周易章句证异_(四库全书本)/卷05 中华文库

　　钦定四库全书
　　周易章句证异卷五
　　内阁中书翟均廉撰
　　象上传
　　郑𤣥合象传于经附爻词后〈本淳于俊呉仁杰语〉王弼自坤以下大象附彖传后小象拆爻词后维乾卦仍郑𤣥本〈陆徳明孔颖逹李鼎祚苏轼张子程子从之　宋子夏传朱震李衡张浚郑汝谐项安世王宗传赵彦肃王申子李简董楷同　赵汝梅大象置卦词前小象置各爻词后　李过方逢辰大象置爻词前小象置各爻后乾坤二卦大象置文言释彖处小象后附各爻之言　董真卿以大象置爻词后彖词前小象置彖词后〉　胡旦复出象传分大小象为二篇〈大象二小象三　胡瑗大象三小象四　王洙同〉　邵子不分大小为一篇〈次第三晁说之同〉吕大防分象上象下为二篇〈象上三象下四程迥作上象三〉
　　吕祖谦作象上传三象下传四〈朱子从之　税与权呉澄胡炳文胡一桂熊良辅梁寅诸儒同〉　呉仁杰以大象为象传次第二以小象为系词传分上下二篇〈上三下四〉　俞琰以大象为象词〈次第七在系词后〉以小象为爻传分上下二篇〈上次三下次四〉　郑𤣥无象𫝊〈云后人所作〉　王宗𫝊以小象为爻赞〈云以古文易以爻赞连于象文诸卦皆然不独干也汉儒郑康成之徒散于逐卦爻下独此干存古文也后人遂有大象小象之说〉
　　天行健君子以自强不息
　　郑𤣥以下附象𫝊于经者加象曰字冯椅商飞卿改为赞曰赵汝梅董真卿无象曰字　健晁说之曰当作天行干〈俞琰曰健干二字乃声之讹〉赵汝梅曰当是𨺩讹为健〈云集韵干或作𨺩　吴仁杰曰字书干一作𨺩岂本作𨺩而传写之讹也　毛奇龄曰谬〉
　　潜龙勿用阳在下也
　　见龙在田德施普也
　　终日乾乾反复道也
　　或跃在渊进无咎也
　　飞龙在天大人造也
　　造刘子政作聚郑𤣥作造作之造〈徂早反为也〉王肃作造就之造〈七到反又至也〉姚信陆绩读为造至之造〈孔颖达曰象词皆上下为韵姚读非也造为也〉
　　亢龙有悔盈不可乆也
　　用九天徳不可为首也
　　地势坤君子以厚徳载物
　　履霜坚冰阴始凝也驯致其道至坚冰也
　　魏志文帝记许芝引易作初六履霜阴始凝也〈朱子从之项安世曰据魏志此二字明是后人妄加也王申子胡一桂胡炳文熊良辅林希元同　呉澄改作初〉
　　〈六履霜〉郭京作象曰履霜阴始凝也〈云今本误增坚冰二字　徐氏无此二字　王昭素晁说之胡瑗同　俞琰从郭京云王弼时犹未误王弼后始误尔〉　按后汉书鲁恭传引作履霜坚冰阴始凝也与九家易孔颖逹诸儒同毛奇龄云恭先于后晋则必古本原有坚冰字许芝所引偶然遗脱郭京无坚冰字谬　驯郑𤣥音训〈徐邈同〉
　　六二之动直以方也不习无不利地道光也
　　礼记深衣引易作坤六二之动
　　含章可贞以时发也或从王事知光大也
　　括囊无咎慎不害也
　　黄裳元吉文在中也
　　龙战于野其道穷也
　　用六永贞以大终也
　　云雷屯君子以经纶
　　纶郑𤣥荀爽刘表陆徳明作论〈郑云谓论撰书礼乐施政事荀云论礼也晁说之从荀爽云直作纶非　惠栋从论〉黄颖云经论匡济也〈孔颖逹引姚信〉
　　〈作纶纶纲也　李鼎祚引姚信作论经论艰难也　吕祖谦云论今作纶〉　正义云刘表郑𤣥以纶为论非〈廉按纶字疑即论字之误〉
　　虽磐桓志行正也以贵下贱大得民也
　　六二之难乘刚也十年乃字反常也
　　即鹿无虞以从禽也君子舍之往吝穷也
　　郭京云何以从禽也〈今本脱何字俞琰从之〉蔡邕石经有何字〈程迥从之云今本脱廉案孔颖逹李鼎祚无何字〉
　　求而往明也
　　屯其膏施未光也
　　泣血涟如何可长也
　　山下出泉蒙君子以果行育徳
　　利用刑人以正法也
　　子克家刚柔接也
　　勿用取女行不顺也
　　朱子曰顺当作慎〈顺慎古通用字　荀子顺墨作慎墨　胡一桂胡炳文熊朋来从之呉澄作慎〉
　　困蒙之吝独远实也
　　童蒙之吉顺以巽也
　　利用御寇上下顺也
　　云上于天需君子以饮食宴乐
　　云上于天王肃作云在天上　宴朱震房审权李衡作燕〈成徳引张子吕大临游酢吕祖谦亦作燕〉
　　需于郊不犯难行也利用恒无咎未失常也
　　陆徳明无无咎二字〈云亦有作利用恒无咎者　吕祖谦云利用恒今本有无咎二字　惠栋本无〉
　　需于沙衍在中也虽小有言以吉终也
　　需于泥灾在外也自我致冦敬慎不败也
　　需于血顺以听也
　　酒食贞吉以中正也
　　不速之客来敬之终吉虽不当位未大失也
　　天与水违行讼君子以作事谋始
　　不永所事讼不可长也虽小有言其辩明也
　　不克讼归逋窜也自下讼上患至掇也
　　赵汝梅读不克讼归逋〈句〉窜也〈句王宗炎陆时位刘石闾徐在汉同陆云时说以逋窜一句读非　按孔颖逹读不克讼句归逋窜也句〉　掇郑𤣥作惙〈陟劣反忧也〉
　　食旧徳从上吉也
　　复即命渝安贞不失也
　　李鼎祚侯果安贞下有吉字　孔颖逹读复即命渝〈句〉安贞不失也〈句〉程子读不失也
　　讼元吉以中正也
　　以讼受服亦不足敬也
　　地中有水师君子以容民畜众
　　师出以律失律凶也
　　在师中吉承天宠也王三锡命懐万邦也
　　潘炳曰疑作在师中吉懐万邦也王三锡命承天宠〈俞琰曰朱子以为不必改〉　宠王肃作龙〈云宠也〉
　　师或舆尸大无功也
　　左次无咎未失常也
　　长子帅帅以中行也弟子舆尸使不当也
　　俞琰云或曰使字恐是位字𫝊冩之讹
　　大君有命以正功也小人勿用必乱邦也
　　地上有水比先王以建万国亲诸侯
　　比之初六有它吉也
　　毛奇龄云易会曰有他〈句〉
　　比之自内不自失也
　　比之匪人不亦伤乎
　　外比于贤以从上也
　　显比之吉位正中也舍逆取顺失前禽也邑人不诫上使中也
　　郭京作失前禽舍逆取顺也〈今本误倒其句　毛奇龄如郭氏则顺与中无韵大误〉
　　比之无首无所终也
　　风行天上小畜君子以懿文徳
　　复自道其义吉也
　　牵复在中亦不自失也
　　夫妻反目不能正室也
　　有孚惕出上合志也
　　有孚挛如不独富也
　　既雨既处徳积载也君子征凶有所疑也
　　徳呉澄作得〈云旧本作徳因经文而误也〉馀说见爻词
　　上天下泽履君子以辨上下定民志
　　素履之往独行愿也
　　幽人贞吉中不自乱也
　　眇能视不足以有明也跛能履不足以与行也咥人之凶位不当也武人为于大君志刚也
　　诉诉终吉志行也
　　夬履贞厉位正当也
　　元吉在上大有庆也
　　天地交泰后以裁成天地之道辅相天地之宜以左右民
　　荀爽作裁成〈班固汉书律历志作裁　朱震曰财裁古通用　案朱子语类都作裁〉郑𤣥虞翻作财成〈班固货殖传引作财陆徳明孔颖逹李鼎祚诸儒同〉财徐邈音才载反陆徳明如字　班固货殖𫝊引作后以财成辅相天地之宜　左右陆时位曰即古佐佑字
　　拔茅征吉志在外也
　　包荒得尚于中行以光大也
　　无往不复天地际也
　　宋衷作无平不陂无往不复〈晁说之从之〉孔颖逹作无往不复〈程子张子苏轼诸儒俱同〉陆徳明李鼎祚作无平不陂〈陆云一作无往不复　吕祖谦云无平不陂今本作无往不复董真卿曰程𫝊仍作今文作无往不复本义复古易作无平不陂然先儒间两存之今不敢辄改姑从程传　案此则朱子本义当作无平不陂今胡一桂胡炳文熊良辅梁寅诸易皆本朱子惟此仍作无往不复　惠栋作无平不陂〉
　　翩翩不富皆失实也不戒以孚中心愿也
　　失实郭京作反实〈云反读作失字〉
　　以祉元吉中以行愿也
　　城复于隍其命乱也
　　天地不交否君子以俭徳辟难不可荣以禄
　　荣虞翻作营云或作荣〈李鼎祚集解惠栋从营〉　俭虞翻云或作险
　　拔茅贞吉志在君也
　　大人否亨不乱群也
　　包羞位不当也
　　有命无咎志行也
　　大人之吉位正当也
　　否终则倾何可长也
　　天与火同人君子以类族辨物
　　出门同人又谁咎也
　　同人于宗吝道也
　　伏戎于莽敌刚也三岁不兴安行也
　　乘其墉义弗克也其吉则困而反则也
　　同人之先以中直也大师相遇言相克也
　　同人于郊志未得也
　　火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命
　　遏徐邈作谒陆徳明如字
　　大有初九无交害也
　　大车以载积中不败也
　　公用亨于天子小人害也
　　匪其彭无咎明辨晰也
　　晰郑𤣥作遰〈读如明星晰晰〉荀爽作晰〈木俞琰〉虞翻作折〈李鼎祚惠栋同〉陆绩作逝王廙作晰徐邈李轨刘遵作哲〈本晁说之〉陆徳明作晰
　　厥孚交如信以发志也
　　威如之吉易而无备也
　　大有上吉自天祐也
　　地中有山谦君子以裒多益寡称物平施
　　裒郑𤣥荀爽虞翻董遇蜀才作捊〈取也　李鼎祚同惠栋作捊曰释诂裒训多不得云裒多俗木讹耳〉晋野王玉篇引作掊〈广雅云掊减〉
　　谦谦君子卑以自牧也
　　鸣谦贞吉中心得也
　　劳谦君子万民服也
　　无不利㧑谦不违则也
　　利用侵伐征不服也
　　侵郭京作征〈惠栋同　毛奇龄云作征则下征字复见矣〉
　　鸣谦志未得也可用行师征邑国也
　　雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考崔憬读雷出地〈句〉奋豫〈句〉　殷京房作隐　荐陆徳明曰本又作𧲛同或作廌非〈兽名耳〉　殷荐之上帝晁说之无之字　班固艺文志引作以飨祖考〈廉案礼乐志仍作配〉
　　初六鸣豫志穷凶也
　　不终日贞吉以中正也
　　盱豫有悔位不当也
　　由豫大有得志大行也
　　六五贞疾乘刚也恒不死中未亡也
　　冥豫在上何可长也
　　泽中有雷随君子以向晦入宴息
　　向王肃作乡〈晁说之曰乡古文　惠栋同〉陆徳明曰本又作向宴惠栋云与燕通
　　官有渝从正吉也出门交有功不失也
　　系小子弗兼与也
　　系丈夫志舍下也
　　随有获其义凶也有孚在道明功也
　　孚于嘉吉位正中也
　　拘系之上穷也
　　山下有风蛊君子以振民育徳
　　振九师读音真〈振振仁厚也〉　育王肃作毓〈云古育字晁说之曰案毓古文〉
　　干父之蛊意承考也
　　干母之蛊得中道也
　　干父之蛊终无咎也
　　裕父之蛊往未得也
　　干父用誉承以德也
　　不事王侯志可则也
　　泽上有地临君子以教思无穷容保民无疆
　　咸临贞吉志行正也
　　咸临吉无不利未顺命也
　　未胡瑗云羡文〈晁说之从之　冯椅蒋悌生同　俞琰曰未顺命三字诸说多于牵强其义未稳以未为羡则与爻词之意不相类今从之〉
　　甘临位不当也既忧之咎不长也
　　至临无咎位当也
　　位当陆徳明曰本或作当位实非也〈惠栋本作当位寔云阳寔阴虚故为寔　案虞翻注云当位有寔故无咎〉毛奇龄云虞翻本九家作当位非〈与长韵不恊〉
　　大君之宜行中之谓也
　　敦临之吉志在内也
　　风行地上观先王以省方观民设教
　　初六童观小人道也
　　窥观女贞亦可丑也
　　陆徳明曰一本窥观下有利字
　　观我生进退未失道也
　　观国之光尚賔也
　　观我生观民也
　　观其生志未平也
　　雷电噬嗑先王以明罚敕法
　　雷电石经作电雷〈程子曰象无倒置者疑此文互也晁公武曰象无倒置疑从石经朱子云当作电雷　项安世赵汝梅王申子胡一桂熊良辅胡炳文董真卿梁寅同〉呉澄作电雷宋衷王弼孔颖逹李鼎祚作雷电〈侯果石介张子苏轼郭忠孝杨时朱震张浚王宗𫝊黄震诸儒如字　俞琰曰噬嗑倒说圣人崇阳抑阴之意　毛奇龄曰彖已明言雷电蔡邕李鼎祚皆作电雷以己意强正之廉案查慎行亦谓电雷之说始于李鼎祚今李本亦作雷电与毛查说不同〉　明蜀才作命　敕班固〈本艺文志〉作饬〈颜师古曰饬慗也读与敕同　惠栋从饬云饬古敕字又作餙王弼从俗作敕非也〉陆徳明曰敕俗字也字林作敕〈毛居正曰敕俗本误作敕髙宗石经作敕绍兴府注疏及建安余氏本皆作敕汉以来作敕非俗字也〉谨案　周易折中作敕　周易述义作敕
　　屦校灭趾不行也
　　趾陆徳明作止〈不行也〉　陆徳明曰本亦作止不行也〈李心𫝊从其说　毛奇龄曰古本趾下有止字〉
　　噬肤灭鼻乘刚也
　　遇毒位不当也
　　利艰贞吉未光也
　　陆徳明作未光大也〈云本亦无大也字　吕祖谦曰未光大也今本作未光也　李心𫝊曰未光也本亦作未光大也毛奇龄曰有大字则与当字不恊矣〉
　　贞厉无咎得当也
　　何校灭耳聪不明也
　　山下有火贲君子以明庶政无敢折狱
　　舍车而徒义勿乘也
　　郑𤣥作义不乘也〈本晁说之〉
　　贲其须与上兴也
　　永贞之吉终莫之陵也
　　六四当位疑也匪寇婚媾终无尤也
　　郭京曰六四下有皤如二字
　　六五之吉有喜也
　　白贲无咎上得志也
　　山附于地剥上以厚下安宅
　　剥床以足以灭下也
　　剥床以辨未有与也
　　剥之无咎失上下也
　　剥床以肤切近灾也
　　以宫人宠终无尤也
　　君子得舆民所载也小人剥庐终不可用也
　　雷在地中复先王以至日闭闗商旅不行后不省方不远之复以脩身也
　　休复之吉以下仁也
　　频复之厉义无咎也
　　中行独复以从道也
　　敦复无悔中以自考也
　　迷复之凶反君道也
　　天下雷行物与无妄先王以茂对时育万物
　　胡旦天下雷行物与〈句冯去非田畴张清子王宗琰崔钱一本刘宗周徐在汉毛奇龄查慎行同　俞琰曰先儒皆以天下雷行物与无妄误矣〉　郭京曰对时育物〈云物上误增万字〉　郭京以先王以茂对〈句〉时育万物〈句〉
　　无妄之往得志也
　　不耕获未富也
　　郭京作不耕而获求富也〈云求字误作未字〉
　　行人得牛邑人灾也
　　可贞无咎固有之也
　　无妄之药不可试也
　　无妄之行穷之灾也
　　天在山中大畜君子以多识前言往行以畜其徳识刘表作志〈毛奇龄误作刘𤩽　项安世云汉书作志　惠栋作志云志古文识〉
　　有厉利己不犯灾也
　　舆说輹中无尤也
　　利有攸往上合志也
　　六四元吉有喜也
　　六五之吉有庆也
　　何天之衢道大行也
　　郭京作何天之衢亨〈云脱亨字毛奇龄云误〉
　　山下有雷颐君子以慎言语节饮食
　　观我朵颐亦不足贵也
　　六二征凶行失类也
　　十年勿用道大悖也
　　毛奇龄曰大李鼎祚作徳〈廉案今李本作大与毛说异〉
　　颠颐之吉上施光也
　　居贞之吉顺以从上也
　　由颐厉吉大有庆也
　　泽灭木大过君子以独立不惧遁世无闷
　　遁陆徳明曰本又作遁
　　藉用白茅柔在下也
　　老夫女妻过以相与也
　　栋桡之凶不可有以辅也
　　栋隆之吉不桡乎下也
　　枯杨生华何可久也老妇士夫亦可丑也
　　过渉之凶不可咎也
　　水洊至习坎君子以常徳行习教事
　　洊京房作臻干宝作荐〈赵汝梅曰亦拘于加习字而为是回䕶　毛奇龄曰臻荐皆声展之意同〉　胡旦读水洊至习〈句〉坎〈句〉　俞琰曰坎上加习盖仍卦词之误
　　习坎入坎失道凶也
　　求小得未出中也
　　来之坎坎终无功也
　　樽酒簋贰刚柔际也
　　陆徳明作樽酒簋云一本更有贰字〈张弧李鼎祚陆希声同　晁说之曰有贰字者因王弼失之　吕祖谦樽酒簋今本作樽酒簋贰　朱子从晁氏说　毛奇龄曰象辞自无误句晁氏古易都出伪造郭陆诸本私意穿凿可轻信耶　姜宝曰樽酒簋贰晁说非〉　俞琰曰当作樽酒贰簋〈今曰樽酒簋贰盖承爻词传冩之误〉
　　坎不盈中未大也
　　上六失道凶三岁也
　　明两作离大人以继明照于四方
　　程子云两作离〈句李心𫝊曰当以作字为句程子误也〉　郭京作大人以明照继明照于四方〈云脱明照二字　毛奇龄云郭氏以明照连读不知继明连读照字连下读郭氏误读误解而反用改经今诸本引举正义又云无继于二字则又非郑氏原本〉
　　履错之敬以辟咎也
　　黄离元吉得中道也
　　日昃之离何可久也
　　突如其来如无所容也
　　六五之吉离王公也
　　离郑𤣥作丽梁武帝王嗣宗力智反〈俞琰曰离如字作去声非〉
　　王用出征以正邦也
　　以正邦也下王肃有获匪其丑大有功也八字〈朱震曰疑今本脱之俞琰引此说〉






　　周易章句证异卷五