夷坚乙志始 夷坚志
夷坚乙志.卷一
夷坚乙志.卷二 

    夷坚乙志卷第一(十三事。按:实有十四事。)

    更生佛

      仙井监兰池乡民鲜逑,因病误服药,病且亟,恍忽不知人。见三黄衣吏持檄来追,别有二白衣者啸于梁上。逑命其家焚纸钱祝之,曰:“有子买药未还,愿延须臾。”三人喜,载钱以出。至暮,子归,三人从以入,逑遂死。与二白衣同行,盖亦就逮者,一曰蜍充,一曰税中定。行久之,入大城,门阙三重,宫室甚壮。遇故人曹惟吉,先死数岁矣。问逑来故,逑曰:“被追至此,不知何事也?”曹贺曰:“有乡人在,可勿忧。”曰:“谁邪?”曰:“虞太博,今判更生道,明日为更生佛矣。宜速往。”少焉,吏引入殿下。王者旒冕坐其上,先呼中定及充,皆释去。相去颇远,不知所云如何也。既而问逑,平生修何善?对曰:“家贫无力,但尝游瓦屋山,瞻辟支佛,瑞色甚胜,及以一木施天翁堂耳。”吏与纸笔,使录所言。持以上,王书其后曰:“放还。”逑拜于庭,回数步间,有呼之者。王临阶语曰:“为我报家人,令设更生道场,且诵更生佛名。”语毕,白光腾上,室宇赫然。逑又拜而出。至大楼阙下,望题榜绿牌金字曰“大慈大悲更生如来”,才出门,即苏。妻子正哭泣,具榇将殓矣,时绍兴十八年六月二十六日也。明日,奔诣虞氏,述所见,适虞公小祥日云。虞名祺,字齐年,平生不读佛书,尝为夔潼漕。方军兴时,诸道以聚敛为先务,惟虞所部独晏然不扰。最后在潼川,当绍兴十七年,属微疾,至六月二十七日,凭几不语,忽睨坐客曰:“古佛俱来,吾亦归矣。”子允文旁立泣下。又顾曰:“身得为佛,有何不可!”客异其言,已含笑而逝。及逑事传,然后虞成佛之证益显。更生佛名见《大涅盘经》中。(新宁丞桀璜作记。)

    臭鬼

      开封人张俨说,政和末年,清明日太学士人某与同舍生出□(陆本作“郊”。)纵饮。还,缘汴堤而上,见白衣人在后,相去十数步,堂堂一丈夫也,但臭秽逆鼻。初犹意其偶相值,已而接踵入学。问同舍,皆莫见,殊怪之。逮反室,则立左右,扣之不答,叱之则隐。倏忽复见,追随不少置,臭日倍前,士人不胜其惧。或教之曰:“恐君福浅,或为冤所劫。盍还家养亲,无以功名为念,脱可免。”乃如之。甫出京,其人日以远,遂不见。士人家居累年,不能无壹郁,二亲复督使修业,心忘前怪矣,遂如京师参告。逾月,因送客至旧饮酒处,复遇其人,厉声曰:“此度见汝不舍矣!”相随如初,而臭益甚。士人登时忱忽,遂卧病旬日卒。

    庄君平

      李伯纪丞相少弟季言(纶)云:福州有道人,无他技,独传相神仙之术,曰:“有道之士,所以异于人者,眼碧色也。”尝于市中见老叟,发发如雪而两脸红润,瞳子深碧。窃迹其所往,正在一客邸中。明日,徙就之,执弟子礼甚谨,同室而居。凡岁馀,邈然无所契。一夕寒甚,叟起,将便旋,为捧溺器以进。叟讶其暖,答曰:“惧冷气伤先生,置诸被中尔。”叟大感异之,曰:“吾不知子之有心如此,其可不以实告!吾乃汉庄君平也。行天下千岁矣,未见有如子者。”探囊取一书授之,曰:“读此可得道。”天明,叟出,遂不归。其书乃五言诗百篇,皆修身度世之说,季言颇能诵之。今但记其语云“事业与功名,不直一杯水”,又云“独立秋江水”三句而已。道人留闽,久之,亦不见。

    仙弈

      南剑尤溪县浮流村民林五十六樵于山,见二人对弈,倚担观之。旁有两鹤啄杨梅,堕二颗于地,弈者目林使拾之。俛取以食,遽失二人所在。林归,即辟谷不食,不知其所终。

    蟹山

      湖州医者沙助教之母嗜食蟹。每岁蟹盛时,日市数十枚置大瓮中,与儿孙环视,欲食,则择付鼎镬。绍兴十七年死,其子设醮于天庆观,家人皆往。有十岁孙,独见媪立观门外,遍体皆流血。媪语孙曰:“我坐食蟹业,才死即驱入蟹山受报。蟹如山积,狱吏叉我立其上,群蟹争以螯爪刺我,不得顷刻止,苦痛不可具道。适冥吏押我至此受供,而里域司又不许入。”孙具告乃父,泣祷于里域神。顷之,媪至设位所,曰:“痛岂复可忍!为我印九天生神章焚之,分给群蟹,令持以受生,庶得免。”遂隐不见。其家即日镂(叶本多一“生”字。)神章板,每夕焚百纸,终丧乃罢。(徐榑说。)

    佐命功臣

      李希亮,政和中为郎官。其(明钞本作“有”。)邻士甚贫,以教授为业。尝借马出城,归而言曰:“一月前,梦金紫人言:‘吾汝六世祖也,国初为佐命功臣,墓在京城外十数里之某村,有祀享田,岁可得米二百斛。去世已久,不知子孙凋零如此。今田故(明钞本作[固”)在,但为掌墓者所擅,汝往料理,足以糊口矣。’既觉,未敢遽往。昨(叶本作“次”。)夕复梦,颇见谯责。某谢(明钞本作“对”。)曰:‘自少孤苦,不省先垅所在,与墓人亦不相识,且无契券,何以能取?’祖曰:‘汝言大有理。此田尝有碑具载,今为守者瘗于门外草中,第如吾言发视,必可得。’某以再梦之验,故以今(上二字叶本作“遂即”。)日往,得大墓园良是,而荒秽殊甚。呼守者出,责以不治之罪。答曰:‘久无人拜扫,故至此。’问田所在,谩云无之。令取碑为证,曰:‘不知所在矣。’命锹锸斸地,果于近门草间尺许(上四字明钞本校改“尺许草间”。)得之。守者惊惧惭服,乃具说田处,亦颇有为豪右吞并者。今当讼于开封,乞正之。”希亮大异其事,为赞于府官,尽得其田。居数月,复谓希亮曰:“夜梦祖告云:‘行得官矣。吾同时佐命有来为相者,以汝属之。渠当不忘旧好也。’未几,郑达夫拜相,首乞甄录创业勋臣之裔,于是例得一官。(王嘉叟说,忘士人姓名。)

    变古狱

      大观初,司勋郎官郭权死而复生,言遍至阴府,多见近世贵人。其间一狱囚系甚众,问之,曰:“此新所立变古狱也。”(陈方石说。)

    侠妇人

      董国庆,字元卿,饶州德兴人。宣和六年登进士第,调莱州胶水县主簿。会北边动兵,留家于乡,独处官下。(叶本作“所”,明钞本作“丁”。)中原陷,不得归,弃官走村落,颇与逆旅主人相往来。怜其羁穷,为买一妾,不知何许人也。性慧解,有姿色,见董贫,则以治生为已任。罄家所有,买磨驴七八头,麦数十斛,每得面,自骑驴入城鬻之,至晚负钱以归。率数日一出,如是三年,获利愈益多,有(明钞本作“买”。)田宅矣。董与母妻隔阔滋久,消息杳不通,居闲戚戚,意绪终不聊赖。妾数问故,董嬖爱已甚,不复隐,为言:“我故南官也。一家皆处乡里,身独漂泊,茫无还期,每一深念,几心折欲死。”妾曰:“如是,何不早告我?我有兄,喜为人谋事,旦夕且至,请为君筹之。”旬日,果有估客,长身而虬髯,骑大马,驱车十馀乘过门。妾曰:“吾兄也。”出迎拜,使董相见,叙姻连,留饮至夜,妾始言前日事以属客。是时虏下令:宋官亡命许自言,匿不自言而被首者死。董业已漏泄,又疑两人欲图已,大悔惧,乃抵(叶本作“给”。)曰:“无之。”客奋髯怒且笑曰:“以女弟托质数年,相与如骨肉,故冒禁欲致君南归,而见疑若此!脱中道有变,且累我,当取君告身与我以为信,不然,天明缚君告官矣。”董益惧,自分必死,探囊中文书悉与之,终夕涕泣,一听客。客去,明日控一马来,曰:“行矣。”董呼妾与俱,妾曰:“适有故,须少留,明年当相寻。吾手制纳(叶本作“衲”。)袍以赠君,君谨服之,惟吾兄马首所向。若反国,兄或举数十万钱为馈,宜勿取。如不可却,则举袍示之。彼尝受我恩,今送君归,未足以报德,当复护我去。万一受其献,则彼责塞,无复顾我矣。善守此袍,毋失去也!”董愕然,怪其语不伦,旦虑邻里觉,即挥涕上马,疾驰到海上。有大舟临解维,客麾董使登,揖而别。舟遽南行,略无资粮道路之备,(叶本作“费”。)茫不知所为,而舟中人奉视(叶本作“侍”。)甚谨,具食食之,特不相问讯。才达南岸,客已先在水滨。邀诣旗亭上,相劳苦,出黄金二十两曰:“以是为太夫人寿。”董忆妾别时语,力拒之。客曰:“赤手还国,欲与妻子饿死耶?”强留金而出。董追及,示以袍。客骇笑曰:“吾智果出彼下。吾事殊未了,明年当挈君丽人来。”径去,不反顾。董至家,母妻与二子俱无恙。取袍示家人,俾纵绽处黄色隐然,折视之,满中皆箔金也。既诣阙自理,得添差宜兴尉。逾年,客果以妾至。秦丞相与董有同陷虏之旧,为追叙向来岁月,改京秩,干办诸军审计。才数月,卒。秦令其母汪氏哀诉于朝,自宣教郎特赠朝奉郎,而官其子仲堪者,(叶本无“者”字。)时绍兴十年三月云。(范至能说。)

    食牛梦戒

      周阶,字升卿,泰州人,寓居湖州四安镇。秦楚材守宣城,檄摄南陵尉,以病疫告归。梦就逮至官府,绯袍人据桉治囚,又有绯绿者数十人,以客礼见,环坐厅事。一吏引周问曰:“何得酷嗜牛肉?”叱令鞭背,数卒捽曳以去。周回顾乞命,且曰:“自今日以往,不唯不敢食,当与阖门共戒。”坐客皆起为谢罪,主者意解,乃得归。梦觉,汗流浃体,疾顿愈。至今恪守此禁,时时为人言之。绍兴三十年,周监盐官仓。

    羊冤

      吴道夫说,其妻族弟为淮西一邑主簿。邑陋甚,无人屠羊,簿与令尉议,共醵金买诸旁郡字养之,非祭祀及大宾客与公家所当用,勿得以私意杀。约已定。久之,簿妻妹自远来,相见喜甚,买酒款曲,仓卒无以具馔,辄烹一羊。酒罢,二妇人同宿,簿独寝外舍,且五更,闻羊鸣床下,其声怒而哀。拊床惊之,不止。少选,登床,以角触簿,且啮且骂,作人言曰:“买羊□□,(原本二字形不全,陆本前一字作“待”。)尔之谋也,与众为誓而首背之。我某日当祭社乃死,今遽杀我,不义,必偿我命乃可。”簿曰:“是我之罪,不敢逃死,姑容入室别妻子,且嘱后事,可乎?”羊曰:“当尔杀我,肯少贷邪?”簿亟入扣寝门呼妻,妻方与妹酣寝,寂不应。簿曰:“我以冤督死甚急,故欲与尔别,忍不相应。我死矣,尔勿得嫁,否则当为厉以报尔。”妻惊觉,启门,则其夫已卧血中死。直宿小史云:“但见簿说争时事,无所睹也。”妻尚少,父母欲嫁之,每媒氏至,必梦故夫责己,竟守志焉。

    赵子显梦

      赵公称,字子显,旧居泉南。绍兴二十八年为赣州守。族人以穷来相依,舍之它馆,日馈食之,每约饬使勿为过。尝昼寝,梦故居门庭毛血狼籍,命扫除之,随即如故。旁舍人来告,已屠牛若干矣,矍然而寤。护戎以逻事入白曰:“宗室某子自泉州来,以旧识使君,屠数牛为市。”考其数,与梦合。子显悟神告,逮捕穷治。抵其仆于罪,遣出境,遂严其禁。(赵不庮说。)

    梦读异书

      沈浚,字道元,钱塘人。为人清修,不妄语。居湖州仙潭村。郡中亲表间尝以姻事邀致入城,宴饮稠叠,连日不得归,意颇厌倦。梦谒友人陆维之,见堆桉有书数十种,主人方束带。沈信手披一编,其间章之多寡大抵类《真诰》。择一章最简者读之,其词云:“人喜食桃李,桃李不可多食,食蟹大可笑,凡食蟹必杀。凡学道必以纯阳得道。杀,阴也。如不得已,能食车中之鼠,溷厕之蜣螂,乃可。”读未尽数句,维之顾曰:“文颇怪,子宜毕之。”俱一笑,乃觉。欲寻其致梦之由而不可得。久之,始悟半岁前,有婺女僧怀政来,同寓慧通寺,政作东坡玉糁羹,约沈陆共之。陆至,则羹尽矣,因戏政曰:“恰沿河来,见舟中妇人作洗手蟹,偶得一诗,持赠子,云:‘紫髯霜蟹谷(按:“谷”字似“壳”字之误。)如纸,蒲萄作肉琥珀髓。主人揎腕研两螯,点醋揉橙荐新醴。痴禅受生无此味,一箸菜根饱欲死。唤渠试与轑釜底,换取舌头别参起。’”坐皆传玩击节。沉默有感,徐曰:“诗则美矣,其如语大工何?”维之惊谢。沈自是不食蟹,稍证梦中大可笑之说。又二年,因饵苍术,禁食桃李,方尽省一章语云。(沈自有文记此。)

    李三英诗

      旧传郑獬榜进士周师厚者,策名居五甲末,才压一人曰陈传。师厚戏为语曰:“举首不堪看郑獬,回头犹喜见陈传。”绍兴二十七年,永嘉王十朋魁多士,同郡吴已正为殿,李三英以特奏名得出身,列于吴下。吴效前语曰:“举头不敢攀王十,伸脚犹能踏李三。”其歇后体殆若天成云。

    小郗先生

      李次仲(季)与小郗先生游建康市,入茶肆,见丐者蹒跚行前,满股疮秽。李谓郗曰:“此人恶疾如此,愿先生救之。”郗曰:“不难也。正恐怪奇惊众耳。”李固请,乃索纸一幅,吐津涂其上,稠如胶饧,持以与丐者,令贴于股。移时,问之曰:“觉热否?”曰:“始时甚痛,已而极痒,今正热不可忍。”郗揭纸,命李视之,新肉已满,瘢痕悉平。市人争来聚观,郗于众中逸去。李急追访之,不及矣。(汤与立说。)

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