匏斋记 中华文库

匏之为物，其叶苦，其蔓弱，其形呺然。非若瓠可以燔，瓜可以菹，世遂以无用目之。然制为器，可以象天地，虚其中，可以受物。截之则蠡，洼之则樽。列以为笙，大者巢，小者和。挈竽而吹，则为众音之长。匏非无用也审矣。当其秋霜既降，呺然者坚，水出其前，略彳勺之不施，步了之不设，揭者，涉者，厉者，溯洄上者，溯游下者，潜行而泳者，正绝流而乱者，咸濡首灭顶是惧。试腰以浮诸水，则虽江湖，可以无没。其有济于人，为功甚巨。今刑部主事德州谢君方山取以名其斋焉，君质直好学，所为歌诗无懦响，金清玉振，若笙竽之悦耳，悉中法度。饮酒百觚不醉，君之所以自托，非以是与？虽然，殆有济物之思焉。夫二尺四寸之律，取象于坎，民之陷于法也，如溺于渊，覆育者虚其中以服念，则深者可以绠出，漏者可以袽塞。譬置匏于河，随所溺而拯之，车有时而楀，舟有时而覆，充匏之用，无过涉之患，而有共济之功。则凡经义之纷纶，宾坐之论说，得之一室，而施之万事者，何莫非君之匏也。于是其友秀水朱彝尊释匏之义广之，作记书诸壁。