履素先生祠堂记 中华文库

先王之教民，匪直乡遂大夫闾师党正之职也。凡仕而已者，归教其里，没则祀之瞽宗。汉晋经师设黉堂，缮精舍。至于宋，府州县学外，分建书院，择耆儒为山长。或与博士弟子争多焉。明初山长废，而书院尚存，讲学者得以专席。其后朋党盛而学术殊，时文工而经义晦，科名重，进取亟，而力田孝弟无人。必藉乡有善士，导以亲亲敬长之节、离经辨志之方，故夫师逸而功倍，化民成俗，而有司莫知，斯则儒者之效矣。

曩予泊舟匠门，闻岸有读书声，询之，则顺治甲午乡贡进士张先生曾馀之学舍。后四十年，获交先生之叔子大受，大受识达而才敏，洽闻周见，自举于乡，名日盛，弟子着录者数百人，席砚不能容，则广其宅，斋曰拙斋，亭曰读书之亭，轩曰活碧之轩。又于衡宇之阳筑堂，曰孝廉之船，不忘厥考所自也。逾年，负笈者益众，爰拓地于水南，立轩于桥下，轩东曰潮生阁，用纪落成之候，阁东建祠，奉栗主以祀先生焉。于时巡抚都御史商丘宋公，过而题其扁曰履素，里之父老佥曰：先生居家以孝友，遇人以诚，持己以介，士之百行备焉。宜有私谥易名久矣，宋公所题，则公也，非私也。今而后吾党合以是称先生，于是携榼酒，陈百果，爇瓣香，长幼胥拜祠下，大受请于予曰，是不可无记，因书其本末于壁。

先生讳庆孙，先世嘉定人，徙郡治，县学生讳慎德之子。岁贡生讳应文之孙，福建按察司副使讳情之曾孙，遗书有《尚书集要》、《侣蛩斋集》。