建炎以来系年要录/卷024 中华文库

上以久雨不止，虑下有阴谋，或人怨所致，以谕辅臣，于是吕颐浩、张浚皆谢罪求去，上曰：「宰执岂可容易去位？来日可召郎官以上赴都堂言阙政。” 《中兴圣政》臣留正等曰：“周书言三公燮理阴阳，汉故事遇灾异则策免三公，盖以燮理失人而至于致灾，宜其不免于咎。太上皇帝以久阴霖雨不止，宣谕宰执，不及其它，独使召郎官以上言己之过失，而将以收人心，召和气，销天变，此宋景公所以退星舍，而子韦之所以贺延寿也，圣德如此。”

御史中丞张守言：“陛下罪己之诏数下矣，而天未悔祸，实有所未至尔。傥能应天以实不以文，则安知谴告警惧，非诱掖陛下，以启中兴之业乎？”先是守为副端，尝进修德之说，疏凡三上，且曰：“愿陛下处宫室之安，则思二帝母后毡庐毳幕之居；享膳羞之奉，则思二帝母后膻肉酪浆之味；服细暖之衣，则思二帝母后穷边绝塞之寒苦；操予夺之柄，则思二帝母后语言动作受制于人；享嫔御之适，则思二帝母后谁为之使令；对臣下之朝，则思二帝母后谁为之尊礼。要如舜之兢业、汤之危惧、大禹之菲恶、文武之忧勤，圣心不倦，盛德日隆，而天之不助顺者，万无是理也。”及是又申言之，且曰：“天时人事至此极矣，陛下睹今日之势，与去年孰愈？而朝廷之措置施设，与前日未始异也。俟其如维扬之变而后言之，则虽斥逐大臣，无救于祸。汉世灾异策免三公，今位宰相者虽有勋绩，然其才可以办一职，而识不足以干万几，愿更择文武全才海内所共推者擢任之。”中书舍人季陵言：“臣者君之阴，妻者夫之阴，外国者中国之阴。金人累岁侵轶，生灵涂炭，城邑邱墟，怨气所积，灾异之来，固不足怪，‘惟先格王，正厥事’，则在我者其可忽耶？臣观庙堂之上无擅命之臣，惟将帅之权太盛；宫阃之内无女谒之私，惟宦寺之习未革。今将帅位高身贵，家温禄厚，拥兵自卫，浸成跋扈之风，去年御敌尝遣王渊，桀骜不行，改命范琼，心怀怏怏，苗刘二贼，乘闲窃发，岂一朝一夕之故哉？逮勤王之师一至钱塘，拘占房舍，攘夺舟船，凌轹官吏，侵渔百姓，恃功益骄，莫敢谁何，此将帅之权太盛，意其有以干阳也。宦寺挠权，为日固久，不幸维扬大臣暗于事机，渡江之初，得以自炫，窃弄威柄，有轻外朝之心，上下共愤，卒碎贼手，亦可以戒矣。比闻蓝圭之流复有召命，党与相贺，气焰益张，众召僧徒，广设斋会，以追荐钱塘之被害者，行路见之，疑其复用，莫不切齿，此宦寺之习未革，意其有以干阳也。臣又观《洪范》于休征则曰肃时雨若、谋时寒若，于咎征则狂恒雨若、急恒寒若，以今日之事揆之，尚有可言者。自古天子之出必载庙主而行，示有尊也，前日南渡，事出仓卒，有司迎奉，不能如礼，既至钱塘，置太庙于道宫，而荐享有阙，留神御于河浒，而安奉后时，行路之人，见者流涕，今兹驻跸又几月矣，未闻下款谒之诏，以慰在天之灵，不肃之咎，臣意宗庙当之。比年盗贼杀戮长吏如刲狐豚，残虐百姓如刈草艾，朝廷苟且，例许招安，未几再叛，反堕贼计，元凶之罪罔获，忠臣之愤不雪，赤子之冤莫报，不谋之咎，臣意盗贼当之。昨太母临朝，奸臣马扩上疏，谓上策入蜀，中策都武昌，下策都江宁，臣常诘之，苐言天子必惮远涉，由下引之以及中，由中引之以及上，此奸谋也，扩乃西人，知关陕残破，不可以遽往，欲先幸蜀，以便私耳，侧闻道路之言，谓銮舆不久居此，人情皇皇，未知死所，立赏禁止，终莫之信，虽自臆度，决无是事，万一有之，不几于狂乎？常雨之证，恐或由此。自军兴以来，既结保甲，又改巡社，既招弓手，又募民兵，追呼急于星火，割剥侵于肌肤，民力竭矣，而犹求焉，不几于急乎？常寒之证，恐或由此。且阳为德，阴为刑，常雨常寒，阴道太盛，陛下正当修德以应天，能制将帅，乃德之刚；能抑宦寺，乃德之正。事宗庙以孝，禁盗贼以义，谋国以智，安民以仁，如此行之，则人心悦而天意得矣。”吏部侍郎刘珏言：“北敌强大，阴盛阳微，故阴雨为灾，此群臣所共知也。若乃孝悌通神明，至诚动天地，此陛下所宜知，群臣未尝言也。今二圣远在龙荒，陛下居九重之尊，享四海之奉，亦尝思其燕处之不安、饮食之不时乎？愿陛下精祷于天，详见于事，揭为台观，以表望思，时遣使人以伸祈请，则孝悌之道至矣。陛下有仁圣之资，而二三执政专为蔽塞，使不外见敌国已和而背之，盗贼已降而杀之，诏令徒文具而无其实，实之不至，何以能格？愿取建炎以来所下诏令参稽而行，则至诚之道著矣，此感人心，销天变，召和气之大者也。”上嘉纳之。

司勋员外郎赵鼎言：“自熙宁间王安石用事，肆为纷更，祖宗之法扫地，而生民始病，至崇宁初，蔡京托名绍述，尽祖安石之政，以致大患，今安石犹配飨庙庭，而京之党未族，臣谓时政之阙，无大于此，何以收人心而召和气哉？”上纳其言，遂罢安石配享神宗庙庭，靖康初，廷臣有请罢安石配飨者，争议纷然，至是始决。 罢安石配享指挥，《日历》不载，今以《神宗实录·安石附传》增入

王善攻淮宁，不克，移攻宿州，统领官王冠与战，败之。

诏诸路帅臣监司郡守，许招来材武之士，官为给食，仍量材录用。以知邠州权泾原路提刑司公事李宋臣有请也。

罢三省枢密院赏功司，以其事归本部。 熊克《小历》：“己酉，三省枢密院置赏功司，自军兴，立功将士许之自陈，各以轻重推恩。”案赏功司乃建炎元年六月己卯李纲所置，至此始罢之，《日历》不载，《会要》：“三年六月七日，诏赏功司自今月七日为头，限十日结局，应予以前积压文字，并于限内结绝，自十七日以后生事，更不收接，依旧令部官看详，经由官司各不得过三日。”克于元年六月始置司时不书，今乃于废司时书之，以为事始，盖因《吕颐浩行状》之误而不考其详，今不取

权知泰州裴渊，以其众至行在，诏隶韩世忠军，世忠数宋世荣之罪，杖杀之。

诏：“军兴以来，忠义死节之家，令中书省枢密院籍记姓名，优加存恤，访其子孙，量材录用。”

尚书吏部侍郎刘珏，试吏部尚书。徽猷阁待制御营使司参议官高卫，试吏部侍郎兼御营使司参赞军事。起复直龙图阁李迨、朝请郎李承造，并充御营使司参议官。

尚书吏部侍郎康执权，充显谟阁直学士，奉祠，从所请也。 此据本部《题名》

诏宗室从军充统领参谋者并赴阙。

御营使司言：“防秋在近，其沿江至海岸合定地分，请以知杭州康允之兼浙西制置使，自镇江府至江阴军，悉令允之措置。”从之。

诏诸路监司郡守，遇朔望，率见任官望拜二圣。

是日，苗傅后军部将韩隽犯光泽县，陷之。傅之败也，隽以兵六百趋邵武军，守臣朝散大夫张髦先期遁去，隽入城，焚掠皆尽，遂引兵趋建昌军，官吏军民皆欲逃去，守臣方昭以六十口为质，揭榜通衢，“敢言去者，以军法从事”，率众婴城，亲督守备，隽攻而围之凡六昼夜，昭鼓众益厉，贼死者十三四，一夕遁去，进犯抚州，守臣中大夫林积仁闻隽在闽中，已弃城走，隽乃入城纵掠。积仁，宣和末尝为御史，靖康初以秘阁修撰守平阳，寇至而遁，遂坐斥，至是复用之。隽既陷临川，又攻湖口县，遂渡江至蕲州，守臣中大夫王甡与官吏皆逃去，隽引兵欲依杨进于京西，道为王善、张用所邀，且闻进死，乃还居黄陂境上，会刘光世驻军江州，遣人招隽，隽往见光世，光世命还屯蕲州，因更名世清，号“小韩”，寻诏世清添差蕲州兵马钤辖。 此以赵甡之《遗史》及绍兴二年四月世清案款江西提刑司奏抚州事状、绍兴四年十二月十八日张致远乞录用方昭札子参修，江西所奏称苗傅残党而无其名，以事考之，即世清也

秘阁修撰俞向，知扬州。维扬为金所蹂，未有守臣，故抆拭用之，向卒不赴。 向除命，《日历》不书，今以绍兴三年三月十五日吏部中审向荫补状修入

命江浙、淮南，开畎亩潴水之地。以限戎马。

太常少卿黎确，直龙图阁，知婺州。 《日历》确无职名，此以《谏院题名》修入

隆佑皇太后至建康，上率群臣迎于郊外。

徽猷阁待制知平江府汤东野，扈太母至行在，遂以东野试尚书户部侍郎，张浚奏以东野兼宣抚司参赞军事。东野建言欲图中兴，当先守关中，据形胜以固根本。 此据《附传》增入，不得其日，且附此，《日历》及本部《题名》并无之

上手诏以四事自责：一曰昧经邦之远图、二曰昧戡难之大略、三曰无绥人之德、四曰失驭臣之柄，仍命出榜朝堂，遍谕天下，使知朕悔过之意。

带御器械李质，权同主管殿前司公事；边顺，权主管侍卫马军司公事。

集英殿修撰提举杭州洞霄宫汪藻，复为中书舍人。

显谟阁直学士知建康府连南夫，兼建康府、宣、徽、太平州、广德军制置使。

罢江浙、荆湖、闽广诸县增置射士三分之一 事祖见元年六月乙亥 。始朝廷以诸州禁兵不足，乃集民兵置巡社，又增射士以助之，已而言者以谓巡社不利于东南，既罢之，犹存十分之一，至是朝请大夫王海言：“海陵一县，应留巡社六十三人，而岁敷民间庸钱六千三百缗，利害可见。民兵之法，凡坊市产钱千缗、乡村田三顷，并出一夫，岁租之入或不足以供办，而点丁之际，尽取其力穑之人，此尤拂于人情。新法弓手，教习神臂弓，专以捕寇，故应募者鲜，而诸县更令上户雇募，每名岁用之数，殆逾百千三者，非蠢朴之农夫，即浮浪之凶徒，使百姓重困而无益于用，况三役并行于一时，其何能给？”诏枢密院看详，故有是旨。既而言者以为无益，乃罢武尉，不数年而所增射士，尽废之。 罢武尉在绍兴元年十月己卯，尽罢新法弓手在绍兴四年正月甲戌，以其事体不大，故牵联书之

右司谏袁植罢。初植请再贬汪伯彦，而诛黄潜善及失守者权邦彦、朱琳等九人，上曰：“渡江之役，朕方念咎责己，岂可尽归大臣？植乃朕亲擢，虽敢言，至导朕以杀人，此非美事。”吕颐浩曰：“圣朝弼臣罪虽大，止贬岭外，故盛德可以祈天永命。植发此念，已伤和气。”滕康曰：“如植言，伤陛下好生之德矣。”乃下诏，略曰：“朕亲擢袁植，置之谏垣，意其补过拾遗，以救阙失，而植供职以来，忠厚之言未闻，杀戮之事宜戒，可出知池州。”明日康见上曰：“大哉王言！太祖以来，未尝戮大臣，国祚久长，过于两汉者此也。”未几潜善卒于梅州。

尚书司勋员外郎赵鼎，行右司谏。宣义郎监登闻检院吕祉，特转一官，守右正言。祉上疏论致治之要，以聪明为本，其大略以谓：“善持养之，则聪日聪，明日明，利及天下，而生灵皆蒙其福；不善持养，则聪日不聪，明日不明，害及天下，而生灵皆受其祸。所以为尧舜，为文武，为桀纣，为幽厉者，皆由是也。持养之道，要在有益于聪明者为之，勿以小善为无益而弗为也；有损于聪明者去之，勿以小恶为无伤而弗去也。”疏入，上召对，祉复进三策，其一曰：“自古拨乱同于创业之君，如汉高祖、唐太宗是也。汉高祖任用萧何、张良、韩信，号为三杰，然萧何主管龠，给军食，而不预谋议；张良侍帷幄，运筹策，而不预战斗；至于韩信则尽护诸将，握兵在外，他事并不预也。唐太宗时房元龄长于谋，杜如晦长于断，王圭、魏徵善议论，李靖、李𪟝能用兵，亦各效其力，是以有功。大抵天下事非一夫所能专任，而况多事之际乎？臣愿陛下广汉高祖之大度，法唐太宗之英断，执政大臣稍均信任，因其所长，咨访任使，如汉之三杰、唐之诸臣，使之同心协力，共济艰难，庶几简要而易为，专精而有功，枢机之任，各称其职，不负陛下委任责成之意。”其二曰：“自古得天下，必以人心之同，其失天下，必以人心之异，故曰‘受有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心’，商周之废兴尽在是也。自蔡京、王黼更进用事，异同之论起，士大夫侥幸苟且，各顾其私恩，而不复知有公谊，雷同相从，随声是非，朋党之风盛，廉耻之道丧，不闻有一人履公守正，表倡在位，同心同德，以尊主庇民为心者，欲望圣慈下诏，布宣德意，以鼓动士气，开众正之路，杜群枉之门，则人心自归，国威自振，中兴之业庶几可图矣。”其三曰乞付诸大将节制之权，疏奏，上悉嘉纳，既退，遂有是命。祉，建阳人也。 《祉行状》不云何人所荐，当求它书参考

罢诸州新置州学教授员。 此以绍兴二年四月三日吏部申明状增入

中大夫知信阳军刘绛，除名，郴州编管。以京西都转运司言：“绛，正彦叔父，恐难任守臣。”故也。 此以绍兴五年闰二月十七日绛进状修入

上谕大臣曰：“祖宗时不忘武备，如凿金明池，盖亦习水战。朕非久欲亲阅诸将所部人马，仍召卿等共观，庶以知诸将能否。”后避敌不克行。

诏以“防秋在近，自京南至镇江府沿江巡检五十有五员，令枢密院各择材武可仗者一人为之贰，其土军有阙者，并招填之。”

承议郎新知富顺监冯楫，特转一官，以楫尝贻书苗傅论复辟事故也。初张浚自高邮归，荐楫于上，得召对，楫奏：“陛下前日杭州复辟之事，臣亦薄效区区，自大臣而下皆知之，但无肯为臣言者。”上曰：“太后尝言之。”翌日，上以问辅臣，李邴、郑瑴，曰：“果有之。”遂命进秩，后三日，以楫为尚书司勋员外郎。 《日历》楫除郎在二十八日乙亥，而楫《临安录》载此省札在二十四日，今从之

升公安县为军，以其能捍御也。

中书舍人汪藻，兼直学士院。

上谕大臣曰：“近有上言者，请朕与皇太后异宫，岂有是理？朕事皇太后如事母，帷帐皆亲视，或得时果，必先献祖宗，奉太后，然后敢尝，外人安得有此论！”张浚曰：“此气象甚好，以陛下容纳直言，故有此狂直之士也。”

御营使司奏：“诸军并以万人为一军，每军十将，共置统制五员，逐军各置虎符，于御前收管，非降虎符，毋得擅出营，违者从军法。每统制官为军籍三本，一上之御前，一纳御营使司，一留军中，逐季揭帖，诸军不得互相招收。”奏可。时诸将方自擅，迄不行。

枢密院言：“自兵兴至今，军政事务倍于平时，欲依祖宗朝置检详官两员，请给视检正官，序位在左右司之下；编修官四员，止存一员，依旧看详条法。”从之 《日历》无此，今以绍兴三年六月十日本院奏状修入 ，遂以编修官李唐俊兼权检详诸房文字。 此据本院《官属题名》附入。《题名》在六月，故附于此，明年七月始正除万格

龙图阁待制提领水军沿江措置使陈彦文，试尚书兵部侍郎，仍充措置使。尚书右司员外郎刘宁止，直龙图阁同提领水军，充措置副使。彦文初除杂学士，至是又改命之。

中奉大夫黄叔敖、承议郎傅嵩卿，并为中书门下省检正官。嵩卿，墨卿弟也。

枢密院编修官秦梓，提举荆湖南路茶盐公事。

降充直秘阁知荆南府唐悫，复秘阁修撰。

上自神霄宫入居建康府行宫。

御史中丞张守，试尚书礼部侍郎。守尝论吕颐浩不可独任，而张浚不宜西去，上不然之。会有旨以东京粮运不继，复命大中大夫梁扬祖为发运使，专切措置粮运，以饷中都，右司员外郎兼权给事中刘宁止言其不可，诏以次官书读行下，遂命起居郎綦崇礼兼权给事中，守言扬祖不可用，请罢之，中书舍人季陵亦封还录黄，论：“扬祖前为发运使，不能积粟以实中都，道路梗涩，未及半年而中都之人至于相食，此扬祖之罪，孰谓扬祖知首尾乎？东京粮运不继，非有难晓，有粮而无舟，有舟而无人，有人而无水，有水可运而盗贼夺之，三尺之童亦能知此，孰谓发运司官不能知乎？又缘给事阙官，左史当摄，崇礼既已供职，宁止自当引退，外人不喻，皆谓朝廷因扬祖之故，特用崇礼而罢宁止，此事不可户晓，臣恐天下以言为讳也。”守再上疏论列，不报，疏三上，扬祖乃请奉祠，守言：“扬祖以自请得祠，是臣在宪台，言无可采。”因乞补外，遂有是命。守力辞不拜，上命吕颐浩召守至政事堂，以正士不宜轻去朝廷，守乃受命。

中书舍人范宗尹，为御史中丞。宗尹首言：“金人为国大患，战之不能胜，御之不能却，固已敝矣。两河陷没，陛下驻跸维扬，敌骑遽至，仅能匹马渡江，至钱塘未阅月，而苗刘之变生于肘腋，此皆祸之大者，其小者不可悉数。大抵所为皆不成，所向皆不利，岂徒人谋乖剌，寔由天意之未回也。苟不能隐忍顺受，以纾目前之急，深恐天意之不测，别致非常之祸，此臣所以日夜寒心也。设若敌骑深入，当以控扼之事责之将相，陛下姑引而避之。言至于此，可谓无策，然譬人之大病垂绝，投之善药，但得不死，徐议补治。陛下诚能侧身修行，以享天心，发政施仁，以从民欲，选将练卒，缮甲储粮，数年之后，以弱为强，孰曰不可？则今日之无策，乃为异时之长策也。”中书舍人季陵亦言：“国家之根本在东南，东南之根本在建康，雄山为城，长江为池，舟车漕运，数路辐凑，正今日之关中、河内也，陛下所当守，亦敌人所必攻。九江上流，有建瓴之势，淮南诸郡，有唇亡之忧，今去防秋无日矣，事之急者，除盗贼、习水战、凡要害之地屯兵以守之，谋议之善，固无以易此。然臣之区区，窃有管见，自古无守城天子，以天子守城，则内重而外绌，臣愿陛下为马上之计，先定兵卫及扈从之臣，精其选，使可倚仗，寡其数，使易供亿，预诏郡邑，各备巡幸，使人不骇，相时而动，初无定方，使人不测，万一敌势纵横，便当整驾，亲按营垒，召诸道之兵以为援师，留将相大臣相率以死守，鲠其喉牙，使不能搏食东南，是乃深根固本之道，勿效前日百官跣足奔窜，以扈跸为为名，弃城池以与敌，使生灵堕于涂炭，财用填于沟壑而不恤也。宗社安危，在此一举，惟陛下早图之。” 宗尹、陵所上疏，不得本月日，因宗尹入台附见。陵此月末得祠，其建言当亦在此时也

通直郎新提举两浙路市舶沈与求，守监察御史。与求，德清人，尝为太学博士，张守所荐也。

徽猷阁待制知郢州席益，再任；直龙图阁知德安府陈规，升秘阁修撰；朝议大夫知复州韩俨，直秘阁，皆以守境，故有是命。 季陵《外制集》有席益知渭州告词，不知在何时，当考

诏谕军民以“迫近防秋，已令杜充提重兵防淮，又于七月下旬恭请隆佑皇太后率六宫宗室近属，迎奉神主前去江表，朕与谋臣宿将戮力同心，以备大敌，进援中原，应官吏士民家属南去者，官司毋得禁。”先是东京留守杜充将赴行在，檄直龙图阁知蔡州程昌㝢为留守判官，至是昌㝢入京视事，时京城自四门外，馀皆阖，人以为病，昌㝢至，欲尽辟之，又游手杂食，市多鼠窃，犯者虽一钱亦死，昌㝢欲宽为一千，副留守郭仲荀皆不听。始昌㝢之离蔡也，吏士皆持半月粮，既而食尽，乃挑野菜而食 此据《昌㝢家传》修入。《家传》云：“六月，杜充赴行在，檄公为留守判官，月中至京师视事。”乙亥，二十日也，故因降诏附见，赵甡之《遗史》于闰八月书昌㝢留守，十月书昌㝢入京师，恐误

自渡江以来，百官除拜，非侍从并尚书省出敕，至是言者以为有系招抚及行军出给之人，非惟无以示信，且事体削弱，乃诏：“自今带贴职及遥郡人出告；朝奉、武翼大夫已上出敕，馀并给付身。”

中书舍人季陵，罢为徽猷阁待制知太平州。陵论遣张浚宣抚陕蜀，任太专，非是，议既忤，乃自引求去，未行，改提举亳州明道宫，旋夺职。

秘书省著作佐郎富直柔，尚书礼部员外郎；承事郎胡寅，为驾部员外郎。 直柔之除，《礼部题名》在二年五月，《秘书省题名》在今年五月，与《日历》不同，当考

是日，金人陷磁州。初金人围城急，军校杨再兴等作乱，杀权守赵子节，推将官苏圭领州事，圭曰：“有三事能从我则可。”众曰：“试言之。”圭曰：“我欲率军民夺路归京师见宗元帅，如何？”时泽已死，城中未知也，众曰：“不可。”又问：“与汝等力战如何？”又不可，圭曰：“盍开门乎？”众不应，于是圭率众请降，金人以素队至城下，且折箭为誓曰：“不杀人。”丙子，金纵米面入城，其价顿减数十倍，时磁州武安县城守甚固，金不能攻，及闻磁降，乃下。

是夏　贼贵仲正破岳州，诏遣兵讨捕，既而起复奉议郎通判襄阳府程千秋招降之，千秋因留以为将。 《日历》只于正月书“贵仲正犯岳鄂”一句，更无首尾，惟绍兴三年五月庚午，知岳州范寅敷奏，乞免税状云：“本州昨自贵仲正占据州城，蒙朝廷遣大兵杀散。”他书亦无仲正事迹，按赵甡之《遗史》有千秋统兵官贵仲正，即其人也，故附此，或是千秋为沿江制置时所招，亦未可知。冯楫《时议录》有建炎四年代袁植与李允文书，云：“巴陵先于去年春间延烧殆尽，至夏又遭贵仲正残破。”则岳州之破，决不在此时，但无书考其月日耳。仲正之死，附今年十一月丁未，盖以绍兴元年六月甲戌，解潜为渠成乞赠官状修入，亦须详考