太平广记/卷第407 中华文库

主一州树

　　东方荒外，有豫章焉。此树主一州。其高千丈，围百丈。本上三百丈，始〈（“始”原作“本”，据陈校本改）〉有枝条，敷张如帐。上有玄狐黑猿。树主一州，南北并列，面向西南。有九力士，操斧伐之，以占九州吉凶。斲复，其州有福；创者州伯有病；积岁不复者，其州灭亡〈（“亡”言州伯死，“复”者木创复也，出《神异经》。“伯”字原阙。出《神异经》四字原在“者”字下，据陈校本补改）〉。

偃桑

　　东方有树焉，高八十丈。敷张自辅。其叶长一丈，广六七尺。名曰桑。其上自有蚕，作茧长三尺。缲一茧，得丝一斤。有椹焉，长三尺五寸，围如长〈（桑是偃桑，但树长大耳）〉。〈（出《神异经》）〉

不昼木

　　荒外有火山，其中生不昼之木，昼夜火燃，得曝风不猛，猛雨不灭。〈（出《神异经》）〉

蚊子树

　　有树如冬青，实生枝间，形如枇杷子。每熟即坼裂，蚊子群飞，唯皮壳而已。土人谓之蚊子树。〈（出《岭南异物志》）〉

圣鼓枝

　　含洭〈（“含洭”原作“舍溯”，据《酉阳杂俎》十改）〉县　水口下东岸，有圣鼓，即杨山之鼓枝也，横在川侧。冲波所激，未尝移动。众鸟飞鸣，莫有萃者。般人误以篙触，以患疟。〈（出《酉阳杂俎》）〉

鹿木

　　武陵郡北，有鹿木二株，马伏波所种。木多节。〈（出《酉阳杂俎》）〉

倒生木

　　倒生木，此木依山生，根在上。有人触则叶翕，人去则叶舒。出东海。〈（出《酉阳杂俎》）〉

黝木

　　黝木，节以盅兽，可以为鞭。〈（原阙出处，今见《酉阳杂俎续》十）〉

桄榔树

　　古南海县有桄榔树，峰头生叶，有面。大者出面，乃至百斛。以牛乳啖之，甚美。〈（出《酉阳杂俎》）〉

怪松

　　南康有怪松。从前刺史，每令画工写松，必数枝衰悴。后因一客与妓，环饮其下，经日松死。〈（出《酉阳杂俎》）〉

枫人〈（种田）〉

　　岭中诸山多枫树。树老多有瘤瘿。忽一夜遇暴雷骤雨，其树赘则暗长三数尺。南人谓之枫人。越巫云，取之雕刻神鬼，异致灵验。〈（出《岭表录异》）〉

枫鬼

　　《临川记》云，抚州麻姑山，或有登者，望之，庐岳彭蠡，皆在其下。有黄连厚朴，恒山枫树。数千年者，有人形，眼鼻口臂而无脚。入山者见之，或有砟之者，皆出血。人皆以蓝冠于其头，明日看失蓝，为枫子鬼。〈（出《十道记》）〉

枫生人

　　江东江西山中，多有枫木人，于枫树下生，似人形，长三四尺。夜雷雨，即长与树齐，见人即缩依旧。曾有人合笠于首〈（“首”字原阙，据明抄本、陈校本补）〉，明日看，笠子挂在树头上。旱时欲雨，以竹束其头，禊之即雨。人取以为式盘，极神验。枫木枣地是也。〈（出《朝野佥载》）〉

灵枫

　　南中有枫子鬼，枫木之老者人形，亦呼为灵枫焉。〈（出《述异记》）〉

破木有肉

　　有人破大木，木中有肉，可五斤，如熟猪肉。〈（出《稽神录》）〉

江中枫材

　　循海之间，每构屋，即命民踏木于江中，短长细大，唯所取。率松材也。彼俗常用，不知古之何人断截。埋泥沙中，既不朽蠹，又多如是。事可异者。〈（出《岭南异物志》）〉

河伯下材

　　中宿县山下有神宇，溱水至此，沸腾鼓怒。槎木泛至此沦没，竟无出者，世人以为河伯下材。〈（出《酉阳杂俎》）〉

斗蛟船木

　　樟木，江东人多取为船。船有与蛟龙斗者。〈（出《酉阳杂俎》）〉

交让木

　　武陵郡记，白雉山有木，名交让。众木敷荣后，方萌芽；亦更岁迭荣也。〈（出《酉阳杂俎》）〉

千岁松

　　《玉策记》称，千岁松树，四边披越，上杪不长。望而视之，有如偃盖。其中有物，如青犬，或如人。皆寿万岁。〈（出《抱朴子》）〉

汗杖

　　东方朔西那汗国回。得声木十枚。帝以赐大臣。人有疾则杖汗，将死则折。里语：“生年未半杖不汗。”〈（出《酉阳杂俎》）〉

化蝶树

　　长安城禁苑内一大树，冬月雪中，忽花叶茂盛。及凋落结实，其子光明璨烂，如火之明焉。数日，皆化为红蛱蝶飞去。至明年，唐高祖自唐国入长安。此必前兆也。〈（出《潇湘录》）〉

涪水材

　　梓童郪县，唐大历七年，夏六月甲子，涪水泛溢，流木数千条。梁栋欀桷具备。补内城屋，悉此木。乔林为之记。〈（出《洽闻记》）〉

端正树

　　长安西端正树，去马嵬一舍之程，乃唐德宗皇帝幸奉天，睹其蔽芾，锡以美名。后有文士经过，题诗逆旅，不显姓名。诗曰：“昔日偏沾雨露荣，德皇西幸赐嘉名。马嵬此去无多地，合向杨妃冢上生。”风雅有如此焉。〈（出《抒情诗》）〉

崇贤里槐

　　唐陈朴者，元和中，崇贤里此街大门外，有槐树，尝黄昏徙倚窥外。见若妇人及老狐异鸟之类，进入树中。遂伐视之。树凡三槎，并空中，一槎中有独头栗一百二十一枚，中襁一死儿，长尺馀。〈（出《酉阳杂俎》）〉

三枝槐

　　唐相国李石，河中永乐有宅。庭槐一本，抽三枝，直过堂前屋脊，一枝不及。相国同堂昆弟三人，曰石，曰而〈（陈校本“而”作“程”）〉，皆登宰执；唯福一人，历七镇使相而已。〈（原阙出处，今见《酉阳杂俎续》十）〉

瘿槐

　　华州三家店西北道边，有槐甚大，葱郁周回，可荫数亩。槐有瘿，形如二猪，相趁奔走。其回顾口耳头足，一如塑者。〈（出《闻奇录》）〉

荆根枕

　　贾人张弘者，行至华岳庙前，忽昏懵，前进不可，系马于一金荆树而酣睡。马惊，拽出树根而去。寤，逐而及之。树根形如狮子，毛爪眼耳足尾，无不悉具。乃于华阴县，求木工修之为一枕，献于庙。守庙者常以匮锁之。行人闻者，赂守庙者百钱，始获一见。〈（出《闻奇录》）〉

五重桑

　　洛中愿会寺，魏中书侍郎王翊舍宅立也。佛堂前生桑树一株，直上五尺，枝条横绕，柯叶旁布，形如羽盖。复高五尺，又然。凡为五重。每一重，叶椹各异。京师道俗，谓之神桑。观者甚众。帝闻而恶之，以为惑众，命给事黄门侍郎元纪，伐杀之。其日云雾晦冥，下斧之处，流血至地，见者莫不悲泣。〈（出《洛阳伽蓝记》）〉

蜻蜓树

　　昔娄约居常山，据禅座。有一野妪，手持一树。植之于庭，言此是蜻蜓树。岁久芬芳郁茂。有一乌，身赤尾长，常止息其上。〈（出《酉阳杂俎》）〉

无患木

　　无患木，烧之极香，避恶气。一名噤娄，一名桓。昔有神巫曰瑶眊，能符劾百鬼，擒魑魅，以无患木击杀之。世人竞取此木为器，用却鬼，因曰无患木。〈（出《酉阳杂俎》）〉

醋心树

　　杜师仁尝赁居。庭有巨杏树。邻居老人，每担水至树侧，必叹曰：“此树可惜。”杜诘之。老人云：“某善知木病，此树有疾，某请治。”乃诊树一处，曰：“树病醋心。”杜染指于蠹处尝之，味若薄醋。老人持小钩披蠹，再三钩之，得一白虫，如蝠。乃傅药于疮中。复戒曰：“有实，自青皮时，必标之。十去八九，则树活。”如其言，树益茂盛矣。又云：“尝见《栽植经》三卷，言木有病醋心者。〈（出《酉阳杂俎》）〉

登第皂荚

　　泉州文宣王庙，庭宇严峻，学校之盛，冠于藩府。庭中有皂荚树，每州人将登第，则生一荚。以为常矣。梁真明中，忽然生一荚有半，人莫谕其意。乃其年，州人陈逖，进士及第；黄仁颖，学究及第。仁颖耻之，复应〈（“应”原作“登”，据明抄本改）〉进士举。至同光中，旧生半荚之所，复生全荚。其年，仁颖及第。后数年，庙为火焚。其年，闽自称尊号，不复贡士，遂至于今。〈（出《稽神录》）〉

辨白檀树

　　剑门之左峭岩间〈（“间”原作“闻”，据明抄本改）〉有大树，生于石缝之中，大可数围，枝干纯白。皆传曰白檀树。其下常有巨虺，蟠而护之，民不敢采伐。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者，皆西向擎拳顶礼，若亲面其如来。王仁裕癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。时值晴朗，溪谷洗然，遂勒辔移时望之。其白檀，乃一白栝树也。自历大小漫天。夹路溪谷之间，此类甚多，安有檀香蛇绕之事？又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠首也；两面有上下石缝，限之为身形；斜其缝者，即袈裟之文也；上有苔藓斑驳，即山水之毳文也。方审其非白檀。志公不留影于此，明矣。仍知人之误传者何限哉！〈（出《玉堂闲话》）〉

藟蔓藤实杯

　　藤实杯出西域。藤大如臂。叶似葛花实如梧桐。实成坚固，皆可酌酒。自有文章，映澈可爱。实大如杯，味如豆蔻，香美消酒。士人提酒，来至藤下，摘花酌酒，乃以其实消醒。国人宝之，不传于中土。张骞入宛得之。事在《张骞出关志》。〈（出《炙毂子》）〉

锺藤

　　松桢，即锺藤也。叶大者，晋安人以为盘。〈（出《酉阳杂俎》）〉

人子藤

　　安南有人子藤，红色，在蔓端有刺。其子如人状。昆仑烧之集象。南中亦难得。〈（出《酉阳杂俎》）〉

蜜草蔓

　　北天竺国出蜜草，蔓生大叶，秋冬不死。因重霜露，遂结成蜜，如塞上蓬盐。〈（出《酉阳杂俎》）〉

胡蔓草

　　胡蔓草，此草在邕间，丛生。花偏如栀子，稍大，不成朵，色黄白。叶稍异。误食之，数日卒死。饮白鹅白鸭血〈（“血”字原阙，据明抄本补）〉则解。或以物投之，祝曰：“我买你，食之不死。”〈（出《酉阳杂俎》）〉

野狐丝

　　有草蔓生，色白，花微红，大如粟。秦人呼为野狐丝。〈（出《酉阳杂俎》）〉