学林_(四库全书本)/卷08 中华文库

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　　钦定四库全书
　　学林卷八
　　宋　王观国　撰
　　诗重韵
　　杜子美饮中八仙歌曰知章骑马似乘船又曰天子呼来不上船歌曰眼花落井水底眠又曰长安市上酒家眠歌曰汝阳三斗始朝天又曰举觞白眼望青天歌曰皎如玉树临风前又曰苏晋长斋绣佛前又曰脱帽露顶王公前此歌三十二句而押二船字二眠字二天字三前字近时论诗者曰此歌自是八段不嫌于重韵也观国案子美此诗以饮中八仙歌五字为题则是一歌此歌首尾于船字韵中押未尝移别韵则非分为八段盖子美古律诗重用韵者亦多况于歌乎如园人送瓜诗曰沉浮乱冰玉爱惜如芝草又曰园人非故侯种此何草草一篇押二草字也上后园山脚诗曰蓐收困用事𤣥𡨋蔚强梁又曰登髙欲有往荡析川无梁一篇押二梁字也北征诗曰维时遭艰虞朝野少暇日又曰老夫情懐恶呕泄卧数日一篇押二日字也䕫府咏懐诗曰虽云隔礼数不敢坠周旋又曰淡交随聚散泽国绕回旋一篇押二旋字也赠李八秘书诗曰事殊迎代邸喜异赏朱虚又曰风烟巫峡逺台榭楚宫虚一篇押二虚字也赠李邕诗曰放逐早聨翩低垂困炎厉又曰哀赠终萧条恩波延掲厉一篇押二厉字也赠汝阳王诗曰自多亲棣萼谁敢问山陵又曰鸿宝宁全秘丹梯庶可陵一篇押二陵字也喜薛璩岑参迁官诗曰栖遑分半菽浩荡逐流萍又曰仰思调玉烛谁定握青萍一篇押二萍字也寄贾岳州严巴州两阁老诗曰讨胡愁李广奉使待张骞又曰如公尽雄隽志在必腾骞一篇押二骞字也子美诗如此类甚多虽然子美诗非创意为此者盖有所本也案文选载古诗曰晨风懐苦心蟋蟀伤局促又曰音响一何悲弦急知柱促一篇押二促字曹子建美女篇曰明珠交玉体珊瑚间木难又曰佳人慕髙义求贤良独难一篇押二难字谢灵运述祖徳诗曰段生蕃魏国展季救鲁人又曰惠物辞所赏厉志故绝人一篇押二人字又南园诗曰樵隐俱在山由来事不同又曰赏心不可忘妙善异皆同一篇押二同字又初去郡诗曰或可优贪竞岂足称达生又曰毕娶类尚子薄游似邴生一篇押二生字陆士衡拟古诗曰此思亦何思思君徽与音又曰惊𩙪褰衣信归云难寄音一篇押二音字又豫章行汎舟清川渚遥望髙山阴又曰寄世将几何日昃无停阴一篇押二阴字阮嗣宗咏懐诗曰如何当路子磬折忘所归又曰黄鹄游四海中路将安归一篇押二归字江淹杂体诗曰韩公沦卖药梅生隐市门又曰太平多欢娱飞盖东都门一篇押二门字王仲宣従军诗曰连舫逾万艘带甲千万人又曰我有素餐责诚愧伐檀人一篇押二人字古人诗自有此体格杜子美亦效古人之作耳韩退之赠张籍诗一篇二更字二阳字又岳阳楼别窦司直诗押二何字又李花诗押二花字又双乌诗押二州字二头字二秋字二休字又和卢郎中送盘谷子诗押二行字又示爽诗押二愁字又乂鱼诗押二锁字寄孟郊诗押二奥字此日足可惜诗押二光字白乐天渭村退居诗押二房字夣游春诗押二复字元㣲之诗押二夷字出守杭州路次蓝溪诗押二水字游悟真寺诗押二盘字其馀诗人如此叠用韵者甚多不可具举意到即押耳奚独于饮中八仙歌而致怪耶苏子瞻送江公著诗曰忽忆钓台归洗耳又曰亦念人生行乐耳子瞻自注曰二耳义不同故得重用盖子瞻自不必注
　　李杜
　　李太白宫词曰山花插宝髻石竹绣罗衣杜子美琴台诗曰野花留宝靥蔓草见罗裙此相仿之句也案太白宫词乃开元盛时所撰司马相如琴台在西蜀子美琴台诗乃天宝末避地西蜀时所撰则子美仿太白之词也太白宫词曰宫中谁第一飞燕在昭阳子美哀江头诗乃禄山陷京师后所作亦子美仿太白之句也李杜同时有诗名然子美自负其气不下人至于太白佳句则子美反窃其意盖自古文士皆如此澄江净如练谢元晖佳句也李太白曰解道澄江净如练令人却忆谢元晖而子美亦曰谢朓每篇堪讽诵盖李杜心服其人也张祜有诗曰日月光先到山河势尽来祐尝以此自负然其实用陈后主所谓日月光天徳山河壮帝居者也诗人蹈前尘虽作者犹不免焉
　　青精
　　杜子美赠李白诗曰岂无青精饭使我颜色好注诗者曰梁书安成康王秀传或橡饭菁羮唯日不足或葭墙艾席乐在其中观国案菁菜为羮谓之菁羮字书曰菁蔓菁也书所谓菁茅礼所谓菁蒩即此物也子美诗盖用道书中陶隐居登真诀有干石青精𩠇饭法𩠇音迅谓食也其法用南烛草木浸米蒸饭暴干其色青如黳珠食之可以延年却老此子美所谓青精饭也神农本草木部有南烛枝叶久服轻身长年令人不饥益颜色取汁炊饭又名黑饭草在道书谓之南烛草木在本草谓之南烛枝叶盖一物也若以菁羮为青精则误甚矣又如古诗陌上桑罗敷行曰使君従南来五马立踟蹰杜子美诗用五马最多注诗者引陌上桑五马以释之非也案陌上桑亦用五马为使君事者也说者谓汉官仪朝臣出使以驷马太守加一马为五马又谓诗孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之注云周礼州里建旟谓州长之属因呼太守为五马然诗云良马四之良马五之良马六之盖言素丝纰组所见之数非太守之五马也
　　杜鹃诗
　　杜子美杜䳌诗曰西川有杜䳌东川无杜鹃涪万无杜鹃云安有杜鹃注诗者曰上四句非诗乃题下自注后人误写观国详此四句非子美自注皆诗也自四句而下继曰我昔游锦城结庐锦水边有竹一顷馀乔木上参天盖鹃字继之以边字天字为韵可以见矣子美绝句诗曰前年渝州杀刺史今年开州杀刺史群盗相随剧虎狼食人更肯留妻子此诗正与杜鹃诗相类乃自是一格也
　　阴铿
　　或曰杜甫李白同时以诗名相轧不能无毁誉甫赠白诗曰李侯有佳句往往似阴铿此句乃所以鄙李白也观国案子美夔府咏懐寄郑监李賔客诗曰郑李光时论文章并我先阴何尚清省沈宋欻聨翩盖谓阴铿何逊沈约宋玉也四人皆能诗文为时所称者而子美又以阴铿居四人之首则知赠太白之诗非鄙之也乃深美之也陈书阮卓传曰武威阴铿字子坚五岁能诵诗赋日千言及长博涉史传尤善五言诗为当时所重有集三卷行于世以此观之则子美赠太白诗云往往似阴铿者乃美太白善为五言诗似阴铿也
　　餐飧
　　小说冷斋夜话曰杜子美彭衙行押二餐飧字韵观国案彭衙行曰小儿强解事故索苦李餐又曰众雏烂漫睡唤起霑盘飧然则子美押餐飧二字音义不同小说误矣餐千安切飧音孙伐檀诗曰不素餐兮又曰不素飧兮毛诗传云熟食曰飧孟子饔飧而治赵岐注云夕食曰飧盖盘飧者春秋左传所谓盘飧寘璧者也故凡言盘飧当皆用飧字不当用餐字案广韵上平声二十三魂字部中有飧字二十五寒字部中有餐字子美彭衙行于两部中通押盖唐人诗文用韵如此本朝始令礼部撮广韵之要略者使学者用之而限以独用通用之文故如餐飧二字不得同韵而押矣子美示従孙济诗曰所来为宗族亦不为盘飧园诗畦蔬绕茅屋自足媚盘飧赠孟氏诗曰承颜眂手足坐客强盘飧别李义诗曰努力慎风水岂惟数盘飧此数诗或于魂字部中押或于寒字部中押者此所谓唐人用韵之例也凡上有盘字则下当用飧字而子美诗集中亦或用盘餐字者当是传写刋字之讹子美不应误用字也
　　大刀
　　杜子美中秋月诗曰满目飞明鉴归心折大刀注诗者曰古诗藳砧今何在山上复有山何当大刀头破鉴飞上天谓残月也观国案古诗乃古乐府所载藳砧诗也藳砧者𫓧也藳砧今何在者问夫何在也山上复有山者出也言夫已出也大刀头者环也何当大刀头者何日当还也破鉴者月半也破鉴飞上天者言月半当还也子美诗云归心折大刀者言虽有归心而大刀折则未能还也注诗者初不晓其意乃训为残月则误矣古乐府所载如藳砧诗者数篇其取譬皆浅俚故撰诗者不显姓名后人但以古诗称之江右又谓之风人诗有围棋烧败袄看子故依然之句围棋者看子也烧败袄者故依然也鲍明逺诸集中亦有二篇谓之吴体盖自雅颂不作迄于魏晋南北朝以来浮靡愈甚始有为此态者悉取闾阎鄙媟之语比类而为之诗道沦丧至于如此诚可叹也
　　井干
　　谢𤣥晖咏铜雀台诗曰穗帏飘井干尊酒若平生五臣注文选曰铜爵台一名井干楼观国案史记始皇幽母咸阳宫谏者辄杀于井干阙下又史记曰汉武帝立井干楼髙五十丈汉书郊祀志曰武帝立井干楼髙五十丈颜师古注曰井干楼积木而髙为楼若井干之形也井干者井上木栏也其形或四角或八角然则秦为井干阙而汉武帝为井干楼也谢元晖诗盖言穗帏飘于铜爵台上若井干之髙也魏武帝作铜爵台魏都邺铜爵台在邺中而井干楼在咸阳铜爵台未尝有井干之名而五臣谓一名井干楼者误矣干音寒井干又谓之银床皆井栏也古诗曰后园凿井银作床杜子美诗曰露井冻银床是也魏武帝遗令施穗帐于铜爵台上朝晡设脯糒之属向帐作妓乐望吾西陵故谢元晖诗云尊酒若平生者谓此也
　　饧糕
　　刘禹锡嘉话曰为诗用僻字须有来处宋考功诗云马上逢寒食春来不见饧尝疑此𩛿字因读毛诗郑氏笺说吹箫处注云今卖饧家物六经唯此中有𩛿字余作重阳诗欲押一糕字遍寻无据不敢用之观国谓诗人押韵不出于六经者多矣若必欲六经中取字为韵则诗人何其拘拘耶𩛿字见于周礼春官小师郑氏注曰箫编小竹管如今卖饴𩛿所吹者仪礼笙箫注中亦有之糕字载于许慎说文方言博雅矣夣得尚不之信而必欲出于六经则所虑过也
　　月食诗
　　韩退之月食诗一篇大半用玉川子句或者谓玉川子月食诗豪怪奇挺退之深所叹伏故退之所作尽摘玉川子佳句而补成之观国窃以为不然也案退之月食诗题曰效玉川子作而诗中有以玉川子为言者曰玉川子涕泗下中庭独自行又曰玉川子立于庭而言曰地下贱臣今再拜敢告上天公然则退之几于代玉川子作也玉川子诗虽豪放然太怪险而不循诗家法度退之乃摘其句而约之以礼故退之诗中两言玉川子其意若曰玉川子月食诗如此足矣故退之诗题曰效玉川子作此退之之深意也不然则退之岂不能自为月食诗而必用玉川子句然后能成诗耶以谓退之自为月食诗则诗中用玉川子涕泗告天公又非其类矣
　　冬至
　　杜子美至日遣兴诗曰何人错忆穷愁日愁日愁随一线长注诗者曰引岁时记云宫中以红线量日影至日日影添一线又至后诗曰冬至至后日初长逺在劔南思洛阳注诗者曰魏晋间宫中以红线量日影冬至后添长一线然文士多用一线为绣工之线盖以冬至后绣工可添一线也柳耆卿乐章曰绣工日永是也荆楚岁时记多穿凿不可信又文士用书云为冬至事案春秋僖五年左氏传曰凡分至启闭必书云物为备故也杜预注曰分春秋分也至冬夏至也启立春立夏闭立秋立冬云物气色天变也素察妖祥逆为之备然则书云物在八节之日不特冬至而已冬至虽亦预书云之日然独言书云而不言冬至则泛而不切当先叙冬至之日然后用书云始得事之实
　　改字
　　杜子美寓居同谷县诗曰黄独无苗山雪盛短衣数挽不掩胫或改黄独为黄精案黄独即神农本草所谓赭魁是也赭魁亦名黄独江南人谓之土卵形如芋蒸食之甘美可充饥子美太平寺泉眼诗曰三春湿黄精一食生羽毛又丈人山诗曰扫除白髪黄精在君看他时冰雪容此子美所用黄精字也后之浅见者遂改黄独为黄精耳又江莲摇白羽天棘蔓青丝今改蔓为夣盖天门冬亦名天棘其苗蔓生好纒竹木上叶细如青丝寺院亭槛中多植之可观后人既改蔓为夣又释天棘以为柳皆非也子美诗集少善本良以妄庸辈改之尔如渊明之采菊东篱下悠然见南山而或改见为望杜荀鹤之烧叶垆中无宿火读书窗下有残镫而或改叶为药王平甫之春残叶密花枝少睡起茶亲酒盏疏而或改亲为多一字之改而清浊辽隔前贤诗文为人所改如此类多矣
　　对属
　　杜子美田舍诗榉柳枝枝弱枇杷对对香或说榉柳者柳之一种其名为榉柳非双声字也枇杷乃双声字榉柳不可以对枇杷观国案子美此诗题曰田舍则当在田舍时偶见榉柳枇杷盖所见景物如此乃以为对尔子美觅松苗子诗曰落落出群非榉柳青青不朽岂杨梅以榉柳对杨梅乃正对也然则以榉柳对枇杷非误子美寄髙詹事诗曰天上鸣鸿雁池中足鲤鱼鸿雁二物也鲤者鱼之一种其名为鲤疑不可以对鸿雁然懐李白诗曰鸿雁几时到江湖秋水多则以鸿雁对江湖为正对矣又得舍弟消息诗曰浪传乌鹊喜深负鹡鸰诗乌与鹊二物疑不可以对鹡鸰然偶题诗曰音书恨乌鹊号怒怪熊罴则以乌鹊对熊罴为正对矣又寄李白诗曰几年遭鵩鸟独泣向麒麟鵩鸟者鸟之名鵩者疑不可以对麒麟然寄贾岳州严巴州两阁老诗曰貔虎开金甲麒麟受玉鞭则貔虎对麒麟为正对矣而哭韦之晋诗曰鵩鸟长沙讳犀牛蜀郡怜以鵩鸟对犀牛亦为正对矣子美岂不知对属之偏正耶盖其縦横出入无不合也
　　胡笳
　　秦再思纪异录曰琴谱胡笳曲者本昭君见胡人卷芦叶而吹之昭君感之为制曲凡十八拍观国案后汉列女传董祀妻蔡邕女也名琰字文姬博学有才辨适卫仲道夫亡无子兴平中丧乱文姬为胡骑所获在胡中十二年曹操素与邕善痛其无嗣乃遣使以金璧赎之而嫁于祀后感伤乱离作诗二章辞皆载在本传今世所传胡笳十八拍亦或用文姬诗中语盖非文姬所撰乃后人撰以咏文姬也小说谓昭君制曲则误矣王荆公作集句胡笳曲十八拍首言中郎有女能传业颜色如花命如叶者亦咏蔡文姬也王昭君未尝有曲传于世
　　霓
　　南史沈约郊居赋有雌霓连蜷之句注曰霓五结切盖与啮同音也范蜀公召试用彩霓字作平声考试者引郊居赋以为证于是止除馆阁校勘观国详考霓字虽有倪啮两音然文字用倪音多而用啮音少若专用雌霓则当音啮若泛用霓字则倪啮两音可通用但取平侧顺而已杜子美石龛诗曰驱车石龛下仲冬见虹霓于迷字韵中押又滕王亭子诗曰尚思歌吹入千骑把霓旌凡此类皆作平声用霓字也然则范蜀公用彩霓字是泛用霓字读作平声何伤也张平子东京赋曰郎将司阶虎㦸交铩龙辂充庭云旗拂霓何平叔景福殿赋曰髙甍崔嵬飞宇承霓绵蛮黮䨴随云融泄凡此用霓字其上虽无雌字然皆于入声韵中押之则自然读音啮矣前汉天文志曰抱珥𧈫霓如淳注曰霓读曰啮雄为虹雌为霓𧈫或作虹故张平子西京赋曰亘雄虹之长梁而沈约郊居赋则用雌霓盖义皆如汉书天文志注也
　　款乃
　　元次山款乃曲曰千里枫林烟雨深无朝无暮有猿吟停桡静听曲中意好是云山韶濩音零陵郡北湘水东浯溪形胜满湘中溪口石淙堪自逸谁人相伴作渔翁柳子厚渔父诗曰渔翁夜傍西岩宿晓汲清湘然楚竹烟销日出不见人款乃一声山水渌黄庭坚题曰元次山款乃曲款音媪乃音霭湘中节歌声柳子厚渔父词有款乃一声山水渌之句误书款欠少年多承误妄用之可笑观国案广韵上声款于改切相然譍也然则款音霭乃音媪尔今世所传柳子厚文集渔父诗作款乃又笺音于其下曰款音袄乃音霭盖世之误用字误切音者皆自柳子厚文集始盖编类文集者之过也文有合款乃为一字作⿱者而读⿱曰袄副以霭字为⿱霭此误之尤甚者也黄庭坚所题今刻永州浯溪石矣
　　饴殍
　　杜牧杜秋娘诗曰厌饫不能饴沈存中曰饴乃𩛿耳若作饮食当音饲观国案南史梁武帝纪曰有男子于大众中自割身以饴饥鸟晋王荟除吴国内史时年饥粟贵人多饿死荟以私米作𫗴粥以饴饥者所济活甚众以此观之则饴虽𩛿也至于诗文中言甘食之则谓之饴所谓饴饥鸟者使饥鸟甘食之也所谓饴饿者使饿者甘食之也杜牧诗曰厌饫不能饴者既厌饫矣不能复甘食之也杜牧诗用平声怡字韵而饲音嗣存中欲以饲字当之如之何其可也存中又谓唐人以小诗著名而读书灭裂如白乐天题座隅诗云俱化为饿殍作孚音观国案字书殍字两音一音芳无切一音平表切其义则皆饿死也乐天于平声押音孚不误矣
　　笔谈
　　杜子美古柏行曰霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺存中笔谈曰无乃太细长乎观国案子美潼闗吏诗曰大城鐡不如小城万丈馀世岂有万丈馀城耶姑言其髙耳四十围二千尺者姑言其髙且大也诗人之言当如此而存中乃拘拘然以尺寸较之则过矣崔融瓦松赋曰谓之木也访山客而未详谓之草也验神农而罕记段成式酉阳杂爼曰崔公博学岂不知瓦松自有着说引梁简文诗依檐映昔耶笔谈曰段成式以昔耶为瓦松不知昔耶乃是垣衣瓦松自名昨叶何草观国案陆龟䝉苔赋曰髙有瓦松卑有泽葵散岩窦者石髪补空日者垣衣在屋曰昔耶在药曰陟釐若然则瓦松垣衣昔耶各是一物也存中曰古文己字従一従亡此乃贯通天地人与王字同义同中则为王或左右则为己观国案己字篆文为弓而古文篆又为⿱古文篆乃象己字之形而锐其笔尔非従一従亡也亦非若王字之従三画也存中既误析其偏旁又误训曰同中则为王或左右则为己盖不考字书而为臆说殊碍理也存中论诗以谓前人有蹉对假对之格如厨人具鸡黍稚子摘杨梅以鸡对杨为假对观国案存中意谓以鸡对羊则为真对而以鸡对杨为假尔若然则诗人用字唯取同音而不顾义理之何如岂不见笑于士林耶存中又谓防风氏身广九亩长三丈周室亩广六尺九亩乃五丈四尺如防风氏之身乃一饼餤耳又谓韦楚老蚊诗曰十幅红绡围夜玉十幅为禂方不及四五尺何以伸足观国窃谓此犹史记汉武帝纪谓作建章宫度为千门万户故班固西都赋杜牧阿房宫赋皆用千门万户苐言门户之多耳若以名数核之则户者扉也二户为一门千门万户则一门有十户矣以此为文误不可也诗曰嵩髙维岳峻极于天苐言岳之髙尔岂果极于天耶
　　物价
　　说者谓祖宗朝尝问大臣唐时酒价大臣对以一斗三百引杜子美诗速宜相就饮一斗恰有三百青铜钱为据观国窃谓古今酒价视时而贵贱方兵兴多事及饥馑艰食则酒价必贵及时平则贱此乃常理固不可以一概论也唐书食货志曰乾元初京师酒贵盖肃宗复两京之后不得不贵也建中三年禁民酤酒官置肆醸酒斛收直三千正元二年天下置肆以酤者斗钱百五十盖徳宗时天下复富庶故酒价不得不贱也然则唐之酒价贵贱岂有常耶诗人之言或夸大或鄙小本无定论曹植名都篇曰归来燕平乐美酒斗十千此夸大之言也设有问魏之酒价者则以十千一斗对之耶前汉昭帝纪曰始元六年卖酒升四钱盖升四钱则斗为钱四十耳史记平凖书汉兴接秦之弊米至石万钱马一匹则百金今案石万钱者米斗为一千也茍米斗一千则斗酒卖钱四十可乎此所谓视时而贵贱者也杜子美盐井诗曰自公计三百转致斛六千夫物价低昻在反手之间岂有定也古者百步为亩而汉时二百四十步为亩古者二十四两为溢十六两为斤秦以一溢为为一金而汉以一斤为一金古人以黍定乐律而用一稃二米者欲其轻重大小均也权衡度量因黍累之而后定故同律度量衡者欲其一体也秦汉以来乃创为制度各自遵用于是权衡度量皆不一矣唯唐时权衡与今正合案唐时食货志曰武徳四年铸开元通宝钱重二铢四参积十钱重一两得轻重大小之中开元二十年诏所在加铸开元通宝钱以千钱重六斤四两为率每钱重二铢四参今以开元通宝积千钱亦为今称六斤四两以此观之唐之权衡与今合也此言千钱者足百钱也唐自皇甫鏄为垫钱法至昭宗时定以八十为一百五代汉隐帝时三司使王章每出官钱以七十七为一百至今循之前汉食货志曰刁问起数千　又曰临菑姓伟訾五千　又曰师史致十千　又曰张良叔薛子仲訾十千　又曰樊嘉五千　观国案此皆钱数也五千钱者五万缗也十千钱者十万缗也秦汉之际井田废未久民无甚富者故五千万十千万在当时已为甚富而史书之唐书马周传曰周买佳宅直二百万盖百万者二千缗也周任京师号佳宅者不过二千缗则当时钱重可知矣前汉释之以訾为骑郎如淳注曰汉法訾五百万得为常侍郎桑𢎞羊为均输令吏人入粟补郎官至六百石灵帝开鸿都门卖官公千万卿五百万崔烈入钱得三公曹嵩输西园钱位至太尉盖千万者一万缗也五百万者五千缗也夫以万缗五千缗而授人以公卿则汉室之衰而不复振虽五尺之童知之矣
　　蹈袭
　　梁昭明太子作陶渊明传曰濳自以曾祖晋世宰相耻复屈身后代自武帝王业渐隆不复肯仕所著文章皆题其年月义熙以前明书晋氏年号自永初以来唯云甲子观国案宋受晋禅岁在庚申渊明以宋元嘉四年卒岁在丁卯考渊明所著自庚子従都还至丙辰岁下噀田舎获稻其诗乃晋时所撰亦止用甲子未尝须用年号也盖萧统一时契勘之误后人遂以为诚然苏子瞻次韵谢子髙读渊明诗曰甲子不数义熙前秦观作王俭论亦引此事盖古人之言有不必循者楚词曰餐秋菊之落英观国案秋花不落枝上自枯者菊也楚词之言于义未安而苏子瞻次韵僧潜见赠诗曰独依古寺种秋菊要伴骚人餐落英如楚词之言要当不必循也王羲之兰亭序亦文之可喜者而不入文选或者谓序用天朗气清乃秋语非春致又谓丝竹管弦为重叠故为萧统所不取观国详序中语皆不悖理顾当时萧统抡访未尽耳前人雄丽之文不在选者甚多岂唯兰亭而已哉若据或者之谓则易传言润之以风雨不当以风为润矣宋玉文曰岂能料天地之髙哉不当谓地为髙矣后汉杨厚䟽论耳目不明不当谓耳为明矣或者之谓不攻自破
　　双声叠韵
　　南史谢庄传曰王元谟问庄何者为双声何者为叠韵答曰炫䕶为双声磝碻为叠韵观国案古人以四声为切韵纽以双声叠韵必以五音为定盖谓东方喉声为木音西方舌声为金音南方齿声为火音北方唇声为水音中央牙声为土音也双声者同音而不同韵也叠韵者同音而又同韵也炫䕶同为唇音而二字不同韵故谓之双声磝碻同为牙音而二字又同韵故谓之叠韵若仿佛熠耀骐骥慷慨咿喔霡霂皆双声也若侏儒曈眬崆峒巃嵸螳螂滴沥皆叠韵也广韵曰章灼良略是双声灼略章良是叠韵又曰㕔剔灵历是双声剔历㕔灵是叠韵举此例则诸音皆视此而纽之可以定矣沈存中论诗之用字曰几家村草里吹唱隔江闻几家村草对吹唱隔江皆双声也观国案村字是唇音草字是齿音吹字是唇音唱字是齿音此非同音字不可谓之双声也存中又曰月影侵簪冷江光逼履清侵簪逼履皆叠韵也观国案侵字是唇音簪字是齿音逼字是唇音履字是舌音既非同音字而逼履二字又不同韵不可谓之叠韵也观国案李群玊诗曰方穿诘曲﨑岖路又听軥辀格磔声诘曲﨑岖乃双声也軥辀格磔乃叠韵也
　　诗文疑
　　节南山诗曰上天同云雨雪雰雰而张九龄和圣制瑞雪诗曰初瑞雪兮霏㣲俄同云之濛密其先后之序相反矣杜牧之华清宫诗曰一骑红尘妃子笑无人知道荔枝来案唐明皇每岁十月幸华清宫至明年三月始还京师荔枝以夏秋之间熟及其驿至则妃子不在华清宫矣牧之此诗颇为当时所称赏而题为华清宫诗则意不合也杜子美壮游诗曰斯文崔魏徒以我似班扬备员窃补衮忧愤心飞扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）所谓班杨者班固扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄也然扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄之先封于扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而得姓乃従手之扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）非従木之杨子美误以班扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）为従木之杨后有押心飞扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）盖可见也又子美夏日杨长宁宅送崔郎常正字入京诗曰醉酒杨雄宅盖子美因杨长宁宅饯饮而有此句亦以従木之杨为扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄亦误矣林逋处士有诗名草泥行郭索云木叫钩辀之句尤为士人所叹美郭索蟹行也钩辀俗谓之鸡声极响厉然钩辀帖地飞其行在草茅间不能登云木也梁昭明太子作陶渊明文集序所谓白璧㣲瑕者此类是耶
　　四方
　　春夏秋冬东南西北此天序也东西南北先东西而后南北此文言也书曰东作南讹西成朔易周礼六官天地春夏秋冬易曰帝出乎震相见乎离说言乎兊劳乎坎春秋经书春夏秋冬月令以春夏秋冬为次此皆天序也檀弓曰丘也东西南北之人也春秋哀公二十九年左氏传子展曰东西南北谁敢宁处扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄羽猎赋曰东西南北骋嗜奔欲杜甫诗曰甫也东西南北之人也又曰愧尔东西南北人盖东西为纬南北为经东西为广南北为袤东西为横南北为縦凡此皆文言也故先东西而后南北唯文王有声诗曰自西自东自南自北无思不服乃先西而后东者镐京在西武王于镐京行辟廱之礼而四方化服自近以及逺故先西而后东也若夫缀文之士则错举无先后之序谢元晖之宣城诗曰江路西南永归流东北骛陆士衡拟古诗曰牵牛西北回织女东南顾又曰招摇西北指天汉东南倾又园葵诗曰朝荣东北倾夕颖西南晞杜子美送舍弟归蓝田诗曰东望西江水南游北户开又送舍弟赴齐州诗曰岷岭南蛮北徐闗东海西又懐古诗曰支离东北风尘际漂泊西南天地间又遣闷诗曰西岭纡村北南江绕舎东凡此用四方亦皆文言无先后之序也
　　四声谱
　　南史陆厥传曰齐永明时盛为文章沈约谢朓王融以气类相推毂周融善识声韵约等文皆用宫商将平上去入四声以此制韵有平头上尾蜂腰鹤膝五字之中音韵悉异两句之内角徴不同不可增减世呼为永明体庾肩吾传曰齐永明中王融谢朓沈约文章始用四声以为新变至是转拘声韵弥为丽靡复逾往时沈约传曰约撰四声以为在昔词人累千载而不悟而独得胸襟穷其妙㫖自谓入神之作梁武帝雅不好焉尝问周舍曰何谓四声舍曰天子圣哲是也观国案四声切韵始自齐梁虽云丽靡而江左文章拘于声调气格卑弱间有作者大扺类俳南史曰沈约论四声妙有诠别而诸赋亦往往与声韵乖然则约自谓穷其妙㫖而反致矛盾何耶陆法言论声韵曰吴楚则时伤轻浅燕赵则多伤重浊秦陇则去声为入梁益则平声似去或参宫参羽或半徴半商以此观之则理致颇深实难遽晓隋唐以来始有律诗网格婉和殆如乐律愈于江左逺矣而其馀文格尚袭江左之风雕砻磔裂殊之纯古之风韩愈学古文以救文敝而不能丕变故唐末五代之际文气弥弱也虽总古今之字不逃乎音切固有即音切而知其字之义者之乎切为诸而已切为耳如是切为尔何不切为盍不可切为叵此即音切而知其字之义也下至闾阎鄙语亦有以音切为呼者突鸾为团屈陆为曲鹘仑为浑鹘卢为壶忒㬠为太咳洛为壳凡此类非有师学授习之也其天成自然莫知所以然者沈约所谓入神殆此类耶
　　陬
　　张平子南都赋曰天封火狐列山之陬上平衍而广荡下𫎇笼而﨑岖五臣注文选曰陬子侯反束晰补亡白华诗曰白华绛趺在陵之陬蒨蒨士子涅而不渝五臣注文选曰陬子侯反观国案字书陬字侧留切又子侯切又子于切盖子侯子于二切皆陬隅之义也张平子赋陬字与﨑岖同韵当读作子于切束晰诗陬字与渝字同韵亦当读作子于切其义则陬隅也而五臣皆音作子侯反非也左太冲魏都赋曰蛮陬夷落译导而通杜子美送韦判官诗曰西扼弱水道南镇枹罕陬与侯字同韵凡此陬字皆子侯切者也或用作子于切或用作子侯切各顺其韵耳陬音侧留切者与聊鄹邹驺通用乃鲁地名也史记孔子世家曰孔子生鲁昌平乡陬邑语曰孰谓鄹人之子知礼乎史记秦始皇纪曰始皇上邹峄山又孟子传曰孟轲邹人也以上皆一字也其地即汉书地理志鲁国驺县孟子题辞所谓驺本春秋邾子之国是也尔雅释天曰正月为陬音义曰陬侧留切史记历书曰孟陬殄灭是已离骚曰摄提正于孟陬五臣注文选乃音陬为子侯切又误也前汉周亚夫传曰吴奔壁东南陬颜师古注曰陬音子侯反又音邹又刘向传向上封事曰历失则摄提失方孟陬无纪颜师古注曰陬子侯反又音邹此两传颜师古皆说两音观国案东南陬子侯反是也孟陬音邹是也师古说两音者不素别其义耳凡不素别其义而遽为之音训则不免于误也周礼硩簇氏以方书十有二辰之号郑氏注曰月谓従娵至荼音义曰娵子须反观国案郑氏音尔雅正月为陬以释之而借用娵字耳音义作子须反亦误矣
　　铜斗
　　孟东野诗曰铜斗饮江水手拍铜斗歌观国案古未有以铜斗为饮器者唯史记赵世家曰襄子北登夏屋请代王使厨人操铜枓以食代王前汉王莽传曰铸威斗以铜为之盖厨人操铜斗者食器也威斗者厌胜之器也皆非饮酒之器孟东野当时适有铜器其状方如斗而东野持以贮水而饮又撃之以和歌声故自形于诗句亦如杜子美以乌皮裹几而自形于诗曰乌皮几在还思乡又曰拂拭乌皮几又曰凭久乌皮绽子美又有铜瓶诗曰乱后碧井废时清瑶殿深铜瓶未失水百丈有哀音观此诗意盖汲水铜瓶也子美适有之耳凡物不以美恶稍为名士所称遂亦可贵齐司徒景陵王子良遗何㸃嵇叔夜酒杯徐景山酒枪晋谢安报蒲葵扇王导以练制衣此皆一类所谓伯乐一顾其价十倍也
　　辟
　　杜子美夜听许十诵诗曰离索晩相逢包𫎇欣有击诵诗浑游衍四坐皆辟易又八哀诗曰潼闗初溃散万乘犹辟易偏裨无所施元帅见手格观国案前汉项羽传曰杨喜追羽羽还叱之喜人马俱惊辟易数里颜师古注曰辟易谓开张而易其本处辟频亦反盖频亦反者读音辟也易其本处者读音奕也凡言辟易当従此音前汉景帝纪三年正月济王辟光举兵反颜师古注曰辟音璧又音辟其义两通观国案其义虽两通而称名则必呼一音焉辟音璧者辟除也音辟者辟开也辟光有辟开光明之义于此不可用璧音矣前汉文帝纪二年三月立赵幽王弟辟强为河间王颜师古注曰辟强言辟御强梁亦犹辟兵辟非耳辟音必亦反强音其良反一说辟读曰辟强读曰疆辟疆言开土地也引贾谊书曰卫侯朝于周周行人问其名卫侯曰辟疆行人曰启疆辟疆天子之号也诸侯弗得用更其名曰毁则其义两说并通观国案贾谊书其说通当従谊书读辟为辟读强为疆居良反又读音疆观国案一字兼通数音者兼数音读之无伤也唯名与姓当专呼一音而颜师古于辟光辟疆皆说两音而不决岂有称名而分两音称之哉扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子法言曰张辟疆之觉平勃音义曰辟必益切又蒲必切亦说两音者彼见汉书说两音矣无所措其辞也辟又与避通用又与僻通用玉藻曰素带终辟读音裨乃假借也
　　五木香
　　古乐府诗曰氍㲣毾㲪五木香迷迭艾纳与都梁观国案画图本草引道书为青木香为五木香故古药方有五香散而其方中止用青木香则五木香乃青木香也风俗通曰织毛褥谓之氍㲣后汉西域传天竺国有细布毾㲪章懐太子注曰毛席也然氍㲣毾㲪皆蛮夷织毛之有文者如㲲罽之属也曰迷迭曰艾蒳曰都梁三者皆香名也魏有迷迭楼魏文帝有迷迭赋皆取迷迭香为名异物志曰艾蒳叶似栟榈而小子似㯽榔今本草中有艾蒳注云是松上青衣者盖自是一物非艾蒳也艾蒳非中国物也古诗曰博山垆中百和香郁金苏合与都梁盖谓郁金香苏合香都梁香也然氍㲣毾㲪五木香迷迭艾蒳与都梁凡六物皆蛮所产非中国物也汉制尚书郎口含鸡舌香奏事明光殿观国案鸡舌香即母丁香也亦名鸡舌香耳今以母丁香汤瀹去皮其肉若卷荷状大如𬃷核本草云能辟口气故奏事者用之酉阳杂俎曰一木五香根旃檀节沉香花鸡舌叶藿胶薰陆今案此五物乃五种而谓一木五香者误甚矣本草木部以沉香薰陆香鸡舌香藿香詹糖香同为一条亦非也藿香乃草类其馀香是木类亦各是一种非同条之物也
　　木兰
　　文士用木兰舟兰掉兰桡无所经见唯小说述异记曰江州有木兰洲鲁班尝于洲用木兰造船因谓之木兰舟文士用木兰舟自此始观国案画图本草木兰注文亦引述异记木兰舟事当止见于述异记他书所不载也屈平九歌曰桂栋兮兰撩辛夷楣兮药房五臣注文选曰兰辛夷药香草也今案橑者椽也楣者门楣也兰橑者以木兰为橑也辛夷楣者以辛夷木为楣也桂栋者以桂木为栋凡此皆谓以木之有香者为屋室也五臣乃以兰辛夷为香草则误矣九歌又曰桂棹兮兰栧盖栧者船傍板也以桂木为棹以木兰为栧者也离骚九歌言蕙兰石兰椒兰幽兰皆兰草也唯兰橑兰栧为木兰而辛夷亦是木离骚曰朝搴阰之木兰兮又曰朝饮木兰之坠露兮此正言木兰也扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子云甘泉赋曰列辛夷于林薄五臣注文选曰辛夷香草也亦误矣杜子美逼仄行曰辛夷始花亦已落韩退之感春诗曰辛夷花髙最先开又曰辛夷花房忽全开王荆公诗曰回首辛夷木下行古人用辛夷为文著矣非香草也
　　张祜宫词
　　唐张祜有诗名宫词诗曰故国三千里深宫二十年一声何满子双泪落君前当时人颇称赏此诗然后人读之多不晓其句意唐人小说云宣宗时孟才人者本东南人入宫二十年以善歌得宠宣宗不豫才人侍帝使歌才人歌何满子一声而泣下故祜宫词专为此发当时人知其事者无不以为切当也白乐天诗注云明皇时有姓何名满者因事对狱而案牍奏上犹不免死人怜为作曲名何满子故白乐天诗曰人言何满是人名乃为此也张祜在宣宗大中时有诗名唐书艺文志有张祜诗一卷注曰祜字承吉为处士
　　半夜钟
　　唐张继诗曰月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺半夜钟声到客船世疑半夜非钟声时观国案南史文学传丘仲孚呉兴乌程人少好学读书常以中宵钟鸣为限然则半夜钟固有之矣丘仲孚呉兴人而继诗姑苏城外寺则半夜钟乃呉中旧事也
　　茶诗
　　茶之佳品摘造在社前其次则火前谓寒食前也其下则雨前谓谷雨前也茶之佳品其色白若碧绿色者乃常品也茶之佳品芽蘖㣲细不可多得若取数多者皆常品也茶之佳品皆㸃啜之其煎啜之者皆常品也齐已茶诗曰甘传天下口贵占火前名又曰髙人爱惜藏岩里白硾封题寄火前丁谓茶诗曰开缄试火前须汲逺山泉凡此言火前盖未知社前之品为佳也郑谷尝茶诗曰入坐半瓯轻泛绿开缄数片浅含黄郑云叟茶诗曰罗忧碧粉散尝见绿花生沈存中论茶谓黄金碾畔绿尘飞碧玊瓯中翠涛起宜改绿为玊改翠为素此论可也而举一夜风吹一寸长之句以为茶之精华发越不必以雀舌乌觜为贵今案茶至于一寸长则其芽蘖大矣非佳品也存中以此论曲矣卢仝茶歌曰开缄宛见谏议面手阅月团三百片薛能谢刘相公寄茶诗曰两串春团敌夜光名题天柱即维扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）茶之佳品珍逾金玉未易多得而以三百片惠卢仝以两串寄薛能者皆下品可知也齐已茶诗曰角开香满室垆动绿凝铛丁谓茶诗曰末细烹还好铛新味更全此皆煎茶啜之也煎茶啜之者非佳品矣唐人于茶虽有陆羽为之说而持论未精至本朝蔡君谟茶录既行则持论精矣以茶录而核前贤之诗皆未有知佳味者也










　　学林卷八
<子部,杂家类,杂考之属,学林>