庚申外史/卷下 中华文库

乙未 至正十五年。湖广苗军听调，营于汴梁东，其帅吴太保死，裨将陈生叛入西京，遂陷陈州、许州，西至虎牢关，答失八都鲁讨平之。

以汪家奴为右丞相，鼎住为左丞相，哈麻为平章。数月，鼎住薨，哈麻升为右丞相，其弟雪雪为御史大夫，倚纳十人皆进职。

立兴圣宫祁后子爱育失黎达腊为皇太子，命翰林学士行册词。有曰：“家法曰齐，心法曰正。”又曰：“存心养性者，守身为事亲之大；任贤去邪者，知人为安民之方。勿谓昊穹之高，一诚意而庶征应；勿谓宫廷之奥，一善言而万方知。与治同道，则唐虞之俗可还；主善为师，则舜禹之域斯至。”君子以为徒训也。

刘福通劫败答失八都鲁长葛营。赵明远陷嵩、汝以及洛阳。

明元帅入四川，陷之，自称蜀王。香军陷安丰，二日陷和州，三日破庐州。宣让弃城浮海还燕。香军遂乘胜渡江，破太平、建康、甯国，遂据江东，既而池州、安庆寻皆覆没。

丙申　至正十六年。哈麻既得相位，丑前所荐西天僧所为，恐为当世及后人所非议，乃以他事杖西天僧一百七，流于甘州，伪若初未尝荐之者。又私念以为前荐西天僧所为秘密，惟妹婿秃鲁帖木儿知之，莫若并去之，以灭其口。乃谬谓其父笃鲁国公曰：“我兄弟二人，一荐而为丞相，一为大夫，皆祖宗德泽。但妹婿秃鲁帖木儿在上前近行，慢亵无礼，为天下士大夫所讥笑，我兄弟何面目见人？盍除之以为我利。”不意其妹于屏间窃闻之，急归告其夫。翌日有旨，哈麻休入台阳；又有旨，跟随哈麻人吏都散；又有旨，令哈麻出城；又有旨，哈麻安置惠州，雪雪安置太甯。中途，皆杖杀之。上始悟哈麻谮脱脱，令脱脱骸骨还京师。

河南行省平章太不花，军南阳、篙、汝，招降叛民百万，军声大振。其秋，下唐、随、安陆、沔阳、德安以及蕲，升为湖南行省左丞相。贺太平再入朝为右丞相。初，大理宣慰司同知达失八都鲁为四川参政，引兵自巴蜀来，先复襄阳、均、房等州，调入中原，独有功。至是，升为河南行省平章政事兼知行枢密院。是岁，本朝起建康，张士诚据平江，危素为司农司丞，于京师、雄、霸等州，屯聚粮给京师，号曰“京粮”。为浙西被陷，浙粮不通故也。

丁酉　至正十七年。诏答失八都鲁至京师。帝见之，私谓侍臣曰：“此人死期至矣。”罢还军。先是，太不花军士失律，劫掠汴民，台御史弹之。有旨卸其军，褫其职，以白衣听调。至是复命为湖广省左丞相，仍提军前往征山东毛贵。答失八都鲁率本部兵渡河，征曹州盛文郁。于是二将皆渡河。

五月，汴梁大饥，守臣失列门知院遁，红军刘福通自称太保，入遽之，迎其主小明王于亳州，入都于汴梁之皇城。其军分三支：关先生、破头潘、冯长舅、沙刘二、王士诚，入晋、冀，由朔方攻上都；白不信、大刀敖、李喜喜，趋关中；分淮安赵君用部将毛贵兵合田丰趋大都。而帝方与倚纳十人行大喜乐，帽带金佛字，手执数珠，又有美女百人，衣璎珞，品乐器，列队唱歌《金字经》，舞《雁儿舞》，其选者名“十六天魔”。复命答失八都鲁驻兵曹州，未几死。子孛鲁帖木儿代领其众，受诏镇守西京。答失八都鲁既死，其部下察罕帖木儿兵势益甚，命为刑部侍郎，号“长枪侍郎”。毛贵由海道得海船，长驱破益都，义兵黄军下万户田丰叛入红军，遂破东昌、东平、大名等处。

罢商税，罢宝钱提举司。

四月，陈友谅陷安庆，余阙死之。余阙三上宰相书，不达，援兵不至，故城陷而死之。

戊戌　至正十八年。太不花忿贺太平本汉人而居相位，己乃勤劳于外，表索贺太平军前供给，怒朝廷不从，驻兵彰德，玩寇不进。贺太平以计杀之于保定，并害其子寿童。以驸马纽的该为添设宰相。

山东毛贵兵由济南犯直沽，去京师百二十里，京师大震。值太不花裨刘哈刺领兵自晋、冀来，大战却之。哈剌以功由尚书升平章。义兵察罕帖木儿，以八月克复汴梁，小明王遁入安丰。关先生、沙刘二、破头潘等，由大同直趋上都，焚毁宫殿，望虎贲司犯大甯。虎责司去上都二百里，世祖皇帝所立三十六屯在焉。先是大雪，人迹不通，至是雪晴，暖气如春。

西京孛罗馈京师粮数千车。

帝尝为近侍建宅，自画屋样；又自削木构宫，高尺馀，栋梁楹榱，宛转皆具，付匠者按此式为之，京师遂称“鲁般天子”。内侍利其金珠之饰，告帝曰：“此房屋比某人家殊陋劣。”帝辄命易之，内侍因刮金珠而去。祁后见帝造作不已，尝挽上衣谏曰：“使长年已大，太子年已长，宜稍息造作。且诸夫人事上足矣，无惑于天魔舞女辈，不自爱惜圣躬也。”帝拂然怒曰：“古今只我一人耶？”由此两月不到后内宫。祁后亦多蓄高丽美人，大臣有权者辄以此女送之。京师达官贵人，必得高丽女然后为名家。高丽婉媚，善事人，至则多夺宠。自至正以来，宫中给事使令，大半为高丽女。以故四方衣服鞋帽器物，皆依高丽样子。此关系一时风气，岂偶然哉！

帝尝谓倚纳曰：“太子苦不晓秘密佛法，秘密佛法可以益寿。”乃命秃鲁帖木儿教太子秘密佛法。未几，太子亦惑溺于邪道也。噫！

陈友谅陷江西龙兴，司徒道童、左丞火而赤、总管安谦弃城从西门走抚州。陷瑞州，守臣临江同知给事中死之。至临江，守臣定住降之。陷吉安，宣差尚书、总管海尚书皆死之。陷抚州，达鲁花赤完者帖木儿被获，不屈死之。陈友谅乘势下江南，至太平，杀徐真逸于舟中而自立，既而大败于金陵。南还后，于江州建都焉。

己亥　至正十九年。破头潘、关先生趋全甯，焚鲁王宫府，驻军辽阳。贺太平当相位，奏用其子也先勿都。时也先勿都为詹事，以为总兵大将军，取辽阳。太平意谓关先生、破头潘，自晋、冀、西京历上都，军常无留行，其破辽阳，必不能守，可以取辽阳，则其子功成。至则关、潘军日治战马，一无退意，也先勿都畏之，缩迹不前，竟溃而归，乘夜入城，仍升为翰林集贤学士。先是，太平尝养声誉，用成遵、萧庸、赵中等，布列省部，遵等亦俛首从之。及也先勿都败还，反以功升为学士，相与叹曰：“朝廷赏罚无章，纪纲扫地，乃至如此！”将陈其罪。亲近者窃以告太平，太平颇以为憾。

京师大饥，民殍死者几百万。十一门外各掘万人坑掩之，鸱鸮百群，夜鸣至晓，连日乃止。又居庸关子规啼。太子召指空和尚，问民饥馑何以疗之，指空曰：“海运且至，何忧？”秋，福建运粮数十万至京师。先是，朝廷以张士诚内附，封为太尉，且以岁饥，遣使督海运粮，储于京师。时张士诚据浙西有粮，方国珍据浙东有船，二家攻战不和，粮竟不至。赖福建滨海，又为王土，独能运粮至京师，由是京师民始再活。当元统、至元间，国家承平之时，一岁入粮一千三百五十万八千八百八十四石，而浙江四分强，河南二分强，江西一分强，腹里一分强，湖广、陕西、辽阳总一分强，通十分也。金入凡三百馀锭，银入凡千馀锭，钞本入一千馀万锭，丝入凡一百馀万斤，绵入凡七万馀斤，布帛入凡四十八万馀匹，而江、浙常居其半。及张士诚有浙西，方国珍有浙东，而京师索然。识者以为元之气数，不推可知也。

指空者，西天刹帝利王第三子也，状貌魁梧，不去须发，服食拟于王者。居京师四十年，习静一室，未尝出门，王公贵人，多见呵斥，虽帝亦不免，年百八岁而死。

甘露降文宣王庙树上，凝如白霜，啖之味甜。

黄河清郑州，长数里。

贵赤卫韩佥事家次子死数年，长子又为孛罗所拘于西京，父母悲叹失二子，且贫老无以为食，日夜哭泣。方哭之际，忽闻次子来告曰：“吾兄将西京面来，且至，父母可勿忧。”已而果然。自此之后，往来闻其言语如生人者半年，其家小儿尽见其容貌服色，而长者但闻其声。一日，来告父母曰：“阿爷、阿娘，可迁西房，儿欲居东房，以某日娶女。”其日，小儿果见筵席宾客甚盛，又闻歌舞杂剧之声者数日。其京师之不祥者有如此。

建清甯殿，外为百花宫，环绕殿侧。帝以旧例，五日一移宫，不厌其所欲；又酷嗜天魔舞女，恐宰相以旧例为言，乃掘地道盛饰其中，从地道数往就天魔舞女，以昼作夜，外人初不知也。

帝又造龙舟，巧其机括，能使龙尾、鬣皆动，而龙爪自拨水。帝每登龙舟，用彩女盛妆，两岸挽之，一时兴有所属，辄呼而幸之。又令诸嫔妃百馀人，皆受大喜乐佛戒。太仓积粟尽入女宠家，百官俸则抵支茶、纸、杂物之类。

冬十二月，左丞成遵、参政赵中、萧庸等六人，丞相贺太平诬以赃罪，皆杖一百，流死。先是，祁后与太子谋求内禅，使宦者朴不花邀贺太平，赞帝逊位于皇太子，贺太平惧不敢从。复邀太平用其党数人，又不许，太子衔之。太子一日倡言于中书省堂曰：“我所用者，汝皆沮之，汝所用者，今皆以赃败，何也？”太平对曰：“所知者，才也，故用之；所不知者，心也，虽父子之间，亦不能保其无私也。”太平于是称病，求免相位。初，祁后与太子谋内禅，贺太平既不允其事，后谓太子曰：“太平不可使居相位，有兀良歹其人，与汝无所可否，今以总兵居真定，宜劝上召还京师，当以代之，庶几汝事可成也。”既而果有旨召还京师。太平觉其所谋，嗾台官劾其罪。有旨令兀良歹居兴州，逾月，以无病卒。太子疑太平害之，怨之愈深。

庚子　至正二十年。春，二月九日，以贺太平为太保，罢相。是月，搠思监为右相，盖老的沙所荐也。初，上罢贺太平，相谋于老的沙，老的沙欲自为之，而难于发言，遂荐搠思监。帝以搠思监为右丞相，老的沙为大夫。老的沙恃有荐相之恩，数有请于搠思监，搠思监不答，二人遂成隙。搠思监恃有祁后、太子之援，老的沙恃有皇帝、母党之戚，于是构怨日益深矣。

夏五月朔，日有食之。阳翟王阿鲁辉帖木儿，拥兵数万，传檄问京师之罪。有曰：“祖宗付汝以天下，今何故失天下大半？汝不可居祖宗大位，将国玺送与我，我当代汝为之。”帝闻之，颜色不变，徐曰：“他果有天命，我何不避之有？”乃命枢密知院哈麻刺、朵儿只、秃坚帖木儿、八里颜逆击之。行至称海，复起哈麻赤万人为军。哈麻赤临阵，皆脱号衣，从宗王与合势，追奔百里，三知院单马遁入上都。

破头潘、关先生、沙刘二军入高丽王京，高丽王奔耽罗，其臣纳女请降，将校皆以女子配之。军士遂与高丽如姻娅，恣情往来。高丽人因而各藏其马于林中，一夕传王令，除高丽声音者不杀，其馀并杀之。沙刘二、关先生皆死，惟破头潘及裨将左李率轻骑万人，从间道走西京，降孛罗，听调。已而又降扩廓。初，贺太平辞相时，帝赐以金帛驼马，使之归老于故所生之地。太平既出京城，沿途留宿不进。搠思监疑其徘徊顾盼，犹有希进之心，讽御史弹之，诬以谋害大臣，并其子也先忽都，杀之于野马川。

辛丑　至正二十一年。帝更命老张少保，率兵四十万，击宗王阿鲁辉帖木儿。老张军未至，宗王党有脱欢知院者，内叛擒宗王，献京师，宗王临死，骂不绝口。旧例：宗王有罪大故，用弓弦绞之，名曰赐死。至是帝特命杀之。

陈友谅者，徐真逸之臣也。已而握权篡其位，沈真逸于江，有湖广、江西之地，建都于江州。至是，大军克江州，友谅走武昌，其将守龙兴者，以江西降，时八月二十四日也。

九月，命察罕征山东。山东自毛贵死，其将为复仇，杀赵君用，国内大乱。花马王田丰、埽地王互相攻，察罕乘之，破其冠州、东昌、济南诸郡，进围益都。田丰来降，丰时提兵在穆陵关，使人来言：“总兵不信我心，且不与总兵相见，当为平沿海诸城，然后相见未晚也。”。察罕喜，即以朝命授丰为山东平章，且重犒其所部。已而沿海登、莱、沂、密等皆降附，田丰遂与察罕相见益都城西。时察罕方调兵攻围益都，俾田丰军塞益都南门，为营围数日。田丰频往察罕营议事，见其待朝廷使者甚简傲，又所施设多术数，无忠诚心，田丰乃忿曰：“我以山东地降汝，又为汝平海上诸城之不同心者，诚以汝为元朝中兴人物也，今若此，是汉室之曹操耳！使汝为曹操，我岂不能自为之耶？”于是与同侪王士诚私谋曰：“十五日察罕必巡兵围，我预椎牛酿酒，至日设席，邀其一切幕官、大小部帅。酒行，汝选骁勇者带刀，若供给然，两人夹一人，以击鼓为令，自察罕以下皆杀之。”谋既定，察罕于十四日昳时从马骑二人来田丰营。王士诚即埽地王也，其人躁勇，见察罕轻身出，意谓得间，带刀入侍。田丰目之使退，其人误谬，以为使之行其所谋，转身自察罕后挥刀，中其肩。田丰知其不可止，遂击鼓三，城中闻即开门，纳田丰军，遂拥察罕入城。城中人复推察罕为主，以拒朝廷，田丰不允。已而察罕死。有王保保者，察罕甥也，尝养为子。察罕入城之夕，诸将校惶惑不知所从，军中颇有异论。同佥白琐住，乃察罕旧人，有机识，遂倡言曰：“总兵奉朝廷命讨逆寇，总兵虽死，朝命不可中止。况今总制官王保保，曾为总兵养子，朝廷又赐其名‘扩廓’，若立以为主，总兵虽死，犹不死也。”于是率先下拜，众亦皆拜，人心始定。先是，有白气如小索，起危宿，长五丈馀，埽太微。帝命占之，占曰：“山东当有大水。”帝曰：“不然，山东当失一良将。”即驰书戒察罕毋轻出，察罕忽之，故及于祸。帝闻其死，哭之恸。孛罗帖木儿闻之，在西京亦哭，曰：“察罕若在，我省用多少气力！”中原闻察罕死，妇人小儿皆为流涕。

壬寅　至正二十二年。太子酷好佛法，于清甯宫殿置龙床中坐，东西布长席，西番僧、高丽僧列坐满长席。太子尝谓左右曰：“李先生教我读儒书许多年，我不省书中何意。西番僧教我佛经，我一夕便晓。”李先生者，乃状元李好文也。太子初学书，甚遒劲，其后放荡无拘检，专喜临宋徽宗字帖，谓之“瘦筋书”。或告之曰：“徽宗乃亡国之君，不足为法。”太子曰：“我但学其笔法飘逸，不学他治天下，庸何伤乎？”

冬，扩廓克益都，诛田丰、王士诚等，馀党械归京师。

癸卯　至正二十三年。老的沙提调京北口、白袱等邨千馀顷，号内府稻米，供给女宠并倚纳等，非奉旨不得擅支。

祁后宗族在高丽者，多蒙官爵封号，出则恃势骄横，强夺人田舍子女，高丽王屡戒之，不改。王不胜怒，尽杀祁后一家。至是后闻之，谓太子曰：“儿年长，盍为我雪此耻？”时高丽王昆弟有留京师者，乃议立塔思帖木儿为王，而以祁族子三宝奴为元子，以将同知崔帖木儿为丞相，以兵万人送之国，至鸭绿江，为高丽所败，仅馀十七骑还京师。秋七月，大兵克庐州，守将左君弼遁，淮西降附。

野鸽巢兴圣宫数年，蕃息数千，驱之不去，网之不尽。君子以为兴圣宫，祁氏之宫也。蒙古以鞑靼氏为父、翁吉刺、伯牙吾氏为母，家法相承，至七八传矣。一旦家国将亡。家法先变，帝母回回氏，太子母高丽氏，此野鸽所以来巢，有关必先应也。

初，庚子辛丑之岁，李察罕与孛罗常构兵，争晋、冀之地。帝以晋、冀分属两家，且谕之曰：“土皆王土也，民皆王民也，何争之有？”而资政院使朴不花与丞相搠思监相为表里，专一贪黩无厌，视南北两家赂遗厚薄，而啖之以密旨。南之赂厚，则谓南曰：“帝有密旨，令汝并北而有之。”北之赂厚，则谓北曰：“帝有密旨，令汝并南而有之。”以此兵祸缠绵不解。监察御史傅公让一云子敬，率同寮弹此二人。后谓太子曰：“朴不花是我资政院老火者，看家贫人也，台家何无情而欲逐之，汝不能为我主张耶？”太子曰：“阿婆无忧，我尽有主张。”明日，贬傅公让吐蕃，其馀台官皆外除，惟老的沙在台而已。既而新除台官陈祖仁等十馀人，又弹劾二人事，又外除之。既而诸道台宪皆以为言，于是太子怒，欲并去老的沙。老的沙畏祸，随入孛罗军中，孛罗知其冤，藏老的沙于后寝。朝廷图形遍求之，不可得。朴不花见台宪弹劾不行，与其党谋曰：“十八功臣家子孙，朝夕在帝左右，我与汝等平日之所为，渠必得知，台家亦必知之，终当为我不利。”搠思监曰：“彼皆老的沙党也，老的沙既为孛罗所庇，必请兵来犯京师，十八人为内应，社稷能无危乎？”遂执十八人送资政院，问其谋害太子之状。十八人不胜苦楚，皆自诬服。未几，太子得咽喉疾，甚亟。左右曰：“愿释十八人之冤，太子之疾可无祷而免。”搠思监闻其言，令出十八人，皆安置外郡。途有死者，有以贿免者。其后，孛罗入京师，俱召还。

宏农卢氏山移五六里。

八月，陈友谅与大兵大战于鄱阳湖，中箭而死。大兵遂进围武昌，其子理出降，湖广、荆、襄诸郡皆归附。陈友谅之篡位徐真逸也，僭号“大汉”，改元大义、天元，至是亡。

甲辰　至正二十四年。三月四日申、酉时，黑气围日，外有两耳，引白气一道贯日。四月，知枢密院秃坚帖木儿，领兵犯京师。秃坚帖木儿初与丞相也先不花俱屯兵西方。秃坚曾往也先屯抬饭，也先自恃尊属，不受。秃坚忿然坐也先不花营门外，呼军士共啖之。也先不花患其为人刚果不测，谮其有异志，遂差五府官讯之。秃坚怒曰：“我有何罪，五府来问我？”于是拘五府官，告孛罗曰：“朝廷为佞臣作弄，至尊更无公论至此，我当拥兵入京师，问此举为谁？”秃坚军将行，朴不花、搠思监称诏书，谓孛罗与秃坚帖木儿同反，削孛罗兵柄。诏到孛罗营，孛罗手裂之，囚使者。秃坚军至燕京，太子出古北口宜兴州以避之。秃坚遣人奏帝曰：“我无负国家，国家负我，我非犯阙，愿得奸臣二人而已。”帝不得已，以搠思监、朴不花付之。二人囚首至营中，秃坚为之加帽易衣，置搠思监中坐，朴不花侧坐，拜，朴不花与搠思监交跪。秃坚奏帝，求擅自执缚大臣赦，又求称兵犯阙赦。已得二赦，然后释兵，入见帝，哭曰：“左右蒙蔽陛下，非一日矣，祸及忠良，徜循习不改，奈天下何？吾执此二人去也，陛下亦宜省过，卓然自新，一听正人君子所为，不可复为邪说所惑，然后天下事可为，祖宗基业可固守也。”帝但唯唯而已。遂执此二人诣孛罗，厚礼之，逾三日，始问以浊乱天下之罪。复笑而问搠思监曰：“我前时赂汝七宝数珠一串，今何不见还？”因取似此者六串来送还。孛罗见之曰：“皆非我家故物也。”不要，复追前物，果取故物来方是。孛罗怒曰：“在君侧者，贪婪如此，我何可以坐视而不清之乎？”遂杀此二人，复举兵入清君侧。七月二十五日，遂与老的沙、秃坚帖木儿拥兵俱来，屯大都门外，入见帝，奏曰：“国家所用人，皆贪婪软弱，不足以济天下大事，愿召也速，除为右丞相，臣为左丞相，秃坚不花为枢密知院，老的沙为中书平章，如此同心竭力，整治庶政。”遂执谗佞数人，并倚纳九人，皆杀之，逐西番僧，罢诸造作。时方修筑宫墙，立为罢之。散驱祈后出宫，屏居厚载门外。是时，白琐住驻军庐沟，因挟太子，遁入扩廓军中。孛罗始见帝，退谓老的沙曰：“我平生不怕天下一人，今见上，使人似不能言者，何耶？岂天威若是！今后凡省中事无大小，你可与我奏陈去也。”孛罗入京前一日，有大风从西来，黄尘蔽天，人马皆立足不定，自西至东，止于更鼓楼西。孛罗之住宅，适在其处。初，削孛罗兵权时，搠思监召承旨张翥草诏。翥曰：“此大事，非见主上，不能为之执笔。”乃更诏参政危素，就相府客位草之。草毕，过中书郎中曰：“我恰了一件好勾当，为朝廷出诏削孛罗兵柄，此正拨乱反正之举也。”郎中曰：“此举莫非拨正反乱也？”客有畅勋在座，因曰：“拨正反乱，其犹裸体缚虎豹者也。”孛罗至京师，闻之，召危素责之曰：“诏从天子出，搠思监客位，岂草诏之地乎？”素无以对，欲将出斩之，左右解曰：“当时素以一秀才，岂敢与丞相可否乎？”遂止之。祁后初出厚载门外，居造作提举司局中。或言孛罗因夜巡警，至后所留宿，故后复得入宫。

雷击延春阁西脊。

大兵攻江西诸山寨，攻赣州，陈友谅故将熊平章拒守，自冬十月至次年正月始降，遂定闽、广之地。袁州欧道人亦归款，率其属归金陵。

乙巳　至正二十五年。祁后纳女孛罗，约以某日成婚。孛罗促后，后曰：“断送之物未毕工。”孛罗曰：“女先至，断送之物后至可也。”乃先两日成婚。孛罗自入京，纳女四十馀人，早食必同坐共食，厨中每早办饭四十品，随诸夫人索食。其入朝时，诸夫人盛饰饯行，各进酒一卮，荒于酒色，锐气销耗矣。

扩廓分兵为三支，驻大都城外，遥制孛罗，而不与之挑战。其白琐住领一支在通州者，孛罗命其将姚一百与之战，一百被擒。孛罗不胜怒，自将兵与之战。至通州取一女子，不战而还。

五月七日，天雨白毛，长尺许，细如马鬃。或谀于帝曰：“此龙须也。”帝乃命收而阁之，祀之如神。

六月二十七日，天雨鱼，长尺许，城中人家皆取而食之。

七月，孛罗索帝所爱女子，帝曰：“欺我至此耶！”有秀才徐施畚者，居家好奇谋，而平生愤汉人不得志于当世，故难仕进。至是，命为待制。帝欲杀孛罗，与之谋，与谋者六人，曰洪保保、火儿忽答、上都马、金那海、和尚、帖木儿不花。六人中选骁勇善刀者，皆挟刀在衣中，外皆宽衣，若听事伺立延春阁东古桃林内。时孛罗早朝，小饭毕，将上马回去。旧例：丞相将上马，带刀侍卫之士，疾趋先出，上马候丞相出，诸卫士起立于马上，丞相就骑，然后卫骑翼丞相以行。当时丞相出，预谋挟刀者，见其不得便，相顾曰：“今日又罢了。”徐施畚摇手曰：“未也。”忽有报捷音者，自西北来，平章失烈门谓孛罗曰：“好消息，丞相宜奏去。”孛罗推失烈门，失烈门强孛罗偕行，至延春阁侧，有杏枝自上垂，梢罥孛罗帽而坠之，失烈门遽为拾之。孛罗曰：“咄，今日莫有事！”已而又有一人突然横过其前，孛罗方眙视，呼失烈门曰：“平章，此人面生。”言未讫，一人批其额，孛罗以手御刀，遽呼曰：“我带刀者何在？”有一人砍其左耳而死。遂哗传白琐住军在西宫里。老的沙亦被伤而出，孛罗骑士问曰：“我那颜久不出来，何也？”老的沙谬曰：“你那颜又发酒风，恰砍我一刀。”老的沙行稍远，骑士又问，老的沙曰：“已被杀矣，扩廓大军无数在西宫里。”孛罗军大骇，分散四走。时帝居窟室，约曰：“事捷则放鸽铃。”于是，帝始出自窟室，发令百姓，见川军者，皆许杀之。百姓上屋，击以瓦石，死者填巷。老的沙趋至孛罗营中，将其甲士而北走，合秃坚帖木儿军。先是，宗王辣黎谓帝已崩，孛罗为皇帝，将兵来讨之，故孛罗遣秃坚帖木儿将兵迎撃之。秃坚帖木儿军回，中途遇老的沙，秃坚帖木儿知事变，谓老的沙曰：“今上脓团，不可辅，小妇的孩儿亦非国器，不如径赴赵王，扶立赵王，南面以定天下。”赵王始然之，终虑事不成，醉以酒，缚二人，送京师剐之。老的沙惧而乞怜，秃坚骂曰：“彼非害我，自害其社稷也。”赵王，太祖之属也，当时曾与之约曰：“吾与汝共天下事，倘异日社稷有难，汝当助之。”故忆其祖父之言，不从秃坚计。正宫后车必氏《元史》云宏吉刺氏。闻孛罗难作，薨。帝赏杀孛罗者六人功，徐施畚不受赏，一夕逸去。孛罗既死，以伯撒里为右丞相。

九月，扩廓护太子还京师。以扩廓为太傅、左丞相，封河南王，居京师两月。扩廓在军中久，乐恣纵无检束，居朝怏怏不乐，朝士往往轻之，谓其非根脚官人。扩廓与左右谋之，左右劝以请出治兵，肃清江淮，诏从之。

十二月朔，日食，洛阳山鸣。

扩廓退位，伯撤里仍为右丞相，沙蓝答里为左丞相。

丙午　至正二十六年。扩廓既出，无意治兵，以父死未终丧，欲庐父墓侧。左右或曰：“总兵既受朝命，出而中止，无乃不可乎？”扩廓左右有孙翥、赵恒者，憸人也，畏江南强盛，欲故缓其计，以密其奸，谓扩廓曰：“丞相受天子命，总天下兵，肃清江淮。兵法：欲治人者，先自治。今李思齐、脱里白、孔兴、张思道四军，坐食关中，累年不调。丞相合调四军，南去武关，与大军并力渡淮。彼若恃顽不受调，则移军征之，据有关中，四军惟丞相意所用，不亦善乎？”扩廓欣然从之。于是分拨关、虎等，统兵从大兴关渡河以俟，先以札付调关中四军，张思道、脱里白、孔兴俱不受调。李思齐得调兵札，大怒，骂曰：“乳臭小儿，黄发犹未退，而反调我耶！我与汝父同乡里，汝父进酒，犹三拜然后饮，汝于我前无立地处，而今日公然称总兵调我耶？”令各部曰：“一戈一甲，不可出武关，王保保来，则整兵杀之。”扩廓自是进兵关中，两家相持一年，前后百战，胜负未决，而国家大事去矣。扩廓由怀庆移屯彰德，彰德素蓄积粮草十万，坐食之。帝始疑扩廓有异志，谓左右曰：“扩廓之出，为治兵肃清江淮也。其后不肃清江淮，而结衅关中。今也关中之战，未定雌雄，而移兵彰德，其欲窥我京师也耶？”又怨祁后及太子，曰：“向者孛罗举兵犯阙，今日扩廓总兵，天下不太平，尔母子误我天下。今天下土疆分裂，坐受危困，皆汝母子所为也。”怒气不已，太子致被捶楚，走而免。朝廷屡促扩廓南征，十一月，扩廓不得已，命母弟脱因帖木儿及部将貊高、完仲宜驻兵济甯、邹县等处，名为保障山东，且以塞南军入北之路，复命朝廷曰：“此为肃清江淮张本也。”识者哂之。

先是，小明王驻兵安丰，为张士诚攻围，乘黑冒雨而出，居于滁州。至是，朱镇抚具舟楫迎归建康。小明王与刘太保至瓜州渡，遇风浪掀舟没，刘太保、小明王俱亡。

丁未　至正二十七年。扩廓增兵入关，日求决战。张、李辈军颇不支，遂使人求助于朝廷。朝廷因差左丞袁涣及知院安定臣、中丞明安帖木儿传旨，令两家息兵罢攻，各率所部，共清江淮。孙翥进密计扩廓曰：“我每事功垂成，不可误听息攻之旨。且袁涣贪贿之人也，此岂其本意？可令在京赃吏，私贿其家，则袁必助我，而我事可成也。”扩廓如其计，袁果私布意于扩廓曰：“不除张、李，终为丞相后患。”于是攻张、李愈急。七月，胜负犹未决。扩廓谓孙、赵二人曰：“今日果当如何？”二人因进计曰：“关中四军，惟李思齐军最强；李思齐破，则三军不攻自服矣。今关中临阵兵将，适与彼兵等耳，所以老师费财，相持不决，所畏者惟貊高驻兵邹县。以吾二人观之，南军必不能越王宣以侵我。且抽貊高一军，疾趋河中，自河中渡河，急趋凤翔，覆李思齐巢穴，出其不意，则渭北之军，一战可降，此唐庄宗破汴梁之策。关中定，然后出关中以敌南军，犹未晚也。”扩廓即日从其计。貊高所部将，多孛罗之党，行至卫辉，部将夜聚。或曰：“我为官军，扩廓为总兵，用我敌南军，犹云可也。今者却闻檄我行粮，星驰前往河中，渡河西趋凤翔。李思齐乃官军也，以官军杀官军，如何？”于是河西平章船张知院、沙刘参政投刀誓众曰：“不必多言，五鼓罢，扶貊高作总兵，不从则杀作血城以去。”约定，各率兵以待。八月六日，天未明，如其言以叛。貊高即使其首领兵胡安之控告朝廷，使谢雪儿领精骑北夺彰德，使沙刘领精骑西夺怀庆。往彰德者，骑少兵精，伪作使人以据之，杀扩廓守将范国英。往怀庆者，骑多兵冗，怀庆守将黄瑞觉之，闭城不得入。时扩廓在洛，而其随从部将尽在怀庆，识者以为貊高此举终不成大事矣。先是，朝廷见扩廓不受调，而构兵仇杀，方议削其军权，而未得其说，见貊高使来，大喜，升貊高知院兼平章，总河北兵。且诏扩廓率潼关以东兵下淮南；李思齐等四军出武关，下襄、汉；貊高率河北军与也速及脱因帖木儿、完者仲宜兵下淮东。然脱因帖木儿尽劫掠山东以西民畜，而西聚卫辉；扩廓尽率河洛民兵而北渡怀庆；貊高惧扩廓兄弟有夹攻卫辉之势，亦尽劫掠卫辉民畜而北归彰德，朝廷无如之何。有帖临沙、伯元臣、李国凤者，进谋于太子曰：“向日诏书令各将将本部，分道进兵，而不立大将以总之，宜其不相从也。古者，太子入则监国，出则抚军，太子何不奏主上，立大抚军院以镇之？凡指挥各将，皆宜出自抚军院，然后行使权归于一，而自内制外，庶几可为。而貊高一部，背扩廓向朝廷，此宜别作名号以旌异之，然后可也。”于是，开大抚军院于京师，专制天下兵马，省台部院皆受节制。以貊高首倡大义，赐其所部将士，皆为忠义功臣名号。

九月，大军攻平江，擒张士诚，遂平福建、两广，擒友定。貊高率兵攻真定，不克而还。

张士诚者，名九四，初起泰州，后据高邮，入平江、浙西、淮东诸郡，号称吴王，国号“天佑”，至是而亡。

十月，国朝大军平定河海。十月，平定山东。

扩廓自怀庆北据泽州。

戊申　至正二十八年。春，朝廷诱扩廓将李景昌，封为国公，景昌以汴梁归之。诱关保，亦封为国公，关保亦以晋、冀归之。扩廓自泽州退据平阳。

三月，貊高率兵攻怀庆，不克。

武库火。

四月，大军平定汴梁，河南诸州，相次降附。扩廓退据太原。

五月，诏下剿除扩廓，令关保与貊高合势攻其东，张思道、李思齐、脱里白、孔兴合军攻其西。

闰七月一日，大军自中滦渡河，三日平卫辉，五日平相，七日平广平，八日平顺德。

是月二日，貊高出兵逼太原城为阵。貊高轻脱，从数骑巡阵。扩廓部将毛翌望见之，易旗帜，驻兵于其西角，貊高果误入其阵，即合擒之。时关保营在貊高营西，未及出布阵，急缚貊高示之。营军亦皆溃散，关保亦被擒。二将被擒，所部将士皆降于扩廓。

六月，大雷雨电，雨中有火，烧白塔寺。先是，七月二十一日，大军自通州进兵克永平，也速军溃，于是檀、顺、会、利、大兴等处，以次皆降附焉。大军又攻潼关，张、李、脱、孔四军，亦皆溃而西矣。朝廷闻关、貊军败被擒，大惊，遽罢抚军院，归罪太子，杀伯元臣、李国凤，尽复扩廓旧有爵位。差哈完太子来督扩廓，出援燕京，且勤王御敌。扩廓得诏，乃提军向云中。或曰：“丞相率师勤王，宜出井陉口，向真定，与河间也速军合势，可以邀截南军。若入云中，至燕京迂途千里，无乃不可乎？”扩廓曰：“我潜师由紫荆关口入，出其不意，岂不可乎？”赵恒、曩元辉则曰：“朝廷开抚军院，步步要杀丞相，乃要勤王！我驻军云中，观其成败为计耳。”

后七月二十七日，大军至通州。帝得报大惧，即日委淮王帖木儿不花、丞相庆童留守大都。二十八夜，帝即卷其女子玉帛，出居庸关，遁入上都。

八月三日，大军至齐化门外，一鼓而克全城。淮王帖木儿不花、丞相庆童、大都路总管廓允中、中书左丞丁敬可皆死之。是岁，即国朝洪武元年之岁也。

十一月，扩廓军数十万驻太原。十二月，大军自碗子城入，破扩廓于泽潞。是月，扩廓部将贺宗哲，领兵来援晋、冀，驻龙镇卫口子，去太原七十里，而大军至，先锋常遇春夜斫扩廓营，侵及扩廓中军，扩廓匹马只靴夜遁。于是晋、冀之地皆平。

先是，大都平，驰奏南京，奉敕旨改为北平府，仍令常遇春经营北方。其年五月，平永平等处。九月，平辽阳，独上都与红罗山未平。庚申帝在上都，红罗山在东南，也速驻兵在焉。上都恃有红罗山为之籓篱，红罗山恃上都为救援而不设备。常遇春使人觇之，即以大兵锐骑衔枚，具十日粮，昼夜兼行，六月二十八日即破红罗山，七月二十七日破上都城。庚申帝乘天未明出城遁，挈其后妃入于和林，在大漠之北，前太祖所都之地。八月二十一日，平怀庆、巩昌、平凉、临洮诸府，而天下遂大定于万万年矣。

野史断曰：嗟夫！平定江淮，大事也，而帝付之扩廓，扩廓受之于庚申帝，何其易哉！且以世祖平江南言之。世祖欲伐江南，议论数年，或以为可伐，或以为不可伐，而刘太保秉忠曰：“未有其人。”其后伯颜自西域奉使来，太保见之，喜而告帝曰：“伐江南有其人矣。”召之使前，世祖亦喜曰：“汝岂诸侯王臣哉？其留事朕。”自伯颜受命出师，世祖日夕忧惧，或日中不食，或中夜起坐。夫以世祖为之君，伯颜为之臣，兢兢业业，尚不敢必其有成功也。观庚申帝漫尔而命扩廓，扩廓亦漫尔而受之，其根本已非矣。而又庚申帝宣淫于上，扩廓肆愚于下，上淫而下愚，上虐而下暗，处则昧经国之大计，出则失兵家之神机，及大兵一动，君臣俱及其祸，岂不宜哉！

帝在位三十六年，当元统、至元间，帝受制权臣，相继或死或诛，帝恐惧之心弛，而宽平之心生。故至正改元之后，复兴科举，行太庙时享，赐高年之帛，蠲免天下民租，选儒臣欧阳玄等，讲五经四书，译《贞观政要》，出厚载门耕籍田，礼服祀南郊，立常平仓，因水旱、盗贼下诏罪己，尽蠲被灾者田租，又命使宣抚十道，凡此皆宽平之心所为者也。惜乎元朝之法，取士用人，惟论根脚，其馀图大政为相者，皆根脚人也；居纠弹之首者，又根脚人也；莅百司之长者，亦根脚人也。而凡负大器、抱大才、蕴道艺者，俱不得与其政事。所谓根脚人者，徒能生长富贵，脔膻拥毳，素无学问。内无侍从台阁之贤，外无论思献纳之彦，是以四海之广，天下之大，万民之众，皆相率而听夫脔膻拥毳、饱食暖衣、腥膻之徒，使之坐廊庙，据枢轴，以进天下无籍之徙。呜呼！是安得而不败哉？故庚申帝宽平之心因是益进矣。是故《易˙大传》有曰：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”向使庚申帝持其心常如至正之初，则终保天下，何至于远遁而为亡虏哉！

庚申帝幼时，尝贬居广西静江府，寓大圆寺。其未至寺时，朝廷命刑部侍郎哈刺八失馆伴南行。舟泊刘家山下，忽有三猢狲拜于岸上，手中若有所献。帝命你公受之，则山东果也，舟人皆异之。帝因呼上船，则俯拜如初。帝问之曰：“汝更有伴侣乎？”猢狲手指岸上，帝因使舟人随其后视之。行三四里，至一洞，群猢狲多至百数，皆相招呼以行，至船侧，皆俯伏再拜。帝大喜，命舟人以舟皆载之以行，至所寓寺中，则告之以其故。其长老号秋江者，心独异之，放之寺后山上。帝又命寺中曰：“群猢狲当餐我饭，汝不可以饥之，日为我设两餐。”自后，每饭闻云板响，群猢狲皆累累然携负幼小而来，故土人号为“猢狲寺”。其后，寺遂以此为名。后帝即舍与本寺常住，租五千供之。帝居寺时，长老秋江亦尝教之读《论语》、《孝经》，日写字两张。及召回京，收书册纸笔藏小皮匣中，手自开闭，用马驮之前行。头发常生虮虱，使民妪捕之，告妪曰：“是虽血食于我，我不忍杀之，不如以纸裹之，悬于屋檐下，冷杀可也。”然亦时薄劣，常钻地穴，溺其中，和成泥。又尝领群儿二三十馀，竿纸为旗，插城上。又好养八角禽而调习之，或飞泊池枯木枝上，即不顾靴，下水捕之，尝为长老秋江所禁止。秋江又教之曰：“太子乃国家金枝玉叶，不比凡民，见大官人来，切不可妄发言，亦不可不自重。”由是，司官府官来，辄坐长老法座上，正身危坐，一无所言；司官府官出，即下座嬉戏如初。盖其性度如此，一时勉强，素非涵养有之。哈刺八失常受密旨，有侵害帝意，及见群猢狲之畏伏状，以为终有天命，始不敢有逆心。后群猢狲自帝北还，复携其类返故山。有老猢狲三十六枚，尽日哀号江岸，逾数日，皆掷死。识者以为帝在位三十六年之验也。

予闻之友人畅申之曰：“帝不嗜酒，善画，又善观天象。”当沙、关之陷上都也，已而东行，左右劝帝出避之，帝知天象无伤，大言曰：“毋多言，有福者任其自来，吾何避之有？”及大军南来，帝复观天象，左右劝帝守京师以待援，帝摇首不从，即日遁去。始虽留意政事，终无卓越之志，自溺于倚纳大喜乐事，耽嗜酒色，尽变前所为。又好听谗佞，轻杀大臣，致使帝舅之尊，帝弟之亲，男女杂揉，何殊聚麀？其后祁后谏己，强其子使学佛法。文公有云：“中国一变为夷狄，夷狄一变为禽兽。”堂堂人主，为禽兽行，人纪灭亡，天下失矣。或曰：庚申帝以昏愚而失天下，非也。庚申帝岂昏愚者哉！观其欲杀是人也，未尝不假手于人，外为不得已之状，内实行其欲杀之志。其问甲则曰：“乙与汝甚不许也。”问乙则曰：“甲与汝甚不许也。”及甲之力足以去乙，则谓甲曰：“乙尝欲图汝，汝何不去之也？”乙之力足以去甲，则亦如是焉。故其大臣死，则曰：“此权臣杀我也。”小民死，则曰：“此割据弄兵杀我也。”人虽至于死，未尝有归怨之者，岂昏愚者所能为之也！

或又曰：庚申帝以优柔不断失天下，亦非也。庚申帝岂优柔不断者哉！自至正改元以来，凡权臣赫赫跋扈有重名者，皆死于其手，前后至杀一品大官者，凡五百馀人，皆出指顾之间，而未尝有悔杀之意，此岂优柔不断者所能哉！然则竟以何者而失天下？曰：由其阴毒故也。且自古有天下之君，莅九五之位，惟秉阳刚之德、总揽阳刚之权者，为能居之。若操阴毒之性者，适足亡天下耳！故《大易》称圣人之德也，必曰“聪明睿知，神武不杀”而后已。夫外有聪明之闻见，内有睿知之机运；外有神武之雄略，内有不杀之仁慈；外聪明而内睿知，外神武而内不杀，然后为圣人之全德，而可以居九五之大位。彼庚申帝者，何足以语此？而其为亡虏也，不亦宜乎！呜呼！杀之为言，岂为人上之心哉！杀一恶人而使天下之为恶者惧，使天下之为善者喜，如此而后杀之，是天下杀之也；杀一善人而使天下之为恶者喜，使天下之为善者惧，则为人上者，甯不杀可也！古之圣人不杀者，其此之谓夫。

跋

葛溪先生，姓权名衡，字以制，吉安人，葛溪其号也。隐太行山彰德府黄华山二十八年不仕，太不花丞相、李察罕尝以礼聘，俱不应。洪武辛亥，偶在海陵盐船中相见。著书甚多，年六十馀，其子间关往北寻见，苦请还乡，于是附乡人盐船回。与予言始寓临江，盖隐德硕学之士也。因阅此录，遂广其传云。金华宋濂。