是斋百一选方 中华文库

宋人方书其最着者，陈氏《三因方》，许氏《本事方》之类，我邦既刻之行于世久矣。而至王氏《百一选方》才传抄本，世罕觏者。医官千田子敬特好阅之，试诸刀圭，奇特尤多，然书同布于世焉。会西京荻子元（元凯）应召来斯都，相见于医学中，语次及此书，子元便贷以其所藏元人镂板完好者，因改取此为蓝本，更加详校，子敬于是无复遗憾焉。迨其迄功，丐予作序，予考历代医传无传王氏者，惟宋陈振孙《书录解题》载∶《是斋百一选方》，三十卷，山阴王 孟玉撰，百一言其选之精也。又宋陈造《江湖长翁集》有百一方题言，称王氏名，字孟玉，是斋其号，山阴人，绍熙中仕为汉阳史，斯书裒集十九年始成。又天台章楫序称，是斋，王史君 ，守古沔阳，公余裒集始就，盖其人非医，效陆忠宣忠州之录者。《古今医统》作字孟欲，误矣。又清朱彝尊《曝书亭集》有此书跋，谓《书录解题》云三十卷，宋《艺文志》作二十八卷，其所藏元本仅二十卷，因疑经后人选择者。今此本亦二十卷，即与朱所言符矣。而其分门三十一，录方一千有余，条列井井甚备，则未可遽据《解题》及《宋志》所载卷数，而斥为非王氏原帙也。子敬已研精方术，最爱是册，而子元从千里外来，以KT其举者，实非偶然也。近者同僚山本宗英（惟直）刻《杨氏家藏方》，吉田快庵（赖干）刻《仁斋直指》，津轻意伯（健寿）刻《外科精要》，桂川甫周（国瑞）活字嵌印，以行数种，其他诸医官家锓方书，陆续告竣，盖医学之盛，未曾有如今日者，乃是国家深仁之所施及，于戏！不亦韪乎哉！因并书之。

宽政十一年岁在己未端午日

丹波（元简）廉夫撰

臣闻天生蒸民，不能令无病，又无令不有欲，外而六淫之邪，内而七情之伤，内外纵其侵陵，柔脆无以自立。故圣人者出，恤其夭折，因 制治，设法以为之防戒，欲使邪者得解，伤之传不朽者也。逮汉医有张机字仲景者出，始造经方，处药剂以立则，其详悉精简弗可复加焉。自汉以降，方药之众多，浩如瀚海，纷如乱麻，譬之禾黍必刈稂莠，而后良苗始茂；必去糠秕，而后精米以得。汉以侍医李柱国较方技，宋命儒臣校正医书，犹有误谬。张机之后，能由古训，遵其规，济世妙术，经验良方，金玉烂然者；唐孙思邈《千金方》三十卷，方论五千三百首；宋许叔微《本事方》二十卷，正编方论四百四首，续编方论百四十六首；宋王《百一选方》二十卷，方千四十六首，弘济民生，浓德光于千古，遗方传于百代。然自唐宋迄今，载祀绵远，简编亏替，所精撰者虽广且大，其所讹舛者亦不少，况如《百一选方》，我东方未有梓焉。曩者平安戊申灾厄，千金旧板半既煨烬乎，且今春予复罹祝融之灾，所藏千金校本再为乌有，根据是今乃钦献二书校本，若夫方论有一所谬误，恐民生或蒙害，非仁浓慈爱之意也。仰见陛下仁民爱物，心与古圣王同一揆，诏校订三书，臣性姿庸愚，识局昏冥，学古甚陋，非有匡谬之用，实维滥吹乎。雠较订正，以数本考索，又旁征群书，正其讹谬，补其脱漏，庶几刈稂莠，去糠秕，虽然陋拙寡闻，窃恐不免遗漏纰缪，自误误人。恭惟圣上盛德深仁，惠及区宇，赞天地之生育，诚民生之深幸，万世之浓泽，不胜感戴之至。臣惟和谨奉表陈进，诚惶诚惧，顿首顿首，百拜谨上！

宽政七年五月

医学院法印 臣源惟和上表

《百一选方》，不书撰人名氏，题曰是斋。按陈氏《书录解题》云，是山阴王 孟玉所辑，凡三十卷，《宋史·艺文志》作二十八卷，予家所藏乃元人锓本，按其目仅二十卷尔，殆经后人选择者欤？秀水朱彝尊锡鬯。

予少多病，刻意方书，且博求于人，得于方书之外，往往取效如意。岁丁巳之官京西，正月十有八日，谒汉阳史君王公 ，公一见如旧，知问为政，不吾靳，因惠《百一选方》一部四帙，予向之求而得、用而效者，尽在焉，乃叹得书与识公皆不早也。公云∶吾裒集十九年乃成书。其勤如是，我辈顾安享用之。士君子以仁存心，凡其济世利人不能行，慊如也。公之此书，足以酬满所志，而况政术、父母斯民，有不可掩者在，予皆不可忘，故识之！

按∶上出于宋高邮陈唐卿（造）《江湖长翁集》第三十一卷，元本失载，故附于兹。

方书传于世众矣，其断断能已疾者盖寡。古人方书，一药对一病，非苟云尔也。后世医家者流，不深明夫百药和剂之所宜，猥曰医特意尔，往往出己见，尝试为之，以故用辄不效。

甚也。嗟乎！医方所以除疾 而保性命，其何至是？得匪其择之不精，处之不审故欤？

是斋王史君 ，博雅君子也。生长名家，蓄良方甚富，皆其耳目所闻见，已试而必验者。

每集始就，乃锓诸郡斋，目之《百一选方》，其精择审处盖如此，然则公之用心仁矣，是书之衍其传也宜哉！庆元丙辰孟冬初吉，郡文学天台章楫序。

此集已盛行于世，近得是斋全本，其为方也一千有余，分门析类，列之于目，井井可观，皆系经验不传之秘。凡丈夫、妇人、小儿诸证纤悉委曲，靡所不备，鼎新刻梓，三复校正，并无讹舛，凡我尊生君子伏幸详鉴。岁在癸未端阳前一日，建安刘承父谨咨。

卷之一

卷之二

卷之三

卷之四

卷之五

卷之六

卷之七

卷之八

卷之九

卷之十

卷之十一

卷之十二

卷之十三

卷之十四

卷之十五

卷之十六

卷之十七

卷之十八

卷之十九

卷之二十

余受箕裘之业，得以厕教谕诸贤之末，荣亦甚矣，思所以报国家渥恩之万一者，才弱力乏不所致王实了誊质，以授剞劂，苟有据此书以愈 起废，奏回天之功者，乃余之志足以KT 满矣。如着书之始末

宽政十一年，岁在屠维协洽皋月端阳前一日，东都医官千田恭子敬撰。