史学士家庙碑记 中华文库

建文四祀，厥岁壬午，燕兵薄京城，入自金川。大内火，皇帝乃逊去。或曰赴火，或曰从邃道出，观史学士公《致身录》则曰从鬼门出。

学士名仲彬，家吴郡之松陵。洪武中，应诏执官吏贪纵者六人，廷见，具论死。高皇帝命主政户部，固辞。访治道，称旨，赐食及钞给传归。建文初举明经，官至翰林侍读学士。诸所建白悉巨务，惜哉弗克展。

逮事孔亟，仓皇大去，诸矢忠之臣亦仓皇以从。当是时，君也而师，衮也而缁，俦寡虞孑，侣众虞泄，遐举虞旷，遽藏虞迫。于是为释为道为樵为佣，或相朝夕，或相往来，或散伏遥护。奇哉忠臣，咸致厥身，合成厥忠。至若仓卒潜遁，茫乎靡定，慨然迎师抵家。集诸人，密图远适，则学士寔为前茅。不宁惟是，师居滇，距吴最远，师临彬家者数，彬至滇谒师者亦数。师之临也，供饔飧，制衣履，随游越中，黯黯默默殚力，期当师意。彬之谒师于滇也，万里崎岖，关津盘诘，洵未易至，至而莫之遇。累日行乞，偏祷鬼神，杂询樵牧，彷徨靡依陟。有识者目睨口禁，毋敢显相语，显相泣也。日昼投林，灯悬照泪，远致方物，倒罂痛饮。悼忠魂之莫追，感雄图之倏迈，执手慰劳，乍悲乍喜，君臣师弟，肝胆洞彻，竟缘是死于狱，终无悔。戒厥子，嘱以师至，谨给衣食，我庶几瞑目。其死不忘君若此，庸讵止一代奇忠，殆千古之盛事矣。

公没二百馀年，《致身录》始出，士大夫竞为梓。公九世孙兆斗册为重加订释，精刻以行之。吴人士佥曰：公宜建祠以祀。兆斗曰：如建祠，远则仿东阳叶、东湖樵，近则合同郡龚、刘、钱、黄四公，则大善。虽然，时事方旁午，奚遑请之公？烦公帑为册。于是于故居之西北隅，相厥堂可为祠者，葺焉餙焉，成家祠，特祀公。岁时伏腊，萃厥宗人，刲牲洁醴，丰盛，用毖乃祀。猗欤懿哉！学士公后，济济者凡八世，胥俊彦博闻好义，若两文学亢厥宗史。

桢曰：烈哉！革除诸臣，死者曰敢为忠，从者曰敢为智，糜厥躬，歼厥族，弗遑惜，厥忠著哉！夫亦靡可从焉已矣。乃若鱼服龙潜，罔或予侮，不有诸从，畴是翼，畴是导，畴是给哉？深厥智，隐厥忠，留未死者身，慰死者心，若杵臼，若程婴，前烈足准也。越岁二百馀声益彰，虽方、黄、练、铁，曷让焉。顷方正学蒙今上忠烈之褒，颁以祭葬，仍议易名，且饬墓道。渥哉懿典，学士公曷不同焉？盖将有待焉。予与文学有累世通家，好文学而上若祖若考，咸孝谨慕义不衰，予益叹忠良之后有人。正学之祠于聚宝山也，予为记。今遘兹盛举，欣然捉笔而为之书，以俟采风使者闻焉。