同春堂先生文集/卷十二 中华文库

今日士林之望台爷。不翅如山斗。唯恐其或有疵议。想中外之情同然也。顷者兪丈窜时。或疑台爷当退而不退。然此必有深虑。必有成算。固非小人腹所能测。今于两贤之议。实非前事之比。以是决去就。岂不名正言顺。事体光明。少慰士林。有辞他日。而又安知不因是而或感悟圣衷耶。若又因循不决。才入旋出。则四方之望。必有大缺然者。不可不深长思也。此非小子私言。实士林佥意如此。弟于兄。非寻常游好之比。不得不仰诵所闻耳。〈台爷谓浦渚〉

即才自阙归台札随至。慰荷十分。今日入侍时。元子亦出坐。诸臣皆拜贺讫。上指贱臣而谓元子曰。汝知之乎。即对曰唯。上有勉留多少语。仍曰。元子才相见。未及始学。岂可遽归。臣对以圣教如此。臣之私计虽急。当迟留数日。入侍数番而后去矣。上无答语。仍陈天灾时变。四方民事。且皆不稔。此时丰豫之举。实甚未安。丁酉冬。进宴临行。有天灾。臣请退行以答天谴。先王即许。退行数月。今亦待明秋行之。恐为得宜。其间有多少说话。上亦有多少教。不啻恳恻。且陈妓生多聚之弊。妓外推捉。尤为不可云。则即令乐院务从简省。多放上来之妓矣。元子所着。亦下问。臣对以空顶帻之制。即未冠时所用。今亦依此为毛冠。而稍加参酌为之如何。即允之。自明明。元子始讲学。而间一日一员进讲。或有别召。则诸员俱进事定式。以此下教耳。

一阳已复。远惟论思侍读。日讲弭灾之道。此身虽远。此心未尝不悬悬于法筵讲席之间也。元子方讲何书。伏想容貌学业。皆渐长大。一念尤耿耿。幸乞详细示及。慰此远怀如何。弟衰病日剧。饰巾俟尽。特召既下。册礼又有期。而亦无由起身。古人所谓身世若兹。国恩未报者。正说我今日情事也。奈何奈何。不宣。

阻恋不可堪。弟膝痛猝剧。仅仅入侍。圣教恳恻。不胜感激。只以退而更思。且观病势去留之意。陈达而退耳。曾闻故宰黄佑汉。以知义禁授副学。辞递义禁。专意讲读云。向岁愚老为副学。引此褫禁职。今日宾客之任重。不翅副学。而刑部烦剧。又非禁府之比。敢以此意陈达。褫兄刑判。不知其果如何也。聊此报知。不宣。

向来榻前。猥以诸士友之意陈达。请赠吉甫蒙允矣。似闻尤台之答尹孝。虽赠职勿书。只告辞于殡前为宜云。令人悚然。弟以庸陋之论。至烦于天听。其悔恨不可胜言矣。不知此事兄意则如何。

料外。承拜兄手札。就悉多少情教。欣慰如对。稍释别后怅恋之怀也。今日国事。虽甚颓败。圣明在上。元良首出。诸公如得善辅。岂无可为之望。须各努力。以副区区之愿。不宣。

昨因典监人付谢矣。今值归便。更有馀意敢申之。向得春宫笔迹八幅中。两幅轩相留之矣。兄曾有作跋文之约。幸须速就以示。挹灏亭序若记诗。亦望倂构以贲先庐也。弟是朝暮人。必欲遄得之。赏玩于未死之前矣。弟来时欲剂桂浆而未及。今则远地。似难剂来。桂苓元数十丸。可蒙剂惠否。

伏闻玉候核患有加。不胜忧虑。春宫入学。果无进退耶。北望瞻注而已。博士任之当属于兄。所谓念兹在兹。释兹在兹者。所示怪甚。宁有是理耶。大小学之论。窃恐闵宾客之说为长。或可变通否。兄犹执初见耶。书筵连开否。春宫气候学业。视前益进否。不敢一饭忘也。不宣。〈闵公鼎重。时为宾客。〉

迩来音书间阔。虽缘衰病惫劣懒于书疏。如其耿耿一念。未尝不在于兄边也。孙儿辈拜床下而归。能道兄起居。已慰此心。而且得兄手札。备悉多少情教。欣浣如对。无以为喩。第想兄衰年重负。何以为堪。只望刻意洗手。益砺晩节。察病加药。以副上下公私之望也。玉候违豫。远未得其详。承此所示。忧煎一倍。所恃神天扶佑之尔。伏闻书筵频开。兄必连侍。不知文理视旧益进。而敬身，稽古两篇。已毕讲耶。远外微忱。食息难忘也。幼能竟不起疾。孰知城南一别。遽成千古之诀耶。斯人存没。似关时运。不敢私恸为也。其葬在何时。北望悲涕而已。虚眩倩手。只祝岁晏台体履增福。

泮人来。承拜台初五手札。就审累纸情教。欣慰之至。不容言喩。玉候核患。当初惊忧。何可胜言。承知脓破后。一向康安。国家庆幸。孰大于是。第未知信后症候更如何。远地不得频闻。老病日寒。无由进赴于起居之班。与诸兄同其忧乐。日夕耿耿。何敢暂弛。台兄衰暮之境。当此莫重之任。其何以为报效计耶。忧念之心。何异在已。公其心平其气。如冰如玉。则人之为言。胡得焉用。是相勉尔。不宣。

数年来徙边者之多。实非国家之福。无论北边。此道所徙。亦多弃妻子而逃者。囚系其族。属于本乡。滞狱至于经年。弟所详知而深闷者也。设厅之举。远未详闻。而承示。始知其出于兄也。人心不如我心。从古则然。亦不足怪。唯望兄毋激毋固。顺理和气。期使斯民得蒙大惠。国家之幸可言。

近日民间景象。何可言。列邑。自还上以至诸般徭役。一一征督。无异常年。而最是前数年以凶荒。许令退捧之役。如大同米布等物。一时叠征于今岁。此实大失人心处。怨讟彻天。流亡甚多。饥死者相继。所谓蠲役德泽。姑无一毫少慰人心者。不知其何故而然。忧闷愤慨。不可胜说。幸乞细察此意如何。今日如闵大受者。岂可使久闲于外。而未闻诸公累陈于上。必令其来仕。与共国事。此实深可怪者。如何如何。

弟之新筑。即文义地荆江之下锦江，独乐合江之上。青山在后。大江在于庭下。而水势湾抱。婉转精妙。实异他处。平如掌而清如油。渔钓舡泳。趣兴佳绝。水边有三绝壁。相对以立。虽不甚高。亦自异常。杜鹃踯躅花事甚繁。眼界上下不过数十里。而实有从容温雅妆点幽情之趣。乃是土亭先生卖盐置幕之地。先生常称三南第一江山云。儿孙为我新构一小亭。弟之来处已浃数旬。其趣不胜言。而独恨兄之文字时未及成矣。地名黔潭。亭名欲以保晩扁之。或记或序或诗。须趁大政后呈告暇时。速就以寄至佳。向来南池掺别。亦岂可无记事语耶。幷乞遄图之。且令其时会人续和之。慰此愁绝之怀。祈望非寻常。

浚吉顿首再拜言。宇宙万古。曷尝有今日事耶。先监司府君见危授命。杀身成仁。为千载海东之光。愧一时偸生之辈。隶台厮役。尚为之感奋兴起。而况平昔慕往如不佞者。又当作如何怀耶。壮哉壮哉。仍想哀穷天极地之痛。益何以堪居。浚吉寒乡抱病。进未及供洒扫于先令监之门。退未得与左右有接殷勤之欢。而辱知于尊叔父不凡。则其所以心声往来之谊。实非寻常。礼当千里负笈。以效渍绵之义。而积病孱喘。难望出门。僻地无便。修辞相慰。又后于人。北望悲涕。愧古人以忸怩。千万不备。

践阼伊始。初见宗祖。而咫尺永宁。阙焉无瞻谒之礼。况当两圣初祧幽明凄感之日。尤有所不安。欲进小箚。请于明日还宫之时。行望庙礼于永宁。未知如何。幸须量教。幷以此纸。即即送禀于沂台。回教亦望。沂台昨教以兼行望庙礼于太庙与永宁。而今见形势。决不然矣。

浚吉白。昨午得宋贰相所报。始闻领台大爷奄捐馆舍。即设位北望。痛哭痛哭不能已。公私之不幸。何至于是。时运所关。固无奈何。而念我平生故旧。惟有此老。或远或近。心若有帲幪。今焉失之。更何所依。更何所赖。数年来。人言此老衰谢已甚。尚以神明所扶为恃。去春以后。书疏往复。彼此俱有所蕴。而笔札不能尽人意。各谓早晩相对细讨之。孰谓不及更见而遽成千古。远外承凶。又不得凭尸大号。亲看敛殡。悠悠此恸。有不可以言语形之也。此则犹以私言之也。国事其将如何。其将如何。言念上下大小。茫无津涯。尤不知所以为怀也。此后所恃。惟有台监一人。切乞宽抑理遣。益加崇毖。以副区区之望。千万临纸凄咽。不知所言。

寿宴翻成赃狱。不知古今有此否。深恐有伤于世教。非细故也。如何如何。区区之愚。妄谓台监度量气象。视世人乘机甘心者。固不同。今于此倘出力拯救之。其公心厚德。大有辞于今与后。而所益于世教。亦非浅鲜。今日惟台监可以闻此言。而惟仆可以此言进。然非为渠也。只为世道也。为台监也。更乞深长思也。

岁序忽改。伏惟上下公私匀膺新禄。谨北望拜贺。伏闻新卜贤德。实协舆望。区区庆喜。岂为私也。自失沂相。因依无所。益觉凉踽。今日黄阁。自继韦平之业。德门𬊤赫。固不暇言。而古大臣事业。庶或见之。下此而只为善类宗主。犹不孤此望矣。其任大者其责重。又不能不为台座忧之也。玉候近来更如何。其果有差安之势耶。远未频闻。日夕忧煎而已。不宣。

每想兄哀疚频仍。暮境情思。其何以堪。恨不得相对披慰。料外沃川使君。传致兄手札。三复欣浣。如承面诲。有不可以笔札尽喩也。厥后风闻。兄遭严旨不少。天人所好之异一至此。尤恨。令胤辈幷失科事。亡以慰公私之意也。奈何奈何。弟厄会奇怪。馀悸尚在。感伤呻痛。阅月弥留。无由承晤讨此多少。临纸不堪怅悢。只祈岁晏。台侍奉静履佳福。不宣。

白首去国。馀生难卜。隐侯之诗可悲。江树之怀方深。不料台情书恳至。副以新诗一章。远堕于穷巷寂寞之滨。三复讽诵。顿觉牙颊生津。哀愁去心。欣荷之至。岂比寻常。仆幸蒙圣恩。从容退归。天地生成之泽。实非陨结所可报。晩道穷厄。种种奇怪。亦有不暇言者。第未知前头更有何等节拍也。不宣。

浚吉再拜。岁改。不审哀孝履起居支胜否。瞻慕一念。少选难忘。前冬一书。不知传自何处。槩审遭忧以来气力粗保。欣慰之至。迨切区区。浚吉百岁殆半。一病愈痼。抚念身世。秪自悲嘅。艰危日甚。武仲竟作鬼关行。每念之摧心。古人所谓海内惟尊兄为同此怀者。政说今日情抱也。前寄数纸。连因忧故。今始奉还。拙笔岂堪挂眼。唯替千里颜面尔。不宣。

闻兄莅近。曷堪惊喜。况连是弟外氏丘垄。族亲所在。实有民主之义。益以为喜。不省辰下。已与吏民相见。凡百佳适否。素知三县之合。务烦事掣。号称难治。然以兄之才。游刃必恢。矧有师友环在。左提右挈。其间至乐。有不可尽言。虽欲不善治。得乎。弟虽病。早晩当携英甫。与诸兄徜徉于遁院黄江之间。预以为企。不宣。

音徽续至。足替一奉。欣慰不可言。况审秋深侍奉政履匀福。益以为喜。此间一味吟病。苦无佳緖。院助与役僧。依到输石。馀力凿得小池塘。引细泉。从山腰逾数冈。循新堂阶除。㶁㶁有声。见者奇之。咸以为神助。非神助。即兄赐。安得与兄曳杖逍遥于池边。玩秋月话心曲也。临纸悢悢。不宣。

呼牛呼马。一任造物者处分。亦不足深恨。只恨贤路崎岖。侪流运气匀不佳耳。不知即今大夫人住在何所。体气康福。兄亦雾露所感。得免疾恙否。惟祈随地珍勉。以副玉成之意。曾莅数舍。亦失一会。及今推迁。音书又难凭。念来宁不凄索。不宣。

承谕京大同利害。弟本茫然。但曾闻任季方说。关东民甚便之。惟恐其或罢云。意谓近畿则凡百或与远外不同。而关东与湖西。所争几何。顷年登对。自上历问入侍诸臣以此法便否。臣浚吉对以小臣虽居乡曲。徭赋等事。实所昧昧。不敢为说。但念今日民生。涂炭已极。不可不变通拯救。此法称便者。亦或有之云。及后上章。更申此意。弟非有所见。只信任友之言也。厥后群议皆以为不便。或谓弟赞成新法。谯责四至。良可笑也。今既矢在弦上。不得不发。则因时润泽。使合人情宜土俗。责在方面。君粹令公。从初与庙议相迕。难望其随事周旋。而兄则既从本厅膺选。而雅望仁声。又非寻常之比。则湖民之引领颙望。不翅如饥渴。从今或便或否或恩或怨。举将一归于执事。盖其望之深。故责之重。此愚所以为执事忧。亦非寻常之比也。大槩国家之失信于民久矣。无论他事。只如田税木一事。逐年增好。视初设时。殆四五倍矣。设令此法。目前少便。安知异时木渐增好。米渐增多。叠役层出。暴敛日急。民益困而不能支也。民之惊且疑。亦其所也。古语云利不十。不变其旧。似闻此法之行。内浦利之。馀皆不利云。果尔则通一道论之。虽谓之利不十可也。顷岁相对。兄每曰。使我当之。不须设大同。自有便民之策云。想别有机杼经纬于心匠矣。今既专一面之任。则胡不试其素蕴。不可则止耶。此实所望于兄者也。窃闻宰相进启。大同馀米二万石有馀。天心甚悦云。不知此言出于谁口。识者之寒心。实在于是。不识此法为便民耶。为聚财耶。果为便民也。则当局诸人。唯当蚤夜孜孜。反复体究。祛宿弊纾民隐。无一毫未尽。必使穷阎蔀屋。回殿屎为驩虞可也。奈何头緖未就。罅隙百出。而不究其实。先陈剩数。以取君父之悦而起四方之疑耶。吾恐聚敛之谤。未必非自取之也。牛溪先生说。亦曾见之。果如先生所论。一应进供之物。皆自京局贸献。而不烦于民。则民之蒙泽。孰大焉。秪恐既捧米布。又使除价贸献。而所除之价。视旧甚狭。守宰亦不敢任意添加。不免画定于民结。则民于是大陷矣。公私是非利害得失。将决于此矣。不识当事者处之如何耳。且闻执事到界之初。首先行会。使捧一结三斗之米云。此捧何为耶。岂诸司贡物未收者多。要为净尽于明春新法之前故耶。想出于庙堂之指挥。非执事所专也。然居乡久。惯闻父老之言。各邑各设大同。为一年贡物应役之地。其所入视所出倍蓰焉。万无不足之理。只缘官吏不谨。视之如泥沙。甚者如诸监色受讯于上使。亦以是为人情费用之资。不足则春而引捧秋等。又不足则秋而引捧明春等。又不足则名曰别大同。以加赋之。又不足则又加赋之。民常痛心切骨。今虽有贡物未收者。实是吏胥之罪。非民之罪也。其间亦有勤干守宰。毕输贡物无少馀者。上使所宜分付道内。使之各呈成册。详知某县未收几何。某郡未收几何。某州元无未收。然后未收之邑。追究监色。痛治其罪。或征其半。以慰民心。然后随其未收之多少。分等出赋。则于事为得。而民亦无怨矣。今乃不问未收之有无多少。一例捧三斗之米。民情惊骇。愤怨盈路。窃为执事。惜此一着。今年秋事不登。谷贵如许。而徭赋之繁。一至于此。则明春大役。又何以堪。吾恐刮毛龟背。毡不得成而壳已穿矣。岂不大可忧哉。议者或谓若行此法。一番出赋之后。民将坦腹高卧。终岁无事云。此亦不然。有人于此。或谓之曰。后数日你将大饱。前数日必须大饥。然后可饱云尔。则其人必将应之曰。奈饱未及而先饥死何。吾不以彼易此矣。今日之事。何以异此。然亦系于当事者至诚忧民。处之有方。或不至大段难支耳。抑又闻诸葛武侯之言曰。夫参署者。集众思广忠益也。若远小嫌。难相违覆。旷阙损矣。违覆而得中。犹弃弊𫏋而获珠玉。然人心苦不能尽。惟徐元直处兹不惑。又董幼宰事有不至。至于十反。来相启告。苟能慕元直之十一。幼宰之勤渠。则亮可少过矣。诵其言千载之下。未尝不感叹兴起。服其忠诚徇国。不自用而取诸人之至意也。未知今日参署。其果有徐，董之忠谅者否。似闻执事不务虚襟听言。未免喜同恶异。公山守一言而厉声气谢罢之。馀皆不敢罄意而退。公守亦将有投笏之计云。未知此言信否。果尔则大失所图。夫专一面之重。当新刱之法。其责任如何。虽务广忠益。如恐不及。尚难于违覆得中。十反启告。如徐，董之为者。而况先示之以𫍙𫍙之色。恶异之意。则几何而不至于庄士日远。谄言日至。求以便民而适以厉民。大小狼狈。何可胜言。深愿执事以武侯之心为心。反复询访。烂熟参量。长虑却顾。谋始要终。以为永世之图。且停三斗之捧。随宜善处。使湖民乐乐利利。没世不忘。则忝在交游之末者。与有荣矣。凡此岂屏伏畏约者所敢言。只以爱兄之深。忧兄之切。承问之及。不觉倾倒至此。切望勿挂人眼。以增罪戾。如有不中。或赐反复。幸甚。

缅惟炎潦。动履神相。瞻卬非虚语也。弟等病状仍昔。苦无可言。就有一事敢为公诵。曩在先朝。使两南方伯。共刊仪礼经传。趁不施行。至被推勘。而终始废阁。殊极慨叹。兹者沃川使君。承奉慎斋函丈之意。将以活字。印出累百本。以幸公私。第计物役。非一郡之可办。兄须特为留念。多方相助。俾克成就。则不但嘉惠儒林。亦所以追奉先朝之遗教也。虽昌言于众仇之间。谁敢曰不可哉。此书。今日只有二本。今若差池。永不可为。岂非千古之大恨哉。更须力图之。千万幸甚。不宣。

积岁阻拜。但有瞻慕。千万料外。令孙惠访于穷山寂莫之滨。袖致令宠翰。就想年来令颐养体履神佑康福。仰瞻南极。拜贺欣感。有不可以笔札容喩者。侍生衰病摧残。逐岁增加。更奉杖屦。此世难期。良可怜悼。奈何奈何。所托写事。唯恐不堪。岂敢有辞。第元是拙笔。重以衰甚。两眼全昏。方谋先人墓表。而亦恐难写。不知将何以副丈人之忱教也。预以为虑耳。但祝令起居对时增休。不宣。

闻有搬归松楸之计。得矣得矣。南阡北陌。杖屦过从。岂非乱世一大幸。而不敢望也。仍记昔年执事抵先君子书。有云身外皆虚事。先君子亟叹以为切至之论。今也白首五斗。殊非爱身之道。不瑕与昔年书意不相符耶。幸乞早为之计。毋或媕娿也。狂妄及此。必为之一笑也。

承慰日昨未洽之怀。再昨说话甚多。不可尽记。而其大者。金文叔复官爵。玉堂官不罢。今日朝报若得见。则可知其槩也。圣主忧勤至矣。奈无奉承之臣何。别纸事。深感。乞兄随闻勤攻。至佳至佳。不宣。

令胤远访。袖致兄情札。欣慰之至。不可容喩。第闻新除雄邑。似非衰境便静之地。一喜一虑。古人以出处去就。譬之寒温饥饱。自知斟酌。此善喩也。唯在兄自量凡百以处之。弟自前冬。重患咳喘。至今益剧。神气澌惙。如不保朝暮。由我而量兄。则衰病人莫如静卧之为得尔。豚儿虽幸脱湿。而实病非轻。忧煎无涯。不宣。

家有小酌兔首瓠叶。愿与共之。可蒙惠临于明早。仍卜其夜耶。知兄曾有访意。想不惮劳。敢扫榻以俟。

方与闵哀仲季。相对谭间。未尝不娓娓于兄。意外令胤惠然而至。惊慰如对。喜不可言。仍想春和。兄政履体候佳福。益以为喜。第闻有回禄之变。末路人心。良可痛恶。何必以此为去留。惟当益加慎勉。以副士友之望。弟病与时加。日惟沈呻是事。缘何对晤。讨此多少。令胤逢别匆匆。极有馀情。不宣。

浚吉再拜。日者令胤过访。兼致哀手札。而适在山居。未获迎拜。其归也。亦未及作报以谢。至今茹恨在心。有如食物之不下咽。即此穷阴急景。远惟哀孝履起居神相支持。瞻慕转切。浚吉丧病馀生。于世一赘疣尔。又哭慎老。凉踽益甚。不料生世之无兴。一至于此。奈何奈何。每念贤昆季衰境重戚。其何以堪胜。只祝式礼俯就。以副士友之望。不宣。

愚老状文。近才草定。事伟辞拙。岂能称停得是。当早晩必自郑咨议所转禀。幸乞勿外。添删修润。俾示今与后。区区之望也。

秋晩。伏惟尊静履起居益胜。瞻慕区区。弟偶作寻真之行。昨夕到离山。恨不得预相报相会也。如得簪盍于象贤。何幸。不宣。

在洛时与君平令公相对。未尝不娓娓于兄。此公临老。始得一文翰之任。朝家庶免后人之讥否。兄不肯一起以补翼春宫。又为之增嘅尔。〈君平。郑公斗卿之字。〉

眷集归。得两兄书。备审示意曲折。令人不胜欣慰。撰德。大事也。彼此和衷。以求至当之归。乃是十分道理。今若有不然者。兄之所忧。亦宜矣。极欲相聚。与闻诸长緖论。而葬儿之后。神气极损。昏倦倍前。数百里行谋。实难自勉。冬前一进。此计耿耿。而又安可必耶。不宣。

日者便中。承两兄手帖。就审辞意勤恳。慰诲备至。不识昏庸何以得此于吾兄耶。感愧感愧。柳持平凶问。令人惊惨。斯人也而止于斯。岂不叹惜。前书所示。良荷相爱。此事煞有曲折。不得不试陈一二。使吾兄有所洞悉也。弟之祭先师文。果有舍陶取栗之语。而其上有论理气。则四字何尝举全体而言之耶。今乃截去上四字。孤行下一句。则其亦骇矣。言虽百车。何诟于弟。如全举其文而犹有所云云。则恐非古人平心易气讲论义理之道也。盖退溪先生论四端七情云。四端。理发而气随之。七情。气发而理乘之。栗谷先生辨之甚详。无虑数十百言。其大意若曰。发之者气也。所以发者理也。非气则不能发。非理则无所发。所谓气发而理乘之者。非特七情为然。四端亦然云云。先师常以栗谷之说为从。非特先师之见为然。外舅氏之见亦然。弟尝问之曰。退溪，栗谷论理气说不同。后学将何所的从。答谓恐栗谷说为是。试以吾身验之。如入家庙。则心便肃然。是敬之发也。而即其肃然者。乃气也云云。至今言犹在耳。但恐诸兄以鄙言为不足信。主张先入。如上岁柩衣之论也。古人云。死者复生。生者不愧。以此自慰。他尚何言。如曰不从其论。乃所以不尊其人云尔。则又有所大不然者。程子岂不尊孟子。而孟子论性之言。程子以为不备。更发气质之说。朱子岂不尊程子。而经传文义之间。其所不从者何限。其大者则大学十章。程子既以类分。而朱子以为义味不足。舍之而从旧说。程子既著易传。朱子更作本义以发之。横渠正蒙文字。朱子直云多病。凡此岂求多于前贤耶。诚以天下之义理无穷。一人之精神有限。自非圣人。安能物物而尽格。言言而尽中。前贤犹不能无待于后贤。后贤亦不得尽靠于前贤。故陆象山之言曰。言当于理。虽妇人孺子。有所不弃。或乖理致。虽出古书。不敢尽信。朱子以此言为甚当。非世儒浅见所及也。况栗谷此论。真可谓百世以俟而不惑。使退陶而复作。亦必莞尔而笑。必无今日之纷纭矣。噫。尊其人。乃所以尊其道。道者。非有我之得私也。既非有我之得私。则彼此之间。评证商确。去取从违。以求至当之归者。实是于光有耀。此乃天下公理。庸何嫌焉。如曰先儒之论。后人何敢去取于其间云尔。则此在初学固然。在后贤。不可如此说。果如此说。殆将使后贤大拘小束。起模画样。都归于含胡鹘突。遮拦依阿而后已。正程夫子所谓昔所未遑。今不得复作。前所未安。后不可复正。安有此理。百世在前。万世在后。其必有能辨之者。独弟之所忧者存。世间浮议。本来种种。传者既讹。听者又莹。不肯舒究言意之所在。而动以訾退陶为谤。则惹出许多葛藤。或未可知。虽在我无毫毛所歉。而君子之争。岂愿如此。导达开释。不能无望于佥兄。而康万献亦不可不知此意也。如何如何。病伏倩手。不宣。

岁尽阳生。离怀一倍。儿还。承拜覆札。仍想竹树清幽。杖屦无恙。无缘致此身于其间。回首瞻怅。但切忉忉。雪中骑驴。乘兴远访。古人风致。今不可见。如弟者。病未能焉。如兄实坐俗之一字。谓之何哉。惟祈岁晏静履益胜。不宣。

跋涉险远。来寻病友于寂寞之滨。真所谓古今人同不同。未可知也。秪恨归意匆匆。未做旬朔联衾之晤。追思凄黯。实倍未见时也。想惟即今饱赏离岳秋光。归卧竹林精舍。起居益清胜。瞻恋十分。弟病状依然。更无可言。西声又耸。不知洞庭之叶。落于何处。拟欲随兄为丰荣计。苦事苦事。不宣。

岁华向晏。瞻恋悠悠。料外承拜手札。就审严沍。闲履起居佳胜。如对之慰。不可容喩。弟衰迈日甚。馀生凛凛。又哭慎老。益觉凉踽。奈何奈何。重以天灾时变。不翅象人雹而已。未知何等祸机伏在冥冥中。诚不知死所矣。愚翁年谱。觉甚繁絮。欲更删定。碑文虽不识其文章如何。而似多失实处。不可不改定也。弟才草状文。似颇详备。今付呈。须与凤辉与相亲爱诸公。反复商量。如有合添删处。一一标示如何。第不可以此请谥。必更请撰谥状于某处。然后可图谥事。以是悬念耿耿。千万远书何能尽。唯祈若序珍毖。

大雨中承此耑问。如非至意。何以及此。弟数日前。自黔潭溯流。返棹回泊于挹灏。亦一快事。恨不得与兄共之也。近有祀事。念后欲更乘片舸。顺流还去。兄可一访于黔也。今年西果。得见甚稀。况如此好者。诚难矣。情贶忽及。极知感喜。弟无表情之物。适得生脉散二贴分送。煎后和服砂糖屑或清蜜少许。尤奇味也。不宣。

顷因罗于天便。归付一书。兼呈拙笔。想已登彻否。兹承惠问。殊慰穷山岁暮离索情抱也。弟病日益甚。枉费闲中岁月。良可痛叹。久知兄居然作城市大隐。黄卷之乐。必有人不及知者。无缘款晤。临纸只堪怅悢。不宣。

近久阻音。不审清和政履起居佳胜否。浚吉病怀索然。曾与扶苏使君昆仲。有白马皋兰之约。明将泛舟于新滩。顺流而下。春波方好。不费推移。未午。当过合江。必蒙相迓于舟中。可得一笑相对尔。敢此先伻以报。崔生倘在侍下。亦必陪会尔。旧舠拙篙。致远恐泥。同舟诸人。无不以是为虑。倘如前秋津送英甫例。津送于锦江。则公山亦必递津于马江。深企深企。不宣。

一年半矣。音信无凭。即此庚热。未委孝履支胜否。一念长悬。少选罔弛。浚吉杜门抱痾。义分如哀兄。而亦负匍匐。长怀古人。每自泚颡尔。就中浚吉王考碣铭。即象村大爷遗笔。其文载在文集矣。但以家藏元本较之。则不惟文字抵牾多不相同。至于讳与字。亦不直书。但云讳某字某。古人文集中。固有如此等处矣。惟是人子之必欲请铭于大家钜笔。以为不朽图者。岂非以托名篇端。传世垂后。与有附骥之荣耶。今乃没其讳与字。俾后之人不知为谁某行实。则其于人子显亲之情。恐或有不恔者矣。至于文字之抵牾。虽未知缘何致然。亦未知何本为是。而但家藏本。则似是脱稿净写者。详加考较。是非可辨。而其中明有此是而彼非者。如王妣行实中。此本则云事姑以诚。印本则云事舅姑以诚。而王妣于归。在于舅没之后。则此舅字。必衍无疑也。以此推之。其他不同处。安知非此皆是而彼皆误耶。或无乃正本来此。草本留彼。编集之际。但从草本。以致错讹如此耶。果尔则岂非文集之一大欠。而东阳都尉之所欲正者耶。兹于元本中。标其与印本不同者附上。幸将此意。曲通于东阳台座。或加镌改。则恐不但为鄙家之幸。如何如何。直饶难改。东阳所报。乞赐细示元本。亦即投还。幸甚。且印本一帙。顷蒙兄赐。置作案上珍矣。但卷之廿八第二第八第九三板见脱。附录及序文追刊者。并未得。兄未可为弟图惠。俾作全书耶。千万不究。只祝节抑顺变。以副友朋之望。

承先墓文字见托之教。以情义言之。则仆岂可辞。只是文辞短拙。知旧间。此事一例谢却。尤台则已成老匠。幸须遄求于此台如何。仆虽拙笔。当为之敬写。然眼昏日甚。少迟则亦恐难矣。

秋序已戒。远惟兄仕履彩欢匀福。悠悠瞻系。直与汉水俱永。夏间。承拜兄手覆。副以扇纸情贶。即吾兄面目。良慰别后怀。弟归乡以来。旧患觉添。盖缘经涝暑废药饵。理势固然。昏弱之质。本无寸长愈人。而兼痼疾沈绵。十年废学。新知不进。旧业已退。乃空空一废疾人。不料吾君吾相奖拔宠擢之数。猥及于此身。此岂生平梦寐之所期。惭惶感陨。置身无所。兄视弟。自是科目常调。本非以山林自处者。而人之大伦。只有君亲。今弟风树早撼。头上但戴吾君耳。及明时效尺寸。以报圣恩酬知遇。人情岂不各有此愿哉。高自标致。盘桓索价。弟虽无状。决不为此。今日之事。馀外姑不暇言。惟此病状如许。实难自力。触署行途。必致伤生。不顾其生而强赴朝命。似无此理。亦非上之人所期于下者。胡不观于江州万适之贻笑千古也。趋谢异恩。量力进退。固知稳衬而亦末由也。从他讥骂。只复任之。得罪分义。亦没奈何。人生到此。岂不怜悼。惟兄或谅此情也。抑弟之瞿然者存。目今生民之涂炭极矣。国势之缀旒甚矣。圣上为是之惧。惕虑改图。畴咨百僚。思得贤以共国。山东父老。愿少毋死。喑聋跛躄。亦皆增气延。颈拭目。想望新化。于是焉而相公之登剡。乃以一空空废疾如弟者当之。其不称甚矣。不瑕孤圣上之望而起四方之疑耶。虽今世人物眇然。亦不应乃尔。且弟未曾一日纳拜于相公之门。以遂望履之愿。则相公何尝听言观眸。得其为人。特过听游扬者虚美之谈。有此一着。弟于是不免上欺君相。而亦恐人有以窥相公之浅深。以此羞愧欲死。无面自立于世也。情言不敢不布于兄。只希心谅。

自辕之北。无书南到。不省经夏涉秋。兄闲履起居神相增胜否。区区悬念。不比寻常。弟将摄昧方。逐岁痛疟。兼有暴泄阿堵诸症。真元极败。方在死生间。不知此生果有再见之期耶。人事怆然。奈何奈何。先人墓碣篆额。曾荷先文忠老先生写惠。入石仅四十年。而石品麤劣。磨漶殆尽。不获已改备他石。依样移刻。刻事才完。敢以墨本一事。妆簇奉呈。所愧拙笔陋妆。大不称于诸老先生文与篆耳。只祝残暑加爱。不宣。

天地为秋。怀思转苦。千里书回。慰豁如何。况审大府已得顺变。气力支安。此殆神明扶佑之也。悲慰益切。仆膈上孱喘。绵绵仅存。直作人间无用待死一物。抚念身世。宁不怜悼。艰危此剧。未卜税驾之所。不知造物者其肯许吾侪重逢之便耶。思来凄黯。惟有男儿一大事。时平不加。世乱不损。奉告吾友。毋若此痼病者浪费光阴也。不宣。

亲事。既蒙不鄙。示以定期。良用感幸。第惟女息。全无所教。凡具尤觉荡然。以实以文。皆无可观。此非俗语。实情然也。设馆亲迎。是程朱两夫子之所已行而载之家礼者。近世诸老先生之所欲行而未遑者。诸士友既倡行之。已成通规。自是好意。今乃自兄我而还废之。恐或不雅。如何如何。奠贽之礼。舅独受之。诚似歉欠。然凡礼当统于尊。姑固待于舅。而舅不必待姑也。俟他日于归奠贽。而见于姑亦自不妨。此则不必太泥也。先令监与妻父讲定昏仪者。曾已承教于先令监。凡干节目。皆当遵行。只亲迎一节。愿依古礼。馔品亦从古以示返朴之义。盖此一节。妻父之常所欲行吃吃不已者。而先令监亦欲行之而未遑云。则今日行此。质之幽冥。无乃尤有光耶。然今日之事。只当惟盛教是承。幸乞参量更示。近有一士人。与一官人结亲。士人欲行古礼。而官人惊骇掉头。强之则欲拂去。不得已依俗行之。邻近传为笑囮。兄与我毋与此人齐名。幸矣。呵呵。若行亲迎。则固无围绕之举。而礼家亦有礼宾之节。则乡党僚友。固在所召也。所谓亲迎古礼。略写节目。以备览择。其处所用者。亦乞录示如何。谨当遵行也。

世间宁有如许惨痛事耶。痛哭之极。直欲溘然无知而不可得。此实两家积殃。见怒神天之致。尚复何言。想兄孤谪情思。益何堪。弟拟赴国祥。兼看丧事。治行将发。而气息澌顿。欲起还仆。人生到此。尚复何言。直待入地无知之后。痛苦之怀。方可少除耳。心咽气塞。姑此耑使相吊。不宣。〈时先生女婿罗生不淑。〉

伏惟炎夏。尊抚字体履万珍。瞻言慕仰。就控栗谷先生墓道。尚未有志。斯文之阙事也。慎独斋先生未捐馆时。撰定文字。而未及燔埋。今者始乃谋诸士林。欲及未寒前。图造于广州沙所。而工债役费。无力可办。不得不溷于执事。可蒙随宜见助耶。想所乐闻。故不以为烦。更冀谅施。不宣。

闻已入京。想客中起居佳胜否。写事必苦企待。而缘病故连绵。今始讫功。即送于贵胤。使之趁速传纳。未知几日当抵也。临石之约既违。而所写又甚无形如此。恐不可用。惭负奈何。不宣。

先书本职。后书赠职。于事为顺。先贤既有所论。近例亦多如此。故先书本职矣。惟在量处。

前书照否。痛裂之外。无复可言。渠之忘我实多。我亦可以忘渠。而尤有所不忍忘者。古语云。人生不免水火。父母之罪。使渠至此。亦我之罪也。哀肠寸断。奈何奈何。只恨缩地无术。不得相携抒哀耳。葬期已定否。惟望其速为之。昔年犹能往来贵山所。而今则自量气力。难望办此。益自悲陨而已。不宣。〈时先生长女罗室不淑。〉

意外承拜尊手札。就想涉秋残暑。闲履起居佳胜。欣慰之至。不容言喩。仆衰病积败中。顷遘毒疟。剧痛七次。神气无馀。奄奄若垂绝者。奈何。所幸。与令胤相守。病里若有所恃。虽孤其远来之意。亦自慰愁绝之怀耳。所托文字。以情则不敢辞。而顾此笔力短涩。疾病又如许。将如之何。忧闷不知所出。不宣。

世间万事。真无所不有。歆仰高风。每切激昂而兴起。昔徐孤青读赵重峯丙戌疏而曰。国家命脉。可赖此而更延百馀年。吾于左右亦云。常欲奉一书相贺。而病蛰穷乡。逢便未易。惟有一念耿耿于肝肺。不料先赐辱问。辞意郑重。仍想风霜之馀。姜桂愈辣。欣慰之至。有不可以笔札形喩。仆衰病添龄。凄感百端。自哭沂相。忽忽益无意于人世。公私长恸。愈往而愈至。天乎。亦复奈何。千万益加珍毖。以慰慕徒区区之望也。

别来瞻怅悠悠。料外承拜令情札。就想旱涝庚热。令卯申起居神相增福。欣慰如对。亡以为喩。仆归来。疾患百至。长事呻痛。所幸。江榭渔艇甫就。鸥鹭蓑笠。可寄此生。而只是忧爱一念。耿耿于日夕。金元会竟至罔测之域。人皆谓由我激之。惭恨欲死。实难举颜于世。而虽欲百身。又何可赎也。痛惜痛惜。以此身心不宁。眠食顿减。阿堵又苦。看书写字。意不能到。稍待凉生。敢不副情恳。遥想银台诸贤。俱是天上故人。非不欲各书以道情。病未能也。相对可布意否。千万只祝令若序加爱。险途慎驱。不宣。

岁华既晏。瞻想转切。谁谓华翰忽及于穷山寂寞之滨。仰悉多少示意。开慰已不可言。况审奋迅勇往。日迈月征。斯所谓天不忘者。岂亶吾党不孤之幸而已耶。感叹之至。窃自增气。第奖饰之过。执礼之恭。极有不敢承当者。君子一言以为知。一言以为不知。足下胡为易其言。使人得以窥其浅深耶。如仆者积病孱喘待尽朝暮将何精力及于书册功夫耶虽欲不失欛柄。以为死时将去计。其路无由。秪自怜悼。平生究此污下。实坐病之一字。尝所痛恨者。足下书来。亦爱说此一字。令人意思不佳。薛文清之言曰。吾心诚在于学。天其遂吾愿乎。每诵之。不觉惕然。果尔则岂可专咎于二竖子而不自为之所耶。愿足下毋被他魔沮。益自奋砺。以为玉成之地。随得分寄。济此病身之区区丽泽之望也。退陶集中一段语。十年前偶见之。爱藏于心。前书漫及之矣。承此对剂之示。益感同病之义。参同一阅。诚难领略。虽或有一二窥斑处。鼎器已败。丹成无期。良可慨然。此间适有他本。贵件奉还。倘能试之而有得。愿作刘安之鸡犬耳。六祖坛经。曾所未闻。如蒙投示。可作病中一览为企。先师礼书。顷者果仇一二鱼鲁而已。岂敢擅加删定。自犯汰哉之诛耶。以告者过也。蒙示理气问答。尤不胜望洋之叹。如仆者。日间平易处。尚欲用力而未能。况此性命精妙之地。曾未窥其涯涘。今何敢强其所不知。哆口反复于其间耶。然尝闻栗谷之论。百世以俟而不惑。足下既以是为信。则亦可谓不失所宗矣。中间零碎曲折。待他日学进。相讲未晩也。更愿以朱夫子所谓宁卑毋高。宁浅毋深。宁拙毋巧数句语。存诸胸中。常用力于下学之地。铢累寸积。不厌不懈。则一朝必有通透洒落处。岂说话铺排。所能髣象其万一耶。信笔及此。不任悚仄。

曾见栗谷所述圣学辑要否。甚切于初学。似不在近思，心经之下。幸硏精着力。以为入道之门。如有累件。亦乞借寄一本。

积岁阻音。瞻往常切。时因仲氏。槩闻起居。稍以为慰。即此暑令。远惟禁地清暇。凡百佳福。浚吉病日益深。所存只膈上孱喘。怜苦奈何。极知烦猥。妻父殁已十数年。无子姓成立者。纪行之语。固昧也。今欲草出状谱文字。以遗其子孙。念妻父于中兴初载。侍讲最久。法筵论说不为不多。而退无私识。不得其一二。良用歉叹。顷年尹而远在政院。金伯玉入翰苑。相与誊示起居注。才数日所记者。两公去而馀无亲爱相周旋。末由继得。常以为恨。今闻吾左右方居秘府。继两友以成私愿。岂非天与之便。实切喜幸。其时入侍日子。逐一录上。幸乞从便考据。无遗誊示。则幽明陨感。其何以为报。倘非左右心声情曲往来无间。何敢发此言。必有以谅之。宋泽之承宣。或可相议共图耶。不宣。

前湖伯事。惨惨不忍言。春间登对。果陈所怀。而不唯未蒙采纳。众怒因此而大激。今至于此者。皆我之故。惭愧欲死。从古以来。乘机逞憾。锻炼成狱。上激君心。下杜人口。蔓及株连。一网打尽者。固有其时。而不料生逢圣明。亲见此境界。以此日夕痛惋。不知此后终将税驾于何地。忧愤亡极。

一念瞻往。靡日敢忘。料外承拜远问。风谊之笃。实出寻常。不知庸陋何以得此于高明。为之感愧难胜。仍想比来尊彩欢增福。论思清暇。尤慰远怀。仆平生穷命。触地抵衅。上辱师门。旁累诸友。愧不可言。丑疏凶猾虽有馀。手足亦尽露。大明方中。禹鼎毕烛。想无所忧。近闻玉候违豫。其已平复。英甫令公。不识能至否乎。凡百不堪悬虑。千万只祝消长之际。倍加珍毖。以副士友之望。

自闻令监授湖节。瞻傃之怀。日夕悠悠。曾是不料。伏承耑使惠问。备悉多少情教。既悲且慰。无以为喩。大府台爷暮境遭此惨丧。至临殡次。其何以堪。令之远离。又当此际。益何以为情。怆念实非寻常。公私恩义。既有其分。千万理遣。专精王事。区区之望也。似闻湖事实多臲卼。盘错利器。游刃必恢。亦不足多忧。而令于此路。其宜谨勉。视他有倍。更加珍毖。以益大家声。以慰一方士民之望。岂胜幸甚。不宣。

秋意乍动。伏惟令旬履起处佳胜。瞻傃悠悠。就控金椝兄弟。家有破旧论语一帙。即沙溪老先生与我先君。受业于龟峯先生时共看之书也。父师手泽宛然。每抚玩怆感也。椝也亲自持进。欲请后褙而精妆之。以为两家传示后嗣之宝。幸采椝言曲施之如何。临往松楸。倚马草候。不宣。

远圻之外。委遣褊裨。辱赐手札。所以抚存诲谕。极非寻常。感荷德意。何以为报。仍想秋尽。台廊庙起居神相佳福。益用欣慰下情。不任区区也。浚吉所遭奇怪。今昔所罕。虽关时运。实系私厄。日月高悬。恩波汪濊。其欲承命进诣。扣谢而退。情岂穷已。而惊魂未定。踪迹臲卼。有不敢搪突于修门者。再疏之后。不得不径归。无由奉对抒此多少。北望瞻怅而已。但祈台若序加毖。以副中外之望。不宣。

伏承令手札。且受题惠篇目。圭璧在案。灿烂照眼。羁愁病忧。顿觉消释。其何感幸如之。但从此不得不续有烦控。深恐酬应为劳。馀俟面谢。不宣。

稀世绝珍。求之又求。清浊虽不同。此亦人欲。每蒙勉副。感愧实多。从当一就以谢。姑此不宣。

前秋远访。实出千万料外。所以开慰乱后怀思。有不可以言语容喩。第恨半饷晤。未足以抒我积郁耳。即此岁暮穷阴。海峤诸况。佳安否。恋念一倍。弟病在心髓。差可无期。惟欲静还造化旧物。外此无馀念。近闻西音极不佳。未卜税驾之所。深羡兄见几先举。蝉蜕于物外。欲往从之。何可得耶。千万只祝勉究大业。毋以世乱而沮吾所当为者。不宣。

终南渐远。客怀转恶。佥书忽堕。辞旨恳到。慰浣之极。涕泪自零。弟之此行。岂是所愿。唯不能至诚感动。裨益世道。孤负圣恩。万死难赎耳。奈何奈何。前后圣谕。不翅十行。已极感泣。而遣医护疾。给马送行。尤是旷世异数。初欲陈章辞免。而旋念此是圣上愍怜病臣。特施仁恩之至意。且念平昔情义相孚之圣教。遂不敢辞矣。昨宿隋城。与公瑞对话。今向振威。临发匆匆。不及各谢。

即此新春。远惟令旬履起居超胜。弟尚此未归。狼狈多端。日夕忧闷。然不出近日。当与兄游从于湖山棠茇之间。聊以为企。文公记谱通编。想已刊毕。切望急速先印一件寄来如何。进讲时甚要故也。非私请耳。不宣。

昨覆照否。伏见所示朝报。奉恩寺列圣位版。已从小臣之说。礼部郞往埋之矣。吾王辟异从正之盛举。超出前古。区区喜幸。有不可胜言者。其时大臣收议。他寺有此者。请一体处之蒙允矣。此道内亦或有此。则左右之责也。未知已思否。不宣。

政疵之问。自我居此地。历几方伯。而今始见之。益知兄贤于人远矣。良喜良喜。从此敢不随闻奉规。

伏问近来侍奉起居佳胜否。槩闻昨日榻前所禀定诸事。无非新化盛德之举。为之歆耸无涯。岂不为祈天永命之一大助耶。第勋府免税之弊。不异于诸宫家。故再昨。仆力陈以为徐必远所谓逆贼之出。勋府之幸云者。语虽不雅。其实则然。亦须定限。俾无过滥矣。未知昨筵。不及议此耶。如未也。须趁此际陈启。幷与宫家事。一体议处如何。宫府不宜异体。鄙言亦有深虑矣。幸谅处之。

浚吉白。邦国不幸。仲氏尚书台爷奄捐馆舍。承讣痛哭不能已已。五月十九。辞朝出城。仲台来别。指眉上小疖曰。此病难动。而情不能不来尔。当时曾不以为虑。岂料此症为终身之疾。此别为终天之诀耶。浮生虽曰朝露。亦岂知奄忽至此耶。痛哭痛哭。还家后即修一札。以候起居。而想亦未及登览。尤痛尤痛。道路修阻。病不得相候。殁不得凭棺。平生情义。扫地尽矣。奈何奈何。葬地以何为归。而发引与窆期。又在何时。仍念台亦神气未完。今遭此祸。何以堪支。万加节抑。以慰公私之望。临纸悲咽。不宣。

病懒。书疏曾未能讨便奉候。如其一念憧憧。何尝少选弛也。便中承拜台本月初二日书。仰审多少情教。欣慰如对。无以为喩。第闻台体欠安。久未复常。为之奉虑亡已。仆自三月初。咳喘益急。呼吸益促。食废气顿。奄奄若垂尽之状。近又上下体浮气大作。凶兆至此。其能久于世耶。强疾草疏。欲一暴所怀而死矣。不料天心不谅。风浪大作。惭惶震灼。觅死无路。最是玉候弥留之中。又复激恼增伤。其为忧闷。曷可胜言。自念盖棺匪远。一盖之后。万事浮云。吾亦何知焉。都付造物者尔。不宣。

阻久恋仰。即惟令仕履益佳。似闻左右将制安阴一蠹先生院赐额祭文云。信否其院同配林葛川兄弟及郑桐溪。郑丈事。近不待征于文献。而两林世远。恐令未及详知其事迹。安阴章甫请纳其行状。以资考据。兹敢先容。仍乞速构以副远儒之望耳。不宣。

承边徼兴学。风草易偃。为之感叹亡已。南楼二大字。忘拙写呈。良愧良愧。记语。尤台必奉副矣。〈安时为东莱府使〉

曾闻令监出按关东。关东。仙境也。自非有仙区宿债。何能得此。歆叹方深。继闻遭一家切迫丧祸。远外尤何以堪怀。为之奉虑区区也。即此春和。远惟令旬宣起处佳福。此间衰病已谻。而一齿复添。感念身世。重以时忧。中宵只有涕泪而已。岂不欲以令为主。蹁蹮于金刚镜浦之间。以了三生之旧缘。何可得也。临纸但自兴怀。适值原衙便。付此以候起居。只祈万加珍爱。不宣。

情书忽堕。如得对晤。大慰病里怀。书中情语。固已默会。略有放不下底意思。更就宽居上用功。区区相爱之望也。不宣。

相对虽频。脉脉而罢。别来怅恋方深。书至稍慰此情。玉候渐向稣健。自隋城一日而还宫。才还宫而今夜时雨大霈。天心大可见。欢庆岂可以笔札形说。仆守分归尽素心然也。不料疏入半夜。特下手教。史官太医。连宵驰至。辞旨之恳。实非寻常。人臣分义。何敢不感动。更调今日。明将承命向北矣。此行多少忧闷。令可想之。不宣。

将行既有书。已返又寄问。良荷盛意出于寻常。仆一味沈痼。苦无佳緖。校书事。何必汲汲。须与黄生从容精校为望。千万俟早晩对晤。

悬念正苦。情书忽及。就想新年尊政履诸况增福。瞻慰不可言。仆百感百忧百病。与时俱新。怜闷奈何。万万只祝尊对时益毖。矜持者纯熟。严厉者和平。岂非君子晩年进德之功乎。想左右德与政俱然也。不宣。