周礼正义/24 中华文库
周礼正义卷二十四
瑞安孙诒让学
地官司徒下 周礼 郑氏注
载师
载师，掌任土之法，以物地事、授地职，而待其政令。 〈任土者，任其力势所能生育，且以制贡赋也。物，物色之，以知其所宜之事，而授农牧衡虞，使职之。〉
●疏〈掌任土之法者即大司徒之地法此官所受以为官法者也贾疏云昂下经云廛里任国中之地以下是也云而待其政令者贾疏云谓因其职事使出赋贡即下经园廛二十而一以下是[1]〉
〈注云任土者任其力势所能生育者大宰注云任犹倳也力谓性力肥硗势谓形势高下生育若农田生九谷场圃育草木山泽各有生育之材物皆任之以律立其功事也书禹贡叙云任土作贡孔疏引郑书注云任土谓定其肥硗之所生亦即此义云且以制贡赋也者贾疏云因民九职以制贡但地之所出唯贡而已口率出钱及军法乃名赋郑并言赋者以民有地贡即有钱赋及军赋故郑兼言赋也且禹贡地贡亦名赋故云厥赋惟上上之等也案古无口率出泉之法郑贾释大宰九赋为口赋非也此经任土当有田赋军赋无口赋详大宰疏云物物色之以知其所宜之事者保章氏注云物色也草人掌土化之�以物地相其宜而为之种此义与彼同贾疏云此言出于孝经纬援神契云五岳藏神四渎含灵五土出利以给天下黄白宜种禾黑坟宜种麦苍赤宜种菽洿泉宜种稻但草人所云物地者据覜形色布种所宜故二处皆云物地也诒让案地事与小司徒以任地事土均以均地事义并同小司徒注云地事谓农牧衡虞也土均注云地事农圃之职彼二文言事不言职故事即为职此文地事与地职别言则地事谓农牧衡虞之地对地职谓农牧衡虞之人也云而授农牧衡虞使职之者以经云地职则主有事于地者言之故于九职唯举农牧衡虞不通举馀职亦与地事义相应也不言圃者以农可晐圃文不具也〉
以廛里任国中之地，以场圃任园地，以宅田、士田、贾田任近郊之地，以官田、牛田、赏田、牧田任远郊之地，以公邑之田任甸地，以家邑之田任稍地，以小都之田任县地，以大都之田任畺地。
〈故书廛或作坛，郊或为蒿，稍或作削。郑司农云：“坛读为廛。廛，市中空地未有肆，城中空地未有宅者。民宅曰宅。宅田者，以备益多也。士田者，士大夫之子得而耕之田也。贾田者，吏为县官卖财与之田。官田者，公家之所耕田。牛田者，以养公家之牛。赏田者，赏赐之田。牧田者，牧六畜之田。”《司马法》曰：“王国百里为郊，二百里为州，三百里为野，四百里为县，五百里为都。”杜子春云：“蒿读为郊。五十里为近郊，百里为远郊。”玄谓廛里者，若今云邑居里矣。廛，民居之区域也。里，居也。圃，树果蓏之属，季秋于中为场。樊圃谓之园。宅田，致仕者之家所受田也。《士相见礼》曰：“宅者在邦则曰市井之臣，在野则曰草茅之臣。”士读为仕。仕者亦受田，所谓圭田也。《孟子》曰：“自卿以下必有圭田，圭田五十亩”。贾田，在市贾人其家所受田也。官田，庶人在官者其家所受田也。牛田、牧田，畜牧者之家所受田也。公邑，谓六遂馀地，天子使大夫治之，自此以外皆然。二百里、三百里，其大夫如州长；四百里、五百里，其下大夫如县正。是以或谓二百里为州，四百里为县云。遂人亦监焉。家邑，大夫之采地。小都，卿之采地。大都，公之采地，王子弟所食邑也。畺，五百里，王畿界也。皆言任者，地之形实不方平如图，受田邑者，远近不得尽如制，其所生育赋贡，取正于是耳。以廛里任国中，而《遂人》职“授民田，夫一廛，田百亩”，是廛里不谓民之邑居在都城者与。凡王畿内方千里，积百同，九百万夫之地也。有山陵、林麓、川泽、沟渎、城郭、宫室、涂巷，三分去一，馀六百万夫。又以田不易、一易、再易，上中下相通，定受田者三百万家也。远郊之内，地居四同，三十六万夫之地也。三分去一，其馀二十四万夫，六乡之民七万五千家，通不易、一易、再易，一家受二夫，则十五万夫之地，其馀九万夫。廛里也，场圃也，宅田也，士田也，贾田也，官田也，牛田也，赏田也，牧田也，九者亦通受一夫焉，则半农人也，定受田十二万家也。《食货志》云：“农民户一人已受田，其家众男为馀夫，亦以口受田如比。士工商家受田，五口乃当农夫一人。”今馀夫在遂地之中，如此则士工商以事入在官，而馀夫以力出耕公邑。甸稍县都合居九十六同，八百六十四万夫之地。城郭宫室差少，涂巷又狭，于三分所去六而存一焉，以十八分之十三率之，则其馀六百二十四万夫之地，通上中下，六家而受十三夫，定受田二百八十八万家也。其在甸七万五千家为六遂，馀则公邑。〉
●疏〈以廛里任国中之地以场圃任园地者以下任上令赋与大宰九赋正相应国中即彼邦中通城郭中而言园地则在城外都内故次国中也贾疏云此一经论任上之法但天子畿内千里中置国城四面至畺各五百里百里为一节封授不�今则从近向远发国中�始也云以宅田士田贾田任近郊之地以官田牛田赏田牧田任远郊之地者即大宰所谓四郊也贾疏云但自远郊百里之内置六乡七万五千家自外馀地有此廛里以至牧田九等所任也江永云近郊远郊七种之田皆农田外之闲田农田自近郊以外皆有之不定在近郊远郊故不言下经近郊什一远郊二十而三则农田在其中矣案江说是也农田自近郊始故诗卫风硕人云说于农郊毛传云农�近郊是也四郊亦有廛里通言之六乡即在四郊之内析言之则郊在乡里之外乡家数有定郊家数则无定也详小司徒县师疏云以公吧之田任甸地者即大宰所谓邦甸也贾疏云郊外曰甸甸在远郊之外其中置六遂七万五千家馀地即九等之人所受以为公邑也但自此以至畿畺四处皆有公邑故据此而言也案尔雅释地郊外谓之牧释文引李巡本牧作田田甸字通甸地自六遂七万五千家之外馀地悉为公邑犹六乡之馀地为郊里不必皆九等之人所居也贾说误云以家邑之田任稍地者即大宰所谓家�也稍说文邑部引作𨛍详后贾疏云谓天子大夫各受采地二十五里在三百里之内也名三百里地为稍者以大夫地少稍稍给之故云稍也云以小都之田任县地者即大宰所谓邦县也四百里内公邑采邑制井田纯为县都之制故谓之县贾疏云谓天子之卿各受五十里采地在四百里县地之内也云以大都之田任畺地者说文畺部畺或作疆此经畿畺字并作疆惟此作�此即大宰所谓邦都也贾疏云谓三公及亲王子母弟各受百里采地在五百里畺地之中也五百里为畺者以外畔至五百里畿畺故以畺言之程瑶田云六乡之田在郊宅田士田贾田官田牛田赏田牧田则六乡之馀地六遂之田在甸公邑则六遂之馀地也家邑之田在稍小都之田在县大都之田在畺稍县畺皆有馀地亦谓之公邑今于郊甸言馀地于稍县畺言其正田既互相足亦以乡遂形体详司徒遂人职中不烦复言其正田也案程说是也此经任土之文由内而外自国中至�皆互相备如廛里所任自国中始场圃所任自城外附郭始而郊甸稍县都凡民居所在皆有之七等田所任自郊始而甸稍县都亦皆有之公邑所任自甸始而稍县都亦皆有之经各举其一馀不备详而六乡任郊地六遂任甸地则又以其为经野之大耑众所共知不烦更举故文不具也又此经自国中至畺即大宰九赋前六赋彼又有关市山泽则亦通包于此任地八者之中唯币馀一赋出于官府非任地所及耳[1]〉
〈注云故书廛或作坛者详叙官廛人疏云郊或为蒿者徐养原云郊蒿古字通用春秋桓十五年穀梁经曰公会齐侯于蒿公羊作鄗又文三年左氏传曰秦伯伐晋取王官及郊史记秦本纪郊作鄗是郊蒿同音故并与鄗通也云稍或作削者段玉裁云稍说文邑部作𨛍云国甸大夫稍稍所食邑从邑肖声周礼曰任𨛍地在天子三百里之内案今周礼无𨛍字疑故书削即𨛍之讹字郑君从稍许从𨛍大宰家削之赋音义云本又作𨛍案互详大宰疏郑司农云坛读为廛者叙官杜注同云廛市中空地未有肆城中空地未有宅者者叙官杜注亦云市中空地案市亦在城中此别言者以肆宅异之依先郑遂人注云廛居也则亦以廛为民居所在而此注云空地者葢谓此经廛里相对为文凡可居之地未有宅肆者谓之廛已有宅肆者谓之里后郑意则凡民居之地不论宅肆有无其区域并谓之廛先郑义未晐故不从也凡民占城市地�为肆宅者虽空地亦当有税贾疏谓空地何因有二十而税则非也云民宅曰宅宅田者以备益多也者说文宀部云宅所托也尔雅释言云宅居也贾疏云司农意以宅本一夫受一区恐后更有子弟国中不容故别受宅田于近郊以备于后子弟益多出往居之惠士奇云古有掌宅之官管子大匡弗郑为宅凡仕者近宫不仕与耕者近门工贾近市是谓国宅国语鲁语文公欲弛孟文子之宅云欲利子于外地之宽韩非子景公欲更晏平仲之宅云请徙子于豫章之圃则国宅不皆官署宅田不尽民居也诒让案凡廛宅皆计户�授未有不居而豫授田以备益多者又凡官宅民宅国中与郊并有之郑之民宅即是廛里郊亦有廛里不必皆在国中也既有廛里则不得又有宅田先郑说于情事未协故后郑不从云土田者士大夫之子得而耕之田也者先郑意士大夫之子贤者得世禄不贤者则归之农荀子王制篇云虽王公士大夫之子孙不能属于礼义则归之庶人是也贾疏云后郑不从者以此士字言之不得兼大夫又礼记士之子不免农大夫之子免农矣不得为大夫子得而耕之田云贾田者吏为县官�财与之田者谓在官之贾人若庖人大府王府职币典妇功典丝泉府马质羊人巫马犬人诸职所属贾人是也先郑意国中贾人在官者本身亦受田贾疏云后郑不从者依周�之内云贾人者皆仕在官府史之属受禄于公家何得复受田乎案贾说非也周制凡贾人无论在官在市本身皆不受田其家则皆受田先郑说未允故后郑不从云官田者公家之所耕田者谓民受庸为公家耕田敛其禾粟以共官府之用若南郊藉田千亩甸师徒二百人耕之是也后公桑在北郊亦同俞樾云牛人公牛巾车公车注并曰公犹官也然则官田犹公田矣贾疏云后郑不从者下云近郊十一皆据此士官田之等�官田是公家所耕何得有税乎案贾说非也近郊虽有十一之税不害官田无税犹廛与国宅同在国中而廛有税宅无税固两不相晐矣此不足以破先郑之说也但邦国米粟出于九赋及九职三农之贡则自近郊藉田外未必更有公家自耕之田在远郊先郑说究难通耳云牛田者以养公家之牛者牛人云掌养国之公牛即公家之牛也云赏田者赏赐之田者说文贝部云赏赐有功也月令云赏公卿诸侯大夫于朝注云赏谓有功德者有以显赐之也左传哀二年赵简子克敌之赏云士田十万即此赏田也又僖三十三年晋文公以再命命先茅之县赏胥臣成七年楚围宋之役师还子重请取于申召以为赏田彼赏邑在都鄙与赏田在乡遂异而赏功之典则同故亦通云赏田矣贾疏云此即夏官司勋云赏田一也故后郑从之江永云司勋又有加田无国征盖亦在赏田之中惠士奇云禄田之外有功而赏曰赏田魏策公叔痤为将与韩赵战而�禽乐祚魏王说以赏田百万禄之然则赏田亦谓之禄也云牧田者牧六畜之田者叙官牧人注云养牲于野田是也牧师云掌牧地皆有厉禁而颁之彼牧地专属牧马之地盖即于牧田中分别授之贾疏云司农意此即牧人掌牧六牲者也江永云牛田牧田兼用先后郑之说皆是授民以田而为公家畜牧即九职之薮牧养蕃鸟兽闾师之任牧以畜事贡鸟兽者也牛田牛人掌之牧田牧人掌之若十二闲之马当自有牧地盖亦在近郊远郊此不言者主于田也段玉裁云小雅出车曰我出我车于彼牧矣我出我车于彼郊矣传曰出车就马于牧地笺曰牧地在远郊然则诗之牧郊是一处主谓远郊百里竟上即周礼之以牧田任远郊之地也鲁颂𬳶曰𬳶𬳶牧马在垌之野传曰垌远野也邑外曰郊郊外曰野野外曰林林外曰垌笺曰必牧于垌野者辟民居与良田也引周礼牧田任远郊证之是则牧田在野野在百里外𬳶言在野者出车则谓之郊野距郊不远也故尔雅言邑外曰郊郊外曰牧牧外曰野诗毛传周礼注言邑外曰郊郊外曰野较少四字而实无异析之则为郊牧野林垌合之则牧野林垌皆得统谓之郊牧田在野�称郊者自远郊以至六遂之馀地皆有牧田周礼举近以包远也案江段说是也先郑此义后郑所不从然注大宰薮牧云牧之田在远郊畜牧之地诗笺亦引此经牛田牧田以证郊牧并仍从先郑义窃谓此牧田即大宰之薮牧亦即尔雅之郊牧诗邶风静女篇云自牧归荑毛传郑笺并以牧田为释又国语周语云国有郊牧韦注云国外曰郊牧放牧之地又云商之�也夷羊在牧注云牧商郊牧野诗大雅大明孔疏引郑书注云牧野纣南郊地名说文土部作坶云朝歌南七十里地南郊七十里地与牧田在远郊正合左隐五年传亦云郑人侵卫牧此并远郊牧田谓之牧也释地云郊外谓之牧彼郊即指近郊言之盖畜牧当辟民居与良田必在近郊之外故王国牧田自远郊始自此以外甸稍县畺亦皆有之鲁之牧田别在�野明不止远郊有牧也远郊牧田专得牧名其地盖尤广公私畜牧咸萃于是公牧固无税私牧则有税也贾疏偏主后郑谓公家养牛及畜牧之田不当有税殆未达�指至畜牧之人有馀力可以耕者则亦受田如后郑之说故鲁颂疏谓以牧人之牧六畜常在远郊之外因近其牧处而给之田然则牛田牧田当兼畜牧之地及牛人牧人所耕之田言之可无疑矣引司马法�今本司马法佚此文县士注义亦同引之者证彼郊即此远郊州即此甸野即此稍县与此同都即此畺也王制孔疏引司马法作二百里野误金鹗云大宰九赋有家稍邦县邦都邦都即畺地以其在五百里为畺界之地故曰畺以�大都所在为都之宗故曰都司马法五百里为都是也又曰三百里为野以二百里之内有六遂�纯为野故在三百里杜子春云蒿读为郊者杜以远蒿近蒿于义无取故读从郊也云五十里为近郊百里为远郊者肆师注及诗鲁颂�疏引白虎通义同此皆谓郊之远界郊门之所在也聘礼云宾至于近郊又云宾及郊郑注云郊远�也周制天子畿内千里远郊百里以此差之远郊上公五十里侯四十里伯三十里子二十里男十里也近郊各半之贾疏云后郑义亦然故书序云�公既没命君陈�正东郊�周郑注云天子之国五十里为近郊今河南洛阳相去则然�近郊五十里之验也子春又云远郊百里此与司马法同故后郑从之也�魏书刘芳传引宋氏�文�注云�礼王畿千里二十分其一�为近郊近郊五十里倍之为远�与杜郑说同说文邑部云此国百里为�据远郊言也大戴礼记盛德篇说��明堂在近郊云��三十里诗𬳶疏引服虔�牧誓伪孔传说并�叙官贾疏引贾马说远郊五十里文选西京赋薛注云五十里为之郊百里为甸二说不同而与司马法义并不合公羊桓元年何注云古者天子�畿千里远郊�百里则��畺为郊其说尤谬不足据也其侯国二郊远近之注尔雅释地云邑外谓之郊郊外谓之牧牧外谓之野野外谓之林林外谓之垌诗�疏引孙炎云邑国都�设百里之国�者之界界各十里孙谓百里之国十里为郊盖据男国言之亦同后郑聘礼注义诗疏又引书传云百里之国二十里之郊七十里之国九里之郊五十里之国三里之郊孔谓是夏殷诸侯之国郊与周异周书大聚篇又云五里有郊则疑小国或都邑之制段玉裁云郊之为言六也谓乡�遂相交接之处也故说文曰距国百里为郊此郊之�义也谓必至百里而后为郊也而尔雅曰邑外谓之郊邑者国也是则自国中而外至于百里统谓之郊矣此引申之义也国外郊内为六乡之地故周礼之文多言国中及四郊以包六乡其有单�六乡者其事不涉国中者也�四郊可以包乡故尔雅曰邑外谓之郊�誓三郊三遂即三乡三遂周礼又于百里之中立近郊之名皆由是也既有近郊则不得不谓百里为远郊矣云玄谓廛里者若今云邑居里矣者汉书食货志云在野曰庐在邑曰里公羊宣十七年何注义同邑居里盖汉人常语故举以为况汉书高祖纪云沛丰邑中阳里人也丰为沛之乡邑中�为邑中之里即所谓邑居里也邑居里省文则曰邑居亦曰居里详后云廛民居之区域也者�官廛人注义同郑意里谓民居廛是其区域有里则有廛通而言之是为廛里也云里居也者小尔雅广言文说文里部同方苞沈彤并谓此里为国宅对廛为民宅市宅金鹗亦云郑以里廛皆指民居非也廛里二字当分为二廛是民所居里是百官所居也孟子云愿受一廛而为氓又云廛无夫里之布则天下之民皆悦而愿为之氓是廛为民居之证又云臣去三年不反然后收其田里是里为百官所居之证案方沈金说是也此廛里二郑说并未析盖通言之廛里皆居宅之称析言之则庶人农工商等所居谓之廛若后文园廛之�则专指民宅市宅而言遂人之廛则专指农民之宅舍而言廛人司关之廛则又专指市与关工商之宅舍而言是也士大夫等所居谓之里诗大雅�奕说蹶父所居云于蹶之里左昭二十三年传云翟偻新居于新里华姓居于公里公里即宋公宫㫄之宅里又昭三年传晏子辞徙室曰敢烦里旅国语鲁语郈敬子言宅命于司里又周语云敌国宾至司里授馆是国宅称里故掌于司里也后经国宅无征廛征二十而一而里征之有无不见亦国宅即里之诸国宅亦省称宅荀子王制篇云定廛宅廛宅即此廛里也但国宅不得称�而民宅市宅则通称宅亦可通称里故后经云宅不毛者有里布遂人云以田里安甿又颁田里而云夫一廛孟子公孙丑篇亦云廛无夫里之布是皆民宅市宅之通称国语鲁语韦注亦云里�也要此经廛与里井举后经又与国宅并举则廛之内不得兼含国宅明矣云圃树果蓏之属者大宰注义同此为种果木之专地贾谓即庐舍二亩半田首为之非郑旨也详匠人疏云季秋于中为场者叙官注义同江永云以场圃任园地谓城外有可为园圃之地授九职中艺园圃者使贡草木果蓏之属场人掌之非农民筑场圃纳禾稼之场圃也农家场圃自于廛地作之与此无涉方苞云以经次之则园地附郭之地也沈梦兰云园地管子所谓唐园可树果蔬者也地在国郊之闲案江方沈说是也国中居人至众必有专地以树蔬菜麻枲果木乃足备用此园地在国中及近郊之明盖于国门之外郭门之内空闲之地为之管子轻重甲篇云桓公忧北郭民之贫，召管子而问曰“北郭者，尽屦缕之甿也，以唐园为本利，为此有道乎�”管子对曰：“请以令禁百锺之家不得事鞒，千锺之家不得为唐园，去市三百步者不得树葵菜，若此，则空闲有以相给资；则北郭之甿，有所仇其手搔之功，唐园故有十倍之利”。唐园即地在郭门空闲地之塙证庄子让王篇颜回曰回有郭外之田五十畞足以给飦粥郭内之田十畞足以为丝麻彼郭内之田即种桑麻之场圃也亦足与管子互证上廛里分处城郭中故云任国中之地此场圃则唯在郭内不在城内故别云任园地若农家场圃则受田之家自于田中为之不得以当园圃之专地也闾师云任农以耕事贡九谷任圃以树事贡草木农圃事不相兼其不可合为一明矣互详叙官疏云樊圃谓之园者大宰注义同云宅田致仕者之家所受田也者据士相见礼破先郑民宅之说学记孔疏引尚书大传云大夫七十而致仕而退老归其乡里公羊宣元年传云闵子退而致仕何注云致仕还禄位于君是也此宅田盖凡士大夫之退居者所受以其退居则无禄而尝仕则不可同于齐民故别以田给其家凡侯国贤士大夫或寄居于是者当亦以此田养之矣引士相见礼曰宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣者郑彼注�宅者谓致仕者也致仕者去官而居宅或在国中或在野外引周礼此文为证又书酒诰云越百姓里居伪孔传云于百官族姓及卿大夫致仕居田里逸周书商誓亦云百官里居然则致仕去官而居宅谓之宅者犹书云里居矣沈彤云致仕官之所食于经无考白虎通致仕篇云三分其禄以一与之又引王度记云臣致仕于君者养之以其禄之半前说当谓食大夫以上后说当谓食元士以下也若其家则皆别受田五十亩耳中下士家已受五十亩致仕而家复有所受致仕则禄薄而子惟自食其力当更足之以五十亩也若元士以上则致仕而�家始受田盖仕之时禄厚子为学士或任官无庸别受田致仕则子孙之不才者将不免于农故亦稍授田使习之也案致仕者受田等数于经无文沈以意推之未知是否王制注又说天子县内有致仕百里大国三七十里次国六五十里小国二十七彼自据异代制为说与此近郊内宅田不合也云士读为仕者士仕声类同丁晏云隶释马江碑仕丧仪宗洪适云仕读为士贾疏云后郑之意单士恐不兼卿大夫故破从仕宦之仕云仕者亦受田所谓圭田也者圭田据孟子文匠人注云圭之言圭絜也周礼谓之士田与此义同又王制云夫圭田无征郑彼注云夫犹治也征税也治圭田者不税所以厚贤也此则周礼之士田以任近郊之地税什一案彼注引此士田不破字贾疏云王�是殷法圭田无税入天子法故言无征此是周法故有近郊十一而税案近郊田甚多纵有圭田其数葢少不害其为无征郑贾谓周圭田有征恐未塙引孟子曰自卿以下必有圭田圭田五十亩者滕文公篇文彼文无自字匠人注引同此盖郑所增赵注云古者卿以下至于士皆受圭田五十畞所以供祭祀圭絜也士田故谓之圭田所谓惟士无田则亦不祭言绌士无絜田也井田之民养公田者受百畞圭田半之故五十畞赵说亦以圭田为士田盖即本郑义而亦不破字沈彤云礼国君大夫之子免农士之子皆不免农少仪云问大夫之子长幼长则曰能从乐人之事矣幼则曰能正于乐人未能正于乐人问士之子长幼长则曰能耕矣幼则曰能�薪未能负薪是其征也王之士之子有免农者惟上士之子耳上士即元士故元士之适子众子并学于诸乐官也若中士下士禄以递薄则子当业农以自食其力故载师有士田其家亦各受五十畞案沈说亦不破字于义近是窃谓此士田当兼二郑及沈义乃备盖卿大夫命士之圭田士之子及未仕之士家所受田皆以五十亩为率士馀子弟亦受田则止二十亩汉食货志所谓士家受田五口乃当农夫一人是也此数者通谓之士田以卿大夫亦得称士也后郑破士为仕义转偏隘当依王制注不破字为是国语鲁语云大夫食邑士食田韦注云受公田也彼大夫食邑谓采邑则士食田谓命士身所食之禄田此士田则命士之子等所受田禄田不亲耕士田则亲耕所谓不免农也大夫以上既有采邑其子免农不当受田学校之士已命者当受禄田未命者则当免农而廪食于官亦不身受田其子则皆受田也又案卿大夫士得世禄者受采地即大小都家邑是也其不得世禄者则赋田敛粟以为禄所谓禄田也禄田不得世守亦不自耕其数众多葢亦当�甸公邑取之唯圭田数少或当在此近郊士田之内耳禄田与采地异详大宰疏云贾田在市贾人其家所受田也者破先郑为在官贾人所受田后郑意在官贾人家所受田当即后官田不入此贾田内在甫贾人即大宰注所谓处曰贾是也贾人身在市不得为农其家有子弟任农者则授以田江永云汉志工商家亦以�受田则在民闲为工者亦予以田如贾人之例案江说是也依汉志说工亦受田而经无工田者工贾职事相等故经举贾以晐工文不具也至在官之工则当廪食于官不当受田详后云官田庶人在官者其家所受田也�谓各职府史胥徒及在官工贾之类其家所受田破司农公家自耕田之义黄以周云庶人之在官者给以稍食禄足以代耕其身免农其子不免农案黄说是也凡庶人在官者本身受稍食于官而�家则别受田所�官田也国语晋语云工贾食官韦注云工百工也贾官贾也食官官廪之彼工贾亦谓在官之工贾韦谓官廪之即稍食也与此经官田异云牛田牧田畜牧者之家所受田也者谓为官畜牧者其家所受田破先郑直为养牛牧六畜之田也黄以周云畜牧者亦免农子不免农后郑为长诒让案此当兼用先后郑义详前云公邑谓六遂馀地者明远郊以外距王国二百里甸地之内�六遂七万五千家外并为公邑大戴礼记主言篇云百里而有都邑盖即指公邑言之王鸣盛云遂之馀地即公邑县士注所谓封则为采地未封则为公邑也盖公邑虽称馀地实多于遂几倍准之稍县都亦多于采地几倍也云天子使大夫治之者明与采邑属私家家臣治之者异也云自此以外皆然者谓稍县畺除大都小都家邑之外其馀地并为公邑如甸县士注云距王城二百里以外至三百里曰野三百里以外至四百里曰县四百里以外至五百里�都都县野之地其邑非王子弟公卿大夫之采地则皆公邑也谓之县是也贾疏云以大宰九赋有邦甸家稍邦都之赋非采地是公邑可知又三百里以外其地既广三等采地所受无多故唯九十三国明�外皆是馀�为公邑也若然是公邑之地�四处也案王制说天子县内九十三国其馀以为闲田彼闲田即此公邑也故贾据以为释但王制所说郑以为夏制故大司徒注谓畿内国数未闻小司徒注说三等采地里数亦不从彼文贾说非郑旨也详大司徒小司徒疏云二百里三百里其大夫如州长四百里五百里其大夫如县正者贾疏云此约司马法二百里曰州四百里曰县而言则从二百里向外有四百里二百里为一节故二百里三百里大夫治之尊卑如州长中大夫也四百里五百里尊卑如县正下大夫也案依郑贾说二百里三百里公邑大夫如州长则似亦为州党族闾比之制其官则州长以下至比长也四百里五百里公邑大夫如县正则似亦为县鄙�里邻之制其官则县正以下至邻长也盖郑谓公邑�制井田与乡遂同则亦以五五相比之�制其邑居不必计三等田莱以通其率故可依放乡遂之成法而无劳更易今考不井之田唯甸公邑容或有之其稍以外公邑皆错居都鄙之闲则无不制井田之理至�定二百里以外为州四百里以外为县则又徒比傅司马法州县之文于经�无塙证但郑虽谓公邑为州县而吏大夫止于州长县正则无乡遂也论语八佾皇疏乃云二百里外至王畿五百里之内并同六遂之�郊特牲孔疏亦谓公邑之属有�则是六遂之外又有无数之遂此于理必不可通郑亦无是义也金鹗云公邑之官自二百里至五百里当无尊卑乃附会司马法区而别之殊无谓矣但公邑之官宜尊于采邑县邑宰当为中大夫甸邑宰当为下大夫以乡大夫官尊不得与之并宜从遂大夫之列也县师掌公邑故以县名又月令有百县之文王制言天子之县而公邑之止于县可知矣案金说近是而未尽也公邑官之见于经者有县师县士与乡师乡士掌六乡遂师遂士掌六遂同是即公邑止于县之证依郑说公吧不制井田则县如五鄙之县依金说公邑制井田则县即四甸之县二说不同以金为长但月令百县亦见周书作�乃以王畿千里百同为百县是县方百里与四甸封域迥殊葢井田之法四甸为县公吧所治则以四都为一总部通谓之县县有大小犹四县为都而采邑之大都则四都在采邑为大都在公邑则为总县里数同也若然公邑总县大夫统四都而都县甸丘邑井之吏咸属焉盖与遂官略同县师通治诸县亦与遂师同但县吏�等员数不可考耳互详叙官及匠人疏云是以或谓二百里为州四百里为县云者郑意二百里以外公邑官如州长故司马法或谓之州四百里以外官如县正故此经及司马法并谓之县也金鹗云司马法谓二百里曰州以六遂如州在二百里也四百里曰县与周官同云遂人亦监焉者贾疏云案遂人云掌野郑云郊外野大揔言之则自百里外置六遂为野自百里外至五百里畿皆曰野是以彼下又云夫闲有遂云云而言以达于畿但乡遂及公邑皆为沟洫法是以�人亦监焉案遂人兼监公邑者以四等公吧皆自六遂以外地相联比也至公邑田制则与都鄙同为井田郑贾谓为沟洫误也详匠人疏云家邑大夫之采地小都卿之采地大都公之采地者以公卿大夫�次尊卑差之尊者采地大而距国远卑者采地小而距国近也但此大都小都通为采邑是都亦称邑左隐元年传有大都中都小都彼中都即此小都而小都即此家邑是邑亦称都盖二者大小异名散文则通故大宗伯注谓卿有家邑皆通言不别也金鹗云左氏云邑有先君之庙曰都无曰邑先君之庙有二公卿大夫之采邑得立大祖庙士无大祖是无先君之庙矣亲王子弟采邑有赐之得立出王庙者是亦先君庙也故王国公卿采邑称大都大夫采邑称小都士则称邑而已又云经不言元士之采地所在疑亦在稍地中也案金说近是县士先郑注云掌三百里至四百里大夫所食晋韩须为公族大夫食县则先郑以为大夫食县以次差之则当命士食稍公卿同食畺与后郑异也贾疏云此经有家邑小都大都之文小司徒有四丘为甸四甸为县四县为都彼据税入天子而言此总据采地大小而言则家邑二十五里小都五十里大都百里通治沟洫及浍而言也程瑶田云公之采地四都者一同之地故曰大都卿之采地四县者一都之地故曰小都大夫之采地四甸者一县之地故曰家邑沈彤云家邑即县注云大夫之采地包乎中下小都即都注云卿之采地兼乎孤小宰听禄位以礼命明制禄之多寡本以爵等而兼命数也命数同者虽�异而禄亦同故孤卿皆六命则皆食都中下大夫皆四命则皆食县诒让案公食四都实田方六十四里并虚地计之为八十里更㫄加十里则一同方百里也卿食四县实田方三十二里并虚地计之为四十里更加馀地则方五十里也大夫食四甸实田方十六里并虚地计之为二十里更加馀地则方二十五里也凡公卿大夫所食里数并以倍半递减故于四都四县四甸之地皆有所羡馀虚地以治沟洫实田则尽以自食小司徒注谓三等采地并四分之入其一于王乃肊说也贾疏亦沿其误并详小司徒疏云王子弟所食邑也者此关三等采地而言大宰注云周召毛耼毕原之属在畿内者是也贾疏云王子弟者据春秋之义凡言弟者皆王之同母弟则母弟与�之庶子与公同食百里地在畺稍疏者与卿同食五十里地在县又疏者与大夫同食二�五里地在稍故在下别言王子弟所食邑诒让案白虎通义京师篇说天子大子亦食采百里�与王子弟同未知然否云畺五百里王畿界也者大司徒云制其畿疆而沟封之注云疆犹界也畺本字疆或字王畿千里王城居中四面距界各五百里所谓畺也云皆言任者地之形实不方平如图�如图谓近郊五十里远郊百里以外甸稍县都大小相包各以百里为界以次迭远是正方也然地有�邪错互其势不能皆正方其任之姑以此为率耳管子宙合篇云千里之路不可扶以绳万家之都不可平以准亦此意也云受田邑者远近不得尽如制者地不方平则受田邑者彼此出入或远或近自不能尽如常制郑言此者明此经所言远近之差皆据常制若授田则又当因地制宜不能拘执也云其所生育赋贡取正于是耳者即谓任之不得不取正于方平以为率也贾疏云此郑还释任义非直任其形实兼解任其生育赋贡取正也是以上注云任其生育且以制赋贡也云以廛里任国中而遂人职授民田夫一廛田百亩是廛里不谓民之邑居在都城者与者亦申民居区域之说乡大夫注云国中城郭中也都城亦谓在城郭中后郑意此廛里与遂人夫一廛地异而义则同凡卿大夫士及四民所居宅大总言之通谓之廛里此廛里在国城中虽当以百官及士工商等等居宅为多然近郊负郭之农亦容有居城郭中�管子大匡所谓耕者近门亦与仕者及工贾同居城郭中即其证也遂人之廛在野与田同授则当为农人所居宅然各在其城邑中则一也其乡遂以外凡都邑所在皆有官吏及四民之宅亦同谓之廛里经惟云以廛里任国中之地者主其多者言之犹之公邑有四等惟甸最多经遂系公邑于甸地矣又案国中廛里葢亦计户而授之其数无文以遂人注六遂之廛约之或亦当如孟子五亩宅之制与云凡王畿内方千里者贾疏云据大司徒大司马皆云王畿千里而言也云积百同九百万夫之地也者四郊以内包六乡共四同甸六遂公邑共十二同稍公邑家邑共二十同县公邑小都共二十八同畺公邑大都共三十六同并之总百同也国中四郊三十六万夫甸百八万夫稍百八十万夫县二百五十二万夫�三百二十四万夫并之总九百万夫也通虚实之地为田九万万亩故国语郑语云王者居九垓之田收经入以食兆民九垓即九万万亩一圻之大数也韦注以为九州之数误贾疏云王畿千里开方之方千里为方百里者百百里为一同故云积百同一同百成成九百夫十成九千夫百成九万夫百同故九百万夫之地也云有山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去一馀六百万夫者贾疏云此渎非四渎其沟亦非田闲广深四尺之沟直是通水之沟渎也城谓方十二里郭谓郛郭宫室谓城郭之内官民宫室涂巷谓城内九经九纬及民闲街巷之等三分去一谓九百万夫之中三分去一故云馀六百万夫也案洛邑千里之中山林之等多于平地而郑以三分去一据大较而言也案王城当方九里贾谓方十二里非是详后王鸣盛云三分去一之法凡古人论田制举其大略者皆以此为例王制云方百里者为田九十亿畞山陵川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去一其馀六十亿畞此举其大略者也注与王制合诒让案汉书食货志云李悝为魏文侯作尽地力之教以为地方百里提封九万顷除山泽吧居参分去一为田六百万亩其率与此注百同九百万夫三分去一馀六百万夫同皆据不井之田言也汉书刑法志说一同万井除山川坑斥城池邑居园囿术路三千六百井定出赋六千四百井以其率推之百同为田六十四万井为夫五百七十六万此据井田言也与小司徒注一成除㫄加十里为四都实田正同其率盖二十五分而去其九校此注三分去一为稍强郑以王畿百同自都鄙外皆不为井田故不尽从汉志也互详小司徒疏云又以田不易一易再易上中下相通者贾疏云此相通三家受六夫之地也云定受田者三百万家也者程瑶田云六百万夫以家受二夫通之实受田三百万家诒让案此�据司马�说同方百里万井三万家积之百同则得此数故知有此三分去一及以三等地相通之法云远郊之内地居四同三十六万夫之地也者贾疏云以其远郊百里内置六乡四面相距�百里二二而四故四同每同有九万夫四九三十六故知三十六万夫之地云三分去一其馀二十四万夫者此亦如前三分去一之率计之四同之内三十六万夫三分去一去十二万夫是馀二十四万夫也云六乡之民七万五千家者贾疏云乡有万二千五百家六乡故七万五千家云通不易一易再易一家受二夫则十五万夫之地者程瑶田云远郊之内受田之法以不易一易再易之�通之三家六百亩是家受二夫也六乡定受田七万五千家计十五万夫云其馀九万夫者贾疏云据二十四万夫除十五万夫故馀九万夫也云廛里也场圃也宅田也士田也贾田也官田也牛田也�田也牧田也九者亦通受一夫焉�半农人也者贾疏云郑意九者未必各整万家以大抵九者各为万家解之据整数而言耳其中亦有不易一易再易相通而各受一夫焉农人相通各受二夫之地此受一夫故云半农人也赵春沂云农人以上中下�通各受二夫之地�实为一百畞此云受一夫半农人则其为五十畞可知案贾赵说是也��盖谓九等田约九万家授田半农人则不易之田家五十亩一易之田家百亩再易之田家百五十亩通计之三家而受三夫之地故云通受一夫也郑必知九等田半农人岁耕五十亩者以上引孟子圭田五十亩以释士田欲符其数也依郑此说则远郊之内六乡馀地九万夫以九等田里任之适尽此九者虽在六乡七万五千家之外亦附属六乡故司动注云赏田在远郊之内属六乡焉是也今考九等田里虽属六乡然不必尽九万夫之地远郊之内尚有馀地小司徒所谓四郊县师所谓郊里是也郑说远郊以内尽属乡失之详小司徒及县师疏又案匠人营国方九里九九自乘凡八十一里为地七百二十九夫此国城中地之大数也周书作雒王城之郭方�十七里以二十七自乘凡七百二十九里除国城八十一里凡六百四十八里为地五千八百三十二夫此郭中地之大数也两相并总六千五百六十一夫以任廛里场圃尚有王宫官府朝市仓库学校城垣�巷�墓沟渎之减则其为廛里场圃者夫数盖亦无多而郑以二者皆一万夫者城郭之外乡里郊里亦各有廛里场圃之地且以九等田均分约计为此数固不必一一密合也王国城郭里数互详大宰疏云定受田十二万家也者此通六乡及九等田里之数也贾疏云此郑揔计六乡七万五千家此九者二夫为一夫九万为四万五千四万五千添七万五千为十二万夫据实受地为定数故云定也诒让案依郑说九等田家受一夫则九万夫即有九万家而此仍以四万五千家折半计之者亦以九万家本是约计不必实数如此故仍以二夫为一夫为率耳引食货志云农民户一人已受田其家众男为馀夫亦以口受田如比者汉书食货志文比旧本讹此今依释文及宋婺州本正与汉志合颜注云比例也贾疏云引之者证六乡七万五千家家以七夫为计馀子弟多三十壮有室其合受地亦与正夫同故遂人云夫一廛田百亩馀夫亦如之是其馀众男为馀夫亦以口受田如正夫之比类若然案孟子云圭田五十畞馀夫二十五畞彼馀夫与正夫不同者彼馀夫是年二十九已下未有妻受口田故二十五畞若三十有妻则受夫田百畞故郑注内则云三十受田给征役乡大夫注亦云有夫有妇乃成家何休亦云一夫一妇受井田百畞案馀夫受田实二十五亩止得正夫四分之一无受百亩之法班志谓亦受田如比后郑及遂人先郑注并从其说非也孟子馀夫与遂人同贾分为二以调停孟子及班郑之说亦非也详遂人疏又案受田之年经无明文贾据郑内则注义谓三十受田后汉书刘宠传李注引春秋井田记同而汉食货志云民年二十受田六十归田则校郑说早十年陈奂云古者二十受馀夫之田三十受一夫之田六十归田于公大凡三十取室生子子年三十父年必六十是父归田乃子受田矣案陈说足证郑义盖夫家之名起于一夫一妇则受田者无论正夫馀夫年二十三十必已取室而后谓之夫贾氏谓二十九以下未有妻者得为馀夫非也媒氏之法男子三十而取自是极限是年二十者多已取妻闲有未取者则不得为馀夫又案得竟受一夫之田乎况六乡十五万夫之田以养六军六遂副六乡亦然则凡受夫田者必任受兵乡大夫职国中七尺止任力役尚未受兵此尤未受夫田之塙证王制孔疏引易孟氏诗韩氏说云二十行役三十受兵六十还兵受田归田与受兵还兵年必正相准内则注说不可易也大抵男子年二十或已授室则受馀夫之田馀夫任行役小司徒田与追胥羡卒竭作是也至三十而丁众成家别自为户则为正夫受田百亩正夫任受兵即六军及丘甸之卒是也馀夫为羡卒正夫为正卒受田与受役受兵事亦正相当也若二十以上或未授室则从父兄而耕不得为馀夫受田�已授室受田之馀夫虽年过三十或尚从父兄不自为户则仍为馀夫不得为正以起徒役毋过家一人一家无二正卒即一户不得两受正田也古正夫馀夫受田之法盖约略如是郑谓三十受田自指正夫自为户者言之其从父兄为户者固不得同受田而汉志二十受田则又自据馀夫言之明受田自此始耳非必二十即为正夫也国语鲁语韦注云三十者受田百畞二十者受田五十畞六十还田此似亦谓二十受馀夫之田三十受正夫之田其说近是但馀夫受田不得有五十亩韦说仍与经不合耳馀夫互详遂人疏云士工商家受田五口乃当农夫一人者亦汉志文贾疏云此谓士与工商之家丈夫成人受田各受一夫则上云半农人者是也其家内无丈夫其馀家口不得如成人故五口乃当农夫一人矣沈彤云五口谓馀子弟盖士与工商别为业家有丈夫成人亦受田半农夫其馀子弟不得如成人故五口当一农夫各受田二十亩案沈说是也�工商馀子弟犹农人之有馀夫也其授田盖不易之田口二十亩一易之田口四十亩再易之田口六十亩当农夫五分之一其视孟子馀夫田减五之一若依班郑说馀夫受田与正夫等则亦止五分之一矣郑引之者证士工商不惟本身受田半农人即其子弟受田亦不得与农馀夫等也但上士工贾等家受田郑意并依圭田例以五十亩为正汉志所说乃五十亩外别有所受葢亦当于士田贾田内授之与农之馀夫异经文所云或亦含此故举以为释耳云今馀夫在遂地之中者此据遂人三等颁田有馀夫而小司徒说六乡授地之法不见馀夫故意乡遂虽同有馀夫而授田则皆在遂地中也贾疏云谓百里内置六乡以九等受地皆以一夫为计其地则尽至于馀夫无地可受则六乡馀夫等并出耕在遂地之中百里之外其六遂之馀夫并亦在遂地之中受田矣云如此则士工商以事入在官者明士工商本身不受田其家虽受田而与农民馀夫异也贾疏云案食货志士农工商四民有业但农已于上乡遂公邑受地故此唯说士工商三者也其身得禄免农其子不免农故礼记问士之子长曰能耕矣大夫已上之子则免农矣故礼运云大夫有田以处其子孙然士既有禄沾及子弟故其家田亦五口乃当农夫一人也�工商比农民为贱故其家人亦五口乃当农夫一人此工商则与上贾人别彼贾人仕在官若府史但异名耳此工商有事时复为官所使故云以事入在官案贾说非郑旨也此工商当通包在官在市二者言之内宰云凡建国佐后立市是市舍皆官建以授民故在市之工商亦得通谓之在官国语齐语云处工就官府亦其义也郑意盖谓士工商等以事在官则其家人亦随父兄在国故�田官田贾田等皆于郊内授之耳此沿汉志四民之文故唯举士工商其实商中亦当兼有贾贾谓此工商与上贾人别亦失之云而馀夫以力出耕公邑者郑意馀夫既在遂地中而六遂七万五千家家数有定其馀地尽为公邑明馀夫必于公邑受田也此馀夫盖通晐乡遂之馀夫即上云在遂地中者叙官注云六遂之地自远郊以达于畿中有公邑采邑小都大都焉是郑意公邑虽非遂而亦附属遂人遂师故通以公邑为遂地也贾疏云还是五口之内有丈夫非士工商之身即曰馀夫百里内既置六乡及九等无地可居故知亦出耕公邑也案此馀夫专据农民之馀夫不含士工商子弟也贾谓专指士工商家言误金鹗云九等之田非必各有一万夫案得谓馀夫无地可受乎且农夫之耕必与其家相近若去家甚远朝夕往来田且荒芜矣若使别居离其父兄亦非情理是六乡馀夫必不出耕于遂地也公邑亦制井田皆每夫受田百亩何待乡遂之馀夫来耕乎馀夫与正夫同居乡遂公邑都鄙随处有之岂必在遂地之中哉窃谓古者地广人稀田不尽并随地皆有闲田馀地授莱田取之于此圭田及馀夫之田亦取之于此且生齿日增己井之田不足以给亦取于此以授之每夫百亩不必尽为井田之制也此无公田当用贡法馀夫之田亦宜用贡然则周之兼用贡法不特乡遂为然观司稼巡野观稼以年之上下出敛法可知乡遂之外亦有用贡者矣如尽行助法则惟以公田之稼归公何必论年之上下乎案金说是也六乡之馀夫当授以四郊之田六遂之馀夫当授以甸公邑之田郑谓远郊之地除六乡及九等田里外无馀地故无以处馀夫而谓出耕公邑非也云甸稍县都合�九十六同八百六十四万夫之地者即据前百同九百万夫之地除郊内四同三十六万夫馀得此数也云城郭宫室差少涂巷又狭者郑意甸以外城郭宫室分布其闲不若郊内之多又匠人云经涂九轨环涂七轨野涂五轨野涂以为都经涂是野涂狭于国中经涂环涂都经涂与国野涂等则都野涂�狭可知是涂巷又狭此三者既占地校少则田宜增多故不用郊内三分去一之率也云于三分所去六而存一焉以十八分之十三率之者贾疏云但百里之内则三分所去六不存一令于此三分所去之中六内而存取其一则十八分之十三率之是也言十八分之十二率之者若�六而存一则十八分之三六十八去一分有十二存今于所去六中存取其一以益十二则所去者五�存者十三故云十八分之十三率之也案张逸�注十八分之十三率之何谓郑答曰六乡之民土地不易家百畞一易家�百畞再易家三百畞�通三大六百畞六遂之民上�家百畞莱�十畞中地家百畞莱百畞下地家百畞莱二百畞相通三夫而六百五十畞以三分去一之法当馀十二遂地以有五十畞莱于三分去一乃得十三若据此而言则于三分所去六而存一唯�土地有莱五十畞而说而郑云城郭宫室差少涂巷又狭者但六而存�指据六夫受十三夫地而言今言城郭少涂巷狭者郑意远郊外上地有莱五十畞故言于城郭少涂巷狭中出此莱地焉云则其馀六百二十四万夫之地者贾疏云三分所去六而存一之法即于同上计之先取九十同更别借取九十同�为百八十同是十八分之十三率之所得者百三十所去者五十向者借半今于百三十中还半馀有六十五同�仍有六同未分为六同别借取十二同添六为十�同三分所去六而存一则得十三同所去者五同向借十二同是三分借二分今还他二分则十三同中取十二同还�八同得四同一同者�为九万夫还他六万夫�三万夫者此四同三万夫添前六十五同揔为六十九同三万夫矣一同九万夫取�十同六九五十四为五百四十万夫又有九同同有九万夫九九八十一又为�十一万夫通前三万夫为八十四万夫又添五百四十万夫揔为六百二十四万夫之地故云十八分之十二率之则其馀六百二十四万夫也程瑶田云远郊之内除所去之数实田二十四万夫甸稍县都除�法之数实田六百二十四万夫综计之所去止二百五十二万夫所馀有六百四十八万夫所馀夫数六百万夫外实羡四十八万夫然以所羡数为六家加一夫之数适加四十八万夫大共计之百同定受之田实止三百万家云通上中下六家而受十三夫者贾疏云上地家百畞莱五十畞中地家百畞莱百畞下地家百畞莱二百畞云六家而受十三夫者以上地有莱五十畞故三夫受六夫半六夫受十三夫矣程瑶田云大司徒职凡造都鄙制其地域�封沟之以其室数制之不易之地家百亩一易之地家二百亩再易之地家三百亩小司徒职乃经土地而井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都郑注云隰皋之地九夫为牧二牧而当一井今造都鄙授民田有不易有一易有再易通率二而当一是之谓井牧据此则郑是以都鄙授井田为不易一易再易之地与经所谓以室数制之者无异义矣乃其注载师职之任地则又以易不易之田归之六�以上中下有莱之田归之甸稍县都且县师注云郊内谓之易郊外谓之莱为善言近遂人注云六遂之民奇受廛上地有莱为所以饶远也不但与经相戾即与其自注亦不相蒙矣岂谓遂人所掌之野得包甸稍县都授以有莱之地为从�类而易不易之田在大司徒司徒主六乡因以所制田授之与案程说是也前贾疏引郑志说亦与此注同误云定受田二百八十八万家也者贾疏云以六家受十三夫则六十万家受百三十万夫百二十万家受二百六十万夫之地又倍之二百四十万家受五百二十万夫之地馀有四十八万家于上借十二万家为六十万家是五分借一整数计之则六十万家受百三十万夫之地向五分借一今还五分除一六十馀十二馀有四十八万家在地亦五分除一百三十除二十六万夫馀有一百四万夫地在将此四十八万家添前二百四十万为二百八十八万家又将此一百四万夫地添前五百二十万夫揔为六百二十四万夫矣程瑶田云甸稍县都受田之法以上中下三等有莱之制通之三家六百五十亩是六家受十三夫也甸居十二同除所去之数实田七十八万夫六遂定受田七万五千家计十六万二千五百夫馀六十一万七千五百夫以六家十三夫之通率计之为定受田二十八万五千家以为公邑综计之为定受田三十六万家稍居二十同县古二十八同都居三十六同除所去之数实田五百四十六万夫以六家十三夫之通率计之为定受田二百五十六万家其三等采地郑所未闻故正田无定数以其馀为公邑者亦无定数合甸稍县都定受田二百八十八万家加远郊内之十二万家百同定受之田三百万家也云其在甸七万五千家为六遂馀则公邑者即谓甸一百八万夫地以郑三分所去六而存一之�除�又以六家受十三夫之率通之六遂七万五千家外馀受地二十八万五千家并为公邑也贾疏云郑既揔计畿内远郊之外讫别更计二百里之中者以三百里已外封三等采地采地多少不定不可计其六遂与六乡相对故特计之以其六遂家数与六乡相似但六乡之内馀地有九等所居六遂馀地既无九等故以馀地为公邑也〉
凡任地，国宅无征，园廛二十而一，近郊十一，远郊二十而三，甸稍县都皆无过十二，唯其漆林之征二十而五。
〈征，税也。言征者，以共国政也。郑司农云：“任地，谓任土地以起税赋也。国宅，城中宅也。无征，无税也。”故书“漆林”为“桼林”，杜子春云：“当为漆林。”玄谓国宅，凡官所有宫室，吏所治者也。周税轻近而重远，近者多役也。园廛亦轻之者，廛无谷，园少利也。古之宅必树，而畺场有瓜。〉
●疏〈凡任地者此周彻法任地令赋远近轻重之差也云国宅无征园廛二十而�者贾疏云园即上经场圃任园地廛即上经廛里任园中之地并言之者以其出税同故也沈彤云国宅无征园廛二十而一则凡国以外之宅皆无征国以外之园廛皆二十而一也案沈说是也管子幼官篇云三会诸侯令曰田租百取五即所谓二十而一也管子以田租而从此园廛之率盖令赋之尤轻者非恒法也云近郊十一远郊二十而三者谓六乡民田及七等田之赋凡十一�并谓十中税一详匠人疏贾疏云近郊即上经宅田士田贾田任在近郊者同什一而税也远郊即上经官田牛田赏田牧田任远郊之地同二十而税三也云甸稍县都皆无过十二者谓六遂及四等公邑民田之赋贾疏云即上经公吧之田任甸地已下至任畺地四处皆无过十而税二但此四处出税不同据上文直言公邑之田任甸地则甸地之中兼有六遂矣其稍县都上文�言家邑小都大都三等采地为井田助法不见公邑则三者之中皆有公邑故上注云自此已外皆然若然则此云十二者除三等采地而言以其乡遂公邑皆为夏之贡法故也诒让案乡遂郊里制沟洫四等公邑�井田通以此十一二十而三十二三等之率征之采地赋税虽入于其主其率亦视此周彻法通于畿内稍县都采地公邑皆制井田而无公田则亦不用助法贾谓采地用助法公邑用夏之贡法乃沿匠人注之误非也公邑制井田亦详匠人疏云唯其漆林之征二十而五者释文漆作桼云桼本又作漆刘本作�字之变也案桼正字漆假字�即桼�变体经注例皆作漆详后漆林者亦于园地树之史记老子韩非传说庄周尝为蒙漆园吏是也盖园征虽二十而一其种漆林者则当二十而五不可以一率齐也贾疏云上之三等为轻近重远法此漆林之税特重以其漆林自然所生非人力所作故也又云异义第五田税今春秋公羊说十一而税过于十一大桀小桀减于十一大貉小貉十一税天下之中正十一行而颂声作故周礼国中园廛之赋二十而税一近郊十而税一远郊二十而税三有军旅之岁一井九夫百亩之赋出禾二百四十斛刍秉二百四十斤釜米十六斗案公羊十一税远近无差汉制收租田有上中下与周礼同义玄之闻也周礼制税法轻近而重远者为民城道沟渠之役近者劳远者逸故也其授民田家所养者多与之美田所养者少则与�薄田其调均之而足故可以为常法汉无授田之法富者贵美且多贫者贱薄且少美薄之收不通相倍蓰而云上中下与周礼同义未之思也又周礼六篇无云军旅之岁一井九夫百亩之税出禾刍秉釜米之事何以得此言乎若然周礼税法据王畿公羊税法据诸侯邦国诸侯邦国无远近�差者以其国地狭少役赋事暇故无远近之差也陈寿祺云鲁语仲尼言先王�上其岁收田一井出稯禾秉刍缶米不是过也许�周礼�出此说文禾部秅引周礼曰二百四十斤为秉四秉曰筥十筥曰稯十稯曰秅四百秉为一秅案此聘礼记文惟彼斤字作斗疑许所见本异又疑此出周礼说故异义据之说文�周礼皆属周礼说非周礼六篇文案陈说是也异义云故周礼当作古周礼说此经为古文家说也有军旅以下自是旧师参合鲁语及聘记补此经之义郑驳盖偶失考依旧师说则此职为任地正税之法鲁语所云别为军赋之法故韦注及家语正论篇王注并谓其岁收为有军旅之岁明其非正税无军旅则不征也惟鲁语本云稯禾秉刍缶米而周礼说则据聘记释其义今考彼记说秉米车米秉禾三文虽相属而各自计数义实不相冡既与鲁语文数不同而周礼说及韦注又并记文之不相冡者为一以傅合鲁语之义实不可�然则旧师之说实未足冯宜郑之不从也又鲁语云一井所出而周礼说则云百亩之赋似据侯国都鄙公田九一之法若畿内都鄙无公田则当以一井九百亩通计而为赋法不当井赋百亩也此其尤难通者矣汉书食货志引李悝尽地力之教云一夫�五口治田百亩岁收亩一石半为粟百五十石除十一之税十五石除百三十五石下又云上赋敛又未与此亦是正税外别有军役赋敛之证然此经自是任地之正赋不关军赋之事近郊十一者即李悝所谓百亩岁收粟百五十石十一之税十五石盖据下地平岁之税计之虽地有肥硗年有丰俭而其率略同依�推之则远郊二十而三百亩税二十二石五斗也甸稍县都无过十二百亩税三十石也公羊穀梁宣十五年传孟子告子篇文选报孙会宗书李注引尚书大传并以十一为赋税之正法�得有多少而此经则不尽然贾疏以为王畿邦国之异说殊不塙江永云国语载孔子之�曰先王制土藉田以力而砥其远迩是田赋有远近取平之法禹贡甸服五百里近者贡粗而且服远者贡精而不服是虞夏砥远迩之法也载师近郊十一远郊二十而三甸稍县都皆无过十二�周官砥远迩之法也取民固不过十一然力役先取诸近近者多而远者少其劫不得不然益远民之赋以补近民之力政乃均平使可一概而施则禹时何不以粟米责之三百里内以总��服均之三百里外乎多乎什一大桀小桀此为法制外横征者言之�通融远近以立均平之法乃王�也非横敛也俞樾云周税漆林独重故经文用唯其二十见此不在常科之内若自国宅�甸稍县都通率之适合十一之数何也园廛二十近郊十远郊二十甸稍县都十其数六十�廛税一近郊税一远郊税三甸稍县都税二其数七是为六十而税七稍浮于十一然�国宅��无税则�是十而税一矣公羊据其大数言之周礼�通率言之二者虽异而实同案�俞两说足以释此经与公谷孟子之纷国语齐语云管子曰相地而衰征则民不移荀子王制篇亦云相地而衰政理道之远近而致贡此与鲁语孔子之言合皆�与此经互证也[1]〉
〈注云征税也者大司徒注同谓地税也云�征者以共国政也者征税所以共�国政之用征政字通详小宰疏郑司农�任地谓任土地以起税赋也�任地犹上文任上�郑云任其力�所能生育�以�贡赋是也云国宅城中宅也者士师注云国城中也�此国宅先郑以为城中宅即卿大夫及四民居宅之通称贾疏云先郑意廛既为空地非民宅则此国宅城中宅谓民宅也后郑不从者后郑意以廛里既为民宅则此国宅非民宅是以为官府治事��之诒让案先郑说���而所含大广民宅不得尽无征也云无征无税也者说与后郑同云故书漆林为桼林杜子春云当为漆林者说文桼部云桼木汁可以�物也水部云漆水出右扶风杜陵岐山东入渭也经�通借漆为桼故杜亦从之此以借字易正字犹锺师故书内夏内自是正字而杜从借字易为�玉人故书稍气气亦是正字而杜从或体易为饩也释文作桼�正字而与注不合盖此经与注�有常用之字例不能尽以正字绳之通校全经凡漆字之见于经者司几筵巾车职方氏轮人弓人皆不作桼见于注者角人鬯人司几筵小师笙师巾车轮人辀人弓人亦皆不作桼�漆桼错出者惟此职释文或本作桼巾车注则作漆者七作桼者三自是传写错互不足以淆经注�通�也云玄谓国宅凡官所有宫室吏所治者也者沈彤云国谓城中宅即公卿大夫士之所居也此宅与宅田之宅同专指下士以上言所以无征者于贵者优之也金鹗云百官所居当在城中盖古者每日必朝朝辨色始入其登车在夜未旦城门必天明乃启者在城外不及朝矣群士亦必入朝是公卿大夫士皆必居城内也王宫方千二百步两㫄宜为群士之宅盖宿卫王宫者皆士也居此便于宿卫东西南三面近城门皆当为公卿大夫士之宅其北近城皆工商所居盖工商居宜近市也四隅之地非贵者所宜居庶人在官者当居此也士所居亦有近市者孟子所谓在国曰市井之臣指士言也晏平仲之居近市景公故欲更其宅欤案金说甚核古者田宅皆官授国语鲁语云文公欲弛孟文子之宅使谓之曰吾欲利子于外之�者又云公欲弛郈敬子之宅对曰先臣惠伯以命于司里是公卿大夫士之宅咸官授之其世官者亦�居是宅唯罢黜�去国则宅当还之官故孟子有三年收其田里之说里即所谓囼宅也鲁语韦注以彼宅为�司所居与郑此注说同考大司马注云古�军将盖为营治于国门引鲁东门�仲宋桐门右师�证诗郑风缁衣孔疏引郑书注又云卿士之私朝在国门郑意亦谓公卿大夫以居宅为私朝�是�事之�舍非如后世私室与官署迥异也凡使宅既皆官所授故�征郑说与国��合�是此经国宅之塙诂而贾援匠人九室以释之则非郑旨九室在宫内乃卿士公朝之次岂宅�之谓乎�周税轻近而重远近者多役也者贾疏云以其城内及城小近楼者给公吏使役�于�上轻而优之远城者役少故于税上重而苦之故不依十一而税唯近郊之内当十一耳云园廛亦轻之者廛无谷园少利也者国语鲁语云赋里以入而量其有无韦注云里廛也以入计其利入多少而量其财业有无以为差也与此经义合贾疏云以其廛则五畞之宅在国中则孟子云五亩之宅树之以桑麻是廛无谷也此园则百亩田畔家各二亩半以为井灶种葱韭及瓜是园少利故亦轻之案贾说非也园自为种草木之地非于田畔为之家二亩半之说又郑所不取详前疏云古之宅必树者释民宅有税之义�廛征即征其所树�宅必树详后云而畺埸有瓜者贾疏云是信南山诗云中田有庐畺埸有瓜郑云中田田中作庐以便其事于其畔种瓜瓜成又入其税天子剥�淹渍以为菹献之皇祖是其园廛皆有税之事也案畺埸与园廛异地郑贾并合为一误也详前疏〉
凡宅不毛者，有里布；凡田不耕者，出屋粟；凡民无职事者，出夫家之征。
〈郑司农云：“宅不毛者，谓不树桑麻也。里布者，布参印书，广二寸，长二尺。以为币，贸易物。《诗》云‘抱布贸丝’，抱此布也。或曰：布，泉也。《春秋传》曰：‘买之百两一布。’又《廛人职》：‘掌敛布之次布、儳布、质布、罚布、廛布。’《孟子》曰：‘廛无夫里之布，则天下之民皆说而原为其民矣。’故曰宅不毛者有里布，民无职事出夫家之征。欲令宅树桑麻，民就四业，则无税赋以劝之也。故《孟子》曰：‘五亩之宅，树之以桑，则五十者可以衣帛。’不知言布参印书者何。见旧时说也。”玄谓宅不毛者，罚以一里二十五家之泉，空田者罚以三家之税粟，以共吉凶二服及丧器也。民虽有闲无职事者，犹出夫税、家税也。夫税者，百亩之税。家税者，出士徒车辇，给繇役。〉
●疏〈凡宅不毛者有里布凡田不耕者出屋粟者以下并任土任民赋税之馀法也里布屋粟者任土之馀也宅不毛田不耕者葢兼惰民受田宅而�废不治及富贵家之广占田宅以为游燕者言之云凡民无职事者出夫家之征者任民之馀也凡惰民之不事事者则令出征赋以示罚[1]〉
〈注郑司农云宅不毛者谓不树桑麻也者广雅释草云毛草也穀梁定元年传云毛泽未尽注范邵云凡地之所生谓之毛公羊宣十二年传云锡之不毛之地何注云墝埆不生五谷曰不毛此宅不毛与田不耕对文则非不可种五谷故据孟子为不树桑麻遂人注说王莽时城郭中宅不树者为不毛莽法即放此经云里布者布参印书广二寸长二尺以为币贸易物者此说里布为即布帛之布汉书食货志说周布帛以广二尺二寸长二丈为度此广长各取十分之一裁制之以为币布参印书者盖谓书布之上而加玺印汉书平帝纪如淳注引汉律传信用五寸木封以御史大夫印章其乘传参封之参三也此布参印书疑亦参印布书之上以检奸伪也但此当有正文今未详所出云诗云抱布贸丝抱此布也者抱布贸丝鄘风氓篇文毛传云布币也郑笺云币者所以贸买物也案毛诗传亦无布参印书之说先郑或据三家诗也云或曰布泉也者此又一说后郑亦从之外府注同引春秋传曰买之百两一布者昭二十六年左传申丰从女贾以币锦二两适齐师高𬺈以锦示子犹曰鲁人买之百两一布杜注云言鲁人买此甚多布陈之以百两为数贾疏云杜以为布为陈不为布泉此先郑以彼布与此布及外府邦布皆为泉与杜义异也云又廛人职掌敛市之次布儳布质布罚布廛布者亦证布为泉也彼职次作絘儳作总杜子春读总为儳故先郑从之详彼疏引孟子曰廛无夫里之布则天下之民皆说而愿为其民矣者公孙丑篇文愿为其民今本作愿为之氓赵注云里居也布钱也夫一夫也周礼载师曰宅不毛者有里布田不耕者有屋粟凡民无职事者出夫家之征孟子欲使宽独夫去里布则人皆乐为之氓矣氓民也赵说亦与先郑同江永云孟子夫布即闾师之夫布里布即载师之里布盖战国时为一切之法凡居廛之民不问其有职无职而皆使出夫布亦不问其毛与不毛而皆使出里布此为额外之征故欲其除之案江说是也孟子里布与此同而夫布则别见闾师此夫家征内亦兼有之故先郑引以证义管子轻重甲篇云泽鱼之征伯倍异日则无屋粟邦布之籍彼邦布当即此经里布去布盖春秋时已�外责屋粟里布夫布之征故管子亦欲去之也云故曰宅不毛者有里布民无职事出夫家之征欲令宅树桑麻民就四业则无税赋以劝之也者明为罚赋欲劝民之就业也四业即诸子注四民之业汉书食货志亦云四民有业贾疏谓即闾师畜耕树蚕四业又引或说以为四时之业并谬云故孟子曰五亩之宅树之以桑则五十者可以衣帛者梁惠王篇文赵注云庐井邑居各二亩半以为宅冬人保城二畞半故为五畞也树桑墙下古者年五十乃衣帛矣引之者证宅当树桑麻也案汉书食货志说井田之制云还庐树桑公羊宣十五年何注亦云还庐舍种桑萩�茱并与孟子说同赵氏庐井邑居各二亩半之说亦本穀梁宣十五年传及汉食货志郑所不从详匠人疏云不知言布参印书者何见旧时说也者布参印书先郑亦自不得其义但见旧时有此说遂据以为释故又自发此疑旧时说盖即诗礼旧师说也云玄谓宅不毛�罚以一里二十五家之泉者从先郑�一说训布为泉也后郑意此里与遂人五邻之里义同泉即谓口泉贾疏引郑志云赵商同载师职凡宅不毛乃罚以一里布田不耕者罚屋粟商以田不耕其罪莫重宅不毛�罚当轻宅不毛乃罚以二十五家之布田不耕则罚之三家之税粟未达罚之云为之旨轻重之差郑答此法各当罚其事于当其有故何以假他轻重乎案郑答辞�简晦未审其义惠士奇云罚一家而使出二十五家之布势必不能宅之所处为里里者居也量人所谓军社之所里是也盖宅在里故宅不毛者出一家之里布里布者一家之里也江永云里字之义有三一为三百步之里一为二十五家之里一为里居之里里布者里居之里此经以廛里任国中之地遂人以田里安甿王制田里不粥孟子收其田里皆此义即谓其所居之宅也孔广森云里布非得二十五倍之罚盖别有计里出布之法正国语所云赋里以入而量�有无者蒋载康云里即廛里里布一廛之布案惠江孔蒋说是也孟子赵注说里布亦训里为居则汉儒已有此说矣里与宅同里布即廛�亦犹廛人之廛布孔氏援鲁语赋里以入以释此里字最塙盖当依其宅占地之多少�差�征大约五亩之宅以廛征二十而一之率计之则所征里布与田征四分亩之一�当略相等其所征当甚少而郑谓不论其宅之大小概令出二十五家之布无此理也汉食货志载王莽�周官�城郭中宅不树蓺者为不毛出三夫之布盖以里为方里�井之里一井九夫三分减二止有三夫抑或以九夫开方一面亦适三夫也此虽不以�二十五家之里然数仍太多且与屋粟义掍经义必不如是也云空田者罚以三家之税粟者谓此屋与小司徒考夫屋义冋彼注引司马法云夫三为屋三夫即三家所受之田故以屋粟为三家之税粟汉食货志载王莽�周官法凡田不耕为不殖出三夫之税即郑所本江永云屋粟又见旅师自是当时征税之名不知其多少也田不耕有多少当量田而出粟岂可限以三夫案江说是也田不毛者所出之粟亦当依常税十一至十二五等之率计亩征其粟以屋为井田之小成故假以名之耳非谓不论其�田之多少而��出一屋之粟也凡此经里布屋粟夫家之征皆即就地征力征之恒法以�罚明其虽不任征而不在弛舍之例耳岂于常征之外别刱罚征之色目亦岂于恒额之外增溢罚征之等数哉云以共吉凶二服及丧器也者此郑以意推之谓罚征之布粟等不�国用也贾疏云案乡师职云�共吉凶二服闾共祭器族共丧器党共射器州共宾�但射器宾器等为国行礼故出官物为之惟吉凶二服及丧器是民自共用不可出官物故比族主集此罚物为之故郑唯据此二事而言也云民虽有闲无职事者犹出夫税家税也者后郑意此无职事即闾师之无职者也贾疏云此则大宰闲民无常职转移执事之人虽不事当家田宅无可赋税仍使出夫税家税之征以劝之使乐业也孔广森云民无职事者谓闲民之游惰不给转移执事者朱大韶云无职事谓既无职而又不事事者即所谓惰游之士也无职而又不事事故罚以夫家之征与宅不毛者有里布凡田不耕出屋粟同列此九职所不任也郑以无职事即无职之闲�不特与上二句不一例且与闾师之无职者出夫布不合姜兆锡黄以周说同案孔朱说是也职事义虽同而此无职事与闾师无职者义实小异盖闲民虽无职而转移执事即其事惰民并转移执事而无之则信无职事矣郑贾并为一说殊未审汉食货志载王莽�周官法民浮游无事出夫布一匹盖刘歆等亦以此无职事与闾师无职者为一故竟以夫布当此夫家之征后郑义略不�彼不知此惰民出夫家之征者乃众粟两出为罚征彼闲民出夫布唯出口泉为九职之常征�布为闲民惰民所同出闲粟则为惰民所�出二法固不同也云夫税者百亩之税者谓出百亩有一之税粟闾师疏引郑志答刘�云夫征田税如令租是也此即旅师所谓闲粟孟子赵注说夫布亦以夫为一夫与郑义同然出百�之税于数太多似不足据管子乘马篇说士农工商皆与功而云不可使为功则视贷离之实而出夫粟彼夫粟即此闲粟也但彼云视贷离之实而出之则夫粟自有轻重之差不定出百亩之税明矣云家税者出士徒车辇给繇役者谓出军赋力役之征均人云均人民牛马车辇之力政左传昭四年孔疏谓即出丘甸之军赋是也江永云诸经凡言夫家者犹云男女无妻者为夫有妻者为家案此夫家之义当从江为正小司徒注云夫家犹男女也全经言夫家者甚多其义并同详小司徒及县师疏此注独分为二与小司徒注自相违�非也夫家之征惠士奇黄以周并谓出夫布其说甚是然当兼郑税粟为释方为晐备盖凡平民既授室受田则成夫家任职事若有地征九赋之税是也又有力征九职之页是也自贤能废疾贵者服公事者外无人不出此征此无职事浮游不任农圃故罚使出闲粟以当地征惰�不任役故罚使出夫布以当力征夫布与闾师无职者之征同但彼为九职之闲民本非不任职者故唯出夫布而不受田则不令出粟此无职事则九职所不任者既以不任役罚使出布又虽不受田仍罚令出粟上里布屋粟之罚出布者不出粟出粟者不出布此夫家之征则布粟兼出故经不质言布粟而通谓之征郑亦知此夫家征内兼有亩税及力征然不谓亦出夫布而谓家征为出十徒车辇给繇役夫惰民罢弱于本身职事尚不能任岂任受邦国师田之役乎〉
以时征其赋。
●疏〈以时征其赋者贾疏云闾师征敛六乡之赋贡遂师旅师敛六遂已外之赋贡自有常官但征敛事重以载师既掌畿内地事因亦征其赋相左右也案下闾师注赋谓九赋及九贡则此赋贡含有也至于里布屋粟及闲民夫家之征亦可敛之诒让案叙官注云载师者闾师县师遣人均人官之长则此官实总掌赋法所云征其赋者亦依任土之法令闾师等官征之而理�钩考其当否征敛烦辱之事殆非所亲也贾疏谓载师尽征畿内之赋贡此岂上士二人中士四人所能给乎又旅师唯掌三粟不掌六遂正赋之事贾说亦失之又案此经上文里布屋粟夫家之征三种罚赋在乡郊者盖闾师及乡吏征之在六遂以外者则旅师征之此官亦唯总掌其法不掌征敛之事也〉
周礼正义卷二十四终
注释
谢谢大佬的支持！
支付宝
