卷四 文山先生文集
卷五 书
卷六 

    卷五

    回胡佥判请交割

    (除宁海军节度判官厅公事日)

    某仰德襟期,比布之竿牍,颛饬谢言,兹不赘吐,首祈崇炯。某幸甚!区区此来,得忝交代,意者,天将开攀拊之缘,使之拉凑,一至于此。惟是天赋偏于愚戆,亲见圣主恳焉求言,意应诏者必有中今日之故。侧听逾久,无能为国家陈大计者。私念上悔悟勇决如此,而某蒙恩至厚,他人既不言,则虽疏远,岂容避其责?是以积忱累日,冒死投匦,以冀一感悟天听。

    出关席槁以来,首领且不自保,况苟官职乎!高谊不薄,犹以同审为情,连屈轩车,复畀翰墨。一吏至,又持公文以来,周旋曲折,无非眷爱,某感激不自胜!惟如前之义,则有不可孤长者之意,不敏谓何?某尚留此待旨,若数日后威命不下,则是上怜其愚而宽宥之,某当归且念咎矣,而非所敢望也。所有添差佥判厅公用,某一切不曾祗受。或郡府不以某为不肖,他有情文,则恐吏辈为欺,而亦某所不与知也。本须具状申府,惟身为罪人,不敢自拟于属吏之列,得于画诺之次,叙其衷情,则某之受赐甚厚也。临风拳拳。

    贺吴提举西林(己未)

    某自九月赴京师,时请叩门墙,蒙警策备至,妙语天然。式相行色,箧笥间至今耿耿有光气。第某解舟至丰城,及闻新局肇更,邻麾茂畀,细读仕隐不同辙之句,则云驶月运,舟行岸移,转瞬之间,已成两样。虽然,此非为明公荣也。缨冠褰裳,世道有赖焉。

    某来,上下以防鄂故,为之澒洞。闻诸阃云集,而敌正不多,以此为不足虑。独赐教时则衡阳之事,明公盖已及之,而中外未之信。某以十月晦至修门,则闻聚毒已并流波浸漫,秣陵荷担之事,盖凛凛已两月。中间新相至,则又得月十日定帖耳。然我之缓急,往往视敌之起息为之,则定帖者未可保也。譬如一间屋,前人放火,已烧及旁舍,仅仅得全宅未动,卒急得一晓事人率众拯救,虽千百担水,未足以顷刻沃灭。明公盖防火一大头项也。今事莫如袁、吉之急,袁以改畀明公,而乡里又得平林为重。时有明公,诸人必能一心同力,以障溃堤之冲,借此无恐。惟内间则病根未去,履翁掣肘尚多,虽言路大开,而奸谀熏注之深,搢绅多不能自拔。徒闻应诏投匦,则学校与布衣而已。世变至此,可为慨叹!

    某不量其愚,辄上书论其事。区区以为宗社有故,死亡亦在旦夕,不若犯危一言,有及于今日之难,其得祸与否不计也。今出关待罪已三日,而上犹未见施行,未知后命如何?藉天之灵,祖宗之休,明公之庇,得全首领,而以周旋于义旅之后,不胜愿也,而不敢望也。封事稿止于一本,付璧弟全录以呈,似其疏狂,知执事不笑且怜之否?共惟节钺交锡,旌旗一新,谊当专状为庆。顾世变至此,明公方任大责重,以与上下同忧患,某不敢作平世语也。惟明公亮之!引笔向风,拳拳不备。

    回聂吉甫(号心远)

    某比道从鸣珂,幸甚,获下膺龙之拜,蒙眷爱稠渥,侍樽俎间者连夕,感激不自胜!别后凡百馀日,数千里行役,贸贸于一来一往之间,大可取笑。

    伏承宝墨,镌教备至。今天下大势所以削弱不支,实坐于文物制度之密。区区直欲割去缭绕,使内外手轻脚便,如此而后,可以立国。中书言规模大概,所以纤悉上下,其说则未也。朝廷若不鄙而行之,则台谕欲列置一帅,如古方伯连率者,又当再商量也。区区之心,既不足以行于国,退而欲为一乡一宗之谋,正将择险以为依,集众以为安。但事势浩大,不量其绵力而欲举之,善后与否,视无所及何如?某乍归冗剧,使命日亟返,姑此治报,何当一日会晤,以请所未闻。

    贺何尉(名时,字了翁)

    某顷揭揭入国时,江皋祖帐,为意腆甚,感激之私,不自胜。别后不图世变沄沄,天下大事几去。某始而骇,中而疑,继而忧愤,又继而大声疾呼,以至于流涕出血。相去近百日,而展转变化以至若此,事变可畏矣哉!

    某学无涵养,不能谨其所发,仓卒来归,求为杜门循省之计。藉庆云在上,以此月七日善达乡国,甫入境,侧闻一同桑梓,若君实庇荫膏泽之。以廉革贪,以明易暗,以神奇变巽懦,大冠缝掖,交以程吴归焉。方谋奉状至屏下,而紫气煌煌,已移照邻次,交臂相失,怀此怅怏!当今事会方殷,人才不竞,一杞二杞,国家常病之。今州县之于执事亦此类也。凋瘵澒洞之馀,虽近于不可为,而开繁被剧,如长才得以自见,可贺也。吉水之为邑,得之朋友见谓,官钱无定额,赋无正籍,是以若此,其竭泽也。平林以乡人为郡,念此至熟也。执事军期之暇,为之定制立数,求为一定之经,惠幸兹邑,其庶几乎!

    上丞相

    (除秘书省正字,辞免不允)

    正月吉日,具位文某谨再拜,奉书于某官:某昨蒙朝廷不以不肖,授秘书省正字职事,某自念非才,未有庸历,辄具状辞控。既而省札降不允之旨,钧翰重促行之命,伏惟圣天子之所拔棹,大丞相之所提撕,德至渥也!某一介晚末,跧伏深密,所知不出田里。大丞相勒名鼎彝,纪功太常,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。下土之人,求望其位貌,听其謦咳,不可得也。惟闻弓旌纷于阿涧,束帛遍于岩野,元德硕望,麟游凤集于省台之上,想望风采,以为不图此生获见升平如此!讵意今者宸命收录于草茅,钧画照耀于山谷,恩光所被,震悸不自持。

    仆惟此举不见于今世久矣!夫大君宗子,居天位者也。宗子之家相,理天职者也。自一命以上,所以辅赞大君,弥缝家相者,皆将以分奉天之责者也。《书》曰:“天工人其代之!”又曰:“钦哉!惟时亮天功。”又曰:“天命有德”,“天讨有罪”,“天叙有典”,“天秩有礼”。韩愈曰:“天付人以贤知才能,岂使自有馀而已。”忱畏天命而悲人穷也。天命人事,常判然不相侔,而前言往传,动必以天为训者。人虽藐然万物备于我,苟为凡民则已,大之为圣贤,秀之为士,天地民物孰非一己之责?任重致远,皆性命之当然也。由此观之,用人者非私于其人,为人用者非私于其用。近臣之得所为主,皆所以事天也。此意不明,上之人操其公器大柄以自私,曰:“吾能以富贵人。”下之人失其灵龟,贸贸于势利之途而不知返。是以上不知以代天理物为职,而无复有以贵下贱之风;下不知以畏天悲人自任,而无复有比之自内之义。天地失位,人极不立,人物悖其性,往往由此者多矣。

    伏惟大丞相勋在王家,意在人物,方且以不满假处功,以不骄吝处才,开忱布公,集思广益,嘉与天下贤士大夫,以为共理。如仆庸愚,亦得自列于兼收并蓄之下。顾仆不足以称所举为大负,而由先生此心,天命之所流行,国家之幸,斯世之福也。《谦》之九三:“劳谦,君子有终,吉。”先生之用心以之。《泰》之九二:“包荒,用冯河,不遐遗。”先生之用人以之。孟子曰:“古之人所以大过人者无他,善推其所为而已矣。”由是而言,自可比功于隆时,垂号于无穷矣。仆虽嵬琐无足齿,其于明时不敢自弃,求所以无负上帝之衷,仰承君相之惠,将尽心焉。某已于元日祗被新命,谨别状遵禀。惟是属有私役,造阙之月日,尚此迟之。伏惟大丞相矜悯其情,而原其后至之罪,公尔忘私,国尔忘家,某之补报知遇将有日也。下情不胜恳恻激切之至!谨奉书,不备。

    通庙堂

    (溥论承心制事)

    某仰恃钧慈,直布心腹:某昨岁四月,遇先人本生母之丧,以服制未定,请之朝廷,遂作假俟伺旨挥。后来此申未及下,而某得劾。某以义起礼,谓先人若存,则于所生母当申心丧。先人既已矣,则某照承重例,遂承心制。自谓仁之至、义之尽莫如此矣。未几《龙溪友议》板行,天下谓某当有重服,匿而不行,一时闻者为之疑惑。后巽斋欧阳秘书守道为《或问》,衢州曾添教凤为《详目》,二先生发此精义,礼意昭然大明。某窃闻《龙溪友议》印本以万本,闽广遐陬,莫不有之。既不能家至户晓,须得朝廷讨论坟典礼意,播之邸报,著以为令,使天下知孝子慈孙之用心,而不至为谤者所惑。是以拳拳致请,乞下太常讨究一番。三月末旬,伏领钧翰,特蒙先生照见曲折,谓其所遇在礼之变,所循为礼之正。且如昨者,臬申已下礼寺,某以为定礼典、正流俗,在此举矣。

    四月三日,忽得承受人报,备至寺状所申,乃引绍兴休宁县尉蒋永吉与宝元集贤校理薛绅为证,直指为某合持齐衰三年。嘻!其误矣!圣人制礼,自有隆杀,其隆杀本之人情。切详蒋永吉之祖妾,直下只有蒋永吉,使蒋永吉而不服,则其祖妾为若敖氏之鬼矣,所以为孙者须持齐衰。今先人之本生母自改适刘氏之家,有刘氏子孙持重服,则主祀固是他姓矣。是以某体先人之心,则只当承心制也。况蒋永吉无祖母,今则某有正祖母在堂,何缘可为刘母持齐衰乎?刘母之子既持齐衰,某又自姓文,何缘两姓俱有齐衰之服乎?又详薛绅之母既称为祖母,万寿县太君王氏则是嫡祖母也,当时朝廷止给假三日,只从孙之本服。所以薛绅再申指为先人所生母,谓服不可绝也,故有三年之制。此正是承重孙,又自与蒋永吉者不同也。

    礼官不读书,不讲义,不明先王隆杀之意,往往只据吏人捡至故事,见有“父所生母”四字,便谓事体一般,卤莽申上,更不曾子细致辨于同异之间。今且未须论某所得服如何,且只论先人之服,先人之母改适刘氏,既有刘氏子为服,且先人系出继别位,又非本位之比,先人只当有心制,不当有齐衰明矣。若先人有齐衰,则某当以齐衰;先人有心制,则某只合承心制。岂有先人本等止有心制,而某乃有齐衰之服乎?朝廷所行,便作万世不刊之典,毫厘之间,所当致辨。矧礼意粲然,非有嫌疑,又何难辨之有?某承心制已一年矣,今非畏有齐衰,不愿承服,但可惜礼官如此讨论,万一误,朝廷备据行下,恐国朝《会要》上又错添一典故,不免贻将来朝廷无人之诮耳!今看来礼官未必解事,先生揆之本心,若以为某见行之礼既安,径乞从都省点对行。万一已照寺状施行,亦乞改命,庶不悖于人心天理之正,而古圣人制礼之意得行于今,其于纲常岂曰小补之哉?

    (后朝命下,许令承心制,仍著为令。道体堂书。)

    通江参政古心

    某即时甘雨,共惟宫使大参相公先生,芝山清逸,珍馆宴超,天相有道,钧候动止多福。某昨岁获走一介,诣舍人门下,伏蒙钧念,劳苦有加,祗服训辞,至今祇祇。俯仰山林,感慨年岁,又若是其阔疏矣。

    某官百年几见,一代共宗,司马居洛而相天子,活百姓,都人西其首而望。张紫岩杜门白首,而嗣皇嗟叹用晚,倚之以向中原。先生今其人也。上方举元祐故事,勤于梦卜,旦夕爰立,言人人同。先生不以此觊于当世,而当世以此祈于先生,惟先生重爱眠食,以幸世道。某屏伏田野,蒙赖钧天之庇,守先人坟墓,幸无阙状。追惟两年间口语横出,先生进而庙堂,退而江湖,德于其人,如出一日,《传》所谓“生死肉骨”之情也。报答已知,言语抑末,倾竭犬马,尚庶几于门墙。专人上状,百拜起居。衮舄皇皇,未遑纳拜;心之沄沄,如此江水。仰乞钧照!

    通潭州安抚大使江丞相

    某在门墙诸孙辈行中,而所以蒙钧天造就,知爱绸缪,独出乎诸生之右。然号为登门垂二十年,而至今庭下无愈之迹。古人负笈从师,不问道路之远,某乃不能自拔如此,殆不可对人言也。

    兹者,诚不自意先生手提玉钺,作镇于重湖以南,而某适以臬事一节,奔走于赐履之内。昔者詹企台阶,坐霄壤隔,今乃得以诣大府,受约束,有一日敛板之便,岂天殆为小子计乎?某始以亲老丐祠,既趣旨下,再请则渎,于是姑以单车出门,盖驰驱数旬,又须乞便郡归养耳。某四月八日辞膝下,留庐陵城中,始闻先生拜干会节于清江,亟亟追逐牙纛,度宜春、醴陵,间所蹉跌,片云间耳。兹专布状,重谢不敏,且致恭先之悃。参谒迩只,溯风距踊。

    与李复卿

    (长弟初赴临安府司户日)

    某比者吉蠲子墨,祗诇涓房,留连逾浃,甫拜答洒,蒙不彼外,感荷!感荷!兹专布区区之心:璧弟不颖,窃第奉常,受官京兆。初欲鞭策向上工夫,故多求山林岁月,以自为地。事不可料,欲缓得速,东行且有日矣。此弟雅欲致一朋友,相此远役。大冠峨如,大裙襜如,服斯服者不少也,而流俗薰蒸,灵龟磨蚀,区区所为,例指以为迂。而他求所谓不迂者,抱膝长啸,寡和奈何?执事气藐馀子,言根古人,畴昔之日,幸接光尘,论议之末,共为慨然,其诚有得于同然者。凭恃襟雅,僭欲屈致崇峻,以副前所期。此弟天资每与义理合,丧本心以求外物,则自保其决无也。惟是闳深博邃之学,汪洋演迤之文,日力方来,正将从事。执事与之处,公馀得商略上下,交阐互发,他日此弟其殆非吴下蒙乎!某敢不知自交际之道莫重乎其初?辄拜此纸,以将盟言。聘资不腆,别笺并致。不敏万万,控谢不远!

    与孙子载

    (季弟与从弟从学)

    某闻古者家有塾,党有庠,士生其时,而为师者非其家之父兄,则其乡之所与也。是以不独屑屑于言语文字之末,而圣贤诚正修齐之学,盖皆在所法焉。小弟肩项相齐,学无以大相过,独其性质之陋,而未有以开通,气习之浮,而未有以检束。故修业一事也,进德又一事也。某于古者父兄之教,既不克从事,则乡评之峻卓,师范之尊严,是于执事乎归焉。区区所以屈致之私,间尝致禀,千金之诺,敬闻命矣。交游之道,莫重乎其初,礼有聘,谨肃将以前,并令二学生俯伏再拜,以立庭下,俾之有敬也。

    与胡观洲季从

    某童而习之,授业解惑,有所自来。惟今父族、母族,衿佩而立,受道者七人焉。将同堂合席以私淑之,辄恃钳锤之旧,为此数字,以北面请。岁以缗钱百,上之隶人。礼有聘,奉芝楮二十千,明有初也。吾未尝无诲焉,惠徼福于夫子。谨谨奉状,伏乞台照。

    与杨学录懋卿(字景尧,太学前廊)

    某比仆仆来京师,幸甚,得下膺龙之拜,辱赐之不鄙,轸顾稠厚。关外之别,江皋之馈,所以致缱绻者尤甚,感激不自胜!第恨匆匆聚会,不及为顷刻之情,以慰满连年契阔之雅,回首天上,瞻企拳拳。兹有禀事:朋友萧丈名来新,新参之客也。此丈可人,且身事端正,无复顶冒异同之弊。揭揭而来,欲赴春参。乡同舍往往望白云而归,其岿然为游学,瞻仰惟执事耳。其所参务本,适在德星躔次之侧,特来展先达之敬。不揆遒渎,道其至前,得蒙与进,稍与之温存,使不致落莫,区区之望也。

    回秘书巽斋欧阳先生

    某因朱月窗来,伏拜诲帖,辱问璧弟,意极拳拳。近侥幸受县,一出师门玉成之造。后生从政,未知向风,惟先生终教之耳!金碗在质库某处约之,甚恨未能自取之,乃劳先生厚费如此。山林中亦无用此物,先生傥乏支遣,不妨更质钱用,第常使可赎足矣。吉甫一去连旬,颇孤龙头之约,时且向热矣,奈何?因便介到城,伸纸行笔,向风驰情。

    (金碗,乃先生为景献太子府教授,讲经彻章,上赐也。巽斋借而质之,故先生云然。道体堂书。)

    与前人

    某寻常于术者少所许可,而江湖之人登门者日不绝。彼诚求饱暖于吾徒之一言,吾徒诚闵其衣食之皇皇,则来者必誉,是故不暇问其术之真何似也。先生之于应酬也亦然。

    今是书之作,为一星士,姓朱名元炳,字斗南,号月窗,则非前者之谓,是诚有取于其术矣。斗南,吉水文昌乡人,去吾里三十。起田间,谈命高妙精绝,尽奄同袍。试以百十命,应对如流,而人品之大概,皆不差。异哉,术也!问其所得何书,则尝汗漫于十数家,而其末也会归于李吉甫、林开之说。吉甫之书人多有之,以其深而不能诘,若林开则人未有得其本者也。斗南会二为一,而又以所得于数十家者,间出而证之,斯其所以独步也。某既与之订正二书,又诗之以见意。其别也,欲诣门下求品题,某告之曰:“先生品题甚易,至之日为先生请十数命,某也如此,某也如彼,为先生铺陈之。即先生祇祇,岂惟品题,先生心肯,转相汲引,即子命通矣。”斗南曰:“诺。”探其中欣欣然殊无惮色,他人泛泛得先生增重多矣,未有如斗南肯以术而取先生之知者也。是书也,某何为而不作?事出专白,故不他及。

    与前人

    某寻常于术者少所许可,而江湖之人登门者日不绝。彼诚求饱暖于吾徒之一言,吾徒诚闵其衣食之皇皇,则来者必誉,是故不暇问其术之真何似也。先生之于应酬也亦然。

    今是书之作,为一星士,姓朱名元炳,字斗南,号月窗,则非前者之谓,是诚有取于其术矣。斗南,吉水文昌乡人,去吾里三十。起田间,谈命高妙精绝,尽奄同袍。试以百十命,应对如流,而人品之大概,皆不差。异哉,术也!问其所得何书,则尝汗漫于十数家,而其末也会归于李吉甫、林开之说。吉甫之书人多有之,以其深而不能诘,若林开则人未有得其本者也。斗南会二为一,而又以所得于数十家者,间出而证之,斯其所以独步也。某既与之订正二书,又诗之以见意。其别也,欲诣门下求品题,某告之曰:“先生品题甚易,至之日为先生请十数命,某也如此,某也如彼,为先生铺陈之。即先生祇祇,岂惟品题,先生心肯,转相汲引,即子命通矣。”斗南曰:“诺。”探其中欣欣然殊无惮色,他人泛泛得先生增重多矣,未有如斗南肯以术而取先生之知者也。是书也,某何为而不作?事出专白,故不他及。

    回刘架阁会孟

    某伏蒙专札,重示先夫人志铭,伏读惊怆靡已!古心先生藻发清言,垂光罔极,慈灵有知,含笑地下,若此,可以无愧人子矣。远日倏至,柳翣载途,追送倾城,素车衔尾。某于夫人,契家子弟,以故不能攀望引绋,负负幽明,不胜愧恨!谨成些章,一少纪哀愫,以授挽者。伏想随车号痛,涕如绠縻,孝在显扬,愿宽毁瘠。临纸下情,凄切之至!

    回衢教曾凤先生(字翰阳,号秀峰)

    某数月于师门极间阔,顾山水荒唐,不自知年岁之运运,阙礼多矣,尚庶几先生索之于形骸之外。别后得二子,丙寅、戊戌、庚戌、丙子,丁卯、壬寅、甲午、丙寅,命不知孰胜?乍向风水,即得三地,此须巨眼以为然则然。向牛肉坑所结砌者,今知其大谬,为弃屣矣。深之昨所问:馆成否?何所?固必新正诣清湖行礼,亦不见访。往往泥哭则不歌之意,非有他也。屋见说渐就绪,先生鼓舞倦矣,宜作意身事,悠悠何为?行日可得闻否?春和景明,其闻一造盘谷,亦可遍观先生所谓宝者。更愿拨剔而后来,一来须十日,乃可归尔。悉俟面赋,此不能尽。

    回李宫教应革(号肯堂)

    某顷以附伯昂令侄书后,未悉起居,深之令弟来,闻病目少宽,为之喜幸。日欲专价详问饮食坐卧之节,尘坌因循,心甚愧之。昔人云:身在则有馀。举天下纷纷藉藉不如意事屏置度外,专精神事医药,靡有不济。恐吾目所受病方将驱除,而又重以吾心之不宁,是滋予疾也。用敢于岐黄忠爱之外,辄奉清心一方为献,愿于《大学》第七章加三思焉。偶璧弟有介归就,有京书达左右,辄并遣前。薄物将忱,徒觉尘渎,临风驰溯。

    与朱太博埴(号古平)

    某山中相望,数舍而远,乃心精微,无往不通。仆十年受用,顺境过当,天道反复,咻者旁午。七八月以来,此血肉躯如立于砧几之上,齑粉毒手,直立而俟之耳。仆何所得罪于人?乃知刚介正洁,固取危之道,而仆不能变者,天也。

    仆诚不自意,乃于寒舍千步外得一陂陀,溪山泉石,四妙毕具,委曲周遭,可十馀里。盖其景趣兼盘谷、环滁而有之,而其旷远缥缈,或谓南楼劣焉。骑马囊饭,朝往夕还,率以为常,而山外事一毫不接耳目矣。仆尝羡君家山水之胜,几欲作意植杖其间而未能也。然自以为旦夕必偿所愿,不知吾壶天可以屈公一来乎?烟霞泉石,此不足与俗子说,处知音者自不同,正恐不问主人,径造竹所。馀月心来,拱被宝墨,恶乎而不用吾情?适凝祥观萧道士来访,其别也,曰:“吾将造古平。”为之书以复命,且道予怀,而假道士为邮焉。

    某比及门,即拜状,闻车骑在郊外,正欲嗣讯,韩星忽来,伟然朵云之赠。故人渠渠,劳苦行役,诸儿那识此意?晓起入山,新流没岸,棋声未尽,石骨依然。人生往往如此,盈虚消息,道体流行,仁者谓仁,知者谓知,可超然一笑。承有访之约,上巳前后,拟山行数日,须主人在竹所,方可乘兴。分沙一席,已戒白鸥退避矣。呼灯走笔,驰意泬寥(某比及门,又一首)

    极有磊隗。欲从执事倾倒一日,云山浩渺,渺焉馀怀。忽拜羲献帖,宛然玉立之参前倚衡也。垂谕前城李氏事,读之甚骇。近有假为黄节干者,骗写其家田庄乡廨,既见之发觉,昭其迹于墙壁间矣。曾鉴何人?又肆无状,欺愚吓聋,一至此耶!某平生所立谓何?岂有退居林麓,省咎敬威,我自为我,而青蝇纷纷,每使恶声至耳,莫为而为,莫致而致,非命也耶?势不得不榜,谨纳一纸,幸转之李氏,以破奸猾者之为。使人日为此等救过之事,不胜浩叹!某向者因及执事出处,常诵《伐木》之诗,今书所云,犹若未悟。禀答之次,临纸惘惘。

    回邓县尉中甫

    某入山愈深,于所尊敬,嘻其阔矣!前年足下以书议礼,得一往复,最后赐诲,迄今不能报论,其形迹何前之恭而后之倨欤?坡云:“人情重往复,不报生祸根。”后山云:“一诗已经年,知子不我怨。”人之度量固有相远,执事知我,宜可无前日之事。今通国识其用心,由其未定,而言辞之不可以已也。如是,自其定者而观之,轻重铢两,固皆当然,言语文字几乎闰矣。昨书皆精义所发,卷为一通,谨而藏诸,后有作者,将为此兴起。客从巽斋来,能言执事日从翁乐甚,因款客坐,亟亟援笔,写此悁结,授客以转之左右。学之不加,感慨年岁,山泽虽远,尚惠一言,临风拳拳。

    与颜县尉复古

    某自春末得一夕承颜色、接话言,外此皆瞻仰之日。追忆是数年来,书筒无虚月,分袂亦不太久,未有如今之疏者也。然私窃自解,则曰此其迹为然,不足深计,知足下得我同然与否?兹者,恭承少迂蓬山之步,暂为梅屋之游,脂车有严,涤篆伊迩,岂胜赞庆!执事自此开张清途,摩拂碧落,固其分也。顾徼富贵利达以自致,其身贵且重者,崇论宏议所鄙者也,不当荐是为贺。惟邑于民社为最亲,惟少府于邑为最要,平生学问,藉是得以展布。潘舆康宁,千里迎奉,调熊嗜苦,式慰兹愿:是二事深足为年丈贺也!某雅闻说者以某日戒途,怀是惓惓,将祖帐道周,杯酒为寿,属有牵制,不能来。谨上状,并致泊礼,以昭区区,惟容顿是幸。川平陆夷,行者有相,惟秋深残暑未央,更乞颐辅崇重。以前三接九迁之宠,随轩德辑,伏想喜气方来锡羡山,则别后或有乡邦驱策,敢不下拜!

    某岁杪得承便驶,遗以瑰洒,故人千里之情,蔼然可掬,感镂其如之何!兹得嗣书于令弟来归之便,尤见崇笃。喜审议论于帷幄之亲,出入于钱谷之会,满腔磊隗,庶其有以自试矣!来教自咎,以为浸沦汩于俗吏之归,此意固超人一等。孟子论仁贤,而必望其有政事财用之效,盖绩用声猷,不可相戾,本末一致,焉得就此以遗彼?自贤者徒以清浮为高,而无益于实,然后小人得以事功自诡。今日挽回君心,转移世道,吾辈正不得不自力,尚可以俗为尤乎?伏惟尊同年其懋勉之!顷承刊委,比于敬岩之前,亦屡说项。非某私于所亲,名德如许,区区欲自默,本心祇祇,自有所不肯,此老亦既有所许矣。坐席未温,遽为林麓之归,一场说话,又付画饼。虽然,长松在林,利锥处囊,翘翘杰杰,旦夕诸公争罗致不暇,琐琐爱助,何足为说!某奉祠侍亲,颇于读书有一日之乐,朝市纷纭,怨谤之府,某雅欲退藏以远罪咎,赐教极得同然之真。或政事有足为庸陋矜式,毋惜刊晓一二,因以具报。情悃非笔可既,专规嗣布。

    与聂吉甫

    某于斯文,契阔数年于此,载酒问奇,岂非夙心?而相望百里,离群索居,甚负此愧!以其倾向,辄私布之先人。季子生二十年矣,号曰学文,实未知方。有从弟一人,同堂而习,年相若而学相似也。阁下沛然古作,籍甚时名,所欲北面而从事者众,区区欲使二子者私造化焉。间者疑其不可,谂之朋友,固以为请,不图阁下不鄙夷而许之。敢专书以闻,阁下屑与之盟,岂惟二子得以受教,仆也不敏,实嘉君子之赐。援笔荒芜,临风切切!

    回王国智

    某岁前作禀,字辄致松栽之请。专夫十馀,虬孙载道,一日塞破吾屋,即乘天时遍布满山矣。异时车马相过,山神欣然迎拜,必曰此吾东道主云。扰甚,布答肤率,别作谢状。

    与刘司户三异(号古桂)

    某自别不获奉起居,忽闻小爽调摄,昨见当风辄睡,不禁生冷,尝忧其必尔。看来卫生之书,诚不可忽也。心远云来时及拜问,已幸勿药,极以为善。暑天将理正未易,某欲助数药,而不知当用何品。谩遣芝楮百千为意,且宜深自爱护,侯其可出,见访未为晚也。《南史》正本遂可得否?便中谩得介意为荷!诇候草草,他规嗣布。

    与胡端逸

    自别后,日在山间搜奇剔怪,得二所,曰“闳微”,曰“上下四方之宇”。幽闲旷邈,超伟轩张,其奇又在中矶两峰之间之上。君再来,足以抵掌大笑。“翠晚”又改曰“浮岚”,“暖翠钓雪”改曰“六月雪”,“特立”改曰“至大至刚以直”。我非好怪,地适足以当之,君谓如何?新昌弟一介至门,馆谷之议谐矣。专人导其来庭下,请君莅盟。江南春小,天和景明,山灵川后,毕献万状,欣然有应接佳客之意。不远二百里,杖屦容与乎其间,不亦可乎?凌遽信笔,未究欲言。

    与黄主簿景登(名瀛)

    某辄有所请:乡州有俊杰士曰胡君,名天牖,端逸其字也。十年前学校定交,意其旦夕猎猎乘青云而上,尚迟决科,盖其命然,心甚敬且念之。来山中聚首半月,且留度重阳,问其馆谷,则未有所向也。此君有能赋声,于应用更高,好自修饬,不为流俗。足下若与处,日从三益,岂曰小补之哉?其家事自好,而严君主之,端逸岁得百千上下,则从人泰然矣。万一宾庑无虚席,则明年君创员以料理之,多费以取友,美德也。端逸留山中,若蒙雅报见及,相其受币而归,是所至愿!

    与刘正伯(知瑞州日)

    某江浒分携,流光如驶。每荒城云合,笛韵沉沉,吾故人之思,未尝不往来于怀也。秃笔钳书,曾无暇晷,东风顺翼,乃有飞笺,如之何不喜?执事垂光虹霓,濯发云汉,少须暇之,驾秋涛而湘春锦矣。烧尾光芒,荐灵角尺,山中猿鹤,先侈光荣。某痴事未了,误渥征行,三辞弗俞,旨且俟代。持其觚落不敏者,如之何而任剧哉?托爱宿昔,不同他人,何以教之?因风驰溯。

    某久不交讯,坐积尊仰,忽蒙专价,惠报寇事,桑梓惊动,南望恻然。正具复间,得乡里信来,乃闻十六日破玉山,次日破新安,吾乡必不免矣!财物所未论,屋庐所未论,不知一乡人命,是时得脱与否?未有嗣音,为之哽咽。已作书控仓使,乞兵剿灭。某即日交臬事,当以灭寇为第一事,毋虑!尊公朝议,近况想安适?谨附拜一忱。郎君新功日富,次者且联翩而上矣,可庆!可庆!草草修染,愧甚肤帅。

    回锺叔玉三帖

    某杜门避影久矣,出山一事不到梦寐间。闻命误节,湘罗笑人。方循墙丐祠,以安半菽,倘拜俞音,春昼花阴,猿鹤饱卧,亦五云之密荫也。衮褒渠渠,饩礼郁郁,固不敢当,亦不得不拜。草此禀酬,尚规裔谢。

    某昨承令嗣子京相过,眉目森秀,真可喜也。承以至德,观牌为谕。便笔偶已染就,今谨封纳,切希视至!

    伏拜宝翰,宠有台馈。涂抹无羊之诗,珍重来牟之意,我之怀矣!我之怀矣!亲戚往来,本无所不可受,独其名曰前日尝为某事也,若然,敢不重拜以辞?吾党相与,谊如一家,缓急相赴,情之所有,而足言谢哉?非曰不恭,其所操挟如此。薄言禀报,未既由衷,仰袴台亮!

    与隆兴黎节判立武(探花)

    某自大名震荡以来,吾江西一佛出世,引领愿拜,实不知前此固尝坐下风而揖馀光也。去年汗漫一出,道过清叠,邂逅捧檄,归省江皋,草草相见,道旧恍然,惊喜过望。至洪甚恨匆匆邮亭晤语外,无从嗣集。踪迹展转,重见黄花,所思天一方,令人回首。某恃气类之同,辄以士荐:漕闱新贡元刘君子俊,吾乡清淑之英也。所居门巷相接,文学卓然,可称远器。今年以登仕,得举士者以为晚,旦夕诣星台下,谓一世龙门,以未执鞭为耻。敢告宾荣,许其漫刺,见所未见,刘君归可以语人矣。西雨南云,临笔驰溯。

    与刘民章(子俊)

    某自湘花别后,其人如玉,夜梦见之。名网犹兔罝然,不足以得横天之翼,每为咄咄三叹。空同上得书,乃知犹为修门客,何留滞周南之甚耶!诗云:“京洛多风尘,素衣化为缁。”又云:“栖鸟恋旧林,池鱼思故渊。”青山屋上,流水屋下,归来自有乐地,乃欲以外物之盈虚,为面颜之有无,为执事者左计也。乘兴而返,万里足下,可以远道为诿乎?某昨报舍弟,令赞千骑之归,为奉薄赆,想已禀达。归哉!归哉!临纸引领。

    与梅制干

    自去年沧浪使者归,米氏真帖又三四,往往多从景明便雁来也。洞门窈深,云山千里,骑黄鹄,跨白鹤,恨不得一日共君其间。风雅比兴,韶钧交作,长轴大册,一再寄意而不倦。鬼神綍吾山数千百年,今而后衣被云锦,草木泽泽,光价益倍。章之三十二诗,四时朝暮之变,皆有其象,独以一诗当一境,则有不相似者。混万颗珠玑,作一片图画,而江山无异辞矣。谨顿首谢!顿首谢!

    子秀别三年,渐成六考,通籍金闺,止争浮图一颖。近书谓赴吏部铨,将取一阙,人豪如此,犹落骰子选,岂非朋友之责哉?岁月易老,功业宜壮,早改官去,即伏麾建节无滞碍,男儿事庶几哉!某当年间亦大参差,江西代者,激为波涛,使人弹指剥剥。赖君之庇,天日然,今可以适吾山水之陶陶矣。比诗云:“日日骑马来山中,归时明月长在地。但愿山人一百年,一年三百馀番醉。”君念我悉,度欲知我近况,不敢不白。某惓惓故人之意,岂一饭而忘?顾数百日内不能专一价,附书殷邮,又不敢信,以是契阔詹仰,充塞怀抱,而未有以发也。李彪请假归,道出琵琶亭下,率然伸纸,意之所至,不择言语,临书神爽飞动。

    与杜教授抑之(字伯扬,号带溪,崇仁人,李梅亭高弟)

    辱早春第一帖,远佩意甚真。每一念吾弟,辄思老成。吾弟一出幸无他,微执事教训,何以臻此?不知菖蒲前后,书琴得至山中否?近来心思稍清,颇得专意研讨,亦时不废吟。

    向尝令吾弟访问《南史》正本,与晚唐《百家诗》,想亦可得。如未也,执事试致意焉。古桂留馆中,日得诵习《毛诗》,因知求选于选,止可为选之子孙;求选于三百五篇,则选之兄弟可进也。相见当为执事倾倒之。偶遣一价,信笔布露,驰溯云表。

    回谢教授爱山四帖

    虽块坐深山,于时高人韵士,鼎铛独无耳乎?载酒问奇,道之云远,徒有是心而未之能也。不图五盐道院,屈居仙客,阶兰砌玉,与亭芝相照映。每思吾仲,取友必端,未尝不自叹独学之陋。手书宠贻,清扬流动,虽未见犹既见矣。何时簪盍,慰此忄申惙?临风驰报,书不尽言。

    寒檐积雨,抖擞无悰,得书而读之,昏眼为拭。某落落白云间,一畴春绿,自饭吾犊,浮世荣辱事付之山外。褒惜所蒙,君言过矣!然醴露𬪩郁,波及沟断,企瑞芝而遐眺,佩金兰之永好也。美人一方,书琴自适,为诵《停云》三过。

    日于仲氏便价得书,振衣快读,恍焉眉宇之迫吾睫。可人不来,苍苔满径,得无忘把酒看山时约耶?西风逼人,桂香浮动,天池鲲化,抟扶摇而上之,舍爱山其谁属魁?卷纸一幅,纳之文房,衣被琳琅,腾翥光景,褚生辈亦将侈其逢矣。薄言占复,挂一漏万。

    山中度日如年,落叶萧萧,凉月堕砌,起视寥泬,安得知己,握手长吟,写胸中之耿耿,以相慰藉耶?杪秋馀热犹壮,二竖者虽相戏而不吾虐,子亦从其所为,仓扁辈未尝屑屑然也。久之,不觉脱然去体,是又不治之治,有胜于剂饵者。宠贻手札,问劳渠渠,故道其所以然,而以复于执事。

    与庐陵刘知县庭荐

    采山钓水,饮食于大夫之境,三年于兹。门无公事,得至于百里之室,几于鱼游江湖而忘江湖矣。伏谂解印西归,扬舟东下,昔者河阳之李,今兹南国之棠,诸父兄子弟,服习长者教训,恨不留镇此土。虽然,此一县之望也。县私士子,人无所不治,是中都索包,总有相道焉。行矣!仆将大其所观。某山深闭门,杳无城郭信风,传令尹新旧之交,未及驰庆,乃承上书,颛走告别。江头折柳,奈何不敏为之?渐对将命,四壁空寒,一无可为载月助者。知心天远,解后何年?詹溯风帆,江空渺渺。

    与庐陵李知县訦孙

    某,邑人也,闻令尹之来,不能随父兄子弟迓千骑于郊外,敢自讼以书?惟高明察之。某兹审承命九天,莅封百里,初条甫下,阖境争欢,谅为庆惬。某官气宇鸿明,风猷骏厉。修程步武,空万马以无前;清水锋芒,解千牛而不顿。吾庐陵号壮哉县,词讼虽繁,而诗书之家众;版籍虽广,而期会之事省。约之以清净,揵之以平易,以公之才,恢乎有馀地矣!会成美锦,遄趣温纶。某,肮脏一世之沈浮人也,所占籍处在治所之南,三舍而远,鸡豚可千户。民淳俗厚,仆也相忘于渔樵,而今而后,其得一廛之托矣。仆实何者?首辱笺函,以此事当路之尊贵则有矣,区区何足以当之?辄裁笺贺上,并锺鼎大名。归璧涓吏,伏楮卷卷。

    与庐陵陈知县尧举

    昨岁京华,天作解后,每念晏公在陈,欧公在颍,一宋二苏,千里往访,竟日从容。以某不才,受知场屋且二十年,良觌乃仅如此,视子瞻、子京诸公,不知何地著愧!匆匆汰去,过荷远将,一日江空,暮云如水,渭滨之首,宁为他人回哉!

    兹者,伏审肃持凤检,出宰螺山,车马实来,旄倪胥舞,伏惟欢庆。先生闻多而学广,事熟而心精。笔力千钧,捕龙蛇而获虎豹;云衢万仞,骑麒麟而翳凤凰。未抹马于天津,乃着鞭于雷邑。竹松林里,不妨简编之寻;桃李蹊边,细数枝柯之长。小纡盘错,便起扶摇。某闭门山中,传来邸报,忽睹先生为吾邦一来。古人重师友,至有涂窜片言只字,以冀万分益者。鸣弦千室中,有老门生在焉,知公不能用其恝然矣。惟素性疏懒,无城市踪迹,谨避声利,不沽借于公私。自今以往,阴阳和,风雨时,晓猿夜鹤,左花右竹,吾君吾相之恩,亦吾座主之惠也。剽闻前茅在郊,谨具札子候迎,临风驰往。

    回乐安唐知县元龄

    深山中俯仰渔钓,久阔时笺,使者忽来。计一往一返,殆几千里,君之厚我,感无有极。他人作县,惊惴若不可以一日;先生为之优游,政声洋洋乎盈耳。难易殊绝,盖必有为之本者。旦夕细满,纶綍在道。璧弟以斯文受知,侥幸通政书来谓:注邑当在春季。继此望洋方新,尚赖教诲,庶几自淑,刊晓寺记微奖。予不及此,惟平生于浮屠无所见,非敢有所攘辟,于其家数全不曾从事耳。恃爱直布,尚寛方命之诛,嘉贶顿拜,薄物非所以为报临风悚仄。


    下暂缺

    回刘运使应龙(号实斋)

    回刘运使应龙 (号实斋)

    与袁守雷侍郎宜中(号省身)

    与袁守雷侍郎宜中 (号省身)

    与中书祭酒知贛州翁丹山(名合)

    与中书祭酒知贛州翁丹山 (名合)

    贺翁丹山兼宪

    贺翁丹山兼宪

    贺江东宪方逢辰(号蛟峰)

    贺江东宪方逢辰 (号蛟峰)

    贺前人除江西漕

    贺前人除江西漕

    回许秘丞自(号果斋)

    回许秘丞自 (号果斋)

    贺倪提举普(号警斋)

    贺倪提举普 (号警斋)

    与新知太平州赵月山(名曰起,集英殿修撰川人)

    与新知太平州赵月山 (名曰起,集英殿修撰川人)

    与知言州江提举万顷(号古崖)

    与知言州江提举万顷 (号古崖)

    贺知吉州黄提举器之(名镛)

    贺知吉州黄提举器之 (名镛)

    与前人

    某寻常于术者少所许可,而江湖之人登门者日不绝。彼诚求饱暖于吾徒之一言,吾徒诚闵其衣食之皇皇,则来者必誉,是故不暇问其术之真何似也。先生之于应酬也亦然。

    今是书之作,为一星士,姓朱名元炳,字斗南,号月窗,则非前者之谓,是诚有取于其术矣。斗南,吉水文昌乡人,去吾里三十。起田间,谈命高妙精绝,尽奄同袍。试以百十命,应对如流,而人品之大概,皆不差。异哉,术也!问其所得何书,则尝汗漫于十数家,而其末也会归于李吉甫、林开之说。吉甫之书人多有之,以其深而不能诘,若林开则人未有得其本者也。斗南会二为一,而又以所得于数十家者,间出而证之,斯其所以独步也。某既与之订正二书,又诗之以见意。其别也,欲诣门下求品题,某告之曰:“先生品题甚易,至之日为先生请十数命,某也如此,某也如彼,为先生铺陈之。即先生祇祇,岂惟品题,先生心肯,转相汲引,即子命通矣。”斗南曰:“诺。”探其中欣欣然殊无惮色,他人泛泛得先生增重多矣,未有如斗南肯以术而取先生之知者也。是书也,某何为而不作?事出专白,故不他及。

    贺杨提刑允恭(号高峰)

    贺杨提刑允恭 (号高峰)

    与吉州缪知府元德

    与吉州缪知府元德

    回吉州西倅窦检阅全器

    回吉州西倅窦检阅全器

    回江州李都承与(号南窗,关西人)

    回江州李都承与 (号南窗,关西人)

    回潘检阅

    回潘检阅

    回锺编校尧俞(字君俞,号方岩)

    回锺编校尧俞 (字君俞,号方岩)

    回吴制帅革(号恕斋)

    回吴制帅革 (号恕斋)

    回宣州洪倅

    回宣州洪倅

    回吴直阁(履斋之子)

    回吴直阁 (履斋之子)

    与游提刑汶

    与游提刑汶

    与赵知郡孟藡(号菊山)

    与赵知郡孟藡 (号菊山)

    贺前人得盱守

    贺前人得盱守

    与赵监丞淇(号平逺)

    与赵监丞淇 (号平逺)

    慰前人

    慰前人

    回安福赵宰与𢭞(号勿斋)

    回安福赵宰与𢭞 (号勿斋)

    回寜国交代孟兵部之缙

    回寜国交代孟兵部之缙

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