卷第六 尚书 卷第七
汉 孔安国 传 唐 陆德明 音义 景乌程刘氏嘉业堂藏宋刊本
卷第八

监本纂图重言重意互注尚书卷第七

洪范第六     周书    孔氏传

武王胜殷杀受立武庚不放而杀纣自焚也武庚纣子以为王者后一名禄父胜商证

反禄父下音甫以箕子归作洪范归镐京箕子作之范音范镐胡老反本又作鄗武王所都也

洪范洪大范法也言天地之大法惟十有三祀王访于箕子

祀箕子称祀不忘本此年四月归宗周先告武成次问天道重意惟十有三祀泰誓惟十有三年春王乃

言曰呜呼箕子惟天阴骘下民相协厥居隲定也天

不言而黙定下民是助合其居使有常生之资阴默也马云覆也骘之逸反马云升也升犹举也举犹生也相协上息亮反助

我不知其彝伦攸叙言我不知天所以定民之常道理次序问何由彝以之反

重言彝伦攸叙二并本篇箕子乃言曰我闻在昔鲧堙洪水

汨陈其五行堙塞汨乱也治水失道乱陈其五行鲧工本反堙音因汨工匆反五行戸庚反重意

汨陈其五行甘誓威侮五行帝乃震怒不𢌿洪范九畴彝伦攸斁

𢌿与斁败也天动怒鲧不与大法九畴畴𩔖也故常道所以败不𢌿必二反徐甫至反注同与也斁多路反徐同路反败也

重意帝乃震怒泰誓上皇天震怒鲧则殛死禹乃嗣兴放鲧至死不赦嗣继也废

父兴子尧舜之道殛纪力反本或作极音同天乃锡禹洪范九畴彝伦攸

天与禹洛出书神龟负文而出列于背有数至于九禹遂因而第之以成九𩔖常道所以次序锡星历反𥘉一

曰五行九𩔖𩔖一章以五行为始次二曰敬用五事五事在身用之必敬乃善

三曰农用八政农厚也厚用之政乃成农马云食为八政之首故以农名之次四曰

协用五纪协和也和天时使得正用五纪次五曰建用皇极皇大极中

也凡立事当用大中之道次六曰乂用三德治民必用刚柔正直之三德次七曰

明用稽疑明用卜筮考疑之事次八曰念用庶徴次九曰

向用五福威用六极言天所以向劝人用五福所以威沮人用六极此巳上禹所第叙向

许亮反又许两反沮在汝反此巳上时掌反禹所第叙马云从五行巳下至六极洛书文也汉书五行志以𥘉一巳下皆洛书

一五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土

皆其生数水曰润下火曰炎上言其自然之常性炎荣钳反上时掌反又如字下同

曰曲直金曰从革木可以揉曲直金可以改更揉如酉反土爰稼穑

种曰稼敛曰穑土可以种可以敛润下作咸水卤所生咸音咸卤音鲁炎上作苦

曲直作酸木实之性从革作辛金之气味稼穑作甘

生于百谷五行以下箕子所陈二五事一曰貌容仪貌本亦作䫉二曰言

曰视观正视常止反徐市止反四曰听察是五曰思心虑所行思如字徐息吏反下

貌曰恭俨恪俨鱼检反言曰从是则可从视曰明必清听曰聦

必微谛谛音帝思曰睿必通于微睿恱歳反马云通也恭作肃从作乂

明作晢照了晢之舌反徐丁列反又之丗反聦作谋所谋必成当当丁浪反睿作

于事无不通谓之圣三八政一曰食劝农二曰货宝用三曰

鬼以成教四曰司空主空土以居民五曰司徒主徒众教以礼义

曰司寇王奸盗使无纵纵子用反或作从音同七曰賔礼賔客无不敬八曰师

所任必良士卒必练士卒子忽反四五一曰歳所以纪四时二曰月所以纪一月

三曰日纪一四曰星辰二十八𪧐迭见以叙气节十二辰以纪日月所㑹𪧐音秀迭田

节反见贤遍反五曰历数历数节气之度以为历敬授民时五皇极皇建其

有极大中之道大立其有中谓行九畴之义敛时五福用敷锡厥庶民

敛是五福之道以为教用布与众民使慕之惟时厥庶民于汝极锡汝保

君上有五福之教众民于君取中与君以安中之善言从化凡厥庶民无有淫

朋人无有比德惟皇作极民有安中之善则无淫过朋党之恶比周之德惟天

下皆大为中正比毗志反注同重言凡厥庶民二并本篇凡厥庶民有猷有为有

守汝则念之民戢有道有所为有所执守汝则念录叙之不协于极不罹

于咎皇则受之凡民之行虽不合于中而不罹于咎恶皆可进用大法受之罹马力驰反又来多反

之行下孟反而康而色曰予攸好德汝则锡之福汝当安汝

颜色以谦下人人曰我所好者德汝则与之爵禄好呼报反下人遐稼反时人斯其惟皇之

不合于中之人汝与之福则是人此其惟大之中言可勉进无虐茕独而畏髙

茕单无兄弟也无子曰独单独者不侵虐之宠贵者不枉法畏之无虐马本作亡侮茕𡵨扄反畏如字徐云郑音威

人之有能有为使羞其行而邦其昌功能有为之士使进其所

行汝国其昌盛其行如字徐不孟反重意邦其昌仲虺之诰邦乃其昌凡厥正人既富方

凡其正直之人既当以爵禄富之又当以善道接之重意凡厥正人康诰惟厥正人汝弗能使

有好于而家时人斯其辜不能使正直之人有好于国家则是人斯其诈取罪

于其无好德汝虽锡之福其作汝用咎于其无好

德之人汝虽与之爵禄其为汝用恶道以败汝善其为于伪反无偏无陂遵王之义

平陂不正言当循先王之正义以治民陂音秘旧本作颇音普多反无有作好遵王之道

无有作恶遵王之路言无有乱为私好恶动必循先王之道路好呼报反恶乌路反注同

无偏无党王道荡荡言开辟辟婢亦反互注左襄公三年君子谓祁奚于是能举

善矣称其仇不为謟立其子不为比举其偏不为党商书曰无偏无党王道荡荡其祁奚之谓矣无党无偏

王道平平言辩治平平婢绵反治直吏反无反无侧王道正直

行无反道不正则王道正直㑹其有极归其有极言㑹其中而行之则天下皆归其有

曰皇极之敷言是彝是训于帝其训曰者大其义言以大

中之道布陈言教不失是常则人皆是顺矣天且其顺而况于人乎凡厥庶民极之敷言

是训是行以近天子之光凡其众民中心之所陈言凡顺是行之则可以近益天子

之光明以近附近之近曰天子作民父母以为天下王言天子布德惠

之教为兆民之父母是为天下所归往不可不务重意天子作民父母泰誓元后作民父母〇以为天下王禹谟为天

六三德一曰正直能正人之曲直二曰刚克刚能立事克马云胜也

曰柔克和柔能治三者皆德平康正直丗平安用正直治之强弗友刚

友顺也丗强御不顺以刚能治之御鱼吕反能治直吏反燮友柔克燮和也丗和顺以柔能治

之燮息恊反沈潜刚克沈潜谓地虽柔亦有刚能出金石髙明柔克髙明谓天言天

为刚德亦有柔克不干四时喻臣当执刚以正君君亦当执柔以纳臣惟辟作福惟辟作

威惟辟玉食言惟君得专威福为美食辟徐𥙷亦反玉食张晏注汉书云玉食珍食也韦昭云诸侯备

珍异之食臣无有作福作威玉食臣之有作福作威玉

食其害于而家凶于而国人用侧颇僻民用僭

在位不敦平则下民僭差颇普多反僻匹亦反僭子念反忒他得反马云恶也七稽疑择建

立卜筮人龟日卜蓍曰筮考正疑事当选择知卜筮人而建立之蓍音尸乃命卜筮

其人命以其职曰雨曰霁龟兆形有似雨者有似雨止者霁子细反曰蒙蒙阴暗蒙武工反徐亡钩

曰驿气落驿不连属驿音亦注同属音烛曰克兆相交错五者卜兆之常法曰贞曰

内卦曰贞外卦曰悔凡七卜筮之数卜五占用二衍忒立时人

作卜筮三人占则从二人之言立是知卜筮人使为卜筮之事夏殷周卜

筮各异三法并卜从二人之言善钧从众卜筮各三人占用二马云占筮也衍以浅反汝则有大疑

谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮将举事而

汝则有大疑先尽汝心以谋虑之次及卿士众民然后卜筮以决之汝则从龟从筮从卿

士从庶民从是之谓大同人心和顺龟筮从之是谓大同于吉身其康

强子孙其逢吉动不违众故后丗遇吉逢马云逢大也汝则从龟从筮

从卿士逆庶民逆吉三从二逆中吉亦可举事卿士从龟从筮

从汝则逆庶民逆吉君臣不同决之卜筮亦中吉庶民从龟从

筮从汝则逆卿士逆吉民与上异心亦卜筮以决之汝则从龟

从筮逆卿士逆庶民逆作内吉作外凶二从三逆龟筮相违

故可以𥙊祀冠㛰不可以出师征伐冠官唤反龟筮共违于人用静吉用

作凶安以守常则吉动则凶八庶徴曰雨曰旸 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)曰燠曰寒曰

风曰时雨以润物旸以干物暖以长物寒以成物风以动物五者各以其时所以为众验旸音阳乾音干暖乃管

反以长丁丈反五者来备各以其叙庶草蕃庑言五者备至各以次序则

庶草蕃滋庑丰也蕃音烦庑无甫反徐莫柱反一极备凶一极无凶一者备极过甚则凶一者

极无不至亦凶谓失时失序曰休徴叙美行之验美行下孟反曰肃时雨(⿱艹石)君行敬则

时雨顺之曰乂时旸 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)(⿱艹石)君行政治则时旸顺之治直吏反治其职同曰晢时燠

(⿱艹石)君能照晢则时燠顺之曰谋时寒(⿱艹石)君能谋则时寒顺之曰圣时风

(⿱艹石)君能通理则时风顺之曰咎徴叙恶行之验咎其九反曰狂𢘆雨(⿱艹石)

往妄则常雨顺之曰僭𢘆旸 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)(⿱艹石)君行僭差则旸 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)顺之曰豫𢘆燠(⿱艹石)

逸豫则常暖顺之䂊羊庶反徐又音舒曰急𢘆寒(⿱艹石)君行急则常寒顺之曰蒙𢘆风

(⿱艹石)君行蒙暗则常风顺之曰王省惟歳王所省职兼所揔群吏如歳兼四时省息井反

士惟月卿士各有所掌如月之各有别别彼列反师尹惟日众正官之吏分治其职如日之有歳

歳月日时无易各顺百榖用成乂用明歳月日时

无易则百榖成君臣无易则政治明俊民用章家用平康贤臣显用国家平寜

月歳时既易是三者巳易喻君臣易职百榖用不成乂用昏不

不明俊民用微家用不寜君失其柄权臣擅命治暗贤隐国家乱

民惟星星有好风星有好雨星民象故众民惟(⿱艹石)箕星好风毕星好雨亦

民所好好呼报反日月之行则有冬有夏日月之行冬夏各有常度君臣政治小大

各有常法月之从星则以风雨月经于箕则多风离于毕则多雨政教失常以从民欲亦

所以九五福一曰寿百二十年二曰冨财丰三曰康寜

无疾四曰攸好德所好者德福之道五曰考终命各成其短长之命以自终

不撗夭撗华孟反又如字六极一曰凶短折动不遇吉短未六十折未三十言辛苦凶马云终也

折时设反又之舌反二曰疾常抱疾苦三曰忧多所四曰贫困于五曰

六曰弱尪劣尪乌黄反武王既胜殷邦诸侯班宗

赋宗庙彝器酒𨱔赐诸侯班本又作般音同作分器言诸侯尊卑各有分也亡分器扶问反注同

⿱敖大 -- 獒第七     周书   孔氏传

西旅献獒西戎逺国贡大犬獒五羔反马云作豪酋豪也太保作旅獒召公陈戒

召公诗照反后召公皆放此旅獒⿱敖大 -- 獒陈道义惟克商遂通道于九夷

八蛮四夷慕化贡其方贿九八言非一皆通道路无逺不服贿呼罪反西旅厎贡厥獒

西戎之长致贡其獒大髙四尺曰獒以犬为异厎之履反长丁丈反太保乃作旅獒用训于

陈贡⿱敖大 -- 獒之义以训諌王曰呜呼明王愼德四夷咸賔言明王愼

德以怀逺故四夷皆賔服无有逺迩毕献方物惟服食器用

万国无有逺近尽贡其方土所生之物惟可以供服食器用者言不为耳目华侈供音恭为于伪反侈昌氏反重言

逺迩重见盘庚王乃昭德之致于异姓之邦无替厥服

所致谓逺夷之贡以分赐异姓诸侯使无废其职分宝玉于伯叔之国时庸

展亲以宝玉分同姓之国是用诚信其亲亲之道人不易物惟德其物

贵由人有德则物贵无德则物贱所贵在于德易羊质反德盛不狎侮盛德必自敬何狎易侮慢之有

易以䜴反狎侮君子罔以尽人心以虚受人则人尽其心矣尽津忍反下同

侮小人罔以尽其力以恱使民民忘其劳则力尽矣不役耳目百

度惟贞言不以声色自役则百度正玩人䘮德玩物䘮志以人为戏弄则

䘮其德以器物为戏弄则䘮其志玩五贯反䘮息浪反志以道寜言以道接在心为志

发气为言皆以道为本故君子勤道不作无益害有益功乃成不贵异

物贱用物民乃足游观为无益奇巧为异物言明王之道以德义为益器用为贵所以化俗生民

观官唤反犬马非其土性不畜非此土所生不畜以不习其用畜许六反珍禽奇

兽不育于国皆非所用有损害故不宝逺物则逺人格不侵夺其

利则来服矣所宝惟贤则迩人安宝贤任能则近人安近人安则逺人安矣

呼夙夜罔或不勤言当早起夜寐常勤于德不矜细行终累大

轻忽小物积害毁大故君子愼其微行下孟反累劣伪反为山九仞功亏一篑

八尺曰仞喻向成也未成一篑犹不为山故曰功亏一篑是以圣人乾乾日𣅳愼终如始仞音刃字又作刃七尺曰仞亏曲为

反篑其贵反向许亮反干其连反𣅳音侧允迪兹生民保厥居惟乃丗王

言其能信蹈行此诫则生人安其居天子乃丗丗王天下武王虽圣犹设此诫况非圣人可以无诫乎其不免于过则亦冝矣

丗王如字又于况反注同巢伯来朝殷之诸侯伯爵也南方逺国武王克商慕义来朝巢仕交反徐吕交

芮伯作旅巢命芮伯周同姓圻内之国为卿大夫陈威德以命巢亡芮如锐反圻音祈

金縢第八     周书    孔氏传

武王有疾周公作金縢为请命之书藏之于匮缄之以金不欲人开之縢徒登反缄工

金縢遂以所藏为篇名既克商二年王有疾弗豫伐纣明年武王

有疾不恱豫豫本又作忬二公曰我其为王穆卜周公曰未可以

戚我先王穆敬戚近也召公太公言王疾当敬卜吉凶周公言未可以死近我先王相顺之辞为于伪反戚千

公乃自以为功周公乃自以请命为己事为三坛同𫮃因大王王季文

王请命于天故为三坛坛筑土𫮃除地大除地于中为三坛璮徒丹反筑土也马云土堂𫮃音善为坛于南

方北面周公立焉立坛上对三王植璧秉圭乃告太王王

季文王璧以礼神植置也置于三王之坐周公秉桓圭以为贽告谓祝辞植时职反徐音置贽音至祝如字或之

又反下同史乃𠕋祝曰惟尔元孙某遘厉虐疾史为𠕋书祝辞

也元孙武王某名臣讳君故曰某厉危虐暴也遘工豆反遇也(⿱艹石)尔三王是有丕子之

责于天以旦代某之身太子之责谓疾不可救于天则当以旦代之死牛有命不可请

代圣人叙臣子之心以垂丗教丕普悲反马同徐甫眉反郑音不予仁(⿱艹石)考能多材多

艺能事鬼我周公仁能顺父又多材多艺能事鬼神言可以代武王之意乃元孙不

(⿱艹石)旦多材多艺不能事鬼神乃命于帝庭敷佑

四方汝元孙受命于天庭为天子布其德教以佑助四方言不可以死用能定尔子孙

于下地四方之民罔不祗畏言武王用受命帝庭之故能定先人子孙于天下四

方之民无不敬畏呜呼无坠天之降宝命我先王亦永有

依归叹惜武王言不救则坠天之宝命救之则先王长有依归今我即命于元龟

就受三王之命于大龟卜知吉凶尔之许我我其以璧与圭归俟尔

许谓疾瘳特命当以事神瘳敕留反下同尔不许我我乃屏璧与圭

不许谓不愈也屏藏也言不得事神乃卜三龟一习吉习因也以三王之龟卜一相因而吉

龠见书乃并是吉三兆既同吉开龠见占兆书乃亦并是吉札茅(⿱艹石)反徐以略反马云藏卜

兆书管并必政反公曰体王其罔害公视兆曰如此兆体王其无害言必愈

小子新命于三王惟永终是图周公言我小子新受三王之命武王惟长

终是谋周之道兹攸俟能念予一人言武王愈此所以待能念我天子事成周道

归乃纳𠕋于金縢之匮中王翼日乃瘳从坛归翼明瘳差也

差𥘉卖反武王既䘮管叔及其群弟乃流言于国

死周公摄政其弟管叔及蔡叔霍叔乃放言于国以诬周公以惑成王䘮息浪反曰公将不利于

孺子三叔以周公大圣有次立之𫝑遂生流言孺稚也稚子成王孺如树反周公乃告二

公曰我之弗辟我无以告我先王辟法也告召公太公言我不以法法

三叔则我无以成周道告我先王辟扶亦反治也说文作璧音必亦反法也马郑音避谓避居东都周公居东

二年则罪人斯得周公既告二公遂东征之二年之中罪人此得于后公乃

为诗以贻王名之曰鸱鸮王亦未敢诮公成王信流

言而疑周公故周公既诛三监而作诗解所以冝诛之意以遗王王犹未悟故欲让公而未敢贻羊支反名如字徐亡政反鸱

尺夷反鸮吁娇反诮在𥬇反以遗唯季反秋大熟未获天大雷电以风

秋也蒙𢘆风(⿱艹石)雷以威之故有风雷之异获戸郭反禾尽偃大木斯拔邦人大

风灾所及邦人皆大恐拔皮八反王与大夫尽弁以启金縢之

皮弁质服以应天弁皮彦反徐扶变反应应对之应乃得周公所自以为功

代武王之说所藏请命𠕋书本说如字徐始锐反二公及王乃问诸史

与百执事二公倡王启之故先见书史百执事皆从周公请命倡昌亮反皆从才用反又如字

曰信噫公命我勿敢言史百执事言信有此事周公使我勿道今言之则负周公噫恨

辞噫于其反马本作懿犹忆也王执书以泣曰其勿穆卜本欲敬卜吉凶今天

意可知故止之昔公勤劳王家惟予冲人弗及知言巳幼童不及

知周公昔日忠勤冲直中反重意昔公勤劳王家武成王季其勤王家〇惟予冲人弗及知大诰肆予冲人永思艰

今天动威以彰周公之德发雷风之威以明周公之圣德惟朕小

子其新逆我国家礼亦冝之周公以成王未寤故留东未还改过自新遣使

者迎之亦国家礼有德之冝新逆马本作亲迎遣使所吏反王出郊天乃雨反风禾

则尽起郊以玉币谢天天即反风起禾明郊之是重意天乃雨反风舜典烈风雷雨弗迷二公

邦人凡大木所偃尽起而筑之歳则大熟

偃拔起而立之筑有其根桑果无亏百榖丰熟周公之德此巳上大诰后因武王䘮并见之筑音竹本亦作筑谓筑其根马云

筑拾也见贤遍反

大诰第九     周书    孔氏传

武王崩三监及淮夷叛三监管蔡商淮夷徐奄之属皆叛周监古懴反视也

公相成王将黜殷作大诰相谓摄政黜绝也将以诛叛者之义大诰天下相息

亮反注同大诰陈大道以诰天下遂以名篇诰本亦作靠(⿱艹石)曰猷大诰尔多

邦越尔御事周公称成王命顺大道以告天下众国及于御治事者尽及之猷音由道也〇马本作大

诰繇尔多邦尽津忍反重言越尔御事三本篇二下篇一弗吊天降割于我家

不少言周道不至故天下凶害于我家不少谓三监淮夷并作难吊音的又如字割马本作害不少朱氏依马读不

少延为句难乃旦反重言弗吊重见多士君奭延洪惟我㓜冲人凶害延大惟累我㓜童人

成王言其不可不诛之意累劣伪反嗣无疆大历服弗造哲迪民康

孙承继祖考无穷大数服行其政而不能为智道以安人故使叛先自责矧曰其有能格知

天命安人且犹不能况其有能至知天命者乎矧失忍反巳予惟小子(⿱艹石)渉渊

水予惟往求朕攸济已发端叹辞也我惟小子承先人之业如渉渊水往求我所以济渡

言祗重言巳予惟小子本篇二康诰巳汝惟小子又洛诰巳汝惟冲子重意(⿱艹石)渉渊水微子(⿱艹石)渉大水君奭

(⿱艹石)大川敷贲敷前人受命兹不忘大功前人文武也我求济渡在布行

大道在布陈文武受命在此不忘大功言任重贲扶云反徐音愤予不敢闭于天降威

天下威用谓诛恶也言我不敢闭绝天所下威用而不行将欲伐四国寜王遗我大宝

龟绍天明即命安天下之王谓文王也遗我大宝龟疑则卜之以继天明就其命而行之言卜不可

违遗唯季反曰有大艰于西土西土人亦不静越兹蠢

曰语更端也四国作大难于京师西上人亦不安于此蠢动蠢尺允反难乃旦反下同又如字殷小腆诞

敢纪其叙言殷后小腆腆之禄父大敢纪其王业欲后之腆他典反马云至也诞大旦反父音甫后同

降威知我国有疵天下威谓三叔流言故禄父知我周国有疵病疵在斯反马云瑕也

重言天降威二一见酒诰民不康曰予复反鄙我周邦禄父言我殷当

复欺惑东国人令不安反鄙易我周家道其罪无状令力呈反易以䜴反下其易同今蠢今翼日民

献有十夫予翼以于敉寜武图功今天下蠢动今之明日四国火

贤者有十大来翼佐我周用抚安武事谋立其功言人事先应敉亡婢反应应对之应我有大事休

朕卜并吉大事戎事也人谋既从卜又并吉所以为美并必政反注及篇末同肆予告我

邦君越尹氏庶士御事以美故告我友国诸侯及于正官尹氏卿大夫众士御治

事者言谋及之曰予得吉卜予惟以尔庶邦于伐殷逋播

用汝众国往伐殷逋亡之臣谓禄父逋布吾反尔庶邦君越庶士御事罔

不反曰艰大汝众国上下无不反曰征伐四国为大难叙其情以戒之重言尔庶邦二并本篇

民不静亦惟在王宫邦君室言四国不安亦在天子诸侯教化之过自责不

能绥近以及逺越予小子考翼不可征王害不违卜于我小子

先卜敬成周道(⿱艹石)谓今四国不可征则王室有害故冝从卜肆予冲人永思艰曰呜

呼允蠢鳏寡哀哉故我童人成王长思此难而叹曰信蠢动天下使无妻无夫者受其害可

哀哉鳏故顽反重意肆予冲人永思艰金縢惟予冲人弗及知予造天役遗大投艰

于朕身我周家为天下役事遗我甚大投此艰难于我身言不得巳〇造为也马云遗也越予冲

人不卬自恤义尔邦君越尔多士尹氏御事

四国于我童人不惟自忧而巳乃欲施义于汝众国君臣上下至御治事者卬五刚反我也绥予曰无毖

于恤不可不成乃寜考图功汝众国君臣当安勉我曰无劳于忧不可不成

汝寜祖圣考文武所谋之功责其以善言之助毖音秘巳予惟小子不敢替上帝

不敢废天命言卜吉当必征之重言巳予惟小子二并本篇又康诰巳汝惟小子洛诰巳汝惟冲子

休于寜王兴我小邦周寜王惟卜用克绥受兹

言天美文王兴周者以文王惟卜之用故能安受此天命明⺊冝用今天其相民矧亦

惟卜用人献十夫是天助民况亦用卜乎吉可知矣亦言文王相息亮反呜呼天明畏

弼我丕丕基叹天之明德可畏辅成我大大之基业言卜不可违也畏如字徐音威重言

畏三皋陶本篇多士重意弼我丕丕基立政以并受此丕丕基王曰尔惟旧人尔丕

克逺省尔知寜王(⿱艹石)勤哉特命乆老之人知文王故事者大能逺省识古事汝知文

(⿱艹石)彼之勤劳哉目所亲见法之又明省息井反天閟毖我成功所予不敢

不极卒寜王图事閟愼也言天愼劳我周家成功所在我不敢不极尽文王所谋之事谓致

太平閟音秘肆予大化诱我友邦我欲极尽文王所谋故大化天下道我友国诸

天棐忱辞其考我民言我周家有大化诚辞为天所辅其成我民矣棐徐音匪又芳

鬼反忱市林反予曷其不于前寜人图功攸终我何其不于前文王安人

之道谋立其功所终乎天亦惟用勤毖我民(⿱艹石)有疾天亦劳愼我民欲安

之如人有疾欲己去之重言(⿱艹石)有疾二本篇康诰予曷敢不于前寜人攸受

休毕天欲安民我何敢不于前文王所受美命终毕之王曰(⿱艹石)昔朕其逝朕

言艰日思顺古道我其往东征矣我所言国家之难备矣日思念之日人实反难乃旦反下为难同(⿱艹石)

考作室既厎法厥子乃弗肯堂矧肯构以作室喻治政也父

巳致法子乃不肯为堂基况肯构立屋乎不为其易则难者可知底之履反构古候反治直吏反厥父菑厥

子乃弗肯播矧肯获又以农喻其父巳菑耕其田其子乃不肯播种况肯收获乎菑侧其

反草也田一歳曰菑获戸郭反重意厥父菑厥子乃弗肯播矧肯获无逸厥父母勤劳稼穑厥子乃不知稼穑之艰难

厥考翼其肯曰予有后弗弃基其父敬事创业而子不能继成其功其肯

言我有后不弃我基业乎今不征是弃之肆予曷敢不越卬敉寜王大命

作室农人犹恶弃基故我何敢不于今日抚循文王大命以征逆乎恶乌路反(⿱艹石)兄考乃有友伐

厥子民养其劝弗救(⿱艹石)兄弟父子之家乃有明友来伐其子民养其劝心不救者以子恶

故以此四国将诛而无救者罪大故王曰呜呼肆哉尔庶邦君越尔御

叹今伐四国必克之故以告诸侯及臣下御治事者重言尔庶邦君二并本篇〇越尔御事三本篇二后篇一

邦由哲亦惟十人迪知上帝命言其故有明国事用智道十人蹈知

天命谓人献十夫来佐周越天棐忱尔时罔敢易法矧今天降

戾于周邦于天辅诚汝天下是知无敢易天法况今天下罪于周使四国叛乎重意越天棐忱康诰天畏

棐忱君奭(⿱艹石)天棐忱惟大艰人诞邻胥伐于厥室尔亦不知

天命不易惟大为难之人谓三叔也大近相伐于其室家谓叛逆也(⿱艹石)不早诛汝天下亦不知天命之不

易也易以䜴反重言天命不易重见君奭予永念曰天惟䘮殷(⿱艹石)穑夫

予曷敢不终朕畒稼穑之夫除草养苗我长念天亡殷恶主亦犹是矣我何敢不顺天终竟我垄

畒乎言当灭殷垄力勇反天亦惟休于前寜人予曷其极卜敢

弗于从天亦惟美于文王受命我何其极卜法敢不于从言必从也率寜人有指

疆土矧今卜并吉循文王所有指意以安疆土则善矣况今卜并吉乎言不可不从

重意矧今卜并吉本篇朕卜并吉金縢乃并是吉肆朕诞以尔东征天命不

僭卜陈惟(⿱艹石)以卜吉之故大以汝众东征四国天命不僭差卜兆陈列惟(⿱艹石)此吉必克之不可不

勉僭子念反

微子之命第十  周书   孔氏传

成王既黜殷命杀武庚一名禄父命微子启代殷后

纣必亡而奔周命为宋公为汤后作微子之命封命之书微子之命称其本爵以名

(⿱艹石)曰猷殷王元子微子帝乙元子故顺道本而称之惟稽古崇

德象贤惟考古典有尊德象贤之义言今法之重意惟稽古见尧典崇德象贤武成崇德报功

承先王修其礼物言二王之后各修其典礼正朔服色与时王并通三统正音政作賔

于王家与国咸休永丗无穷为时王賔客与时皆美长丗无竟

呼乃祖成汤克齐圣广渊言汝祖成汤能齐德圣逹广大深逺泽流后世

重意克齐圣广渊冏命聦明齐圣皇天眷佑诞受厥命大天眷顾汤佑助之大受

其命谓天命重言皇天眷佑二泰誓中本篇大禹谟皇天眷命〇诞受厥命重见康诰抚民以寛

除其邪虐抚民以寛政放桀邪虐汤之德功加于时德垂后裔

立功加于当时德泽垂及后世裔末也裔以制反重意德垂后裔仲虺垂𥙿后昆尔惟践修厥

猷旧有令闻汝微子言能践汤德乆有善誉昭闻逺近令闻如字又音问恪愼克孝

肃恭神人予嘉乃德曰笃不忘言微子敬愼能孝严恭神人故我善汝德

谓厚不可忘笃本又作笁东谷反上帝时歆下民祗协庸建尔于上

公尹兹东夏孝恭之人𥙊祀则神歆享施令则人敬和用是封立汝于上公之位正此东方华夏之国

宋在京师东歆许今反重意尹兹东夏君奭尹兹东郊钦哉往敷乃训愼乃服

命率由典常以蕃王室敬哉敬其为君之德往临人布汝教训愼汝祖服命数循用旧

典无失其常以蕃屏周室戒之蕃方元反本又作藩重言钦哉八尧典禹谟本篇景命各一舜典益稷二〇以蕃王室二

本篇蔡仲之命弘乃烈祖律乃有民永绥厥位毗予一人

大汝烈祖成汤之道以法度齐汝所有之人则长安其位以辅我一人言上下同荣庆毗房脂反重意永绥厥位文侯

之命永绥在位毗予一人泰誓周官弼予一人丗丗享德万邦作式言微子累丗享德不

忝厥祖虽同公侯而特为万国法式俾我有周无斁汝丗丗享德则使我有周好汝无厌俾必尔反

斁音亦好呼报反厌于艳反呜呼往哉惟休无替朕命叹其德遣往之国言当惟

为美政无废我命重言往哉七舜典二盘庚本篇康诰毕命文侯之命各一唐叔得禾异畒

同颖唐 叔成王母弟食邑内得异禾也畒垄颖穗也禾各生一垄而合为一穗颖役领反穗似醉反本亦作遂

诸天子拔而贡之王命唐叔归周公于东异畒同颖天下和同之象周公

之德所致周公东征未还故命唐叔以禾归周公唐叔后封𣈆作归禾周公既得命

禾旅天子之命巳得唐叔之禾遂陈成王归禾之命而推美成王善则称君作嘉禾

天下和同政之善者故周公作书以嘉禾名篇告天下亡




监本纂图重言重意互注尚书卷第七