夷坚志/丙卷02 中华文库
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夷坚丙志卷第二(十事)
舞阳侯庙
冯当可(时行)为万州守,郡有舞阳侯樊哙庙,民俗奉之甚谨。冯以为哙从汉高祖入蜀汉,未久即还定三秦,取项羽,未尝复西,而万州落南已深,与黔中接,非哙所得至也,是必夷祅之鬼假托附着以取血食尔,法不当祀,即日撤其祠。未几,出视事,见伟丈夫被甲持戟,仪状甚武,坐于公庭上。冯知其怪也,叱之。掀髯怒曰:“吾乃汉舞阳侯,庙食于兹地千岁矣,何负于君,而见毁撤?吾无所归,今当与君同处此。”冯以所疑质责之,其人自言为真哙不已。冯奋曰:“借使真樊哙,亦何足道!”历诋其平生所为不少慑。神无以为计,奄奄而灭。自是虽不复形见,然日挠其家。冯之子年七八岁,屡执缚于大木之杪,如是数月。冯用公事去郡,然后已。
魏秀才
成都双流县宇文氏,大族也。即僧寺为书堂,招广都士人魏君诲其群从子弟。它日,家有姻礼,张乐命伎,优伶之戏甚盛,诸生皆往观。至暮,僮仆数辈亦委去。魏独处室中,心颇动,上堂欲寻僧,而诸僧适出民家作佛事,阖寺悄然,乃反室张灯而坐。夏夜盛热,窗牖穿漏,松竹凄戛,明月满庭,一妇人数往来,知其鬼也。外户犹未闭,不敢起,益添膏油,数挑灯,举手颤掉,误触灯灭,不胜恐,急登床引帐自蔽。时时望庭下妇人,固自若也。既又触帐,绳绝,帐随坠,荡然一榻,空无遮阑,愈益惧,不觉昏睡。及寤,妇人已在侧。魏苍黄无计,运枕掷之。妇人怅惋惊起,不复出外,但绕室徘徊,且笑且泣,鸡初鸣,忽趋出。少焉僧尽归,呼语其故。乃三日前民家菆一柩于此,今所见盖其魄云。
蜀州红梅仙
旧传蜀州州治有所谓红梅仙者。绍兴中,王相之为守,延资中人李石为馆客。石年少才隽,勇于见异,戏作两小诗书屏间以挑之。明日,便题一章于后,若相酬答。他日,郡宴客,中夕方散。石已寝,见一女子背榻踞胡床而坐,问之,不对。疑司理遣官奴来相污染为谑,或使君侍妾乘主父被酒而私出者,不然,则鬼也。自谋曰:“三者必居一于此矣。不如杀之,犹足以立清名于世。”取剑奋而前。女子起行,相去数步间,逐之出户。俄跃升高木上,奄冉而灭。石始大恐,欲反室,足弱不能动。会持更卒振铃至前,乃与俱还。次夕,又至,初觉暗中如小圆光,渐隐隐辨人物,已而成人形。虽不敢与语,然财合眼必见之。其友赵庄叔(逵)辈两三人,同结科举课,来共宿,石嘱之曰:“必相与唤我,无令熟寐,以堕鬼计。”然自是不复可脱,后如成都,亦随以至。或教之曰:“青城丈人观,神仙窟宅也。君第往,彼必不敢来。”既而亦然。石追悔前戏,付之于无可奈何。久之,归东川,过灵泉县朱真人分栋山下,将入简州境,始不见。盖岁馀乃绝。石字知几,乾道中为尚书郎。
刘小五郎
汉州德阳人刘小五郎,已就寝,闻门外人争哄。一卒入呼之,不觉随以行,回顾,则身元在床上,审其死,意殊怆然。才及门,见老妪携一女子,气貌悲忿。别有两大神,自言城隍及里域主者,取大镜照之,寒气逼人,毛发皆立,其中若人相杀伤状。二神曰:“非也。此女自为南剑州刘五郎所杀,君乃汉州刘小五郎,了无相干。吾固知其误,而早来必欲入君门,所以纷争者,吾止之不听故也。今但善还,无恐。”女子闻此言,泫然泣下,叹曰:“茫茫寻不得,漠漠归长夜。”遂舍去,刘生即苏。
罗赤脚
罗赤脚名晏,阆中人。少时遇异人携以出,归而有所悟解。宣和中,或言于朝,赐封“静应处士”,张魏公宣抚陕、蜀,延致军中。金虏攻饶风关,尽锐迭出,大将吴玠御之,杀伤相当,犹坚持不去,公以为忧。罗曰:“相公勿恐,明日虏遁矣。有如不然,晏当伏𫓧质以受误军之罪。”明日,果引而归。公始敬异之,连奏为太和冲夷先生。好游汉州,每至必馆于王志行朝奉家,王氏传三世见之矣。其事志行夫妇礼甚敬,曰:“吾前身父母也。”绍兴丙辰岁,蜀大饥,志行买妾于流民中,姿貌甚丽。罗见而骇曰:“此人安得在公家?留之稍久,得祸将不细,当相为除之。”命煮水数斗,取灶下灰一篮,唤妾前,以巾蒙其首,而注汤于灰上,烟气勃勃然,妾即仆地,盖枯骨一具也。罗曰:“渠来时经女侩否?今安在?”曰:“在某处。”亟呼之。伺且至,则又以巾蒙枯骨,复为人形,举止姿态与初时不异,遂付于侩而取其直。志行从弟志举登第归,罗见之他所,授以书一卷,缄其外,戒曰:“还家逢不如意事则启之。”及家三日,而闻母讣,试发书,乃画一官人绿袍骑马,前列贺客,最后舆一柩,凶服者随之而哭。广都龙华寺者,宇文氏功德院也。罗与主僧坐,忽起曰:“房令人来。”僧惊问何在,曰:“入祠堂矣。”僧谓其怪诞。明日,宇文时中信至,其妻房氏,正以前一日死。尝往杨村镇,馆于陈氏,夜如厕,奔而还曰:“异事异事!适四白衣人逾垣入圃中。”陈氏皆惧。罗曰:“无预君事,明晨当知之。”及旦,圃人告羊生四子。绍兴三十年,在盐亭得疾,寓讯如温江,求迎于李芝提刑家。李遣数仆来,罗病良愈,即上道。戒其仆曰:“自此而左,唯金堂路近,且易行,然吾不欲往,愿从广汉或它涂以西,幸无误。”仆应曰:“诺。”退而背其言。行抵古城镇,罗闷然不怡曰:“汝诸人必置我死地,固语汝勿为此来,今无及矣。”是夕,病复作。古城者,金堂属镇也。又温江而殂,蜀人以为年百七八十岁矣。士人往问科名得失,奇应如神,兹不载。
赵缩手
赵缩手者,不知其名,本普州士人也。少年时,父母与钱,令买书于成都,及半涂,有方外之遇,遂弃家出游。至绍兴末,盖百馀岁矣。喜来彭汉间,行则缩两手于胸次,以是得名。人延之食,不以多寡辄尽。饮之酒,自一杯至百杯,皆不辞。或终日不饮食,亦怡然自乐。尝于醉中放言文潞公入蜀事,历历有本末。他日,复询之,曰:“不知也。”黄仲秉(钧)家写其真事之。成都人房伟为赞云:“养气近术,谈道近禅,被褐怀玉,其乐也天。欲去即去,欲住即往,缩手袖间,孰测其故?”赵见而笑曰:“养气安得谓之术?禅与道一也,安有二?我缩手于胸,非袖间也。”取笔续曰:“似驴无嘴,似牛无角,文殊、普贤,摸索不著。”又自赞曰:“红尘中,白云里。好个道人活计。无事东行西行,有时半醒半醉。相逢大笑高谈,不是胡歌虏沸。除非同道方知,同道世间有几?”绵竹人袁仲举久病,起,遇赵过门,邀入,饮以酒,问曰:“吾疾状如此,先生将奈何?”赵不答,但歌词一阕曰:“我有屋三间,柱用八山,周回四壁海遮阑。万象森罗为斗栱,瓦盖青天,无漏得多年,结就因缘。修成功行满三千,降得火龙伏得虎,陆地通仙。”云:“此吕洞宾所作也,吾亦有一篇。”又歌曰:“损屋一间儿,好与支持。休教风雨等闲欺,觅个带修安稳路,休遣人知。须是著便宜,运转临时。祅知险里却防危,透得玄关归去路,方步云梯。”歌罢,满引数杯,无所言而去。仲秉正与偕行,徐问其故,曰:“观吾词意可见矣。”后旬日,袁果死。什邡县风俗,每以正月作卫真人生日,道众毕会。赵亦往,寓于居人谢氏,先一夕告之曰:“住君家不为便,假我此榻,吾将有所之。”拂旦,径趋对门小寺,得一室,据榻趺坐。傍人怪其不言,就视,已卒矣。会者数千人,争先来观,以香火致敬。越三日火化,其骨钩联如锁子云。
长道渔翁
兴州长道民以钓鱼为业。家在嘉陵江北,每日必拏小舟过江南,垂纶于石上,至晡而返。老矣,尚自力不辍。一日,且暮,犹不归,妻子遥望之,民宛然据石如常。时而呼之,不应,疑以为得疾。其子遽鼓棹往视,见蓑衣覆其体。是日未尝雨,民元不持蓑笠行。既至,已死。但蚯蚓遍满身中,咂啮不置,若披蓑茸茸然。盖平生取鱼用蚓为饵也。
守约长老
汉州杨村镇三圣寺长老守约,彭州人,元受业于州之白鹿山。既死,其弟子在山中者梦之曰:“吾已托身异类,只在山下某人家,宜来视我。”弟子觉而泣。明日,往访焉,得一犬,四体纯黑,唯腹下白毛一丛,俨然成“守约”两字,乃赎取以归。
朱真人
成都民李氏,居郡城北。尝有丐者至,容体垢污可憎,与之钱,不肯去,叱逐之,入于门侧,遂隐不见。李氏虽怪吒,然不测为何人。后三日,别一道士至,顾其家人言曰:“汝家光采顿异,殆有神仙过此者。”曰:“无之。”道士指左扉拱手曰:“此灵泉朱真人象也。”始谛视之,面目冠裳,历历可辨,道士曰:“真人来而君不识,岂非命乎?吾能以绘事加其上,当为君出力,使郡人瞻仰。”即探囊中取丹粉之属,随手点缀,俄顷间而成。美髯长眉,容采光润,宛然神仙中人。李氏惊喜,呼妻子稽首百拜。道士曰:“犹有一处未了,吾只在对街天庆观,今姑归,晚当复来。”不揖而出。过期,杳不至。就问之,盖未尝有此人也。李氏愈恨其不遇,揭扉施观中。张忠定参政(焘)为府帅,为建小殿以奉焉。
聂从志
仪州华亭人聂从志,良医也。邑丞妻李氏,病垂死,治之得生。李氏美而淫,慕聂之貌,他日,丞往傍郡,李伪称有疾,使邀之。伺其至,语之曰:“我几入鬼录,赖君复生。顾世间物无足以报德,愿以此身供枕席之奉。”聂惊惧,但巽词谢。李垂涕固请,辞情愈哀。聂不敢答,趋而出,径还家。再招不复往。迨夜,李盛饰冶容,扣门就之,持其手曰:“君必从我。”聂绝袖脱去,乃止,亦未尝与人言。后岁馀,仪州推官黄靖国病,阴吏逮入冥证事,且还,一吏揖使少留,将有所睹。又行,至河边,见狱吏捽一妇人,持刀剖其腹,擢其肠而涤之。傍有僧语曰:“此乃子同官某之妻也。欲与医者聂生通,聂不许。见好色而不动心,可谓善士。其人寿止六十,以此阴德,遂延一纪,仍世世赐子孙一人官。妇人减算,如聂所增之数。所以荡涤肠胃者,除其淫也。”靖国素与聂善,既苏,密往询之。聂惊曰:“方私语时,无一人闻者,而奔来之夕,吾独处室中,此唯妇人与吾知尔,君安所得闻?”靖国具以告,由是播于众口。时熙宁初也。王敏仲《劝善录》书其事,他曲折甚详,然颇有小异,又无聂君名及李氏姓。聂死后,一子登科。其孙曰图南,绍兴中为汉州雒县丞,属仙井喻迪孺(汝砺)作隐德诗数百言,以发潜德,其词曰:“太虚八境初无二,中有道人常洞视。借问道人何等公?从志其名聂其氏。华亭春酣战桃李,香气入帘人破睡。凌波微步度劳尘,栀子同心传密意。道人不动如澄水,看破新装小年纪。回身向郎郎忍弃,愁眺月华空掩涕。含羞转态春百媚,而我定心初不起。世人悠悠初未知,故有冥籍还见记。仪州判官临颍生,良原田夜黄衣吏。手提淡墨但仓黄,门列阴兵更奇佹。昧爽堂皇势呀豁,玉带神君气高厉。靖国再拜呼使前,案头吏抱百叶纸。数行具书一善事,聂君夜却淫奔李。由来胸中无浊见,前尘百暗心常止。一室超然方隐几,入眼狂花乱飘坠。定情岂复顾条脱,合欢未许同阳燧。坐令密行动幽祇,棘使华年增一纪。出门仍问紫衣翁,阴诛与世无差异。百叶部中分次第,忠孝弃捐神所劓。杀生之报定何如?朝生暮死蜉蝣尔。踏翠裁红可怜妓,濯足琼浆被鞭棰。房公湖边秋色里,阿孙图南前拜跪。扣头授我如上事,愿谒英篇书所以。我闻南曹北曹尺有咫,天知地知元密迩。岂惟妙药彻五藏,况复宝鉴悬千里。幽中谅有鬼能言,密处须防墙有耳。诸生举止虽细微,动念观心实幽邃。端知天上戊申录,记尽人间不平地。东邻西舍总不知,却有鬼神知子细。障碍为壁通为空,只有此心难掩蔽。云何是中有明暗,至行通神裁一理。道人两眼无赤眚,揩定人间几真伪。赵骅已矣马元死,郡有隐德如君子。嗟我诸生苦流转,奔色奔声复奔味。其间贪魃尤阴诡,收索携提入馋喙。都儿阿对共揶揄,笑杀官人常梦秽。虽云幽暗巧规避,僮仆羞之那不愧?哀哉诡谲王冀公,未省胡颜向祁睿。我爱昔人尤简贵,寡欲清真有高气。旷然澹处但真独,胸中岂复留尘累。生死幽明了不期,是心默与神明契。王忱绣被下庭堂,李约宝珠存含襚。九原可作吾与归,敛膝容之想幽致。”喻公诗颇奇涩,或不可晓云。(此卷皆黄仲秉云。)