夷坚志/支庚07 中华文库

　　乐平人向生，有陆圃在怀义乡，戒其佃仆曰：“此地正好种菉豆。”仆以为不然，改植山禾。(吕本作“茱”。)一日，向乘驴至彼按视，怒之，悉加芟荡。仆方冀其收成而弗获，大失望，即入室取利斧出，剚刃已及向。急跨驴而走，因伤堕地。驴举两足觗仆，又人立啮之，且逐行数十步。仆既逸，乃还护向。人或过其前，辄蹄触之，无敢近者。复衔草覆向体。迨暮，刍秣者至，始嘶鸣往迎，引以视向。遂得脱。(叶本多一“归”字。)

　　鄱阳莲湖寺僧惠臻，出近村赴斋供，经日始还。而盗穴其室，囊钵一空。臻顾恋嗟叹，作小诗书土地堂外壁上。前两句云：“祸来患至不由人，土地伽蓝固弗灵。”其夕，梦一老翁卑词而请曰：“吾职护山门，乃有不能觉盗窃之失，何所逃罪？然所书之句在壁，观者见必读之。吾之羞辱，不啻挞于市朝。愿师为去之。自此苟有穿窬之过，虽辇弃此躯，不敢爱也。”臻觉而感其异，且即刮除之。

　　鄱阳近郭数十里多陂湖，富家分主之。至冬日，命渔师竭泽而取。旋作苫庐于岸，使子弟守宿，以防盗窃。绍兴辛酉，双港一富子守舍。短日向暮，冻雨萧骚，拥炉块坐。俄有推户者，状如倡女，服饰华丽，而遍体沾湿。携一复来曰：“我乃路岐(原作“妓”，今改。)散乐子弟也，知市上李希圣宅亲礼请客，要去打窠地。家众既往，我独避雨，赶趁不上。愿容我寄宿。”富子曰：“舍中甚窄，只著得一小床。若留汝过夜，我爷娘性严，必定嗔责。李宅去此不远，早去尚可及。”女恳祈再三，杂以笑谑，进步稍前，子毅然不听。徐言：“既不肯教我宿，只暂就火烘衣，俟干而行可乎？”许之。子登床，女坐其下，半卸红裙，(吕本作“袖”。)露其腕，白如酥。复背身挽罗裙，不觉裙里一尾出。子引手拈杖击之，成一狐而走。衣裳如蜕，皆污泥败叶也。

　　馀干之北官道傍有史家塘，其一穴绿水泓澄，过客多赏恋弗忍去。一官人携妻孥来，留止甚久，有姬妾数辈。时当炎暑，其一妾为人轻浮，即脱履袜，径下濯足，为物从水内挽以入。主公不知所为，望之不见，旋就农家假水车，倩夫力卷涸，不得踪迹。为驻宿一夕，怆然而去。

　　饶州吏人盛圭，因盗用官库钱事发，挈妻子避地馀干之金步，寄迹于市民万廿四家，聚小童读书以自给。建炎庚戌，妖贼王念经啸聚旁邑，狂僭称尊。步市之人皆窜伏山谷。万生投贼中，受其官职。圭穷悴饥摧，值其拥众游徼，自谓故旧可托，出而迎拜。万叱而擒之，断其首，揭于竿上，持示贼。诈云杀获官军谍者。及贼平，党与多诛，万独漏网。绍兴辛亥上元日，里中豪者王德璋倡率社甲为佛会，禳除凶灾，且荐拔遭兵而死者。万预焉。事毕还家，中途大叫，言盛都院领人共打我。所亲走报其母妻，且扶掖以归。在室跳浪，若格鬬状，呻吟甚苦，仍不绝声。母妻视之，则无他人，意为醉耳，扃其户而出。夜半其声始息。明日入视，死矣。遍身青痕，盖冤鬼报仇云。

　　德兴吴良史，绍兴十六年，就馆第于店石应氏新宅书院。奴子戴先，因负水灌蔬，跌而伤足。久之乃能起，叹曰：“我几夜做怪梦，元是有此厄。”吴及诸生诘之，逡巡始道其故，曰：“自四月以来，有人夜入所寝室，著揉蓝花缬，妆泽明媚，丫鬟绰约，相视而笑。便为自献之态，共榻至晓而去。问其姓氏居止处，曰：‘只是下头人。’从此每夜必来，渐觉情密。但令脱衣服，则坚然不肯；欲扪其胸，亦固拒。或时拊弄其髻，则曰：‘布发也，所以多硬。’经十馀日，解头编于(吕本作“与”。)我绾同心髻，许嫁焉，而云：‘我有母在，元未知此一段因缘，明当邀他来，汝自告恳。’天将晓，把手出房，忽笑云：‘与你上树戏。’遂同登一枝而立。枝折而坠，身乃在床，恍惚直如梦里。”吴疑为妖魅所作，投牒驱邪院。其弟明甫，习行正法，为结坛于室，布灰满之。夜闻兵马喧沸，搦一物，其声可骇。视坛上，得两狐印迹，一小一大，所谓母子之验云。时五月二十有八日也。

　　乐平夏阳马之奇大夫，为岭南太守。解组还乡，憩道间邮亭。纵步花榭，遇道人，挈酒一壶，又一篮贮烧猪肝一具，不知所从来。相见欢如故交，曰：“大夫能同饮此酒乎？”马曰：“幸甚。”即就阑干曲对酌，且食肝，肝味极美。马意甚适，方欲延入款接，忽腾空而去。马自以为遇仙。思肝之珍，命庖人臑治百端，莫能及。未及几日，得疾而亡。则所遇非佳士也。

邵资深诗

　　乡人邵资深，晚得官，调光泽尉。梦一人如鬼，谓之曰：“吾有绝句为君献。”即高吟曰：“沧浪白发老相催，故圃西风又到来。诸事生涯常束手，一年此处一衔杯。”觉而语子弟，以其词意非佳，怆然不乐。甫到官，中风疾，丐归。处于桑圃茅斋中，未几不起。

　　鄱城周氏子，未娶，独寝处门下一室读书，抗志勤苦。一夕，夜过半，有隐士著道服，杖策窥户。称姓名修谒，其状奇古，美须髯，对坐相褒赏，良久乃去。如是逾月，不以风雨辄来。忽挟一女子至，容色蒨丽，衣履华好，立侍于侧。隐士笑曰：“吾嘉君少年而力学若此，前程未可量，故携小女来奉伴。”于是三人鼎足坐，隐士旋引去。女令周吹灯，解衣登榻。隐士绝迹，而女夜夜来。尝持一物馈周曰：“是熊胆也，服之最能明目，可夜观书。”周受而食之。出入期年，形体消瘦。父疑而诘之。始讳不肯言，加以怒骂，乃备述底蕴。父即日挈之徙舍，招医拯治。云：“元气耗矣，更月十日，将不可为。”遂进以丹补暖之药，(此句疑有脱误。)历时乃安。是岁绍兴辛酉也。

　　绍兴甲子岁，江浙大水。衢州常山门外招庆寺，于五月十八日早雨作，山林震摇。士大夫家居其中者，相率望空焚香拜祷，诸僧就佛殿课经厌禳。主僧自晓出赴斋，俄闻云烟中语曰：“欠山主与徐保义及马在。”时山渐摧压塞路。有顷，山主归，徐跨马亦至。诸峰同时倒，廊殿陷没反居上。唯魏邦达侍郎一位独脱。先一日，有老道者晨起，见数僧打包而出，若行脚者，顾曰：“此将有难，唯藏下可免。”是夜，魏之婿赵叔温觉有异，豫挈橐囊置山腰亭上，使两婢守之。至明日，水从山顶推一大石著亭背，而分两道流下。老道者在藏院，呼叔温曰：“官人可来此处。”甫到而山颓。经界法初行，于寺置局，以积雨皆徙去。先一夜，邑人俱闻传命曰：“知县约束应经界文字，侵晓尽要来寺中整顿。”于是悉压死。其后邑众敛钱，命工发土出尸，欲行埋葬。凡僧俗妇女，一切裸身。祸罚之酷如此。

　　华山既摧之后二十年，华阴举子赴省院。离家未几，不觉迷路，尽失仆从行李所在。就近村保访居人，其人曰：“知秀才上京，我有一书，烦为寄与五岳观某道士。仍烦与之言：‘这个畜生，往来坏山，损了生灵无数，后来又去西京作孽。今却敢复回在此，已行枷锢了。’吾引秀才一看。”乃偕行。才数步，所失仆从行李咸在，而居人境界寂然。举人异焉。到京师，未弛担，亟诣五岳观，欲投书。问道士房在何处？观主云：“见在园中锄草。”举子走视，授以书，道士植锄而接。举子正于(“于”字疑误。［按：周本作“欲”］下拜，仰头不见矣。

　　明州大家子弟，聚一学舍。或买得小龟，才阔寸许，而背甲长出覆首，异于常龟。一士最好奇，取育于家。经宿，其妻顿荒忽失度。每梦追逐男子，项有装饰，不同世人。梦中相接笑语，同室闻之。醒时则云：“是我丈夫也，携之共饮。”士无如之何。邵(“邵”，似当作“郡”。)有宗室子，行天心法，与此士善，许为摄治。方施法禁，龟从盆内霍霍奔走，径趋坛上。宗室意其作祟者，谴问之。低首若服罪。乃赦之，送于海。士妻遂宁。

　　衢人胡彦才，有女及筓，容色姝(吕本作“殊”。)美，择婿未谐。尝戏堂上，忽见三钱堕梁间，漫拾之。归将纳于厨，方启扉，乃得红笺同心结数百。自是敞罔不常，或唧唧私与人语，或似与人笑。父母忧骇，坐守其侧，不能戢也。郡士徐具瞻，习行大洞法，招使治之。爇一符于灶，置一符于口，而坐室内伺视。女望一美丈夫来，入房，为青衣人斥去，云：“正要捉汝。”女迷惑眷恋，随而观之。见甲士数十人，捽拽以出，而馀人无所睹。女犹话其事，而豁然矣。

　　建炎庚戌，胡骑犯江西。郡县村落之民，望而畏之，多束手(吕本多一“就”字。)毙。间有奋不顾身者，则往往得志焉，虽妇女亦勇为之。其过丰城剑池也，铁骑行正道，通宵不绝，盖使我众闻其声而不测多寡耳。一骑挟两女子，独穿林间。女指谓避者言“可击”，于是众举挺摏之而坠，旋碎其脑。马嘶鸣不已，似寻其主，众逐而委之井，遂脱。又胡掠一妇，使汲井。妇素富家子，辞不能。胡呶呶怒骂，夺瓶器低头取水。妇推其背，失足入于井中。馀干民艾公子全家遭劫虏，两胡然火，将焚厥居。艾默念：“若荡为丘墟，万一获脱，将无翁归。”乃呼其子，齐奋梃纵击，垂困，取胡腰刀截其首。一家遂全。

　　李源会，京师人。所居坊曲颇寂静，其外书室窗外有隙地以种花卉。兄自毫州教授罢归，姻戚毕集，具酒。妇女所乘竹舆，皆置花阴之下。日将暮，闻一舆内有儿曹声，李遽往视，无所见，已而复然。窃怪之，唾骂诟责，杳无应者。惧而入中堂，经厅侧，逢一妙丽，笑抱李腰而语，其音如簧，曰：“不得道，不得道。”李惑而秘焉，乃握手入室，交欢而散。李意为坐上客，历验皆非也。客去后，此女遂出相就，若夫妻然。时李犹未娶。母畏其染著，徙榻于中堂，每夜亦至。迨胡寇犯阙，来依所亲赵师古南来。绍兴中，官于饶州乐平，女始绝迹。李胁下生一气块，挼之不痛，药之不损，三十馀年而卒。

　　汴京毗婆寺前一宅，常僦与人充官舍。薛和夫者，奉母与兄处之。每日昃，必见一妇，衣碧衫，仙袂飘然，相去不过二三尺。虽知其异，不敢略采顾，而心绝怖恐。白母兄，亟徙居。兄后为河北通判，凡两任，解官还都，复访僦宇。和夫行巷陌，过旧处，扃闭寂然，因蹑足而入。偶念昔日所见，不知在否，漫以津唾点窗纸破窥之，碧衣者正背身而坐。和夫毛发森竦，急趋出。时相去七八年矣。

　　金步市民岳翁，年八十二岁时，臀后忽生一尾，长五六寸。甚恶之，自以剃刀割去，置于火中焚之。烈焰沸油，一爆而失。尔后每岁一生，只长寸馀而脱。其侄师禹问之，亦不讳，曰：“休说休说，前身定是畜生。”至八十五乃死。