宋双忠祠碑文（并序）

东海朱使君受命领两淮盐运司之次年，谒于江都城北宋制置使李公、副都统姜公祠下。乃进士民告之曰：当宋之季，自荆、襄而下，城隳师歼，降死相继。伯颜之军，南取临安；阿术之军，北围扬州。时维二公，忠义坚固，竭力合众，以守兹城。临安既下，帝、后皆入于元。孤城势不可终全，二公卒不肯降屈其志，再却谢后之书，斩元使，焚其诏，以绝他虑，明身必死国家之难。

昔蜀汉霍弋、罗宪，据郡不降魏；及审知后主内附，然后释兵归命。世犹湣其所处，以为弋、宪欲守而无所向，异于君在怀有二心者也。若二公当国破主降之后，效节于空位，致命不迁，卒成其义概，可以壮烈士之志而激懦夫之衷者，以视弋、宪何如哉？今天子褒礼忠节，虽亲与圣朝为敌难而殒者，皆隆崇谥号，俾吏秩祀。矧宋二公立身甚伟，而旧祠堕坏，岁久不修。其于朝廷奖忠尊贤之典，守吏以道导民之谊，甚不足以称，吾将率先饬而新之。众皆曰：“愿尽力。”

乾隆四十二年六月，既竣工，桐城姚鼐为之铭。辞曰：

元雄北方，既脱金距。瞰视江淮，婴儿稚女。谁固人心，奉彼弱主？力或不支，有气可鼓。二公堂堂，孤城在疆。国泯众迁，谊不辱身。死为社稷，生岂随君。既得死所，安于床茵。列士搏膺，市人流涕。同庙扬州，以享以祭。五百斯年，其报匪懈。新堂炯炯，有翼其外。神陟在天，明曜刚大，思蠲厥心，来庭来对。

萧孝子祠堂碑文（并序）

萧孝子讳日黄，江都人。其母朱氏病且殆，孝子刲胁割肝，使妇虞氏和药进母，母愈而孝子死。世之学者言“不敢以亲遗体行危殆为孝”，是固然也。抑纣之时，微子去之，比干死而箕子奴，而皆为仁。武王伐暴救民，伯夷耻食周粟，而皆为圣，君子行岂必同乎？今夫小人之为不善，非不闻有礼谊廉隅之介也，出于情所不自胜，则溃藩篱荡防检而不顾。夫君子之为善，亦若小人之为不善也，发于至善而不可抑遏，岂寻常义理辞说之所能易哉？故曰：“求仁而得仁，又何怨？”孝子既丧，虞氏谓母初愈，不当使闻悲恸，乃匿语姑曰：“日黄商出耳！”殡孝子他室，奠则麻衰绖而哭孝子，入则常服而奉进食药。孝养十馀年，姑死，虞氏守节以终。虞氏诚贤妇，然亦孝子行足感动之，以成其德。士患欲行道不能必于妻子者，观于虞氏，可自反矣。孝子事在康熙时，墓在梅花岭东，邑人祠之于墓侧。盐运使辽东朱使君至，修整祠宇，桐城姚鼐为铭之曰：

亲吟于席，子忧弗宁。亲偃然死，子欲无生。亲蹶然起，而坼子形。犹全九鼎，碎彼缶罂。何究何思？一决于诚。志存身灭，夫岂徇名？德衰恩薄，以忍为贞。千世万世，徕读此铭。

明赠太常卿山东左布政使张公祠碑文（并序）

明崇祯十一年冬，大清兵自青山口入畿甸，所过夷刜，蔑能防阻。放兵南下，山东巡抚以济南兵守德州。济南遗卒不及二千，而大兵卒至。左布政使张公，率吏卒募士城守，相拒十昼夜，力尽援绝。十二年正月庚申，城破，公战死城上，妻方夫人、妾陈氏，皆自投大明湖内。事闻，赠公太常卿，方夫人、陈氏皆被锡命。义果章于一家，忠烈光于国纪，夫天下之善一也。我朝神武，奄有天下，于前代之臣，忠于所事，虽相抗拒以死，必褒美及之。岂非崇善植义，示人臣不以衰盛易心之道哉？故天下闻而增感叹焉，况在其人之乡里乎？张公桐城人也，既没，济南及桐城皆为祠祀公。鼐昔尝以使事至济南，瞻公像，拜于祠下，恍焉赋诗而后去。后十五年家居，值里中修饬公祠，众请为文以记。吾乡当明万历中，公及左忠毅公以丁未、庚戌两科相继成进士，而皆死于忠荩，故世言吾乡人物风节之美也。君子所贵，为善而已。二公所以死不同，而同为忠。士有遭值行义不必同二公，而庶几于二公者，其道亦必有在焉矣。公行载《明史传》，不待文而显；为之文者，以厉乡人也。祠在邑南门公居室前，复修之者，公五世孙某。铭曰：

天有所废，人不可支。危以躯殉，道则无亏。公治闽、粤，民颂曰哲，迁屏东藩，以困奋节。婉懿夫人，援携娣妾。甘卧潭渊，高义矗立。灵车神辇，风雨之辰。偕徕故居，抚其居人。倚彼城垣，高堂以轩。既饬敬祀，以万斯年！

郑大纯墓表

闽县郑君，讳际熙，字大纯，为人介节而敦谊，勤学而远志，年三十六，终于举人，而士知其生平者，靡弗思焉。君初为诸生，家甚贫，借得人地才丈许，编茅以居，日奔走营米以奉父母，而妻子食薯蓣，君意顾充然。邻有吴生者，亦介士，死至不能殓。君重其节，独往手殡之。将去，顾见吴生母老惫衣破，即解衣与母。母知君无馀衣，弗忍受也，君置衣室中趋出。

君既中乡试，将试京师，行过苏州。或告之曰：“有闽某举人至此，发狂疾，忽詈大吏。吏系之，祸不测矣。”君瞿然曰：“吾友也！”即谢同行者，步就其系所，为供医药，饭羹至便溺，皆君掖之。适君有所识贵人至苏州，求为之解，某始得释。君即护之南行，至乍浦，乃遇其家人，君与别去。于是君往来苏州月馀，失会试期，不得与。

君文章高厉越俗，其乡举为乾隆丙子科。同考知龙谿县阳湖吴某得君文大喜，以冠所得士。及君见吴君，吴君曰：“吾不必见生，见生文，知生必奇士也。然已矣！生文品太峻，终不可与庸愚争福。”君自是三值会试，一以友故不及赴，再绌于有司。君意不自得，遂不试，往主漳州云阳书院，归谒吴君于龙谿，遂于龙谿卒。

君有弟字曰大章，少与君同学，同执家苦，长而同有名。君殁八年，大章登进士为编修。去年，余与大章同纂修《四库全书》。大章日见余，每如欲有言而止。今秋，余疾请假，大章乃凄然曰：“世好文者多矣，莫若吾兄。吾兄鄙夷凡近人，而追慕古人，则忘寝食、弃人事，以求其文之用意。惜乎不见君文，吾兄必爱之也。今吾兄没十四年矣，君又将去，安得君文传之？”余为恻焉。昔吾乡方望溪宗伯与兄百川先生至友爱，百川死而宗伯贵。吾乡前辈皆告余，宗伯与人言，一及百川，未尝不流涕也。今大章何以异是？

大纯学行皆卓然，虽生不遇，表其墓宜可以劝后人。余固不惮为辞，而大章之志，则亦益可悲矣。君无子，其诗文曰《浩波集》，大章为镌行之。乾隆三十九年十月，刑部郎中桐城姚鼐撰。

罗太孺人墓表

攸县陈检讨梦元之母曰罗太孺人，初归于赠检讨讳伍南，家无尺地以资生，父母作苦，中年乃能买屋以居，教子读书为士。未几，赠检讨君亡，太孺人抚其二子皆十岁馀，能使无失业，相继为县诸生。既而长子梦鳌又亡，独与次子居。或颇侵侮之，太孺人禁毋论较，惟责为学益急，以至成进士、选庶吉士。时太孺人年近七十，检讨请归奉养。太孺人遭逢艰难，豫乐不同，能始终静一，其心不怵不慆，年七十三乃没。将没，戒子异日入朝，毋徇势利而弃旧学，故检讨至今奉其教为端士焉。

当长沙之南，衡山之北，湘水东受洣水，溯湘则逾衡、永，西南届岭；溯氵米则东南至茶陵之东。洣源虽近，而清彻侔于湘，故其旁多奇士。攸县居茶陵下流，洣至是纳攸水，受其通称，其西遂近湘、攸之会云。县中陈氏为最大姓。检讨之祖，在明多取科第仕进，久而势落徙业，至检讨再兴其家，而太孺人最有力焉。

初，赠检讨君治屋城中，居攸水西南，而其六世墓地曰丛坝，又在其西南，距攸水十里，据谿山之胜。陈氏长者谓赠检讨君夫妇贤也，使葬独祔于是。故太孺人始厝城北，今葬丛坝祖茔之次。乾隆二十七年，检讨值国覃恩，追赠及太孺人。三十九年，刑部郎中桐城姚鼐表其墓前之隧。

荆条河朱氏先墓表

朱氏先居山东历城，明初，有以功得世袭三品指挥使者数世，谱失其名。其始以指挥使屯辽阳左卫名永安，名乃可纪。永安生澄，澄生国辅，皆袭指挥使于辽东。

国辅之子讳应奎袭职，会太祖高皇帝定辽东，改为正红旗汉军参领，管火器营，尝以修理辽东户口籍成，赐爵阿达哈番，既而失爵，以参领终。长子袭参领，讳登科，世祖章皇帝入关，从有功，又改为镇守山海关城守尉，兼参将事。章皇帝赐之茔地于宁远州荆条河上，今墓所也。城守尉迁父柩于辽东来葬之，城守尉没，亦葬之。其子讳廷缙袭城守尉二十馀年，于职无废事。康熙二十年，增山海关守兵，设豁屯，大裁，去城守尉，改朱公为副都统官。副都统未任而卒，卒从父葬，故荆条河多从葬之墓，而参领、城守尉、副都统三世最先焉。

朱氏城守尉世职也，及改官副都统，吏议之不详，而遂亡之。自是副都统子孙，或居山海关，或迁京师，虽失世职，而自以才进显者益多。副都统有孙曰伦瀚，曾孙曰孝纯，继以文章治行显。伦瀚仕至正红旗汉军副都统，孝纯今为两淮转运使。尝使人出关修墓植木，既以图来告余曰：“孝纯家京师，出官四方，先人墓地，越在山海关外，不获时谒。自吾父谋立石表隧，以昭国恩，崇纪前烈，石既具矣，未得文以刻。孝纯惧久远或湮废，敢请为之辞！”

余曰：“参领以来，三世皆为功开国时，以受赐地为墓，谊固宜表。天下族姓兴衰多矣，尊贵或一二世，或数世辄尽。朱氏自明迄今十馀世矣，而人才之兴未替，岂非其先人遗泽远哉！此天下所乐称者，而况其子孙乎？若夫右控北平岩壑之雄深，左临渤澥之波而瞰中外之界，山川伟异，足以发其子孙英杰奇秀之气，则是被先朝赐地之恩厚于无穷也，朱氏其勉焉而已！”乾隆四十二年某月，刑部广东司郎中桐城姚鼐表。

丹徒王氏秀山阡表

王氏世丹徒人，今在告云南临安府知府文治之祖，讳元盛，字祥甫，里居为诚朴长者，不幸早世。有子讳士闳，字汉征。汉征生五岁而孤，母吴孺人尚少，家贫乏，无族党内外之助，抚三尺之孤，默默自守于穷巷之中，卒教养子至成立。汉征有两弟皆殇，独汉征长而至孝，母子相依，无须臾之离。其事亲，衣服饮食之具，贫不能致美，而能使母衣食之而乐也。母八十馀而终，汉征年逾六十矣，丧殡，不能华饰，而能极其哀慕之诚也。乾隆初，镇江修《府志》，丹徒冯令君咏主其事。汉征谒令君涕泣而述母节，咏为感动，载之志内，里人皆以为不诬也。

祥甫亡时，不能葬，汉征长，乃营葬父于丹徒东南秀山枝之原，及吴孺人亡，祔焉。汉征年七十三卒，娶同县某孺人，无子。侧室秦孺人生文治、文源、文明。汉征两孺人皆从葬于秀山墓右。

后文治以一甲第三人登第，为翰林院编修，遇国恩，赠两世皆如其官，阶皆文林郎，妣皆为孺人。又其后，文治以侍读出为知府，归守先垄。桐城姚鼐其友也，尝访文治于丹徒，拜于垄下，文治请为表，未及成。又其后，文源与江南己亥科乡试为举人，文明为湖北龙坪镇巡检。文治视其弟于湖北，过皖，就鼐复征前语。乃以所知者，书俾揭诸其阡。

夫王氏内外节孝，诚可称矣！然皆生穷困于其身，卒乃光显于其后。为善之报有不可必，而为己之无憾者，可必也。诚无憾矣，无闻于时亦可也，而必尽力表章以著于世者，贤子孙之心不能已也。《传》曰：“既美其所称，又美其所为。”非是谓邪？斯亦可为为人后者劝矣！乾隆五十二年五月表。

河南孟县知县新城鲁君墓表

鲁氏世居江西新城中田村。康熙乙丑科进士讳瑗，由翰林检讨仕至右通政。通政之子讳京，康熙戊子科举人，为广西平南知县，实生孟县君。

君讳鸿，字远怀，乾隆癸未科进士，为河南沈丘、荥泽、孟县知县。君少读书，慕古人行迹，思效于实用。其在职重乡约长，必慎择清谨畏法者，而稍礼貌之，又重奖其尤善者。告上诫下，一以忠信，故事举而民不扰，下情达而上官乐从。

沈丘与江南阜阳界，邻盗互匿焉，故难捕。君推诚与阜阳约，两县合捕如一邑，于是宿盗皆获。沈丘有买硝之累，君力请去之。而为孟县，禁无赖号为水官扰民者。其时，上官亦多知君贤，然十年居河南，终不见拔。君亦厌吏事，遂援例入赀，当得府同知，因离任遽返。返则诱进后进，称善如不及。著《四礼通俗》以率乡人。

其于古文，受法于建宁朱梅崖，所为凡百馀首，持论有根枑而多当于情。君之族子九皋，始从君为科举之学，君高其才，劝使学古，九皋卒成进士，以古文名。君于余为进士同年，然往来疏甚，晚与九皋相知，乃闻君之为人。君在里又将使其二子绘、缤渡江从余学，虽不能至，余甚愧其意。

乾隆五十四年冬，君卒。卒逾年，九皋与绘、缤以书乞为文揭诸墓上。盖鲁氏多才，而君所以启后人者，为有道矣。乾隆五十七年二月日，桐城姚鼐表。

疏生墓碣

疏生名枚，父曰长清，兄曰枝春，皆桐城诸生。生幼从其兄读书，颖悟过人。大兴朱竹君学士督安徽学政，爱其才，取入学。次年，补廪膳生，才十三岁。乾隆五十一年，朱石君侍郎典江南试，填榜得疏枚名，大喜曰：“此吾兄生平所重士也！”然生终于举人，年三十二，乾隆五十七年夏卒。

生为学精甚，寒暑昼夜疾病不辍。世之士能文章者，略于考证；讲经疏者，拙于为文。生能兼攻之不懈，于笺注文辞之事，皆求得涂辙矣，用力惫而夭及之。悲夫！

生居去吾家七十里，顾不常见。其慕余绝甚，得余文辄诵之不忘。余在江宁，生疾，亟谓其兄曰：“吾不复见姚先生矣，为乞数言识我足矣！”其秋，枝春来语余，余伤而书之，使归镌其墓上。姚鼐表。

蒋君墓碣

君讳知廉，字用耻，翰林院编修铅山蒋心馀先生士铨之长子也。编修以才称天下矣，君少，继有才名。能文，工作书。乾隆四十二年，为选拔贡生，从编修京师，编修大病，割臂和药，一进而愈。君乡试屡不录，以誊录劳授州同知，发山东，署临清州同知，吏事甚辨，辨获盗之不实者，执之力，卒获真盗，果如君言。值水涝，君行视救溺者，中湿，未几，卒，年四十，乾隆五十六年也。

当余在扬州时，编修君赴都，过扬州相见。君以拔贡将入试，与其弟偕从。时丹徒王侍读有家僮善歌吹笛，而编修工为曲，尝成曲，俾以笛歌。吾曹相从饮酒听歌极乐，以君年少不呼使与也。第见编修有子英秀侍侧，共言其可庆而已。后未十年，闻编修归里旋没，又数年而君亡。余顷居江宁，君之子立中来，求为文纪君，其年已逾君始遇余之年矣。人世之速，而才者之不可留如此。悲夫！

君才既足称，没后，其幼子立万之生母贾氏卒缢以从，今从君葬，是亦可纪，而余又感思生平故旧，乃书其略，俾立中碣君墓上云。嘉庆三年十月，桐城姚鼐书。