刘生制义序 中华文库

予居白门，四方士多以制义请于予者。然予于制义，实无所知也。苟有所知，则其佳与恶，无敢有隐，必纵心言之。人既以文请于予，则其誉之也必悦，即其规之也亦必不罪。规之必不罪，而吾区区一念私祷穆卜，常愿其佳而不愿其恶者，何也？彼恶者虽不以吾规之者为罪，然或因吾言而内自沮焉，亦非君子与人为善之意也。

秋浦刘伯宗，少年美才，而有大志。今之人兼此数者，则吾所以悦之之道，利用誉而不利于规。然使其文真可誉，吾亦何必规之以求罪也？伯宗兼此数者，而出之以虚心，不以予无所知，千里外殷勤启请，至再至三。由是虽规之，谅不予罪。乃伯宗之文，斟酌才法，影略情理，种种佳处，虽欲不誉之而不可得。使予有赏心之乐，而又得免于违心之悔。伯宗惠我已多。呜呼！此固予之私祷穆卜于四方士而日日以几者也。