南砅，开元时擢书判拔萃科。

对升高判

？？？

不为，开元时擢书判拔萃科。

对申公杜门判〈申公杜门不出，聚远方众百馀人，里中兴讼。〉

儒惟教先，学乃德本。苟立诚以脩业，终养中而果行。故道存斯贵，方类是归，无愆自远之会，庶广克成之业。虽门人请益，既有孚于鼎新；而邑里无仪，却兴言于狱讼。沈吟汉牍，反复周典，党而成众，义非止于严科；问以辩之，理何妨于聚学。况杜门不出，事非干进，敦鲁服之元风，指楚郊之远避。讲习典礼，翱翔坟索，足以激扬时俗，光阐儒门。谅旌贲之可知，岂讼声之所及？舍而勿问，深合国章。

庶，开元时擢书判拔萃科。

对马惊师徒判

〈卜氏为御马，惊师徒小却，监军纠为无勇，卜氏遂死之。或诔其功，监军请寘乎理，诔者执云非罪。〉

赤羽相向，鲁载乘邱之役；红尘交飞，国骖贲父之御。事匹蒙马，力均投牛，变非衔橛，惊为流矢。殊却克之不止，因溃齐军；成鲁师之小却，便亡卜氏。汗朱轮岂敢言病，验白肉乃知非罪，逝者既往，吾谁与归？死而可哀，士始有诔，此焉寘理，孰曰监军？虽欲必也正名，是故恶夫佞者。

自厚，开元朝官御史。

对佯狂让弟判

〈陈乙袭爵，佯狂以让弟。甲嗣爵后方入仕。邻人告甲非嫡子，不合袭。〉

封袭大典，存乎嫡嗣；公侯荣胄，贻厥后昆。陈乙以代先崇班，天赐重爵，嗣业相继，家声远传。不好荣身，克遵于谦让；欲求封弟，乃致于佯狂。祖业斯广，友于多称，法虽有乖恒典，事则不爽人情。昔元成见承，非妨入仕；今陈甲为袭，难可寘刑。

兟，（一作㧥）开元时擢书判拔萃科。

对三命判

〈乙仕登三命，举以特牲，礼以少牢。人告其僭，加于举礼也。〉

圣人成能，设位待士；君子脩业，考行入官。等威有伦，名器不假紊。乙爵登宠命，位列周行；举善有存乎礼物，敬享无亏于丰杀。既感霜露，不忘豺獭。是以用禴，于焉展牲？信以大夫之礼，能行孝子之志。缘祀而加，诚不违于旧典；或人妄告，固未适于时宜。虽二簋之可享，岂少牢之为僭。此其礼欤？固无尤矣。

霁，开元时擢书判拔萃科。

对清白二渠判

〈得清白二渠，交口不著斗堰。府司科高陵令罪。云是二月一日以前。〉

三辅名区，千里奥壤，决渠为雨，荷锸成云。衣食之源，见资于畎亩；桑麻之利，实赖于沟渠。故隐于金椎，沉之石楗，用防飘梗，爰备蛰流。县令职在字人，化兼驯翟，用遵常式，或未成规。良以秋潦未收，且疑于瓠子；春流讵泛，未虑于桃花。修葺既非后时，府科何其速耳？请从按记，愚谓合宜。

同，开元时擢书判拔萃科。

对莱田不应税判

〈劝农使称莱田旧不应税，州县令有徽纳为例。各自不同，或据亩数均收，或随上下加减，百姓纷诉。使司科均收以不应为从重，科加减以非法均赋敛。州诉恐年饥无以给贷，且使司法例不平，不伏处断。〉

赞王理，制国用；稽诸县籍，抑有彝典。故命敷土，聿兴五员之规；用师颁田，式均三易之赋。历选列辟，率由旧章。国家大责四瀛，咸则三壤。谷出不过籍，所以丰财；莱田不致征，实惟饶衍。麟书是纪，象魏攸悬。浃日使观，先庚以令。何彼咨岳，犹大禁之因循？孰谓法雷，亦小东而杼轴？既征求之无艺，翻给贷之是忧。皮之不存，毛将焉傅？百姓不足，九式何施？外台则驱鸡善严，使司则害马巳去。雅符中典，无劳簿言。

仲和，开元时擢书判拔萃科。

对津吏告下方伤水判〈得津吏告下方伤水，请毁左右堤。水工景固争。〉

润下斯弊，漂流是虚，欲崇堙塞，必藉堤防。津吏以下方致灾，冀应除毁；水工以长堤作务，不可依凭。竞有两端，事难双允。请辟千里，无亏五词。则拯溺不待于规行，闻诸往说；而塞川颇类于防口，得自今辰。方见《河渠》之书，自娴标准；《沟洫》之志，以会规模。左毁则右伤，右毁则左弊；左右俱毁，便沈下方。津吏之言虽陈，水工之志难对。既不合毁，咸宜告知。

偁，开元时擢书判拔萃科。

对给地过数判〈甲给地过数，科所由。曰：更耕之田。〉

沃土塉土，厥有区分；一易再易，非无异制。实资均政，以利耕者。甲有司也，政实存焉。因资地利之殊，计若农家之请。庶以通其劳逸，齐厥等差。实谓更耕，克精受授。孰云过数？且曰守经。古有明征，今宁有罚。

粲，开元时擢书判拔萃科。

对春不修鉴判〈丁掌冰，不颁于命士，春不修鉴，而辄秋刷。〉

宗周布政，汉家旧法。藏冰于陆，自古有之；颁冰于朝，方今靡替。倚那厥职，乃丁是掌。西攀咸镐，寄甘泉之北宫；东邑巩洛，入邙山之阴洞。履霜知坚，和翠微而一色；积雪偕冻，岌棱层而流寒。当忝司存，合闲主守，苟违命士，得无常刑。若惟陈迹，良亦异闻。且太岁换韶，盛德在木。上从天子，下际群公。大给千官，备霑累命。青荧片片，光研金镜之空；瓶盎峨峨，姿凛玉壶之态。盖将以荡清暑，辟炎毒。水晶帘内，飞燕娇歌而对山；虎魄盘中，省署永吟而陶酒。时或稽缓，人必其忧。况士不颁冰，阙也；春不修鉴，怠也；秋仍辄刷，非也。三者备矣，夫何言哉？眷言伊丁，请用常典。

瑱，河东人，元宗时登进士第。

大阅赋（以”国崇武备，明习顺时“为韵）

乾坤设象，帝出乎震。文经邦而遐迩安，武御寇而上下顺。厥二道之可久，同五材而皆进。故轩辕出涿鹿之战，颛顼列共公之阵。足以克定祸乱，天禄永终，虽八荒有截，而七德是崇。若乃元冥用事，律变冬中，胡地马肥，宁控弦而习战；汉家农隙，且讲事而威戎。于是简车徒，命将帅，崇文物，设武备。旌旗裔裔而风飞，士马嚣嚣而云萃，竟泽弥谷，殷天动地。衔枚无声，击鼓作气，雕弓月满，宝刀霜利；申前驱，诛后至，为三表而有节，历千古而不坠者也。尔其兵势崩腾，军容翕习，元甲鳞布，长戈岳立。虞人莱野，群吏作旗，事著六职，礼分四时。可以顺少长，匡邦国；匪盘匪游，有典有则。是时也，长杨草落，鄠杜霜明，既不虞而作式，亦因狩而治兵。大田获之以三品，和门树之以两旌。抱木之猿，见矫矢而遥泣；伤弦之雁，闻虚弓而已惊。且夫设席张幕，蒙盾负羽，兽之大小，既公私而殊获；野之险易，亦人车而各主。岂即鹿而无虞，诚献禽而后取，此非以田猎纵天下之极观，亦因之简众而习武。

自励，开元时登进士第。

出师赋（并序）

古之王者出师，有征无战，然则兵革之事，圣人是兴，盖所以威不轨而昭文德也。帝乃钦若尧禹，承天运行，鲜卑在图，夜郎无外，而旄头贼鬼，忘道弄边，河侵海寒，障路幽朔。皇赫斯怒，亲师用征，摇星纛神，召募雄合，白羽森月，朱旗烂空，俾夫翕东海之焱波，扫北荒之沙雪。国用长策，人忘暂劳，聊胜咏歌，取思而赋。赋曰：

莫高匪天兮，生我圣人；聪明运用兮，不测惟神。恩泽洪融，覆帱弥淳，喷穷陆，霈无垠，珍怪烟委而波属，蛮夷鸟狎而虫驯。粤若鬼方兮，𤞤狁孔狡；固阴冱寒兮，陵我河津。于是按玉剑而凭怒，耀金戈而雷震，祃蚩尤，誓勾陈，会白帝，骑苍鳞。天动地应，罗羽卫而煌煌；风咆雷斗，作笳鼓之殷殷。别有哮悍之旅，毅勇之宾，爰自幽并而投召，走巴楚而来臻。铁马金甲，虹旌电轮，鸣弦者飞雁由其殒越，挥戈者白日所以逡巡。国体兵势，殊容其身，既出师于鄠杜，亦猎虏于新秦。野气苍茫而助杀，军声慷慨以含仁，奋威则鲸鲵忉衅，流咏则枭獍怀亲。大荒摇落，知单于之魄死；层冰泮涣，感天子之情春。昆汇杂种，于何不臣？宁直跨胡而北省，亦当抚柔于丛榛。海岱攸类，匪兵是遵，固将历三五而高视，岂与夫费百万于同勤。

时赋

从龙者云，召风者虎，物之相应，时哉则侣。傅岩舍筑，渭浦收纶，命或时偶，时维道亲。时既行焉，西汉之臣附凤；时之否也，东鲁之父伤麟。时可以谋身，时可以达命，季子变说，宣尼历聘。平津列侯，长卿国命，时废时通，知之则庆。元穹埏埴，时运收成，日月贞辉，时合晦明。大火流兮，岁律云暮；春花歇兮，寒露将生。感天时之兴替，矧人事之穷亨，时乏良工，龙泉掩彩；时逢伯乐，骥阪长鸣。借如红树呈色，玉颜含粲，贵当时而则荣，耻后时而贻叹。古之君子，谋于终始，荐之惟贤，士或知已。刺途者棘，垂阴者李，其道可存将来之士。迁乔者莺，待时而鸣，芬庭者兰，候时而荣。《易》曰：“时止则止，时行则行。”自古而观，惟时之大，岂独夫今日之情者也？

圣人以四时为柄赋（以题为韵）

粤若受天明命，配天启圣，其作则也，必敬敷五教，齐七政，节春夏秋冬之候，顺金木水火土之性。变通无失，表正度以为平；雩祀有常，示帝图之斯盛。始或星分于木，斗建于寅，配其宫于甲乙，面其地于庚辛。莫不合乎序，应乎人，念群生而悉遂，彰盛德以维新，则是柄也。非父非子，而天下亲，暨夫候应乎离，音谐于征，列其位于丙午，制其方于壬子，莫不循厥功，究厥旨。导贞悔之所由，体长嬴之所以，则是柄也。非尧非舜，而天下理，至乃金精储其气，白帝莅其事，有湛露兮斯降，凉风兮斯至。是则仰察于天，俯观于地，司肃杀而不忒，悯凋落而无遗，抑是柄也。五帝惟六，三皇复四，又若元律腾辉。伊水德兮膺是期，有积雪兮自尔，有坚冰兮自兹。是则上穷于象，下顺于时，念衣褐之未济，表岁寒之不欺，抑是柄也。两汉非远，二周可追，况复正已无替，虚心罔差，随土圭而暗测，同灰管以潜知。执阴阳代谢之功，咸归不宰；用日月推迁之候，尽合无为。由是晖映化权，锵洋德柄，契皇明于玉烛，流睿览于金镜。士有随计上京，观光末路，欣有准于时政，贺无疆于圣祚。故寻绎于《礼》经，因抽毫而是赋。

八月五日花萼楼赐百官明镜赋

天下之美风猷，崇五日，重千秋，欢心达于四海，圣泽均于九州。是日也，天子以载诞昔辰，同汉武猗兰之殿，登高抚政，则圣文花萼之楼。皇帝乃御龙衮，拱洪休，申景命于万方宇县，赐明镜于百辟公侯。伟其烂矣生光，炯尔明发，色洞秋水，精涵夜月。均曲池之引照，或浅或深；比太阳之圆明，不盈不阙。咨尔千品，勖尔万官，钦哉明主之锡，训尔为臣之难。手平者必正，体静者必安，水清则鉴澈，表正则影端。居燥湿而不变，是之谓可久；无小大而虚受，是之谓内宽。可以励心者坚白，可以接翼者鹓鸾，拟兹镜之在匣，则何忧乎考盘。于是群公卿士，警扈仙跸，宠赍自天，恩深此日。执明镜者无所私其照，对明镜者无所隐其质，并陈力以效能，各呈才而献术。莫不再拜稽首，奉承天子之休，备有德于咸一。

寒赋

儒有讨混元，搜绵祀，既觌寒暑之终，亦测兴伏之始。觇风惊于一叶，委时换乎千里，寒之厥状，自兹而起。若夫大火宿藏青霜晨烈，则蜀井烟闭，涨海氛灭。长河天浃，缀珠崖而生冰；幽朔地穷，蒙飞沙而雨雪。乃知苏武增感，李陵愁绝，听胡笳以搅思，俪汉庭之仳别。及幽林风扫，时物霜残，柔条危劲，奥室凄寒。有美人兮心恍惚，情怵悼而难安，阴凝柳塞，怨龙庭之路隔；月透罗幌，怜鸳衾之夜单。屣银阶之悄悄，雪珠泪之珊珊，缝筐笥之纨素，寄戎幕之艰难。别有陆沈之子，厕迹荒薮，器宏伟而可观，命屯剥而不偶。当其时也，趋炎俯偻，佩瞰嘘吸，无诗人卒岁之衣，雨泉客将离之泣。岂祁寒而致憾，亦遭时而不息，终乖挟纩之暄，更悲绨袍之及。层冰咽溜，宋生则缀怅而相望；皓雪盈门，袁子则茹悲而于悒。虽居荣而可贵，亦忧道而不入，于时倚叹穷律，伫目遐垌。伊鲜物之皆悴，独霜松之常青，纵寒苦之飘激，淬坚明而自宁。汩吾情之浩荡，愿冥志于紫灵。

对所知哭寝门判〈甲哭友人于寝门之外，友弟将为疏阔，辄殴之。〉

太虚运化，劳息有期，圣人制礼，哀乐殊节。甲以诗称伐木，义切断金，追管鲍之平生，欣然相得；鄙张陈之弃置，莞尔无取。临川兴叹，逝者如斯，怨天地之不仁，抚琴书之空在。昔之莫逆，把黄菊而思来；今也则亡，乘素车而恸哭。哭于门外，礼亦宜之，责以相轻，谁执其咎？且孔父将圣，昭著格言，有弟何知，胡然昧议。龙头不见，已丧朋从，凤字未题，遽招伊戚。非理辄殴，宜启刑书，请验所伤，用申明罚。

元伯，开元时人。

贪泉铭

石门海口，厥土惟南。爰有寒泉，注涯之潭。汹溢得窟，既洁且甘。古来其传，饮之则贪。或曰不然，人心自欲。铜山恒有，意亦未足。矧来兹土，舶车相属。利汨其心，货盲其目。在昔贤守，惟孟与吴。虽饮此泉，捐金还珠。由是言之，自有贪夫。匪以泉故，其心则渝。尝读旧史，钱神铜臭。汉晋昏浊，多门取授。上下相蒙，靡恤靡救。由物而已，岂泉之构？皇唐启圣，开元御历。黜陟幽明，官人慎择。道风淳俭，吏业清白。於戏尔泉，其名可易。器满必覆，扑满不完。不贪为宝，子罕词殚。润屋润身，祸福之端。勒铭贪泉，作诫庶官。

子卿，开元时人。

出师赋（并序）

古之王者出师，有征无战，然则兵革之事，圣人是兴，盖所以威不轨而昭文德也。帝乃钦若尧禹，承天运行，鲜卑在图，夜郎无外，而旄头贼鬼，忘道弄边，河侵海寒，障路幽朔。皇赫斯怒，亲师用征，摇星纛神，召募雄合，白羽森月，朱旗烂空，俾夫翕东海之焱波，扫北荒之沙雪。国用长策，人忘暂劳，聊胜咏歌，取思而赋。赋曰：

莫高匪天兮，生我圣人；聪明运用兮，不测惟神。恩泽洪融，覆帱弥淳，喷穷陆，霈无垠，珍怪烟委而波属，蛮夷鸟狎而虫驯。粤若鬼方兮，𤞤狁孔狡；固阴冱寒兮，陵我河津。于是按玉剑而凭怒，耀金戈而雷震，祃蚩尤，誓勾陈，会白帝，骑苍鳞。天动地应，罗羽卫而煌煌；风咆雷斗，作笳鼓之殷殷。别有哮悍之旅，毅勇之宾，爰自幽并而投召，走巴楚而来臻。铁马金甲，虹旌电轮，鸣弦者飞雁由其殒越，挥戈者白日所以逡巡。国体兵势，殊容其身，既出师于鄠杜，亦猎虏于新秦。野气苍茫而助杀，军声慷慨以含仁，奋威则鲸鲵忉衅，流咏则枭獍怀亲。大荒摇落，知单于之魄死；层冰泮涣，感天子之情春。昆汇杂种，于何不臣？宁直跨胡而北省，亦当抚柔于丛榛。海岱攸类，匪兵是遵，固将历三五而高视，岂与夫费百万于同勤。

齐望，开元时擢书判拔萃科。

对归胙判〈甲监享，以胙归，父馂而祭。〉

三才既分，六宗爰设。或因地事地，或因天事天。明堂尊严配之仪，清庙崇禘祫之典。国之盛礼，其何以先？神之至诚，罔或不降。于是陈以簠簋，荐之牺牲；瑟奏空桑，管吹孤竹。甲言参大享，监彼有司，献灌无亏，福祐攸洽。贵骨以颁于高品，贱体仍霑于庶僚。他日鲤趋，且闻归胙；今朝神惠，更用祭先。锡类之美则多，黩礼之嫌宜避。

瑱，开元时官谏议大夫。

贺雨赋

臣闻尧以钦明文思，察洪水而其咨；汤以布昭圣武，绵铄石而不雨。彼穹苍之灾沴，岂睿君与圣主，我明德之馨香，终时康而俗阜。大唐以率俾蛮夏，莫非王土；主上以光宅君临，粤若稽古。以淑德崇化，为干作辅，其广运也，包二仪以覆载；其亭育也，想群生之父母。圣谟洋洋，嘉言孔彰，惟精惟一，无怠无荒。百姓有过，引之归己，一物失所，纳之于隍。夫人之所重者食也，政之所先者农也，近岁以冬雪不盈，春云少泽，绿畴合瘁，朱夏将革，无西毕之霶𩃱，有南威之赫奕。我艺阙秀，甫田虚辟，湘燕垂翼而不飞，应龙矫首而何益？尔乃邦人大恐，皇念勤眷，思转灾以为祥，宜树美而除谴。移正寝，彻丰膳，释幽冤，索遗彦。达聪明目，广视听于四方；恤狱缓刑，开纲罗于三面。诫绝崇慝，惩离党援，衮路清，太阶平，君臣咸一，邦家辑宁。天方悔咎沦孽，垂休降灵，云布族而霭䨴，电惊空而煌荧，殷雷震而阗阗，飞雨零而冥冥。夫其森沈散漫，飒洒凌乱，沥液汪洋，周流津汉。疑濯上林之靃靡，涨昆明之澜汗，骤繁响于阙庭，浮清风于楼观。玄泽优而霁止，光炳兮澄涣，奔馀潦于回塘，挂晴虹于霄汉。阡陌条畅而增绮，黍稷芬荣而若换，野老熙熙，农人相持。嘉廪储之望岁，喜甘霈之流滋，鼓腹击壤，赓歌称诗。《诗》曰：“有渰凄凄，兴雨祁祁，雨我公田，遂及我私”。皇上睟容有穆，神心载怡，群卿大夫，济济缨緌。拜手稽首，足之蹈之，贺农祥于介福，答圣造于休期。有谏议大夫沈瑱，因进而称曰：臣闻昔者飞雉升鼎，用坠殷宗之德，荧惑守心，旋移宋景之慝。禾苗尽起，孺子感动于周公；桑谷并生，太戊获相于伊陟。夫君人者，修己以敬，乾乾日昃，奉尧舜以为心，崇礼让而为则，放黜回佞，敷求谠直。使人以时，用邱明之昏定；异物不贵，诫老氏之难得。哀赈惸嫠，勉敦稼穑、自然灾伏，至诚感于天地；及当而行，湛恩浃于寰瀛。珍络绎，瑞纵横，海气蒙晏，河光吐荣。甘露凝而醴泉涌，麒麟游而凤凰鸣，烟云萧索而纷郁，日月光华而淑清。我后慎终如始，用晦为明，为而不有，冲而不盈，向之能事，动植由庚。

钦敬，开元时擢进士第。

仲冬时令赋（以题为韵）

干知大始，变化惟众。白日贞辉，以著乎运行；素月亏盈，以纪乎孟仲。阴既往而阳受，暑既骤而寒送；景长而土圭可测，气肃而玉律潜中。若乃摇落既谢，戚戚无悰；霜雪凝凌以戒节，天地闭塞而成冬。羲和在兹，敬授人时，周之正则建子为首，冬之夜则问如何其？北斗阑干，乘招摇而直子；元堂在座，列群后以听辞。冬之日可爱，闻乎鲁史；一之日觱发，著乎豳诗。其神元冥，厥德在水；其器闳奄，事官有司。植元圭以絓椟，乘元略以载旗。顺物以终，乃安其性；因宜制节，用必克正。使夫有为而天下御正，无事而天下分定。先王以之狩田，孝子以之温凊；万人以之休息，群辟以之殷聘。一以明国家之盛，再以诵昭事之令。夫惟败度起功，逆时兴务；重其徭役，急彼征赋。动众不随其物宜，驭人不以其宽裕。灾异必降，甲已之气乘；疠疾必行，哭泣之哀聚。则知邦国兴否，噫时令之可惧。

对移乡判

〈丁适他邑，伍谓其叛，追之。遽出旌节以徇。伍诉诸邑吏，将内之圜土。曰：来有授也。〉

前王列土，各有疆场。司徒典邦，敷陈礼教。苟违近以适远，必咨官以辨族。彼其之子，是何人斯？罔协厥居，越在他邑。动而有悔，速讼所以成愆；行而有由，邻人于何告摄？离其乡居，彝伦或紊；逞其旌节，有授而来。信既由衷，何往不济，伍实妄诉，宜其诟诸？

对越关判

〈越度关，府欲科罪，称告急切，不暇请公文。〉

恭惟我王，设险以守。是立关禁，防诸末游。彼何人斯，干国之纪？异驱传之高节，非买符之远人。去必乘星，学难鸣而夜度；行惟渴日，谈马邑而朝迷。此则匿奸于心，诈伪难恕。徒急切以文过，岂刑章之可逃？速归尔尤，无惑朝宪。

晋，关元时擢书判拔萃科。

对清白二渠判

〈得清白二渠，交口不著斗堰。府司科高陵令罪。云是二月一日以前。〉

三辅名区，千里奥壤，决渠为雨，荷锸成云。衣食之源，见资于畎亩；桑麻之利，实赖于沟渠。故隐于金椎，沉之石楗，用防飘梗，爰备蛰流。县令职在字人，化兼驯翟，用遵常式，或未成规。良以秋潦未收，且疑于瓠子；春流讵泛，未虑于桃花。修葺既非后时，府科何其速耳？请从按记，愚谓合宜。

润，开元时擢书判拔萃科。

对大斗酒判

〈元日会序宾，光禄以大斗酌醴祈黄耇。比部以无令式勾征。诉称以引以翼古之道也。〉

元正告朔，品物惟庆，万国朝宗，九宾式序。尊儒尚齿，以申其宴慰；养老乞言，以成其福禄。威仪秩秩，弁舞傞傞，等申公之置醴，同齐侯之拜爵。大斗以将其厚意，加笾以宠其元老，既醉既饱，以引以翼，引大雅之谦和，致太平之乐事。光禄乃遵乎古道，未蹈深愆；比部则格以金科，言从勾纳。法其画一，理在征收，刑贵惟轻，不宜加罪。

对荐贤能判

〈甲荐贤能，三诣公车试，皆高第，表请锡彤弓矢。廷尉致诘，词云适有功。〉

唐尧稽古，时谓能官，周文小心，号称多士。云龙感召，鸾鹭充庭，蒲璧交衢，弓车荐委。荐异能之士，采非常之德，游太学而横经，诣公府而高第。骥足千里，同主父之三擢；桂林一枝，耻公孙之十上。爰求九锡之命，以旌三适之功，惟甲书生可贵，能移太守之尊；小吏虽卑，犹夺宰君之望。在道虽云可重，伤倨无宜置刑，理在优贤，不劳加黜。

对无夫修堤堰判

〈河南诸州申：无夫修理堤堰，请与之平价，仍免外徭。省司以为与平价则官无所供，免外徭则公事废阙，不之许。州诉人实阻饥，恐不及冬成，至春复桃花水为害。〉

邦宁本固，《书》称经理之方；虑始乐成，《易》著变通之义。且河分南北，境控青徐，壤杂下田，土为上赋。荐逢尧水，乍阙殷储，感发于中，思索其极。顺时令，庀工徒，版筑爰兴，堤防互设。崛然特起，同断岸之孤标；的尔殊形，状屯田之错峙。期于永逸，汔用小康，望免外徭，式酬平价。州将当抚循之寄，顾瞻黔黎；省司膺出纳之权，爱存府库。俱为奉国，咸是循公，探源若混其淄渑，究理颇别于泾谓。何则？虽言营造，本资其井田，徒谓缮修，未起于桑梓。力常有限，徭或可蠲，役靡逾时，价无宜给。是则上省劳费，人忘阻饥，无阙于农，不愆于素。纵使堤疏瓠子，不复兴歌，浪起桃花，谁能为害？

胜，曲阜人，擢进士第，官右补阙。

对大夫祭判

〈有五品祭寝不祭庙，馔用索牛。御史劾：于寝则以陋，于馔则以泰。诉云礼令无违。〉

命分九等，以庸制爵，礼有五经，莫重于祭。先王所以致理，孝子为能飨亲。乃如之人，兹率厥典，敬无忘于如在，道有孚于不默。黍稷惟馨，笾豆有楚，哀乐相半，必睹僾然之容；轩裳已登，非复伤哉之叹。且礼或丰杀，法从沿革，无庙于寝，在今令而则然。求牲而馔，征古训而奚失，嗟夫御史所劾，恐伤曾孙是宜。

对吊服加麻判

〈甲乙二人，所受学师亡，皆吊服加麻。甲出有所之，则绖；乙居则绖，出则否。县司科甲乙不合为师制服。并不伏。〉

理范通明，国图惟远，班和正本，式古崇风。训学兴文，当今是教，甲乙同志，偃化从师。春诵夏弦，自得西河之美；抠衣函丈，无非北海之游。道叶雩坛，声高阙里，鸿都盛业，方列义于儒堂；电隙流年，奄生悲于泉户。两楹之梦，岂回景于西山；二竖之灾，竟游魂于北斗。坏木之悲，师也何追，颓山之哀，吾将安仰。因情定礼，自可处于心丧；吊服加麻，实无亏于圣政。甲出而绖，是依古也；乙居则否，奚所咎焉？既不异于门人，信无征于鲁礼，欲加之罪，其有辞乎？

对父在凶门判

〈乙父在丧，母立凶门。或告一家不合二门。乙诉云：虞而无主，以重当轻。〉

仁焉而终，智焉而死，九原凄怆，宁闻可作之期；千日荒凉，徒结有涯之恨。乙以悲深厚地，痛结终天，充穷于溢米之晨，荼毒于寝苫之日。青乌袭吉，已托万家之地；白鹤飞来，俄闻再奠之礼。所以表斯庐位，设彼铭旌，伫驯兽之见游，希祥禽之或至。言申陟屺之恋，再写循陔之悲既结叹于生灵，实无惭于死孝。或人言告，未可依凭哀敬之心，理在矜察，审慎之典，必藉平反。淫滥傥行，手足无措，既非月之无失，何如霜之可绳。

对不供夷盘判

〈三品丧事，夷盘不供。司仪云：时所不要。〉

生荣死哀，士有恒礼。吊丧归赗，国著成规。三品云亡，九泉方。窀穸有事，未展悬棺之仪；含禭所陈，遂阙夷盘之典，至若夏德方暑，自可归冰；冬阴冱寒，何烦设器。待穷献羔之礼，方议鷞鸠之刑。

屈突叔齐

开元时擢书判拔萃科。

对父在凶门判

〈乙父在丧，母立凶门。或告一家不合二门。乙诉云：虞而无主，以重当轻。〉

仁焉而终，智焉而死，九原凄怆，宁闻可作之期；千日荒凉，徒结有涯之恨。乙以悲深厚地，痛结终天，充穷于溢米之晨，荼毒于寝苫之日。青乌袭吉，已托万家之地；白鹤飞来，俄闻再奠之礼。所以表斯庐位，设彼铭旌，伫驯兽之见游，希祥禽之或至。言申陟屺之恋，再写循陔之悲既结叹于生灵，实无惭于死孝。或人言告，未可依凭哀敬之心，理在矜察，审慎之典，必藉平反。淫滥傥行，手足无措，既非月之无失，何如霜之可绳。

广，开元时擢书头目拔萃科。

对父在凶门判

〈乙父在丧，母立凶门。或告一家不合二门。乙诉云：虞而无主，以重当轻。〉

仁焉而终，智焉而死，九原凄怆，宁闻可作之期；千日荒凉，徒结有涯之恨。乙以悲深厚地，痛结终天，充穷于溢米之晨，荼毒于寝苫之日。青乌袭吉，已托万家之地；白鹤飞来，俄闻再奠之礼。所以表斯庐位，设彼铭旌，伫驯兽之见游，希祥禽之或至。言申陟屺之恋，再写循陔之悲既结叹于生灵，实无惭于死孝。或人言告，未可依凭哀敬之心，理在矜察，审慎之典，必藉平反。淫滥傥行，手足无措，既非月之无失，何如霜之可绳。