尚书_(四部丛刊本)/卷第八 中华文库

监本纂图重言重意互注尚书卷第八

康诰第十一　　　　周书　　　　孔氏传

成王既伐管叔蔡叔〈灭三监〉以殷馀民封康叔〈以三〉

〈监之民国康叔为卫侯周公惩其数叛故使贤母弟主之数叛上所角反下亦作畔〉作康诰酒诰梓

材康诰〈命康叔之诰康圻内国名叔封字梓音子圻具依反〉惟三月哉生魄〈周公摄政〉

〈七年三月始生魄月十六日明消而魄生魄字又作𩲸普白反马云𩲸朏也谓月三日始生兆朏名曰魄〉重意〈惟三月哉〉

〈生魄武成厥四月哉生明顾命惟四月哉生魄〉周公𥘉基作新大邑于东国

洛四方民大和会〈𥘉造基建作王城大都邑于东国洛汭居天下土中四方之民大和恱而集㑹〉

〈汭如锐反〉侯甸男采卫百工播民和见士于周〈此五服诸〉

〈侯服五百里侯服去王城千里甸服千五百里男服去王城二千里采服二千五百里卫服三千里与禹贡异制五服之百官〉

〈播率其民和恱并见即事于周见贤遍反〉重意〈侯甸男采卫酒诰侯甸男卫康王之诰庶侯甸男卫〉周公

咸勤乃洪大诰治〈周公皆劳勉五服之人遂乃因大封命大诰以治道陆云乃洪大诰治直吏反〉

〈注及下其治民安治用安治同一本作周公迺洪大诰治劳力报反〉王曰孟侯朕其弟

小子封〈周公称成王命顺康叔之德命为孟侯孟长也五侯之长谓方伯使康叔为之言王使我命其弟封封康〉

〈叔名称小子明当受教诲长丁丈反下同〉惟乃丕显考文王克明德愼罚

〈惟汝大明父文王能显用俊德愼去刑罚以为教首去羌吕反下欲去去疾同〉互注〈左成二年周书曰明德愼罚文王所〉

〈以造周也明德务崇之之谓也愼罚务去之之谓也〉不敢侮鳏寡庸庸祗祗威

威显民〈惠恤穷民不慢鳏夫寡妇用可用敬可敬刑可刑明此道以示民〉重言〈不敢侮鳏寡二本篇无逸〉

互注〈左宣十五年𣈆侯赏桓子狄臣千室亦赏士伯以𤓰衍之县曰吾获狄土子之功也微子吾䘮伯氏矣羊舌职是〉

〈赏也曰周书所谓庸庸祗祗者谓此物也夫〉用肇造我区夏越我一二以

修〈用此明德愼罚之道始为政于我区域诸夏故于我一二皆以修治〉我西土惟时怙

冒闻于上帝帝休〈我西土𡵨周惟是怙恃文王之道故其政教冒四表上闻于天天美其〉

〈治怙音戸冒莫报反复也闻如字徐又音问〉重言〈闻于上帝二重见君奭〉天乃大命文王

殪戎殷诞受厥命〈天羙文王乃大命之杀兵殷大受其王命谓三分天下有其二以授武王〉

〈殪于计反〉重言〈诞受厥命二一见微子〉互注〈左宣六年赤狄伐𣈆围怀及邢丘𣈆侯欲伐之中行桓子曰使疾其〉

〈民以盈其贯将可殪也周书曰殪戎殷此𩔖之谓也〉越厥厥民惟时叙〈于其国于其民〉

〈惟是次叙皆文王教〉乃寡兄勖肆汝小子封在兹东土〈汝寡有之〉

〈兄武王勉行文王之道故汝小子封得在此东土为诸侯勖许玉反〉王曰呜呼封汝念哉

〈念我所以告汝之言〉重言〈汝念哉见篇末〉今民将在祗遹乃文考绍闻

衣德言〈今治民将在敬循汝文德之父继其所闻服行其德言以为政教遹音聿又音述马云述也衣如字徐于〉

〈既反〉往敷求于殷先哲王用保乂民〈汝往之国当布求殷先智王之道用〉

〈安治民〉汝丕逺惟商耇成人宅心知训〈汝当大逺求商家耇老成人之道常〉

〈以居心则知训民耇音苟〉别求闻由古先哲王用康保民〈又当别求所闻〉

〈父兄用古先智王之道用其安者以安民〉弘于天德𥙿乃身不废在王

命〈大于天为顺德则不见废常在王命〉王曰呜呼小子封恫𤸄乃身

敬哉〈恫痛𤸄病治民务除恶政当如痛病在汝身欲去之敬行我言恫音通又敕动反𤸄古顽反〉重言〈敬哉〉

〈五本篇二洛诰蔡仲之命君奭各一〉天畏棐忱民情大可见小人难保

〈天德可畏以其辅诚人情大可见以小人难安棐音匪又芳反忱市林反〉重意〈天畏棐忱大诰越天棐忱君奭天〉

〈棐忱〉往尽乃心无康好逸豫乃其乂民〈往当尽汝心为政无自安〉

〈好逸豫寛身其乃治民尽徐子忍反好呼报反〉我闻曰怨不在大亦不在小

惠不惠懋不懋〈不在大起于小不在小小至于大言怨不可为故当使不顺者顺不勉者勉懋音茂〉

互注〈左昭八年周书曰惠不惠茂不茂康叔所以服弘大也〉巳汝惟小子乃服惟

弘王应保殷民〈巳乎汝惟小子乃当服行德政惟弘大王道上以应天下以安我所受殷之民众应〉

〈应对之应注同徐于甑反〉重言〈巳汝惟小子二并本篇大诰巳予惟小子二洛诰巳汝惟冲子〉亦惟助王

宅天命作新民〈弘王道安殷民亦所以惟助王者居顺天命为民日新之教〉互注〈记大学康〉

〈诰曰作新民诗曰周虽旧其命惟新是故君子无所不用其极〉王曰呜呼封敬明乃

罚〈叹而敕之凡行刑罚汝必敬明之欲其重愼〉人有小罪非眚乃惟终自

作不典式尔〈小罪非过失乃惟终自行之自为不常用犯汝眚所领反本亦作省〉有厥罪

小乃不可不杀乃有大罪非终乃惟眚灾适尔

既道极厥辜时乃不可杀〈汝尽听讼之理以极其罪是人所犯亦不可杀当以罚宥〉

〈论之宥于救反〉王曰呜呼封有叙时乃大明服〈叹政教有次叙是乃治理〉

〈大明则民服〉惟民其敕懋和〈民既服化乃其自敕正勉为和〉有疾惟民

其毕弃咎〈化恶为善如欲去疾治之以理则惟民其尽弃恶修善咎其乆反〉重言〈有疾二前见〉

〈大诰〉保赤子惟民其康乂〈爱养人如安孩儿赤子不失其欲惟民其皆安治孩〉

〈亥才反〉互注〈记大学慈者所以使众也康诰日如保赤子心诚求之虽不中不逺矣〉非汝封刑

人杀人〈言得刑杀罪人〉无或刑人杀人〈无以得刑杀人而有妄刑杀非辜者〉非

汝封又曰劓刵人〈劓截鼻刵截耳刑之轻者亦言所得行劓鱼器反刵如志反〉无

或劓刵人〈所以举轻以戒为人轻行之〉王曰外事汝陈时臬司师

兹殷罚有伦〈言外土诸侯奉王事汝当布陈是法司牧其众及此殷家刑罚有伦理者兼用之臬鱼列〉

〈反〉又曰要囚服念五六日至于旬时丕蔽要囚

〈要用谓察其要辞以断狱既得其辞服膺思念五六日至于十日至于三月乃大断之言必反复思念重刑之至也要于霄反〉

〈蔽必丗反断丁乱反下及篇末同覆芳服反〉王曰汝陈时臬事罚蔽殷彝

〈陈是法事其刑罚断狱用殷家常法谓典刑故事彝以支反〉用其义刑义杀勿庸以

次汝封〈义冝也用旧法典刑冝于时丗者以刑杀勿用以就汝封之心所安〉乃汝尽逊曰

时叙惟曰未有逊事〈乃使汝所行尽顺曰是有次序惟当自谓未有顺事君子将兴自以〉

〈为不足〉巳汝惟小子未其有汝封之心朕心朕

德惟乃知〈巳乎他人未其有汝封之心言汝心最善我心我德惟汝所知欲其明成王所以命已之款〉

〈心款苦管反〉重言〈汝惟小子二又大诰汝作予〉凡民自得罪寇攘奸宄杀

越人于货〈凡民用得罪为寇盗攘窃奸宄杀人顚越人于是以取货利攘如羊反宄音𮜿〉重言〈寇攘奸宄〉

〈舜典寇贼奸宄〉暋不畏死罔弗憝〈暋强也自强为恶而不畏死人无不恶之者言当消绝之暋音〉

〈敏憝徒对反徐徒猥反强其丈反无不恶乌路反下所大恶疾恶亦恶音同〉王曰封元恶大憝

矧惟不孝不友〈大恶之人犹为人所大恶况不善父母不友兄弟者乎言人之罪恶莫大于不孝不〉

〈友〉子弗祗服厥父事大伤厥考心〈为人子不能敬身服行父道而〉

〈怠忽其业大伤其父心是不孝〉于父不能字厥子乃疾厥子〈于为人父不能〉

〈字爱其子乃疾恶其子是不慈〉于弟弗念天显乃弗克恭厥兄〈于为〉

〈人弟不念天之明道乃不能恭事其兄是不恭〉兄亦不念鞠子哀大不友于

弟〈为人兄亦不念稚子之可哀大不笃友于弟是不友鞠居六反〉互注〈左僖三十三年𥘉臼季使过冀见冀缺耨〉

〈其妻馌之敬相待如賔与之归言诸文公曰请用之公曰其父有罪可乎对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹管敬仲桓之贼也〉

〈实相以济康诰曰父不慈子不祗兄不友弟不恭不相及也〉惟吊兹不于我政人得

罪〈惟人至此不孝不慈不友不恭不于我执政之人得罪乎道教不至所致吊音的〉天惟与我

民彝大泯乱〈天与我民五常使父义母慈兄友弟恭子孝而废弃不行是以灭乱天道泯武轸反〉曰

乃其速由文王作罚刑兹无赦〈言当速用文王所作违教之罚刑此乱五〉

〈常者无得赦〉不率大戛矧惟外庶子训人〈戛常也凡民不循大常之教犹刑之〉

〈无赦况在外掌众子之官主训民者而亲犯乎戛简八反〉惟厥正人越小臣诸节〈惟其〉

〈正官之人于小臣诸有符节之吏及外庶子其有不循大常者则亦在无赦之利〉重意〈惟厥正人洪范凡厥正人〉乃

别播敷造民大誉弗念弗庸𤸄厥君时乃引恶

惟朕憝〈汝今往之国当分别播布德教以立民大善之誉不念我言不用我法者病其君道是汝长恶惟我亦〉

〈恶汝别彼列反注同汝长丁丈反下同〉巳汝乃其速由兹义率杀亦惟

君惟长〈汝乃其速用此典刑宜于时丗者循理以刑杀则亦惟君长之正道〉不能厥家人

越厥小臣外正惟威惟虐大放王命乃非德用

乂〈为人君长而不能治其家人之道则于其小臣外正官之吏并为威虐大放弃王命乃由非德用治之故〉汝

亦罔不克敬典乃由𥙿民惟文王之敬忌〈常事人之〉

〈所轻故戒以无不能敬常汝用寛民之道当惟念文王之所敬忌而法之忌其记反〉乃𥙿民曰我惟

有及则予一人以怿〈汝行寛民之政曰我惟有及于民则我一人以此恱怿汝德怿音亦〉王

曰封爽惟民迪吉康〈明惟治民之道而善安之〉我时其惟殷先

哲王德用康乂民作求〈我是其惟殷先智王之德用安治民为求等为于伪反〉矧

今民罔迪不适不迪则罔政在厥〈治民乃欲求等殷先智王〉

〈况今民无道不之言从教也不以道训之则无善政在其国〉王曰封予惟不可不监

告汝德之于罚之行〈我惟不可不监视古义告汝施德之于罚之所行欲其勤德〉

〈愼刑如字徐始锐反〉今惟民不静未戾厥心迪屡未同〈假令〉

〈今天下民不安未定其心于周教道屡数而未和同设事之言令力呈反数所角反〉爽惟天其罚殛

我我其不怨〈明惟天其以民不安罚诛我我其不恐天汝不治我罚汝汝亦不可怨我殛纪力反〉惟

厥罪无在大亦无在多矧曰其尚显闻于天〈民之〉

〈不安虽小邑小民犹有诛罚不在多大况曰不愼罚明闻于天者乎言罪大〉王曰呜呼封敬哉

无作怨勿用非谋非彝〈言当修已以敬无为可怨之事勿用非善谋非常法〉重言

〈钦哉五本篇二洛诰蔡仲之命君陈各一〉蔽时忱丕则敏德〈断行是诚道大法敏德信则人〉

〈任焉敏则有功〉用康乃心顾乃德逺乃猷〈用是诚道安汝心顾省汝德无令有非逺〉

〈汝谋思为长乆〉𥙿乃以民寜不汝瑕殄〈行寛政乃以民安则我不汝罪过不绝亡汝〉

王曰呜呼肆汝小子封惟命不于常〈以民安则不绝亡汝故当〉

〈念天命之不于常汝行善则得之行恶则失之〉互注〈记大学康诰曰惟命不于常道善则得之不善则失之矣〉汝

念哉无我殄〈无绝弃我言而不念〉重言〈汝念哉本篇二〉享明乃服命〈享有〉

〈国土当明汝所服行之命令使可则〉髙乃听用康乂民〈髙汝听听先王道德之言以安治民〉○

重言〈用康乂民三上文一〉王曰往哉封勿替敬典〈汝往之国勿废所冝敬之〉

〈常法〉重言〈往哉七舜典二盘庚微子之命本篇毕命文侯之命各一〉听朕告汝乃以殷

民丗享〈顺从我所告之言即汝乃以殷民丗丗享国福流后丗〉

酒诰第十二　　　　周书　　　　孔氏传

酒诰〈康叔监殷民殷民化纣酒故以戒酒诰嗜市志反〉王曰明大命于妹

〈周公以成王命诰康叔顺其事而言之欲令明施大教命于妹国妹地名纣所都朝歌以北是王马本作成王〉

〈曰注云言成王者未闻也俗儒以为成王骨节始成故曰成王或曰以成王为少成二圣之功生号曰成王没因为谥卫贾以〉

〈为戒成康叔以愼酒成就人之道也故曰成此三者吾无取焉吾以为后录书者加之未敢专从故曰未闻也妹马云妹〉

〈即收养之地欲令力呈反下始令勿令同〉乃穆考文王肇国在西土〈父昭子穆文王〉

〈弟称穆将言始国在西土西土岐周之政文王弟称穆周自后稷而封为始祖后稷生不窋为昭鞠陶为穆公刘为昭庆节为〉

〈穆黄仆为昭羌弗为穆毁揄为昭公非为穆髙圉为昭亚圉为穆诸盩为昭大王为穆王季为昭文王为穆故左传宫之奇云〉

〈大伯虞仲大王之昭也虢仲虢叔王季之穆也又冨辰云管蔡巳下十六国文之昭也昭一音韶窋音竹律反揄音以盩音张〉

〈流反大并音泰〉厥诰毖庶庶士越少正御事朝夕曰祀

兹酒〈文王其所告愼众国众士于少正官御治事吏朝夕敕之惟𥙊祀而用此酒不常饮毖音秘少时照反〉惟

天降命肇我民惟元祀〈惟天下教命始令我民知作酒者惟为𥙊祀为于伪反又下同〉

天降威我民用大乱䘮德亦罔非酒惟行〈天下威罚〉

〈使民乱德亦无非以酒为行者言酒本为𥙊祀亦为乱行惟行下孟反注及下注之行同〉重言〈天降威二本篇大诰〉越

小大用䘮亦罔非酒惟辜〈于小大之国所用䘮亡亦无不以酒为罪也〉

文王诰教小子有正有事无彝酒〈小子民之子孙也正官治事谓〉

〈下群吏教之皆无常饮酒〉越庶国饮惟祀德将无醉〈于所治众国饮酒惟当因〉

〈𥙊祀以德自将无令至醉〉惟曰我民迪小子惟土物爱厥心臧

〈文王化我民教道子孙惟土地所生之物皆爱惜之则其心善〉聦听祖考之彝训越小

大德小子惟一〈言子孙皆聦听父祖之常教于小大之人皆念德则子孙惟专一〉妹土

嗣尔股肱纯其艺𮮐稷奔走事厥考厥长〈今往当使〉

〈妹土之人继汝股肱之教为纯一之行其当勤种𮮐稷奔走事其父兄长音丁丈反下注长官诸侯之长同〉肇牵

车牛逺服贾用孝养厥父母〈农功既毕始牵车牛载其所有求易所无逺　行贾〉

〈卖用其所得珍异孝养其父母贾音古养羊亮反〉厥父母庆自洗腆致用酒

〈其父母善子之行子乃自絜厚致用酒养也洗先典反马云尽也腆他典反〉庶士有正越庶伯

君子其尔典听朕教〈众伯君子长官大夫统众士有正者其汝常听我教勿违犯〉尔

大克羞耇惟君尔乃饮食醉饱〈汝人能进老成人之道则为君矣如此汝〉

〈乃饮食醉饱之道先戒群吏以听教次戒康叔以君义〉丕惟曰尔克永观省作稽

中德〈我大惟教汝曰汝能长观省古道为考中正之德则君道成矣省息井反〉尔尚克羞馈

祀尔乃自介用逸〈能考中德则汝庶几能进馈祀于祖考矣能进馈祀则汝乃能自大用逸〉

〈之道馈其位反〉兹乃允惟王正事之臣〈汝能以进老成人为醉饱考中德为用逸则此〉

〈乃信任王者正事之大臣任音壬〉兹亦惟天元德永不忘在王家

〈言此非但正事之臣亦惟天顺其大德而佑之长不见忘在王家〉王曰封我西土棐徂

君御事小子尚克用文王教不腆于酒〈我文王在〉

〈西土辅训往日国君及御洽事者下民子孙皆庶几能用上教不厚于酒言不常饮〉故我至于今克

受殷之命〈以不厚于酒故我周家至于今能受殷王之命〉王曰封我闻惟曰

在昔殷先哲王迪畏天显小民〈闻之于古殷先智王谓汤蹈道畏天明著〉

〈小民〉经德秉哲自成汤咸至于帝乙成王畏相〈能常〉

〈德持智从汤至帝乙中间之王犹保成其王道畏敬辅相之臣不敢为非相息亮反注同〉惟御事厥棐

有恭不敢自暇自逸〈惟殷御治事之臣其辅佐畏相之君有恭敬之德不敢自寛暇自逸〉

〈䂊暇遐稼反〉矧曰其敢崇饮〈崇聚也自暇自逸犹不敢况敢聚㑹饮酒乎明无也〉越在

外服侯甸男卫伯〈于在外国侯服甸服男服卫服国伯诸侯之长言皆化汤畏相之德〉

越在内服百僚庶尹惟亚惟服宗工〈于在内服治事百官众正〉

〈及次大夫服事尊官亦不自逸〉越百姓里居〈于百官族姓及卿大夫致仕居田里者〉罔敢

湎于酒不惟不敢亦不暇〈自外服至里居皆无敢沈𭰫于酒非徒不敢志在助〉

〈君敬法亦不暇饮酒𭰫面善反〉惟助成王德显越尹人祗辟〈所以不暇饮酒惟助〉

〈其君成王道明其德于正人之道必正身敬法其身正不令而行辟扶亦反〉我闻亦惟曰在今

后嗣王酣身〈嗣王纣也酣乐其身不忧政事酣戸甘反乐音洛〉厥命罔显于

民祗保越怨不易〈言纣𭧂虐施其政令于民无显明之德所敬所安皆在于怨不可变易易〉

〈如字马以豉反〉诞惟厥纵淫泆于非彝用燕䘮威仪民罔

不䀌伤心〈纣大惟其纵淫泆于非常用燕安䘮其威仪民无不䀌然痛伤其心纵子用反注同泆音溢又〉

〈作逸亦作佚衋许力反〉惟荒腆于酒不惟自息乃逸〈言纣大厚于酒昼夜〉

〈不念自息乃过差差𥘉佳反又𥘉卖反〉厥心疾很不克畏死〈纣疾很其心不能畏死言〉

〈无忌惮很胡恳反〉辜在商邑越殷国灭无罹〈纣聚罪人在都邑而任之于殷〉

〈国灭亡无忧惧〉弗惟德馨香祀登闻于天诞惟民怨〈纣不念发〉

〈闻其德使祀见享升闻于天大行淫虐惟为民所怨咨〉重意〈弗惟德馨香祀登闻于天君陈至治馨香感于神明吕刑〉

〈罔有馨香德刑发闻惟腥〉庶群自酒腥闻在上故天降䘮于殷

罔爱于殷惟逸〈纣众群臣用酒沈荒腥秽闻在上天故天下䘮亡于殷无爱于殷惟以纣奢逸故闻〉

〈音问〉天非虐惟民自速辜〈言凡为天所亡天非虐民惟民行恶自召罪〉王曰

封予不惟兹多诰〈我不惟此多诰汝我亲行之〉古人有言曰

人无于水监当于民监〈古圣贤有言人无于水监当于民监视水见己形视民行〉

〈事见吉凶监工䧟反下及注同〉重言〈古人有言曰四本篇泰誓牧誓秦誓〉今惟殷坠厥命我

其可不大监抚于时〈今惟殷纣无道坠失天命我其可不大视此为戒抚安天下于是〉

予惟曰汝劼毖殷献臣〈劼固也我惟告汝曰汝当固愼殷之善臣信用之劼苦八〉

〈反〉侯甸男卫矧太史友内史友〈侯甸男卫之国当愼接之况太史内史掌〉

〈国典法所賔友乎〉重言〈侯甸男卫三本篇二康王之诰一又康诰侯甸男采卫〉越献臣百宗

工矧惟尔事服休服采〈于善臣百尊官不可不愼况汝身事服行美道服事治民乎〉

矧惟畴圻父薄违农父〈圻父司马农父司徒身事且冝敬愼况所顺畴咨之〉

〈司马乎况能迫回万民之司徒乎言任大圻巨依反父音甫薄蒲各反徐又扶各反违如字徐音回马云违行也〉

保宏父定辟矧汝刚制于酒〈宏大也宏父司空当顺安之司马司徒司空列〉

〈国诸侯三卿愼择其人而任之则君道定况汝刚断于酒乎辟必亦反断丁乱反〉厥或诰曰群饮

汝勿佚〈其有诰汝曰民群聚饮酒不用上命则汝收捕之勿令失也佚音逸〉尽执拘以归

于周予其杀〈尽执拘群饮酒者以归于京师我其择罪重者而杀之尽子忍反〉又惟殷

之迪诸臣惟工乃𭰫于酒勿庸杀之〈又惟殷家蹈恶俗诸臣惟〉

〈众官化纣日乆乃沈湎于酒勿用法杀之恶乌各反〉姑惟教之有斯明享〈以其渐染恶俗〉

〈故必三由法令且惟教之则汝有此明训以享国三息暂反又如字〉乃不用我教辞惟我

一人弗恤弗蠲乃事时同于杀〈汝忽怠不用我教辞惟我一人不忧汝〉

〈乃不㓗汝政事是汝同于见杀之罪〉王曰封汝典听朕毖〈汝当常听念我所愼而笃行之〉

勿辩乃司民𭰫于酒〈辩使也勿使汝主民之吏𭰫于酒言当正身以帅民〉

梓材第十三　　　　周书　　　孔氏传

梓材〈告康叔以为政之道亦如梓人治材梓音子本亦作杍马云古作梓字治木器曰梓治土器曰陶治金器曰冶〉

王曰封以厥庶民曁厥臣逹大家〈言当用其众人之贤者与其小〉

〈臣之良者以通逹卿大夫及都家之政于国曁其器反〉以厥臣逹王惟君〈汝当信用〉

〈其臣以通王教于民言通民事于国通王教于民惟乃国君之道〉汝𢘆越曰我有师

师〈汝为君道使顺常于是曰我有典常之师可师法〉司徒司马司空尹旅曰

予罔厉杀人〈言国之三卿正官众大夫皆顺典常而曰我无厉虐杀人之事如此则善矣〉重言

〈司徒至尹旅立政牧誓作亚旅〉亦厥君先敬劳肆徂厥敬劳〈亦其为君之道〉

〈当先敬劳民故汝往治民必敬劳来之劳力报反下同来力代反〉肆往奸宄杀人历人

宥〈以民当敬劳之故汝往之国又当详察奸宄之人及杀人贼所过历之人有所寛宥亦所以敬劳之宄音𮜿〉肆

亦见厥君事戕败人宥〈听讼折狱当务从寛恕故往治民亦当见其为君之事察民以〉

〈过误残败人者当寛宥之见如字徐贤遍反戕徐在羊反又七良反马云残也折之舌反〉王启监厥乱

为民〈言王者开置监官其治为民不可不勉监工暂反刘工衔反下同为于伪反注同治直吏反〉曰无

胥戕无胥虐至于敬寡至于属妇合由以容〈当教〉

〈民无得相残伤相虐杀至于敬养寡弱至于存恤妾妇和合其教用大道以容之无令见𡨚枉属妇上音蜀妾之事妻也令力〉

〈呈反篇末同𡨚纡元反一本作以𡨚〉王其效君越御事厥命曷以〈王者〉

〈其效实国君及于御治事者知其教命所施何用不可不勤〉重言〈越御事二后见洛诰〉引养引恬

自古王兹监罔攸辟〈能长养民长安民用古王道如此监无所复罪当矜之恬田廉〉

〈反辟扶亦反〉惟曰稽田既勤敷菑惟其陈修为厥疆

畎〈言为君监民惟农夫之考田巳劳力布发之惟其陈列修治为其疆畔畎垄然后功成以喻教化菑侧其反畎工〉

〈犬反〉作室家既勤垣墉惟其涂墍茨〈如人为室家巳勤正垣墙〉

〈惟其当涂墍茨盖之垣音𡊮墉音庸马云卑曰垣髙曰墉墍徐许既反文云仰涂广雅云涂也马云垩色一音故爱反茨徐〉

〈在私反〉作梓材既勤朴斵惟其涂丹雘〈为政之术如梓人治〉

〈材为器巳劳力朴治㓸削惟其当涂以漆丹以朱而后成以言教化亦须礼义然后治朴普角反马云未成器也斵丁角反雘〉

〈枉略反徐乌郭反马云善丹也文云读与靃同也又一郭反字林音同〉今王惟曰先王既勤

用明德怀为夹〈言文武巳勤用明德怀逺为近汝治国当法之夹音协近也〉庶

享作兄弟方来亦既用明德〈众国朝享于王又亲仁善邻为兄弟之国万万〉

〈皆来賔服亦巳奉用先王之明德朝直遥反〉后式典集庶不享〈君天下能用常法则〉

〈和集众国大来朝享〉皇天既付中国民越厥疆土于先王肆

〈大天巳付周家治中国民矣能逺拓其界壤则于先王之道遂大付如字马本作附拓音托〉王惟德用

和怿先后迷民用怿先王受命〈今王惟用德和恱先后天下迷愚之民先〉

〈后谓教训所以恱先王受命之义怿音亦字又作斁下同先悉荐反注同〉巳兹监惟曰欲

至于万年惟王〈为监所行巳如此所陈法则我周家惟欲使至于万年承奉王室监古䧟反为于威〉

〈反〉子子孙孙永保民〈又欲令其子孙累丗长居国以安民〉

召诰第十四　　　　周书　　　孔氏传

成王在丰欲宅洛邑〈成王克商迁九鼎于洛邑欲以为都故成王居焉〉使召

公先相宅〈相所居而卜之遂以陈戒召时照反相息亮反下注同〉作召诰召诰

〈召公以成王新即政因相宅以作诰〉惟二月既望〈周公摄政七年二月十五日日月相望因纪之〉越

六日乙未王朝歩自周则至于丰〈于巳望后六日二十一日成王〉

〈朝行从镐京则至于丰以迁都之事告文王庙告文王则武王可知以祖见考镐胡老反见肾遍反下不见同〉重言〈王朝〉

〈歩自周则至于丰三武成本篇毕命二篇无则字〉惟太保先周公相宅〈太保三公官名〉

〈召公也召公于周公前相视洛居周公后往先悉荐反又如字〉越来三月惟丙午朏

越三日戊申太保朝至于洛卜宅〈朏明也月三日明生之名于顺来三〉

〈月丙午朏于朏三日三月五日召公早朝至于洛邑相卜所居朏芳尾反又普没反徐又芳愤反〉重意〈三月惟丙午朏〉

〈毕命六月庚午朏〇太保朝至于洛洛诰朝至于洛师〉厥既得卜则经营〈其巳得吉卜则经营〉

〈规度城郭郊庙朝市之位处度待洛反朝直遥反处昌虑反〉越三日庚戌太保乃以

庶殷攻位于洛汭越五日甲寅位成〈于戊申三日庚戌以众殷〉

〈之民治都邑之位于洛水北今河南城也于庚戌五日所治之位皆成言众殷本其所自来汭如锐反〉翼日

乙卯周公朝至于洛〈周公顺位成之明日而朝至于洛汭〉则逹观于

新邑营〈周公通逹观新邑所营言周遍〉越三日丁巳用牲于郊牛

二〈于乙卯三日用牲告立郊位于天以后稷配故二牛后稷贬于天有羊豕羊豕不见可知〉越翼日戊

午乃社于新邑牛一羊一豕一〈告立社稷之位用太牢也共工氏子曰句〉

〈龙能平水土祀以为社周祖后稷能殖百谷祀以为稷社稷共牢共音恭句故侯反〉越七日甲子周

公乃朝用书命庶殷侯甸男伯〈于戊午七日甲子是时诸侯皆㑹故〉

〈周公乃昧爽以赋功属役书命众殷侯甸男服之伯使就功伯方伯即州牧也属音烛〉厥既命殷

庶庶殷丕作〈其巳命殷众众殷之民大作言劝事〉太保乃以庶

君出取币乃复入〈诸侯公卿并觐于王王与周公俱至文不见王无事召公与诸侯出取币〉

〈欲因大㑹显周公复扶又反〉锡周公曰拜手稽首旅王公〈召公〉

〈以币入称成王命赐周公曰敢拜手稽首陈王所冝顺周公之事〉重言〈拜手稽首四本篇二立政篇二〉诰告

庶殷越自乃御事〈召公指戒成王而以众殷诸侯于自乃御治事为辞谦也诸侯在故托焉〉

呜呼皇天上帝改厥元子兹大国殷之命〈叹皇天改〉

〈其太子此大国殷之命言纣虽为天所太子无道犹改之言不可不愼〉惟王受命无疆惟

休亦无疆惟恤〈所以戒成王天改殷命惟王受之乃无穷惟美亦无穷惟当忧之〉重意〈受命〉

〈无疆惟休君奭我受命无疆惟休太甲实万丗无疆之休〉呜呼曷其奈何弗敬〈何其奈何〉

〈不忧敬之欲其行敬〉重言〈其奈何弗敬二前见五子之歌无其二字〉天既遐终大殷

之命兹殷多先哲王在天〈言天巳逺终殷命此殷多先智王精神在天不能救者以〉

〈纣不行敬故〉越厥后王后民兹服厥命〈于其后王后民谓先智王之后继丗〉

〈君臣比服其命言不恭〉厥终智藏𤸄在〈其终后王之终谓纣也贤智隠藏𤸄病者在位言无〉

〈良臣瘝工颜反〉夫知保抱𢹂持厥妇子以哀𥸤天徂厥亡

出执〈言困于虐政夫知保抱其子𢹂持其妻以哀号呼天告𡨚无辜往其逃亡出见执杀无地自容所以穷夫知并〉

〈如字注同𥸤音喻呼也号戸髙反〉呜呼天亦哀于四方民其眷命用

懋〈民哀呼天天亦哀之其顾视天下有德者命用勉敬者为民主〉王其疾敬德相古

先民有夏〈言王当疾行敬德视古先民有夏之王以为法戒之〉天迪从子保面

稽天今时既坠厥命〈夏禹能敬德天道从而子安之禹亦面考天心而顺之今是桀〉

〈弃禹之道天巳坠其王命〉重言〈面稽天今时既坠厥命二见下文〉今相有殷〈次复观有殷〉天

迪格保面稽天〈言天道所以至于保安汤者亦如禹〉今时既坠厥

命〈坠其王命〉今冲子嗣则无遗寿耇〈童子言成王少嗣位治政无遗弃老〉

〈成人之言欲其法之少诗照反〉曰其稽我古人之德矧曰其有能

稽谋自天〈冲子成王其考行古人之德则善矣况曰其有能考谋从天道乎言至善〉呜呼有

王虽小元子哉其丕能𫍯于小民今休〈召公叹曰有成王虽〉

〈少而人为天所子其大能和于小民成今之美勉之𫍯音咸〉王不敢后用顾畏于民

碞〈王为政当不敢后能用之士必任之为先碞僭也又当顾畏于下民僭差礼义能此二者则德化立而美道成碞五〉

〈咸反徐又音吟〉王来绍上帝自服于土中〈言王今来居洛邑继天为治躬自服行教〉

〈化于地𫝑正中治直吏反下为治致治皆同〉旦曰其作大邑其自时配皇

天〈称周公言其为大邑于土中其用是大邑配上天而为治〉毖祀于上下其自时

中乂〈为治当愼祀于天地则其用是土中大致治〉重言〈其自时中乂二见洛诰〉王厥有成

命治民今休〈用是土中致治则王其有天之成命治民今获太平之美〉王先服殷

御事比介于我有周御事〈召公既述周公所言又自陈巳意以终其戒言当先〉

〈服治殷家御事之臣使比近于我有周治事之臣必和恊乃可一比毗志反徐扶志反近附近之近〉节性惟日

其迈〈和比殷周之臣时节其性令不失中则道化惟日其行令力呈反〉王敬作所不可

不敬德〈敬为所不可不敬之德则下敬奉其命矣〉我不可不监于有夏亦

不可不监于有殷〈言王当视夏殷法其历年戒其不长〉我不敢知曰

有夏服天命惟有历年〈以能敬德故多历年数我不敢独知亦王所知〉重言〈我不〉

〈敢知六本篇四君奭二〇惟有历年二见下文〉我不敢知曰不其延惟不敬

厥德乃早坠厥命〈言桀不谋长乆惟以不敬其德故乃早坠失其王命亦王所知〉我

不敢知曰有殷受天命惟有历年〈夏言服殷言受明受而服行之〉

〈互相兼也殷之贤王犹夏之贤王所以历年亦王所知〉我不敢知曰不其延惟不

敬厥德乃早坠厥命〈纣早坠其命犹桀不敬其德亦王所知〉今王嗣受

厥命我亦惟兹二国命嗣功〈其夏殷也继受其王命亦惟当以此夏殷〉

〈长短之命为监戒继顺其功德者而法则之〉王乃𥘉服呜呼生子罔不

在厥𥘉生自贻哲命〈言王新即政始服行教化当如子之𥘉生习为善则善矣自遗智命〉

〈无不在其𥘉生为政之道亦犹是也遗唯季反〉今天其命哲命吉凶命历年

〈今天制此三命惟人所修修敬德则有智则常吉则历年为不敬德则愚凶不长虽之其实在人〉知今我𥘉

服宅新邑肆惟王其疾敬德〈天巳知我王今𥘉服政居新邑洛都故惟王其〉

〈当疾行敬德〉王其德之用祈天永命〈言王当其德之用求天长命以历年〉重言

〈祈天永命又见本篇末〉其惟王勿以小民淫用非彝〈勿用小民过用非常〉

〈欲其重民秉常〉亦敢殄戮用乂民〈亦当果敢绝刑戮之道用治民戒以愼罚〉有功

其惟王位在德元〈顺行禹汤所有成功则其惟王居位在德之首〉小民乃惟

刑用于天下越王显〈主在德元则小民乃惟用法于天下言治政于王亦有光明〉上

下勤恤其曰我受天命丕有夏历年式勿替

有殷历年〈言当君臣勤忧敬德曰我受天命大顺有夏之多历年勿用废有殷历年庶几兼之〉欲

王以小民受天永命〈我欲王用小民受天长命言常有民〉拜手稽首

曰予小臣敢以王之仇民百君子〈拜手首至手稽首首至地尽礼致敬〉

〈以入其言言我小臣谦辞敢以王之匹民百君子治民者非一人言民在下自上匹之仇字或作酬〉重言〈拜手稽首四本〉

〈篇二立政二〉越友民保受王威命明德〈言与匹民百君子于友爱民者共安〉

〈受王之威命明德奉行之〉王末有成命王亦显〈臣下安受王命则王终有天成命于王亦〉

〈昭著〉我非敢勤惟恭奉币用供王能祈天永命〈言我〉

〈非敢独勤而巳惟恭敬奉其币帛用供待王能求天长命将以庆王多福必上下勤恤乃与小民受天永命奉如字又芳孔反〉

〈供音恭徐纪用反注供待同〉重言〈祈天永命重见上文〉

监本纂图重言重意互注尚书卷第八