卷十四 仪礼章句 卷十五 卷十六

  钦定四库全书
  仪礼章句卷十五
  同知吴廷华撰
  特牲馈食礼第十五曲礼士以羊豕下经少牢馈食礼是也注以此为诸侯之士祭祖祢之礼盖由曲礼少牢之士降等而推理或然也士礼第有四时之祭则时祭矣郑因经不言歳事及某妃配谓为禫月之吉祭但据两筮辞并言适其皇祖又似祔饯及迁庙之辞错简于此外此则皆时祭之节也其与少牢礼详略异同之处则分之所以殊尔祭于五礼属吉礼当第三十五说非详士冠礼○经文有与士虞礼同者不复注
  特牲馈食之礼不诹日诹谋也诹日之礼不见于他经据注则以少牢礼日用丁巳语为与有司诹日于庙门也及筮日筮于庙门以下详士冠礼主人冠端𤣥 即位于门外西面 子姓兄弟子姓子孙也如主人之服立于主人之南西面北上 有司群执事如兄弟服 东面北上 席于门中𫔶西阈外 筮人取筮于西塾执之 东面受命于主人 宰自主人之左赞命士冠礼宰自右赞命此言左疑误疏云为神求吉故变于常礼不知士冠筮日亦为神求吉也命曰孝孙某筮来日某 诹此某事适其皇祖某子某子祖字此错简之文篇首详之下同尚飨筮必言飨葢飨则其吉可知筮者许诺 还即席 西面坐 卦者在左 卒筮 写卦 筮者执以示主人 主人受视 反之 筮者还东面 长丁丈反长谓年长士冠言旅者广其占此言长者专其责卒告于主人占曰吉 若不吉 则筮逺日 如初仪 宗人告事毕以上筮日前期三日之朝祭前三日质明中间一日筮尸如求日之仪 命筮曰孝孙某诹此某事 适其皇祖某子 筮某之某为上某尸父字下某尸名谓某之子某连言其亲庶几神冯依之尚飨以上筮尸乃宿尸筮尸时尸亦在子姓之列乃宿之者尊之不敢苟也主人立于尸外门外 子姓兄弟立于主人之后北面东上子姓兄弟并往敬之至也此北面则主人亦北面矣葢拟其南面临已也尸如主人服主人不言服当仍筮日服也出门左西面不敢南面当尊西面在主位而已主人辟同避○敬故变位也自北面转东面尔曰辟者易位若辟之皆东面北上皆皆子姓兄弟主人再拜先拜尊尸尸答拜 宗人摈辞如初初筮日筮尸之辞卒曰筮子为某尸占曰吉敢宿某或祖或祢而已不称名及字也祝许诺致命以摈辞致命于尸尸许诺 主人再拜稽首 尸入既许则体尊故不答拜遂入主人退以上宿尸宿宾 宾如主人服 出门左西面再拜宾先拜降于尸主人东面答再拜 宗人摈 曰某荐歳事时祭每歳行之故曰歳事吾子将莅之敢宿士冠礼宿宾辞同但彼是已戒之宾此未戒亦云然者宾职在助祭歳以为常也宾曰某敢不敬从 主人再拜 宾答拜 主人退 宾拜送不言众宾可知○以上宿宾右第一章祭前筮及宿之礼凡四节一筮日二筮尸三宿尸四宿宾厥明夕筮尸之明夕祭前一日之夕也陈鼎于门外庙门之东北面北上 有鼏不言扄可知棜在其南南顺棜以实兽上有四周无足长四尺广二尺四寸深五寸馀同馔棜实兽于其上东首兽腊也士腊用兔牲此鲜腊也牲在其西豕生不在棜北首东足尚右也设洗于阼阶东南 壶禁在东序东序堂上近序之地也禁详士冠等礼豆笾铏在东房南上上豆几席两敦在西堂西堂西夹室之前堂注云西堂近南○以上陈设不言俎及尸之盥具文省主人及子姓兄弟即位于门东如初初筮日位宾及众宾即位于门西东面北上 宗人
  祝立于宾西北东面南上退于宾主人再拜 宾再答拜三拜众宾 众宾答再拜郷饮酒礼主人三拜众宾众宾皆答一拜再拜疑误
  主人揖入先入兄弟从先宾从主人也宾及众宾从即位于堂下如外位门外宗人升自西阶 视壶濯濯溉也及豆笾以上
  所陈皆濯举三者以概其馀也反降东北面告濯具告主人也主人阼阶下西面具备也告濯即告洁也不言告洁洁或有不具也○注云言濯具不言洁以有几席盖以几席不在洗内也窃谓几席亦当洁且可濯注说太曲宾出 主人出 皆复外位门外视牲宗人视牲 告充充肥腯也雍正作豕雍正疑内外饔之长作作之起周礼庖人职云豕望视而交睫腥故作以视其目必作之者豕缚则寝也注谓作之视声气疏谓有疾则声气不和也宗人举兽尾告备腊也士用兔兔尾短盖并其身举之而示以尾也牲须豢养故告充以见人事之诚兔获诸野以上杀为断惟取其备而已必以尾告者即小以见大也举鼎鼏告洁鼎亦濯以在门外故别言之○以上省具请期 曰羮饪 告事毕 宾出 主人拜送以上为期右第二章省具及为期夙兴 主人服如初初谓筮日立于门外东方本作房南面先即门外位者以须视杀也视侧杀犹士虞礼侧亨也主妇视饎古文作禧周礼作𩟄炊也爨于西堂下在西壁○注云宗妇为之亨于门外东方亨煮也煮豕鱼腊以镬各一灶周礼亨人掌鼎镬是也西面北上 羮饪实鼎 陈于门外如初由镬以实于鼎也此又言陈则举鼎就爨既实复陈之门
  尊于戸东本在东序此乃实而设之𤣥酒在西在西上𤣥酒也不言禁及幂省文实豆笾铏 陈于房中如初东房执事之俎执事谓祝以下记详之陈于阶间省具时俎应在爨所既实乃入而陈之二列北上二以为列则上者祝及佐食之俎如下献爵之次也亦鼏此不言鼎则升于俎者惟尸俎之实也注云主人主妇之俎亦存焉盛两敦 陈于西堂 藉用萑盛且加藉乃复陈之几席陈于西堂如初复言陈者因诸器而连及之也尸盥匜水实于盘中 箪巾实巾于箪在门内之右据下尸入门左即盥则此在门内之左也言右者彼自入者言则西为左此自庙制言则西为右也○注云统于门左似与下尸盥之节不合祝筵几于室中东面自西堂设于此以上省具时已陈复言之者以加实及易置也主妇纚笄宵衣纚而戴笄其常服尔𤣥绡衣犹男子之𤣥端则入庙之服也立于房中东面东房主人及宾兄弟群执事即位于门外如初初谓视具下并同宗人告有司具 主人拜宾如初 揖入即位如初 佐食北面立于中庭立宗人之西○右第三章质明陈设面位之节主人及祝升 祝先入 主人从西面于戸内 主妇盥于房中内洗见士昏礼荐两豆 葵
  菹蜗醢醢在北席前之左北醢南菹宗人遣佐食及执事盥出助主宾举鼎主人降及宾盥出出举鼎也少牢则迎而不亲举主人在右鼎北面以东为右尚右也及佐食举牲鼎佐食在左与主人对主人举牲鼎重正俎也宾长在右举鱼腊二鼎也据此则宾长不止一人矣及执事举鱼腊鼎执事在左除鼏主人及宾也除鼏于外与䘮祭别宗人执毕先入牲体由镬升于鼎俎皆用匕以毕助之备失脱且以指挥陈设也毕状如义以其似毕星名焉刋末及柄叶博三寸中镂去一寸柄长二尺四寸漆柄末及两叶皆朱其材据下记注以匕用棘心谓毕亦用棘也当阼阶南面鼎北鼎西面错右人抽扄牲鼎则主人鱼腊则宾长也委于鼎北鼎西面以北为右故就近委之赞者错俎加匕赞者执俎及匕从鼎入俎错鼎西加匕东柄与少牢同乃朼右人南面匕佐食北面载之宗人指使于旁佐食升肵俎肵音祈○心舌之俎也肵敬也此主人自羞且当归尸故特升之鼏之设于阼阶西各俎每载讫皆鼏以待事也俎鼏未闻疑如笾巾而广卒载所载下记详之加匕去鼎加加于鼎也宗人亦以毕加之矣去彻也主人升入复位室中西面位也为举鼎降事毕乃复俎入 设于豆东牲在菹东鱼次腊特于俎北鱼次牲东腊在鱼北西当醢主妇设两敦黍稷于俎南西上房中无敦其宗妇取之西堂者与俎南者黍在西当牲俎稷在东当鱼俎也及两铏芼设于豆南南陈此铏当菹豆之南南铏又以次而南席前豆铏各二四以为列左豆而右铏也祝洗酌奠洗所奠觯则已祭又益之也奠于铏南又言奠明其地也遂命佐食启㑹 佐食启㑹 郤于敦南 出立于戸石经有户字本脱西南面 主人再拜稽首 祝在左为主人释辞于神也卒祝主人再拜稽首不言飨可知○右第四章奠觯飨祝迎尸于门外不拜
  者代主人迎之不敢与尊者为礼也主人降 立于阼阶东 尸入门左北面盥 宗人授巾据少牢授巾即执巾者尸至于阶 祝延尸尸升入 祝先 主人从 尸即席 坐 主人拜
  妥尸 尸答拜 执奠祝所奠铏南之觯也祝飨犹尸未入时之飨盖释辞于尸也主人拜如初 祝命挼同擩说详士虞诏尸尸左执觯 右取菹㨎擩同于醢㨎染也祭于豆间 佐食取黍稷肺祭授尸此授堕祭亦祝命之说详士虞尸祭之堕祭祭酒言酒与丧祭别啐酒 告㫖主人拜尸告㫖故拜也尸奠觯答拜 祭铏尝之 告㫖铏亦
  告㫖以其调和主人拜 尸答拜 祝命尔敦 佐食尔黍稷于席上便尸食也设太羮湇于醢北上蜗醢之北举肺脊以授尸肺举肺也举胃肺脊则脊亦称举矣盖正脊也尸受 振祭 哜之 左执之士虞礼哜而不食故奠之此执者将食之也乃食食黍稷也食举举谓肺脊主人羞肵俎于腊北西当湇尸三饭 告饱 祝侑劝也主人拜 佐食举干 尸受 振祭 哜之 佐食受 加于肵俎肵俎当归尸故并加之举兽干腊体数与牲同下记腊如牲骨是也鱼一 亦如之如谓加于肵也下并同尸实举于菹豆食毕就近奠之饭毕乃加于肵俎佐食羞庶羞 四豆设于左南上有醢四豆注以为膮炙胾醢左湇北也南上近湇为上上膮也馀以次而北四以并尸又三饭六饭告饱 祝侑之如初 举骼及兽鱼如初此及下第言兽不言何体据上牲及兽并举干则此亦并举骼下并举肩鱼则一而已尸又三饭九饭告饱 祝侑之如初 举肩及兽鱼如初 佐食盛肵俎取牲鱼腊三鼎之馀盛之将归尸俎也俎释三个据记尸俎十一体鱼十有五此牲俎已举正脊正胁骼肩尚馀臂臑肫正脊长胁各一骨及横脊短胁共七体腊脊未举馀亦如之则馀八体也鱼举其三尚馀十二据注牲腊俎释脊胁各一骨及臑鱼则三头也馀设西北隅举肺脊加于肵俎上奠于菹豆者反黍稷于其所饭时移席上此乃反之○右第五章正祭九饭之即主人洗角此燕礼所谓角觯也或以角为觥觥罚爵不以献也据记言二爵则此当用爵角疑误升酌不言降于升见之酳尸 尸拜 受 主人拜送 尸祭酒 啐酒 宾长古文无长以肝从 尸左执角 右取肝㨎于盐 振祭 哜之 加于菹豆礼毕当加于肵卒角 祝受尸角 曰送爵皇尸卒爵告主人言所送爵尸已卒爵以诏拜也主人拜 尸答拜以上主人酳尸一献也祝酌 授尸尸以醋古文醋作酢主人 主人拜 受爵 尸拜送无爼者嫌同于尸也致爵乃设之主妇亦然主人退执角反西南位佐食授挼祭未设荐葢取口俎之脯醢授而祭之也下主妇同主人坐无席礼略也左执角 受祭祭之右手受而祭之祭酒 啐酒 进听嘏古雅反○进谓赴尸席前受福曰嘏嘏长也大也听待也佐食抟黍授祝 祝授尸 尸受以菹豆奠黍于豆便于执授则去豆也执以亲嘏主人辞未闻当与少牢礼无大异也主人左执角再拜稽首 受右手受黍复位 诗怀之敖氏云诗敬慎之意如内则所谓诗负注诗承也谓主人纳而怀之二说相叅乃备实于左袂受时暂奉之懐然后实之袖右手实故在左袖也挂于季指左小指钩之防失坠且便卒角也卒角拜 尸答拜主人出 写啬于房写释也啬即黍房东房也祝以笾受重之○以上尸酢主人筵祝南面主人自房还乃筵而献之主人酌 献祝 祝拜 受角 主人拜送 设菹醢俎 祝左执角 祭豆菹醢兴取肺 坐祭 哜之 兴加于俎 坐祭酒 啐酒以肝从宾也祝左执角 右取肝㨎于盐 振祭 哜之加于俎 卒角拜 主人答拜 受角以上献祝酌 献
  佐食 佐食北面拜 受角 主人拜送不言豆俎者上经执事之俎陈于阶间下注云献佐食无从其荐俎则献兄弟时以齿设之佐食坐祭 卒角拜无从主人答拜 受角 降反于篚 升入复位以上献佐食主妇洗爵于房 酌 亚献尸酌不言房则酌于室遂献之也尸拜受 主妇北面拜送在主人北北面拜别于主人宗妇执两笾戸外坐宗妇宗人之主礼者据下记两笾𬃷蒸栗择坐当作跽主妇受 设于敦南𬃷在黍南栗在稷南祝赞笾祭 尸受祭之祭于豆间祭酒 啐酒 兄弟长以燔从 尸受 振祭 哜之 反之反于羞燔者羞燔者受 加于肵 出 尸卒爵 祝受爵 命送如初上祝曰送爵皇尸卒爵所谓命送也以为拜节酢如主人仪祝酌尸酢拜受之节同惟易爵及不嘏异○注云不易爵辟内子窃谓此内外之防似不得因辟而废○以上主妇亚献主妇适房南面无席与主人同佐食挼祭代主妇祭也主妇左执爵 右抚祭祭在豆间抚之如亲祭然祭酒 啐酒 入卒爵入室明亲受恵也如主人仪以上尸酢主妇献祝 笾燔从燔不用俎杀也如初仪亦如主人仪及佐食如初献也卒以爵入于房以上主妇献祝及佐食宾三献如初燔从如初 爵止尸奠而未举盖三献礼成当均神恵故待之及主人主妇交相致爵发献酢之端三献遂作止爵然后卒爵以乐神恵之遍也○以上宾三献右第六章卒食三献凡八节一主人酳尸二尸酢主人三主人献祝四主人献佐食五主妇亚献六尸酢主妇七主妇献祝佐食八宾三献爵止席于戸内主人西面此主妇致敬之意与受酢异也主妇洗爵 酌 致爵于主人亦献也言献似非夫妇一体之意曰致则以主人之酒致之主人而已亦席不言入可知主人拜 受爵 主妇拜送爵 宗妇赞豆如初不言笾笾竹豆也初谓亚献主妇受 设两豆两笾敖氏云其豆菹在北其笾枣在菹北栗在西案记宗妇北堂北上则不止一宗妇故得赞两豆笾也俎入设执事设之在豆西主人左执爵祭荐 宗人赞祭授笾祭奠爵 兴取肺曰取则不授也坐绝
  祭 哜之 兴加于俎 坐捝手 祭酒 啐酒 肝从 左执爵 取肝㨎于盐 坐振祭哜之曰坐则取时兴也宗人受 加于俎 燔亦如之一酌而备再从与尸等见惠之均也兴席末坐 卒爵拜 主妇答拜 受爵 酌 酢以下皆自酢辟尸也祭统夫妇酢必易爵此文不具左执爵拜 主人答拜 坐祭 立饮 卒爵拜 主人答拜 主妇出 反于房 主人降 洗 酌 致爵于主妇入房致之亦曰致者因主妇也席于房中南面 主妇拜受爵 主人西面答拜主妇当北面宗妇荐豆俎亦两豆笾从献肝燔皆如主人如致爵于主人主人更爵 酌酢自酢卒爵 降 实爵于篚 入复位以上主人主妇致爵三献作止爵宾也曰三献者以事名之作起也旧说曰客入北面曰皇尸请举爵尸卒爵宾不拜略也尸酢宾宾也献祝及佐食前爵止于此献之洗爵 酌 致于主人主妇主妇亦更爵燔从不言肝则肝尽也皆如初 更爵酢于主人为主人自酢也方献主妇故易爵亦为主妇酢言主人以概之也卒复位以上宾作止爵及献祝佐食等主人降 阼阶西面拜宾如初 洗 宾辞洗 卒洗 揖让升 酌 西阶上献宾 宾北面拜 受爵 主人在右答拜同面荐脯醢 设折俎 宾左执爵 祭豆 奠爵 兴取肺 坐绝祭 哜之兴加于俎 坐捝手 祭酒 卒爵拜 主人答拜受爵 酌 酢 奠爵拜 宾答拜 主人坐祭 卒爵拜 宾答拜 揖执祭以降祭脯也西面奠于其位位如初堂下东面北上荐俎从设有司执之以从众宾升 拜 受爵坐祭 立饮立饮降于宾贱不备礼也乡饮酒记立卒爵者不拜既爵荐俎设于
  其位辩每献一人则设之位在宾南主人备答拜焉答受爵之拜也此当在坐祭上降 实爵于篚众实不酢也言实爵明曏备受爵也○以上主人献宾众尊两壶于阼阶东为旅酬设之此兄弟之尊加勺南枋 西方亦如之此宾之尊东西设尊广神恵也主人洗觯 酌于西方之尊 西阶前北面酬宾 宾在左 主人奠觯拜 宾答拜 主人坐祭卒觯拜 宾答拜 主人洗觯 宾辞 主人对 卒洗 酌 西面 宾北面拜 主人奠觯于荐北 宾坐取觯 还东面拜由北面还也宾拜亦奠觯卒拜复执觯文省尔主人答拜宾奠觯于荐南 揖复位以上主人酬宾开旅酬之端主人洗爵献长兄弟于阼阶上如宾仪酌东尊仪谓献宾洗献众本脱众字
  兄弟如众宾仪以上献兄弟洗献内兄弟于房中内兄弟姑姊妹及内宾宗妇也房中尊见下记不殊其长妇人略也如献众兄弟之仪 主人西面答拜言答拜则内兄弟皆拜受爵也少牢下篇主人洗献内宾于房中南面拜受爵更爵酢卒爵 降 实爵于篚 入复位以上献兄弟右第七章遍献以为旅酬之始均神恵也凡六节一主人主妇致爵二宾作止爵及献祝佐食等三主人酬宾众四主人酬宾五主人献兄弟六主人献内兄弟长兄弟洗觚为加爵大夫士三献而礼成増之则曰加变爵用觚则酒亦有加矣如初仪如三献不及佐食加爵礼略不言祝不及可知洗致如初无从致谓主人主妇○以上长兄弟为加爵众宾长为加爵如初 爵止为旅酬止也○以上众宾长为加爵嗣举奠主人适子也谓将举奠实未举也诗笺天子诸侯适子亦献爵此举奠以存献意而已盥入 北面再拜稽首 尸执奠亲举奠授之下又亲举肝优之也进受 复位拜位在主人北少退文王世子上嗣受爵此虽士子其为嗣一也祭酒 啐酒 尸举肝 举奠左执觯 再拜稽首举奠嗣也以事名之进受肝 复位 坐食肝 卒觯拜尸备答拜焉凡三答拜举奠洗 酌 入 尸拜 受 举奠答拜不言拜送异于献尸祭酒 啐酒 奠之 举奠出复位以上嗣举奠右第八章献尸之加礼凡三节一长兄弟为加爵二众宾长为加爵四嗣举奠兄弟弟子洗 酌于东方之尊兄弟弟子兄弟子也献长兄弟故酌东尊阼阶前北面举觯于长兄弟其父及伯叔也如主人酬宾仪此与上主人酬宾之爵对亦以开旅酬之端也○以上弟子举觯宗人告祭脀脀俎也众宾及兄弟内宾凡设俎而未祭者皆告之使祭以成礼以将旅酬恐无及也乃羞案少牢礼正祭及宾尸两有羞不实亦然则此亦当与少牢宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇者等此注谓自祝至内宾无内羞未然○以上祭脀及羞宾坐取觯主人所奠阼阶前北面酬长兄弟 长兄弟在右尊宾宾奠觯拜 长兄弟答拜 宾立卒觯 酌于其尊长兄弟尊也谓东尊东面立郷所酬将授之因拜故辟而立非立以待拜也长兄弟拜北面受觯 宾北面答拜 揖复位 长兄弟西阶前北面举宾酬觯西酬众宾东西错也众宾长自石经有自本脱左受旅如初在长兄弟左宾礼也初谓宾酬长兄弟长兄弟卒觯 酌于其尊西尊宾尊也西面立 受旅者拜 受 长兄弟北面答拜 揖复位众宾及众兄弟交错以辩二党互酬以至于遍皆如初仪 为加爵者作止爵众宾长也作请尸卒爵自酢如长兄弟之仪案长兄弟无作止爵事此当是众宾长之误长兄弟酬宾宾觯既遍乃取弟子所奠以酬宾亦交错以遍如宾酬兄弟之仪 以辩 卒受者实觯于篚以上旅酬此当有内宾旅酬之节记详而经略尔无算爵亦然宾弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊宾西尊兄弟东尊中庭北面西上中庭者各于其阶南北之中也众子众上其少长者举觯于其长 奠觯拜 长皆答拜 举觯者祭 卒觯拜 长皆答拜以上十一字监夲无今依石经补入举觯者洗 各酌于其尊 复初位初位中庭位也洗酌皆违其位酌毕乃复长皆拜 举觯者皆奠觯于荐右今文曰奠于荐右长皆执以兴 举觯者皆复位答拜上复位后又进奠觯此又复位也答拜者以长皆拜也长皆奠觯于其所奠之将众相酬也皆揖其弟子 弟子皆复其位违位答拜故又言复爵皆无算承上旅酬言但旅酬惟两觯交错以遍而已此则偏后又举以醉为度是无算也以下当有宾及长兄弟以次各举其弟子所举觯交错以遍文省尔○以上无算爵右第九章广神恵之事其主人酬宾节别入第七章此凡四节一弟子举觯二祭脀及羞三旅酬四无算爵利洗散佐食也曰利者利养也佐食主养至此乃名之者利养成也利亦献者酒以安食气养必佐以酒也又室中执事惟祝及利奠以祝始故献以利终也献于尸此亦加尔曰献者利卑不敢与为加爵者等也酢 及祝献祝如初仪 降实散于篚以上利献尸主人出立于戸外西南事尸礼毕也南当依敖本作面祝东面告利成户外之西告利养成也为尸出之节尸谡起也祝前 主人降 祝反 及主人入复位复室中位者当彻俎命佐食彻尸俎肵俎俎出于庙门佐食以俎出庙门有司受而归之尸○以上尸出彻庶羞 设于西序下尊神之馀故设之未即去或将与族人燕筵对席设席席则尸席不改设也佐食分簋铏分簋及铏则其馀皆共之宗人遣举奠及长兄弟盥举奠嗣子也盥以将馂致洁也立于西阶下 东面北上待事也在西阶下者父在阼也嗣继体为重故长兄弟亦从之祝命尝食𦿉古文作馂于峻反下并同食祭之馀曰𦿉命尝食𦿉者谓命𦿉者尝食也祭馀不敢言食尝之而已文王世子上食登𦿉其礼一也举奠许诺长兄弟亦如之升入东面尸席此上𦿉也长兄弟对之西面此下𦿉也皆坐 佐食授举脊肺折也不设俎授之而已各一肤尸俎三肤此用其二其一肤则将改设也肤未分此从俎分之主人四面再拜旧说主人拜于下𦿉席南祝曰𦿉有以如字以如何其久也必有以也之以言先祖有徳以享此祭𦿉者亦当思其所以也盖祝释辞以戒之两𦿉奠举于俎许诺不言肤则肤未授也皆答拜 若是者三丁宁之切皆取举祭食祭举乃食左取脊肺右祭黍稷又左祭举乃食黍稷祭铏食举及祭铏遂食举正祭尸祭铏尝之乃食黍稷此食乃祭铏注所谓礼杀也卒食 主人降 洗爵将酳𦿉宰赞一爵二𦿉故主人自洗一爵宰洗一爵赞之主人升酌 酳上𦿉 上𦿉拜 受爵 主人答拜 酳下𦿉亦如之旧说主人北面授下𦿉爵主人拜亦在下𦿉席南祝曰酳有与也如初仪与如诸侯以礼相与之与戒嗣子当与长兄弟等相与以奉先祖之旧泽也如初许诺也两𦿉执爵拜 祭酒 卒爵拜 主人答拜 两𦿉皆降实爵于篚 上𦿉洗爵 升 酌 酢主人 主人
  拜受爵 上𦿉即位坐答拜 主人坐祭 卒爵拜上𦿉答拜 受爵 降 实于篚 主人出立于戸外诸本皆作内与出字不合今依旧本改外西面以上𦿉○案主人父也举奠子也此父子相拜者三而父之先拜者二古无是礼敖氏继公以事𦿉如事尸解之其说不伦不足深辨今昆山徐氏疑为解举奠者之误窃谓举奠之为嗣子文王世子上嗣登𦿉说确有明证不可谓解者之误或曰其误在未审皆答拜答字为衍文因以其拜为答主人遂以主人之拜为拜两𦿉尔据少牢主人三拜𦿉者此无文则父不拜子可知又戒辞曰𦿉有以酳有与其说直而严其戒如彼其拜如此其节不称且即拜而戒之何妨亲为之说而必委其事于祝委其事于祝则神事而非人事矣神事当拜神乃不拜神而拜其子有是理乎据郑氏谓主在奥尸在其北奥室之西南隅神之所在也又据注所载旧说谓主人拜于下𦿉之南上𦿉在尸位与下𦿉对则在下𦿉之南者亦在上𦿉之南虽曰西面实郷奥而不郷上𦿉则其拜非拜神而何戒之而必拜神者示禀命于神也禀命于神而戒之闻者有不许诺而拜者乎则两𦿉之拜亦所以拜神之戒何答之可言且即据下酳有与也之下言两𦿉拜而不言答则此答字之为衍文明矣又或曰父子无献酢之礼此经乃有酳酢者亦解者误尔士冠礼父礼子则宾摄之燕礼君饮臣则膳宰摄之此经宰赞一爵即彼二经摄主之例也据少牢赞者洗三爵主人受于户内此宰赞一爵不言主人受则宰自代主人酳上𦿉可知宰代主人酳上𦿉则亦代主人受酢更可知矣宰代主人而直谓之主人者燕礼大射膳宰称主人之例也其答卒爵拜亦言主人则主人自答下𦿉而宰之答上𦿉从可知矣但主人之文杂出故解者易误尔其说如此愚案经文本可疑二说略近姑并存之以备叅祝命彻阼俎豆笾设于东序下主人俎也命命佐食下谓东序端祝执其俎以出 东面于戸西自彻其俎宗妇彻祝豆笾 入于房豆笾不归入于房将以之燕彻主妇荐俎宗妇相主妇故彻其俎○以上彻俎佐食彻尸荐俎敦 设于西北隅此屋漏也凡在南 厞用筵纳一尊室无尊故也言尊则爵在矣佐食阖牖户降 祝告利成
  又告为降之节也降出 主人降即位阶下宗人告事毕 宾出主人送于门外再拜 佐食彻阼俎自束序端彻之堂下俎
  毕出实及兄弟诸俎各设于其位者○以上改馔而礼毕右第十章祭礼之终凡五节一利献尸二尸出三𦿉四彻俎五改馔
  记特牲馈食其服皆朝服 𤣥冠 缁带 缁韠见士冠礼下同尸祝佐食𤣥端 𤣥裳黄裳杂裳可也 皆爵韠注谓与主人同服盖因记不言主人经第于筮日言主人冠端𤣥也存叅设洗 南北以堂深 东西当东荣 水在洗东 篚在洗西南顺 实二爵为主妇易爵又三献爵止主妇又致爵于主人也二觚长兄弟洗觚为加爵因致主人及主妇须易觚也四觯奠觯一主人酬宾奠于荐南未举二兄弟弟子举觯于其长三其四则疏谓众宾长为加爵爵止者也一角主人酳尸一散利所献壶棜禁 馔于东序南顺上经已见此为棜及南顺言大夫用棜士用禁此合棜禁言之则禁亦名棜也覆两壶焉 盖在南未实故去盖覆之以盝水也明日卒奠幂用绤设壶在祭前夕故以祭日为明日卒奠谓实之并奠于其所也乃用幂即位而彻之尸即位也加勺 笾巾以绤也𫄸里 枣烝栗择铏芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁苦苦菜滑调和之名荁堇属干
  之冬滑于葵此无羊亦用苦则芼可随用也棘心匕刻棘心木名刻镂之注谓刻龙头也牲爨在庙门外东南经已见之此增南字为鱼腊爨之凖也鱼腊爨在其南 皆西面 饎爨在西壁经所谓西堂下也肵俎心舌皆去本 末午割之午谓中央从横割之勿绝中央少许实于牲鼎载心立舌缩俎少牢心安下谓平割其下故可立载也又少牢舌言横此言缩者于俎为横于人为缩彼经所谓进下也宾与长兄弟之荐自东房其馀在东堂经不言宾及长兄弟之荐所自来又堂东无笾豆故明之沃尸盥者一人此与下为目谓每事一人也奉盘者东面 执匜者西面淳沃执巾者在匜北淳沃谓稍注之匜北执匜者之北也少牢皆宗人为之宗人东面取巾振之三去尘敬也南面授尸 卒执巾者受据此则授巾与执巾为二人合上三人共五人多于少牢礼二人疑误或云以少牢礼凖之则当以执匜者西面淳沃为句盖一人也宗人即执巾者仪礼例多变称其实一人尔其说是也尸入主人及宾皆辟位主人不迎故辟宾从之言宾则他可知矣出亦如之 嗣举奠 佐食设豆盐为将食肝位食当事则戸外南面如太羮庶羞之属皆戸外南面受之入设于席前也○注以当事为有事而未至未然无事则中庭北面 凡祝呼命也佐食许诺 宗人献与旅齿于众宾宗人私臣而与众宾齿掌宗庙尊也佐食于旅齿于兄弟佐食亦私臣重其利养也尊两壶于房中西牖当作墉下南上为妇人设内尊也内宾立于其北东面南上 宗妇北堂 东面北上 主妇及内宾宗妇亦旅西面旅旅酬也其仪与男子同无算爵亦然西面异于献献南面宗妇赞荐者执以坐于户外 授主妇凡赞皆然荐其一也尸卒食而祭饎爨饔爨注以尸享祭灶有功也宗妇祭饎爨亨人祭饔爨用黍肉而已无笾豆俎礼器燔燎于爨夫爨者老妇之祭盛于盆尊于瓶宾从尸上言辟矣此又曰从者辟因主人辟后又从之以存送尸之意而已俎出庙门乃反位俎出则尸去逺矣故反也尸俎右肩以下皆右臂 臑 肫当作膊胳 正脊二骨正祭用一
  𦿉又折其一横脊无脡脊长胁二骨 短胁无代胁此九体重用其二为十一曰二骨则皆折也下同肤三𦿉二改馔一离肺一举肺也今文作切肺三祭肺也尸主人主妇各一鱼十有五水物取数于月少牢礼亦然则尊卑等也腊如牲骨 祝俎 脾同髀脡脊二骨 胁二骨疏代胁此三体重用其二为五肤一 离肺一 阼俎 臂 正脊二骨 横脊长胁二骨 短胁五体重用其二为七杀于尸与降杀以两者别主妇同
  一 离肺一 主妇俎 觳折此当阼俎之臂也士䘮礼以觳为足跗跗足趾在兽则后蹄也佐食俎有觳折此其分与其馀如阼俎脊胁肤肺佐食俎觳折脊 胁注三体卑者从正疏择牢正体馀骨折分用之肤一 离肺一宾骼注左骼也宾不用尊体故用其全长兄弟及宗人折不言所折略也
  其馀如佐食俎脊胁众宾及众兄弟内宾宗妇若有公有司宾执事者私臣家臣或隶子弟皆殽脀同升○骨有肉曰殽所折骨直破折馀体可殽者升之俎又略也肤一 离肺一 公有司门西北面东上 献次众宾 私臣门东北面西上此皆以近门为上也○案公有司宾也据经宾及众宾即位于门西东面北上堂下之位亦如之此记不知何指也献次兄弟 升受降饮据经献皆由宾以及兄弟与此献次同










  仪礼章句卷十五