家传 中华文库

不孝惺生不及见大父，甫出母腹，即养于伯父一府君裕斋公、伯母陈宜人，即惺今所为之后者也。府君之生也，先于本生父二府君鲁庵公二十岁，及见曾大父，即陈宜人犹及事曾大母，以故大父以上凡先世教家孝谨及治生艰难事，府君一一目见而口诵之。惺生数岁，府君抱着膝上，舐其吻，谈大父时事，惺俯而听之。语次相视，笑泣在面。至嗣父及母陈宜人、本生父及母冯宜人事，则惺之生较诸弟差长，闻见最早、最真。惺自念老矣，生、嗣父母三十年中俱没，有弟四人先后亡其三，亦曾执笔为他人作志传，而祖父遗行确然不愧古人者无述焉，此罪人也。自闽归，居生父忧。凡事属大父以上，取诸嗣父所口授者；生、嗣父母事，则惺自以所闻见笔之于书。虽不必传，亦不敢不述。要以言其所有，不言其所无；言其所知，不言其所不知。非惟不敢诬祖父，亦不敢欺子孙。下及亡弟愫、恮、悌、亡男肆夏者，则先予死者也，非后死者莫为之述也。且传何以名《家传》也？家者，无不及之义也。

高祖讳协祚，姓锺氏。生正统壬戌。始繇江西吉安府永丰县徙楚景陵县皂市。卒正德癸酉，葬市西苏家山。妣罗氏，先卒，葬永丰县东湖。

曾祖讳弘仲，别号朴斋。生成化戊戌，卒嘉靖己酉。淳古长者，足不入郡邑、目不见官吏者终其身。妣姚氏，本县人。生壬寅。训子孙严明，有过，长跪受杖。酒浆脯蔬，家犹传其法。卒嘉靖乙卯，合葬市东赵家山。李方伯五华先生，与大父善，为孝廉时，计偕有日矣，佥其主而后行，盖嘉靖己酉岁之冬也。

祖讳山，别号南镇。生嘉靖乙丑。曾祖性朴讷，祖独强直警爽，胆识过人，然要归于质行。尝寒夜父子烧榾柮，拥膝相对。曾祖不言，以箸画灰，忽忽如失。祖请其故，曾祖以箸指屋楹曰：“此恐非若有，吾以窘故，质诸族之富者矣。”祖跽曰：“此儿罪也，大人勿忧，请还之。”始苦身出行贾，逾年，赎其质剂而还。徐拓舍傍地，构宅买田，有中人产矣。

常以孝义廉耻为乡里先。人有过，召而数之，热心冷面，积而流出，如可承揽。其人外若不堪，中实谅其诚，无怨者。里之子弟有不若于父兄及仆衡主命者，常卒步至其家，登堂上，立其父兄及主人于傍，召犯者出，袒而杖之：“若小人何敢如此？若父兄若主能骄汝，乃公不汝骄也，且置汝于理。”其人叩头服罪，多改心者。喜人治生，见市儿陆博击球诸戏，辄取其具而摧烧之。年未四十，里中已惮服若大父行矣。

市错四邑，杂民所居，渫恶民或相扇引，藏露作奸。荆西兵备观察莆田郑公患之〈（公讳汝舟）〉，欲择一幕官镇焉。念小吏易与奸，法盗，盗反生扰，廉得祖立身居乡状，乃古之贤有护者也，一日檄召至。相见，祖不知所为，乃引卮酒劝之：“极知若长者，宜饮于乡，然吾有未了事，非若无可与共功者。强饮此酒，吾有以累若。凡若所为卑体劳形，为吾屈耳。”祖再拜。公笑曰：“若正患行不去耳，吾知所以为若地矣。”乃手书檄一道，朴二具，曰：“骜者以此从事。”署为团长。乃拜受命。归，谢绝亲知蔬果之馈及一切茶酒聚会，申明保甲稽坐之法。然其要在引农商工技，使归本业，终日奔命于生计，而不遑及其他。

有两恶少年，以博争道致恨，诉求决者。祖不问其曲直，曰：“汝曹独无所操业乎？”絷而系诸大凳之两头，曰：“吾有冗务，忍就此二日，为若决之。”饮食皆不离凳，每大小便，一人欲出，则两人共擎其凳以如厕，盘散牵率，见者皆笑。居一日有半，两人面目相视，觉出入起居甚无谓，亦皆笑。祖徐出语两人：“吾今日有闲矣，有所欲言事乎？”皆曰：“无有。”“恨如前乎？”曰：“不敢。”“欲放去乎？”曰：“诚如长者言。”乃解而遣之。归，各悔而力事家人生产，皆致饶。惺为童子时，其一人之子年七十馀矣，抱布贸予门，为予言其事云。

郑公出行部过市，祖郊迎，公出舆揖之起：“若步不能及舁人，勿傍舆行。然吾有事语若。”呼舁人曰：“吾欲与团长言，若勿以疾步窘之，且乱其语。”有所陈地方便计，繇舆入署，即檄行之。一日，密授祖牒，司某所大猾奸利事，刻日为限。祖案验久无状，故不报。公过市，倚舆问祖前事，祖正色起对：“不敢以影响溢言，伤上台覆盆之照。”公亦先得其情，因大笑，以手代朴，拊其式作闽语曰：“只少这个，只少这个。”盖戏之也。即收牒已其事。徐语祖：“若阴德，宜有后。”〈（天启二年，去公将八十年，惺以督学闽中，考公行事政绩，具载郡志《名宦纪》，檄祀乡贤。其孙楚勋，惺试贡生第一）〉

公尝庭语诸属吏：“吾比监两郡，所见贤者独孝感典史某、皂市民锺某耳。”少宰余公，应城人也，尝谒郑公，曰：“自皂市有团长后，吾邑无牛盗矣。”祖屡以亲老请辞役，郑公不许，然教养方略有次第矣。公迁去，其继者关中张公〈（公讳炼）〉，始听其辞而礼遣之，颜祖之门曰“尚义”，赐以冠带。固辞。

无何，曾祖没，祖母姚亦瞽。细大之务，请而后行。尝病脏结，便不得下，苦甚。祖以手导之，始利，粪血杂至，以一小木盎手涤之，日以为常。及没，用其盎以颒面嗽齿，哀至，则辍盥而哭。如是者二十馀年，终其世。

姊适杨门者，性特懻，小失词色，辄归而戟手詈。祖司其语有间，缓辞引罪。姊詈毕，不答直去。次日必具榼，因族长跪其庭。姊故不为礼，族长谕之出。出乃拜，怒霁而后起。时祖年已六十馀，即杨氏子孙亦以为不堪。或谓：“翁亦老矣，何至是？”祖泣：“吾止姊弟二人，以姊为兄为母，正以年皆老，无几相见。有如姊恚不解，断往来，吾其如姊何？”人谓祖铁膝频为姊屈，暴者化之。

平生不喜见贵人，独与封君李公南台为布衣交。封君者，方伯父也。朝相过，或暮归，祖往亦如之。方伯课子严，即长公本宁先生，夙慧早达，不免与杖，惟祖能释之。嘉靖甲子，本宁举于乡之岁也。明日登舟赴省试矣，偶以小嬉，方伯怒，夜抽园篱笞之。祖往曰：“吉行也，曷免而厉诸？”乃令谢而去。祖没岁馀，本宁繇词林外补，归里，方伯引而吊，指灵床令亟拜：“是曾免汝笞者。”拜已，方伯北向揖，呼：“南翁，吾儿归拜尔在此！”声泪俱下，酸感而罢。〈（著此存先进之厚）〉

卒万历癸酉。乙亥，葬市西苏家山。方伯又佥其主，盖两世矣。

祖虽勤俭，耕商作业，然意度落落然常出于其外。不甚读书，书法尺牍，疏朴可观。臒而长，音吐朗然，所至惊坐。尝经商远归，囊可数百金，偶陈诸案而笥之。嗣父裕斋公，祖长男也，年数岁，过而敛步久之，顾眄而去。祖怒，呼之还：“若知爱此乎？男子生何忧无钱？苟能励志作人，此陈陈者粪土也，何属目为？”

爱从弟镐，不啻同生。镐病且死，屏妻子，以百金属祖：子母起息，为身后妻子地，然勿令之知。待其子长，窘而后与之。祖愕然有难色，镐以头搏床：“弟能信兄，兄不自信乎？”祖扶起：“弟良食，若封识此物，详署年月色数，请受弟命。起息则多端，凡中人不可顿忘远嫌一念。”镐谢如祖言。及其子长能立，泣而以原封与之，纸墨如故。

性坦而不知妒。年六十有九，无孙。族有多孙而夸者，祖每过其家，必呼其孙出，曲踊距跃为笑乐，快得祖一愧愤。祖归，惟有欣叹而已。再往，必袖梨栗，诱其孙为戏。

女京山王中丞又池公。中丞年二十六成进士，为海盐令。请诸前辈所以为令者，多以善事上官应之。请于祖，祖曰：“吾齐民，真心利物，犹能随缘作好事。子为进士，宰一邑，审时度地，何事不可为？安能为子画定而往？”中丞终身心藏其语，每为惺诵之。

每夜课生父读，必取竹头洒削为挑灯杖，夜分不寐。应城陈文学玉沙先生者，塾师也，语祖：“何苦为此？”祖怆然曰：“人在世，以觉为生，寐则疑于死。老人来日苦短，奈何以寸刻馀生同于死境？”其识议往往如此。

妣徐氏，生子一理，即惺嗣父。初以惺官行人司行人，赠如其官，后诰赠奉政大夫南京礼部祠祭司郎中。继高氏，生子一贯，惺本生父也。以岁贡授常州府武进县儒学训导，致仕，诰封如前官，皆以惺覃恩云。继何氏、赵氏。

长孙锺惺曰：惺次大父行事，可以观世焉。郑观察之知人，李方伯之笃旧，皆世所谓大人君子，无足异者。乃若杖人之子弟奴仆，而其家安之；两少年之絷于凳而不逸，其子不讳，举以语惺；镐公屏妻子阴付百金。呜呼，彼何世之人哉！

嗣父一府君裕斋公，讳一理，大父长子也。生嘉靖庚寅。负仁孝至性，而出之柔慎，不为矫矫之迹。大父尝语人：“吾性寡宽缓，不能以声色徇人。虽心本无他，幸免尤怨，然涉世之道安详简要，物我俱得，仁暴相安者，吾长男也。”大父尝怒笞人，府君从傍去衣按其首，大父徐察其意甚悲，色甚和，掷杖而罢。

年八岁，母徐卒，育于祖母姚，至二十六岁。继母高亦爱其驯，善待之。无何，高以产生父鲁庵公病卒于蓐，生父生始十三日。是时陈宜人亦来归矣，相对泣：“敻敻踽踽二十年始有一弟，望之甚奢，何数奇如此？”朝则抱以适邻媪之门，乞乳之残沥；夜则手付陈宜人，视其燥湿啼笑。生父不知其无母，大父不知其有无母之子也。

生父数岁，继母何虐之。府君独自伤，语陈宜人：“吾志行不足以庇弟。吾与若非厚集其诚，自处无过，不能有所感动。”乃相与谨身愉色，凡所喜者迎之，所忌者必为之讳。阴为生父衣食地，而口不言。久之，何亦知府君夫妇善信人也，时一听其言。生父每受窘，泣而阳责之，曰：“若已有知，学子宾宾，岂犹十三日儿乎？”闻者亦怜之。

生父年二十，补诸生，冯宜人来归。继母赵虐不如何，而多忌轻听。尝以小女子谗戏积怒，请于大父，必出冯宜人而后已。操棰闯门，将攻之。冯宜人惟闭门泣。府君知不可争，为权辞请于大父：“是其家强宗，加其女以不可受，恐生他端，为清门累。”陈宜人寻声遥呼曰：“不如所言，新妇本无罪。且锺氏宗祊是系，不可动。必不得已，请与同命。”赵气夺，大父亦察其无谓，笑语府君：“长妇素慈，今健如此！”引赵衣去。

课生父及惺，望其成，朝不及夕，然雅不欲使塾师以一笞一詈加之。生父出就外傅，夜必与同寝，枕之臂，授以前后所当诵书，使其上口。明晨步送之入馆，见塾师覆之无失而后归。陈宜人具饭糒以待。课惺亦如之。

府君幼习制举业，晓其大意，言必称王、钱、唐、瞿之文。尝语惺：“诸公文机势相生，章法不乱，如观水然，前际后际，不相逾越。”惺为文知从先辈入，实府君启之。惺自馆归，必教以《通鉴》《语录》《国朝宪章录》等书。一日问惺：“人臣何以有忠良之别？”惺自以所知对曰：“锺同、廖庄是忠臣，刘健、谢迁、李东阳是良臣。”府君奇其对：“此唐魏徵语，若安从闻之？”因为惺说一过。

惺十三四岁，私诵《左》《国》《史记》《汉书》《文选》。府君喜曰：“儿知古学矣。”聘儒先博雅者为惺通其句读音释，语生父：“此子终当以文行名世，吾老或不及见，吾弟必食其实。”

生父课惺颇严，冯宜人亦不为姑息之爱。府君语生父：“此子敏笃，志强体弱，一切用庸惰人待之，惧其志阻。志阻则气反，气反则窍逆，窍逆则其材枉而不伸，且虞生疾。吾尝读《素问》《内经》悟此理，俗师不知也。”一日，生父督惺过急，偶病悸。府君夜引陈宜人叩阁呼生父：“吾与弟言此子何如，而令至是？人苦不知足，不记吾家二十年前门祚乎？”生父及冯宜人巽谢乃已。次日，买诸陆博围棋具，令善其术者教惺使戏：“儿勉为此一年，吾更有以教汝。”生父母患之，府君曰：“弟勿忧，用我法非但已病，试观一年后儿读书作文何如，而始信吾言。”明年病已，文日通利。生父怪问其故，曰：“此教佳子弟法也。”

煦煦近人，惟恐伤之。然不喜见市侩及舆皂，曰：“吾恶其臭衣帽之气熏人。”所居近市，不甚亲衡量，恒率家人力耕自给，默自远于商贾之业。里有争者，闻且见必譬解之。一讼于官，则避不问。人亦不敢引为验。曰：“宁争不胜，何至以讼牒污长者姓名？”

好洁成性。日浴无算，不以夏兴冬废，水声香影，交于帘户。竟以多浴致痹。如厕所用净纸，必裁令方整。田畜疏记，必用纸完好者，护以青壳，牙光可鉴，朱丝界之，而后加书。人笑其迂而劳，然性之所安，不能易也。客来过者，窥窗见其衣履微垢，辄走入内，摇手命童子辞以他出。所过人家，座有尘，默然引去。喜为医，人有病，虽粪秽中，请必往，亲为进匕，全活者甚多。年六十病痹，洁如故。

越二年，惺补诸生，娶妇黄。明年，生子肆夏。府君笑曰：“不意孑然之身，二十年中，子孙绕膝如此，吾病亦身轻矣。”越二年，失明。明年乙未，病卒，年六十有六。语生父及惺曰：“吾至此已过望，但吾父有子而不见孙，吾无子而见之。凡吾快处即是恨耳！”

继母赵，长于府君十数岁，惺儿时见府君及陈宜人事之，温凊备至，挽府君须问：“此是尊何人？年貌不甚相远，事之乃尔。”府君笑曰：“此我继母也。”

慕祖母姚终其身。哀乐所至，辄诵李令伯“臣无祖母，无以至今日”之语，至“祖母无臣”句，呜咽而止，不能终焉。

陈宜人慈悯过人。虽以惺为后，然诸弟妹自一岁以后，若不知有母，衣履幋帨、蔬果饼饵之类，倚以为储，求取无疵。弟愫早夭，有子昭夏，生才四月，妇王年二十馀，自矢靡他。宜人哀其志，每夜必引惺妇黄坐其室，寒灯静茗，以他语间其哀，夜分乃别。后府君十年卒，为万历乙巳，距生嘉靖甲午，寿七十有二，犹及见惺举于乡，及孙肆夏为诸生、昭夏就外傅云。

本生父鲁庵公，讳一贯，大父第二子也。生嘉靖庚戌。性敏而朴，寡言笑。生十三日而丧母，长养兄嫂，语在嗣父母事中。

三岁，侍大父前。时天旱，出户见晴空皎然。大父顾府君曰：“天无云。”府君对曰：“地有土。”大父喜，以为非独捷对，亦重厚令终之兆云。

六七岁授书。饮食佳恶盈歉，一勿敢问，曰：“吾以口腹累兄嫂，剩粒残浆，皆兄嫂匿声色、忍饥渴以遗我者，敢求多乎？”大父性疏严，不屑屑省视儿女苦乐。然一觉察，性如水火。继母何至悍，不免拳踢，芦衣尘饭，府君忍不使大父知。嗣父语陈宜人：“是其天资大孝福德人，真吾弟也。吾不忧若敖之馁矣。”

隆庆庚午，补诸生，母冯宜人来归。甲戌，惺始生。嗣父悲喜，口不忍言立后事，以府君止一子且长，然其身心宽然，不自以为无子人矣。府君知其意，愀然语冯宜人：“吾兄老矣，待吾有次子而立后，何日之有？”冯宜人曰：“然。非君兄嫂，吾死无所，何乃言有子？有子，兄嫂所予也，吾安敢有之！”立后之意始定。丁丑，生弟愫。嗣父母益喜：“惺真吾子矣。”抱惺而去。府君旦日命冯宜人具酒为寿：“贺吾兄嫂生子。”自是诫家人掩口勿言惺所出。

乙亥，葬大父。府君兄弟制一衰、一小素冠，加惺之身，抱立灵床前，明大父有孙执丧。前族之出示其孙以夸大父者，见而内不能善，语府君：“趋抱儿入，是其貌不扬，为人目笑。”府君兄弟初闻，以为爱我儿，虑风日之及、人犬之惊也；及其语竟，大为哀愤。嗣父欲唾其面，府君止之：“兄勿为念，吾必令此子有成，一雪此言。”

己卯、庚辰，连试于督学金公，皆高等，遂廪于庠。惺亦以其年出就塾。壬午，录应乡试。乙酉，试小不利。惺亦颇学为文，自是始一意课子兼理生。其言曰：“士丧所守生于求，求生于不足，不足生于暗而惰。吾性不能以一丝一粒干人，非自处无求之地，何以善后？且吾业为人父。为人父，子虽贤而贵，婚嫁田居，还以所应有，义亦何辞？吾父寒夜拥炉时，不自矢赎父所质宅乎？此非惟子职，亦为人父之义也。”府君孑然儒生，不宦不商，今市中有宅二区，负郭田十益七八，子孙免饥寒。惺作官不甚内顾，若有远识云。

而冯宜人勤劳尤出天性，椎布操作，乐而忘病，竟以此致殒。尝云：“盐奴爨婢，此富贵家行径，寒素不宜须此。”家人饭粥，宾亲酒脯，必躬必亲，与陈宜人自朝至昏，坐不离厨。惺儿时，每见其井灶间地不容足，坐起进退，不失尺寸。陈宜人每以他事愠，见母无所置身。外人见者疑其妇姑，不知其为先后宛若也。

己丑，嗣父病痹。府君与冯宜人进药上食，拾迹闻声，一粥一羹，一蔬一肉，朝夕皆有疏记，视其丝毫加减，以为喜惧。陈宜人每食必面冯宜人：“今日食美，病者为加一匕。”用慰其意。冯宜人谓府君：“长儿虽出后兄嫂，彼老且病，安忍累之？且其为父母之劳，心力已殚于作兄嫂时矣。”辛卯，为惺婚。筐篚几筵，嗣父母不知。拜见之辰，嗣父举酒属贺：“贺吾弟夫妇娶妇。”言其劳费不出于己也。

嗣父终身恶闻“老死”二字。病时，府君尝以数十金私为买美曌一具，岁一漆之，不使知。久之，嗣父亦微闻之。府君惧触其忌，百方藏护。嗣父笑：“若无隐，此物亦复何可终免？但吾夫妇累弟处实多，不忍更用此相埤益耳。”

嗣父卒，府君自操家政。然以儒者治生，足则自止。廉俭之性，皎若冰霜。平生不轻过人饮、受人馈，杯茗寸丝，得必报之。惺十馀岁，读书斋中，见府君题字数行于暗壁，云：“某年月日，予事有违，而往辄不利。书以自警。”幽独心行略见乎辞。

其教子，急于封树而缓于食实，奢于责其成而约于收其用。自惺为诸生，不令作孝廉想；为孝廉，不令作进士想；成进士授官，不令作权要想。尝语惺：“吾劳劳一生以明经终，汝为诸生困处人中十二年；汝清羸疏直，性好读书作文，此其法皆不宜大贵。为文士与辇上人同时冠进贤，于分已过，况汝嗣父生母皆不及见，而吾及见之乎！”惺尝谓，名利场中能堪万人之掉臂，不能堪二亲之攒眉。惺为行人八年拟部，拟部二年而汰其考选、授水部，繇水部疏请改南曹，又二年部持不覆，覆改南祠部一年，出为福建提学佥事，盖通籍十四年矣。优游卒岁，舒缩用天，非得府君为父，安得率胸怀绰绰馀裕若此？

平生不以姓名通上官。壬午，试于郡守齐公第三，竟不往见。惺同年官于楚为令、为守、为监司，以年家子求一见，不得。与人言，口不及子孙。为武进县训导时，常镇观察为曾公〈（讳道唯），太守为何公（讳应瑞），宜兴令为蒋公（讳英）〉，皆惺同年也，诫惺不为通。曰：“体貌违隔，言及不甚有益。而人己之间，周旋甚难。”久乃知之，弥心重焉。辛酉，请告归，实以惺迁闽臬故，具文郡邑，达督学、巡按御史，但以老乞身，不及其他。御史闻而高之。

与嗣父母同拜大夫、宜人之命。礼成之日，喜极呜咽：“吾今乃报吾兄嫂。使吾以他子立后者，安有今日？”

惺之官两都也，凡四到家。每辞之官，勉为收泪。壬戌三月，入闽，伏地大恸。府君含悲而愠：“吉行何至是？若虑我老乎？我强于汝。汝第摄身守官，勿贻吾忧。”临行，以乌须药一囊赐惺。授手未毕，府君失声，恸过于惺。心动神告，惺至闽，梦魂摇曳，积劳柴立，自恐不免，乃府君竟以七月疾，日进不衰。七遣使至家，皆不报。竟以九月二十六日终于正寝，寿七十有三。盖生卒同日。终天之恨，实自取之，复何言哉！

母冯宜人，先府君二十六年卒，为丁酉岁，距生嘉靖癸丑，寿四十有九。继屠氏，又宗氏。

仲弟愫，字次真，鲁庵公第二子也。生万历丁丑。俗重首生子，惺之为伯父母后也，父母已心许之，故弟之生，若初有子者。骨体坚阔，壮髪生额，性复强直。数岁时，伯父指此子酷类大父，弟闻，跃就其怀，抱其颈问：“大父何如？请告我。”伯父笑为言大父，语至痛快处，喜曰：“儿能为大父所为。”尝从伯父母之田间，有老佃民语次呼大父别号，弟时戏床头，长不能逾人腹，忽起手批其颊：“若世为我家隶农，何敢呼大父号？”其人不觉膝自屈，走告伯父，大吐舌：“不意郎君乃尔！”伯父奇之。

轩轾不驯，跳踉街市，竹马纸鸢，非己所弃，群儿不敢取，群儿所取即弃之。就塾，复狎侮其曹偶，惺每禁止之。或教以泛爱亲仁，曰：“阿兄饶为此，吾不能与诸牧竖伍。”父虽课子严，然酒酣以往，亦引诸儿笑乐。一夕饮，欲与惺及弟拳赌行觞，惺谢不敢，弟已举臂前请，以屈伸开合间决胜，浮翁大白。父已醉卧，辄持杯就床，骑其胸，俯而嚼之。父大喜：“长儿守文，终不若此子有破辕之气。”闻人间有不平事，恨不手引其人而挞之市。然其在父母、伯父母、兄嫂、塾师前执礼甚谨，未尝有违言忤色。

为文一篇，数句之奇出人意表，然好弄，坐驰，一有得失，去之亦甚远。父每缚笞之。邑令晋江林公〈（讳云龙）〉，好以文课士。甲午，惺以诸生试第一，弟以儒童试第四。公一日行学，语学师：“锺生之文，披音露妙。”学师以为惺也，举以对。公摇手：“吾正指其小者。狮儿龙子，御以良师友，必成令器。”是岁竟不得补青衿。乃感愤向学，为文日入秀整，有气力。

性喜为书。每伤古人书法及趣，至今日亡尽。今人刻石临摹，古人法趣必不在此。欲更出眼光，合以古人墨迹，服习移情，求其精神所在。每见人临帖，必笑：“学古人已自不如此，此岂古人而遽学之乎？”行草波澜老成，不肯作近人一笔。然不意其早夭，竟未留其片纸。