同春堂先生文集/卷二十一 中华文库

惟我先祖妣安人柳氏。系出兴阳。丽朝尚书高兴伯谥胡安公讳濬之女。判官讳坊之孙。都佥议政丞谥英密公讳清臣之曾孙。母某氏。某官某之女也。安人生于洪武辛亥。及笄择对。归于我先祖考成均进士府君。府君讳克己。姓宋氏。恩津大族。丽朝司宪执端讳明谊之子。知郡事讳春卿之孙。知郡事讳得珠之曾孙。执端公以清裁直操。为圃隐诸贤所推重。聘怀德黄氏赠判书粹之女。始家于怀。府君既以名家子。治博士业。妙年选入上舍。若将以有为。不幸短命以没。实洪武壬申岁也。安人时年二十二。只有一孤儿。才四岁。随父母于松京。服既阕。父母怜其早寡欲夺志。盖当我朝之初。旧国遗俗未改也。安人以死自誓。守义益坚。父母犹不谅。于是与一侍婢。约欲同归怀乡舅姑家。侍婢始诺而终难之。以为非主父母之命也。安人乃夜。独负孤儿。脱身徒步。凡三昼夜而达于怀。怀去松京五百馀里。舅姑始不肯纳曰。何辛苦乃尔。女子而不从父母之言。是不识三从之义也。安人泣而对曰。所谓三从之义。其不在于背上儿耶。舅姑遂感而许入。则不食已累日。与之食。气竭肠焦。勺水仅下于咽。自是慈孝愈笃。终始无间。所负孤既长。名曰愉。承训趾美。实有幽贞之德。孤高之节。当恭定大王朝。隐居不仕。筑室于怀之白达村。〈今名宋村。为宋氏蕃昌故。〉就东偏构精舍。扁曰双清堂。〈堂屡废复修。今宗孙奎渊承守。〉晨夕和婉。竭其诚爱。安人大袠强康。备享志物之养。醉琴朴公彭年作记以美之。正统丙寅。双清公又先殁。安人重遭惨戚。人理所不堪。而性如丈夫。一付之命。不以悲哀损天和后。七年景泰壬申。安人年八十二而卒。葬于怀德治东宽洞坤向之原。墓前立小石碑。略记事实。其称安人者。岂府君尝有散阶故也。〈柳氏族谱。以郞将书之。〉双清公有二男。长曰继祀。实承其重。官至尚州判官。赠司宪府持平。次曰继中。司果。诸派各传至十馀代。世益蕃衍。内外子孙。殆万馀人。名卿贤士。谱牒相望。双清公墓。在怀之板桥里。有清阴金先生所撰表碣。并著安人行迹。子姓之著显者。记于其阴。崇祯癸巳春。诸宗人咸一口言曰。我先祖妣懿行贞节。卓绝千古。而湮灭于无闻。岂不悲且惧哉。事固有待。盍谋所以闻于朝。以追旌之者。于是七代孙同知中枢府事希命。以宗老率诸宗数百人。陈吁于县庭。闻者皆谓此事何晩。县监赵公沃。举而申诸观察使。观察使赵公珩。即状闻请旌之。事下礼官。以为事在久远。不可轻议。令本道更加体访。必得乡里公论或碑版文字之可据以为证者。详细申禀。于是乡之名大夫前副提学金公庆馀及耆老儒士八十馀人合辞。陈安人实行。幷以安人墓标小记与双清公墓表印本进之。观察使复据实上闻。于是礼曹判书李公厚源等覆启。以为柳氏之丧其所天。在于洪武壬申。则实我圣祖兴运之年。今至二百六十有二稔也。我国家列圣相承。凡所以褒崇节义扶植彝伦之方。靡所不举。则惟此柳氏之事。至今埋没。诚为欠典。盖高丽旧俗。虽大家巨族。夫死再醮。恬不为耻。逮乎国初。此风犹存。人固视以当然。非有法律形势之防束。而柳氏以年仅二十二岁之孀妇。能不为习俗之所移。贞心弥砺。秉节益固。知父母将欲夺志。誓死不从。负其孤儿。匍匐徒步。自松京往依于怀德舅姑之家。慈孝备至。以终其身。其卓行高节。视古卫共姜，陈孝妇之伦。足以无愧。历观前代图史之中。称以烈妇而褒录者。曷尝有过于此者乎。其在我朝。又有绝相似者。翰林金问妻阳川许氏。即大司宪许应之女。而光庙朝相臣金国光之祖母也。洪武癸酉。许氏之年十七。而其夫亡。父母哀其早寡欲嫁之。约已定。许氏知之。自松京负孩儿。徒步往连山地舅家。守节以终。事闻旌闾。载于舆地胜览。其旌门尚今岿然于路傍。而其下又立小石碑。行道兴嗟。湖西之人。以此两氏之事。齐传并诵。愈久不衰者。岂不以邑里之近。时世之同。行迹之本末始终。一与相符之故。而独其旌表之典。一行一否。宜其后裔之不能无恨于此。而敢以追褒望于国家也。事既久远。虽若不可轻议。而二百二十后孙及八十乡人。多是有名有识之人。而其中亦有为世所信重者。其言必不妄。况有前后金石文字之足以为征者。则世代久近。非必为拘。其于圣朝惇典牖民之道。许旌其闾。以新一代之观听。以补前日之阙典。恐无不可。而旌表重典。非该曹所可擅便。必经政府之覆启。自是令甲。议大臣禀处何如。依允。领中枢府事李公敬舆，领敦宁府事李公景奭。以为旌表。国家之重典。事在久远。则不敢轻举者。恐其实迹未彰。滥伪或间也。今此柳氏节行。卓冠今古。久而未泯。事皆有征。无一毫可疑之端。有百世必传之迹。旌闾复户。以酬义烈。兼树风声。激劝颓俗。实合圣朝彰善崇化之道。领议政郑公太和，左议政金公堉，右议政李公时白。以为年代虽远。事在当行。则尚未旌表。实是阙典。依翰林金问妻许氏之例。特旌其闾。允为圣朝风化奖劝之道。上特命依议施行。六月。公移至。官具棹楔。廿二日丙辰。竖诸双清堂之前。先事告由于墓。揭额之日。诸孙会祭于正寝之遗墟。〈寝毁于丁酉倭乱〉其文曰。维我祖妣追典。实我宗莫大之庆也。成命初下。略告事由于祖妣之墓矣。而惟是府君坟茔。莫寻所处。茫不可契蕝。可胜摧恨哉。今者旌门已成。恩额已揭。惟此双清西偏者。实我祖妣旧基。则桑梓犹存。神灵陟降。实在于斯故敢以清酌庶羞。幷祭于府君曁祖妣之灵。而敢告祖妣事迹及旌表颠末于府君。惟我府君即世之时。即我祖妣二十二岁之年也。其时丽俗未变。虽巨室大家。夫死改适。恬不为异。而我祖妣知父母之不谅。即负幼孩。匍匐徒行。自松都以抵此乡。此乡者。实我执端府君之居也。祖妣孝养闷育。义著三从。百年痛毒。一节纯洁。虽古之卫共姜，陈孝妇。何以加焉。顷者。我子姓及乡人。追举实迹。吁于县官。申于方伯。转闻于朝。礼官论奏。大臣献议。旌闾之典。竟蒙睿旨。二百馀年未遑之事。至是而无复遗憾矣。子姓之责。庶几少塞。而我府君修己刑家之实。于此而亦可征矣。况复淑灵恢宣。后孙婵嫣。孝子忠臣。贞妇弟弟。十望八九。岂非慈荫覆于无倦。遗教垂而罔坠也欤。伏惟尊灵继自今并歆荣命。益启后人劝忠勉孝。以报我圣上褒崇之意。不胜大愿云云。祭讫。行馂于双清。会饮于门前。尽其欢庆。远近相传。无不感叹咨嗟。安人墓。中间亦堙没莫之识。顷年有一宗人游猎。偶登宽洞之原。认其标。即安人墓也。八代孙牧使硕祚。率诸宗展祀之。仍置墓田。每三月上旬。岁一祭之。呜呼。我先祖妣至行沈晦。殆三百年。而始显于今。其墓失亡又几年。而适为子孙所幸得。皆我先祖妣积善馀庆。神明默佑。有不期然而然者。非区区孱孙所能容力于其间也。其亦奇矣。仍窃惟念我先祖考所以修于身而刑于家。蓄之厚而发之远者。必有可书而传者。而时世既远。家乘无征。衣履所藏。又未能寻知。后裔之痛。惟在于是。今将树碣于安人之隧。识其颠末。以示后嗣于无穷。兹敢具状。乞铭于当世立言之君子。倘蒙矜怜而赐一语。以贲泉道。则幽明感幸。何可胜言。不任祈恳之至。

府君姓宋氏。讳愉。字逸不传。氏出恩津。自高丽判事讳大原。始大著。或云判事初讳坚。事载丽史。寔生讳得珠。官郡事。乃府君高祖也。曾祖讳春卿。宝城郡事。祖讳明谊。登清州廷试。〈恭愍王自安东归至清州。御拱北楼试士。取朴实等三十三人。府君登是选。〉清名直操。与圃隐诸君子相埒。尝按廉庆尚道。圃隐及潘南朴公尚衷，陶隐李公崇仁，梅溪康公好文。皆以诗送之。牧隐为之序。所以属意甚重。官止司宪执端。配怀德黄氏。遂安郡事赠判书粹女也。〈或云执端府君。始家于怀。〉考讳克己。进士早殁。〈即洪武壬申岁〉妣曰安人高兴柳氏。〈墓标称安人进士府君。或有散阶故耶。未详。〉高兴伯濬之女。性明达识义理。有烈丈夫之操。年二十二。丧所天。时俗不耻改嫁。父母欲夺其志。安人以死自誓。乃负府君归舅姑家。时府君年方四五岁。安人年八十二而卒。〈即景泰壬申岁〉墓在怀德宽洞。〈在黄判书墓东一里许。进士府君墓。未详所在。〉府君资禀高明。器度豪爽。亦好武事。才名超越。年未冠。筮仕为虎贲卫副司正。既而退归怀德乡。隐居自娱。不求荣宦。卜筑于怀之白达村。〈即宋村旧号。后人以宋氏蕃昌。名之曰宋村。亦曰宋宅。故老相传。府君三迁而后始定居。即宣德七年壬子云。〉先构祠堂于正寝之东。寘田数顷。以供祭祀之需。又直祠之东南。别立一堂。极其精洒。庖厨湢浴藏祭器各有所。丹壁缭垣。华而不侈。庭除阶砌。亦皆方整坚好。杂植花卉松竹。暇则深衣大带。焚香清坐。闲静淡泊。不以事物经心。人或谓好禅学。太学士朴公堧扁其堂曰双清。一时诸名胜。递筒酬唱。以侑其乐。朴公彭年，金公守温为之记。载在舆志柳夫人年迫八袠。强康无恙。府君所以承颜顺志。左右忠养之者。无所不用其极。每值祀事。必衣深衣。入处堂奥。精心致斋。克敬克诚。凡享祀之制。皆遵礼经。尤严于辞受取与之际。苟非其义。虽一毫不苟焉。佳辰令节。必置酒邀宾。琴棋诗赋。婆娑优逸。望之若神仙然。府君生于洪武己巳。没于正统丙寅。享年五十八。墓在怀德治南板桥里壬坐丙向之原。府君没后七年。而柳夫人始下世云。配曰安人安东孙氏。知中枢府事元裕之女。左代言得寿之孙。直城君谥靖平公洪亮之曾孙。淑质天成。甚得妇道。年三十七而终。初窆于阳城地。及府君之葬也。迁祔于左。育二男。长曰继祀。尚州判官赠司宪府持平。次曰继中。司果。子孙在别录。今距府君殁二百有馀年。诸派各为十馀世。内外云仍。无虑以万数。不可胜纪。簪缨相继。间有名贤硕士前后辈出。岂非我先祖积善焘后之馀休耶。堂岁久而圮。逮嘉靖甲申。曾孙杨根郡守讳汝霖。就旧制而修葺之。朴讷斋祥记之。嘉靖癸亥。杨根之孙护军枏寿。复加营构。燹于壬辰兵火。万历丙辰。护军公又重刱之。视旧增饰。诸名胜酬唱益盛。揭在楣间。今其孙士人国铨。以世嫡承守云。诸孙为置墓田。每岁三月上旬。祭柳夫人墓。十月初吉。祭府君墓。盖用朱文公岁一祭之礼也。呜呼。不肖孙等生世远。且家乘无征。我先祖潜德懿行。固未之详也。然据诸公称述之语。参以一二闻知者。其超迈之资。卓异之操。求之一世。实罕其俦。出而供世。谁之不如。况当我献庙更化致理之日。嵒穴之士。亦且弹冠。愿立于朝以赞太平之治。乃独超然远引。晦迹林泉。甘作圣世之逸民。没齿而无闷。岂古所谓高蹈之伦耶。抑无乃有微意于其间耶。仍窃惟念。记曰。先祖无美而称之。是诬也。有善而不知。不明也。知而不传。不仁也。不肖孙等既惧不明不仁。而尤以诬为惧。不敢一语妄有阐扬。以俟立言之君子有所取裁云。墓前旧有小标。磨漶殆尽。今将改竖。愿得大人一言之赐。以贲泉道。不胜祈恳之至。

府君讳汝楫。字▣▣。姓宋氏。系出恩津。初祖讳大原。丽朝判事。三传至司宪执端讳明谊。以清裁直操。为圃隐诸贤所推重。聘怀德黄氏判书粹之女。子孙因家于怀。奕世蕃昌。后人名其里曰宋村。执端生讳克己。进士。进士生讳愉。隐德不仕。号双清堂。朴校理彭年记之。清阴金相公铭其墓。寔府君曾祖也。祖讳继祀。尚州判官。赠司宪府持平。考讳遥年。以通材伟器。早负公辅重望。官止军资监正兼校书馆判校。虚白成公铭其墓。府君即其第二子也。阶宣务资。年二十八某年正月十九日殁。墓在公州沙寒里正府君兆右卯向之原。妣曰淑人罗州金氏。判官壤之女。大学士台卿之后。配曰宜人完山李氏。太宗大王之四代孙。曾祖𰨅。敬宁君。谥恭武公。祖穳。银川君。谥齐简公。考祯。娥林君。母平壤赵氏。上将军之汉之女。宜人以某年月日生。以某年十月十七日殁。葬与府君同原异圹。育二男。长曰世英。承仕郞。次曰世雄。军资监判官。承仕初娶云山君诫女。无子。再娶监察延仁女。生二男一女。男长曰应祥别坐。次曰应瑞郡守。女适佥知李廷显。应祥娶典翰闵荃女。生二男。曰文昌，启昌皆进士。侧出有一男一女。男曰凯。女适林甲生。应瑞娶判书李润庆女。生一男一女。男曰尔昌郡守。女适副提学辛应时。侧出有一男二女。男曰胤昌。女适慎孝门，徐羊甲。李廷显有四男二女。男曰宾察访。曰蕡。曰賮。曰蒇同知。女适府使申纯一，学生金梦兰。文昌有二男。曰承吉生员。曰龙吉。启昌有二男一女。男曰以吉，惟吉。女适郡守金埏凯。有一男三女。男曰孝吉。尔昌有一男。曰浚吉。司宪府持平。辛应时有一女。适参判尹昕。胤昌有一男四女。男曰兴吉。李宾有二男一女。男曰时益。曰时稷掌令。李蕡有二男二女。男曰时奭。曰时陟监察。李賮有一男。曰时尚县监。李蒇有二男三女。承吉无子。以龙吉之子光枓为嗣。一女适南炡。侧出有一男。曰光彬。龙吉有三男三女。男曰光柱，光枢，光枓。女适李云漑，权恕己，金益鸣。以吉有二男二女。惟吉有二男。浚吉有一男二女。男曰光栻。女适罗明佐。馀未笄。判官娶郡守郑光佐女。生二男一女。男长曰应生。次曰应秀郡守。女适兵使金庆元。应生娶吕诲女。生一男二女。男曰贺昌。女适黄俊男参奉，金洁。应秀娶知事姜显女。生一男二女。男曰庆昌。女适县监李锱，赵元凯。贺昌有二男。曰寅吉，虎吉。黄俊男有一男二女。金洁有一男。庆昌有一男。曰启禄武科县令。李锱有一男二女。赵元凯有二男二女。启禄有二男一女。男曰时昇。赠持平。时行。女适进士朴瑗。寅吉有二女。虎吉有二男。时昇有二子。曰有观，有征。女适李薰。时行有五子。朴瑗有一女。内外子孙总数百馀人。世远而未冠笄者。不载。不肖孙等生世既远。家乘且无征。府君夫人生殁岁月。潜德懿行。蔑得以考。窃尝闻之故老。府君承内外积美之源。幼而岐嶷。最为父母所钟爱。才长。英秀不凡。若将以有为。不幸短命以殁。人皆痛惜之。正府君哀宜人早寡而子幼。常率育之不异处。晩就村之上游。别筑室以居。仍授宜人。今浚吉，虎吉等所居。即其故基云。诸孙合议置墓田。每岁寒食举盛祭。他节日行参展。墓前旧有小标。只刻官阶。不载事实。仍窃惟念。府君赍志早殁。不克策名于时。若只如此。湮没无所籍于后。则是尤孱孙所隐怆于无穷。兹敢略叙所闻梗槩若世系子孙。以请铭于当世立言之君子。如蒙大人一言之惠。以贲泉道。以示来裔。则幽明附骥之幸。岂胜容喩。无任祈恳之至。

公讳世英。字英之。姓宋氏。系出恩津。初祖讳大原。高丽判事。寔生讳得珠。郡事。寔生讳春卿。郡事。寔生讳明谊。司宪执端。与郑圃隐诸贤善。为世名人。聘怀德黄氏判书粹女。子孙因家于怀。奕世繁昌。后人名其里曰宋村。执端生讳克己。进士。进士生讳愉。隐德不仕。号双清堂。朴校理彭年记之。乃公高祖也。曾祖讳继祀。尚州判官赠司宪府持平。祖讳遥年。军资监正兼校书馆判校。考讳汝楫。不仕。妣宗姓娥林君讳祯之女。太宗大王四代孙也。公以弘治辛亥八月十五日生。嘉靖壬辰十一月初六日殁。得年仅四十二。某月某甲。葬于家后学堂山干坐巽向之原。新兆也。公先娶宗姓云山君谥恭昭公讳诫之女。世宗大王之曾孙。无嗣早殁。墓在广州治西其自山辛坐乙向之原。距恭昭公墓西北数里许继娶谷山延氏。高祖曰嗣宗。谷山府院君。曾祖曰荫。淮阳府使。祖曰井洌。延安府使。考曰仁。司宪府监察。妣曰铁原宋氏。副司果殷贤女。生于弘治己未七月二十一日。殁于万历甲戌十二月十四日。寿七十六。葬与公同原异圹。不肖孙等生世后。且家乘无征。其潜德懿行。有不得详。独以一二闻知者识之。公承内外积美之源。资禀有过人者。夙遭丧祸。晩多疾病。每倘佯山水间。牵黄臂苍以自娱。翛然无意于世。长于诗。亦不屑也。铨官有欲辟公者。公不肯曰。我病矣。不可以供世。惟外舅氏贤且才。可以爵我者爵之。监察公遂得官。公仍归怀德乡。弟判官公割宅以同居。怡愉之乐。终始不替。延夫人性严恕。治家有法度。公殁之日。我祖考兄弟皆幼未省事。而能拮据旧业。资财丰裕。教诸孤不失义方。婚媾必择名门。圭庵宋先生既遘惨祸。诸宗人皆畏避。无肯顾护其丧者。夫人深加恻痛。厚致赙。且恤其子弟。君子难之云。育二男一女。男长曰应祥。礼宾寺别提。次曰应瑞。林川郡守阶通政。女适郡守李廷显。应祥娶牧使闵荃女。生二男。曰文昌进士。以文鸣早殁。曰启昌进士。侧出有一男一女。男曰凯。女适林甲生。应瑞娶判书李润庆女。生一男一女。男曰尔昌郡守。女适副提学辛应时。侧出有一男二女。男曰胤昌。女适慎孝门，徐羊甲。李廷显有四男二女。男曰宾察访。曰蕡。曰賮。曰蒇府使。女适府使申纯一，学生金梦兰。文昌有二男。曰承吉生员。曰龙吉。启昌有二男一女。男曰以吉，惟吉。女适金埏。曰亨吉。贞吉吕庆后。侧出也。凯有一男三女。男曰孝吉。馀幼。尔昌有一男。曰浚吉。前司宪府持平。辛应时有一女。适参判尹昕。胤昌有一男四女。男曰兴吉。女适典籍朴弘頀，学生尹淲，权晳，兪杭。李宾有二男一女。男曰时益。曰时稷。奉常寺正。女适掌令赵翊。李蕡有二男二女。男曰时奭。曰时陟监察。女适宣传官柳仁昌，县监柳用晦。李賮有一男。曰时尚监察。李蒇有二男三女。男曰时弼，时泰。女适沈偁，李显基，金敏中。世远而未冠笄者不载。内外曾玄孙摠百馀人。

端人李氏。宗姓云山君讳诫之女。密城君讳琛之孙。世宗大王之曾孙也。云山君以贵戚元老。历事四朝。奉中庙赞大计。策靖国勋阶显禄。谥恭昭。娶乌川郑氏郡守自淑之女。生三男二女。端人即其第二女也。择对归于我曾祖考讳世英。字英之。姓宋氏。恩津人。考曰汝楫。宣务郞。祖曰遥年。军资监正兼校书馆判校。曾祖曰继祀。尚州判官赠司宪府持平。高祖曰愉。隐德不仕。号双清堂。丽朝判事大原。其鼻祖也。端人有子女皆夭。竟无嗣早殁。墓在广州治西其自山辛坐乙向之原。距恭昭公墓西北数里许。我曾祖考继娶谷山延氏。子孙累百人。簪缨相继。晩居怀德乡。墓在宋村学堂山干坐巽向之原。不肖孙等生世远。端人之生殁岁月。淑德懿行。蔑得以考。落在湖外。且未克以时省墓。岁癸酉。曾孙浚吉。获忝一命。往返京洛。遂得瞻拜墓下。阡荒迒翳。不免樵牧。所置墓田。尽为他人之有。封茔所寄。又犯于五患。深恐世序愈远。愈无以为护。虽子孙。亦未得审省。遂与诸宗人鸠财伐石。谋所以不朽者。倘得当世大君子一言之惠。以贲神道。则不但阐扬先懿。垂示后嗣为大幸。后之视之者。亦将知公族大姓衣履之藏。而或有为之封护者矣。区区至恳。实在于此。

通训大夫行荣川郡守宋公讳尔昌。字福汝。系出恩津。初祖讳大原。高丽判事。三传至明谊。官司宪执端。与郑圃隐诸贤相友善。世称名人。聘怀德黄氏判书粹女也。子孙因家焉。入我朝。有讳愉。隐德不仕。号双清堂。寔生讳继祀。赠司宪府持平。乃公五代祖也。高祖讳遥年。军资监正兼校书馆判校。曾祖讳汝楫。宣务郞。祖讳世英。承仕郞。考讳应瑞。通政大夫行林川郡守。妣曰令人广州李氏。兵曹判书赠谥正献公，润庆之女。修撰赠领议政守贞之孙。判中枢广阳君赠右议政世佐之曾孙。嘉靖辛酉九月二十日。生公于汉阳莲池洞。五岁而丧所恃。既长。受业于金黄冈，辛白麓，宋龟峯。亦从事于栗谷李先生之门。所与交游。皆当世闻人。及癸未。偕诸生抗疏。直李先生之诬。时辈恶之。提出疏中表著者七十馀人皆停举。公亦与焉。庚寅。中司马。庚子。筮仕为连原察访。时有一使星纵使气焰。骑率太滥。公即具报监司。其人反构陷公以他事。朝廷核其虚实。遂罪其人而不问公。先是。各道进供者。幷载其私物。而递马之际。假托剩数。已成弊规。公乃一一查出。移牒于体府抵罪。自是诸道甚惮之。不敢肆焉。辛丑。换景阳。癸卯。迁缮工监直长。丙午。升典狱署主簿。转司宪府监察。所莅皆有声称。丁未。除镇安县监。戊申。丁外忧。式礼无愆。庚戌。服阕。夏。除司赡寺主簿。冬。拜新宁县监。时废朝构杀国舅金悌男。罗织大狱。公之庶妹夫亦与其祸。公坐此罢官。即癸丑年也。于是归居怀德庄舍。筑别墅于船岩川上。名曰挹灏亭，望辰居。以为颐神养性之所。自制记文以道其趣。有时击鲜置酒。与亲朋啸咏于其中。托兴遣怀。若将终身者十年馀矣。及癸亥反正之初。即授文义县令。时御史巡抚。荡涤逋赋。而积年之税。复督于春穷之日。公即上章论国家失信之弊。且陈本县残败之状。请蠲之。上下其疏于该曹。竟从之。一境蒙惠焉。甲子。呈病弃归。乙丑秋。拜军资监判官。丙寅春。除荣川郡守。郡号难治。公推诚任真。甚得士民心。秋。忤监司罢。号牌厅以未竣事。启请杖还。公以为既罢再赴。已涉苟且。况受杖还任。有坏廉耻之防。非国家所以待士夫之道。终不肯。乃有削夺之命。丁卯春。还职牒。五月二十三日戊子。以疾终于正寝。公自始疾至属纩。精爽不差。心事安闲。无异平日。栉漱不废。接应不倦。子弟请少节之。公曰。我自乐此。终不听。临终。无一言及家事。命子弟易寝东首。扶坐正冠。恬然而逝。得年六十七。用其年八月初四日丁酉。葬于公州儒城县沙寒里五道山左麓干坐巽向之原。从先兆也。公之葬也。一时名卿大夫送诗寄哀焉。公天质甚美。气禀敦厚。严毅而和平。宽裕而威重。慎于言而密于事。勇于义而诚于人。少学于先生长者。有熏陶渐染之益。事亲极其孝敬。丧祭悉从礼制。先祀之轮行于门族。诸侄或贫不能办。则每独行于家。家法甚严。常早起盥栉。束带而坐。居于外舍。不与妇人混处。友爱弟妹。出于天性。抚诸侄如己出。御家众庄而惠。平居栗如。出言简重。虽幽独得肆之地。鄙倍傲慢。不形于容。每正色端坐。则子弟僮仆。莫敢仰视。必假以颜色。而后乃敢出言禀事。中年久无嗣。晩得一男。虽甚爱而教之必以义方。自幼至长。训诲学问之外。一不以戏语惰容相接。常戒之曰。人而不知小学，家礼。知而不能践履。不可名为人矣。平生甚恶巫觋妖淫之类。使不得接迹于家内。婚丧务从古礼。绝去世俗纷华之习。盖自林川公家法然也。好善嫉恶。自卑尊人。信于朋友。睦于宗族。里闾之间。情义交孚。不设畛域。故远近悦服。莫不敬而爱之。客常满座。而必有酒食。待之如一日。其有贫乏者。必厚捐而周急。亡友之子穷无归者。辄收养而教导之。虽家计渐缩。而亦不为念。身没之日。家无䃫石。其爱人好士。博施赈穷。盖如此。居乡数十年。自持恭谨。论议正直。乡人之善者好之。不善者恶之。然皆敬惮而不敢肆焉。非义之请。不干于主宰。非义之事。不加于闾里。赋役必先于小民。以身率倡务。纠正乡风。故前后守宰莫不叹服。至于学宫之事。力为担当。惓惓不忘。诸儒咸爱慕而敬服之。以为依归之地。及公之没。诸儒皆会。为文以祭之。当官尽职。一如家事。清白自保。恩威幷流。敏于吏才。剖决无滞。不别示威而下吏不敢谩。不别施惠而百姓皆安堵。劝课士子。必尽其方。给资而居学。刻日而程督。间或试才以施奖罚。境内多士。莫不耸慕兴起。修举废坠。不为姑息之计。所至官舍及诸具。必一新改观。食储帑藏。亦溢于始至。若听讼折狱。必援律而质券。不挠于权贵。不贷于豪势。又未尝饰外矫情。取悦于人。在官虽无赫赫声。去后必见思。平生以临财毋苟得。临乱毋苟免为意。一家分财之日。择田宅之便好者。奴婢之少壮者。分与弟妹。自执疲薄者曰。吾则此足为生。及妻家分产亦如之。其有不满意者。尽从其所欲。竟得其欢心焉。癸丑之祸。公方守新宁。狱事蔓延。事将不测。观察使素相好者。亦连缘其狱。欲推祸于公。以为自免之计。牒公来营下。盖将拘公而构罪案。以要其功也。情迹分明。一家之人。请公勿往观势以处。公笑曰。死生有命。非人所为。遂驰往。则邸吏来报狱毕。观察未售其计。默然但谓公曰。狱毕矣。因令还任。未几。公坐罢。观察亦罢。后竟嗾所亲。托以公论。上章构公而讼。已得占华秩。公闻之。亦一哂而已。方其祸起。按剑旁伺者。亦非不多。祸之不及。实是天幸。而公凝然不动。寝食自如。但曰死生有命。亦不尤人。人服其度焉。公配曰令人光州金氏。别有状。生一男曰浚吉。中甲子司马。娶大司宪郑经世女。生一男一女。皆幼。

先妣赠贞夫人金氏。光州大姓。新罗之末。有王子兴光。知国将乱。避地于光。子孙仍居。连世𬊤赫。至我光庙朝。有名臣。曰左议政光山府院君讳国光。生讳克忸。司谏院大司谏。寔夫人之高祖也。曾祖讳宗胤。珍山郡守赠兵曹参议。祖讳锡。汉城府庶尹。考讳殷辉。嘉善大夫行佥知中枢府事兼五卫将。即大司宪黄冈先生之弟。先生以博学通材。有大名于世。佥枢府君才谞器局。与之相埒。先生常以相业自期。而以将才让与府君云。府君之配。曰淑夫人海州崔氏。节度使守仁之女。孤竹庆昌之姊。家法严正。为六亲所楷范。夫人以嘉靖乙丑十二月十一日某时生。生而资性绝异。自在孩提。已知孝于亲爱兄弟。稍长。濡染于家庭。一以古贤妇为则。诸亲党咸谓夫人之妇容妇德妇功三者备具。世所罕俦云。年十六。归于我先君。入门而宗党交贺。乡邦称庆。皆啧啧叹曰。贤妇贤妇云。事舅至孝。柔色婉容。以温其志。衣服之奉。滫瀡之供。无不顺适其意。参判公常曰。幸哉。有妇如此。吾子孙皆如吾妇之孝。则吾门安得不昌大乎。如值归宁之日则曰。近无吾妇。食不甘矣。其至诚承奉。深得老人之心如此。配君子四十年。终始无违德。奉祭祀极其诚敬。至晩岁病惫。犹自力亲莅。不敢示懈色。先府君喜宾客。座无虚日。而夫人主馈。咄嗟之办。周洽无缺。先府君历任数邑。所到不许外人交关。不通商货市买之物。衙门之内。肃如也。平生无敖语无惰容。又不喜纷华奢侈之习。膳服惟务俭约。终日正坐。手执女工。户阈之间。无故不出。御婢使庄而惠。虽有罪过。常加恕贷。衣食皆均。一无纤毫薄厚。穷乏有假贷者。无不称意而去。其仁爱之入人深。故夫人之没也。诸仆御如丧其父母。诸亲党怀其惠。没身不能忘。夫人始举男女。皆不育。年近五十。不肖乃生。夫人甚爱而甚教之。自幼稚时。衣服饮食行步出入之节。与一言一事之非。随即警策。每举黄冈先生与佥枢府君德业行谊。谆谆导饬。俾为师法。且令往从沙溪先生。事之以父。不肖祗奉训辞。粗有所立者。平日趋庭之外。得于先妣之教为多。方不肖未娶。有丑而权贵者。求与为婚。夫人曰。祸福有命。忍与此人论亲哉。宁死不可为也。其洞见大义。委命循理有如此。盖夫人至性纯行。得于天赋。事父母奉舅姑。治家训子。无不各尽其道。亲姻服其德。远近知其贤。为妇为母。皆取则焉。天启辛酉二月十四日。以疾卒。得年五十七。用其闰晦。葬于公州儒城沙寒里五道山辛坐乙向之原。舅姑兆左冈也。后七年而先府君捐馆。葬于夫人兆前。坐向用干巽。始拟移奉夫人于兆左。卜人言不必然。且以迁改重难不果。后三十八年。不肖猥忝大夫之列。蒙恩得赠父母。上及曾祖考妣如式。呜呼。不肖于此有绝痛者存。先妣举不肖最晩。辛勤鞠养。谓及见其长成。而风树不停。西日易暮。不肖之娶妇升庠。先妣皆不待焉。无非不肖不孝罪大。罹此酷罚。茫茫穹壤。痛冤亡极。夫以不肖庸才薄德。叨荷累朝之殊遇。得至列卿。追荣累世。此虽我祖先积善累仁垂休锡衍之致。而亦我先妣塞渊之德。义方之训。承天保佑。有此庆幸。岂欧阳子所谓为善无不报。而迟速有时。理之常者耶。愿蒙执事略剟数语。刻于小表之阴。以示子孙之稚昧者。不胜恳祈之至。浚吉娶太学士文肃公郑经世之女。生一男二女。男曰光栻。工曹正郞。女长适罗明佐。皆夭。次适承旨闵维重。光栻有四男。曰炳文，炳夏，炳远。一幼。女适元梦翼。闵维重有二子一女。皆幼。

公忠信质悫。刚毅慷慨。不问可知。其为节义君子。见义必勇。恶恶如仇。方丙寅启运宫丧。〈后追崇为仁献王后〉上服齐衰杖期。公以斋郞。在斋所闻而草疏示余曰。今日杖期之制。即异时追崇之兆。廷臣但以降从期制为幸。而不思以杖即位。便是三年之义。吾欲入文字剧论之如何。余白所论诚然。然出位之思。交浅之言。君子所戒。愿更商量。公思之良久曰。尔言是也。亟取稿毁之。后果如公所虑。又尝愤某乡士风悖甚。与竹窗李公倡为阖境停举之论。余又白古语云。人而不仁。疾之已甚乱。治之以不治。乃所以治之。何必为已甚之举。若如所论。恐或生变。愿勿主张。公初不以为然。而竟从余言。余每念公年纪已衰。屡经祸故。而气槩崷爽犹如许。余之眇孱摧缩。在壮时已然。自误而误公。追思至今。未尝不愧汗沾衣也。

公既扶树纲常。大节卓然。未尝持以自多。亦不欲见知于人。谦挹自牧。家贫屡空。晏如也。视世之夸毗诩儛者。若将浼。与余先君及竹窗公相许为知己。每佳辰令节。诗酒相邀。倘佯水石间。若无意于世。反正初。公以荐拜斋郞。先君与竹窗公。亦从宦在洛。公自斋所入城。则必直到先君所馆。邀竹窗公同衾而寝。鼎坐谐笑。连日夜不厌。不曾持刺诣人为求闻计。余时从隅坐。窃叹公恬静之操。可砺颓俗。而友道之笃。亦季世所未见。敬藏之心。不敢忘。越数岁。先君与公相继下世。后十年而公之犹子主簿君。与竹窗公效节于江都之变。余尝馆于主簿君所。见其操履端确。一遵公法。余于是益叹公之家世节义相传。自有其本。而取友之端又如此。其亦奇矣。后之君子或有以知余言之非诬而兴感于斯焉。

公于我先君为姨弟。公事我先君犹兄。而视余犹子。先君视公犹弟。而余事公犹父。公尝以第三子今持宪君。托之先君。先君育于家子视之。余仍与有骨肉之义。岁丁卯。先君弃不肖孤。公操文哭尽哀。时和事已成。公既失我先君。又遭世变。忽忽不乐。有辞家长往之志。遂与余约同居。以送馀年。计已定。而公之犹子师傅君白。公妹弟年已长。许嫁而后往。未晩也。愿少迟之。公诺之。无何。公殁。亡论积德行仁。以公完厚充健之资。迥出流辈。必得其寿。而竟止于斯。命也。于后公之女。归于竹窗公之胤监役君。方居余邻。使公而在。必践前约久矣。余每念之怆悢。未尝不以公之遗志。勖持宪君云。

愚伏郑先生尝见公之胤参奉君。语余曰。吾友李叔载。〈名㙉〉尝遇宋某于永山。称之曰。宋某真个如梅花人。吾雅闻宋某新榜时事极洒落。与郑公弘翼相伯仲。愿一见而不得。常以是语。想像其为人。今见其胤。亦如梅花。可谓称家儿。而益信叔载之评为不诬云。

持宪君状公行以示。余敬读而绎之。字字谨严。不敢容议。独其中一款有及余处。实是过情之语。屡请删去而未蒙许。愧缩无所容。仍识平昔耳目所睹记数语于后以归之。状中所未及也。

先生讳长生。字希元。姓金氏。学者称为沙溪先生。其先盖出新罗。罗之季。有王子兴光。知宗国将乱。出遁于光为氓庶。子孙仍籍焉。至丽朝。八世相继为平章事。故名其洞曰平章。入我朝。世有显人。有讳问。艺文馆检阅。其配曰阳川许氏。以节行旌闾。事载三纲行实。再世而至左议政讳国光。策敌忾佐理两勋。封光山府院君。生讳克忸。司谏院大司谏。与献纳金驲孙等力争敬陵追崇非礼。时议韪之。卒赠礼曹参判光原君。即先生高祖也。曾祖讳宗胤。珍山郡守赠兵曹参议。祖讳镐。知礼县监赠议政府左赞成。考讳继辉。世称黄冈先生。聪明才学冠一时。历事明，宣两朝。栗谷李文成公每论公辅才。必举公为首。官终司宪府大司宪。赠吏曹判书。妣平山申氏。参赞夷简公瑛之女。丽朝太师壮节公崇谦之后也。以嘉靖戊申七月八日。生先生于汉阳之贞陵洞第。自幼性行醇笃。不妄言笑。不戏狎。识者知其为德器也。年十一。申夫人捐背。赞成公抚养之。常置膝下。不许就傅。稍长。能自奋发。从事圣贤之学。其于世俗趋好。一切不屑也。初从宋龟峯翼弼。受四子近思录诸书。潜心探赜。日渐进益。黄冈公喜曰。吾儿已能如此。吾无忧矣。既又师事李文成公。备闻道学之要。自任甚重。文成期许特深。黄冈公按关西。关西素称繁华。游客日以声色为娱。先生每以省觐至。外若不为崖异。而操履甚严。未尝一近媟谑。人以为难。万历戊寅。朝廷选学行士。以沈潜圣经笃信古训。荐授昌陵参奉。辛巳。黄冈公朝京师。先生将随行。吏曹以祠官不可久旷。换授敦宁府参奉。是行也。往返数千万里。所以扶侍奉养。诚孝恳至。如饭匙多少。亦皆从傍默数。以验安否之候。壬午。以才行卓异。有陞叙之命。亡何。遭黄冈公忧。庐墓尽制。服阕。拜顺陵参奉。病褫。既而用前命。升平市署奉事。寻去职。累拜活人，司圃二署别提，司饔院奉事。皆以病辞。戊子。拜童蒙教官。教养有法。多所成就。庚寅。例陞通礼院引仪。辛卯。出监定山县。诚信宽惠。得吏民心。明年壬辰。倭寇至。先生策应军务。振恤穷困。公私兼济。方伯以悃愊无华。为政不烦褒闻。秩满。归连山庄舍。俄拜户曹正郞。随天兵。调饷于湖南。竣事复命。寻以事罢。侨居海西黄凤之间。时寇乱未息。士皆废业。先生日与门人子弟。讲诵不辍。乐而忘忧。屡授丹阳郡守，军资监佥正，户曹正郞，杨根郡守，翊卫司翊卫。俱不拜又除军资佥正，安城郡守。黾勉就官。时畿辅新去乱。疲氓未苏。先生尽心抚摩。不数年。民复其旧。辛丑。朝廷设局。校正周易口诀。先生特被召。入拜宗亲府典簿。有病不果供职。及郑仁弘用事。先生不乐在京。遂归连乡。癸卯。除益山郡守。居三岁免归。光海初。复拜翊卫不就。寻授淮阳府使。议者谓地当北关要路。宜用武人。换授铁原府。癸丑。朴应犀诬告狱起。先生之庶弟二人。见逮考死。奸党从臾追戮尸。论以大逆。先生阖门当缘坐。亲旧忧怖。或谋所以纾祸者。先生夷然曰。祸福命也。难容人力。会大臣台官言缘坐非律。事得已。初光海亲问应犀曰。金某亦与知否。应犀对曰。金某贤者。某等有谋。犹恐其闻知也。及郑浃诬服。问对亦如前。以故先生获免。自是屏居田庐。不通外人。唯潜玩经籍以自适。天启癸亥。仁祖大王反正。下教曰。自予初潜。熟闻金长生名。即以司宪府掌令召。先生上疏。辞以老病。贻书诸元勋。极言辅导君德。安民缓刑。收人才恢公道之术。仍戒诸公亦宜清慎自砺。毋踵靖国三将之失。诸公得书叹服。遂以闻于上。上亟称善。及辞疏入。下旨温谕。俾以驾轿上来。复下教促之。先生承命感激。力疾赴朝。又上章乞免。不许。时上将亲享于私庙。礼官儒臣皆谓主上以亲孙继祖。于本生无两考之嫌。祝辞宜称考称子。先生乃援据春秋，程，朱诸说。上疏陈辨。大意以为帝王之礼。莫严于继统。虽兄继弟叔继侄。皆有父子之道。殿下既承宣祖之后。不当又于私亲有常称也。他日入侍。上慰谕甚备。仍曰。日者疏辞甚好。而朝议已定。故不能从。深用未安。先生拜谢。仍出怀中奏箚以进。略曰。帝王为治之要。莫先于学问。学问之道无他。须将圣贤之言。讲求义理之当。体之于身。验之于心。使本原虚明。澹若止水。及其几动之际。精察公私义理之分。克私犹恐不猛。扩善犹恐不广。则日用云为之间。自然天理流行。人欲净尽。此尧舜所谓惟精惟一。孔子所谓克己复礼。子思所谓戒惧谨独。孟子所谓收放心扩四端者也。千古圣贤相传旨诀。不越乎此。况人君一念之间。国家之治乱兴衰系焉。可不惧哉。上嘉纳之。寻褫为司宰监佥正。六月。因筵臣建请。特设成均司业。以处先生。使训迪多士。且命辅养元子。先生恳辞不获。其时师傅诸公。皆极一时之选。而先生以宿儒耆德。尤为元子所敬重。文义之外。随事规劝。补益弘多。先生每进见。辄引疾乞退。上强留之。且曰。师儒之任。必得长者。然后多士可以观感。故以此相烦耳。八月。复申前请。上再三勉留。先生乞骸益恳。上教曰。好往还。勿为久留。陛辞日。特宣酝慰遣之。先生既还乡。上疏谢恩。兼陈沿路民瘼。上优纳之。仍下谕促还。先生又上疏辞。且进戒曰。臣闻张子曰以己心为严师。司马公曰吾平生所为未有不可对人言者。愿圣上一政事一号令之间。皆禀于天君。乙丙幽独之地。如承大祭。则圣学所就。其可量乎。甲子正月。李适反。上幸公州。先生迎谒道左。贼平回銮。上教曰。从此入京。教导元子可乎。先生不敢辞。历尚衣院正。拜司宪府执义。三辞不许。仍请暇还乡。上万言疏。陈立大本。恢旧业。遵洪范。讲小学。尽圣孝。敬祀典。亲九族。体群臣。亲听政。革民弊。罢大同。修军政。严宫禁等十三事。上答曰。观此条陈。实是修身救弊之策。敢不服膺而力行哉。秋特陞通政大夫工曹参议。先生上疏辞。且言宪府禁治内奴。政院封还传旨。皆奉法守职。不宜摧谴。时适有是事。故疏中及之。上优答焉。十月。赴召谢恩。筵臣言金长生既来。宜令出入经幄。且使侍讲元子。上从之。乃改称讲学官。乙丑春。册立王世子。命陞嘉善阶。盖录辅导之勤也。拜同知中枢府事。寻又乞暇归乡。临行拜疏。请奋发大志。益进圣学。绝偏系戒优游。兼陈用人接下。纳谏敬贤。博访精择之道。言甚恳切。上嘉奖。仍曰。予心缺然。勿思永退。拜墓讫。趁即上来。先生既归。屡疏乞解职。终不允。明年春。上遭仁献王后丧。先生赴阙进慰。留旬日请告径归。政院启请留之。命下而先生已归矣。上疏辞谢。且以勉抑至情。俯就中制陈戒焉。丁卯春。有西警。上幸江都。世子分朝南下。有旨以先生为两湖号召使。先生承命出境。召募兵粮。凑给行在。身诣分朝上谒。一夕有讹言贼已渡临津。分朝诸宰苍黄。欲奉东宫移驻岭南。先生力言其非计。又请对。备陈利害。世子然之。俄而讹言亦自定。三月。赴江都起居。上引见慰奖。时和事已成贼。且退矣。先生乞解职归乡。上曰。贼兵尚在境上。不妨仍带。脱又有急。须终始尽心。先生仍启曰。今日讲和。固出于不得已。然斥和之议。不可不优奖。上曰。卿言固是。既归区处兵粮。解官闲居。崇祯戊辰。拜刑曹参判。再辞不赴。己巳夏。上谓筵臣曰。金长生以宿德之人。不肯来京。来亦即归。此予诚薄礼简之致。何以则可致都下而使久留耶。右相李公廷龟曰。金长生生长辇毂下。初非遁世之人。自上尽其诚礼。则年虽高。必来矣。上即下温旨。又命安车即路。先生上疏固辞。上赐手批曰。卿以国之大老。德行超伦。今若来在京中。非但为士夫矜式。必有启沃之益。予方侧席以待。卿勿更辞。召命稠叠。辞旨益恳。先生自念年迫桑楡。精力已耗。不可贪恋恩眷。仆仆道路为也。连章乞骸益力。庚午。以优老典。例陞嘉义阶。辛未夏。始病风湿。然起居兴寝。无异平素。日与门人讲论不怠。至八月。疾革。以初三日酉时。易箦于正寝。享年八十有四。远近相吊曰。斯文丧矣。讣闻。上震悼。遣官致祭。赙有加。王世子亦辍讲行素。遣宫官致祭。上又命本道护丧营墓。门人持服者数十百人。比葬来会者几千人。是岁十月十九日。葬于镇岑县城北里。丙子。用议者。特赠资宪大夫吏曹判书。辛巳正月。以宅兆不利。移窆于连山县高井山牛首里先祖妣许氏兆后艮向之原。多士倡议建书院于先生所居之旁俎豆之。杖屦所曁。亦多立祠以享焉。先生天赋敦厚和粹。庄重笃确。已自近道。早承庭训。又得大贤为依归。慨然以古人自期。真诚纯笃。有足以贯金石而通神明者。其为学。一以程朱为准则。主敬以立其本。穷理以致其知。力行以践其实。三者为终身事业。俛焉孶孶。不知老之将至。每日晨起。拜谒家庙。退就书室。对案危坐。日有新功。常默诵小学，心经，庸，学，易等书。循环熟复。夜以继昼。虽造次颠沛之顷。未尝或间也。遇有疑晦处。精究力索。至忘寝食。必通贯而后已。初间自以为质鲁难成。及其用力之久。则看书析理。的破冰释。无复窒碍。专于朴实头用功。不骛高远。不蕲小成。尤致谨于不睹不闻之地。潜心对越。整肃自持。虽大袠之年。疾病之中。未尝设惰慢之容。其动静言为。表里幽显。纯如也。常曰毋自欺三字。是吾平生所自勉者。充养既深。德性浑全。睟面盎背。望之崇深谹伟。莫可涯涘。而即之和气薰然。如坐春风中。平居油油。若无可否。及其论事是非。辨别淑慝。严毅直截。有贲育不能夺者。四方之士无问识与不识。皆仰之如山斗。先生孝友出天。事生事亡。各尽其则。事诸父如事其亲。爱同气老而弥笃。尝于王母夫人之丧。先生在海西。忽觉悲情内集。涕泪不禁。未数日讣至。壬辰之难。长子檃在他所。遇贼被害。先生辄觉终日悲楚。人谓至诚先知之验。痛二庶弟死非命。哀惨之情。不觉其自发于言貌寝寐之间。旁人为之感动。师友之际。恩义尤至。宋龟峯阖门遘祸。穷无所归。先生舍养之惟谨。松江郑相公既殁而党祸益深。平生知旧。亦或雷同诋排。独先生辨白其心迹。不为利害计。及癸亥登对。力陈其诬蔑之状。栗谷之卒。先生方在忧服中。为制师服。远赴临之。忌日斋素。终身不废。视其子如子。于龟峯亦然也。居官不择大小。尽心奉职。晩际圣明。礼遇隆重。每以年龄已暮。国恩未报为恨。其章奏所论。必以端本清源。革弊祛瘼。明天理行王道。正风化振纪纲为先务。本末备具。可举而行也。其接引后进。则虽幼贱者。必开心见诚。随其才品。循循教导。使人自然有感发兴起者。其授书次第。必以小学家礼为先。次之以心经，近思。以培其本根。启其路迳。然后及于四子五经。阶级甚严。时文华藻之习。未尝及于言议也。尝论东方道学之统。以为郑文忠倡绝学于丽季。金文敬继坠緖于我朝。而微言未著。至道未畅。至赵文正以诚正之学。任君民之责。李文纯当群贤斩伐之馀。以兴起斯文为己任。承前启后。其功大矣。而至于明粹洞澈。真知实践。得圣门宗旨者。无如栗谷李文成云。其于近代儒贤所论理气先后四端七情物格知至人心道心等说。同异得失。一皆以文成之说折衷之。而辨析精微。多所自得。先生于礼学。用功尤深。考证精博。一时质问者皆归焉。盖先生既得李文成嫡传。其渊源之远。门路之正。困知勉行之功。继往开来之业。后之学者可考而征之也。先生不事著述。每读书。辄记所疑。有经书辨疑，近思录释疑，书疏杂录若干卷藏于家。删定申义庆所编丧礼备要一册。与门人知旧难疑答问。有疑礼问解四册。皆梓行于世。先生娶昌宁曹氏。追封贞夫人。判敦宁府事昌阳君光远之孙。佥知中枢府事大干之女。贤有妇道。年三十六卒。祔葬于先生墓。育三男三女。男长檃。即壬辰被害者。次集。判中枢府事。承训传业。亦为一世儒宗。学者称为慎独斋先生。次槃。吏曹参判。女长适监察徐景霱。次适清宁君韩德及。一女夭。侧室子六人。曰荣。生员。檠，杲，榘，椝。棐进士。女二人。适李梄，李名镇。判枢侧室二子。曰益炯，益炼生员。二女婿。生员金泰立，郑广源。参判六子。曰益烈郡守。益煕吏曹判书。益兼早魁司马。死节于江都。赠持平。益勋府使。益煦正字。早夭。益炅进士。五女婿。府使李淀，判书李厚源，修撰张次周，参奉李海宽，沈若济。徐景霱二女婿。县监慎暻，成璹。韩德及三子。正郞寿远，宣传官智远，志远。三女婿李汝洪，金敏成，李时挺。益煕二子。万均正言，万增，万埈。益兼二子。万基正字，万重进士。益勋三子。益煦一子。益炅二子。内外曾玄孙摠二百馀人。先生之葬。清阴金文正公志其竁。谿谷张相公铭其碑。太学士郑公弘溟记表阴。侍郞宋公时烈述行状。其所以阐扬道德之懿者。盖无馀蕴。而同门诸士友又令浚吉最其大者。以请易名之典。浚吉于先生为表侄。自幼供洒扫之役于门屏。其奖砺教育之恩。有如天地父母。义不可以不逮辞。别为撰次如右云。

先生讳集。字士刚。姓金氏。当罗末。有王子兴光。知宗国将乱。出遁于光州。为氓庶。子孙仍籍焉。至丽朝。八世相继为平章事。故名其洞曰平章。自是圭组相承。入我朝。有讳问。艺文馆检阅。其配曰阳川许氏。以节行旌闾。事载三纲行实。再世而至左议政讳国光。策敌忾佐理两勋。封光山府院君。生讳克忸。司谏院大司谏。与献纳金驲孙等力争怀简追崇非礼。时议韪之。生讳宗胤。珍山郡守赠兵曹参议。即先生高祖也。曾祖讳镐。知礼县监赠议政府左赞成。祖讳继辉。司宪府大司宪赠吏曹判书。号黄冈先生。考讳长生。刑曹参判赠吏曹判书。号沙溪先生。黄冈公才猷识量。冠冕一时。栗谷李文成公每称以公辅器。沙溪先生道德学问。为世儒宗。媲曰贞夫人昌宁曹氏。佥枢大干之女。以万历甲戌六月六日。生先生于汉城之贞陵洞第。生有异质。英粹绝人。才学语。以指竖口曰。此乃中字也。黄冈公大奇之。常曰。大吾家者。必此儿也。五六岁而知读书作大字。七八岁而文理骤达。间从泉谷宋公象贤，龟峯宋公翼弼学。尝作大夫松诗。崔简易岦见之。大称赏以为文章手也。壬午。黄冈公捐馆。老先生守制于连山墓庐。先生方十馀岁。所以左右扶侍。馈奠祝赞等事。无不恪行如礼。丙戌。丁曹夫人忧。执丧如成人。自是有羸病。戊子。服阕。辛卯。中进士二等。先生时未及冠。而词笔出等夷。一时艶称以为金氏世有人矣。庚戌冬。以馆荐授献陵参奉。谢讫即免。癸丑。随老先生之任铁原府。适诬告狱起。先生二庶叔被逮栲死。奸党从臾追戮尸。论以大逆。先生阖门当缘坐。会有法官言据律不宜缘坐。大臣议亦同事得已。遂奉老先生归连乡。时天地闭塞彝伦斁绝。先生敛迹志养。若将终身。癸亥仁祖大王反正。老先生首膺征召。筵臣又白。先生学行。可合超擢。置之台宪之任。时象村申文贞公方主铨。于先生为表叔。先生恳辞宪职。乞便养得扶馀县监。首以兴学校修军政为务。凡所措画。置水不漏。居数岁政成。一境晏然。只与邑中子弟。终日讲读而已。丁卯秋。谢病归。士民追思。为勒碑颂德。戊辰冬。除临陂县令。亡何弃归。庚午。连除翊卫司卫率，全罗都事。皆不赴。辛未。老先生殁。先生年几六十。饮食居处。一从礼经。而疾病不生。人异之。以为诚孝所感。癸酉十月。服阕。甲戌春。拜缮工监佥正。夏。拜司宪府持平。上状辞。乙亥秋。又拜又辞。丙子秋。由掌令拜执义者再。皆辞。间授宗亲府典签，军资监正。十二月。边遽至。大驾入南汉城。先生俶装奔问。行到天安。路阻不得进。乃与同志募兵鸠粮。为纠义之举。而贼势充斥。人心骇散。只北望腐心而已。明年二月。入都进慰而归。戊寅秋。拜执义辞褫。冬。庶弟杲被人诬告。祸且不测。先生舁疾入京。与弟参判公待命。上教曰。杲固有妄言之罪。为其父兄皆贤者。故特原之。于是先生兄弟感泣而退。己卯四月。以执义召先生。黾勉赴谢。累辞不许。五月。升拜通政大夫承政院同副承旨。兼经筵参赞官。再上疏辞。不许。入侍讲筵。上慰谕备至。因讲起义。多所规切。上倾听。仍教曰。自乡来可悉陈所怀。先生辞谢。仍启曰。臣闻人主一心。万化之原。人君诚澄澈本原。察其所发。必使道心常为之主。而人心每听命焉。则日用之间。天理流行。人欲退听。事事物物。无不中节矣。上曰。尧舜相传。唯此心法。所陈切当。予当体念。但未知治心为政。以何为要。先生对曰。治心之要。莫先于敬。而为政贵在诚实。诚能自上着实用功。治心以敬。临事以诚。一语一默一动一静。无一不出于诚敬。则何事之不成。何敌之足患乎。上称善。俄陞右副。又上疏辞。不许。适坠马有伤。上即遣医赍药以问。先生上疏陈谢。申乞褫免蒙许。有欲为世道留行者。先生答之曰。鄙拙之从前难进。岂有他哉。今之上来亦岂有他哉。只为恩命不可终孤。为一番赴谢之计。既谢之后。则唯当归死耳。挽回之责。世自有其人。非鄙拙所敢闻也。即归乡。连拜承旨。皆不赴。癸未秋。拜元孙辅养官。有召命。先生上疏恳辞。上批曰。尔经明行修。实合此任。再疏申乞蒙许。俄因政府启辞。还授下旨促召。先生又上状辞。甲申秋。拜工曹参议，左副承旨。皆辞。乙酉冬。今上位储贰。大臣言金集一生沈潜性理之学。求之以诚。招之以礼。使之侍讲春宫。则熏陶之益必多矣。于是下旨召。先生三上疏辞。丙戌三月。尼山贼柳濯等谋作乱。谓其徒曰。金承旨庐不可过。上闻之。谓筵臣曰。凶徒亦知贤者之可畏惮如是夫。清阴金文正公上箚。请博选方正笃学之人。别立官称。俾侍胄筵。丁亥四月。以先生为世子侍讲院赞善。再上疏辞。戊子冬。还授又辞。己丑春。拜工曹参议。五月。仁祖昇遐。今上嗣位。下旨特。召若曰。当此国家罔极之日。益思稽古读书之人。惟尔曾在先朝。累蒙宣召。而未尝一日在朝。况予诚薄。焉能有望于上来。先生即入都。临哭殡殿。仍谢新命。特令题给米馔。上疏辞谢。特拜嘉善大夫礼曹参判。吏批以格外陈禀。上教曰。稽古读书之人。招之何用。似不当拘于常规也。先生上疏乞改正。御批此职之选。舍卿而其谁。体孤诚心。须速就职。再疏又温批不许。三疏。下该曹议处。该曹请褫。上教曰。礼曹堂上。法典既无必用文官之语。有何他议。勿褫。四疏。又不许。病告至再。上教曰。强其所不欲。亦非待贤者之道。勉副卿意。而良用怅叹。即拜工曹参判。上封事论丧礼异同及时务。仍乞镌改职秩。其略曰。臣窃惟天叙天秩。自有典常。古经国制。因革相承。盖五礼仪。多用开元礼。而泥于短丧之谬。或举其细而遗其大。或急于文而缓于实。讲礼之士所深病者。顷日初终急遽。不免遵用。既往之失。已无可追。而前头变除节文。犹可从容讲究。兹录古礼及五礼仪自初终至祥禫吉祭。逐条幷载。某条则同。某条则异。某条则缺。某条则剩。间或付标而略论其梗槩。合为一册。随疏以进。冀殿下特赐指挥。以为一代之定制。又曰。天下之本有一。曰殿下之一心也。今日之急务有六。曰恢德量。振纪纲。严宫闱。用贤良。恤民隐。责实效也。又论大行谥事及自强之道。末言在岛诸孙宜早放还。上以手札批曰。所上七事。诚为当今之所当先者。叹服其切实。感佩其眷眷。第皆引而不发。愿卿明以教我。敢不体行。以保祖宗付托之重。末端一款。予之所尝耿耿于中。而又有所持难者也。当更量处。且议丧礼一本。极其该备。令礼官大臣使之熟讲议处矣。卿又辞水部之职。予愕然不知所谕也。宜勿辞。以副至望。原疏置诸左右。常欲观览。故不下矣。承命定小学注及中庸或问句读以进。七月。拜司宪府大司宪。时上因儒臣论事。有严批。先生因辞职疏。进戒曰。人君听言之道。惟在虚心容受。虽或不合。至于辞令之间。则必须从容平稳。不失和气。切不可暴发不平。使群下议其浅深也。御批卿言至此。予亦有悔焉。勿辞速出。教而补之。则国家之幸可言。再辞又不许。遣医问疾。连给药饵。三辞。令该曹议褫。已而特召。与金庆馀，慎天翊等同入对。上曰。欲见卿等久矣。卿等不忘先朝之恩。今者来见。欣幸可谕。国无所宝。惟以卿等为宝。须补予之不逮。先生辞谢。仍启曰。人君居丧。与士大夫不同。必须上念宗社。下慰慈殿。保护圣躬。以尽人君之大孝焉。又曰。人主一心。万化之本也。本源澄澈。无一毫人欲留于其间。则道心为主。人心听命。而事事物物自无过不及之差矣。昔岁蒙先大王召对。臣之所陈亦如此。诚以外此无他术也。为治之道。在于得人。而得人之要。实不外于一人之精鉴。传曰。舜举皋陶而不仁者远。岂虚语哉。顷日臣疏批辞。以引而不发为教。臣之愚意。以为今之诸弊。非今日始有。殿下自在潜邸。想已详知。故槩举而陈之。若致力于此。则诸弊自可去矣。非敢引而不发也。即今虽在谅暗之中。而不可顷刻弛念于治道。时时引接臣僚。讲论治务。则悲哀郁悒之怀。亦可少泄于吁咈之际矣。上曰。卿言如此。予敢不体念。又启曰。顷者宋时烈之事。似欠从容。而抑有好意思存于其间。殿下不可少之也。但既已下去。必不肯带职而复来。时时烈以掌令请对。未蒙允许。即退归。故先生陈启如此。上皆虚心嘉纳。时以山陵及魂殿朝夕祭。将幷设仁烈王后位。收议于先生。先生议曰。吉凶不可并行。事势节节难便。先正臣李滉已有所论。实为的确。又以反哭后安神祭收议。先生议曰。古礼与五礼仪。俱无可据之文。不宜更设无名之奠。况反哭之义。只是反而亡焉。故生者哀哭之而已。何有于安神之义。八月。又拜大司宪。先生虽病未供仕。而感激圣眷。随事进规。乃于辞职疏末。有云。臣伏见近日除拜之间。或以忤旨而久靳。或以亲昵而越授。恐非大圣人平平荡荡之德。而至于章疏之久留不下。亦非广听言之路开不讳之门也。四方之拭目新化。今几月矣。朝廷之不靖愈甚。公议之不张如旧。其所仰恃而有为者。惟殿下之一心耳。今若察之不精。或失好恶之正。则国家之事。无复可望。伏愿克去己私。务循至公。使动静云为。一出于大中至正焉。御批卿之爱予尽言如此。深用嘉叹。此所以眷眷于卿。欲置谏官之长也。时金文正上箚论铨官之失。三司诸官论议多乖。先生又于再疏论之。御批小官之侵侮元老大臣。肆然无忌。予甚惊骇。无乃予尊敬大臣之诚有所未至而然耶。卿其尽言勿讳。三疏祈免益切。批曰。恳辞至此。特允卿意焉。卿其养身闲处。更加进言。以补不逮。九月。有周急之命。先生上疏辞。复拜工曹参判。以大行发引迫近。不获已出谢。卒哭讫。即上疏陈情乞骸。上以手札批曰。省卿疏章。深用缺然。继以嗟叹。顷日则凡有过失。辄上谏疏。甚以为幸。今不见谏疏久矣。虑有长往之计。心切愧惧。今见此疏。是真弃之也。噫。独不思先朝知遇之恩乎。惟卿谅予至意。少留至望。旋有衣资赐给之命。先生上疏辞谢。又拜大司宪。上疏以修墓乞归。不许。以特进官入侍。上讲中庸序。反复问难。先生进对精切。因言奢侈之习。实为近来痼弊。节俭之化。宜自宫禁始。上曰。此弊。先王所尝慨叹者。敢不勉焉。先是。大司谏金庆馀，执义宋浚吉等论自点罪状。且劾其党与若而人。因此朝著不靖。上谓先生曰。宋浚吉等欲为激扬之举。被罪者元非重罪。所当甘受缩伏。改过自新。而反排斥论者。朝廷如此。良可痛叹。命窜申冕等五人。先生论其过重。遂得减等。先生乞退益恳。三告申疏。褫为副护军。诣阙谢恩。申前修墓之请。命给由马。于是领议政李公景奭与政院玉堂太学诸生。交章请留。金文正闻先生归。遣子弟挽之曰。昔司马公病。谓国事付之吕晦叔。今公欲去。国事将付之谁耶。遂上箚曰。臣伏见金集儒门宿望。老成端亮。士林莫不向仰。争喜圣明得致同朝。臣以为不宜苟循其去。以补新化也。上乃再遣近臣。谕旨勉留。先生惶恐辞谢。请于明春更来。上以手札教曰。加土之事。子弟足以为之。体予至意。须勿下去。先生乃出次青坡。申疏乞归。上特召先生从子左副承旨金益煕。引入寝殿。展先生所上疏于前。教曰。欲为批答则似涉文具。尔其往谕予意劝留之。所以遣子弟者。冀其善谕予意故也。先生不得已还寓。上特遣内使问起居。连赐药饵薪炭等物。先生再上疏乞退。语益恳至。御批予之劝留。非出于大臣近侍之言。实虑其雪天严寒。高年行役之为难也。少停遐思。为予暂留。则国家之补益。士林之矜式。为如何哉。拜大司宪。特命勿拘常规。每入参经筵。俄拜资宪大夫吏曹判书。连上三疏。恳辞不已。御批不与之共天位治天职。则非王公尊贤之道也。国家治乱。在于用人。予之有意于卿久矣。所谓廉耻之说。予实未晓也。三告申疏。皆不许。先生感激圣恩。黾勉出谢。思欲竭力殚诚。以答知遇。朝野想望。谓可以有为。而顾时势有大谬者矣。先生入对辞谢。仍启曰。殿下嗣服已半年。人皆颙望。而治体不立。国势陵夷。臣不知厥故何其。上曰。心非不勉。才实不逮。先生曰。先王初年。耆俊在服。非今日之比。而初甚望治。后无底绩。可为千古之嘅。或虑今日复如前日。臣不胜杞国之私忧。如苻坚事。固不足道。然亦必得一时人才。以做一时事。殿下尚不得担当倚毗底人。治体所以不立也。上曰。卿在铨。甄拔人才。则可以得人。予甚望之。先生对曰。铨长主用人。宪长主风宪。为国非难。得此两任足矣。如臣忝冒。岂不偾事。近见文宰甚少。注拟之际。苟且莫甚。想天鉴必有所泾渭。何不择其可用者陞秩而用之。昔秦穆公用饭牛者为相。既知其贤。何拘于资级。上曰。卿言甚好。又启曰。人主之量。贵于恢弘。而近见忤旨之人。显有系着不忘底意。此非荡荡平平之道。如兪棨者。其才可用。弃之可惜。且大同之法。便民裕国。其意岂不美哉。但治体不立。岂宜先行节目间事也。若径行此法。先失民心。则恐有后悔也。又启曰。日后如有言号牌可为者。必毋轻施。号牌者。商鞅之法也。为国当先立其纪纲。何事乎号牌。上曰。卿言皆老成。可喜。适有从子丧。才成服。大臣启请牌招。使开大政。先生病未赴召。三上疏待罪乞褫。上慰谕。遣医问疾。庚寅正月。大政讫。又三告一疏乞免。不许。时右相金公堉请行湖西大同法甚力。与先生议相迕。退居郊外。疏语多未安。先生不获已陈疏自劾。曰。顷者右相金堉为来见臣。问以大同便否。臣之本意。以此为重难。故不能赞其行。及于前席。亦陈其慎重不可遽行之意。昔司马光，范镇。出处荣辱。无不与共。而至论乐律。终始不合。范仲淹，韩琦。上殿未尝苟同。下殿未尝失色。古之君子和而不同如此。何尝一言不合。便以不平相待哉。至于触忤时忌。救死不赡之语。读来悚然。不能自定。臣何敢一刻淹留。以益其罪戾乎。即出次江外。御批省卿疏辞。予甚缺然。无以为喩。右相非有憾于卿。徒以道路之谤为嫌。卿须勿如是。体予至意。安心更留。特遣史官传谕。劝令还入。先生谢曰。小臣处事不敏。致令大臣不安其位。在下之道。不敢晏然淹留。而圣教至此。惶恐罔措。又上疏陈情遂归乡。上以手札批曰。卿之不念国事。洁身长往。何至于此。国事虽危。所恃者惟一二大臣与卿耳。廉，蔺战国之士。尚能忍辱相下。以济国事。以卿之贤。岂不知此。须念国事之重。速为入来。于是金文正又上箚请召还。太学生亦上疏请之。上教曰。伫待终日。而吏判无入来之报。予甚虑念。明晓更送史官。委致予意。敦谕劝还。追至葛院传谕。先生更陈不敢还入之意。上知先生不复还。命该曹给马以送。特褫右相。先生既归乡。上疏陈情曰。臣与右相金堉。有久要之好。无相失之嫌。特以大同论议不合。而有一场之闹。在下辞避。道理当然。初非廉，蔺相隙之比也。然右相亦何心哉。日后如得相见。当谈笑如平生矣。若臣之当退。不但此一事而已。臣年迫病剧。涓埃无补。岂宜溘然于旅邸。以贻千古之讥乎。疏未及达。而大臣白上金集既已下去。待贤之道。不可不姑褫其职。上允之。先生既去而时事益溃裂。不可为矣。自点辈仇嫉宋浚吉等。必欲甘心而后已。至内谋逆乱。外通北人。用赇行谗。谓金文正与先生为领首。于是北使六人幷出。中外震骇。赖李公时昉，元公斗杓，李公景奭先后周旋。上又亲为弥缝。以故事皆已。然自是先生益无意于世。五月为大行练事。力疾赴都。与金文正遇于阙下。歔欷感慨。握手为诀。临归。上疏曰。雨露所及。枯草回春。至使不虞之祸。消释于既发之后。默念终始。丝毫皆上恩。仍乞褫改兼带提调。上批曰。咫尺阙下。遽尔空返。则去后怀想必切。予欲相见。卿其量处。批下而先生已归矣。又上疏待罪。申乞褫改提调。拜大司宪。时有兪棨远窜之命。先生上疏辞职。且曰。臣于上年疏中。亦陈妄见。榻前又有所达。棨今既被重谴。则臣无独免之理。上以手札批曰。自卿之出矣。予何日忘之。第有所拘碍。不得如意。今则西事少缓。而卿辞尚如此。缺然之怀。不可云谕。春暖。幡然上来。予日望之。再疏批曰。连见疏章。恍若对面。用慰予怀。春暖上来之语。予甚喜悦。勉副卿意。暂许褫免。卿其毋忘也。噫。世道至此。思用老成。诚切于中也。辛卯。连拜大司宪。皆辞。壬辰四月。侍读官李泰渊启言金集乃一代儒宗。而年今八十。自上特推优老之典。时赐存问。则士林知所倚重矣。上即命加资给食物。俄拜吏曹判书。时先生实年七十有九。泰渊即以误启自劾。上曰。八十未远。勿改。先生连上四疏。乞镌谬资曰。君子存心不苟。虽小不正者。不欲暂处。臣今冒受。则一举而上下交失。又恳辞铨曹新命及食物。上下温批勉副。食物仍令领受。加资待明年举行。冬。教曰。金集年既耆艾。馀日无几。其令本道题给食物。以表予意。先生上疏辞谢。上以手札批曰。予之慕卿齿德。庸有极乎。以不能致之洛下。朝暮得聆德音。为士林矜式为恨。顾此薄物。何足云喩。先生乃分与宗族邻里之贫者。又为之供具酒食。召乡党诸人。燕欢终夕。以尽共享之意。癸巳春。用前教。升正宪大夫。大臣请用超陞之典。即命加崇政大夫。先生再上疏乞改正。上答曰。此是先朝旧典。非予之私于卿也。冬。拜议政府左参赞。再辞。上勉许。甲午秋。拜判中枢府事。再辞。温批不许。乙未。连上三疏乞致仕。幷不许。朝家有大议论。上或遣郞吏就问。先生素有寒热之症。至丙申春转剧。坐卧须人。而端庄捡束。无异治日。谓诸生曰。吾灼知死生之理。无所动心。此则庶无愧于古人易箦。前数日。以书寄从子判书公曰。文衡铨衡。俱萃一身。吾先世未之有也。人以为荣。吾为汝惧。可十分慎之。以闰五月十三日辰时属纩。门人尹宣举等自侍疾至敛殡。一以礼。加麻者亦五六十人。远近匍匐赴吊。以为斯文丧矣。讣闻。上震悼。教曰。判中枢府事金集。儒林之领袖。朝廷之重望。今忽卒逝。予甚惊悼。其令该曹特赐礼葬。遣近臣致祭。八月丙申。窆于连山治东天护山孤云僧舍之北巽向之原。会者几千人。先生天资端方审密。温雅和粹。如精金如美玉。清而不激。介而不矫。承累世积美之馀。得诗礼渊源之传。以孝弟忠信为立身之本。穷理居敬为进修之方。其规模节度。一以家学为准则。幼有华藻。稍长。即不屑也。虽间以亲命。出入于公车。而所乐不存焉。唯专心性理之书。蚤夜孜孜。操存践履。恭敬退让。其言谈举止。不问可知其深有得于洒扫应对之学者也。中遭道消。不复有意于当世。日侍鲤庭。讲道论理。凡事亲之道。必竭其力。必尽其分。每日未明而起。整服佩用。适老先生所。拜问起居。愉色婉容。左右就养。如不胜如将失。及夕。安置其枕席。俟老先生就寝。然后又拜而退。始终如一日。老先生亦深加爱重。父子间自谓知己。人之见之者。咸啧啧歆叹。以为幸哉有子如此。老先生既殁。一遵其法。日必冠带。晨谒家庙。退就精舍。对案看书。终日危坐。肩背竦直。及其待人接物。则盎然如春和袭人。鄙倍之言。不出于口。惰慢之气。不设于身。虽暴慢调谐与异好恶不相乐者对之。皆自然有肃敬之心。癯然若体不胜衣。谦然若言仅出口。至其酬酢事变。断以义理。精密刚果。截然有不可犯者。尤用力于不睹不闻之地。澄心默坐。对越神明。家庭肃穆。寂无人声。而众事自理。尝曰。所贵于学者。为其言行相顾。显幽一致。不然则穿窬之徒耳。鹦鹉之能言耳。古人所谓独行不愧影。独寝不愧衾者。真是警省语。晩号其斋曰慎独。盖志其实也。深以世之学者处下窥高。自大无得为病。尝曰。宁卑无高。宁浅无深。宁拙无巧。吾儒家法。本来如此。程朱以后。发微阐奥。无复馀蕴。后学惟当恪守勉行而已。闻人或有创说新奇。立异于先儒者。甚不韪之。尤详于礼学。反复考校。曲畅旁通。老先生与门人知旧难疑答问。名之曰疑礼问解。积成卷帙。先生就加汇分。参互证订。抄成四册。于丧礼备要。老先生亦有所追补者。先生承其遗旨。更加考订。重刊以布。吉凶之礼行于家者。悉遵两书。世亦多从之。抚恤宗党。恩爱周洽。死丧之威。情文备至。远近亲旧之讣。必设位以哭。虽于大耋之后。甚病之中。必食素累日。下逮婢仆之贱。闻其死亦必却肉。盖所谓役身于礼。以终其身者。雅志冲素。于世味纷华。泊如也。中年虽为养暂屈于吏役。而亲殁之后。素履益贞。不欲一脚出门。晩际圣明。感激恩礼。知无不言。言必中理。至诚孤忠。可质神鬼。虽时命不偶。进退有义。立朝供仕。未满半月。而爱君忧国。一心耿耿。未尝以既退而有间也。先生性本谦退。不以师道自居。晩岁。年益高。德益邵。学益进。远近学者洽然宗师之。其有变礼疑文。皆就正焉。为诗文。端的雅紧。绝无枝辞剩语。有遗稿若干卷藏于家。笔法精健方严。深得王氏楷体。而实出心画。末年。益臻其妙。评书者以为近世名家所未有也。窃尝闻之。吾东道学。盖始于圃隐郑文忠公。而我朝诸儒贤大阐明之。奎躔之会。可谓盛矣。惟吾老先生实得李文成公嫡传。专于朴实头用功。而先生承其旨诀。门路甚正。则庶或传之无弊云。夫人兪氏。左议政泓之女。病不慧。侧室。即栗谷先生之庶女。生二男二女。男曰益炯，益炼生员。女适生员金泰立，郑广源。益炯有六男三女。益炼有四男一女。金泰立有三男二女。郑广源有一男三女。浚吉自幼少时。学于老先生之门。兼有中表之义。先生尝弟畜之。诱掖甚至。逮及晩暮。相期益切。盖古人所谓有罔极之恩者。兹敢忘其僭猥。略最其迹。以告太史氏如右云。