夷坚志序_(何琪) 中华文库

　　昔之志怪异者，昉于《齐谐》一书，其后则吴均之《续纪》、干宝之《搜神》、张师正之《述异》、钱希白之《洞微》，皆此类也。然其见闻所及，随得即书，莫洪文敏《夷坚志》若矣。按《文献通考》是书卷编十干，为卷四百二十，又《宾退录》谓其积三十二篇，凡三十一序，各出新意，不相重复。其一篇为文敏绝笔之作，不及序，故缺焉。夫以神奇荒怪之事，委巷丛谈之语，盖儒者所不道。然观古经传之所称，后世史书之所录，并莫得而废焉，亦惟是善善恶恶之心而已矣。且史载文敏使金，金欲用旧礼，文敏执不可，千载之下，其忠毅令人可想。则夫片言只字，犹当视为拱璧而珍惜之。陈氏振孙谓其猥亵鄙俚，岂笃论哉！间尝考《太平广记》，李昉诸臣且奉敕编纂矣，矧是编非尽如《广记》之浮诞不经，仅取悦人耳目而已也。惜乎历年久远，散佚既多，周君信传，承先世之清芬，悯昔贤之堕绪，既刻《七修类稿》成，复取是书，重加厘正，仍以十干编之。是则虽非旧本，亦犹愈于陶九成之《说郛》存十一于千百耳。异日捉尘者借为谈助，操觚者于焉取材，则周君之功，有足多矣。乾隆戊戌立秋后十日，何琪书于小山居。