夷坚志/支景10 中华文库

　　姚尚书祜，字伯受，湖州安吉寒儒也，偕其兄依富室馆第。富翁择葬地，延一客名术者于家，使寓宿书馆，因与姚善。翁尝与之行视某处山，以为不堪用。既改卜矣，他日再往，则秀气呈露，俨然佳城，念前语之失，弗敢言，密以告于姚曰：“君从主人求之，俟得之，当指穴以告。”所谓某处者，翁家山也。姚方居父丧，乃从容请于翁，翁曰：“吾初心亦欲为先生求一佳地，今幸可用，吾复何辞！”客又语姚曰：“此翁傥悔之，将必争，必须立券乃可。”约既定，客引姚纵观而谓之曰：“此地两处皆有穴。就上穴，则二君服阕后即登科，骎骎要津，特患寿数不能长。若就下穴，则奋发稍迟，至三十年后乃盛，可出执政。二者唯所择。”姚曰：“吾方贫困，朝夕无以糊口，蚤得禄食足矣，何暇远意三十年外乎？愿处其上。”客曰：“然则姑营之，异时才小振，如吾言却徙而下亦可，但不复有执政耳。”遂如之。已而兄弟联策(吕本作“第”。)名，伯受为符宝郎，伯兄卒于州通判，思客曩说而惧，且数梦亡父来，衣裳为水所渍，于是谒告迁葬。洎启圹，水盈其中，其热如汤。伯受至礼部尚书，丁母忧。后出镇太原，以乡县小吏造冢逼其先墓，疑为厌己，请解官持服，诏提举上清宝箓宫。凡前后三议除丞辖辄不成而止。寻卒。(王顺伯说。)

　　豫章寓士侍其如罔，就馆于临安监打套局门朱德初家。庆元元年，当赴秋试，中元后，左手大指甲上忽见一道人侧面立，身洁白而眉目悉具，如绘画状，惊而示于人，皆谓耳目闻见所未有，或以为祥，或以为怪。越二日，又变作正面，而形貌益明，于是以为祥者亦怪焉。如冈始惧，以书刀刮去之，心切自念：“吾赴试期而有此异，岂非佳兆乎？”正荧惑不自定，而其叔父讣音来，限期亲百日制，不获入试。一时之应乃若此。

　　赵再可侍郎有子八人，皆好学，多预荐送。第六子积智，尤孜孜读书，独屡试弗效，居常抑郁不乐。绍熙三年，从其父在桂林时，年三十八矣，当就邻路湖南转运司使试。家素事张王神，默祷求助，梦夜月如银，输内大书一“中”字。既觉，志之于策，朝夕思念，其意忽若有省，告其兄弟曰：“月中有‘中’字，唯‘用’字实应之。”即白于父，改名用。是岁遂贡名，春闱虽不利，而中太学补选。以覃霈免乙卯举，时未可量云。

　　括苍何湛叔存，清源王曽孙也。淳熙丁未赴省试，馆于三桥旅邸。掲榜之夕，遣仆探候，久而不至，有忧色，因率同辈登桥听响卜。驻足未定，闻河畔妇人叫呼曰：“婆惜 (叶本多“婆惜”二字。) 你得！”盖吴人愠怒欲行打骂之词，俗谓之受记，非吉兆也。湛独喜，亟还曰：“可贺我矣。”同辈曰：“叔存作意听响卜，而连四‘得’字，夫复何疑。”湛曰：“不特此也，吾小名正为婆惜。”众皆喜，方买酒欲饮而仆至，(叶本作“归报”。)果中前列。

　　李元佐宰南城，尝挈家游麻姑山，诸子尚少，挟随行二童。登齐云亭，睹山间花蝶翻飞可爱，令扑之。童入林越深处，久不返，呼之莫应。走白于父，遣吏卒入山遍索。移晷方出，但云迷路，而不言所以。后月馀，诸子见童著新衣，又常常置酒肉相对饮啖，心疑之，恐其为盗，缚诘之，始曰：“向者扑蝶时遇一道士，手提头巾，唤我至所居，见屋宇华丽，风物清绝，不似人境。命童煎茶，将饮我，未至而闻呼声急，乃奔归。道士掷一物与我，拾取视之，乃银也。(原本无上三字，从吕本补。)回顾间人屋俱失，窃喜而不敢说。将银卖与市铺，其重十两，得钱二十二千，就寄铺中，时取以供衣食费。”诸子未之信，询诸铺实然。元佐谓其银仙家物，盖必异于常品，欲以元直取之，铺人云：“为过客买去矣。”后访之仙都黄冠，皆云手提巾者，紫阳邓真人也，始知二童有所遇。是岁绍兴癸酉。及丙子年，李解县印，相继佚去，莫究所之。其一福童者姓戴，其一寿童者姓傅，皆南康人也。

　　江陵公安县一寺甚雄伟，所事神俗称二圣，曰青叶髻如来，曰楼至得如来，灵效彰著。绍兴初，蜀僧懒牛者主此寺，以殿柱朽坏，欲易之。闻远村巨室有豫章大木，遣其徒往问，主人索髙价，不可携。(吕本作“不可售”。)懒牛将自往，未及行，知客僧乃引其人至云：“向者承需木，方拟布施，而来介遽还。次日木上忽生一枿，大类如来手。今岂敢复靳！愿于二佛前焚香敬白，以明初心。”如其言。既伐木而奉其枝，龛于藏殿桌上，指甲筋节视像了无小异云。

　　武陵民张二嫁女，招邻里食饮，郑二夫妇预焉。郑妻素与王和尚者通，人多知之。酒酣后，偶堕箸于地，张妻戏曰：“定有好事。”郑妻笑问故，曰：“别无好事，只是个光头子。”一坐哗然，郑已不堪。俄有外人唤之出，附耳语而去。众问为谁，曰：“王阇黎典袈裟在我处，将盐来赎。”众又大笑。郑夫妻皆大怒舍去。郑、张皆义勇民兵。郑归，取所佩刀，再至张门叫呶，张不胜愤愤曰：“你家做如此事，我请你酒食，却提刀上门骂我。”亦拔刀逐之。郑愈怒，其子八九岁，卧于凳上，□(吕本作“自”字。)捽其首，断臂折裂(吕本无“裂”字。)胁以死，而大呼投里正，言张二杀我儿。里正捕系张，仍飞报县，主簿李大东摄令事，檄巡检验实。张言了不知郑子致死之因，而郑妻守尸，拊膺哭云：“只有一子，为夫所杀，将以图赖张二。”于是两家悉对狱，郑坐杀子诬人黜流逺郡，张夫妇受杖，郑妻、王僧伏奸罪杖脊。以酒席言谑之故，致祸如此。

　　武陵细民张道僧，少失父母，独与祖母霍氏居，年才十三四，而颇孝谨。绍熙辛亥之冬，久雨雪。方霁，张出溪边，见鱼游，归取钩垂钓，得一鱼，喜甚，串以竹杪，将还。溪西铁炉下人陈长三望见，度水求之，张辞以欲归遗婆，陈曰：“随我到炉下，以百钱偿汝。”又不可，陈径携鱼去，张亦度溪追蹑。至岸，挽陈衣，纷竞不解，两人俱坠水。陈长身丰伟，跨张腹压之，且捽其头，捶其项。岸上人闻叫呼声，急趋救。张正负痛欲脱，从下举足，适中陈隐处，陈立死。里正执张诣县，狱成赴府，府守永嘉刘立义阅其牍曰：“此无罪人也。”即援王荆公断鬬鹑事书判曰：“公取窃取皆为盗。道僧得鱼而长三强取之，盗也。诱之过溪而取之，压之水而犹不置，时穷冬凝寒，道僧疲弱，少缓且死，道僧以足踢之，偶中其隐死，是盗与失主鬬，为失主所杀耳，道僧无罪。”召保知在具申提点刑狱司及省寺，竟従所断。陈氏之人亦无词。人谓长三之勇何止胜道僧十倍，而恃力以逞，天实诛之云。

　　淳熙十三年冬，隆兴进贤县舒致政以生羊馈府事(吕本作“士”。)商徳正，留家旬日，进往塔园豢。(吕本多一“养”字。)明年夏，货之于屠者孔生，本(吕本“木”作“叔”，疑是“牧”字。)于东湖傍。至初冬，将杀之，忽失所在。是日正午，徳正在家，见一羊自外奔入，至堂而跪，为赴诉哀鸣之状，已而喘卧厨中。认其为元物，呼询孔屠，得其事，叹曰：“羊向者来此，少日即去。今相隔一年，吾所居升平坊距塔园五里，中间岐路不易识，而能逃死就生如是，岂冥冥有神使之然以警世耶？”即还元直而存之。郡人卢国英为作《跪羊记》。又三年，羊死，瘗之塔园，因与寓客田颖叔语如此。其夕，梦抵西山朱桥庄，遇妇人襁乳儿来拜曰：“儿被公恩，今得为丁家子，敢不敬谢。”翌旦，往审之，耕仆丁氏，果以羊死之日生男子。颖叔又为之记。

　　进贤县简坊市，皆诸简所居。田仆赵三，每日入山采薪。庆元元年七月，久雨乍晴，持斧至山颠，见巨松下一大蕈，其径一尺八寸，摘归夸语邻里，以为平生所未见。酒肆王翁尤异之，谓曰：“我与尔钱，尔以与我，将挂于店外以诱饮客。”赵许之，(原本无“之”字，从吕本补。)而嫌所酬之薄，与妻言：“蕈如许大，而王翁只肯还五十钱，不如我一家自饱。”傍人亦是赞之。(吕本作“傍人亦是之”。)即分擘洗涤，和米加味作臛，唤妻子妇孙均食讫，乃就寝。未及交睫，皆觉腹痛雷鸣，竞奏厕，到明尽死，独一孙数岁，以呕吐得免，简氏为收育之。蕈之有毒固多，此祸一何惨也。王翁家与酒客亦危矣哉！(右九事亦李仲诗说。)

　　复州乾明寺，四隅皆湖。绍熙辛亥，渔人举网得古铜磬，泥土污蚀，方就水揩涤寸许，其光赫然，透照肠胃，而旋转不止。置之篷顶亦然。波涛旋觉汹涌，谓为怪，掷之岸上，以棹扣击，声彻云汉，而旋转愈甚。因投腐鱼实之，犹不止，乃弃诸水中。明年春，主僧清显方闻之，募众渔舫索得于别浦，但经鱼污处不复光，唯唇间尚可烛须眉。声虽清扬，终不如向来也。

　　乐平向仲堪，字元伸，绍兴十一年通判洪州。府帅梁扬祖侍郎峻于治盗，尝有杀人盗委向审问，吏以成牍来，问盗所在，对曰：“彼已伏罪，例不亲引，恐开其反复之端，但占位书名足矣。”向曰：“人命至重，安得不见而询之？”干官赵不系谮于梁，梁召向责其生事，向曰：“如帅司即日径诛之，何必审实？既付之狱，则当准式引问，若无罪而就死地，想仁人不忍为也。”梁感悟，遂竟其问，果平人耳，遂得释。后自他州赴调，宿留旅邸，一疾濒于危殆，梦至殿宇间，闻主者云：“向仲堪有治狱阴徳，特延半纪。”既觉，浸以安愈，诣天庆观启醮筵以谢再生，其青词自述云：“顷既罹于重患，忽得梦于良宵。觇玉岭之无涯，恍身历真都之邃。续龟年而有永，觉亲闻帝语之详。”旋复贰处州，终于官，距梦时正六年数也。

　　向友正，元仲之子也。淳熙八年为江陵长使，摄公安令，痈发于胸臆间，拯疗半载弗愈。尝浴罢，痛甚，委顿而卧，似梦非梦，见一伟丈夫，长须巨目，执拂尘，披衫微揖而坐，传药方与之曰：“用末(吕本作“没”。)药、瓜蒌、乳香三味，以酒煎服之。”且言桃源许轸知县亦录此方，但不用瓜蒌，若欲速效，宜服此。友正敬谢，即如其言，不终剂而痊。后诣玉泉祷雨，瞻寿亭关王像，盖所感梦者，因绘祀于家。

　　向友正绍熙四年为复州推官。五年正月十五夜，月不甚明，其子彦章见舍后一黒物，长丈馀，以为木影也。俄而少动，因叱之。逡巡而隐。明日，白其父。父曰：“昔翁在赣时，我夜读书窗下，月明(吕本作“色”。)皎然，睹一影甚巨，自隙窥之，乃极长黒人，腰与檐齐，怖而就寝。既而翁捐馆。今无乃类此乎？”后九日，友正无疾而卒。先是，孔目官任逊死已十馀岁，是日逊妻见故夫帻履袍笏，疾趋过门，全如生时形质。(吕本多“妻固”二字。)邀之还舍，辞曰：“吾今为西祠判官，适孚恵神王以推官严明，使召之。汝姑少待。”至二更后，复来叩门，语曰：“向公非人间可留，必别除命，我行亦不容缓矣。”遂去。俄而向亡。

　　田世辅为全州都统制。荆南人刘之翰者，待峡州远安主簿阙，作《水调歌头》词献之曰：“凉露洗金井，一叶下梧桐。谪仙浪游何事，华发作诗翁。乌帽萧萧一副，坐对清泉白石，翘首抚长松。独鹤归来晚，声在碧霄中。神仙宅，留玉节，驻金狨。黔南一道，十万貔虎控雕弓，笑折碧荷倒影，自唱采芝(吕本作“莲”。)新曲，词句满秋风。剑佩八千岁，长入大明宫。”田览之大喜，致书约来金城，欲厚加资给，之翰遽亡。明年，田出阅武，见之翰立道左，泣曰：“人鬼殊涂，公能恤吾家，亦足表践言之义。”忽不见。田大惊异，亟送千缗与其孤。