明堂赋_(干沼) 中华文库

天子朝诸侯于明堂，惟古之制，始以讲信修睦，终以布宪施惠，含至德之休光，旌中国之巨丽。下之象地也，以列五位之神；上之法天也，以配五方之帝。禀太一之威灵，顺阴阳之开闭。左个右个，分以寒暑之宜；以筵以几，度以堂室之际。观乎万国来朝，威仪济济，圣人负斧扆而南向以布政，百僚端冕弁而北面以陈礼，是知人以君为心，君以人为体。宴会之节，以明于尊卑；庆赐之仪，以旌于孝弟。

原夫宅中而起，继天而作，遥氏嵩少，俯枕伊洛。巍巍煌煌，厥高不可乎弥度，龙櫼以蚴蟉，亘虹梁而各落。綷以绮藻，施以丹雘，四闼以四气而开，八窗以八风斯廓。祥风布影，对宝槛以交辉；皎日悬光，曜金床而璀错。于是陈三献之礼，臻九成之乐，申仪于辟雍，崇业于太学。甄古今之至理，议沿袭之踳驳。既而顺斗极，运天关，皇恩普矣，贵贱以颁。东门之外，以朝乎九国；南门之下，将享于八蛮。正德是宏，惠风斯布。禁淫慝，节制度，重三台之任。乃申命于中阶，宠五霸之功，遂授钺于东户。

夫明堂者，明帝之德，体天为状，必资阐化以准程，岂独宏规而取壮？出庶物而咸仰，包宇宙而为量。惟先圣之是则，信百代之可尚。