对牺牲判 中华文库

〈太常申称：充人养供大祀，牺牲不如法，致瘦损。〉

精灵不测，有上下之神祇；敬诚无文，有春秋之禴祀。若昭之以明德，听之以和声，则涧溪沼沚之毛，可一羞于宗庙。𬞟蘩蕰藻之菜，可一荐于鬼神，若无肃敬之心，而有淫昏之祀。则卜郊非礼，国史由其致讥；斋戒不严，天皇于是流谴。充人早沾明化，忝曰司存，职三牺之纯养，供六牲之蕃物，固宜调其豢刍之食，洁其文绣之衣，岂容不整羽毛，曾无博硕。致令瘦损，须寘科条。