仪礼章句_(四库全书本)/卷14 中华文库

　　钦定四库全书
　　仪礼章句卷十四
　　同知吴廷华撰
　　士虞礼第十四〈虞安也父母之丧既葬反哭日中而虞于殡宫盖骨肉归于土精气无所不之孝子为其彷徨故祭而安之檀弓所谓既葬而虞不忍一日离也未葬奠而不祭至是以虞易奠立尸有几筵而礼节大备于五礼属凶礼当第七第十四说非详王冠礼○或云虞度也反哭时主人由庙而寝妇人由室而堂于彼于此有虞度之义祭必求神此其始也故以名之存之以备一说〉
　　士虞礼特豕馈食〈馈归也食谷食祭祀之节始用郁鬯以降神曰祼迎牲告杀荐血腥曰朝事荐熟曰馈食既食酳尸则有加豆笾羞豆笾士大夫不祼及告杀故祭皆以馈食始特豕一豕也一豕礼杀不筮日葬日祭〉〈也〉侧亨于庙门外之右东面〈侧特也一豕故曰侧庙门寝门殡宫亦谓之庙者殡虽启而丧祭于〉〈此即鬼神所在也亨于爨用镬右西也不于门东者异于吉不视杀丧礼略也不言爨可知○注以侧亨为亨一胖盖以其升〉〈左不升右也窃案吉祭正俎用右馀俎用左鼎虽有升有不升要无不亨于镬若右胖不亨则馀此腥者何为特牲注以侧为〉〈一牲是也〉鱼腊爨亚之北上〈爨灶也亚谓次于豕镬北上者豕最北鱼次之腊又次之○疏谓鱼腊次于豕〉〈北误〉饎爨在东壁西面〈炊黍稷曰饎亦上黍东壁见士冠礼据特牲礼主妇视饩爨于西堂下则爨与东西〉〈堂相当也此在东凡皆异于吉〉设洗于西阶西南〈亦当西荣南北以堂深〉水在洗西　篚在东　尊于室中北墉下　当户〈户在室东南尊在室东北也〉两甒醴酒　酒在东〈上醴○案杂记畅臼以掬杵以梧注谓丧祭所用此无鬯则士礼不用也〉无禁〈丧中不待禁也〉幂用𫄨布〈𫄨布𫄨亦布也○疏𫄨以葛布以麻此并言则麻葛杂也存参〉加勺〈加于尊〉南枋〈便于酌也〉素几苇席在西序下〈素几无饰下阶下当序也〉苴〈子徐反〉刌〈七本反〉茅长五寸〈菹以藉祭所谓藉用白茅也刌切也断也〉束之　实于篚　馔于西坫上　馔两豆菹醢于西楹之东〈东陈〉醢在西〈菹则东矣南面取之得左菹右醢便其西面设之南菹而北醢也此尸豆也下记豆实葵菹蠃醢从献豆同〉一铏亚之〈菹东〉从献豆两亚之〈从献豆从主人献祝之豆亚之在铏东疏云在铏东北菹北醢南〉四笾亚之北上〈从主妇献尸祝者下记笾𬃷蒸栗择四则各二也北上者疏云醢东栗栗北𬃷𬃷东枣枣南栗东西自为二行不东陈与初两豆别也北上兼豆言〉馔黍稷二敦于阶间〈两敦之间堂下也〉西上〈上黍〉藉用苇席〈敖氏云藉敦不应用席席字因上苇席而衍也特牲礼藉用萑〉匜水错于盘中南流〈此近门为尸盥也不言罍及洗者匜之用如罍盘之用如洗〉在西阶之南　箪巾〈箪以盛巾〉在其东　陈三鼎于门外之右〈门西〉北面北上〈上豕〉设扃幂　匕俎在西塾之西〈统于鼎〉羞燔俎在内西塾上南顺〈曰羞以非正俎也燔炙肉也不言肝文不具南顺由北而南肝在北便其先取也○注南顺于南面取缩执之便也肝俎在燔东存参○右第一章馔具〉主人及兄弟如葬服〈既夕将启丈夫髽散带垂主人及兄弟皆然其他各如成服以尚未变除也〉賔执事者如吊服〈賔执事谓賔来执事者如下祝佐食之属吊服者本无服也其服疑衰素冠麻绖带也〉皆即位于门外如朝夕临位〈临哭也士丧礼临位丈夫门外西面北上外兄弟在其南南上賔继之北上〉妇人及内兄弟服〈亦如葬服〉即位于堂亦如之〈临位在堂南上盖阼阶上如敛时位也〉祝免澡葛绖带〈祝亦执事者当吊服而从重以免者启时免对主人葬服此与主人同在室接神亦当以免对葬服也带又轻于吊服者注云一轻一重互相凖也○注以祝为所亲盖据小记缌小功卒哭则免言之恐祝未必皆缌小功也又注云治葛为首绖及带恐免无首绖也〉布席于室中东面右几〈席几前馔于西序下者右几神席南上也〉降出〈即门外位〉及宗人即位于门西东面南上〈宗人私臣曾子问士祭不足则取于兄弟大功以下者服当如主人服位当东面北上此南上者或因祝而易与○以上门外位〉宗人告有司具　遂请拜賔如临〈请请之主人如者旁三〉入门哭　妇人哭〈亦如临〉主人即位于堂〈如反哭升自西阶东面〉众主人及兄弟賔即位于西方〈反哭所谓堂下东面北上也〉如反哭位　祝入门左北面〈不与执事同位接神尊也〉宗人西阶前北面〈当诏礼故近主人下记主人在室则宗人升户外北面○以上门内位右第二章面位凡二节一门外位一门内位〉祝盥　升取苴〈不言篚则不用篚也〉降洗之　升入设于几东席上〈几东几外也〉东缩〈缩从也东陈束处在西〉降　洗觯　升〈将奠〉止哭〈有事〉主人倚杖入〈北旋倚于西序乃转而东北入室也丧小记虞杖不以入室〉祝从在左西面〈主人同面左其南也〉赞荐菹醢　醢在北〈特牲礼主妇荐此不荐则丧礼亚献外不执事也赞亦私臣〉佐食及执事盥〈举者门内盥异于奠也〉出举〈举鼎也特牲礼主賔亲举此丧礼异也〉长在左〈鼎北面西为左〉鼎入　设于西阶前　东面北上　匕俎从设〈各从其俎○案杂记匕以桑长三尺或曰五尺毕用桑长三尺刻其柄与末注以为丧祭所用则此亦当有毕特牲礼注谓祔练祥用之〉左人抽扃鼏〈鼏亦言抽因扃及之也〉匕〈执匕匕之东面〉佐食及右人载〈北面〉卒　朼者逆退复位〈三匕故曰逆位在门外〉俎入设于豆东〈菹东鱼外也〉鱼亚之〈今文无之○豕东〉腊特〈豕鱼二俎之北亦醢东也〉赞设二敦于俎南〈豕南黍鱼南稷〉黍其东稷设一铏于豆南〈菜羮也在菹南〉佐食出　立于戸西〈今文无于戸西〉
　　〈○馔已也〉赞者彻鼎〈反于门外〉祝酌醴〈北面〉命佐食启㑹〈尊南南面〉佐食许诺　启㑹　郤于敦南　复位〈戸西〉祝奠觯于铏南〈二祼奠而不饮依神也此无祼而奠者以神无所不之始疑于其位以奠以飨以祭皆所以奠之〉复位〈由南面命佐食之位复位于主人之左也○以上陈设〉主人再拜稽首〈拜食具〉祝飨〈既奠依神遂祝而飨之以申主人致祭之意庶几鬼神来飨然后立尸以象之○案注以此为阴厌篇末改馔西北隅为阳厌四明万氏曰祭殇无尸曰厌阴厌以祭子之殇阳厌以祭凡殇曾子问甚明非指祭祖祢尸未入之始与尸既出之终且厌之为言饫也祭方始而奠祝安能遽饱又阳厌当室之白此虽在西北隅而厞用席且阖戸于阳厌之义不符其说是也特存之以明注说之误〉命佐食祭〈命祝祭于苴谓为神祭食也亦南面〉佐食许诺　钩袒〈注谓之擐衣盖卷衣以露臂也〉取黍稷祭于苴三〈别于尸下同三者安神不一而足也〉取肤祭〈下记肤祭三〉祭如初〈如谓祭于苴三〉祝取奠觯祭亦如之　不尽〈祭醴有未尽〉益反奠之〈更酌于尊而益之反谓自尊所还奠于铏南也〉主人再拜稽首〈既祭又拜也〉祝祝〈之又反下并同〉卒〈祝祝者祝释孝子飨辞也此飨辞下记所谓哀子某圭为而哀荐之飨是也前云飨此云祝者飨以行其礼祝则释其辞也○注以下记显相云云为此飨辞误说详下记〉主人拜如初〈亦再拜稽首飨之拜凡三〉哭出复位〈以上飨神○右第三章祭前之礼凡二节一陈设二飨神〉祝迎尸〈檀弓既封主人赠而祝宿虞尸则先宿之此则至而迎之也此初立尸宜筮于卜日之后文略尔尸主也孝子之祭不见亲之形状故立尸以主之尸于死者孙行也主人不迎尸亦全乎君全乎子之义少牢礼祝出迎尸于庙门之外主人降立于阼阶东西面〉一人衰绖奉篚哭从尸〈一人主人兄弟大功以上者故衰绖而不免篚以实牲醴祭毕奉以出亦吉祭归俎之意下注此犹吉祭之肵俎是也〉尸入门〈少牢礼祝先入门右尸入门左注云既则后尸〉丈夫踊　妇人踊〈踊之序也宗人诏之〉淳尸盥〈淳沃也谓沃盥者以匜水沃尸而盥也尸北面其仪下记详之〉宗人授巾〈少牢礼宗人坐奠箪取巾振之三以授尸〉尸及阶　祝延尸〈延进也祝在尸后至是进而延之谓升之〉尸升〈少牢礼尸升自西阶〉宗人诏踊如初〈自始死至此无宗人诏踊事而曰如初则尸入门亦诏踊可知○案哀至而踊何待于诏尸入门及升乃诏者盖尸入及升衘哀者有必踊之势但踊则举止失常恐其厌于尸而不踊如入戸哭止之例也故诏以遂之〉尸入戸〈少牢礼祝先入主人从〉踊如初〈亦诏也〉哭止〈诏止之尊者入宜静也此云哭止则上哭且踊也〉妇人入于房〈妇人祭则在房丧则在堂上在堂尸入哭踊丧礼之常也此将祭有事于房故入不但辟执事者而已〉主人及祝拜妥尸〈妥安坐也拜以安之〉尸拜遂坐〈少牢尸不言尸答拜遂坐案父子无答拜节尸象父而答拜则仍别于父其升自西阶而不于阼义可知矣特牲礼尸即席坐乃拜妥尸此未坐先拜妥者丧祭别也○以上迎尸〉从者错篚于尸左席上〈从奉篚者设篚于席便其实也不于右者右有几〉立于其北〈席北近篚〉尸取奠〈将祭醴也先取奠亦天子诸侯先祼之义〉左执之〈右手将取菹〉取菹擩于醢　祭于豆间〈此擩祭也亦命之〉祝命佐食堕〈许恚反读如堕三都之堕〉祭〈命佐食使相之堕堕下也手举之乡下祭之故谓之堕○案尸有擩祭堕祭皆祝诏之特牲第言命擩祭此特言命堕祭少牢皆不言命要之皆命也文有详略耳注则擩皆作堕也〉佐食取黍稷肺祭授尸〈凡逺于尸者皆取而授之尊之也燕礼公祭膳宰赞授肺肺祭祭肺也下肺脊则举肺也〉尸祭之〈祭黍稷肺此堕祭也〉祭奠〈先执后祭尊之〉祝祝〈此亦飨食也经不言飨言祝则释下记哀子某哀显相之辞也○疏以辞为哀子某圭为云云误〉主人拜如初〈如上祝祝亦再拜稽首为祝拜也尸不答拜者答人事祝神事也〉尸尝醴奠之〈啐不必入口尝则辨味矣〉佐食举肺脊授尸　尸受　振祭〈先肺后脊也不言擩文省案太祝注云不食者擩则祭之将食者既擩必振乃祭盖以将食者醢不可过多必振去之乃祭而哜之也上菹不言振则不食故也〉哜之〈肺食之主脊正体之贵者先㗖之所以道食通气也〉左手执之〈右手将祭铏〉祝命佐食迩敦〈谓举而近尸也〉佐食举黍错于席上〈设于尸侧所谓迩也特牲礼并迩黍稷此第言黍黍下疑脱稷字敖氏云丧礼异也〉尸祭铏尝铏〈右手也少牢礼尸扱以柶祭羊铏〉泰羮湇自门入　设于铏南〈上铏祝奠觯于铏南则南有觯此设湇于铏南则又在觯南也注云觯北留空处以待湇〉胾四豆设于左〈胾切肉庶羞也豆左醢豆之北也加豆故别设之庶羞惟用胾丧礼略也〉尸饭播馀于篚〈古饭黍不以箸则用手也一口为一饭故播其馀始饭如此九饭可知〉三饭〈符晚反下并同○三饭礼一成也〉佐食举干〈特牲注干长胁也敖氏云即正胁胳胁骨体连肉饭间食之以安食气也不言授尸可知每三饭一举见盛而有节也〉尸受　振祭〈亦擩而振之〉哜之　实于篚〈不言兽干丧礼略也〉又三饭　举胳〈音各或作骼○又三饭礼再成也胳下胫骨〉祭如初〈亦哜之实于篚〉佐食举鱼腊　实于篚〈鱼腊不授而遂实之略也腊兽胳也说详特牲礼〉又三饭〈礼三成也〉举肩祭如初〈始于胁终于肩贵者后也〉举鱼腊俎俎释三个〈释遗也个犹枚也为改馔西北隅遗之也不言牲体者牲七体已举脊胁胳肩四者惟臂臑肫三者在俎也〉尸卒食〈九饭毕也〉佐食受肺脊〈肺脊至是始受则九饭皆执之也或实时奠于豆此乃举而授之〉实于篚　反黍如初设〈上佐食举黍错于席上此乃反之故位○以上尸九饭右第四章正祭凡二节一迎尸一九饭〉主人洗废爵〈爵无足者服重不敢用成器也〉酌酒酳〈以浅反又土刃反〉尸〈此献也曰酳者示馈食不主饮以安食气而已〉尸拜　受爵主人北面答拜〈吉祭酳尸主人答拜西面此言北面丧礼异尔〉尸祭酒尝之賔长以肝从〈肝炙肝也诗或燔或炙从从爵也〉实于俎　缩〈从也进柢乡西〉
　　右盐〈左肝右盐自执者言也〉尸左执爵　右取肝　擩盐　振祭哜之　加于俎〈豕俎〉賔降　反俎于西塾　复位　尸
　　卒爵　祝受　不相爵〈相爵者特牲礼祝曰送爵皇尸卒爵盖相拜之辞亦谓之相爵也〉主人拜〈先拜尊尸〉尸答拜〈以上主人酳尸〉祝酌授尸〈此亦废爵祝不言洗文略〉尸以醋〈醋同酢〉主人　主人拜　受爵　尸答拜　主人坐祭〈西面〉卒爵拜　尸答拜〈以上尸酢主人〉筵祝南面〈祝相尸尊故设席以献之南面则北墉下也祝席未闻据尸席用苇则祝亦如之矣〉主人献祝　祝拜　坐受爵〈此受授皆坐则尸亦坐也〉主人答拜〈俱当北面拜如佐食〉荐菹醢　设俎祝左执爵　祭荐　奠爵　兴取肺　坐祭　哜之兴加于俎〈不授肺别于尸〉祭酒尝之　肝从　祝取肝　擩
　　盐〈今文无擩盐〉振祭　哜之　加于俎　卒爵拜　主人答拜　祝坐授主人〈将献佐食坐授爵文略也〉主人酌　献佐食〈佐食亦相尸者故并得献而礼杀于祝据下言出则亦室中献矣〉佐食北面拜坐受爵〈位如特牲〉主人答拜　佐食祭酒　卒爵拜　主人答拜　受爵出实于篚〈西阶西南〉升堂复位〈堂上位○以上主人献祝及佐食〉主妇洗
　　足爵于房中〈爵固有足曰足爵者对废爵言之盖素爵也主妇得用足爵者哀轻于主人据此则房中有洗上经略也昏礼妇洗在北堂直室东隅篚在东〉酌亚献尸〈房中未闻有酒尊据少牢主妇洗于房中出酌则酌室中之尊也〉如主人仪〈拜受及送〉自反两笾𬃷栗〈反往复也谓献毕自反堂上取笾不使宗妇者丧礼略〉设于㑹南　𬃷在西〈黍㑹之南上𬃷𬃷美于栗也〉尸祭笾　祭酒　如初〈谓主人献〉賔以燔从　如初〈如肝〉尸祭燔　卒爵如初〈妇拜尸答　以上主妇亚献尸〉酌献祝　笾燔从献佐食皆如初〈主人仪〉以虚爵入于房〈亦受爵也　以上主妇献祝及〉
　　〈佐食〉賔长洗𫄷爵〈口足间有篆者所谓饰也賔始有饰则主妇无饰也〉三献〈三承亚言三献不用兄弟兄弟统于主人也不以上嗣上嗣须举奠此虽不举奠而礼不可越也〉燔从　如初仪〈主人仪○以上賔长三献右第五章卒食三献凡六节一主人酳尸二尸酢主人三主人献祝及佐食四主妇亚献五主妇献祝及佐食六賔长三献〉妇人复位〈阼阶上位尸将出也〉祝出戸〈出者将告主人主人在堂上位也〉西面告利成〈利养也成毕也言养礼毕也告主人而不告尸嫌促其出也〉主人哭〈祭毕神将去也〉皆哭〈丈夫妇人从主人○以上告利成〉祝入〈尸将起也〉尸谡〈所六反○谡起也成礼当退不待告也〉从者奉篚　哭如初〈初谓初入哭从尸奉篚犹归俎也〉祝前〈道之〉尸出戸　踊如初　降堂　踊如初出门亦如之〈三言如明尸自出戸至门踊不绝也○以上尸出〉祝反　入彻
　　〈乡师注苴既祭则束而去之〉设于西北隅〈屋漏也〉如其设也〈如东面之设〉几在南〈如其设则几亦南矣又言之者此无尸恐几易其所也〉厞〈扶未反又音非〉用席〈厞隐也此即丧礼彻敛奠于序西南之义盖祖祢所飨不忍遽彻且冀其常歆于此也丧礼神未安故由室而堂而序此神已安于室中故改馔不出室必改馔者示礼之有终必西北隅者席东面以北为下象神降由下便其歆也〉祝荐席彻入于房〈荐谓脯醢〉祝自执其俎出　赞阖牖戸〈以上改馔〉主人降　賔出　主人出门　哭止　皆复位〈门外位〉宗人告事毕　賔出　主人送〈大门外〉拜稽颡〈主人仍就次○以上礼毕右第六章祭后诸杂仪凡四节一祝告利成二尸出三改馔四礼毕〉
　　记虞沐浴不栉〈沐浴为祭致洁也栉则近于饰矣期以外栉〉陈牲于庙门外〈亦门右〉北首西上寝右〈左胖当升也腊用棜〉日中而行事〈祭当质明行事初虞在朝葬反哭之后故用日中再虞三虞则仍用质明〉杀于庙〈今文无庙〉门西主人不视〈丧礼略〉豚解〈解左右肩髀胁及脊为七体而已熟乃体解升于鼎〉羮饪升左肩〈先肩者周人贵肩〉臂　臑〈肩脚也近前跗〉肫〈当作䏝音粕股骨也〉骼
　　〈同胳〉脊〈脊在上无左右三分之前为正中为脡后为横此七体则合三为一也○注云正脊〉胁〈胁亦三分前为代中为长后为短此亦当合三为一○注云正胁长胁〉离肺〈举肺〉肤祭三取诸左膉〈音益古文作股〉上〈膉脰肉也〉肺祭一　实于上鼎〈不言髀不升于腊见之〉升鱼鱄鲋九　实于中鼎　升腊左胖〈体同牲〉髀不升〈股也不升近窍贱也〉实于下鼎〈三鼎实并减于特牲略也〉皆设扃鼏陈之〈复言扃鼏者明先设后陈也〉载犹进柢〈犹犹士丧礼也彼经小敛豚进柢大敛腊进柢则牲及腊皆然也〉鱼进鬐　祝俎　髀　脰　脊　胁离肺　陈于阶间敦东〈经二敦初在阶间西上则此继敦而东〉淳尸盥执盘西面　执匜东面　执巾在其北东面　宗
　　人授巾南面〈少牢执事者皆宗人也彼执巾者即授巾此亦宜然记说若为两人者盖为南面记且以明三执事皆宗人非谓执与授者各一人也曰南面授则尸北面盥矣〉主人在室〈从尸入〉则宗人升　戸外北面〈宗人诏礼恒近主人经主人升堂宗人在西阶北面主人入室经不言宗人此特明之〉佐食无事〈每事毕时〉则出戸负依南面〈室中窄隘祝每事毕辄出经已屡言之此特详其面位也士不应有依曰依者或以其为设依之地故亦以依言之〉铏芼用苦若薇〈公食大夫太牢故详牛羊豕之芼此祭用豕乃言薇先言苦者以类及之〉有滑〈和以葵荁也〉夏用葵〈夏秋生者滑〉冬用荁〈音丸○冬春干者滑〉有柶　豆实葵菹　菹以西蠃醢〈此据始设于东楹之西者醢在西也若正设则醢在北〉笾𬃷蒸栗择　尸入　祝从尸　尸坐不说屦〈燕礼脱屦在无算爵之前所谓安燕也祭礼有无算爵而不说屦少仪所谓凡祭于室中堂上无说屦是也此言不说正以明其非燕注则以为不敢惰也〉尸谡　祝前乡尸〈道尸先以乡之为节也〉还〈既乡尸转身还以将出户也〉出戸　又乡尸　还过主人〈主人在西阶不言及阶者以主人为乡尸之节也〉又乡尸〈主人不送尸恐〉
　　〈过之相为礼故特乡尸道之使径过也〉还〈将降阶故还也〉降阶　又乡尸　降阶〈上祝降此尸降也〉还〈尸降必乡之防颠踬也尸既降乃还至门矣〉及门如出戸〈亦乡尸〉尸出　祝反　入门左北面复位〈复初入门位事毕也〉然后宗人诏降〈诏主人〉尸服卒者之上服〈士以弁服为上○注谓弁服祭于君此当如特牲𤣥端存参〉男男尸〈孙行〉女女尸〈孙妇行〉必使异姓〈女孙虽亲不得承祖母之重故用妇妇异姓也此专指女尸言之〉不使贱者〈庶孙之妾之类亦不传重也〉无尸〈谓无孙列可使者殇亦无尸〉则礼及荐馔皆如初〈礼谓衣服面位升降荐菹醢也馔尊俎之属初谓祝祝以上〉既飨〈祝飨也〉祭于苴〈佐食所祭〉祝祝卒〈无尸故无迎尸以后礼也〉不绥〈同挼〉祭　无泰羮湇胾从献〈尸入始于擩祭终于賔献此合始终以概其馀也无尸故尽去之〉主人哭〈祝祝卒之哭也〉出复位　祝阖牖戸降〈无尸并无西北隅之设〉复位于门西〈初入门位〉男女拾踊三〈拾更也三者主人踊妇人踊賔踊也〉如食间〈阖戸如尸一食九饭之顷也〉祝升〈由门西〉止哭　声三〈详既夕〉启戸〈祝启之〉主人入〈亲者先如将见之〉祝从启牖乡〈许亮反○牖先阖后启以出入由戸也牖一名乡所谓塞乡墐户也〉如初〈上无启牖之文则如初者谓上主人入祝从在左也〉主人哭出复位〈堂上位〉卒彻　祝佐食降复〈本脱复字〉位〈祝门西北面佐食西方〉宗人诏降如初　始虞用柔日〈甲丙戊庚壬为刚乙丁己辛癸为柔曲礼外事以刚日内事以柔日祭祀内事也用柔日于通幽阴宜也据此则葬亦用柔日矣〉曰哀子某　哀显相〈显明也相助也主人之外众主人皆助主人祭者也丧祭称哀故与主人并曰哀助祭不名略也〉夙兴夜处不宁〈悲思之至无时自安〉敢用絜〈同洁〉牲刚鬛〈敢冒昧之辞絜牲致洁之牲也曲礼豕曰刚鬛〉香〈本又作芗〉合〈曲礼黍曰芗合盖黍熟则粘聚不散其气又香也○案此当在普淖下与明齐类陈注云大夫士于黍稷合言普淖而已此言香合记者误尔黍不得在荐上疏谓先设菹醢后设黍也存参〉嘉荐〈菹醢〉普淖〈注普大也淖和也盖指黍言若然则普淖为香合明齐之目也〉明齐〈今文作粢○曲礼稷曰明粢盖与芗合并陈也〉溲〈今文作醙〉酒〈溲疑醴字之讹盖醴有清有糟糟同醙今文或因醴讹醙郑本又讹醙为溲尔○案注以此合上明齐为句云明齐新水也言以清水溲酿此酒也郊特牲云明水涚齐疏云谓以新水渍麹乃溲酿此酒窃谓如其说则明特明水齐则五齐也乃合此二者为新水则牵合矣又水之涗齐止以清之涗既不可谓之酿齐亦不可混之酒疏渍麹说则又逺矣自香合至此注皆曲为弥缝但记文本误并存以备参〉哀荐祫事〈注始虞谓之祫主欲祫先祖也以与先祖合为安○注说非不似但此本虞祭当如下再虞之辞曰哀荐虞事安有始祭不言虞反言祫至再祭始言虞事之理此应在以其班祔之下盖祔辞错简于此尔〉适尔皇祖某甫〈尔谓死者皇大也祖者祔必于祖庙也某甫祖字注云告之以适皇祖所以安之○案始虞而言适其义亦不过如注说而已义终未顺也此亦祔祖之辞重出于此耳〉飨〈敖氏云以祔祭之辞例之当云尚飨谓庶几飨之尔〉再虞皆如初〈如初用柔日以下皆字包三虞言〉曰哀荐虞事　三虞〈句○谓柔日以下皆如初也〉卒哭他用刚日〈谓惟卒哭用刚日他别也谓于柔日之外别用刚日也盖卒哭之明日即祔祔祭重于卒哭当用柔日故卒哭不得不用刚日也○案郑氏合三虞卒哭作句谓其皆用刚日又以他为不及时而葬者其说支离故正之〉亦如初　曰哀荐成事〈虞祭成于三卒哭亦哭寝之礼成也〉献毕〈卒哭之卒食三献也〉未彻乃饯〈送行之祭以旦将祔于祖故饯之〉尊两甒于庙门外之右少南〈祖庙在东而饯于门西尊尸如其即次之位而东乡也少南者以北将有事也〉水尊在酒西〈水尊𤣥酒也在酒西西上也与吉礼同者惟此〉勺北枋　洗在尊东南〈与尊并在门西○注谓在门之左若然则当言门不必言尊矣〉水在洗东篚在西　馔笾豆脯四脡〈古文作挺○饮酒礼五脡此四脡者彼兼祭之〉
　　〈半膱也此亦应有祭文省尔〉有干肉折俎〈见士冠礼〉二尹缩〈尹正也折其正体用二方而已〉祭半尹〈上言缩则此横于上加脯也〉在西塾〈笾豆折俎〉尸出　执几从〈素几〉席从〈苇席也不言篚从可知〉尸出门右南面〈注谓俟设席按席从出即设何必俟据下设席后必众皆即位乃即席则尤非俟设席之谓矣〉席设于尊西北东面〈东乡将东适也〉几在南〈右几亦错篚〉賔出　复位〈如初位〉主人出　即位于门东少南〈视哭位少南下于尸也〉妇人出　即位于主人之北〈饯故妇人亦出又主妇须亚献也其位统于主人〉皆西面哭不止〈乡尸〉尸即席坐帷　主人不哭〈出门哭将行礼乃不哭〉洗废爵酌献尸　尸拜受〈东面〉主人拜送〈北面〉哭复位　荐脯
　　醢　设俎于荐东〈折俎也〉朐〈其俱反〉在南〈伸曰脡屈曰朐上记脯既曰脡则此屈者干肉也二尹缩而朐在南则一伸一屈也〉尸左执爵　取脯擩醢祭之　佐食授哜〈哜当作祭盖干肉之祭半尹也〉尸授〈当作受〉振祭　哜反之〈授佐食还加于俎〉祭酒　卒爵　奠于南方〈礼有终〉主
　　人及兄弟踊　妇人亦如之　主妇洗足爵　亚献如主人仪　无从〈主人献亦无从特于如中明之〉踊如初　賔长
　　洗𫄷爵　三献　如亚献　踊如初　佐食取俎实于篚　尸谡　从者奉篚　哭从之　祝前　哭者皆从　及大门内〈送不出大门以庙在大门内也〉踊如初　尸出门　哭者止　賔出　主人送拜稽颡　主妇亦拜賔〈女賔〉丈夫说绖带于庙门外〈除首绖易要绖以葛也间传男子何为除乎首也男子重首服有变除者重轻之节亦以齐斩之布疏粗数月即敝不能乆服也〉入彻主人不与〈主人不亲彻不能彻也〉妇人说首绖不说带〈首绖除麻易葛惟带不易至小祥除之间传云妇人重带〉无尸则不饯　犹出几席设如初拾踊三　哭止　告事毕〈此言告则上饯者可知〉賔出〈以上七字监本脱今依石经补入〉死三日而殡〈此又从始死言之盖别一记也〉三月而葬遂卒哭〈士礼也杂记士三月而葬是月也卒哭大夫三月而葬五月而卒哭〉将旦而袝则荐〈言将以明日之旦祔也此自卒哭之夕言之荐与饯同谓饯于卒哭之夕注则以饯为卒哭之祭也〉卒辞曰哀子某　来日某𬯀祔尔于尔皇祖某甫〈来日某又自称名见亲祭也𬯀升也孙入祖庙故曰升〉尚飨　女子曰皇祖妣某氏〈女孙未嫁死或被出皆从食于祖妣〉妇曰孙妇于皇祖姑某氏〈谓𬯀祔尔孙妇某氏于皇祖姑某氏也〉其他辞一也　飨辞曰哀子某圭为而哀荐之飨〈飨辞尸未入所释辞也圭洁也虞及卒哭同〉明日以其班祔〈卒哭之明日也班谓昭祔昭穆祔穆也祔已主复于寝既除丧而后迁庙○案注云练而后迁庙穀梁传所谓作主壊庙有时日于练焉可也朱子以为太速但据彼疏云作主在十三月壊庙在三年丧毕传以此主终入庙事相继故连及之非谓其同时也其说甚明郑误解传说耳又案疏云大夫士无木主以币主其神此许慎郑康成说也徐氏邈据左传孔悝反祏说为大夫士有木主之证许氏驳之以悝之祏出于时君所赐汪氏畹以许说为无据是也要之有庙自当有主以币主神说虽本之曾子问然彼乃使者之权礼非士大夫庙祀之大法也〉沐浴栉搔〈音爪〉翦〈谓祔时也虞沐浴而不栉此又渐轻也〉用专肤为折俎取诸脰膉〈音益○专犹厚也膉即脰又肥也盖取脰肉之肥者○案注谓此主妇以下俎窃谓肤用专盖孝养之意其为尸俎无疑〉其他如馈食〈特牲礼也〉用嗣尸〈丧事略自虞至祔筮一尸而已〉曰孝子某孝显相〈此祔辞不称哀哀渐减也〉夙兴夜处　小心畏忌不惰　其身不宁用尹祭〈脯也〉嘉荐普淖　普荐溲〈当依今文为醙〉酒　适尔皇祖某甫〈对死者之辞〉以𬯀祔尔孙某甫〈对皇祖之辞〉尚飨　期而小祥〈期之祭名也丧未毕而称祥不几于幸其死乎盖祥者变异之兆所谓灾祥是也亲死已期时物一变孝子因变而祭以安之再祭时物又变祭亦如之此从孝子爱日之心发其遇变之惧制礼者其义甚深说经家第以吉祥目之何未之思耶〉曰荐此常〈古文作祥〉事〈常谓礼之常〉又期而大祥〈时一变犹小再变则大也〉曰荐此祥事　中月而禫〈禫同澹谓哀之杀也注中间也与大祥间一月凡二十七月朱子云二十五月祥后便禫当如王肃于是月之说为顺今从郑氏说虽是礼疑从厚然未为当○案二十五月之说皆自中月二字启之诸家但争此两月之期而不思三年之实之安在非是记作之俑哉朱子谓仪礼记多出自汉人信然〉是月也吉祭犹未配〈吉祭四时之常祭也曰吉者对丧祭言也吉祭祭其庙必以某妃配特牲祝辞所云是也此未配者为父祔而母先卒者言之盖死者初祔其神尚未安生者初除丧馀哀尚在不敢纯用吉礼也〉








　　仪礼章句卷十四