼天官内宰下大夫掌王后巳

下彼天子内官诸侯未必有内宰以其言内官之士以士为之明当天

子内宰故举内宰况之也云自卿大夫至此不先即位从君而入者明

助君飨食賔自无事者按前聘时君迎客于大门内时卿大夫巳下入

庙即位者受聘事重非飨食之事故先入庙即位此巳下虽有宰及宰

夫者皆有事及大夫二牲士庶羞之等皆助君食賔非己之事故后入

也　介门至西上　注西上至东上　释曰云然则承摈以下立于士

西少进东上者以其介统于賔而西上则摈统于君而东上可知承摈

以下既是有事之人承摈是大夫又尊于士故知少进东上不言上摈

者上摈有事其位不定故不言公当至再拜　注楣谓至降矣　释

曰自此尽稽首论公拜至賔答拜之事云公再拜賔降矣者释经賔降

在至再拜下公再拜上以其至再拜者公巳一拜賔即降下公再拜者

賔降后又一拜虽一拜本当再拜故皆以再拜言之犹下侑币之时公

一拜賔降公再拜注云賔不敢俟成拜也若然郑云公再拜賔降矣者

解经至再拜者賔降也賔西至答拜　释曰自此尽稽首论賔降答

拜之事此云答拜下云拜也并据公未降之前賔为一拜以其賔始一

拜之闲公降一等故闲在一辞之中是以郑云賔降再拜释经北面答

拜及拜也云公降摈者释辞矣者解经辞曰寡君从子虽将拜兴也郑

注云賔犹降终其再拜稽首者按下文賔栗阶𦫵不拜𦫵既不拜略于

下虽辞賔犹终降再拜稽首也若然摈者辞拜于下之时其位在下故下

记云卿摈由下注云不𦫵堂是也按下文云摈者退负东塾而立注云无

事又云摈者进相币然则摈者有事则进无事则退故负东塾也賔

栗阶𦫵不拜　注自以至曰辵　释曰云自以巳拜也者于堂下终为

再拜稽首故于堂上不拜也云栗寔栗也者谓疾之意也云不拾级连

步者曲礼云拾级聚足连步以上郑注云拾当为涉声之误也级等也

涉等聚足谓前足蹑一等后足从之并此涉级也连步郑云重蹉跌也

连步谓足相随不相过也其连步据足而言涉级据阶而其实一也

此等寻常𦫵法此栗阶据趍君命而上按燕礼记云凡君所辞皆栗阶

注云栗蹙也谓越等急趍君命也又曰凡栗阶不过二等注云其始𦫵

犹聚足连步越二等左右足各一发而升堂是栗阶之法也云不拾级

而下曰辵者凡𦫵降有四种云辵者君臣急谏诤则越三等为辵阶越

一等为历阶又有连步又有栗阶为四等也义巳具于燕礼记䟽也

命之至稽首　注賔降至不成　释曰按论语孔子云拜下礼也今拜

乎上泰也是以上文主君虽辞賔犹终拜于下尽臣之礼为成拜主君

之意犹以为不成故命之升成拜賔遂主君之意故升更拜也士举至

待载注入由至为持释曰自此尽逆退复位论鼎入巳载之事云

去幂于外次入者次入谓序入也故少牢云序入去幂于外者以其入

当载于俎故去之也士丧士虞皆入乃去幂者丧礼变于吉故也　雍

人至鼎退　注旅人至多也　释曰云旅人雍人之属者即燕礼云尊

士旅食于门西两圜壷郑云士旅食者所　庶人在官者也引王制解

之者是也云雍人言入旅人言退文互相备也者雍人言入亦退旅人

言退亦入皆入而退去故云文互相备也云毎器一人诸侯官多也者

按少牢云鼎序入雍正执一匕以从雍府执四匕以从司士合执二俎

以从司士赞者二人皆合执二俎以相从是大夫官少故毎人兼执也

然特牲云赞者执俎及匕从鼎入士虞亦云匕俎从士昏礼亦云匕

俎从设彼注云执匕者执俎者从鼎而入设之不言并合者士官弥少

并合可知不言者文不具或可士礼又异于大夫执鼎人兼执匕俎故

士丧礼小敛大敛奠举鼎者兼执俎也若依前释则士丧礼略威仪故

也　大夫至面匕　注长以至洗南　释曰云进盥退者与进者交于

前郑云前谓洗南但言前不云北郷饮酒郷射賔盥北面则此大夫亦

皆北面可知云长以长幼也者若燕礼云命长之𩔖皆据长幼为长不

谓众中之长者也　载者西面　注载者至载之　释曰前云左人待

载其时鼎东南面今大夫鼎北面南匕之左人当载故序自鼎东西面

于其前矣俎正当鼎南则载者在鼎南稍东也鱼腊饪注饪孰至冝

孰　释曰上文直云羮定肉谓之羮恐鱼腊不在羮定之中故此特著

鱼腊饪也以食礼尚孰故皆饪也　注飨有腥者　释曰乐记云大飨

而俎腥鱼郑注云以腥鱼为俎实不臑孰之是飨礼有腥也又宣公十

六年冬晋侯使士㑹平王室定王享之原襄公相礼殽烝武子私问其

故王闻之召武子曰季氏而弗闻乎王享有体荐宴有折俎公当享卿

当宴王室之礼也又国语云禘郊之事则有全烝王公立饫则有房烝

亲戚宴飨则有殽烝以此观之明飨有腥以飨礼用体荐体荐则腥矣

故礼记云腥其俎谓豚解而腥之豚解者皆腥也　载体近奏注体

谓至七个　释曰三牲与腊皆载体直言体不辨体形及数以下鱼肠

胃伦肤皆言七则此亦七体故郑云下大夫体七个若然七个此不言

体形按士虞记云𦫵左肩臂臑肫骼脊胁七体彼丧礼用左又按郷饮

酒郷射记皆云右胖进腠则此亦用右胖肩臑臂肫胳脊胁可知既用

右胖则左胖为庶羞其庶羞者此下大夫十六豆上大夫二十豆是也

若致飧及归饔饩腥鼎皆无庶羞郷饮酒郷射燕礼大射虽同用狗一

牲以其亨亨亦皆有庶羞也云奏谓皮肤之理进其理本在前者此谓

生人食法故进本本谓近上者若祭祀则进末故少牢云进下郑云变

于食生是也　鱼七缩俎寝右　注右首至骨鲠释曰云缩俎者于

人为横缩纵也鱼在俎为纵于人亦横云寝右郑云右首也寝右进鬐

也賔在戸牖之闲南面俎则东西陈之鱼在俎首在右腹郷南鬐脊

也进脊在北郷賔必以脊郷賔者郑云干鱼近多骨鲠故不欲以

郷賔取脊少骨鲠者郷賔优賔故也若祭祀则进以神尚气者

气之所聚故少牢进是也　肠胃七同俎　注以其至十八　释曰

云以其同𩔖也者释经同俎以其牛羊同是畜𩔖也云不异其牛羊

贱也者以牲体则异俎及此肠胃即同俎以其腹贱故略之同俎也

云此俎实二十八者牛羊各有肠胃肠胃各七四七二十八也但此肠

胃与牲或同鼎同俎或别鼎别俎何者据此下文七鼎肠胃与牲别鼎

别俎是其正法取其鼎俎奇也少牢五俎肠胃与牲同鼎者以其有鲜

兽若肠胃别鼎则六不得奇故并肠胃与牲同鼎有司彻亦然此肠胃

七者以其与牲体别鼎故取数于牲亦七少牢并肠胃于牲鼎故云肠

三胃三取数于脊胁各三也賔尸礼杀于正祭故肠胃各一既夕盛葬

奠故肠胃五也　伦肤七　释曰伦肤谓豕之皮革为之但此公食大

夫为賔用为美故肤与肠胃皆别鼎俎特牲腥有三鼎鱼腊不同鼎故

肤从牲同鼎有司彻虽同少牢亦止三鼎而巳羊豕鱼皆一鼎故肤还

从于牲鼎也又此肤与牲体之数亦七而少牢肤九者此食礼故肤从

体数少牢大夫之祭肤出下牲故取数于牲之体而九也　肠胃至垂

之　注顺其至俎拒　释曰肠胃得在牲而垂肤亦言顺牲之性者从

多而言云垂及俎拒者少牢云肠三胃三垂及俎拒是也　大夫至复

位　注事毕至设俎　释曰士匕载者又待设俎者以上文云士举鼎

又云左人待载下文云士设俎于豆南是载者又待设俎可知也　公

降盥　注将设酱　释曰自此尽各却于其西论公与宰夫为賔设正

馔之事云将设酱者下云公设之是以盥手也　宰夫至醯酱　注授

授至和酱　释曰按记云蒲筵常长丈六尺于堂上戸牖之闲南面设

之乃设正馔于中席巳东自中席巳西设庶羞也云醯酱以酰和酱者

按归饔饩醯醢别知此醯酱不别而以酰和酱者此经所陈物异者皆

别器此醯酱下但言酱不别言酰明以酰和酱可知祭祀无此法以生

人尚亵味故有之　賔辞至迁所注东迁至故处　释曰云东迁所

者谓以西为上君设当席中故东迁之辟君设处侧近也近其故处

公立至西郷　注不立至亲馔　释曰云不立阼阶上示亲馔者以其

君之行事皆在阼阶上今近阼北者以其设馔在戸西近北今君亦近

北是亦亲监馔故也　宰夫至鹿臡　注醓醢至作麋　释曰云醓醢

醢有醓者按周礼醢人云朝事之豆韭菹醓醢巳下依此为次彼注云

醓肉汁也则此醓醢是肉之汁昌本者彼注云昌蒲根又按彼注韲菹

之称菜肉通又云细切为韲全物若䐑为菹又按彼经为菹者经言菹

不言韲菹者即是韲也彼言昌本亦即韲也此注云菹者韲菹粗细为

异通而言之韲亦得为菹故云菹也云醢有骨者谓之臡案尔雅释器云

肉为之醢有骨者谓之臡又郑司农云有骨为臡无骨为醢也云菁蓂菁菹也者即

今之蔓菁也士设俎至亚之注亚次至俎尊释曰云不言䋫错俎尊者上设

豆䋫陈之下设黍稷错陈之此设俎不䋫不错者但尊故也肤以为特　注直豕

至牲贱　释曰云出下牲贱者以豕在牛羊之下贱肤豕之所出故云

出下牲贱特之于俎东也　旅人至其所　释曰前旅人以匕入加于

鼎退出今还使之取匕前士举鼎入今不使士举鼎出者以其士载讫

遂设俎于賔前事未毕故甸人举鼎而出也　大羮至反位　注大羮

至无𦫵　释曰云以盖降出入反位者宰位在东夹北西面南上今以

盖降出送于门外乃更入门反于东夹北位也云大羹湆煮肉汁也大

古之羹者谓是大古五帝之羮云不和无塩菜也大古质故不和以塩

菜对铏羹调之以塩菜者也云瓦豆谓之镫诗云于豆于登毛亦云木

曰豆瓦曰登云宰谓大宰宰夫之长者以单言宰诸侯三卿无大宰以

司徒兼大宰大宰之下有宰夫故云宰夫之长也　公设至迁之　注

亦东迁所　释曰言亦者亦前酱东迁所以酱既东迁所今于酱西迁

之明亦东迁所移之故酱处也　宰夫至东牛　注铏菜和羮之器

释曰云铏菜和羹之器者下记云牛藿羊苦豕薇是菜和羮以铏盛此

羮故云之器也据羮在铏言之谓之铏羮据器言之谓之铏鼎正鼎之

后设之谓之陪鼎据入庶羞言之谓之羞鼎其实一也　宰夫至豆东

注食有至于左　释曰云食有酒者优賔也者按下文宰夫执浆饮賔

兴受唯用浆酳口不用酒今主人犹设之是优賔引燕礼者彼据酒主

人奠于荐左賔不饮取奠于荐右此酒不用故亦奠于豆东酒义虽异

不举是同故引为证也按燕礼无此文郷饮酒郷射记皆云凡奠者于

左举者于右不同之而引燕礼记者此必转写者误郑本引郷饮酒郷

射之等也　注㑹簋至之西　释曰云亦一一合却之者却者仰也簋

盖有六两两皆相重而仰之谓之却合故云一一却合之各当其簋之

西为两处亦者亦少牢故少牢云佐食启㑹盖二以重设于敦南也

赞者至于公　注负东至賔也　释曰自此尽酱湆不祭论賔所祭馔

之事经直云负东房郑知负房戸而立者以公在东序内賔在戸西虽

告具于公且欲使賔闻之故知于房近西是以郑云得郷公与賔也

赞者东面至祭之　注取授至不坐　释曰此所授者皆谓逺賔者故

菹醢及铏皆不授以其近賔取之易故不言按曲礼云殽之序辩祭之

故知虽不授亦祭可知也经直云祭知祭之于豆祭者按少牢云尸取

韭菹辩㨎于三豆祭于豆闲故知于豆祭也云独云赞兴优賔者欲见

賔坐而不兴是优賔其实俱兴也引少仪者欲见赞兴賔亦兴之义以

其賔坐赞亦坐故也　三牲至授賔　注肺不至作一　释曰云肺不

离者刌之也者按少仪云牛羊之肺离而不提心郑云提犹绝也刲之

不绝中央少者此即为食而举肺也少牢云举肺一长终肺祭肺三皆

切之是祭肺切举肺不切云不言刌刌则祭肺也者是与祭肺同其实

举肺云祭离肺者绝肺祭也者此郑解举肺将祭之时绝末而祭之与

祭肺异也凡举肺有二名一名离肺亦名举肺祭肺亦名刌肺也　捝

手至闲祭　注扱以至以巾　释曰此云上铏之闲祭者著其异于馀

者馀祭于上豆之闲此铏别自祭铏闲云捝拭也拭以巾者案内则左

佩纷帨帨即佩巾而云捝拭拭手以巾似帨不名巾者本名帨者以拭

手为名其实名巾故郑举其实称也此有四铏而云扱上铏辩擩则唯

有一柶优賔故用一柶而巳少牢二铏祭神故冝各有柶也　祭饮至

不祭　注不祭至盛者　释曰此不祭者以正在馔之内以其有三牲

之体鱼腊湆酱非盛者故不祭也若入庶羞则祭之故下文云士羞庶

羞皆有大又云辩取庶羞之大兴一以授賔賔受兼壹祭之少仪云祭

膴膴诂为大鱼肉之脔是亦祭之　宰夫至迁之　注既告至上也

释曰自此尽降出论设加馔𥹭与庶羞之事云迁之迁而西之以其东

上也知𥹭东上者下文宰夫膳稻于𥹭西是以𥹭在东为上也　公与

賔皆复初位　注位序内阶西　释曰按上公设酱时立于序内賔立

于阶西此云公与賔复初位故知公还在序内賔还在阶西也　宰夫

至𥹭西　注膳犹至以簠　释曰知进稻以簠者下记云簠有盖幂郑

注云稻𥹭将食乃设去㑹于房盖以幂上云设黍稷讫云却㑹此稻𥹭

不云却㑹者先于房去之故也　士羞至如宰注羞进至执盖　释

曰云皆有大者中有二物三物之肉兼有鱼也云鱼或谓之膴膴大也

者或有司彻云尸俎五鱼侑主人皆一鱼皆加膴祭于其上是也少仪

云膴祭也云唯醢酱无大者郑注周礼醢人作醢之法先膊干其肉乃

后莝之杂以𥹭麹及塩渍以美酒涂置甀中百日则成矣何大脔之有

也酱则醢也亦无大脔也　先者反之　释曰反之者以其庶羞十六

豆羞人不足故先至者反取之下文云先者一人𦫵设于稻南其人不

反则此云先者反之谓第二巳下为先者也　注簋西至往来也　释

曰簋西黍稷西也必言稻南者以其黍稷西近北有稻故庶羞设黍稷

西南南陈之是稻𥹭与庶羞俱是加故南北相继而在黍稷正馔之西

是下不与正豆并也云闲容人者賔当从闲往来也者下文賔左拥簠

𥹭右执湆以降公辞升反奠于其所是賔往来也　旁四列西北上

注不统至中别　释曰云所谓羹胾中别者按曲礼云左殽右胾彼云

殽骨体也此肉谓之羹亦一也殽为正馔胾谓切肉则庶羞云左殽右

胾则曰此正馔在东庶羞在西闲容人同故谓所谓羹胾中别也注

先设醢䋫之以次也　释曰此云先设醢䋫之次而特牲注云以有醢

不得䋫也与此先设醢䋫之以次违者大汎醢配胾是其正而醢卑于

胾今牛羊豕胾皆在醢下者直是䋫之次非尊卑之列特牲以一有醢

䋫之当醢在胾上不成错故不得䋫少牢四豆羊胾醢故得䋫而错

与此同也　赞者至于公　释曰自此尽兼壹祭之论赞告馔具賔祭

之事赞𦫵賔注以公命命賔𦫵席　释曰前设馔讫赞者告具于

公公再拜揖食此使赞𦫵賔者以其礼杀故也是以上文正馔公先拜

賔答拜此賔先拜公公答拜为异也　注即就至于加　释曰云祭稻

𥹭不于豆祭祭加冝于加者按下文云賔三饭以湆酱注云每饭歠湆

以肴擩酱食正馔也三饭而止又云不以湆酱注云不复用正馔也则

此湆酱是正馔而云加者但湆酱与𥹭皆是加故公亲设之下文为正

馔而此云加者为湆酱虽是加以在正馔之上得与正馔为本故名正

馔其实是正馔之加故公亲设之也　赞者至祭之　注壹壹至馔也

释曰壹壹受之而兼一祭之庶羞轻也者决上三牲之脯祭之今此祭

庶羞并之故云轻也云自祭之于膷臐之闲以异馔也者不云于豆祭

而云于膷臐之闲以祭冝于加故也　賔降拜　注拜庶羞　释曰自

此尽鱼腊不与论賔正食受侑币至于食终之事注奠而至之事

释曰云成其意者谓成其食降阶下之意故奠乃对此决下文大夫相

食賔执𥹭与湆之西序端主人辞賔反之而不奠也注箱东至之处

释曰按尔雅有东西厢曰庙其夹皆在序外故也知是俟事之处者正

以此文公揖退于厢而俟賔食即待事之处也　賔坐至不辞注赞

者优賔　释曰知云赞者以告公公听之者公既在序外賔食在戸西

若不告公公何以知之明知赞者告公也云重来优賔者若公来则劳

賔不来则賔不劳故难重来而不来则优饶賔也賔三饭以湆酱

注每饭至优賔释曰云毎饭歠湆以殽擩酱者按曲礼三饭主人延

客食胾然后辩殽郑注云先食胾后食殽殽尊此先食殽者彼郑云大

夫士与客燕食之法其礼食冝放公食大夫礼云若然此为礼食故先

食殽大夫士与客燕食则先食胾故不同又按昏礼同牢云赞尔黍授

肺脊皆食以湆酱皆祭举食举也注云皆食黍也以用也用者谓歠湆

𠯗酱而不食殽者此公食賔礼解体折节明食殽可知彼豚解者皆不

食故彼不食殽也是以彼又云三饭卒食注同牢示亲不主为食起三

饭而成礼也故不食殽也但湆言啜淡故也酱言擩咸故也云三饭而

止君子食不求饱者解三饭而止故下宰夫进浆是不求饱故引论语

学者食不求饱为证也云不言其殽优賔者案特牲少牢尸食时举殽

皆言次第此不言者任賔取之是优賔也　宰夫至稻西　注酒在至

右浆　释曰云酒在东浆在西者案上饮酒实于觯宰夫设于豆东是

酒在东也云浆在西者即此经设于稻西是也云是所谓左酒右浆者

按曲礼云酒浆处右郑云此言若酒若浆耳两有之则左酒右浆云两

有者据此公食而言左酒右浆也　公受至郷立　注束帛至序端

释曰云西郷立序内位也者按上文公设酱公立于序内西郷此经亦

云西郷立故知亦在序内位也云受束帛于序端者按大射礼公凡受

于序端故毎云公之所受者皆约之受于序端　賔降筵北面　注以

君至阶上　释曰云以君将有命者谓有束帛侑食之命故賔降筵北

面于西阶上以待主君之命賔降至听命　注降辞至许辞　释曰

云主国君又命之𦫵知者约聘礼礼賔賔降辞币公降一等辞栗阶𦫵

听命是也　退西楹西东面立　注俟主至将降释曰按聘礼賔三

退负序注云三退三逡遁也不言辟者以执圭将进授之彼皆当楣再

拜故賔退负序此亦为公拜送币但在楹西耳故賔在阶西不负序以

将降故也　注从者至梧受释曰云从者府史之属知非士介者此

子男小聘使大夫士介一人而巳介巳受賔币故知讶受者非士介是

府史之属也　賔入至稽首　注便退至此退　释曰云便退则食礼

未卒不退则嫌者此郑探解賔意食礼自有常法三饭之后当受侑币

更入以终食礼故送庭实而后入是以郑云便退则食礼未卒解经賔

入之意云不退则嫌者谓有贪食之嫌解再拜稽首将辞之意是以更

入行拜若欲从此退者待公设辞留賔之意也　注賔揖介入复位

释曰上文云介逆出下更云介逆出明知中闲介复入可知但复入之

节当此賔入之时也　注卒巳也至稻𥹭　释曰知㑹饭是黍稷者见上

文云宰夫东面坐启簋㑹各却于其西此云食㑹饭故知㑹饭者是黍稷

也前賔三饭不云㑹以其簠盛稻𥹭以其稻𥹭无㑹故郑云此食黍稷则

初时食稻𥹭矣不以酱湆　注不复至后用　释曰云初时食加饭用

正馔此食正饭用庶羞互相成也者按上文賔三饭以湆酱注云毎饭

歠湆以殽擩酱是正馔稻𥹭是其加此云卒食㑹饭三饮不以酱湆郑

意以庶羞黍稷是其正庶羞是其加互相成而巳言相成者既非互文

直取馔食互相成而巳云后言湆者湆或时后用者前文賔三饭以湆

酱先言湆后言酱是先用湆此后言湆或容前三饭后用湆也故作文

有先后也　注示亲至侑币释曰云不以出者非所当得又以巳得

侑币者云不以出者决士昏礼賔取脯出以授从者彼是已所当得此

非直巳得侑币下文有司卷三牲之俎归于賔馆是己所当得郑不言

三牲而言侑币者据巳得者而言之　东面再拜稽首注卒食至于

辞释曰云卒食拜也不北面者按上文賔受侑币出入门左没𩅸北

面再拜稽首其时辞欲退公留之卒食故决之以其待公留故北面此

卒食礼终故东面为意有异故面位不同是以郑云不北面者异于辞

也　介逆至不顾　注初来至还也　释曰云摈者以賔不顾告公公

乃还也者知摈者告公者按经公送于大门内公不见賔矣而云賔不

顾明知摈者告公公还入宴寝也此摈者告賔不顾即论语云賔退必

复命曰賔不顾矣但彼据聘享讫此据食礼讫事虽不同复命云賔不

顾矣即不异　有司至賔馆注卷犹至释故　释曰云归俎者实于

篚者此食礼无肵俎而言卷三牲之俎不言用俎惟云实于篚按士虞

礼亦无肵俎尸举牲体皆盛于篚吉凶虽不同无肵俎是一故知同用

篚也云它时有所释故者解三牲之俎言卷案特牲及士虞尸卒食取

俎归于尸三个是有所释此无所释故称卷也彼注云释犹遗也遗者

君子不尽人之欢不竭人之忠也

仪礼䟽卷第二十五