寄蒋苕生书 中华文库

书来示《乐府》四章，当即手弦而口歌之。缘西行人稀，缺然未报。书中有奉太夫人之长安将泊石城之语，小人洒氵昔敝庐，瞻望弗及，何子之忘之也？比来闻足下成进士，入翰林，如获殊庆大祥，不觉夹々然距跃三百。

伏念天之生才，与国家之设官，义本相因而起。而往往才自才，官自官，此无可如何之势也。然仆谓自斗食以上至于卿贰，皆可假借，惟翰林一官，必待其人而后居之。何也？簿书期会，因事见才，期于适用，故流品不嫌其杂。若清秘之职，为天子润色雅颂，裁制谟诰，非学古入官者，不宜一朝居。且居是官者，必己能为文章然后克称，非如胶庠子弟，博习亲师，尚可期以三年五年也。

仆壬申岁过扬州，爱足下僧壁诗。思其人，苦不得见。幸熊安亭为道区区。夫崇鼎大璜，夏后氏之龙簨，仆亦未之见也。然闻其尚存，则喜；闻存某所，更喜；闻其登明堂而陈清庙，尤大喜。喜之情，公也。以为惟我能先识，则亦未尝不出于私。足下之入词林也，才与官合。仆之喜也，私与公俱。故因秦树舍人来，而通书以贺。