古今律条公案/7 中华文库

　　广东有一客人姓游名子华，本贯浙人，自祖父以来往广东发卖机布，则本巨万，即于本处讨娶一妾王氏。子华索性酗酒凶暴，妾少有一毫不中其意，遂即毒打，屡苦不胜。一日又遭毒打，王氏苦楚不胜，俟夜静华睡之时，走出投井而死。次日，子华不知其妾投井身死，乃出招贴，遍处黏之，其贴曰：某月某日夜走出一妇，姓王氏，年方二十一岁，面色粉白，身穿青衫，下穿蓝裙，小脚红鞋。不知去向，倘有收得者，愿出谢银十两，报信者谢银五两，决不食言。贴过数月，并无消息。子华讨取货银已毕，即收拾回浙矣。适有本府一人名林福者开一酒肉店，攒得数块银两，娶一妻方氏名春莲。岂知此妇情性淫滥，尝与人偷奸。福之父母审知其故；详以语福。福怀怒气，逐日打骂，凌辱不堪。春莲乃伪怨其己之父母曰：“当初生我丑陋，何不将我淹死？今嫁此等狠心丈夫，贪花好色，嫌我貌丑，昼夜恼恨。轻则辱骂，重则鞭苔，料我不久终是死的。”父母乃劝其女曰：“既已嫁他，只可低头受忍，过得日子也罢，不可与之争闹。”其父母虽以好言抚慰，其女实恨林福为薄幸之徒矣。忽一日，春莲早起开门，忽有棍徒许达汲水经过其门，看见春莲一人悄无人在，乃挑之曰：“春莲，你今日起来这般早，你丈夫尚未起来，可到我家吃一杯早汤。”春莲曰：“你家有人乎？”许达曰：“并无一人，只我单身独处。”春莲性本淫滥，闻说家中无人，又思丈夫每日吵闹，遂跟许达同入门去。许达不胜欢喜，便开厨门，取果品与春莲吃了，又将银簪二根送与春莲。遂掩上房门，即抱春莲上床交媾，两情绸缪，云雨事讫。众家俱起，不得回去，许达遂匿于家中，将门锁上，达出街上做生意去了。直至黑晚回家，与春莲取乐。及林福起来，见妻子早起开门不见进来，亦意以此妇屡遭打骂，必逃走矣。乃遍处寻访无踪，亦写寻人招贴，贴于各处。乃报岳父、岳母方礼知之。礼大怒曰：“我女素来失爱，常在我面前说你屡屡打骂，痛恨失所。每欲自尽，我夫妇每每劝慰，故未即死。今日必遭你打死，你把尸首埋绝，故诈言他逃走来哄我耳。必告之于官，为女伸冤，方消此恨。”即具状词，告于本县汤公台下。其词曰：

　　　　告狀人方禮，係本縣民，告為殺命匿屍事。身女方春蓮，憑媒嫁與林福為妻。豈料福性貪淫，嫌女貌陋，更恨奩薄，誣捏污穢，日加打罵，凌辱不堪。今因某月某日仍觸惡性，登時打死。懼罪難逭，將屍埋滅，捏稱逃走。痛思人煙輳密，滿路豈無人見？女步艱涉，數日豈無信音？明係殺匿。懇天鞫究，追死驗傷，正法填命。哀哀上告。

　　汤公准其状词，即发牌拘拿林福。林福急急具诉词赴县诉曰：

　　　　訴狀人林福，係本縣民，訴為縱淫誣害事。身娶土惡方禮女春蓮為妻。在家貪淫，恣惡不改。恨福貧難，屢求別嫁。即今某月某日早起燒爨，開門逃走，概地遍知。今捏殺命匿屍，大冤大屈，情由誣害。切思娶妻圖後，嫁且不忍，即有誤犯，安敢殺死？又誣沉匿屍骸，家如懸磬，何地可藏？懇乞天台，電燭誣罔，命岳同身緝捕拘獲，免受坑陷。望光上訴。

　　本县亦准其词，不在话下。且说许达闻得方礼、林福两家告状，对春莲曰：“留你在此数日，不想你父母告状，问夫家取人。在此不便，尚或寻出，如何是了？不若与你同走他乡，又作道理。”春莲闻言应曰：“事不可迟，即宜速行。”遂收拾行李，黑夜逃走。直至云南省城住脚，盘费已尽。许达曰：“今日到此，举目无亲，食用欠缺，此事将如之何？”春莲本是淫女，乃曰：“你不须以衣食为虑，我若舍身尽你足用。”许达亦不得已，乃从之。春莲乃妆饰为娼，趁钱度日，改名唤做素娥。一时风流子弟闻得新来一妓甚美，都来嫖耍，衣食果然充足。当春莲逃走之后，有耆民呈称本坊井中有一死人尸首在内。县尹即令仵作捞尸检验，乃广东客人游子华之妾也。方礼认为己女，乃抱尸大哭曰：“此系吾女之尸，果被恶婿林福打死，丢匿此井中，今幸得见。”遂禀过县尹，哀求拷问。县尹提林福审曰：“汝将妻子打匿于井中，此事是实。”林福辩曰：“此尸虽系女人，然衣服相貌俱与我妻不同。我妻年长，此妇年少；我妻身长，此妇身短，安得影射以害小人也？万望爷爷详情。”方礼向前哀告曰：“此皆林福抵饰之言，望爷爷验伤，便知打死情由。”县尹一时严加刑罚，林福苦楚不过，只得屈服。申院未行成狱。及至岁冬，朝廷差遣刑部郎中王公各省恤刑，奉勒来到此府。审问林福情由，即知其被诬，乃叹曰：“我奉太皇太后懿旨苏减冤枉，今观林福这段事情，甚有可疑，安得不为之伸理？”遂语大巡魏公曰：“方春莲既系淫妇，必不肯死。虽遭打骂，亦只潜逃，其被人拐去亦无疑矣。”魏大巡曰：“县尹招解甚明，似难改焉。”王郎中乃令手下遍收各处招贴，并诸捕亡字迹。一一查勘，内有一贴，原系广东客人游子华寻妇贴子，与死尸衣服状貌相同，一毫无异。乃拘游子华来证，子华已去弗能拘矣。日夜思想：“林福之冤我明知之，若不为他伸理，何以为恤刑，何以对天地神明？且辜负太后好生之意也。”夜深之时，乃焚香告司土之神曰：“林福冤枉我明知之，特不能究出春莲逃走事情，以此胸中尚狐疑不决。伏望神祗大彰报应，徐徐发露。一则显我神赫赫之威灵，一则活林福无辜之冤枉，上不负太后差遣之深意，下不负吾为林福审实求生之诚念。”告祝已毕。次日，发遣人役竟往云南公干。承行吏名汤▉，竟到云南省城投下公文，宿于公馆，候领回文。不觉迟延数日，闻得新妓素娥风情出色，姿丽过人，亦往素娥家中嫖耍。仔细看之，却像林福之妻春莲模样，遂以言挑问之曰：“汝系何处女子，为娼于此？”其妇曰：“我亦良家子女，被夫打骂，受苦不过。一日清早逃出，跟人至此，衣食欠乏，不得为此以度日也。”汤▉曰：“听你声音好与我同乡，看你相貌好似林福妻子，是乎？不是乎？”其妇惊得满面红赤，不敢隐瞒，只得说出前事如此如此，“乃是邻佑许达带我来也，望大人回府切勿露出此事。小妇加倍奉承，房钱亦不敢受。”汤▉佯应之曰：“你们只管在此接客，我明日还要来耍。我回家决不露出你的机关。”乃相别而去。回至公馆中叹曰：“世间有此冤枉事乎？林福与我切近邻舍，今遭重狱。”恨不得即到家中，称说此事。次日领了回文，作速起程回家，即以春莲被许达拐在云南省城为娼告知林福。林福即具状告于王减刑台下。王公遂即差人同林福随汤▉径往云南省城拘拿春莲、许达二人还家。王公鞫问明白，将春莲当官嫁卖，财礼悉付林福收领。拟许达徒罪，方礼返坐诬告，林福无辜放回。仍给官银四两，赏赐汤▉。王公曰：“我叩神明徐徐报知，今果然矣。举头三尺有神明，不益信乎！”乃判曰：

　　　　審得方氏水性漂流，風情淫蕩。常赴桑間之約，屢徑僕上之行。其夫聞知有污行檢，屢亦打罵，似亦理所宜然矣，夫何頓生逃走之心？不念同食之意，清早開門遇見許達，遂匿他家，縱情淫佚。而許達乃奔走僕夫，負販俗子，投甘言而引尤物，貴麗色而為生涯。將謂覺得愛卿，不願封侯之貴；予知拐騙逃婦，安免徒流之役？方禮不咎閨門之有玷，反咎女婿之弗良。誣以打死，誑以匿屍。妾指他人之斃妾認為親女之傷骸，告殺命而女猶生，告匿屍而女尚在，虛情可誑，實罪難逃。林福領財禮而另娶，湯▉受旌賞而奉公。取供存案。

　　当此之时，林福脱罪。王公明见，远近百姓闻之莫不甘心悦服。

　　建中乡土轻瘠，风俗淫靡，男女性情从来滥恶。女多私交不以为耻，男多苟合不以为污。居其地者惟欲置衣足食，穿戴齐整华美，不论行检，卑贱秽恶弗堪，有谣言曰：酒日醉、肉日饱，便是风流称智巧，一声齐唱俏郎君，多少▉娥争闹吵。此言男子辈之淫乱也。又有理语曰：多抹粉，巧调脂。高戴髻，好穿衣。娇打扮，善支持，几多人道好娥眉。相看尽是知心友，昼夜何愁东与西。此言女子辈之淫纵也。间有贤邑宰观风考俗，欲革去其淫污，以成清白，奈习俗之染既深，难以一朝一夕而挽回。能革淫恶之遗迹，未必能革淫恶之心；能遏其淫乱于一时，未必能遏其淫乱于永久。识者徒郁郁而兴嗟，终莫能尽扫其淫风而归于正也。有一富翁杨半泉，生男三人。长曰美甫，次曰善甫，幼曰义甫，俱浮浪不稽，素越理法之外。尝窥东邻戚属于庆塘娇媳晋仙英颜色十分艳丽，知其心中懊恨夫婿幼小，情欲难遂，日夜忧闷。星前月下，眼去眉来，意在外交，全无忌惮，美甫兄弟三人遂各挑之。既系累世姻婕，又为比邻密迩，仙英虽无不纳，然钟情则在善甫。庆塘夫妇亦知其情，但以子幼无知，媳妇稍长，欲动情胜，难以防闲。又念善甫懿戚，瞰近居邻，若加捉获，彼此体面大有所伤，彼此耻辱大有所不免，只得含忍模糊，观之如弗见，听之如弗闻，以候其子之长大也。然善甫虽恋仙英，仙英心下殊有所不欲，盖以善甫虽富厚，钱财虽充盈，仪容虽修饰，但胸中无学术，心上少经纶，琴棋书画、吹弹歌舞俱未之谙，难作风流佳婿。纵善甫巧于媚爱，过于奉承，仙英亦难唯诺而已。私通四载馀，一毫真情未吐。忽于中秋佳节，风清月朗，市人邀集浙西子弟绊戏，庆赏良宵，娇喉雅韵，上彻云宵。仙英高玩西楼，更深夜静，闻得子弟声音嘹亮，凭阑侧耳，万分动心，恨不插翘飞入其怀抱也。次夜善甫复会仙英，仙英问曰：“昨宵风月清胜无边，何远我而不共登高楼，亲近蟾光，问▉娥乐事？”善甫曰：“本欲来相伴，偶有浙人绊戏，父兄亲戚大家邀往玩耍，不可私自前来，恐过人齿牙，故负罪于妆前耳。”仙英回问曰：“夜深时歌喉响彻霄汉者，果为谁乎？”善甫曰：“非他人，乃作正生者唐子良也。其子弟年方二十二岁，神采丰姿，种种奇拔，相之者皆云其有贵显日子，非终身作戏人物也。及问其世家，果系一巨宦子弟，读书既然成，只为性好耍乐，故共众子弟出游耳。”仙英闻子良为人之详悉，更加万分动心。明日乃语其姑曰：“公公大人指日年登六十，花甲一周，非等闲可比，各处亲戚俱来称觞祝颂，少不得设酒宴宾，少不得子弟绊戏。目今闻得有浙戏在此，善于搬演，善于歌唱，盍用之，一则与大人庆寿旦，二则歌诸宾尽饮情，切不可错过此光景。”其姑喜而叹曰：“古人有言‘子孝不如媳妇孝’，此言良不虚也。”遂劝庆塘曰：“人生行乐耳，况值老官人华诞，荣登海屋，添筹斗星，吐耀凡诸。亲友一一皆彩，庆寿必置酒张筵，款待佳客。难得有好浙戏在此，必须叫到家中做上几台，固以乐寿，亦以乐宾，何为不可？”庆塘初不肯允，及闻妻室之言再至再三，乃叫子弟连做二十馀夜。仙英熟视正生唐子良，着实可爱。遂私奔外厅，默携子良入卧房交合，极尽人间之乐。做戏将毕，先约子良托故而逃归。彼时设酒日久，庆塘夫妇日夜照顾，甚劳顿，初不提防，过二日后始知媳妇被人拐去。乃怨恨曰：“拐我媳妇者决非别人，只是杨善甫这贼子耳。受他许多年欺奸污辱，含忍无奈，今又拐去，不得不告。”乃具状告曰：

　　　　告狀人慶塘，告為虎豪奸拐事。梟惡楊善甫，勢壓鄉閭，橫行滅法。欺男雛懦，稔奸少媳晉仙英。貪淫不已，本月某日夜拐串仙英潛隱遠莊，縱恣情慾。金銀首飾一十八件，綾羅綢絹共計一十五套，罄空被擄。情慘黑天，告乞天台剪惡正倫，追捕仙英，究還財物。弱子有家，奸豪少警。澆漓頓挽，感激實深。切情上告。

　　此时曹推府署建中县印，天性刚明，断讼神捷，人人咸服。遂准庆塘之状，即差人拿捉被告杨善甫。善甫慨曰：“老天屈杀我也！晋仙英虽与我平素相爱，今也不知被何人拐去，死生存亡俱未可知，乃平白诬我奸拐，情苦何堪！我必哭诉，方可暴白此冤。”语毕，遂具诉词，诉于县曰：

　　　　訴狀人楊善甫，訴為蘇冤察誣事。敞俗淫靡，私交擾擾。慶媳仙英恃色食欲，通情甚多。今月某日夜不知何人潛拐密藏，形影難覓。慶懷仇恨，架陷無辜，聳告虛情，計圖慘害，平白栽冤。戴盆無日，苦禍何堪？乞天燭察誣罔，密差應捕追拿仙英，打開冤門，以安良善。懇訴。

　　曹推府详看甫诉词，即慨曰：“私交多年，拐带或有因矣，安能辞其责？”乃呼善甫而骂之曰：“汝既与仙英私通多年，必知其心腹事情。今仙英被人拐去，汝亦必知其来故。”甫曰：“仙英相爱者甚多，安可架陷小人拐去？”曹推府曰：“仙英多有情人，汝可一一报来。”善甫遂报杨廷诏、陈汝昌、王槐庭、王白麓、张大宴、李进有等，一一拘到台下审问。皆云：“仙英交爱之情不虚，但拐串一节全然不晓。”曹推府即把善甫众人一一挟起，重敲重打，全无一人肯招。众口咸云：“仙英本淫妇，水性杨花，飘荡无比。不知复从何人逃了，乃将我等一众来受此苦楚，死在九泉，亦不甘心。”庆塘乃禀曰：“拐小人媳妇者，杨善甫也，与他人无干。只是善甫故意放刁，扯众人打浑耳。”曹推府再审，众人口词一遍，皆曰：“仙英与众通情是真，终不敢妄言善甫拐带。总乞爷爷详察冤情，超活一派无辜。”曹推府听得众人言语，思想此狱全然枉屈善甫。且将一干人犯尽行收监。夜至二更，焚香祝天曰：“晋仙英被人拐去，不知姓名，不见踪迹。天地神明，鉴照冥冥，宜速报示，庶不冤枉无辜。”祝毕，徐步入西窗，只听得读书声。仔细听之乃诵《绸缪》之诗者：“孑兮孑兮，如此良人何？”推府思曰：“此唐风也，但不知是何等人品。”侵晨起，梳洗出堂，忽闻衙后有人歌曰：戏台上，好生唐。甚滋味？分明良。曹推府恍然悟曰：“必是绊戏子弟姓唐名子良也。”升堂时，投文佥押既了，取出杨善甫审问曰：“庆塘家曾作戏乎”？甫曰：“然。”“戏子有姓唐者乎？”甫曰：“然。”“唐姓有名子良者乎？”甫曰：“然。”“子良何处人氏？”甫曰：“衢之龙城人也。”曹推府乃假以劫贼为名，移关衢守宋之仁台下，曰：近因阵上获有惯贼强自呜，板称龙寇唐子良同行打劫，多年分脏，得美妇一口，金银财物若干。烦缉拿赴对，以便问结。宋公接到关文，即急拿子良解送曹公问断。子良见推府，从直诉曰：“小人原是宦门苗裔，习学儒书有年，只因淡泊，又不能负重，随合伙做戏。前在富翁于庆塘家作戏二十馀晚，其媳晋仙英心爱小人，私奔结好，愿随东归，何尝为盗？同伙诸人可证。”推府既得其情，遂收子良入监，复移关文拿仙英来问曰：“汝何不义，背夫逃走？”仙英曰：“小妇人逃走之罪固不能免，但以雏夫稚弱，情欲弗遂，故丧廉耻，犯此罪愆，万乞原有。”曹推府呼庆塘父子问曰：“此老无知，儿口尚乳臭，安用此淫妇？无怪其奔逃也。”庆塘曰：“小人暮年生一子，过爱太多，故早娶媳辅翼孱儿。总乞老爷恩宥。”曹公遂问仙英背夫逃走，当官发卖。唐子良不合私纳淫奔，杨善甫不合稔奸少妇，杨廷沼诸人等俱拟和奸徒罪。庆塘诬告反坐，重加罚赎，以警将来。人人快服。曹公判曰：

　　　　審得晉仙英芳姿豔色，美麗過人。穢行淫情，濫惡絕世。恥乳臭之孱夫，養壯色之譎漢。衽席私通，喪名節而不顧；房幃苟合，甘污辱而不辭。在室多情郎，失身已甚；偷情通戲子，背夫尤深。酷貪雲雨之歡，極陷狗彘之辱。依律嫁賣，禮給原夫。子良納淫奔之婦，曷可稱良；善甫恣私奸之情，難以言善。俱擬徒罪，以警淫濫。廷詔諸人，悉係和姦，法條難赦。慶塘一身，宜坐誣告，罰贖嚴加。掃除遍邑之淫風，挽回萬姓之淳化。 

　　江西瑞州府新昌县蒋文炳，生子国显，行年二八。忠厚诚实，励志儒业，遵父命而无所违，尊长上而无所犯，友兄弟而无所私，信明友而无挟，畴不歆羡此老生此克肖子以昌其后也！共都刘大受闻其美德，乃托冰人说合，以女配焉。文炳一意允承，并不趑趄。择日过聘，缔结朱陈之好，效尤中雀之荣。越四载，大受遣女归蒋氏之门。侍奉姑舅，孝敬不怠。夫唱妇随，且也刘氏德性温雅，举止端庄，三从秉志，四德立身。夜行以烛，无烛则止。妇道克全，诚女中之尧舜也。未几一载，其夫沾疾，百药无效，医不能痊。刘氏烹调药饵，朝夕如斯，毫无怨望。如是者一年矣，不幸天夺之深，一旦身亡。刘氏号天恸哭，不进饮食者数日，哀痛惨淡，无所不至。刘氏披麻送葬西郊，七七哀哀泣灵前，闻之者无不寒心，真若杞梁之妻善哭其夫者也。有刘氏之伯翁蒋十六者，大败人伦，不顾纲常，日逐与弟言曰：“你子今已死矣，媳妇年少，恐难守制。莫若另嫁他人，俾彼终身有倚，你意何如？”弟曰：“汝言正合我意，你弟妇亦是此言。只是媳妇服还未满。”兄曰：“无妨。”既而依兄之言，乃谕刘氏曰：“汝丈夫死矣，况汝未产有儿女，汝又青年，如何守得？日前有几起媒人探问，汝伯公已曾口许，汝心下何如？”刘氏曰：“汝儿不幸弃世，是奴命薄而遭大变，盍不观诸谚云‘鸳鸯失偶，永不重交’，抑且夫死尸骨未冷，服又未除，守制终身是奴本等。况汝二人无人奉侍，媳妇必无可去之理。”见媳守制意坚，无如之奈，于是日逐恶言骂詈，逼勒改嫁。刘氏凛然听受，不敢半句怨尤，仍然起敬起孝。伯公闻知刘氏心坚乎铁石，志励乎冰霜，复唆其弟，今弟妇重加鞭笞，责令改嫁。刘氏受刑不过，服毒身亡。文炳讣闻刘氏之父，大受即至蒋宅，抱棺痛哭一场。大受问其所以然之故，族人曰：“汝令爱乃天生贞节之妇，坚心守制，不肯他适，被姑舅伯公逼勒改嫁。姑又日逐鞭答，因而服毒身亡。”大受见说，潸然泪下，怒气胸，即具状告于周推府台下曰：

　　　　告狀人劉大受，告為逼死女命事。婿死半年，骨肉未冷，冤遭強梁伯公蔣十六受人財賄，教竣弟婦撤去靈位，將媳鞭笞，逼勒改嫁。媳貞守制，服毒身亡。綱常漶漫，情慘可憐，律法難容，乞天正倫殄惡。哀哀上告。

　　周公将状详看一番，即刻拿文炳、十六一干赴台研究。文炳具状诉曰：

　　　　訴狀人蔣文炳，訴為吁天杜陷事。娶媳劉氏，於歸二年。男病身故，媳繼而亡。殊惡劉大受頓起梟心，欲取媳婦妝奩。身將十分還七，抑不甘心，聳告爺台，誣身逼勒。乞審杜陷，永感二天。上訴。

　　周公批曰：

　　　　劉氏夫死未及一期，獸心姑舅貪財，遂撤靈位，而轄劉氏之改嫁，此綱常中大蠢也。劉氏守制堅貞，可並柏舟自誓，斯亦天生之節婦也。夫何忍心逼劉氏於死地，致貞烈於冥途？是播中國之丑聲，俾夷狄之人笑也。劉氏俟申院候獎，文炳、十六合擬以法，毋得他辭。

　　按院批曰：

　　　　參得節婦劉氏操履冰霜，矢心天日。烹藥餌以事夫，僅逾一載；夫死堅貞而守制，未及一期。獸心姑舅，貪財逼嫁；貞孀節婦，服毒身亡。靈幃未撤，黑雲夜雨時光；苦志終身，白日青天心事。德全於婦人女子為尤難，節並之義士忠臣為無歉。仰該縣禮房即造新匾，題以「天與完節」四字。官給衣衾棺槨，齎至本宅殯葬。旌表其墓，建立祠字。春秋享祭，以大夫之禮祭之。以示。皇朝崇尚之意，使漓俗還醇，人知興起非小可也。其時文炳、十六罪依的決，以風天下。 

　　漳州府龙溪县民黄道，娶妻陈氏，生子东升。继生一女淑贞，哺四日而陈氏卒，淑贞就乳于姑。父许淑贞事林夔，至三岁时，而父亦死焉。未葬而停柩于家之东房。日就月将，淑贞渐长。仅十五岁，其家业颓败。林夔恶其贫而别娶富氏女。士大夫家每闻淑贞贫而端美，往求婚焉。淑贞不甘他适，谢绝诸人请婚，自缢于父柩之侧，尸立不仆，容色若生。族长邻里皆往观焉，知其节烈，令人抬其尸归葬于林夔家。林夔不纳，而返枢于黄宅。但见黑雾蔽空，乌云罩日，天地因之而震动。有族长黄以德、黄顺等，邻佑张仁、里长万世豪连名具呈于县，县申于府，府申于道。时彭士进任分巡，命府县旌表烈女，惩戒林夔，批曰：

　　　　節烈關係綱常，禮宜旌表；薄惡大壞風俗，法當重懲。龍溪縣黃烈女許事林夔，生才四日，就乳於姑。比及三年父死家貧，林夔別娶。烈女謝諸人之請婚，縊伊父之柩側。屍立不僕，容色若生。歸殯於林，凶夔不納。畢屍舁回、黑霧蔽空。此乾坤之正氣，而天地為之震動也。已經題候，明旨旌表。至於林夔娶富嫌貪，不仁不義，宜加懲究，以勵澆俗。

　　该县即提林夔，痛责发落。仍行县造匾，一面书“烈女之门”，唤给伊兄黄东升悬挂；一面书“不义之家”，发钉林夔门首，以昭惩劝。府县接得倒文，即将林夔重责四十，拟徒五年。遵依造匾二面，差人钉讫。即将林夔解驿加徒，以示劝惩。黄女贞烈，卒获千年令誉；林夔负义，终遗万载凶名。此旌一举，将见侥习可致乎淳风，薄俗可跻乎上理，而人可不勉欤！

　　江西抚州府临川县金街饶国华，娶妻杨氏。夫妇贤孝，父饶乔早故，母徐氏年六十有五，常有微疾。国华许长斋而祈母寿，愿损己寿而益母年。是岁二十二年，因家迫游学金陵。忽六月内，母疾危吐血，诸医不痊。国华闻而趋回，哀痛亡生。夫妇日则奉祀左右，侍卫未尝离侧；夜则陪卧扶持，起倒毫无厌心。杨氏于二十二夜俟夫倦睡，祷天地祝灶神，持小刀镂开左胁取肝，以手指索之未得，复拜灶神。才一掬拜而肝自出，以刀割下小片如指大。杨氏遍体麻痛，昏晕于地。灶神抚其背曰：“速起，速起。”遂自强起，以肝煮汤诱姑食之。夫觉乃与夫言曰：“先割肝煮汤，身体痛不能止，吾即死矣。君不得易吾血衣也，汝好奉姑矣。”国华备将其事告母，母闻惊怖，遍体冷汗淋漓，而其疾觉愈焉。国华夜往祷神，即于途中遇一神人，化作医者问曰：“这等夜深往何处去？”国华以前事告之。神曰：“既如此，我与汝生肌药未一包，回去敷之即愈。”国华持回，将生肌药末敷于妻刀口疮上，须臾渐安，方得不死。当夜邻媪知而往观之。次日，邻里皆闻，黄童白叟，各个趋视。由是载道，声称奇绝异常。是街总甲颜子太、邻佑付开等，连名具呈于县。县君王永宁即发关外约正副李楠、邓侪，总甲张淮、张显等，往其家行查的实，具呈回报。又有族长饶伯等具呈于县，县主犹恐未的，随委唐典史亲造其家勘验。杨氏不肯出见，自谓：“此特医吾姑耳，岂有心以干名哉！”众皆劝之，久而才许，令夫以被盖其头足，仅出疮口。唐公视之，果见胁间疮口约三寸许，今渐合矣。唐公见得的实，回报王县尹。又有乡官陈一澜、举人傅魁等具呈于县。县尹具申文申于府道上司两院曰：抚州府临川县知县王永宁，申为妇孝奇绝殊常，恳恩转请旌奖，以阐幽德，以励风化事。万历二十二年九月二十二日，据两学生员傅梅、张大化等呈称前事，内称教先伦纪，政始闺阃。曹娥救父之灵，乘潮上下；汉女奉先之故，时洁频繁。自古淑援皆由政教，汝系卧冰之地，旧禀淳风；今从化雨之滋，益当芳躅。家同曾闵，俗比湖湘。今有孝子饶国华，义激终天，情深爱日，奉长斋以祈母寿，因母病而誓亡身。妻杨氏念两口之俱危，捐一身之求代。闻生肝之弥患，割胁以求。及痛楚之合迷，得神而救；鬼供其爨，医轸其疮。姑疾之顿瘳，天恙为之俱泰。乡间共睹，今古稀闻。伏乞俯赐勘明，申详旌表等情。先是二十三日，本县金街总甲颜于太、邻佑傅开等呈为地方事，内称本街邻人饶国华因母徐氏病重，华妻杨氏于本月二十二日夜将小刀割开左胁，割肝一片煮羹救姑事，于地方等情。随据族长饶柏等，呈同前事。内称有本厢民人饶乔，有于国华，家贫如洗，游学金陵。久因母病，长斋祈保。今六月内闻母疾危吐血，医治不痊，哀痛亡生。其妻杨氏于二十二日夜俟夫倦睡，祷天祝灶，持小刀镂开左胁，割肝一指，煎汤与姑饮讫，随自昏绝。若神人抚背安慰，寻乃渐苏。当夜邻媪曾看，次日童叟趋观。孝妇异常，敢不呈举等情。随该本县行查，复据南关外约正副李楠、邓侪、总甲张淮、张显等与回报事。内称各役前往伊家，公同辨验。其事出自杨氏一点真心，毫无欺伪。先自割肝以手指索之未得，复拜灶神，才一掬拜而肝自出，以刀割小片如指大。是时杨氏遍体麻痛，昏且绝矣。乃有神抚其背曰：“速起，速起。”妇自强起，以肝煎汤，诱姑食之，乃与夫言前事。且曰：“吾即死，不得易吾血衣也。汝善视姑耳。”夫乃与母言之，母闻惊悼，遍体汗出而疾遂觉平。国华夜往祷神，即于途中遇医，与以生肌之药。妇遂渐安，亦得不死等情。本县犹恐未的，随委典史唐揖视造勘验，则见其家徒壁立耳。蒙头足，验其胁间，刀口约三寸许，亦渐合，可保无恙矣。又据乡官刘一澜、举人傅魁等复呈前事，内称妇女之忠孝在父母则易，而孝在姑舅则难；孝在甘旨则易，而孝在捐躯则难。造庐访孝，目击心酸。秉彝好德，令人感慕。欲振风教而传盛美，题诗旌表似不容已等情。据此看得，饶国华妻杨氏孝本性成，德符天佑。夫妻斋素，共祈亲寿之绵；朝夕供食，全侠女工之给。夫得宽其游学，亲亦保其遐龄。忽姑疾之临危，势将无救；且子情之求殉，甘与从亡。恐伤两命之摧，不觉五中之裂。执刀割胁，取肝具羹。乍闻恐其过情，覆勘更彰隐德。委官造室，亲夫献疮。刃如七而腻舟，膜本蓝而肤紫。里媪呈其馀沥，炉烟其神明。昏愦再三，犹问医言之轻重；血流缕，更呼佛力之回春。气屡绝而再苏，疮始疽而自合。医有秘方之授，既救媳以存姑；神有急救之声，复因亲而慰子。一诚上格，三口侯完。邑党慕义而趋，冠裳萃止；老幼闻风而慨，涕泗来言。救父缇萦，移于姑而更烈；剖心金藏，见于妇而益奇。惟冀天台申表，树之恩庶，明人伦闺阁之化。缘系崇奖异孝事理，卑职未敢擅便，合就申详，为此除备，申抚按两院外，今备前由具申，伏乞照详施行。张知府详曰：

　　　　參看得孝子饒華國母病而長齋祈壽，既篤而死甘身代。孝婦楊氏，姑疾而躬親論藥，既危而划脅鏤肝。昏暈廚中，誠格灶神而撫背呼起；夜求神佑，靈應佛力而授付生肌。華國孝心可與先賢並駕，楊氏純行可同孝女齊驂。神力既佑於當時，獎勵宜加於此日。

　　两院批曰：

　　　　孝誼關乎風化，禮應旌表；婦道係手綱常，分合榮褒。孝子饒華國身代母年，純孝可追上古；孝婦楊氏割肝和藥，全德可振休風。已經題候明旨，合支無礙官銀。立孝坊以旌獎，仍著該府齎匾親送贈以褒揚。饒華國以子職無虧，而率身先雅化，授以冠帶，養母終年。楊氏以婦道有光，而濟隆古高風，賜以粟帛，禮姑高壽。此繳。

　　张府尹、王县尹承两院命下，即委官督建旌教坊，亲送匾额，荣给月米、岁帛。是可见皇朝崇孝之典明，而世俗劝善之意彰矣。

　　江西饶州府鄱阳县一人姓张名宗德，娶妻吴氏，四十无子。将近五十，幸产一儿，名有化。家业贫薄。越三年宗德捐世，吴氏守制抚子，家贫不能延师训诲。及后有化年方二八，忠厚诚实，毫不妄为，惟顺母意，或母骂詈，并不回言，或鞭笞，全无怨怼。吴氏身沾一疾，四肢不能举动，朝夕卧于床上。有化朝则问安，晚则问寝，若进汤药食用之资，每每以双手奉上，以双膝跪在床前，言曰：“老母请进食。”日日如是，毫无半句怨言，孝敬不怠。时久日给不敷，自己每日止吃一餐，惟知有母，不知有身。日久如斯，不得已而涕泣跪告于母曰：“家中消乏，日给难度，抑且老母贵体不安，孩儿本不该离膝下，奈势有不得已也。我权且在邻居家去佣工，趱些日工钱来奉养老母，不知老母尊意何如？”母垂泪曰：“我儿，你年小替人佣工，只是亏了你。早晚千万要回来看顾我。”有化答曰：“孩儿怎敢远离？此去不过半里之遥，三时自然归来侍奉，老母不必挂心。”于是对泣告别，而往邻居陈酉家佣工。侵晨备办食用药饵之资，跪奉床前请老母用毕，乃往主人家去上工。日当半午，主人送有点心，系自己分内的，尽数包归，跪奉母食，复往田中做工。日午在主人家吃饭己讫，又潜归家，整顿午饭或汤药，亦仍然跪奉于母，吃讫，才去上工。夜则归歇于家，备办晚饭，跪奉于母。吃讫，打扫洁净，安妥，跪告母曰：“儿去歇息。”如是者三年矣。主人见有化为人诚实，事母至孝，欲与之娶妻。有化辞曰：“多蒙老官厚恩赐我日工，赡养老母足矣，何敢过望？老官又与小子娶妻耶？况且小子家中贫乏，母又在疾，蒙老官宪度，日逐容小子潜归奉养母亲，小子感恩不浅，今生不能报老官大德，异日当效衔环结草之报。”主人曰：“非是我望汝报我，我因见汝乃是个孝心之人，感动我意，是故代汝娶妻，以继其后，岂望报乎？”有化将前事归告于母，母曰：“有这样好人肯替你娶妻乃是美事，我也欢喜。”有化曰：“那老官是个忠厚长者，生平义气，闻人之恶则掩之，闻人之善则扬之。极好孝悌忠信之人，最恶奸盗诈伪之辈。那老官见我痴蠢少语，勤谨力田，又怜我母老家贫，故此提挈起我。儿试思之不过替他佣工，工钱又讨归奉养老母，尚好要他代我娶妻？”母曰：“凭你自家主意。”次日去主人家，主人即问曰：“亲事你意下何如？”有化曰：“蒙老官好意，敢不听从！我熟思之。决无此理。”化再三苦辞，主人遂而止之，后与化稻子二十馀担，绵布十数馀疋，归家养母。化见主人意专，愧而受之。于是闾里之人钦敬，亲戚咸称：“此子不过一农夫耳，这等孝道，感动得人。”未几半载，母病又重，思吃鹿肉。有化即遍求乡落之间，一时那里去讨？化见母要讨吃得紧，又无处去救，遂将自己身上之肉将利刀割下一小块。鲜血淋漓，昏闷倒于地上，不醒人事。孝感神明，忽一神人扣其头曰：“我有药在此，与汝敷上即愈。”有化渐渐苏醒而起，见神人将药敷上。有邻人名廷桂从外忙来看时，神人随失矣。廷桂近前但见有化鲜血淋漓，乃问其所以然之故，“莫非适间那不见之人杀汝乎？”有化微声言曰：“非也，乃是为母病重思吃鹿肉，山乡遍求无有，只得将自己之肉割下，以供母食。”廷桂叹曰：“真孝心之人也！”乃告伊母。母闻惊骇，四肢辍能举动，疾病遂愈。起而抱化大哭曰：“鹿肉没有就罢，缘何这等孝心，割肉遗我！骇得我汗流遍体，心思惶惶。”即托人移化就床，母问其故：“这刀口上药是何人敷之？”化欲隐不言，母又再三数问，化不得不言，乃曰：“我痛倒在地，不醒人事，忽一人扣我头曰：‘我备有好药在此，为汝敷上即愈’，少刻那人不见。”母曰：“莫非神仙耶？”移时人来观之者，各个惊异而叹曰：“有如此孝道之人，真天生者也。”抑过半年，其母又病，服药无效，救医不痊，过半月终于正寝，家贫不能具葬。邻人亲戚见其孝道，俱赠与布帛、钱米与化安葬其母。化不敢受，再三固辞曰：“叨蒙列位老官看顾，恩莫大矣！抑敢又领列位如此厚赐？决不敢受。”邻人亲戚曰：“我等见汝是个孝心之人，故来相赠。汝可收下，勿却我等鄙意。”化见众人意思殷殷，遂纳而受之。即开设道场，追忏母罪。有化庐墓一年，邻人亲戚见其始终孝敬不怠，遂呈于县曰：

　　　　呈狀人廷桂等，呈為懇恩表揚純孝事。鄉有愚民張有化，三歲失父，遺母吳氏。家貧親寡，不能業儒。傭工奉養，孝敬克全。母病幾危，思食鹿肉。遍求無有，割己肉以供奉。孝格天神，使神人而藥救。化幸其命，母病勿藥而愈。伊母捐世，廬墓一年。眾等目擊，世不常有。懇恩旌表，以隆風化。為此具至。

　　汤县尹见众人等具呈，内称乡间有此农作之民，能知孝敬，割肉供母，感格神人救苏，抑母病勿药而愈，又庐墓一年，遂申一道申文，申闻上司，请旌其孝德。上司批曰：

　　　　參得孝子張有化，事母孝敬，竭力服勞。昏定晨省，奉養嘉隆，割肉驚愈母疾，廬墓更見真誠。於道克全，斯人天地間生者也，合宜旌表。仰該府縣造匾迎送張氏之門，以旌表孝德，以激揚風化。

　　汤知县俟题请明旨，加升定夺。是时府县官员接得明文，即造牌匾，迎送其家，而邻里皆增光彩焉。