新方言/后序一 中华文库

五方水土，有刚柔燥湿之异宜。地埶不同，故其语言区别。《管子》、《淮南》既宣之矣。窃疑草昧初辟，文字未䋣，一字仅标以一义，一物仅表以一名。然方言既杂，殊语日滋，或义同而言异，或言一而音殊。乃各本方言，增益新名，或择佗字以为代，由是一字数义，一物数名。彼此互训，是曰转注。两字转注，匪惟义符，抑且音近，有双声叠韵以通其阂焉。〈如考、老为叠韵，孟、勉为双声。〉盖古本一字，音既转而形亦更，则一义不一字。有其音转而形不变者，则一字不一音。一义数字，是为字各异形。一字数音，是为言各异声。然皆方言不同之所致也。故《雅》、《南》之乐析于周诗，夏、楚之言区于荀氏，而《风》、《雅》之章被之弦管，亦同字异叶以通其变，非惟齐、楚之音见于《公羊》、《离骚》而已。昔周、秦𬨎轩，方行禹甸，采览异言，以为奏籍。《尔雅》释言，盖本于斯。爰𧥷西汉，子云好深湛之思，掇先代之遗言，验殊方之绝语，沈志构缀，乃成《方言》，语一而字殊，物同而名别。然字形虽岐，字音匪远。子云以降，载逾千百，语言迁变，罔可诘穷。惟僻壤遐陬之闲，田夫野老宥于乡音而语不失方，转与雅记故书相合。或其音稍稍异古，亦与古音为双声，虽韵部变迁而不逾其大剂，可以得其会通者，往往而有。通都大邑，类此者亦众焉。光汉自幼治小学，窃有志于此。以为淮南之言虽稍岐出，然皆有所承受。如事逾其期谓之愒，而玩愒之训载于《左传》；身倾于前谓之磬，而磬折之义箸于礼经。触类引伸，庶几古义益显。壮游四方，获从贤豪长者游，通言别语日闻于耳。听习既久，知古语可以证今言，而今言亦可通古语。如鞠、穷双声，汉法以辞𣲺罪为𥷤，今法以辞定𤅊为供，𥷤转为供，犹之鞠转为穷；杀、鐂互训，古称以兵斩人为鐂，今秦、晋闲亦以斩人为澑，杀名为澑，犹之杀名为鐂。此今言因古语而明者也。吴人以格音为语端，格、句一声之转，故吴曰句吴；越人用阿音为发声，阿、于古音相近，〈自汉以前，中原皆无麻部。于读为乌，以之代阿。〉故越曰于越；淮、泗之闲列澑音于语末，娄、澑叠韵，故邾曰邾娄。〈今北方语无论名辞、动辞，其下皆系以儿音。儿、娄本异纽而今相近，则邾娄之语遍行矣。〉此古语因今言而通者也。综斯二例，亦拟略有撰述。梗㮣粗具，未遑编录。及旅东京，馀杭章夳炎适有《新方言》之作。方俗异语，摭拾略备。复以今音证古音，参伍考验，经之对转、迤转，纬之正纽、旁纽，以穷声转之原。读斯书者，非徒可以诠故训，达神旨；艸次应对，名实相应，亦无忧闲介矣。夫言以足志，音以审言；音明则言通，言通则志达。异日统一民言，以县群众，其将有取于斯。抑自东晋以还，胡、羯、氐、羌人宅中夏，河、淮南北，闲杂夷音。重以𫎇古、建州之乱，风俗颓替，虏语横行。而委巷之谈，妇孺之语，转能保故言而不失。此则夏声之仅存者。昔欧洲希、意诸国受制非种，故老遗民保持旧语，而思古之念沛然以生，光复之勋虇蕍于此。今诸华夷祸与希、意同，欲革夷言而从夏声，又必以此书为嚆矢。此则夳炎之志也。仪征鐂光汉序。