后汉纪/卷10 中华文库

八年冬十一月丙子，上临辟雍，诏天下死罪赎各有差。壬寅，日有蚀之。诏群臣上封事，言得失。是时，北单于外求和亲，而数为边害。上使越骑司马郑众使匈奴，单于欲令众拜，众不为之屈。单于围守众，欲胁服之。众拔刃以自誓，单于恐，乃止，乃发使随众〔还〕，汉议复使众，众疏谏曰：“臣伏料北单于所欲致汉使者，欲以离南单于，令西域诸国耳。故汲汲于致汉使，使既到，偃蹇自若。臣愚以为于今宜且勿答。南单于本来归义者，望呼韩邪之助，故归心不二。乌桓慕化，并力保蕃。今闻北单于不屈，汉复通使不止，恐南单于必怀疑，而乌桓亦有二心。单于久居汉地，具知形势，万分离析，规为边害，其忧不轻。今幸有（渡）〔度〕辽之众，杨威北垂，虽勿答，不敢为害。”上不从，而卒遣众。众又上言：“臣前使匈奴，与单于不和，而今复往，恐其必取胜于臣。臣诚不忍持大汉节信对旃裘跪拜，令以益匈奴之名，损大汉之强。”诏不听。众既西，道路间连续上书，固争。上大怒，追还，系廷尉狱，会赦归家。其后帝见匈奴使来者，问众使时与单于争礼状，皆言匈奴中传以为众壮勇，往时苏武不能过也。上乃复召众为军司马，稍迁大司农。

九年夏四月，诏以公田赐贫民各有差，长吏居职三年尤异者，与计偕。封皇子恭为灵寿王，党为重喜王。

十年春二月，广陵王荆有罪，自杀。荆，上母弟也，性急刻，喜文法，初封山阳王。世祖崩，荆与东海王强书，劝强起兵。强恐惧，封上其书。天子秘其事，徙荆为广陵王。荆（为）〔谓〕相工曰：“吾貌类先帝。先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？”相者告吏，荆自系狱。上复不忍考讯，诏曰：“荆数年之间，大罪二矣。其赦荆罪，不得臣其吏民。”荆犹不悛，使巫祝诅上。上使长水校尉樊鯈、任隗杂治荆狱，奏荆大恶当诛。上怒曰：“诸卿以我弟，故敢请诛之，即我子，卿等岂敢邪！”倏曰：“天下，高皇帝之天下，非陛下之天下也。春秋之义，‘君亲无将，将而诛之’。是以周公诛弟，季友鸩兄。臣等以荆属托母弟，陛下留心，故复请之耳。如令陛下子，臣等专诛之矣。”荆自杀，上怜伤之，谥曰思王。封荆子元寿为广陵侯，食荆故国，不得臣吏民。倏字长鱼，樊宏之子也。建武中，诸王争招致宾客，好事者皆与之周旋，更遣人请倏，倏精义于学，一无所应。及捕诸王客，倏不在其中，世祖以是器之。永平初，与公卿杂定郊祀礼仪及五经异义，立朝居正，多所匡谏，上亦敬重焉。倏弟鲔为其子赏求楚王英女敬乡公主，倏止之，曰：“建武时，吾家并蒙荣宠，一宗五侯。时特进一言，男可以尚主，女可以配王，但以臣子不当有外心，不宜与藩国婚姻，贵盛为宗族患，故不为也。今尔有一子，柰何弃于楚乎？”鲔不从，遂与楚婚。是时倏卒，谥曰哀侯。倏病患（因）〔困〕，犹不忘忠，悉条政不便于民者，未及言而薨。上遣小黄门张音问何遗言，音奏焉。上为之流涕。以倏两子郴、梵〔为郎。梵〕谨于言行，为郎二十馀年，未尝被奏劾。初，倏与郎承宫友善，荐之于朝，拜博士，迁左右中郎将，数纳忠言，守正不希苟容，朝臣惮其节，名闻于匈奴。单于遣使来贡，求见官。诏敕宫自整顿，宫对曰：“夷狄眩名，非识实也。闻臣虚称，故欲见臣。臣丑陋〔貌〕寝，见臣必生轻贱臣，不如选长大有威容者示之。”时以大鸿胪魏应示之。夏（曰）〔四〕月戊子，大赦天下。闰月甲午，行幸南阳，祠章陵，祭于旧宅，作雅乐，奏鹿鸣，天子亲御埙篪以娱嘉宾。

十一年春正月，沛王、楚王、济南王、东平王、淮阳王、中山王、郎邪王、东海王来朝。

十二年春正月，置永昌郡。夏五月丙辰，赐天下男子爵，人二级；三老、孝悌、力田人三级；鳏、寡、孤、独、不能自存者粟，人二斛。上以天下无事，俗颇奢靡，乃诏有司（甲）〔申〕旧章，整车服。乙亥，司空伏恭以老病罢，大司农牟融为司空。是时天子勤于万机，公卿数朝会，辄延坐论政事。融明经术，善论议，朝廷皆服其能，天子数嗟叹，以为良宰相。融字子（夏）〔优〕，北海安丘人也。少以名德称，举茂才，为丰令，治有异迹。司徒范逡荐融忠正公方，经行纯备，宜在本朝，并上其治状。由是征入为司隶校尉，多所举正，百僚敬惮之。数年，擢迁大鸿胪、大司农。

十三年春二月，上耕于藉田，赐观者食。有一诸生，蒙首而言曰：“善哉，太公之遇文王也！”上使人报之曰：“生非太公，予亦非文王。”夏四月辛巳，幸荣阳，巡河渠，作水门，遂至太行，幸上党。冬十月甲辰晦，日有蚀之。诏有司陈便宜，靡有所讳。刺史、太守详理冤狱，（有）〔存〕┰鳏寡，勉思所莅焉。十二月，楚王英谋反。初，郭后生东海恭王强、沛献王辅、济南王安康、阜陵质王延、中山简王焉；阴后生明帝、东平献王苍、临淮王衡、广陵思王荆、琅邪孝王京；许姬生生楚王英，号楚太后，世祖无宠。英最小，自帝为太子时，英独归附上，上特亲爱之，数加赏赐。英好游侠，交通宾客，晚节喜黄、老，修浮屠祠。八年，上临辟雍，礼毕，诏天下死罪得以缣赎。英遣郎中令诣彭城，曰：“臣托在藩蔽，无以率先天下，过恶素积，喜闻大恩，谨上黄缣二十五匹、白纨五匹，以赎其愆。” 楚相以闻。诏曰：“楚王诵黄、老之微言，尚浮屠之仁祠，絜（齐）〔斋〕三月，与神为誓，有何嫌惧而赎其罪？”因还其赎。男子燕广告英与颜忠、王平等造图书，谋反。有司奏英大逆不道，请诛。上以至亲不忍，徙丹阳泾县，〔赐〕汤沐邑五百户。英男子为公侯王者食邑如故，楚太后留楚。宫婢才人鼓吹从英者无限，皆乘辎耕，带持兵弩，行道射猎，极意欢娱。遣大鸿胪持节护送英丹阳。浮屠者，佛也。西域天竺有佛道焉。佛者，汉言觉，将悟群生也。其教以修善慈心为主，不杀生，专务清净。其精者号为沙门。沙门者，汉言息（心）〔也〕，盖息意去欲而归于无为也。又以为人死精神不灭，随复受形，生时所行善恶皆有报应。故所贵行善修道，以链精神而不已，以至无（为）〔生〕而得为佛也。佛身长一丈六尺，黄金〔色〕，项中佩日月光，变化无方，无所不入，故能化通万物而大济群生。初，帝梦见金人长大，项有日月光，以问群臣。或曰：“西方有神，其名曰佛。其形长大。〔陛下所梦，得无是乎〕？”（而）〔于是遣使天竺〕问其道术，遂于中国而图其形像焉。有经数千万，以虚无为宗，苞罗精粗，无所不统，善为宏阔胜大之言。所求在一体之内，而所明在视听之外。世俗之人以为虚诞，然归于玄微，深远难得而测。故王公大人观死生报应之际，莫不矍然自失。是岁，匈奴频犯塞，中郎耿秉上书曰：“中国虚费，边陲不宁，其患专在匈奴，以战去战可也。故君不可以怒而兴师，将不可以愠而合战，鼓之以仁义，为国之宝矣。天子内有图匈奴志，阴纳秉言，乃召入见，使具陈其状。上善其言，以为可任将帅，拜谒者仆射。每公卿论边事，秉辄预其议。顷之，太仆祭彤、虎贲中郎将马庚、显亲侯窦固、下博侯刘张、好畤侯耿忠等俱见，议兵事。秉以为孝武时始事匈奴，匈奴援引弓之类，并左衽之属，故不可得而制也。汉既得河西四郡、及居延、朔方，徙民以充之，根据未坚，匈奴犹出为寇。其后羌、胡分离，四郡坚固，居延、朔方不可倾拔，虏遂失其肥饶畜兵之地，惟有西域俄复内属，呼韩邪单于请款塞，是故其势易乘也。今有南单于，形势相似；然西域尚未内属，北虏未有作。臣愚以为当先击白山，得伊吾，破车师，通使乌孙诸国，以断其右臂，未可先击匈奴也。伊吾亦有匈奴南呼衍一部，破此复为折其左角。观往者汉兵出，匈奴辄为乱。五单于争来，必不以五将出之故也。今可先击白山，以观其变，击匈奴未晚也。”上善秉言。议者或以为今兵出白山，匈奴必并兵相助，又当分其东以离众，与秉计异。上更然之。

十四年夏四月，故楚王英自杀，以诸侯礼葬之。上遣中黄门视英妻子，慰劳楚太后，悉释诸与英谋者，而封燕广为折奸侯。初，英狱起，内及京师诸侯，外连州郡豪杰，坐死及徙者以千数，而系狱者尚数千人。颜忠、王平辞及隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、灌泽侯刘鲤、曲成侯窦建，御史（寒）〔寋〕朗治其狱，奏建等未尝与忠相见，诘验无实，为平所枉，疑下无辜者众。上曰：“建等未尝见平、忠，何故引之？”朗曰：“所犯不道，冀引建等以自明。”上曰：“若四侯无事，何不出之而轻系邪？”朗曰：“考之无事，恐海内发其奸者，故未奏之。”上怒曰：“吏持两端，巧为其辞，将下捶之。”朗曰：“愿一言而死。”上曰：“谁共作章？”朗曰：“臣独作之。”上曰：“何以不与三府议？”朗曰：“臣自知当族灭，不敢多污良善。”上曰：“何故族灭？”朗曰：“臣考事一年，不能穷尽奸状，（不）〔反〕为罪人讼，自知无状，虽族灭不恨。夫陷人死地复无忧责，是以考一连十，考十连百。公卿每朝，陛下问得失，皆言天下之恶，祸及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。归舍皆仰屋窃叹，虽口不言，指挥可知，皆谓多冤狱，莫敢言者。今建等无验，而陛下杀之，诚愿留神省察，得其情实，使刑者不怨，死者不恨。故臣冒死恳言，诚不敢为私。”上深纳朗言，自幸洛阳寺，出者千馀人，天下即大雨。是时楚狱系者数千人，天子盛怒，吏治之急，自诬死者甚众。于是有司举能治剧者，以袁安为楚郡太守。安之郡，不入府舍，遥至狱所，案验无实者，条上出之。府丞据吏皆叩头争之，曰“不可”。安曰：“如有不合，太守当坐之，不以相及也。”遂别具奏。会帝感悟，即报许，得出四百馀家。顷之，征入为河南尹，召入见，上问以考楚事，名簿甚备，安具奏对，无所遗失，上以为能也。问安本自何为官，对曰：“臣本诸生。”上曰：“以尹故吏也，何意诸生邪！”安为河南尹十年，号为严明，然未尝加罪鞫人。常称曰：“凡士学问，上欲望宰相，下则牧守。锢人于圣代，尹所不为也。”其下闻之，皆自激厉，名重朝廷。安字邵公，汝南（宛）〔汝阳〕人。严重有威，州里敬之。为县功曹，奉檄〔诣〕从事，从事因安致书于令。安曰：“公事邪，则有邮驿。今因功曹，是有私也。”辞不肯受，从事瞿然而止。举孝廉，为郎、谒者、阴平长、任城令，所在吏民畏而爱之。夏五月，封故广陵王荆子六人为列侯。诏曰：“执金吾鲂侍卫历年，数进忠言，其还爵土，封为杨邑侯。”封窦融孙嘉为安丰侯。

十五年春二月庚子，令天下亡命赎，各有差。行幸彭城，止楚王馆，悲恸，左右百官凄然。三月，行幸琅邪，及鲁，祠孔子及七十二弟子。幸东平、定陶，祠定陶恭王。夏四月，封皇子畅为汝南王、建为千乘王、羡为陈留王、衍为下邳王、丙为常山王、长为济阴王，徙重喜王党为乐（城）〔成〕王。赐天下男子爵，人三级，民酺五日。上使越骑校尉桓郁、郎中张酺授太子经。二人朝夕侍讲，劝以经学。是时太子家颇为奢侈，酺每正谏，甚见严惮。会平阳公主薨，太子同生也，哀戚过礼。酺以为太子举措宜动合礼度，因是上疏曰：“臣伏见皇太子仁厚宽明，发言高远，卓然绝异，非人所能及也。今平阳公主薨，悲哀发中，形体骨立，恩爱恻隐，世希似是（见）。臣愚浅不识大体，以为宜选名儒高行，以充师傅，问讯起居之日，太傅时赐宴，所以宣德音，以成圣德也。侍中丁鸿仁而有让，达于从政，谒者费恽资性敦笃，遵令法度，如并侍左右，必能发起微意，增广徽猷者也。”乙巳，大赦天下。冬十一月乙卯，太白入于月。其占曰：“大将戮死，不出三年人主崩。”本志称：“昔庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。然则天地设位而星辰运度备矣。易曰：‘天垂象，圣人则之。’星官之书，始自黄帝。至高阳氏，使南正重司天，北正黎司地。唐、虞之时，则（伏牺氏）〔羲和〕掌焉。夏有昆吾，殷有巫咸，周有史佚，皆职典，预睹成败，以佐时政者也。秦燔诗、书，愚百姓，六经典籍残为灰烬，星官之书全而不毁。汉兴，同马谈父子以世家重黎氏之后，著天官书，班固序汉书，又有天文志。”（乙巳大赦天下）匈奴寇河西。

十六年春，天子遂前议，遣奉车都尉窦固、驸马都尉耿秉、太仆祭彤、渡辽将军吴常各将万骑击匈奴，出敦煌〔昆〕仑塞，击南呼衍王，出塞千五百里，到蒲类海，破白山，走呼衍王，斩首（十）〔千〕馀级。秉出张掖居延塞，击匈林王，到沐楼山，度（莫）〔漠〕六百里馀，绝无水草，得生口辞云：“匈林王转北逐水草。”秉欲将轻骑追之，都尉秦彭止之而还。彤尝与南单于左贤王信出朔方高阙塞击温禹犊王于涿邪山，出塞九百馀里，见小山，为信所误，云是涿邪（王）山，无所得而还。是时秉（烛）〔独〕有功，吴（尝）〔常〕抵罪，彤下狱免。彤性刚严，行道不与信机得，故为信所误。彤自恨无功，出狱数日，欧血死。敕其子曰： “吾奉使不称，微功不立，身死惭恨，义不可以受赏赐。汝等赍兵马诣边，乞效死前行，以副吾心。”其子逢上疏陈彤遗言，上方任彤，闻之，嗟叹者良久。子参从击车师有功，迁辽东太守。乌丸、鲜卑追思彤不已，每朝京师，辄过拜彤冢，仰天号泣。彤字次孙，颍阳人。少孤，值更始之际，天下大乱，盗贼纵横，野无烟火。而彤常在墓侧，尽其哀心。贼每过，见其号泣不畏死亡，皆不犯也。后随从兄遵从世祖，世祖以彤为黄门郎，常宿卫左右。及遵薨无子，追伤之，以彤为偃师长，令附近遵墓，四时祀之。迁襄贲令，皆有名迹。诏书勉励，增秩一等，赐缣百匹。及在辽东，著绩北边。彤气勇过人，开弓三百斤。多恩信，善权略，士卒争为效力。永平初，胡夷内附，野无风尘，乃悉罢边兵，而征彤为太仆卿。彤在辽东十馀年，无十金之资，天（下）〔子〕知其清。拜日，赐钱百万，马三匹，衣被刀剑，下至居家器物，无不备焉。每见，上辄嗟叹，以为可属以重任。尝谓左右曰：“太仆，吾之御侮者也。”窦固之破白山，遣从事郭恂、假司马班超使西域。超到鄯善，鄯善王广事超礼敬甚备，一旦忽疏。超谓官属曰：“宁觉广礼意益不如前日乎？”官属曰：“胡人不能久，变无他故。”超曰：“明者观于未萌，况兆已见。此必有北虏使来，故令其疑耳。”乃召侍胡逆问曰：“匈奴使到日，何故不白？”侍胡怖恐，曰：“到已三日，去此三十里。”超使闭侍胡，悉会所将吏士三十六人，大饮之。酒酣，超激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲成大功，以求富贵。今虏使到才数日，而广礼意即废；如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨弃捐为豺狼食。为之柰何？” 官属咸曰：“今既在危亡之地，死生从司马。”超复曰：“丈夫不入虎穴，不得虎子。宁我图人，不为人所图。当今之计，独有夜围虏使，放火攻之，使不知我多少，震惊，可尽弥也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。不然尽为所擒，悔将何及？”皆曰：“当与从事议之。”超怒曰：“从事文墨吏，闻此必恐而谋泄，谋泄为鄯善所吞，死而无益，非壮士也！”众曰：“善。”超夜将吏士奔之，令十人持鼓，馀皆兵弩，乃顺风纵火，击鼓大呼。虏惊走，超手杀三人，吏士斩首数十级，馀悉烧死。明日，具告恂，恂大惊；又内恐超独擅其功。超曰：“本与掾俱受任，此一家事，掾虽不行，超何心独擅之？大小当共其祸福。”恂喜。超乃召鄯善王广示以虏使首，举国怖栗。超告以汉家威德，自今已后，勿复与北虏通。广叩头，乐属汉，无二心。超还入塞，奉虏使首诣固，固具上超前后功。诏以超为司马，赐布二百匹。遣超使于窴国，欲增益其吏士，超自请愿但将所从三十六人。超曰：“于窴大国，且远。今欲出万死立尺寸之功，虽将数百人往，无益于强。如有不虞，多益为累耳。”遂出塞。是时于窴王广德新破〔莎〕车（师），生得其王，匈奴遣节使监护其国。超至于窴。于窴俗信巫，疑事辄巫决之。超到数日，广德以匈收使在其国，礼意不备，未有定心。会巫言：“神怒，何故向汉？”属匈奴者言汉使有马，急取以祠神，神怒乃解。广德遣国相私来比白超，愿请马以祠神。超曰：“马可得，令巫自来受之。”有顷，巫到，超叱吏执之，遂断巫头，收私来比鞭笞数百，遣持巫头往责让广德。广德闻超前于鄯善诛虏使，纳其贡，恐怖，遂举兵攻杀匈奴使五十馀人，降超。超重赐王以镇抚之，因留于窴竟冬。先是龟兹王建为匈奴所立，倚其威，（功）〔攻〕破疏勒，杀其王忠，诛贵臣，因立左侯兜题（所）〔以〕为疏勒〔王〕。超令广德发专驿自到疏勒，去兜题所治盘（囊）〔橐〕城九十里，遣吏陈宪等往降之。敕兜题本非疏勒种人，如不降，便劫之。宪既见兜题，无降意，又轻其单弱无备。宪遂前劫缚兜题，左右皆惊走，留二人守之。宪驰白超，超即往，悉召疏勒掾吏，告以龟兹为匈奴击疏勒，尽杀汝贵人而立兜题。兜题非汝本种，今汉使来，欲立故王种，为汝（降）〔除〕害，无得恐怖。众皆喜，超亦求索故王近属得兄榆勒立之，更名忠，国中大悦。超问忠及官属；“当杀兜题邪？生遣之邪？”咸曰“当杀之”。超曰：“杀之无益于事，当令龟兹知汉威德。”遂解遣之。疏勒由是与龟兹结怨，专心向汉。（起）〔超〕守盘（汇）〔橐〕城，忠据疏勒城。超字仲升，彪之少子也。俶傥不修小节，而内行甚谨，家贫，尝佣写书，投笔而叹曰：“丈夫当为傅介子、限博望立功绝域以取封侯耳，安能久执刀笔乎？”坐者笑之，〔超〕曰（超）：“小子安知壮士之志哉！”行遇相者，谓超曰：“君布衣诸生耳，而相法当封侯万里之外。”超问其故，相者曰：“君燕颔虎颈，飞而食肉，以此知之。”秋七月，淮（南）〔阳〕王延谋反，徙为阜陵王，食二县。九月丁卯，令〔死〕罪（死）囚徒非大逆无道，减死一等，徙（戎）〔戍〕边。北海王睦薨，谥曰敬王。睦少好学，世祖器之。上为太子时，数侍会，入则谈论接席，出则游观同舆，甚见亲礼。是时法网尚疏，诸国得通宾客，睦不远千里交结知识，宿德名儒莫不造其门，睦虚己折节，以礼接之，由是名声藉甚。自为王后，法禁益峻，睦乃谢绝宾客，放心音乐。岁终遣使朝京师，睦召使者问曰：“朝廷设问寡人，大夫何辞以对？”使者曰：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。臣虽蝼蚁，敢不实对。”王曰：“吁，危我哉！是乃孤幼时进趋之行也。大夫其对以孤（宠）〔袭〕爵以来，志意衰堕，声色是娱，犬马是好。”使者受命而行。其抑绝名迹，深识机微如此。睦父靖王兴薨，悉推财产与诸弟，虽车服珍宝皆不以介意，有要，然〔后〕随〔以〕金帛赎之。能属文，善史书，作春秋指义、终始论及赋颂数十篇。病临困，帝以驿马诏睦为草书尺牍十首。

十七年秋八月丙寅，诏宥武威、张掖、酒泉、炖煌囚系（交）〔右〕趾以下。冬十月，窦固、耿秉将万馀骑（师）击车师，王请降。于是固奏置西域都护、戊己校尉。陈穆为都护，耿恭为戊己校尉，关宠为戊己校尉。恭屯金蒲城，宠屯折中城，相去千馀里。恭乃移檄乌孙大昆弥，（宜）〔宣〕喻威德，皆遣使献马，求入侍天子。恭字伯宗，况之孙。性慷慨，多大略，好将帅之事。

十八年春二月，诏固等罢兵还京师。三月，北匈奴左鹿蠡王将二万骑，率焉蓍、龟兹来〔攻〕车师，王安得死。焉蓍、龟兹杀都护陈穆、副校尉郭恂，遂攻金蒲城。耿恭令军士皆持满勿得发，告匈奴曰：“汉家神箭所中，创中皆沸。”于是乃发弩，皆应弦而倒，虏中矢者创中沸。大惊曰：“汉神可畏。”遂皆遁去。恭以疏勒傍有水，去王忠所据近，引兵居之。匈奴后来攻恭，恭募先登士四十人出城，奔斩首数十级。匈奴乃相与议曰：“前疏勒王守此城，攻不能下，绝其涧水即降”。因绝涧水，吏士无饮，穷困至柞马粪汁饮之。恭于是城中穿井十五丈，不得水，吏士失色，恭叹曰：“昔苏武困于北海，犹能奋节；况恭拥兵近道，而不蒙祐哉！闻贰师将军拔佩刀以刺山，而飞泉涌出；令汉神明，岂有当穷者乎！”乃整衣服向井再拜，为吏士祷水，身自率士挽笼。有顷，飞泉涌出，大得水，吏士惊喜，皆称万岁。于是将水以示虏，虏兵大惊而去。丁亥，令天下亡命者赎罪，各有（荖）〔差〕。夏四月，赐天下男子爵，人三级；鳏、寡、孤、独、不能自存者粟，人三斛。秋八月壬子，帝崩于东宫。遗诏不起寝庙，藏主于世祖庙更衣台。是日太子即皇帝位，年十八。壬戌，葬孝明皇帝于显节陵。冬十月乙未，大赦天下。赐男子爵，人二级；其为人父后者及三老、孝悌、力田，人三级；鳏、寡、孤、独、贫不能自存者粟，人三斛。以卫尉赵喜为太傅，司空牟融为太尉，录尚书事。戊戌，蜀郡太守第五伦为司空。伦字伯鱼，京兆长陵人。其先齐诸田，徙充园陵，宗族多，故以次第为氏。伦好黄、老，以孝行称。王莽末，天下兵起，宗族及闾里闻伦勇而有义，争往附之。伦相率厉坚垒壁，铜马、赤眉数十辈皆不能下。时米石万钱，人相食，伦独收养孤子、外孙，分粮共食，死生相守，乡里以此贤之。太守鲜于褒见而异之，署伦为吏。后褒坐事征，把伦臂曰：“恨相知晚。”会盖延为京兆尹，事多犯法，伦数谏争，不合，遂沈滞曹吏。顷之，鲜于褒左迁为高唐令。伦去吏，荷担往候褒，褒引伦升堂，属其妻子。复归县为啬夫。伦以久官不达，乃将家属客河东，变易姓字，自称王伯春，常载盐往来太原、上党，每所止客舍，辄为扫除而去。道上号曰道士。久之，鲜于褒为谒者，从车驾至长安。时阎兴为京兆尹，褒言伦于兴，兴聘求伦，伦复出为郡吏。伦每读诏书，常叹曰：“（皆）〔此真〕圣主也，当何由得一见也。”等辈笑之曰：“说将尚不下，安能动万乘邪？”伦曰：“未遇知己，道不同故耳。”举孝廉，除郎中，补淮南王医工长，随王朝京师，官属得会见问，世祖因问政事，伦具言治道所宜，世祖大悦。明日复召，至日夕，世祖谓伦曰：“闻卿为吏榜妇公，不过从兄饭，宁有之邪？”伦对曰：“臣三娶妻皆无父。臣遭饥馑，米一石万钱，不敢妄过人饭。”世祖曰：“为市掾，人有遗卿母一个饼者，卿从外来见之，夺母探口中饼出，信有之乎？”伦曰：“实无此。众人以臣愚蔽，故为生此语。”有诏拜伦为扶夷长，〔未〕至（苑）〔县〕，迁会稽太守，为政清净不烦，化行于民。性节俭，虽为二千石，常衣布襦，自斩马草，妻子自炊。会稽俗信淫祀，皆以牛羊请祷。是以财尽于鬼神，产尽于祭祀。或家贫不能以时祷祀，至讳言牛不敢食其肉，发病且死先为牛鸣，其畏惧如此。伦乃禁绝之，掾吏皆请谏不可。伦曰：“夫建功立事在于为政，为政当信经义。经言淫祀无福，非其鬼而祭之，谄也。今鬼神而祭之，有知，不妄饮食于民间；使其无知，又何能祸人？”遂移书属县，晓喻百姓，民不得有出门之祀，〔违〕者案论之。有屠牛辄行罚。民初恐怖，颇摇动不安，伦敕之逾急，后遂断绝，百姓遂以安业。永平中，坐事征，百姓老小阗府门，皆攀车啼呼。朝发，至日中，才行五里。伦乃止亭舍，密乘船去。吏民上书守阙千馀人。是时上方案梁松事，多为讼冤者。上患之，有诏公车诸为梁氏及会稽太守书，皆勿受。伦免归田里，躬耕以自给。起家守宕渠令，迁蜀郡太守。蜀地肥饶，民多富实，掾吏官属皆鲜车肥马。伦欲革化之，乃举贫而有志者，多至九卿、郡守，名为知人。上新即位，伦以远郡入为三司，举清能也。初，耿恭被围，明帝怒甚，将遣兵救之，师未出而帝崩。匈奴闻中国有丧，遂复围之。粮尽，乃煮弩筋食之。恭与士卒同厉以恩义，皆无二心。匈奴遣使谓恭曰：“空于城中饿死，为何不早降？降者封为白屋侯，妻以子女。”恭手剑杀其使。相拒数月，（使）〔吏〕士消尽。戊己校尉关宠上书求救，事下公卿。司空第（伍）〔五〕伦以为不可救。司（空）〔徒〕鲍昱以为：“使人于死亡之地，有急如弃之，外示弱戎夷，内伤死难之臣。此际若不救之，后或边上有警，陛下如何使人也？又戊己校尉才十数人，匈奴围之，数十日不下，是其弱效。兵家先名后实，可令炖煌、酒泉太守各将精骑，多其幡帜，倍道兼行以赴其急。匈奴疲困之兵必走。”〔帝然之。乃遣〕征西将军耿秉屯酒泉，发炖煌、酒泉兵击车师。甲辰晦，日有蚀之。天子避正殿，不听事。诏曰：“朕以眇年，奉承宗祖，不能聿修洪业，以致灾眚。思惟厥咎，在予一人。又群司百僚其勉修所职，各言其封事，靡有所讳。”是岁，兖、豫、徐州民被水旱灾害，令勿收田租，以见谷廪赐贫民焉。