唐段少卿酉阳杂俎_(四部丛刊本)/续集卷第四 中华文库

唐假少卿酉阳杂爼续集卷之四

　　　　　唐　太常少卿临淄柯古假成式　撰

　　　　　明　四川道察御史内乡李云鹄　校

　　　贬误

小戏中于奕局一枰各布五子角迟速名蹙融予因读

坐右方谓之蹙戎又尝览王充论衡之言秦穆为缪〈音〉

〈谬〉及往往见士流遇人促装必谓之曰车马有行色直

台直省者云寓直实为可笑乃录賔语甚误者著之于

此

予太和初从事浙西赞皇公幕中尝因与曲宴中夜公

语及国朝词人优劣云世人言灵芝无根醴泉无源张

曲江著词也葢取虞翻与弟求婚书徒以芝草为灵芝

耳予后偶得虞翻集果如公言开成初予职在集贤颇

获所未见书始览王充论衡自云充细族孤门或啁之

答曰鸟无世鳯凰兽无种麒麟人无祖圣贤必当因祖

有以效贤号则甘泉有故源而嘉禾有旧根也

范传正中丞举进士省试风过竹赋甚丽为词人所讽

然为从竹之箫非萧艾之萧也荀子云如风过萧忽然

已化义同草上之风必偃相传至今已为误子读淮南

子云夫播棋丸于地圆者趣窐方者止高各从其所安

夫人又何上下焉若风之过箫也忽然感之可以清浊

应矣髙诱注云清商浊宫也

相传云释道钦住径山有问道者率尔而对皆造宗极

刘忠州晏尝乞心偈令执𬬻而听再三称诸恶莫作诸

善奉行晏曰此三尺童子皆知之钦曰三尺童子皆知

之百岁老人行不得至今以为名理予读梁元帝杂传

云晋惠末洛中沙门𦒿域葢得道者长安人与域食于

长安寺流沙人与域食于石人前数万里同日而见沙

门竺法行尝稽首乞言域升高坐曰守口摄意心莫犯

戒竺语曰得道者当授所未听今有八岁沙弥亦以诵

之域笑曰八岁而致诵百岁不能行嗟乎人皆敬得道者

不知行即是得

相传云韩晋公滉在润州夜与从事登万岁楼方酣置

杯不说语左右曰汝听妇人哭乎当近何所对在某街

诘朝命吏捕哭者讯之信宿狱不具吏惧罪守于尸侧

忽有大青蝇集其首因发䯻验之果妇𥝠于邻醉其夫

而钉杀之吏以为神吏问晋公晋公云吾察其哭声疾

而不悼若强而惧者王充论衡云郑子产晨出闻妇人

之哭拊仆之手而听有间使吏执而问之即手煞其夫

异日其仆问曰夫子何以知之子产曰凡人于其所亲

爱知病而忧临死而惧已死而哀今哭已死而惧知其

奸也

相传云徳宗幸东宫太子亲割羊脾水泽手因以饼洁

之太子觉上色动乃徐卷而食司空赞皇公著次柳氏

旧闻又云是肃宗刘𫗧传记云太宗使宇文士及割肉

以饼拭手上屡目之士及佯不寤徐卷而啖

相传云张上客艺过十全有果毅因重病虚悸每语腹

中辄响诣上客请治曰此病古方所无良乆思曰吾得

之矣乃取本草令读之凡历药名六七不应因据药疗

之立愈据刘𫗧传记有患应病者问医官苏澄澄言无

此方吾所撰本草网罗天下药可谓周令试读之其人

发声辄应至某药再三无声过至他药复应如初澄因

为方以此药为主其病遂差

今人云借书还书等为二痴据杜荆州书告贶云知汝

颇欲念学今因还车致副书可案录受之当别置一宅

中勿复以借人古谚云有书借人为嗤借人书送还为

嗤也

世呼病痩为崔家疾据北史北齐李庶无时人呼为

天阉博陵崔谌暹之兄也尝调之曰何不以锥刺頥作

数十孔㧞左右好者栽之庶曰特此还施贵族艺眉

有验然后艺崔家时有恶疾故庶以此调之俗呼滹

沱河为崔家墓田

俗好于门上画虎头书聻字谓阴刀名可息�疠也

予读汉旧仪说傩逐疫又立桃人苇索沧耳虎等聻

为合沧耳也

予在秘丘尝见同官说俗说楼罗因天宝中进士有东

西棚各有声势稍伧者多㑹于酒楼食毕罗故有此语

予读梁元帝风人辞云城头网雀楼罗人着则知楼罗

之言起已多时一云城头网张雀楼罗㑹人着

世说曹著轻薄才长于题目人常目一达官为𤍠𨫼上

猢狲其实旧语也朝野佥载云魏光乘好题目人姚元

之长大行急谓之趁蛇鹳鹊侍御史王旭短而黒丑谓

之烟薫木蛇杨仲嗣躁率谓之𤍠𨫼上猢狲

蜀石笋街夏中大雨往往得杂色小珠俗谓地当海眼

莫知其故蜀僧惠嶷曰前史说蜀少城饰以金璧珠翠

桓温恶其大侈焚之合在此今拾得小珠时有孔者得

非是乎予开成初读三国典略梁大同中骤雨殿前有

杂色珠梁武有喜色虞寄因上瑞雨颂梁武谓其兄荔

曰此颂清㧞卿之士龙也

俗好剧语者云昔有某氏破产贳酒少有醒时其友题

其门阖云今日饮酒醉明日饮酒醉邻人读之不解曰

今日饮酒醉是何等语于今青衿之子无不记者谈薮

云北齐髙祖常晏群臣酒酣各令歌武卫斛律丰乐歌

曰朝亦饮酒醉暮亦饮酒醉日日饮酒醉国计无取次

帝曰丰乐不谄是好人也

相传玄宗尝令左右提优人黄翻绰入池水中复出翻

绰曰向见屈原笑臣尔遭逢圣明何尔至此据朝野佥

载散乐髙崔嵬善弄痴大帝令没首水底少顷出而大

笑上问之云臣见屈原谓臣云我遇楚怀无道汝何事

亦来耶帝不觉惊起赐物百假又北齐书显祖无道内

外各怀怨毒曽有典御丞李集面諌比帝甚于桀纣帝

令䌸致水中沉没乆之后令引出谓曰我何如桀纣集

曰向来你不及矣如此数四集对如初帝大笑曰天下

有如此痴汉方知龙逢比干非是俊物遂解放之葢事

本起于此

今人每睹栋宇巧丽必强谓鲁般奇工也至两都寺中

亦往往托为鲁般所造其不稽古如此据朝野佥载云

鲁般者肃州炖煌人莫详年代巧侔造化于凉州造浮

圗作木鸢每撃楔三下乘之以归无何其妻有妊父母

诘之妻具说其故父后伺得鸢撃楔十馀下乘之遂至

呉㑹吴人以为妖遂杀之般又为木鸢乘之遂𫉬父尸

怨呉人杀其父于肃州城南作一木仙人举手指东南

呉地大旱三年卜曰般所为也赍物具千数谢之般为

断一手其日呉中大雨国初土人尚祈祷其木仙六国

时公输般亦为木鸢以窥宋城

俗说沙门杯渡入梁武帝召之方奕棋呼杀阍者误听

杀之浮休子云梁有榼头师高行神异武帝敬之常令

中使召至陛奏榼头师至帝方棋欲杀子一假应声曰

煞中使人遽出斩之帝棋罢命师入中使曰向者陛下

令杀已法之矣师临死云我无罪前生为沙弥误锄杀

一蚓帝时为蚓今此报也

予门吏陆畅江东人语多差误轻薄者多加诸以为剧

语予为儿时常听人说陆畅初娶童溪女每旦群婢捧

匜以银奁盛藻豆陆不识辄沃水服之其友生问君为

贵门女婿几多乐事陆云贵门礼法甚有苦者日俾予

食辣𪎊殆不可过近览世说新书云王敷初尚公主如

厕见漆箱盛干𬃷本以塞鼻王谓厕上下果食至尽既

还婢擎金漆盘贮水琉璃碗进藻豆因倒著水中既饮

之群婢莫不掩口

焦赣易林乾卦云道渉多版胡言迷蹇泽喑且聋莫使

道通据梁元帝易连山每卦引归藏斗图立成委化集

林及焦赣易林乾卦卦辞与赣易林卦辞同葢相传误

也

予别著郑渉好为查语每云天公映冡染豆削棘不若

致余冨贵至今以为奇语释氏本行经云自穿藏阿逻

仙言磨棘𦘕羽为自然义葢从此出也

续齐谐记云许彦于绥安山行遇一书生年二十馀卧

路侧云足痛求寄鹅笼中彦𭟼言许之书生便入笼中

笼亦不广书生与双鹅并坐负之不觉重至一树下书

生乃出笼谓彦曰欲薄设𩜹彦曰甚善乃于口中吐一

铜盘盘中海陆珍羞方丈盈前酒数行谓彦曰向将一

妇人相随今欲召之彦曰甚善遂吐一女子年十五六

容貌绝伦接膝而坐俄书生醉卧女谓彦曰向窃一男

子同来欲暂呼愿君勿言又吐一男子年二十馀明恪

可爱与彦叙寒温挥觞共饮书生似欲觉女复吐锦行

障障书生乆而书生将觉女又吞男子独对彦坐书生

徐起谓彦曰暂眠遂乆留君日已晚当与君别还复吞

此女子及诸铜盘悉纳口中留大铜盘与彦曰无以籍

意与君相忆也释氏譬喻经云昔梵志作术吐出一壶

中有女与屏处作家室梵志少息女复作术吐出一壶

中有男子复与共卧梵志觉次第互吞之柱杖而去余

以呉均尝览此事讶其说以为至怪也

相传天宝中中岳道士顾玄绩尝怀金游市中历数年

忽遇一人强登旗亭扛壶尽醉日与之熟一年中输数

百金其人疑有为拜请所欲玄绩笑曰予烧金丹八转

矣要一人相守忍一夕不言则济吾事予察君神静有

胆气将烦君一夕之劳或药成相与期于太清也其人

曰死不足酬德何至是也遂随入中岳上峰险绝岩中

有丹灶盆乳泉滴沥乱松闭景玄绩取干饭食之即日

上章封㓻及暮授其一板云可撃此知更五更当有人

来此愼勿与言也其人曰如约至五更忽有数铁骑呵

之曰避其人不动有倾若王者仪卫甚盛问汝何不避

令左右斩之其人如梦遂生于大贾家及长成思玄绩

不言之戒父母为娶有三子忽一日妻泣君竟不言我

何用男女为遂次第杀其子其人失声豁然梦觉鼎破

如震丹已飞矣释玄奘西域记云中天婆罗厖斯国鹿

野东有一涸池名救命亦曰烈士昔有隐者于池侧结

庵能令人畜代形瓦砾为金银未能飞腾诸天遂筑坛

作法求一烈士旷岁不获后遇一人于城中乃与同游

至池侧赠以金银五百谓曰尽当来取如此数返烈士

屡求效命隐者曰祈君终夕不言烈士曰死尽不惮岂

徒一夕屏息乎于是令烈士执刀立于坛侧隐者按剑

念咒将晓烈士忽大呼空中火下隐者疾引此人入池

良乆出语其违约烈士云夜分后惛然梦见昔事主

躬来慰谕不交言怒而见害托生南天婆罗门家住

胎被常艰苦每思恩德未尝出声及娶生子䘮父母亦

不语年六十五妻忽怒手剑提其子若不言杀尔子我

自念已隔一生年及衰朽唯止此子应遽止妻不觉发

此声耳隐者曰此魔所为吾过矣烈士惭忿而死葢传

此之误遂为中岳道士

相传云一公初谒华严严命坐顷曰尔看吾心在何所

一公曰师驰白马过寺门矣又问之一公曰危乎师何

为处乎刹末也华严曰聦明果不虚试复观我一公良

久泚颡面洞赤作礼曰师得无入普贤地乎集贤校理

郑符云柳中庸善易尝诣普寂公公曰筮吾心所在也

柳云和尚心在前檐第七题复问之在某处寂曰万物

无逃于数也吾将逃矣尝试测之柳久之瞿然曰至矣

寂然不动吾无得而知矣又诜禅师本传云日照三藏

诣诜诜不迎接直责之曰僧何为俗入嚚湫处诜㣲瞚

亦不答又云夫立不可过人头岂容摽身鸟外诜曰吾

前心于市后心刹三藏果聦明者且复我日照乃弹指

数十曰是境空寂诸佛从自出也予按列子曰有神巫

自齐而来处于郑命曰季咸列子见之心醉以告壶丘

子壶丘子曰尝试与来以吾示之明日列子与见壶丘

子壶丘子曰响吾示之以地文殆见吾杜德机也尝又

与来列子又与见壶丘子壶丘子曰响吾示之以天壤

列子明日又与见壶丘子出曰子之先生不齐吾无得

而相焉吾示之以太冲莫朕尝又与来明日又与之见

壶丘子立未定失而走壶丘子曰吾与之虚而猗移因

以为方靡因以为流波故逃也予谓诸说悉互窜是事

也如晋时有人百掷百卢王衍曰后掷似前掷矣葢取

于列子均后于前之义当时人闻以为名言人之易欺

多如此𩔖也

相传江淮间有驿俗呼露筋尝有人醉止其处一夕白

鸟蛄嘬血滴筋露而死据江德藻聘北道记云自邵伯

棣三十六里至鹿筋梁先有逻此处足白鸟故老云有

鹿过此一夕为蚊所食至晓见筋因以为名

昆明池中有塜俗号浑子相传昔居民有子名浑子者

尝违父语若东则西若水则火病且死欲葬于陵屯处

矫谓曰我死必葬于水中及死浑泣曰我今日不可更

违父命遂葬于此据盛弘之荆州记云固城临洱水洱

水之北岸有五女墩西汉时有人葬洱墓将为水所坏

其人有五女共创此墩以防其墓又云一女嫁阴县佷

子子家赀万金自少及长不从父言临死意欲葬山上

恐子不从乃言必葬我于渚下碛上佷子曰我由来不

听父教今当从此一语遂尽散家财作石塜以土绕之

遂成一洲长数歩元康中始为水所坏今馀石成半榻

许数百枚聚在水中

今军中将射鹿往往射棚上亦𦘕鹿李绩封君义聘梁

记曰梁主客贺季指马上立射嗟美其工绘曰养由百

中楚恭以为辱季不能对又有歩从射版版记射的中

者甚多绘曰那得不射獐季曰上好生行善故不为獐

形自獐而鹿亦不差也

今言枭镜者往往谓壁间蛛为镜见其形规而匾伏子

必为子所食也西汉云春祠黄帝用一枭破镜以枭食

母故五月五日作枭羹也破镜食父如䝙虎眼黄帝欲

绝其𩔖故百物皆用之傅玄赋云荐祠破镜膳用一枭

朝野佥载云隋末有督君谟善射闭目而射应口而中

云志其目则中目志其口则中口有王灵智学射于谟

以为曲尽其妙欲射杀谟独擅其美谟执一短刀箭来

辄截之唯有一矢谟张口承之遂啮其镝笑曰学射三

年未教汝啮镞法列子云甘蝇古之善射者弟子名飞

卫巧过于师纪昌又学射于飞卫以蒸〈一作征〉角之弧朔

蓬之簳射贯虱心既尽飞卫之术计天下敌已者一人

而已乃谋杀飞卫相过于野二人交射矢锋相触坠地

而尘不扬飞卫之矢先穷纪遗一矢既发飞卫以棘刺

之端抟之而无差焉于是二子泣而投弓请为父子刻

臂以誓不得告术于人孟子曰逢蒙学射于羿尽羿之

道唯羿为愈已于是杀羿

予未𧇊齿时尝闻亲故说张芬中丞在韦南康皋幕中

有一客于晏席上以筹碗中绿豆撃蝇十不失一一坐

惊笑芬曰无费吾豆遂指起蝇拈其后脚略无脱者又

能拳上倒枕〈一作碗〉走十间地不落朝野佥载云伪周藤

州录事参军袁思中平之子能于刀子锋杪倒筋挥蝇

起拈其后脚百不失一

士林间多呼殿榱桷护雀网为罘罳其浅误也如此礼

记曰䟽屏天子之庙饰郑注云屏谓之树今罘罳也列

之为云气虫兽如今之阙张揖广雅曰复罳谓之屏刘

熙释名曰罘罳在门外罘复也臣将入请事此复重思

西汉曰文帝七年未央宫东阁罘罳灾罘罳在外诸侯

之象后果七国举兵又王莽性好时日小数遣使坏渭

陵延陵园门罘罳曰使民无复思汉也鱼豢魏略曰黄

初三年筑诸门阙外罘罳予自筮仕已来凡见搢绅数

十人皆谬言枭镜罘罳事

世说蓐泥为窠声多稍小者谓之汉燕陶胜力注本草

云紫胸轻小者是越燕胸斑黑声大者是胡燕其作巢

喜长越巢不入药用越于汉亦小差耳

予数见还往说天后时有献三足乌左右或言一足伪

耳天后笑曰但史册书之安用察其真伪乎唐书云天

授元年有进三足乌天后以为周室嘉瑞睿宗云乌前

足伪天后不悦须㬰一足坠地

世说挽歌起于田横为横死从者不敢大哭为歌以寄

哀也挚虞初礼〈一曰新礼〉议挽歌出于汉武帝役人劳苦歌

声哀切遂以送终非古制也工部郎中严厚本云挽歌

其来乆矣据左氏传公㑹呉子伐齐将战公孙夏命其

徒歌虞殡示必死也○予近读庄子曰绋讴于所生必

于斥苦司马彪注云绋读曰拂引柩索讴挽歌斥䟽缓

苦急促言引绋讴者为人用力也

旧言藏钩起于钩弋葢依辛氏三秦记云汉武钩弋夫

人手拳时人效之目为藏钩也列子云凡抠者巧钩抠

〈一作抠〉者惮黄金枢〈一云抠〉者昏殷敬顺敬训曰𫸩与抠同

众人分曹手藏物探取之又令藏钩剰一人则来往于

两朋谓之饿鸱风土记曰藏钩之𭟼分二曹以校胜

若人耦则敌对若奇则使一人为游附或属上曹或属

下曹名为飞鸟又今为此戏必于正月据风土记在腊

祭后也庾阐藏钩赋序云予以腊后命中外以行钩为

𭟼矣

世说云弹棋起自魏室妆奁𭟼也典论云予于他𭟼弄

之事少所喜唯弹棋略尽其巧京师有马合乡侯东方

世安张公子恨不与数子对起于魏室明矣今弹棋用

棋二十四以色别贵贱棋绝后一豆座石〈一云右〉方云白

黑各六棋依六博棋形〈一云依大棋形〉颇似枕状又魏𭟼法先

立一棋于局中馀者闻〈一作𨷖〉白黒围绕之十八筹成都

梁职仪曰八座尚书以紫纱裹手版垂白丝于首如笔

通志曰今录仆射尚书手版以紫皮裹之名曰笏梁中

世已来唯八座尚书执笏者白笔缀头以紫囊之其馀

公卿但执手版今人相传云陈希烈不便税笏骑马以

帛裹令左右执之李右座见云便为将来故事甚失之

矣

今人谓丑为貌𥨊误矣魏志曰刘表以王粲貌侵体通

说不甚重之一云貌𥨊体通说甚重之注云侵貌不足

也

予太和末因弟生日观杂𭟼有市人小说呼扁鹊作褊

鹊字上声予令座客任道升字正之市人言二十年前

尝于上都齐㑹设此有一秀才甚赏某呼扁字与褊同

声云世人皆误予意其饰非大笑之近读甄立言本草

音义引曹宪云扁布典反今歩典非也案扁鹊姓秦字

越人扁县郡属渤海

今六博齿采妓乘乘字去声呼无齿曰乘据博塞经云

无齿为䋲三齿为杂䋲今樗蒲塞行十一字据晋书刘

毅与宋祖诸长民等东府聚𭟼并合大掷制应至数

百万馀人并黒犊已还毅后掷得稚

今阁门有宫人垂帛引百寮或云自则天或言因后魏

据开元礼䟽曰晋康献禇后临朝不坐则宫人传百寮

拜有虏中使者见之归国遂行此礼时礼乐尽在江南

北方举动法之周隋相沿国家承之不改

侍中西汉秩甚卑若今千牛官举中者皆禁中言中严

谓天子已被冕服不敢斥故言中也今侍中品秩与汉

殊绝犹奏中严外办非也

礼婚礼必用昏以其阳往而阴来也今行礼于晓祭质

明行事今俗祭先又用昏谬之大者矣夫宫中祭邪魅

及葬窳则用昏又今士大夫家昏礼露施帐谓之入帐

新妇乘鞍悉北朝馀风也聘北道记云北方婚礼必用

青布幔为屋谓之青庐于此交拜迎新妇夫家百馀人

挟车俱呼曰新妇子催出来其声不绝登车乃止今之

催妆是也以竹杖打婿为𭟼乃有大委顿者江德藻记

此为异明南朝无此礼也至于奠雁曰鹅税缨曰合髻

见烛举乐铺母童其礼太紊杂求诸野

今之士大夫䘮妻往往杖竹甚长谓之过头杖据礼父

在适子妻䘮不杖众子则杖据礼彼以父服我我以母

　服报之杖同削杖也