大明太祖高皇帝御制文集/卷09 中华文库

　　朕自即位以来，法古命官，列布华夷，各人如所在，宣朕命、署政事，已往者十年。其间最否未知，必稽其所以方明，故设考功之名。为监其职者，非心腹不佞事可委令者，安得而专其事焉！于斯之职甚微，于斯之要甚切。所以切要者，言其大小之职，必由此而黜陟焉。若非人而职此，必佞大而赂小，以全其考。愚君枉法非止一端，故在选人而得人，方称斯职。

　　朕于斯监，非不再搜才能，奈何空眼无知，是谓得人之难。尔某非愚下之才，但委是职，以验平生。

　　於戏！公私黑白，惟丈夫者别之，愚下混淆，安能昭著！特命尔为考功监令。戒哉，戒哉！ 　　

　　书之原由来八卦，始代结绳，经仓颉而备用，博便天下。其书也，萌大圣而茂贤能，世非此者艰为事理，若此者，尽天地之有无，亘古今之兴废，云后先之否泰，陈三纲而立五常，代君命如亲行，使臣民见之，无不稽首鞠躬。于斯之见，书之功岂小小哉！

　　假如先书之天地，无如后书之天地，天地也。先书之圣人，无有后书之圣人，圣人也。非有志之士，不能成其书。所以唐宋特设中书之职，爵俊秀而集群英，以书备敕命而昭示天下。于斯之职，不为不重，而故重之。朕法前代，官如焉。今特命尔某为中书舍人，勤政毋怠。 　　

　　前代择人以从嗣君，事各有任。所以任事者何谓？发先圣之聪明，阐哲王之心志，以基将来人主之厚徳。若斯辅之人，必通圣智、广学问则可。今洗马乃先驱之职 中舍乃周旋之士于职虽微，若非端正，岂可近乎！今以尔某为洗马　　中舍，尔其动静合宜，问对诚实，则身家昌焉 。

　　今之兵马司，即宋军巡使。其为职也，御风火，察奸盗，禁城人众，谨闗键，验出入，使真伪俱分，馀无狂暴，以康善良之居。若膺是任，非机智速疾，人莫可测者，岂轻授焉！然世无全才，尔某颇逹变通，特授尔某官。毋得假公营私，以积后愆，务公勿怠。 　　

　　翰林院之设，历代本官贤志文学之士。然而代制君命，出入书籍，官吏俸给，日用纸札，上下行移，若非案牍之明，则无稽于歳终，有愆于诸职事者，故有典籍之设。今朕命尔某为翰林院典簿。尔当奉行毋怠。 　　

　　官儒于翰林院，则有典籍设焉。所以典籍者，专掌已入院阁之书。历代重其事者何？盖谓纪载先圣先贤之道，古今帝王名臣，必待学而知之，若非永固，则后人失学矣。所以官人以司之，正欲精匮阁之方，明数目之多寡，易于检讨。今朕命尔某为典籍，务勤勿怠。 　　

　　古之设学，京师曰太学。其所以教者，百官之子及民间之俊秀君。所以敕教之者，欲国之人才备，故有人繁业众，以其师者，数人不能遍教，特有助教设焉。若职于此者，必得颇通性理，勤览群书，方称斯职，非若是而不可。某今授某官。既承命，勿怠。 　　

　　古君分封诸子，藩屏国家，先择人以辅之，故有长史之设。其为职也，府中一切事务无不周知，导王以仁，永王之国。若如斯者，良哉！某今授某相府长史，尔因儒吏授此职任，虽未见忠良若何，止以目前之学。用尔尔当竭乃志，尽乃心，勿污先圣先贤之道，往辅之，勿怠。 　　

　　古者列国天下，一王纲而绳愆谬，故法不外施，此诸侯王之道。今王国应设刑官，特以尔某为某相府审理正　副。既承朕命，当权衡其心，使神明昭鉴焉。务公勿私，毋怠。 　　

　　昔者君天下，符契为先，所以取信于臣民也。今亲王，朕授之以宝，合设官以掌之。今特命尔某为某府典宝正　副。尔尚恪勤乃心，日奉勿怠，敬哉！ 　　

　　古者诸侯王各居其地，天子命礼，诸侯遵守而行之于国，故有典礼之仪设。朕法古，封建于王国，亦当设官。今特以尔某为某府典仪正　副。尔当精周旋之道，进退之方使，上下礼节焉。务勤勿怠。 　　

　　古者诸侯王皆有医药之官，以其辨食用而谨调和，不致食非食而饮非饮，此古之道。今朕以尔某为某府良医正　副。尔当一古人之法，以永尔职。尔惟懋哉！ 　　

　　工正之设，古人以之而掌营缮，必得怜民之疾苦，者庶不致旷费料材而滥役也。今王国各设工正，所官以尔某为某府工正　副。尔当惜材抚匠，以称斯任，往，慎哉！ 　　

　　世人之命，饮食也。备品以用之，别贵贱也。所以君用，必职以司之，使烹调合宜，不致食非食而饮非饮。其诸侯王亦有宰膳之官，以其重頥养也，必得精洁勤慎之士可。今命尔某为某府典膳。尔宜敬哉！ 　

　　酒以奉神明于上下，悦人情于古今，所以重酒以设官，为斯。若膺是任者，必清洁其醖所，涤利其用具。当成之际，使馨香室野，足以格上下，方称是职今。以尔某为某府司醖。慎哉！ 　　

　　古为国者，其于药饵必集，以待公私济急。今朕亦有生药库之设。若欲用人，必得识品类者，方为是任。今以尔某为生药库大使　副使。尔其收贮如法，出纳精专，尔惟懋哉！ 　　

　　钞无古制，始宋用元，兼行子母，大利天下。然制造之法不难，欲人无犯，岂不艰哉！所以不难者，一蔡伦之工，于今之时，孰不为之？国之用行天下改，色饰文，禁民勿伪，故设钞纸局。官人于斯，使督工有成，抄造尤精，必得人而后已。今命尔某为钞纸局大使　副使。敬慎毋怠。 　　

　　织染之工浩大，所用者皆民之岁供。若官良臣以司之，则民无横科，色疋如式；若非良臣而贪污职者，则民之受扰，物不如式。古者因是设局命官，使工无旷日，物不妄费。今朕亦体为之，命尔某为某官。尔当公务业诚保身，慎哉！