朝鲜王朝实录/世宗实录/十六年 中华文库

1月1日

○己卯朔，上率王世子以下文武群臣，行望阙礼，又御勤政殿，受王世子贺礼，次受群臣贺礼，并如常仪。议政府进表里鞍马，倭、野人亦参，皆进土宜。野人进生土豹，即命放之。各道进贺笺方物如例。群臣仍以朝服，行中宫贺礼，东宫停贺礼。

○上御勤政殿，设会礼如仪，停中宫宴。

○赐建州卫都指挥李满住及李撒满答失里，使送李三波老等十一名衣服笠靴。

1月2日

○庚辰，御经筵。

○命收温宁君裎丘史，以去年冬三朔，不赴宗学，日数最多故也。

○户曹启：“今观通事辈辽东贸易时，有定私布之数，开其私贸之端，故数外之物，因缘潜持，专用力于私事，而官市则暂不致虑，或二三匹贸易，备责而已，还载布子而回，徒困人马，甚不可也。今后令义州官，察其定数外杂物，及其回也，搜其贸易公私物件，转报本曹，定为恒式。”从之。

1月3日

○辛巳，御经筵。

1月4日

○壬午，御经筵。

○传旨承政院曰：

今后亲享大祭散斋，除朝启。

○礼曹据庆尚道监司牒启：“盐浦恒居饥馑倭人，量给还上。”从之。

○礼曹与承文院提调，同议启译语人劝励之策：“一。汉语训导，加差司正徐士英、张显等。一。前此译语之人，利于贸易，不惮行役之劳，争相链业，竞欲赴京，自禁私贸易，若差从事官，则多般窥避，无复链业之心。每当入朝之行，虽不令贸易于京城，许令贸易于辽东。一。译学生徒居住外方者，依当番甲士例，完恤本家，以供居京之费。一。加择年少聪敏子弟十人赴学。”从之。士英与显，本唐人也。

1月5日

○癸未，御经筵。

1月6日

○甲申，雨草实于京城，或如粟，或如鸡头花实，或如茄实，或如荞麦实，其状多般，其色皆黑。

○咸吉道监司金宗瑞条上事目：

庆源、宁北镇入居二千二百户内，庆源三百五十户，端川二百八十户，北靑二百八十户，洪原四十户，镜城五百五十户，吉州五百户。右各官农事稍稔，道路不甚远阻，故定额之数多。咸兴、永兴各四十五户，定平三十户，安边二十户，文川十二户，宜川、龙津各十户，高原十五户，预原十三户。右各官年歉道远，故定额不多。因其数少，可择壮勇之人以定之，其行粮不敷者，计其人口多少、程途远近，量给还上。一。庆源府、宁北镇壁城造筑军人，庆源五百名，镜城八百名，吉州二千五百名，端川一千名，北靑一千名，洪原三百名，凡六千一百名，量其事功难易役之。上项各官农事稍稔，除入居人外，以馀户抄出。一。本道各官挟户数多，今入居人家舍土田，仍给继户之人，则户数复实，军额不减，最是大节。预令各官，禁其豪势潜夺土田、破毁家舍，勿计彼我，官给其漏挟三四丁以上可立军役，自愿继户者，若有冒滥争夺者，纠而罪之。其中或称族派，或称本宫之奴，而夺占者，有服之亲，则取旨施行，其疏远未辨者及本宫之奴，并皆科罪。一。抄定入居时，多有称向化人子孙谋避者，本道人民与向化人男婚女嫁，并皆相连。若抄其暂不相连于向化者，则大事几乎不成，除己身向化外后子孙及外孙等，并皆抄之。且防牌等于庆源、镜城防御惯熟，并抄其壮勇有实之人。一。此界海路详知金元、张夫等言：“庚寅辛卯两年，漕输宜川米于镜城之靑岩，壬辰年，亦漕输江原道通川米于靑岩。如此则自江原道至镜城漕转，古有其例。一。庆源府、宁北镇入居人民，以四口以上为一户，二千一百户；官奴婢以二口以上为一户，二百户。自三月十五日至七月初十日计口食，不下二万石。窃计庆源、镜城所在杂谷，不过一万四千石，其不足者，六千石也。今者江原道两仓纳米，皆输于安边，共计六千石，令其道海边各官见在米，分载于公私船，输于安边以北各浦，以本道水路详知人管押，输于庆源府。一。庆源府、宁北镇，设立土官，作新士气，最是大节。其土官之数，考其咸兴土官之数，加减以闻。东班五品二，都府司少卿一、典礼司使一。六品三，都府司丞一、诸学院丞一、司仓署令一。七品四，都府司注簿一、营缮署注簿一、迎送署注簿一、典宾署注簿一。八品五，迎送署直长一、掌膳署直长一、典宾署直长一、司狱署令一、医学院丞一。九品六，营缮署录事一、迎送署录事一、掌膳署录事一、典宾署录事一、典酒署录事一、司狱署丞一。西班五品五，镇北卫一领司直二、二领司直三。六品六，一领副司直三、二领副司直三。七品九，一领司正四、二领司正五。八品十，一领副司正五，二领副司正五。九品四十，一领队长十、队副十、二领队长十、队副十。右各品地禄，待其土地开垦、人物阜盛议定，姑差职官。

上命都承旨安崇善，往议政府与领议政黄喜、左议政孟思诚议之：

其庆源府、领北镇入居人分定、行粮分给、壁城造筑军人分定等事，依所启施行。夺占入居人民家舍土田者，虽称族派，疏远未辨者科罪事，议亲外，依所启施行。入居人民己身向化外后孙外孙，并令入居事，久远来居，与本国人民无异者，依所启施行。江原道沿海各官田糙米输转事，水路甚险，自古为难，莫若令户曹宁北镇近官所在杂谷，磨链以闻，次次移给可也。设立土官事，大抵官额之多寡，必因事务之烦简。今庆源、镜城，虽曰巨邑，其事务之烦，不可与平壤比论，官额何必若此之烦乎？且当新造之初，设此职官，欲兴起人心，由少渐多，益起人心可也。始多终少，无乃不可乎？

崇善回启，上曰：”议亲外，依所启施行，则不亦薄乎？“崇善惊恐曰：”臣等之议，本欲厚矣，反失于薄。虽族派疏远者，必取旨，然后施行可也。“上曰：”然。“上又曰：”昔黄喜为江原道监司之日，漕输庆尚道杂谷，以救江原道之民，则漕转古有其例，无乃可行之事欤？利于漕转，常事也，而其致败者，间或有之。今当大事，虽或一二船只致败，固无嫌矣。“崇善曰：”江原水路之险，臣所未见，然人皆曰不可。“承旨权孟孙、郑苯等曰：”臣等目击其险，其不可漕转也必矣。“上曰：”然则当移其宁北镇近官所在杂谷也。“又曰：”新造之初，建设土官，以兴士气，最是先务。其官额之数，毋得减省，令吏曹依所启施行。“

1月7日

○乙酉，传旨咸吉道监司曰：

所启江原道沿边各官米六千馀石，漕输庆源之事，议诸大臣，皆曰不可。以其道吉州国库米豆杂谷四万馀石，酌量陆转，分授入居人一二石，以输江原道各官安边所纳，两仓位米九千馀石，当三四月风和时，漕输庆源事，议已定矣。然有他可行之事则启之。

1月8日

○丙戌，都承旨安崇善等启曰：“今日大雨，随驾者非一二，且冒两而行大礼，尤为不可。请停宗庙亲享。”上曰：“宿昌德宫，入自宗庙北门行祭，无乃可乎？”崇善等启曰：“大驾则然矣，非徒扈从臣僚失仪而已，恐失诚敬之心。”上从之，乃令摄行。

○兵曹启：“宁北镇土官卫号，称柔远；庆源府土官卫号，称怀远。”从之。

○兵曹启：“今修《癸丑阵说》，虽印而颁之，然不习读，则终为无用，令其军士及成众爱马习读，每年春秋两等，曹与训链观提调讲之，通者给十日到，略通者给七日到，无到宿内禁卫，则给十日七日之仕劝励。只读《阵说》，而不肄《阵图》，则临阵施为，未能精熟，曹与三军都镇抚训链观提调每当四仲朔，习于闲旷之地。外方则依已曾受教，申明检举，每当春秋试取充补甲士之时，并讲《阵说》，通者准二矢，略通者准一矢，合计施行。”从之。

○司宪府启：“集贤殿副修撰李思哲，当会礼时，以侍臣侍宴，戏蹙奉礼金安生之臂，无臣子敬谨之意，请罪之。”上曰：“勿论。”

1月9日

○丁亥，御经筵。

1月10日

○戊子，日冠。一更，月犯入东井。

○幸东郊，观放鹰。

○集贤殿副提学偰循等上书曰：

臣等伏睹主上殿下，深虑本国学术浅狭、华语讹谬，将遣子弟，入学中朝，寻降敕谕，令就国中务学，爰命曾选，修撰臣辛石坚、副修撰臣南秀文、著作郞臣金礼蒙，仍于司译院肄业，事大之诚，至矣尽矣。窃念石坚、秀文、礼蒙等，早有文名，出于侪辈。且石坚、秀文，曾蒙赐暇，积学累岁，颇有成效。曩与入学之选者，盖将使之广其闻见，益求其进，以资后日文翰之用，不专在华语一事也，今则但习华语而已。夫华语，学之甚难，童而习之，犹患未精，今石坚等年齿过时，舌本已强，虽积以岁月，扞格难成，反不如寻常之象胥者矣。况人之资质不同，通于此者，或塞于彼，若专任以文学，则用力易而收功多，岂可舍垂成之业，而责难就之事哉，深恐学步邯郸，而有违赐暇读书之义。伏望睿断随材任用？许令石坚、秀文、礼蒙等，就还本殿，俾专其学，不胜幸甚。

上问领议政黄喜、左议政孟思诚曰：“集贤殿上书，请除石坚、秀文、礼蒙等肄习华语，还仕本殿，予则以为兼治华语，无损于学。且五经四书，皆以华语读之，万万有补于国家，其议以启。”喜等曰：“全学华语，以资事大可也。”上曰：“然。”

1月11日

○己丑，御勤政殿受朝，野人指挥李甫丹等二十六人、倭人宗贞盛使送三人，随班行礼。

○御经筵，轮对。

○赐祭于卒同知中枢院使成揜。其教书曰：

予欲宣力，方期辅翼之功；天命难谌，亟夺忠良之弼。曷胜痛悼！当极哀荣。唯卿系出勋庸，材合廊庙。温厚谦恭之德，足以有容；公正刚明之才，可与有办。早登莲榜，以跻笋班。遂遇圣祖之知，逮事昭考之世。赞我盈成之大业，历扬中外之庶官。再揽柏府之纲，朝廷肃淸；一参银台之职，耳目惟明。推谳之司，度支之任。会计合于刘晏，敬愼过于苏公。典选两曹，人服山涛之荐拔；观风三道，民歌召伯之旬宣。以至办职京兆之时，及乎奉使天庭之日，随所在而有称，夐无施而不宜。诚国家之仁贤，而盘错之利器。忽听讣音，不胜悲哀。节惠易名，遣官致祭。於戏！生则一体，尚同休戚之心；死而殊涂，何忘吊恤之礼？

○兵曹启：“今兴庆源筑城凿池之役，然去年凶歉，时当绝食者颇多，非徒远处之人，裹粮为难，罢役之期，在于解冰之后，则今年农业，恐失其时，姑除其役，以待秋成，只修因雨颓落之处。”从之。

1月12日

○庚寅，御思政殿受常参，仍视事。大司宪高若海启曰：“年前凶歉，各道之民，将至饿死，赈救之策，固当预图。愿遣朝臣巡审赈济，又遣行台纠察。”上曰：“予亦以此为虑，曾令移文各道，赈救饥民，勿令饿死。”

○命都承旨安崇善，与大臣等议事。其一曰：“予窃闻之，往者禁网疏阔，沿边之人，暗与婆猪江野人，私相往来，以资称贷，或结婚姻，以成交好。守令虽或及闻，自知禁防之不能，全不驰报，国家焉得而知之？今者征讨之后，革面来附，礼当待之以厚，然非我族类，其心必异，岂可徒信其归附之心，而不严其出入之防乎！自今其私相通好，一依前例乎？不得已有体探，则守令给公干，然后许以往来乎？”其二曰：“今野人等输诚纳款，往来络绎，然驿路疲弊，各官病于支待，其欲上来者，从自愿一一许之乎？其间择为首者，许以上来，毋使彼人等擅自往来乎？”其三曰：“各道饥民赈济，思欲差人审视，以考勤怠，朝官、监察，何者可乎？其所发遣，宜在何时？”其四曰：“丰壤离宫及乐天亭，先王所御，不可不重，典守修葺，何以为之？同议以闻。”户曹参判朴信生等议曰：“痛禁沿边人私自往来，若有犯者，用其谋叛之律。体探之事，依庆源、宁北之例，野人愿上京者，亦依咸吉道例，只送渠帅。”领议政黄喜等议曰：“一禁彼我私相往来。若有来见守令，求其盐酱者，一依前例。有体探之事，则守令报都节制使。为之自愿上来者，只送头头人，岁不过四五十人。”其审视饥民，佥曰：“宜于二月望后，分遣朝官。”独李顺蒙曰：“当遣监察。”其丰壤离宫、乐天亭典守人，佥曰：“宜分差内侍别监，仍给别仕。”黄喜、孟思诚等曰：“赐给诸君何如？其不可赐给，破取国用亦可。”上又命安崇善，与黄喜、孟思诚等议。其一曰：“宗室婚姻之家，其外舅或有先亡者，追赠与否，令集贤殿，稽诸古典，古无其制。然今临瀛大君外舅故奉礼崔承宁，追赠何如？”喜等启曰：“虽无古判，赠之何害？”其二曰：“李澄玉父母，年俱过八十，远离膝下。予欲完恤，其议完恤之条。”喜等启曰：“给米豆各二十石，则可矣。”其三曰：“右议政崔闰德，解冰后上来何如？”喜等启曰：“解冰后上来，则彼人犹以为疑，今既归顺，可即上来。”其四曰：“咸吉道都节制使成达生，计非贫穷，然其妻孥在京，不归任所，赐米以慰何如？赐则几何？”喜等启曰：“米二十石可矣。”上皆从之。

○兵曹左参判郑渊启曰：“自迎曙至江界，驿马疲困，势不支当，愿量给各官陈豆以养之。”乃命户曹，每马一匹，给豆一石。

○召还崔闰德，谕以防御诸事，不轻布置，嘱于都节制使。

○传旨承政院：

今后凡于启达文书，让宁大君、孝宁大君，不书名。

○刑曹启：“北靑囚女佐伊德，潜奸野人，逃入彼土，律该谋叛。”令大臣议之。判书赵启生等曰：“宜从刑曹所启。”领议政黄喜等曰：“潜从他国，但共谋者不分首从，皆斩之律，正合佐伊德之罪，然妻妾子女给付功臣之家，为奴之文，非指妇人，减等施行何如？”判书申商曰：“无夫失巢之女，奸近处彼人去耳，宜减等施行。”命减一等，除其缘坐。

○初，直艺文馆金久冏，与李艺奉使日本而还，至是久冏于轮对启曰：“前到博多，李艺多载素知倭人绵䌷而去，其䌷广阔价重，故本国之䌷无价，未得买光绢及漆，及其回也，到尾道，李艺载博多倭人铜铁四千馀斤，船胶海中，臣令人投其铁于海中，李艺伴从及物主倭人拘执而禁，适有海贼三十五只突出，攘夺杂物。”乃下义禁府鞫之。

1月13日

○辛卯，幸东郊，观放鹰。让宁大君来自利川扈从。

1月14日

○壬辰，受常参。

○亲传望祭香祝。

○司谏院上疏曰：

窃谓国以民为本，民以食为天，食苟不足，则民无所资，诚不可不虑也。去岁水旱为灾，禾谷不登，而民乃艰食，诸道之中，庆尚、全罗，尤甚焉。特蒙圣上自冬赈济之恩，得免饥饿，德至渥也。然当春务方兴之时，赈恤之策，尤所当急，监司守，令狃于积日之事，怠其赈恤，恐或有之。伏望殿下，愼简朝臣之素有名望、审察民事者，先遣两道，巡行闾里，考其监司守令赈恤勤怠，以恤穷民；将两道当番侍卫牌，命令归农，俾遂生业。且去岁之歉，非特庆尚、全罗，今讲武所指江原道亦然。殿下虽当行幸之际，务令简约，凡劳民伤财之事，一皆汰省。然大驾所至，岂无飞挽供亿之弊乎？伏望殿下，姑停今春讲武之举，民生幸甚。

上曰：“上一条，吾将虑焉。下二条，其意则善矣，然此乃武备重事也，不可从尔等之言也。民若饿莩，则当止矣。”献纳李万干启曰：“武备，诚重事也。然江原道比年凶歉，年前秋讲武其道，今春又幸其道，虽尽除民弊，然大驾所至，岂无其弊？臣等愿姑停今春讲武。”上曰：“予近因使臣停讲武，尔等见此，发为此言。然讲武，重事，岁虽凶歉，不可不为也。”

○安崇善启曰：“谨稽古事，汉武帝建元四年，天雨粟；宣帝地节三年，长安雨黑粟，元康四年雨黑黍；光武建武二十一年，陈留雨谷。今正月初，交雪雨下黑色之物，状如黑粟，令上林园、沈藏库种之。”从之。

1月15日

○癸巳，受常参，视事。安崇善启曰：“金久冏忽于狱中得疾，不省人事，故今日义禁府未得推问。”上曰：“斯速保放救疗。”

○上曰：“昨日谏院上疏曰：‘今年各道凶歉，外方侍卫牌，勿令番上。’其意善矣，然予以为不可。军士，国家所重也。昔卞季良言于予曰：‘军士以链习为贵，不可不常常往来侍卫也。如有请除番上者，愿勿听，反加罪责。’予当其时，反以其言为非，今更思之，其言果有见也。尝在太宗时，以年饥，特除侍卫番上，厥后随年之歉，屡除番上。大抵人事，或作或辍，怠心一萌，安于纵弛，不至成就。至于学问，稍有间断，则怠不肯进，凡事莫不皆然。昔唐太宗亦曰：‘劳役，易事。’故军士以勤劳链习为要。然民方饿死之时，则亦当变而通之，不可执一论也。今外方侍卫牌之番上也，点而放之乎？待其秋成，使之番上乎？”判中枢院事李顺蒙对曰：“民方绝食，姑待两麦之熟，俾令番上。”兵曹判书崔士康曰：“来二月当番侍卫牌，则待上来点而放之。”命都承旨安崇善曰：“自三月至六月，当番侍卫牌，勿令番上。”

○上又曰：“讲武一节，军国重事，是乃太宗为子孙成宪，不可废也。台谏曾不念此，徒以此为人君一己之欲，玆烦进谏，至于大臣容或有非之者，此乃迂言也，不可从也。若如孟子疾首蹙頞之举，则不可行也，一年春秋两等讲武，民若不至于此，不可废也。予以已往平安道沿边各官筑城之事视之，当其可为之时，皆曰：‘年未丰，不可役民。’及今变生，仓卒筑城，其为劳民，反有甚焉。不顾治体，徒以除弊相高，烦为迂阔之言，予甚非之。”

○轮对，经筵。

○吏曹启：“丰壤离宫典守，以内侍、茶房别监各二人，乐天亭典守，以内侍、茶房别监各一人，相递入番，仍给两日一度。”从之。

○吏曹启：“咸吉道庆源府、宁北镇土官东西班，令本道监司才干居处与父职姓名，具录启闻后，本曹更加核实除授。其各品称号，若蹈袭咸兴土官之例，则一道三处土官称号混淆，且无设官边镇作新士气之意，两处各品职名，改定以闻。庆源府东班五品二，都监司都尉一、掌礼司使一。六品三，都监司副尉一、典学署丞一、典库署丞一。七品四，都监司典录一、工作局注簿一、支应署注簿一、典客署注簿一。八品五，支应署直长一、典食署直长一、典客署直长一、典禁署丞一、司医局丞一。九品六，工作局录事一、支应署录事一、典食署录事一、典客署录事一、典酝署录事一、典禁署副丞一。西班五品五，柔远卫一领司直二、二领司直三。六品六，一领副司直三、二领副司直三。七品九，一领司正四、二领司正五。八品十，一领副司正五、二领副司正五。九品四十，一领队长十、队副十、二领队长十、队副十。宁北镇东班五品二，都检司都尉一、注礼司使一。六品三，都检司副尉一、掌学署丞一、典仓署丞一。七品四，都检司典丞一、营造局注簿一、支候署注簿一、待宾署注簿一。八品五，支候署直长一、掌食署直长一、待宾署直长一、掌禁署丞一、掌医局丞一。九品六，营造局录事一、支候署录事一、掌食署录事一、待宾署录事一、掌酝署录事一、掌禁署副丞一。西班五品五，怀远卫一领司直二、二领司直三。六品六，一领副司直三、二领副司直三。七品九，一领司正四、二领司正五。八品十，一领副司正五、二领副司正五。九品四十，一领队长十、队副十、二领队长十、队副十。”从之。

○追赠故奉礼郞崔承宁为正宪大夫议政府参赞。

○传旨全罗道监司：

济州、旌义、大静，凶歉尤甚，将遣朝官，审视赈济之状，用意检察，不使饥饿。

○传旨兵曹：

讲武行幸时，当夜宫门开闭，一从中宫之令。

1月16日

○甲午，御勤政殿受朝。

○野人、倭人来献土宜。

○轮对，经筵。

○兵曹启：“今后每当行幸时，四卫牌头，如有身病忌日等故，则权差牌头，勿数递差。”从之。

○兵曹启：“马政，军国急务也。今观中外军士马匹瘦弱，不可不虑。今后内禁别侍卫三军甲士、京外侍卫牌之马，并皆点阅置簿，若故失，则给帖，以凭后考。牌头，依前差定，每十人又定小牌一人，令牌头各于其牌军士马匹，常加检察，书其年岁毛色肥瘦，每朔末呈于兵曹。本曹四季月，更行点考，以不实马匹逢点者，依曾降教旨罢黜。以瘦弱马逢点者，当身鞭五十，牌头小牌鞭四十。借马逢点者，当身移送刑曹，论罪罢黜，牌内借马人，知情不告者，并牌头小牌，移送刑曹科罪，所借之马属公。然数多军士马匹，一处点之为难，分三处，曹郞厅与三军镇抚，分坐点之。春季月之点则依前例，曹堂上与三军都镇抚都点，外方侍卫摠牌，择显官可当其任者定之。小牌则每十人定一人，牌内军士骑卜马，常时检察，书其年岁毛色肥瘦，每月季呈于所在守令检察。若其番上时，都节制使点之，马匹不实者，当身鞭五十，摠牌小牌鞭四十，随即改马。借马逢点人，依律科罪，充船军，借马属公，牌内借马人，知情不告者，并摠牌小牌，依律科罪，不能检察守令，亦依律断罪。各其镇军马匹当其番，各其镇守随即检察，依上项例施行。”从之。

1月17日

○乙未，幸东郊，观放鹰。海靑逸，传旨附近各官，差人寻访进来。乘昏还宫时，上曰：“落后军士，虽当入直，并令还家，翌日入直。”盖慰其劳也。

○分遣司仆诸员，养马鹰人四十馀人于京畿各官，寻访海靑。

1月18日

○丙申，受常参，经筵，轮对。

○传旨京畿、江原道监司：

飞逸海靑，差人寻访以进。

○上曰：“近来四卫军士之马，困于驰走，不无疲劳。马虽私马，实是国家之用也，予欲赐豆以养之，何如？”都承旨安崇善启曰：“可。然先知豆数周足与否，然后施行可也。其军士内除受职者，只赐前衔军士，亦可也。”上曰：“豆数焉有不足？”命户曹，赐前衔军士豆人二石。

○吏曹启：“庆尚道凶歉各官所居吏典之家，人口所耕数多，而实未满一结者、人口所耕数少，而实未满五十负者，限两麦之熟给暇。”从之。

1月19日

○丁酉，受常参，轮对，经筵。

○传旨刑曹：

公私使用男女，或发痘疹，或发疫疾，病势虽歇，未得永差者，使之役使，复发殒命，诚为不可。今后病未永差者，毋得役使。

○宦者崔得龙往东郊，见道傍死人回启，令汉城府检尸，刑曹推其致死之由。

○礼曹启：“宗庙永宁殿祭乐工人冠服，通用于社稷圆坛风云雷雨、先农、先蚕、雩祀、文庙等诸处未便，别制各处工人冠服一件，令奉常寺，用本寺所收奴婢贡布，堂上工人之服用䌷，堂下工人之服用绵布，仍修宗庙、永宁殿旧冠服，雨则服之。”从之。

○传旨咸吉、忠淸道监司：

飞逸海靑，寻访觅进。

于咸吉道曰：

如此多事之时，勿全为抄军寻访，令无弊施行。

○咸吉道监司，进吉州人金乙生所捕海靑，传旨曰：

乙生私自捕捉，依前米则五十五石、绵布则五十五匹，从自愿赏给。若以官差捕之，米则三十三石、绵布则三十三匹，亦从自愿赏给。若愿受职，则启之。

1月20日

○戊戌，受常参，视事。有一人过失杀二人者，大臣议曰：“过失杀，不可以杀人论也。然当征烧埋银，以警后人可也。”上曰：“虽杀十人，只坐杀人之罪，不以杀人之数为轻重也。此人过失杀二人，则可征过失杀之银耳，不可谓杀二人而各征之也。”刑曹参判南智等启曰：“征银者，为死人也。今二人死，则当各征而给之。”上曰：“此事可疑，姑商量处之。”

○轮对，经筵。

○知顺川郡事郭雄、河东县监权永昌辞，引见曰：“字民恤刑。”

○命都承旨安崇善，与大臣等议事。其一曰：“昔晋之六卿、鲁之三家，世守其官，《春秋》讥之。本朝设忠义卫，功臣子弟，并令入属，以报其功，固非三家六卿世守其官之比，然赏延于世则一也。岁在庚戌，予命功臣都监曰：‘于嫡无后则良妾子，于良妾无后则贱妾子，许属忠义卫，以承其荫。’此直指功臣之身而言也，非指后世而言也。今者义安大君李和之子之崇，于嫡无后，只有良妾子，许入忠义卫乎？”领议政黄喜等议曰：“古今天子，本无良贱之别，况今中国又无嫡妾之分，何独本国敢行此法？之崇之子，许属忠义卫可也。”左议政孟思诚等议曰：“本朝严良贱之分尚矣，不可轻改。且之崇虽无嫡子，其他众子之嫡子，尚多有之，何须之崇妾子，许入忠义卫，然后承义安之祀乎？”上曰：“令集贤殿稽古制，然后决定矣。”其二曰：“元生本无逆心，只以愚痴陷于宋惟琼、郑千宝之术，得此罪辜，不齿宗亲之列，今已十馀年矣。然为太祖之孙，而不与宗亲之列，可谓慊矣。予以累年未见思念之心，欲复爵位，第畏国论，迁延不果者久矣。况是元生之事，不是亲犯，而已曾改行？还其爵禄，待之如初何如？”喜等议曰：“元生之罪，固不可以轻议也。既为太祖之孙，伪造太祖之讳，虽非亲犯，与宋惟琼等同谋，则不可谓之非自作之孽矣。此神人所不与也，不可轻还其爵禄也。宜断一时之人情，以严万世之大防。”上曰：“大臣之议如此，势难宥之。”

○大司宪高若海启曰：“前年凶歉尤甚，愿停今春讲武。”上曰：“讲武乃祖宗为链兵而设，非为子孙游畋之计也，故一年春秋两等讲武，不可废也。卿等之言善矣，然以一时之弊，而废祖宗万世之法，甚不可也。若民方饥死，则亦当变而通之，台谏以讲武为人君一己之欲，烦为进谏，予甚非之。武备，军国重事，卿等非但将讲武一事以谏，至于城子，亦请勿筑，其为民除弊之意则善矣。然岂以小弊，废其重事乎？予思致此年饥，实有惭愧，然不可以天戒，废此重事也。”若海乃退，上曰：“今若海之言，其意善矣。予欲停栽松凿池之役，何如？”安崇善对曰：“凡可为之事，不可以民弊而废也，开川凿池等事，须当举也。然开川，今日之急务，而凿池次之，先开川而有馀力，则凿池可也。”上曰：“然。”

○刑曹启：“京外杀人之事，为重下手而会赦放免，征其埋葬银一十两，给付被杀人家，已成格例。或成群共欧，或一人先打，一人后打，伤后加伤，被杀形迹明白，而其为重下手未辨之时，会赦放免者，则不可更推。然一时共欧及伤后加伤，人命致死，宜当均征埋葬银，给付被杀人家。”从之。

○礼曹启：“亏狄哈柳者从，自愿侍卫，赐衣服、笠靴、粮料、家舍、家财、鞍马、奴婢，又使娶妻除职。”从之。

○兵曹因平安道监司之书以启曰：“野人越江后，请所持长行马喂养之豆，答以无国家之法，而擅便许给为难。”从之，仍命曰：“若不得已时，则酌量施行。”

○兵曹启：“江原道癸丑年税粮及神布，以各官公私船，漕转于咸吉道，若船只数少，则造哨马船十只，当风和时，令当领船军漕转。其杆城、高城、通川、歙谷等官，则及农前陆转。”从之。

1月21日

○己亥，御勤政殿，受朝参。

○赐野人李甫丹等衣服笠靴，命馈于南廊。

○轮对，经筵。

○以琳为平原大君，璔桂阳君，沈道源户曹左参判，赵从生汉城府尹，权聃中枢院副使，李伯宽佥知中枢院事。

○礼曹启：“黄海道平山、遂安、谷山、瓮津等凶歉各官，令鄕校生徒分番读书。”从之。

○命停庆尚道星州、安东等官，今春儒生都会，盖以本道凶荒，难以供亿故也。

○礼曹启：“献陵大小祭洗爵器，以𨱎铸成。”从之。

○兵曹启：“箭串牧场东南，限以峨嵯山岭上古场基筑之。场内各户水田，令其各户私自筑场，依旧耕作，旱田则除各户造家处外，并令还陈。”从之。

○传旨兵曹：

今后门外行幸及讲武行幸还宫时，或値昏暮，则入番军士，相代而食者及以驱军落后者，并除入番，定为恒式。

○宗簿寺启：“今后入学宗亲，抽栍讲前，身病先出者，以病施行；以父母妻子之病先出者，以侍病救病施行。且遣医员医女，审其病状真伪。”从之。

1月22日

○庚子，幸东郊，观放鹰。

○礼曹启：“日本博多住居倭人道性，素不相通信，且非有土之人，勿纳进上及书契。”从之。

○礼曹启：“通汉语二人，差赴京使臣迎逢官，先期入送，质问《直解小学》于童太医，其盘缠与留连时所馔之物，优给之。”从之。

○礼曹启：“宗贞盛书曰：‘吾奴婢朝鲜人田奉、金众及妻都未所生小男、唐人昆老、古甫、倭人而知家古等，七月初四日逃出，十六日到富山浦。吾已细知矣，令还入送。’然本国人与倭人一名，各于族亲完聚；唐人二名，已曾解送辽东，姑以行移推觅事，弥綘答说，勿许还送。”从之。

○兵曹启：“都镇抚当直助番杂故，依各卫节制使例，明白施行，每月季启达。”从之。

○益宁君𰧺^[1]娶判事朴从智之女。

1月23日

○辛丑，受常参，轮对，经筵。上曰：“舞童之事，所系匪轻，然使京中各司贱口为之可也，使良人勒令定之，则彼必不肯。工商皂隶之役贱矣，然自为则不以为贱，而利其利，今舞童之事，若有其利，则虽良人，亦必自愿为之矣。且雅乐，非他俗乐之比，令人利舞童之事，而乐为之术，不可不究，拟议以闻。”

○佥知中枢院事李伯宽，赍进献大犬二十只、人参一千斤，如京师。

○差通事金仲渚，管押被虏逃来唐人童脱脱等二名，解送辽东，仍赐脱脱等衣服笠靴。

1月24日

○壬寅，受常参，视事，轮对，经筵。

○礼曹启：“唐乐四十七声，鄕乐急机并八十二声。上项数多歌曲，乐学官员，每于四孟朔，抽牲试取。因此伶人，虽不分昼夜肄习，非惟不能精熟，劳苦尤甚。况会礼乐，如黄锺、太蔟、姑洗、南吕等三十馀宫，并令兼属肄习，尤加倍前，依译学取才例，四孟朔鄕唐乐分定取才。”从之。

○改申闻鼓为升闻鼓。申字，臣下自中相尊之辞也，非启达君上之辞也。故前此申字，皆已改称，独此未改，今乃改之。

○兵曹启：“各岛入放孳息牛只，听民情愿分授，满三年则收儿牛一首，其馀令民自用。若有故失者，勿令征纳，只收皮肉。若无自愿人，则放卖民间。”从之。

1月25日

○癸卯，幸东郊，观放鹰。

○惯习都监，启会礼乐乐工等取才迁转条件：“一。笙、和、管、龠、笛、篪、埙、缶、锺、磬，前此以鄕唐乐差备乐工兼属，各其本业取才时，并令取才，能通者，给加通劝后。一。琴、瑟、凤箫，律音谐和，肄习最难，别定差备，试取时，亦给加通。一。朔鼓、应鼓、建鼓及柷敔，不可从他例取才。鄕唐乐伶人内，差二十年以上未成材者，定其差备，依雅乐署歇差备例，一年一人，随其本职迁转。”启下礼曹。本曹启：“上项乐工取才时，会礼乐，并令取才，其琴瑟凤箫竿差备人，四孟朔内给加通一度。”从之。

○庆尚道监司启：“兴利倭人兵卫四郞，率本国人朴夫存妻都都温等来，推其族，庆州住朴众，其亲侄也。付于其家，仍给衣粮。”命兵曹曰：“本人等生理甚艰，按前例存恤。”

1月26日

○甲辰，轮对，经筵。

○吏曹启：“译语肄业子弟，有职者，称汉学讲肄官；无职者，称汉学生。”从之。

○命安崇善，往议政府议事。一。“今进献人参一千斤，予心以为数少，肆于进献使赍去事目：‘如有承命问者，则答以姑进时备之数，盖将欲加进之辞也。’今更思之，千数不为少矣，改修事目如何？”佥曰：“年例进献之数，不过五百斤，今加一倍，何必加进？”上从之，命改修事目，送于进献使曰：“如有承命者问：‘人参之数，止于此乎？’答曰：‘以时备之数陪来。’毋得分折答之。”一。“江界人郑致身，闻崔真称族之言，赍馔以馈，又嘱车得林、咸永之，使脱苦役。刑曹按律，以致身为交结近侍官员当斩，以得林、永之为嘱托公事，杖一百，何以处之？”佥曰：“向者金乙丁，本非使臣之族，自称族于使臣，特减一等。致身之罪，比诸乙丁，则似乎差轻，减二等如何？且得林、永之，论以嘱托，似乎不可，请以不应为事理重，杖八十施行。”从之。一。“庆尚道三嘉守李宝之结鱼箭，会雨急水涨，军人三十八名溺死。本道监司核之，以不应为事理重，杖八十，递减一等，收赎还任。”吏曹启：“宝之不亲调发役徒，又致死者至于三十馀人，义当罢黜。”安崇善启曰：“不可罢黜。”命与政府同议，黄喜、孟思诚曰：“不可罢黜。”权轸曰：“溺死者多，不宜还任。”卢闬曰：“不亲调发，是赋役不均也，律该杖一百。且使其民多致溺死，不宜还任。”上从闬议，赎杖一百罢黜。

1月27日

○乙巳，受常参，轮对，经筵。

○长连县监李大生辞，引见曰：“黄海道使臣迎送，事务烦剧，非他道例，敬谨以治。”

1月28日

○丙午，受常参，仍视事，轮对，经筵。

○礼曹判书申商启曰：“今来斡朵里告本曹曰：‘今作镇于斡木河，仍率我以居乎？无乃黜我等乎？’盖其意欲其率居也。”上曰：“愿为之氓，则何逐之有！若欲出去，则何拘之有！作镇斡木河，彼必不肯。然斡木河，本是我国之境，鄕也童猛哥帖木儿，借居其地，今见灭于兀狄哈，其地萧然闲旷，在我不可不作镇以镇之。女真亦来居咸吉道，斡朵里若欲同居，则亦此例也，何独差殊？”

○赐祭于卒庆昌府尹李尚兴。其教书曰：

君臣之义，无间始终。恩数之施，何殊存没！惟卿以亲戚之裔、刚毅之资，爰自弱龄，宿卫不怠。仍历中外，颇有声名。分阃总戎而纪律严明，作牧守藩而廉平不挠。方倚任之是重，谓承弼于永年。遽闻讣音，良用伤悼。爰将薄具，伻奠素帷。於戏！赋命有定，固气数之难逃；恤典斯加，慰精魂之不昧。

○礼曹据忠淸道监司关启曰：牙山县监吴孝文呈：“彰善弹恶，树之风声，为政之急务。岁在壬寅，县守印原誓，领漕运船至蔓平，倭贼突出相战，贼欲杀官人，俘虏而去。陪吏全哲知其危急，与县守易服而出，贼乃登船，望全哲之衣冠，以为官人，即刺而杀之，遂使县守获免，诚不世之死节也。其后监司咸傅霖，嘉其委命代死，免其子孙之鄕役，宜乎为善者之劝矣。然其孙全由叙无子，惟妾官婢生一子曰伦，稍有才干。以死节可赏之后，而陷于贱口，使后世不得闻其风焉，则有乖于善善长之义矣。又仁顺府婢正月，岁庚戌，其夫身死，方其葬日，立于柩前，使担人不得趋动，导至圹穴，葬讫庐于冢傍，常坐坟前，针线纺绩，一如平日，以至大小祥禫，悉依礼制，以终三年，犹不忍去，结庐于相望之地，又过数月而还家，至今不食鱼肉，真稀世之义妇也。右婢之年，四十有四，所生五，时立役者二人，纳贡守坟。伏望全伦免贱为良，正月免贡放役，以裨风化，以劝戒。”

命除正月及所生二口贡，令详定所更议由叙事以闻。同议启曰：“全哲子全礼及孙由叙等，既皆免鄕，已蒙赏典，今其曾孙官奴全伦，勿论可也。然善善长之义，则当属补充军。”从之。

○户曹启：“前司直赵乘，欲递受其妻父卒判府事卞季良科田，然乘父戬尝任善山，犯赃受罪，其妻父科田，不宜递给。”令议政府诸曹同议。参判南智议曰：“设科田，所以养廉耻、待朝士，犯赃者之子孙，不宜受田，宜所启施行。”领议政黄喜等议曰：“《续六典》：‘贪污坐赃者之子孙，其祖父田，勿许递给。’原其本意，其父既犯赃罪，不得递受，其子不可代父递受，故只称其祖父曰勿许递给，而无勿许加科之文。且赵乘既已从仕，其前科田，仍给不夺，则其妻父科田，宜其递受也。”从喜等议。

1月29日

○丁未，幸东郊，观放鹰。

1月30日

○戊申，受常参，轮对，经筵。

○传朔祭香祝。

○以许倜为刑曹右参议。

○赐野人指挥甫安豆等二名、千户巨所等十四名衣服笠靴。

○前此，典医监提调黄子厚上言：

每年进上之药，临时问之，则皆曰不知，此无他，无知禄官等，自以为本监无褒贬，一年相递之职，勤不勤，终无利害也。用药之法，略不讲究，二番受禄，则多般辞避，只利于己，无益于公，非徒剂药不精，而成才者亦少。臣愿进上剂药诸事，各别立法，令习医者永为遵守。一。进上事则毋得相推，令六品以上，事知官员专掌。一。熟地黄烝作法。生地黄，霜降前以草盖置，经霜一二度后，以木钉采取，去芦头，其细根与靑嫩叶，各别分置。择大根洗净时，沈水者为地黄，为上；半浮半沈者为人黄，次之；浮水面者为天黄，又次之。择地黄日干时，细根与靑嫩叶，捣绞取汁浸地黄，待色黑正干，石鼎柳甑烝之。初以暂时酒浸通润，入布帒安甑中，其帒上水闰米十馀粒置之。又以布帛盖烝，其未熟则谓之一烝；出暴干，其未干则谓之一干，如此九蒸九干。二度始不即浸酒，只用洒酒。若甑底尖短、鼎水上煎地黄，则无用的然。其法又曰：“黑豆借色，伪通天下，自烝作也乃佳。”然则外方医院，烝作地黄，虽色黑滋润，依法与否，未可知也。一。种药色地黄，因白花盐造作，七月摘叶过多，每年不实。外方贡纳生地黄，例于八月上旬报礼曹，九月冰冻前上纳。九月望后来者退之。一。外方各官贡药上纳时，不知药理守令等，不分畏恶相反，如闾茹、闾芦、草乌头气恶毒物及有臭虎骨、虫鱼诸胆，一箱内交杂入盛未便。如此相反毒药及气恶虫鱼诸胆，异器监封，教谕亲著单子，授医院生徒上纳。一。淸心元所入蒲黄，以全穗上纳。一。江原道宁越当归，经霜一二度后，教谕亲监采取，带土上纳。一。牛峰白术内，苏合元入用一二斤，择大圆根，不去皮洗净，只去粗毛上纳。一。苍术米泔浸用为多，不浸用者亦多。外方医院生徒，一以色白为要，浸水无度，又以米粉借色。臣愿各官所纳元数内，一半去皮，一半不去皮洗净，只去粗毛上纳。一。紧用之药，每年不敷，其不紧之药，年年留置，民间采取之弊，用不用皆同。不紧之药减数，紧用之药加数详定。济州所产玳瑁，用处不多，前案付十分之一详定可也。

乃令礼曹磨链以启。礼曹启：“依上言施行，唯宁越当归，除带土，勿洗净上纳。”从之。

○户曹启：“济州人民还上赈济，分给杂谷，前此按抚使请一万石，只许七千石，其三千石毕给。除遣委差，令其道监司，别定差使员，监载入送。造酱之盐则亦令入送。”从之，因佥知院事高得宗上言也。

○传旨平安道监司：

人言：‘平壤外城，人居稠密，若有水灾，则必将有沈溺之患，去年水灾，亦几沈溺。’审其水沈处及将有水灾与否以启。

○传旨司宪府曰：

严禁无牌鹰子。

又传旨兵曹：

无牌鹰子，随其见捉，随即上送，其令各道知会。

○济州宣慰别监尹处恭，启济州捕倭各人功劳等第。

2月1日

○己酉朔，轮对，经筵。

○赐祭于卒全州府尹李渐。其教书曰：

脩短有命，难逃理数之常；恩义兼隆，当极哀荣之典。惟卿禀资温雅，操行端方。戚联王家，恭愼之心弥亮；名登仕版，忠勤之绩居多。肆昭考崇展亲之恩，而寡人笃委任之重。当节制南方之日，远播威风；在留后西都之时，克施仁政。允副维城之望，端为宰府之贤。实休戚之所同，期弼亮之益笃。何暂罹于一疾，遽永隔于重泉！忽闻讣音，良用伤悼。爰命礼官，伻奠菲仪。於戏！雍穆之情，既终始之无间；吊恤之礼，敢幽明之有殊！

○役京畿船军，开川于建春门外。

2月2日

○庚戌，幸东郊，观放鹰。

○对马州太守宗贞盛、上总守宗茂直，使人来献土宜。

2月3日

○辛亥，视事。

○礼曹启曰：“天安人前麒麟道驿丞秦元达，岁在己亥，拜麒麟道驿丞，一日忽心动，虑父母得疾，即请告监司，至中途闻母遇厉而没，痛哭过哀，血自眼出。至于家，疫厉方炽，里人皆言谨避之，元达曰：”吾虽爱身，何可不收亲尸哉？况老父尚在疫中，其忍避之乎！“冒厉而入。时举家皆病，父疾方殆，收敛母尸，殡于厅中，自负病父出避，昼夜不眼，号泣于天，十有馀日，父病乃愈。藁葬母尸于外，欲自守殡，父言曰：”亡母尚欲追孝，况生父乎！“乃以弟仁达代守之。身不离父侧，晨昏温凊，虽贫乏必具甘旨以供之。及父没，泣血过哀，食粥不进盐菜，寝苫不用茵席，尝侍殡侧。既葬之后，庐于墓侧，身自炊爨，以奉朝夕之奠。担土负石，日益其坟，不惮劬劳，其孝行特异。永同人茶房别监郑韶，岁壬辰，家内疠气方炽，韶自外至，冒疠直入，而母疾不愈，昼夜悲哀，枕块寝苫，餟粥敛葬，一从《家礼》，庐墓三年。岁癸卯父殁，丧葬守坟，亦尽其诚，为资妆嫁其二妹，其孝心至矣。京中坚平坊住幼学卜崇老，庚子夏，家内发疫，其母得病，人不相通。崇老不避，躬自汲水，烹粥以供。母病不愈，父又继逝，具棺合殡，朝夕设奠，疫气方歇乃葬，庐于墓侧，不率奴仆，亲执薪水，以奉朝夕之奠，哀痛三年。祥禫既讫，又行心丧三年。庆幸坊住学生李伯孜，早丧父，陪养偏母。母或怒，挞之流血，而无有变色。若有疾病，奉药不哀，尝粪甛滑，心愈忧苦，衣不解带，呼泣旻天，愿以身代。母病不愈，居于冢侧，苫块泣血，未尝见齿，以终三年。其母平时，畏其雷声失措，守坟三年之内，雷风忽至，虽夜奔走，覆于冢上，以待雷声之止。乞并叙用。”从之。

○济州宣慰别监尹处恭，进胡椒楮一百二十斤，即传旨济州曰：

胡椒、楮木为杂木荫蔽，不得茂盛，剪其杂木，使之长盛。

○兵书据全罗道监司关启曰：“庆源府、宁北镇自募人在途绝食者，令时到官量给还上，入居后所在官收纳。”从之。

2月4日

○壬子，江界节制使池有容、知瑞山郡事朴芽生、恩津县监琴淮、涟川县监李君遇、宁边判官康生敏、知宜川郡事金叔甫、三嘉县监李珠、闻庆县监李泽、知平章郡事金达成、结城县监卢愼忠、长水县监吴致行辞，引见曰：“劝农桑、愼刑罚、赈饥民，以尽字牧。”

○户曹启：“各道敬差官赈济考察条件，依《元》、《赎六典》，无时直到四面村落山谷之间审视，如有缓弛，则劾其守令，启闻施行。其所掌之人，以人情好恶，不报饥馑者，且不用心赈济者，按律直断。”从之。

2月5日

○癸丑，受常参。

○知昌城郡事赵石冈、平安都事许斯文等辞，引见曰：“兵革之后，饥馑荐至，予甚轸念。体予至怀，劝农桑、愼刑罚。”谓石冈曰：“临民之职，不可不试，是用遣之。昌城防御最紧，虽解冰，防御不可缓也。”

○平安道都按抚察理使右议政崔闰德辞职曰：

臣草莱谫材，幸逢昭代，谬为主知，驯致极品，此诚臣尽节之秋也。然长于武家，粗习孙、吴，不识古今之变、治乱之机，况望寅亮燮理，以冠百官之长乎！臣前年恭承上命，问罪野人，贼乃望风奔溃，不敢抗拒，是皆圣德所加，神威所耀之致然也，反归功于小臣，而特加重爵。臣切欲辞免，以避贤路，未几本贼馀党，复来警边，即命臣为都按抚使，催臣上道，臣罔知所措，未暇陈达，夙夜战兢，寔恐不称。臣每念议政之职，非庸品所得与；燮调之事，非武臣所敢拟。且臣本有疾，不能进食，饔飧之奉，代以酒醴，亦非燮理宰相所为也，但取笑于今时，而贻讥于后世而已，其折冲御侮，安靖北方，则臣当尽心尽力，毙而后已。伏望圣慈，免臣爵命，代以贤能，不胜幸甚。

批答不允曰：

省所上笺，辞职事具悉。将相之职，倚赖非轻。国家无虞，秉钧衡以敷化；边境有急，杖斧钺以耀威，俾全内外之权，固无重轻之异。汉之诸葛亮、唐之裵晋公，俱以承相之官，掌其方镇之任，稽诸往古，已有成规。惟卿家传善将之风，世笃忠贞之节。出镇藩屏，而威名炳著；入司枢机，而纪律精明。士卒之所归心，臣民之所属望。乃者蕞尔殊俗，侵我北方，欲兴问罪之师，庸示安民之勇，爰从佥曰之举，以烦往征之劳。奋锐气于三军，先决百胜之策；扫妖氛于一鼓，立收万全之功。此皆出于良筹，亦奚本于寡德？宜加宠数，以答殊勋。首登台司，赞化庙堂之上；兼付兵柄，运谋帷幄之中。何图孽芽之微，尚秘窥伺之暴！肆专分阃之任，期尽御戎之方。丑虏畏威而纳降，边氓怀惠而安业。卿虽不伐，人孰与争！避位让贤，徒是保身之计；引疾求免，亦非徇国之忠。第以武臣，牢让厥职。武艺特其馀緖，经济乃所优为。宜谨药饵之供，永膺腹心之寄。於戏！折冲御侮，既以死而自期；论道经邦，当辅予之不逮。所辞，宜不允。

○司宪掌令曺沆、司谏院左正言南阳德等进交章，左副承昔郑甲孙曰：“何事欤？”沆等曰：“让宁事也。”甲孙曰：“事干让宁，则毋得启达，已曾有旨，肆未得启。”沆等乃退。俄而台谏阖司以进，历陈让宁过愆，讲武行幸，勿令随驾，再三启请，竟不蒙允，呈辞而退。其辞曰：“让宁大君禔得罪君父，义绝宗社。今讲武勿令随驾事，再请不允，䩄面就职，不合言官之任，乞改差。”上命就职。

○分遣内资少尹朴以昌于京畿、黄海道，汉城判官赵讲于忠淸道，艺文直提学宋褒于庆尚道，校书校理李白瞻于全罗道，宗簿判官权蹲于江原、咸吉道，工曹正郞李具商于平安道，仁寿府少尹李吉培于济州，以察赈救之状。

○命今后五部学堂奴婢，依养贤库奴婢例，勿定各处他役及各色匠人。

2月6日

○甲寅，上率王世子，讲武于平康等处，议政府台谏各一员、宗亲驸马大小武臣扈从，文武百官祗送于兴仁门外。京畿监司许诚、都事洪深、察访安尚镇、杨州府使金宗兴迎谒道左。

○咸吉道北靑人金从南进黄鹰，仍启曰：“臣与子婿妻父，今于庆源入居，并被抄送，心甚闷焉。”上议于承政院曰：“予欲听之，然已令其道，除议亲外，并皆抄送，何以处之？”安崇善等启曰：“此是特恩，何拘常例？”即下传旨于咸吉道，从南子婿妻父，并除抄送。

○猎于杨州之原，次于枫川平。

○忠淸道监司李孝仁、庆尚道监司辛引孙进方物。

○赐理马具各一件、雨具各一件于台谏。

○赐米豆各十石、醢酱各一瓮于集贤殿直提学金墩之母。墩曾入集贤殿，久侍经筵，以老母居全罗康津县，乞郡归养，授长兴都护府使，未满其期，以本殿直提学召还，仍命率母来京，故乃有是赐焉。其兄填为灵岩守，亦未满个日，超拜礼曹正郞。

○佥知承文院事李边、吏曹正郞金何等，以质问《直解小学》，如辽东，命给盘缠布十一匹、人参五斤。边为人性钝，年三十馀登第，入承文院，学汉语期于成效，彻夜讲读，闻有能汉语者，则必寻访质正。家人相语，常用汉语，遇朋友，必先以汉语接语，然后言本国之语，由是能通汉语。

○平安道监司启：“义州、昌城、碧潼、理山、江界、慈城、闾延等各官居民，许令越江耕田，守令千户等，严加守护。”上令都按抚使，酌量施行。

○传旨兵曹：

司禁等杂人禁止时，妇女老人，或冲𣍰，或打背，今后勿令如此。

2月7日

○乙卯，猎于涟川之原。昼停时，见闾阎老妇等，命馈之。次于松折院平。

○嫌真兀狄哈及杨木答兀等七十馀骑，掠东良北野人人口牛马，东良野人绐曰：“朝鲜军马四千馀人，今到斡木河。”贼惊惧，弃牛马奔还。

2月8日

○丙辰，猎于涟川、铁原之山，府使赵良奉迎境上。还次于松折院平。

○传旨兵曹：

驱军进退，但以吹角，知会为难，因此乱行失序，诚不可也。今后驾前，奉靑红白三色大麾，吹大角后，以红麾四方乱点，则中军止；以靑麾四方乱点，则左军止；以白麾四方乱点，则右军止；三色麾一时四方乱点，则三军一时立止；三色麾或前或后或点，中军望见，指挥各军。

○承文院，撰行宫贺圣节仪注曰：

王世子以下众官，入庭序立讫，上出帐殿拜位。通礼门唱跪，司香三上香，通礼门唱俯伏兴平身，唱五拜三扣头兴平身，礼毕。

启从之。

2月9日

○丁巳，行圣节望阙礼。

○猎于铁原之原，次于铁原禾仓里。

○咸吉道监司启曰：“本道端川等官补充军等，自募入居于新排庆源、宁北镇者，乞皆入送，随才差役，以实边邑。”从之，仍传曰：“并他道行移，依上项例施行。”

2月10日

○戊午，猎于朔宁之原，知郡事赵溥奉迎境上。次于朔宁石桥之原。

2月11日

○己未，猎于朔宁郡阴谷山，王世子射獐。

○副司直梁思正，被伤于虎，命放其弟侍卫牌希正，以救疗。

○赐绵布二匹、米豆各一石于百姓徐吾乙亡，怜其老且病也。

○次于罗文里。

2月12日

○庚申，猎于铁原之山，江原道都事权自弘来问安。次于铁原府马场串。是日，驻驾晓星山麓射场，召副司直安思义、承政院掾吏金彛，使之角力，金彛胜，命安崇善曰：“予欲以彛为甲士，仍令随驾何如？”崇善曰：“可。然无马，难以随驾。”命赐司仆马，即令随驾。

○海靑飞逸，上欲遣人寻之，铁原人朴万获进，赐衣及米豆各二石。

2月13日

○辛酉，猎于平康之平，江原道监司赵赉、都事权自弘、平康县监崔孝生，奉迎境上。次于平康县积山，赉进酒殽，分赐于随驾宗亲宰相曁侍卫军士，逮于贱者。

○咸吉道监司金宗瑞，请于庆源、宁北镇两邑，皆置判官，即命吏曹，与两议政同议，择其文武备具者以启。

○中宫遣内史问安。

2月14日

○壬戌，猎于平康之平，还次于积山，刑曹判书郑钦之来问安。

○赐奴婢并五十口于平康县。是县本凋残，且人吏二十名，自募入居于宁北镇，故有是赐。

○咸吉道观察使金宗瑞启：

臣与都体察使河敬复、副使沈道源、兵马节制使成达生、庆源节制使宋虎美、宁北镇节制使李澄玉等审定庆源、宁北镇两处城基布置条件，开写以闻。一。石幕木栅，移排东良北、斡木河岐，令其耕作附近田地者，聚居木栅内，差土官率领把截守护。一。斡木河则非唯壤地偏小，而薄田居半，间有膏腴之地，皆为彼人之田，入居人民耕作之田数少，不可置其郡邑也。然西距东良北不遐，北通贼路要冲之地。且是斡朵里等聚居之处，造壁城，用布帛尺周回三千尺。伯颜愁所，则西距斡木河三十里，东距所多老六十里，东西救援甚易，土地广阔沃饶，可居人民三百馀户，北连童巾、愁州贼路相通要害之处。移排宁北镇于伯颜愁所，造壁城，周回六千尺。于斡木河壁城，则节制使率领军人，常时守御，镇服彼人之心。于伯颜愁所，则差判官，量给军人守御，节制使往来审治之，军人多少，以贼变紧缓，酌量分率。一。所多老则土广且饶，东西与北，皆通贼路要害之处，审定基地，移置庆源府，造壁城，周回六千尺。一。东临古石城，则城基广阔，为半颓落，非唯修筑为难，城内倾窄，人民恒居，出入农作为难，勿令修筑。孔州城子，亦且隘窄，农民聚居亦难。然三面土地沃饶，可当农作，而所多老邑城，相距遥隔，又无守护。修筑此城，择有武略者，差海道万户兼孔州等处，管军佥节制使，正军一千一百内，分掌二百，冰合时防御陆地，解冰后泊舟城下，有海道贼变，乘舟而下，则水陆防御两全矣。一。两邑沿边入居人民等，令两邑节制使量其要害及远近，排置木栅，使之聚居，差土官守护。木栅，各令入堡之人，随宜造排。一。庆源、宁北镇入居一千一百户，各率四五丁以上合计人户，不下六七千，词讼烦剧，节制使剪治无暇，故不得全治军卒，因此防御虚疏。于两邑各置判官，全治民事，节制使全掌军务何如？一。宁北、庆源，或称府或称镇，皆称都护府何如？宁北镇土地，则东至夫珍衣、造山、鹿野岘、农所平，西至斡木河、钱挂、东良北岐、石幕、黄节伐、獐项、要光院、西岭、靑岩，南至海，北至何乙汉大山。庆源府土地，则东限豆满江，西至于豆波岘、者乙未下岘、翁丘，南至海，北至马乳山割属。一。童巾、愁州地品，虽或有沃饶之处，然不广阔，置邑把截，并皆不宜。且贼人来路，守御甚难，姑置勿守。一。两邑四方周回相距，自龙城至东良北、斡木河岐九十里，又至斡木河七十里，自斡木河至伯颜愁所三十里，自伯颜愁所至所多老庆源邑城六十里，自庆源邑城至孔州石城百有四里，自石城至豆满江入海处三十里，自入海处至蒙尚三十里，自蒙尚至富居站三十里，自富居站至龙城六十里，共计五百九十八里。量其可耕之地，两邑入居二千二百户，虽各率馀丁，无有不敷之患。

2月15日

○癸亥，猎于平康、铁原之平，昼停于裁松之原，京畿监司许诚、都事洪深来。

○江原监司赵赉、都事权自弘辞，各赐衣一领。夕次于铁原府大也盏平。

2月16日

○甲子，猎于铁原之平，次于铁原府井浦。

○掌令曺沆、左正言南阳德等，诣帐殿启曰：“自讲武以来，天不雨雪，臣等喜甚。然久旸必雨，脱有雨雪，劳悴兵马，恐将致毙。臣等愿不拘元定日数，以速还宫。”上曰：“尔等之言善矣。予亦念此，昨日欲放驱军，寻更思之，约束已定，今又中变，则予恐他日例此，而民志不定，将不信令，与其先期还宫，以悦兵士，不如一从约束，以定民志。”

○以司仆判官李伯庆，为庆源判官，镜城判官柳思枝，为宁北镇判官，从讥政府吏曹佥举也。

○传旨兵曹：

令捉虎甲士三十，于讲武时二十中轴，一十驾前分定，永为恒式。

2月17日

○乙丑，猎于永平之山，次于永平县之原，县令李师程奉迎境上。驻驾于奉盖山射场，上曰：“今春讲武，获兽已多，予欲放军，先期还宫，但元定日限未至，未可无缘遽放，托以绝粮而放何如？佥议以闻。”兵曹左参判郑渊等皆曰：“可放。”兵曹判书崔士康等曰：“讲武日限，已曾下令，其粮饷，固当计日以备，今以粮绝言之者，比比有之。此无他，冀蒙放还之命耳。若以绝粮放还，则后必例此而斋粮，将不准日，军法职此不严，遐道所居江原道岭东军士先放，其馀各道军士，还宫后放送何如？”上从士康之言。俄而又命曰：“江原、忠淸、庆尚、全罗道军士，皆放送。”至宿所，又命放京畿军士。

○京畿监司许诚进酒肴，分赐随驾宗亲臣僚与侍卫军士。

2月18日

○丙寅，猎于抱川县之原，县监郭保宁奉迎境上，次于每场院前平。

2月19日

○丁卯，猎于杨州之原，府使金兴宗奉迎境上。

○赐京畿监司许诚、都事洪深衣各一领。

○午时还宫，文武百官，出迎兴仁门外。

○是月初五日，台谏进封章，至是日乃启。其辞曰：

太宗殿下，将让宁大君禔之不道，断以大义，付诸国家，此非惟群臣之所共知，乃殿下素所亲闻也。曩者召见之时，台谏具辞极谏，殿下传教曰：“今后如有召见，必晓尔等。”未几不谕臣僚，屡召接见，其于示信之义何如？今乃召入于京，已有日矣，又有讲武随驾之命，非独群臣之缺望，有违太宗之遗训。臣等伏望殿下，亟命退还，勿复召见，宗社幸甚，国家幸甚。

2月20日

○戊辰，轮对，经筵。

○礼曹启：“卒参判韩尚德，依他例致吊致赙。”从之。

○详定所启：“公私婢子，宣德七年六月二十九日以前嫁平民所生，属司宰监，年满二十定役。”从之。

2月21日

○己巳，设丰呈，王世子以下诸宗亲侍宴。

2月22日

○庚午，受常参，视事，轮对，经筵。

○平安道都按抚察理使崔闰德，回自本道，命同副承旨黄致身，赍酒馔出迎于洪济院。上引见闰德于思政殿，命左副承旨郑甲孙馈之。

○是日昧爽，让宁大君还向利川。

○礼曹启：“雅乐署乐工等，阅乐无暇，艰苦倍他。依典乐署工人例，宴享日给点心，一年一度赐米。”从之。

2月23日

○辛未，受常参，轮对，经筵。

○传旨兵曹：

除江原、忠淸道侍卫牌番上，使之休息，待今秋讲武随驾。

○礼曹启：“平安道年前因大水，全失农业，且天使出来，事务极繁，姑停各官生徒春等都会。”从之。

2月24日

○壬申，前刑曹判书柳龙生卒，辍朝致吊。龙生，高丽门下赞成渊之子也。以属连恭愍王，长于宫中，弱冠筮仕，早登两府，为庆尚道节制使兼任水陆，捕倭献功者凡五次。解官居家数十年，日与耆英优游自乐。卒谥良靖，温良好乐良，宽乐令终靖。无子，有妾子一人。

2月25日

○癸酉，轮对，经筵。

○谢恩使星原君李正宁、副使刑曹左参判崔士仪，回自京师。

○吏曹启：“咸吉道庆源、宁北镇，皆称都护府，各置判官。且前此本道兵马节制使，兼差吉州牧使，今依下三道例，别立军营于富居站。石城、吉州则革其判官，只差牧使，镜城郡还为郡。”从之。

○礼曹据司译院呈启汉学劝励条件：“一。院禄官前衔权知三学生徒，共二百馀人，所处间阁甚小，今又别选讲肄官、汉学生徒等二十人，仍聚本院，无有居止之处，令缮工监别营一厅。一。院实役奴婢，不过二十口，数多学官生徒，供给使唤不敷。居京中及京畿奴婢二百口加定，以便供给。一。院训导官等，俱以前衔，每日艰苦仕官，非但无劝励之方，或生怠心，教训陵夷，以时行兼差教授训导之职。一。院前衔权知，每日不分晴雨，褧会习业，积有年纪，今已通经书稍成才者颇多，然无褒贬之典，更不尽力。每日讲其经书，反译汉语，明白置簿，当其岁抄，考其分数，为头二人，勿论东西班，别例陞转，劝进见效。一。汉、蒙、倭三学生，俱系外方接居，裹粮为难，汉学七十人、蒙、倭学各十五人，每日一时供给劝励。其中欲避军役，求属后托故出入，一年之内，除时享忌日，以他事满百日者充军，即选年少子弟充补。一。本院专尚汉音，近者取才除授之人，才受禄俸，未满半年，多以外官交差，常说鄕谈，如说汉语者，反以欺之。自今以后，毋差外官，俾专汉音。一。《直解小学》、《老乞大》、《朴通事》等杂语，悉皆汉语根本，但读经书，穷其义理，全不诵习，自今以后，经书、《通鉴》诸书，不必义理穷问，但式音训正伪，大义解说，随例给分。其《直解小学》，分为四孟朔，《朴通事》，分为春秋两等，《老乞大》，分为秋冬两等，每当四孟朔取才时，一书皆诵者，方试他书，《小学》背诵者，倍数给分。其中年四十已过，不愿背诵者，许令临讲，其熟读者，只给粗通分数，不能熟读者，勿试他书。如《鲁斋大学》、《成斋孝经》、《前》、《后汉》等不紧之书，不许并试。一。院前衔权知等，每当孟朔取才，一依典医监例，孟朔以前实仕满五十日者，许令取才，蒙、倭学亦同。”启从之。

○平安道监司启：“今承传旨，访问平壤府外城水灾处，丙寅戊寅年及前年水灾，或一尺、或一尺半、或二尺、或二尺半沈水。然周回漫流而已，无慓疾冲破之势，补其外城基低微处，则永无水灾，故行移平壤，补其低微之处。”

○兵曹启：“马牌以木造之故，续续伤破，以铁造之，大小厚薄，于巡牌差小铸成，日月及印迹字号，依木牌例施行。”从之。

○兵曹启：“江原道淮阳、金化、金城、平康、伊川等凶歉，各官京役人及船军，限两麦成熟，勿令立役。”从之。

2月26日

○甲戌，御勤政殿受朝。上总守宗茂直使人来献土物。

○御经筵。

○以卢闲仍议政府赞成、兼司宪府大司宪，玉沽司宪掌令，权蹲、郑之夏司宪持平，李中允司谏院右献纳。

○赐奴婢并六口于故佥知中枢院事洪仁富妻乳媪李氏。

○吏曹启：“惯习都监新旧冠服，乐器轩架仪物典守及数多呈不惯习等事，新任官不及详察，且因周年递代，本都监诸事，未得谙练。副使一、判官二，久任何如？”从之。

○命安崇善，往议政府议事。其一曰：“太监尹凤，再致书承政院，其意欲怜恤养母也。昔因尹凤，在中朝遥请赐其母米十石，出来面请，或赐以三十石，或赐以二十石，今又再请，何以处之？”佥曰：“遥请，不可听也。末流之弊，将不可救，姑赐酒十馀甁，使知尹太监驰书之意。”其二曰：“曩者尹凤送日晷，予欲回奉，议诸大臣，皆曰：‘中朝禁防严密，不可遥赠。’肆未送遗。今闻尹凤曰：‘吾曾送日晷，未知殿下纳否？’其意无乃望回奉乎？凤向本朝，恩之有无，予不敢知，然予强待之人也。前此本朝奏朝廷，冀免金银贡之时，凤曰：‘殿下所赠毛衣，皆见夺于执事，更望殿下之恩。’肆予将土豹皮五领、貂皮百领以赠。今日凤发日晷纳否之言者，意亦以毛衣为望也。其遗日晷回奉乎？”佥曰：“中朝令严，遥赠回奉，危事也。万一事觉，悔将何及？待后日凤出来，具辞以陈，仍赠回奉，未晩也。”其三曰：“凡所尚之物，其价必腾。今闻唐体之笠，初则其价不过绵布一端，中则一端半，终则虽二端，尚以为不足，其势然也。但金银则岁有丰歉，而价无轻重之异。本朝以不产奏朝廷，获免其贡，凡有私藏，悉令纳之于国，禁用之法，著在令甲。金则本是珍贵之物，未闻有所私藏也，银则纳之者众，而国家之价，反有不敷，姑停其纳。近闻无识之徒，潜隐挟持，卖于他邦者有之，富商大贾争相贸得，以售其价者亦有之。以至盗窃内府，事觉伏罪者，相继而起。此无他，国家优给其价，以资其利，且无买卖禁防之法，故谋利者，得以逞欲，而为之至此耳。自今除各品品带外，私相买卖，立法禁防，以救其弊何如？且各人所纳银价，不拘元定之数，差减以给，亦何如？”领议政黄喜等曰：“立法贵于必行，金银买赏，乃自家潜隐事也。禁防之法，似难行之，姑以所纳银价，差减以给可也。”左议政孟思诚曰：“银价差减，又禁私相买卖。”其四曰：“金雨霖，尹凤三寸侄也。年前夏，以别侍卫都目去官，至冬代差。尹凤疏远之亲，尚未代差者非一，今雨霖近戚，去官之后，例论他人代差，更除职何如？”孟思诚等曰：“择疏远者代差，使雨霖行职除差可也。”黄喜等曰：“以成众官去官后代差，其例尚矣。彼当知之，岂有所憾？待尹凤出来面请后除授可也。”其五曰：“司宪掌令曹沆启：‘有人诉本府曰：“汉城府征还杂物，督纳作纸，其直同于征还之数。”〈凡官府决讼所费纸笔之价，收于得胜者，谓之作纸。〉本府拘问汉城府吏，大司宪高若海，欲以过直取招，掌令闵伸欲以法外取招，各执己意，务胜不下，相与诘之。若海与掌令金召南、持平李兼善，同议劾闵伸。臣窃谓闵伸，以微事务胜长官，勃慢无礼，召南，初与若海反复诘难，无异闵伸，而从若海言，反劾闵伸，已为不是。及其劾之也，谋欲独脱，饰辞强辨，指伸为倚床背面，其忘义无耻甚矣。若海坚执己见，勒令取招，且以伸为辱己，而暂不引嫌，䩄面坐府，又欲陷伸，嘱兼善劾伸，托扫坟不随驾之事，固无风宪之义。兼善不劾若海、召南，徇私劾伸，已为孱劣，反听若海私嘱，劾伸成罪，阿曲不当，并皆按律科罪。’何以处之？”佥曰：“兼善、若海、召南所失差重，宜罢其职，闵伸其失稍轻，左迁可矣。”上曰：“其并罢之。”仍教曰：“若海素称直人，今日所为，不如素闻，其心奸谲。赐凤养母酒，日晷回奉，今姑停之。金雨霖差行副司直。减其银价，又禁私贸易，令户曹立法以启。”

2月27日

○乙亥，进献使汉城府尹李孟畛，回自京师。

○御勤政殿设宴，王世子以下诸宗亲驸马、左议政孟思诚以下随驾宰相、留都二品以上及李孟畛、六承旨等侍宴。

○传旨平安道监司：

本朝大小使臣赴京时，护送军人等，于东八站草地，艰苦结幕，炊饭之器，亦且私备未便。遮日及锣锅官备，藏之义顺馆，临时以军人之数，量数入送何如？访问便否以启。

○庆尚道赈济敬差官启：“救荒之物，橡实为上，松皮次之。然禁伐松木之令严，而饥民未得剥皮而食，诚为可虑。闾阎近地残山盘屈松木，终为无用之材，许令饥民剥皮而食。”令户曹磨链以启。本曹启曰：“虽严令禁伐，冒禁斫伐者尚多，况今盘屈松木，许以斫伐，凭借救荒，必将尽伐可用松木，宜停之。”从之。

2月28日

○丙子，幸西郊，观放鹰。

○正朝使吏曹左参判金益精、副使中枢院副使金益生等，回自京师，引见于帐殿。

2月29日

○丁丑，受常参，视事，轮对，经筵。

○亲传朔祭香祝。

○户曹启：“自今禁民间私贸金银。且壬子年所定十分银一两价，正布九匹，九品一两八匹，八品一两七匹，七品一两六匹过重，各减二匹。”从之。

○安崇善启曰：“讲武行幸时，驿马颇多，所经各官，可以预先输纳杂物，令兵曹司仆提调共议磨链，以除其弊。”从之。又启曰：“外方儒辈闻有别试，络绎而来，且今居斋者，几至一百。乞幸成均馆，谒圣取士。”上曰：“别试之言，出于何处？”崇善启曰：“前立不拘额数无时取士之法，故来会耳。”上曰：“然则择吉行之耳。”崇善又启曰：“文武一体，武科不可不取。其日出策题后，幸慕华馆，取武科何如？”从之。

3月1日

○戊寅朔，御勤政殿受朝。

○御思政殿设宴，慰右议政崔闰德，王世子及宗亲、六承旨、从事官崔致云等侍宴。

○召还平安道赈济敬差官，赈济诸事，嘱之本道监司，盖本道事烦故也。

○命都承旨安崇善曰：“海靑其品至贵，中国以海靑为第一宝，以金线豹为第二宝。见在海靑四连，其才良者二连，心欲进献，然已进八连，不为不多，意欲坐养，过夏退毛，然后进之。今更思之，万一倒死，终不得进，若昌、尹辈出来，则必借口非之，何以处此？往于政府议之。”佥曰：“此时进献可也。”上曰：“若今进之，庶无后言，速备进献诸事。”

○右议政崔闰德启曰：“平安道监司，常在平壤，平壤独享富庶，他官日益凋弊。别遣平壤府尹，除监司兼任。”上令议政府六曹同议以启。闰德又启曰：“军器监专掌火炮之事，崔海山得罪在闲，唯一边尚觐难于独掌，差定监掌官吏何如？”上曰：“然。”又启曰：“平道全寄食阳德，穷困莫甚，请赦之。”安崇善启曰：“道全，对马岛倭也。厚蒙上恩，官至三品，宜当效力图报。岁在己亥，其子望古背国，道全于黄海道捕倭时，不肯力战，与贼相应，罪在不赦，我太宗只黜于外，得保首领，斯亦幸矣。安有放赦之理乎？”上曰：“所言是矣。”

○礼曹判书申商启曰：“中宫别祈恩，恐非祀典所载之正礼，本曹掌之，诚为未便。自今乞令承政院掌之。”从之。

○对马岛倭彦四郞、宗四郞等，率妻子族类四十二名而来曰：“本岛非徒凶歉，橡实亦乏，将为饥死，愿永居朝鲜。”令置陆地深远之地，给其衣粮土田，令守令完恤，毋使饥寒。

○赐野人指挥李波音河等五人，衣服笠靴。

3月2日

○己卯，受常参，轮对，经筵。

○召还各道饥民赈济敬差官，赈济诸事，专嘱本道监司。

○传旨礼曹：

立外方掩骼埋胔纠察之法。

礼曹启：“暴露杂骨，各官守令，差人拾埋立栍，每当月季，报于监司，监司严加考察，每于年终，移本曹，以凭考察。”从之。

○对马岛倭六郞次郞，使人来献土宜。

3月3日

○庚辰，轮对，经筵。

○进献使上护军李士信，赍海靑二连如京师。

○兵曹据庆尚道监司关启：“庆源府、宁北镇入居自募人内，有病及遭丧者，待秋入送，其逃亡子息奴婢，亦于秋成入送。”从之。

○兵曹启：“今后讲武行幸时，本曹判书都承旨率听令镇抚，不离标旗，如或有故，则参判及兵房承旨侍从。”从之。

3月4日

○辛巳，幸杨州林堂，观放鹰。

○传旨礼曹：

预办今初十日谒圣视学诸事。

又命赴学生员、升补生徒、有荫子弟、时行三品以下、前衔六品以上，并令赴举。

○传旨兵曹：

预办幸慕华馆，试取武举诸事。

又命试取时，先骑射，次击球，次一百五十步，次试五经、四书、《通鉴》、《将鉴博议》、《小学》、武经七书中，从自愿讲一书。

3月5日

○壬午，受常参，视事，轮对，经筵。毕讲《性理大全》。

○礼曹启：“今来倭人宗彦次郞，前此虽非通信之人，然宗贞澄，养子传其土地者也，依他接对。且宗贞盛使送马豆甫等，既是书契赍来之人，率一从人上来，其馀并留浦所给粮。”从之。

○命判典医监事卢重礼，编《胎产要录》，上卷详论胞胎教养之法，下卷具载婴儿将护之术，令铸字所模印颁行。

○令江原道刊《读书法》。

○礼曹撰进拜谒先师仪注：

前一日，攸司洒扫庙庭之内外。忠扈卫设大次于庙庭东门外，南向，设王世子次于大次东南，西向。其日，通礼门设殿下拜位于庙殿陛上当中，设王世子及文武群臣位于庙庭，王世子在东阶东南，北向，文武群官分东西，中心为头，异位重行，设学生位于群官之后，北向西上，设典仪位于东阶之西，通赞二人在南差退，俱西向。车驾出宫前三日，攸司宣摄内外，各供其职。其日，应从驾文武群臣，依时刻集朝堂，诸卫陈设仗卫。判通礼跪启外办，殿下乘辇，文武侍从，并如常仪。驾将至，馆官学官率学生，奉迎于路左。驾至大次，降辇入幄。通礼门分引文武群官及馆官学官时服、学生靑衿服入就位。佥知通礼，引王世子时服入就位。判通礼进当大次前跪，启请行谒拜先师礼，殿下便服出次，判通礼导入自东门，升自东阶诣拜位。通赞赞跪，殿下跪，群臣皆跪。司香二人〈内侍院〉诣文宣王神位香案前，一人奉香炉，一人奉香合，三上香讫，各置于案上，退复位。判通礼启请俯伏兴四拜兴平身，通赞唱鞠躬拜兴平身，殿下鞠躬四拜兴平身，王世子及在位者，皆鞠躬四拜兴平身，判通礼启礼毕，前导降自东阶，还大次。佥知通礼引王世子出，通礼门分引文武群官及馆官以下，以次出。

○视学仪：

试前一日，缮工监设题板于明伦堂东西阶下。有司设殿下座于明伦堂上北壁下当中，南向，设小次于堂后，设侍臣位于东西阶之南，相向，设典仪位于东阶之西，通赞二人在南差退，俱西向。殿下出大次，乘舆入小次。侍臣先就位，次引学生入庭，俱北向东上。立定，判通礼启请陞座，殿下出次陞座，侍臣横行，行四拜礼还侍位。奉礼郞引读券官及馆官学官，入就学生之北，通赞赞鞠躬四拜兴平身，读券官以下及学生，皆鞠躬四拜兴平身讫，引读券官，由东阶陞就座。〈二品以上东壁，三品则南行。〉通礼门分引左右侍臣及馆官学官出次，承旨传宣，典仪称有旨，学生皆跪。通礼门以试题付于板上，学生俯伏兴，就西庑下。判通礼启外办，读券官下庭就西边皆鞠躬。殿下降座乘舆出还宫，馆官学官躬身奉辞于路左，王世子文武群臣陪从，如来仪。

○兵曹启：“讲武所获禽兽，本曹郞厅录事三军镇抚各一人、司饔房别坐二人，一同磨链，各官所授皮物，曹郞厅镇抚一同着标，以凭后考。”从之。前此，所获禽兽，独任司饔别坐，各官分授皮物，亦不着标故也。

○对马州太守宗贞盛，呈书礼曹，请《大藏经》，上曰：“向者日本国王，以此经为贵而请之，我国亦以此经，为重而许之。今贞盛请而遽许之，则无重其本国之意矣。”命礼曹回答曰：“谕及《大藏经》，贵国诸镇，求去殆尽，难以塞请。”

3月6日

○癸未，御勤政殿受朝，宗贞盛使送人来献土宜。

○轮对，经筵。始讲《宋朝名臣言行录》。

○庆源判官李伯庆辞，引见曰：“庆源人民，皆困新徙，恒产不遂，尤加怜恤。”

3月7日

○甲申，因雨停谒圣及试士。

○受常参，视事，轮对，经筵。

○宗贞盛请马，令承文院提调议之。郑麟趾议：“宗贞盛之请，可从者从之，已有前规，给马一匹，以悦其心可也。”黄喜等议：“夷狄无厌，恐不可开端。”上从黄喜等议。对马州倭人，因饥逃来，留置与否，又令议之。郑招议曰：“圣人之化，来者不拒，今若捕送，彼必恣其屠戮，诚不可忍。对马岛朝夕仰本国而活焉，安能以一二人口生衅哉？”崔闰德等议曰：“倭人狼子野心，国家虽处之陆地，抚之优恤，彼终不肯自同平民，应当差役，诚恐潜结党类，漏透声息。又对马岛近罹饥馑，求欲免饥而来，岂真有心于慕义者哉？若资衣食田地，饱其所欲，则饥馑者闻之，连续而来，将不胜其欲矣。后値岁稔，则小人怀土，终必逃还，其于国家，无益而有损。除本国被虏人外，一皆不受何如？”孟思诚等议，与上同，但给粮还送为异耳。闵义生议曰：“对马州常时归顺来往，今之纳叛，恐其无名也，后必请还。又其岛饥困，若闻风盖海而来，支待亦难，况地隔大海，其心必异，土地人民，皆不可为本国之用，除元系本国人外，给粮还送何如？”郑麟趾议曰：“今逃来者，本系倭人，而彼若据义请还，不与则恐曲在我，而因以生衅，非如东征时，阻留安置倭人之比，宜给粮遣还，善辞彼岛，使不加害可也。”从郑招之议，其所答之辞，磨链以启。

○国制文武科放榜，上以时服陞座，侍臣侍立而已，至是依中朝礼，令礼曹撰进文武科放榜仪注：

前一日，有司设殿下座于勤政殿北壁，南向，设香炉二于前楹外左右。典乐，展轩悬于殿庭，设举麾立于殿上西阶之西，并如常仪。其日，典仪，设文官一品以下位于殿庭道东近东，皆重行西向北上，宗室及武官二品以下位于道西近西当文官，皆重行东向北上，〈宗室，每品班头别设位，大君特设位于正一品之前。〉监察二位于文武班后，设殿上典仪位于殿上东阶之东，西向，判通礼阶下典仪、文科唱榜官、武科唱榜官、致词官、吏曹正郞、兵曹正郞位于悬之东北，通赞一人在南差退，俱西向，通赞一人，于悬之西北东向，设诸生位于殿庭，文东武西，每等异位重行，北向相对为首。奉礼郞，设宗室及文武群官门外位于弘礼门内，如常议。鼓初严，兵曹勒诸卫，列伏屯门及陈于殿庭，如常仪。有司设榜案及红牌案〈皆有函〉于殿下座前左右，〈文左武右，皆榜在北，红牌在南。〉设唱榜位于殿阶上左右近南相向。〈文左武右〉宗室及文武群官，俱集朝房，各服朝服。文武科诸生，俱集光化门外，各服公服。鼓二严，宗室及文武群官，皆就门外位，文武科诸生皆就弘礼门外。判通礼启请中严，殿下服远游冠绛纱袍，出思政殿坐，有司陈伞扇侍卫，如常仪。近臣及执事〈近臣，如承旨及备身上护军、扶策大护军、史官之类，执事官，如判通礼、典仪、文科昌榜官、武科唱榜官、致词官、吏、兵曹正郞、通赞、监察之类。〉先行四拜礼，如常仪。典乐帅工人入就位，协律郞入就举麾位，诸侍卫之官，各服其器服，尚瑞官奉宝，俱诣阁奉迎。鼓三严，典仪帅文科唱榜官、武科唱榜官、致词官、吏、兵曹正郞、通赞先就位，奉礼郞分引宗室及文武群官入就位，文武科诸生，皆就勤政门外。〈文东武西〉判通礼启外办，中禁传严，殿下陞舆以出，伞扇侍卫，如常仪。殿下将出仗动，协律郞俛伏举麾兴，工鼓柷，奏隆安之乐。殿下陞座，炉烟升。尚瑞官奉宝，置于座前〈有案〉如常。协律郞偃麾，戛敔，乐止。典仪曰：“四拜。”通赞传赞，群官皆鞠躬，舒安之乐作，四拜兴平身，乐止。文科唱榜官、武科唱榜官，升自西阶，各就唱榜位，东西相向立。承旨二人，前承教，承旨一人，由东户出诣文科唱榜官之北，相向立，执事者〈内侍别监公服〉举文科榜案从之。〈二人对举〉承旨取榜，授文科唱榜官，文科唱榜官跪受，以授执事者，执事者跪受兴对展。承旨一人由西户出诣武科唱榜官之北东向立，执事者〈内侍别监公服〉举武科榜案从之。〈二人对举〉承旨取榜，授武科唱榜官，武科唱榜官跪受，以授执事者，执事者跪受兴对展。承旨二人，俱还侍位。文科唱榜官，唱文科第一名，中禁传呼入就位。武科唱榜官，唱武科第一名，中禁传呼入就位。以次相间唱名讫，唱榜官俱降复位，执事者置榜于案上退。通赞赞四拜，诸生皆鞠躬，乐作，四拜兴平身。乐止初，诸生拜将毕，吏兵曹正郞，升自西阶，吏曹正郞，就文科唱榜位之南，兵曹正郞，就武科唱榜位之南，东西相向立。承旨二人前承教，承旨一人，由东户出诣吏曹正郞之北，西向位，执事者，内侍别监公服。举文科红牌案从之。〈二人举案〉承旨取红牌函，授吏曹正郞，吏曹正郞跪受兴，降自东阶。承旨一人，由西户出诣兵曹正郞之北，东向立，执事者〈内侍别监公服〉举武科红牌案从之。〈二人举案〉承旨取红牌函，授兵曹正郞，兵曹正郞跪受兴，降自西阶。承旨二人俱还侍位，执事者俱退。通赞赞跪，诸生皆跪，分赐红牌，〈文科，吏曹正郞，武科，兵曹正郞。〉次分赐化及酒果，〈花，内侍院掌之，酒果，茶房掌之。〉次赐盖。〈文武科一等三人，司谒掌之。〉通赞赞俯伏兴四拜兴平身，诸生皆俯伏兴，乐作，四拜兴平身。乐止，奉礼郞分引文武科诸生，以次出。初，诸生将出门，典仪设宗室及文武群官，称贺仪如正至仪讫，奉礼郞，分引群官就位北向。立定，致词官升自西阶，进当殿下座前北向跪。通赞赞跪，群官皆跪，致词官贺称：“议政具官臣某等言。天开景运，贤俊登庸，礼当庆贺。”贺讫，俯伏兴。通赞赞俯伏兴四拜兴平身，群官皆俯伏兴，乐作，四拜兴平身，乐止，致词官还本位。判通礼进当殿下座前，跪启礼毕，俯伏兴还本位，协律郞俛伏举麾兴。乐作，殿下降座陞舆还内，伞扇侍卫如来仪，侍臣从至阁。协律郞偃麾，乐止，奉礼郞，分引宗室及文武群官，以次出。

3月8日

○乙酉，上以便服，率王世子以下群臣，诣成均馆谒圣，御明伦堂出策题：

王若曰：今国家之事，可言者多矣，姑举其一二言之。轮对，所以尽下情、察贤否也，然其弊或至于谗间忠贤；婚礼，所以正人伦、顺阴阳也，然土风男归女第，其来已久，人情安之，未易猝变；台谏风闻，已有着令，所以杜告讦之端也，然有妨于振纪纲、正风俗。此三者利害相关，议者纷纭，莫适所从。历代可法之迹、当今可行之术，陈之无隐，将以观适用之学。

遂幸幕华馆试武科，先试骑射，次试击球，次试步射一百八十步，次讲经书武经讫，还宫，命入举子卷子五道亲览。

○礼曹启：“二品以上群官，于大小朝会殿庭拜礼时，各令其吏铺靑坐子，有违于朝班严肃之意。今后除坐子，依常参例铺设草席。”从之。

3月9日

○丙戌，受常参，轮对，经筵。

○成均大司成权采等进谢笺。其辞曰：

祗谒先圣，既恢崇德之规；下策诸生，复阐右文之化。事光简策，喜溢臣工。窃念学校，风教之源；人材，国家之用。故斯文之兴替，关世道之污隆。养老乞言，实帝王之彝宪；增员试士，乃汉、唐之令猷。皆得作成之方，以收治功之效。恭惟允文允武，乃圣乃神。鸮集泮林，迈《鲁诗》之降狄；鸢飞云汉，同《周雅》之作人。属玆太平之辰，宜举盛美之事。乃驻玉辇，乃御黉堂。既垂纶綍之音，又锡醇𬪩之享。遂使韦布之辈，咸睹冕旒之光。鼓笥箧者几何？圜桥门者万计。横经问道，奚独夸于往时？考艺求贤，更有光于今日。多士雷动，四方风行。臣等猥以庸资，幸逢昭代。于伦于乐，欣瞻翠华之临雍；曰寿曰康，嘉与靑衿而祝算。

○取文科崔恒等二十五人、武科金寿延等十人。

○户曹启：“济州、旌义、大静三邑人民，救荒米豆杂谷共一万石及盐一百石，僦商船漕转，又以三邑官船，分载入送，其不足米谷，令监司量宜加送后启达。”从之。因全罗监司之请也。

○对马州倭宗彦七，使人谢赐米，仍进土宜。

3月10日

○丁亥，受常参，视事，经筵。

○咸吉道监司金宗瑞启：“庆源则举邑移排，故人物亦皆入居，镜城则还为知郡，仍存其号，不可尽徙军民，宜择鄕吏日守官奴婢壮实者及壮实正军五百五十名入居。其杂色军守城军共计三百十户，使之存留，不失官号。各官鄕吏日守，各守其官，不可入居也。且土豪及诸处伴傥，若并抄定，则人心浮动，待入居事定后刷出，以补入居正军之阙。”令议政府六曹议之。议曰：“依所启施行，但土豪及伴倘，并令抄定，以固迁徙之心。”从之。

○命义禁府，李义山终制后，还放贬所。

3月11日

○戊子，以高得宗为礼曹右参议，以新及第崔恒为集贤殿副修撰，曹硕门世子左正字，朴元亨礼宾直长。丙科七人，拜官有差。

○上御勤政殿，放文武科榜如仪。

○兵曹启曰：“咸吉道下番甲士及去官作散人与内禁卫甲士朝士等，率丁各品伴党，若有事变，并令赴防。”从之。

3月12日

○己丑，幸杨州林堂，观放鹰。

○还给文贵职牒。贵派连王室，上闻病苦，遣医疗之，贵泣谓医曰：“臣愿平生复谒龙颜，今臣病苦，奈之何？”医来启，上怜之，有是命。

3月13日

○庚寅，三功臣嫡长等进丰呈，上御勤政殿，王世子以下诸宗亲、驸马、异姓诸君二品以上及诸承旨等侍宴。

○咸吉道监司启：“庆源府、宁北镇新设四站吏，江原道岭东驿吏三丁为一户，刷出六十户，每站各属十五户。助役奴子，则以道内公处奴婢，每站各属十户，位田则依他给之。初年马匹补添，则刷出道内牧场儿马、不字雌马及神布鱼盐，随宜给之。”令议政府六曹议之。佥曰：“岭东各驿、咸吉道各驿，时立人吏马匹之数，令其道监司，核实启闻后更议。其助役奴子及位田折给、马匹补添等事，依所启施行。”从之。

○兵曹启：“别侍卫，勿论有无职，并皆入属。因此元有职者，皆得迁转去官，其白身入属者，迁转无路，今后有职者，勿许入属。”从之。

○兵曹据咸吉道都节制使牒启曰：“以监司所移之文观之，依式赴防守城正军三百名，留防军一百名，甲士二十二名。见今入居镜城正军五百五十名，吉州正军四百名，端川正军一百名，共计已赴防一千四百八十二名。以节制使之牒观之，吉州馀正军二百名，甲山、镜城馀在咸兴以南各官，正军五百名及下番甲士防牌等，督令入送事，已曾行移。虽有贼变，赴防之军，不下二千二百馀名，而反以道内之军，难以当之，顚倒以报，甚不可也。已赴防军人，姑除各官守令率领，量其事变紧缓而为之，若有大党之贼之来，令及时驰报。”从之。

3月14日

○辛卯，受常参，视事，轮对，经筵。

3月15日

○壬辰，幸慕华馆，先使军士击球，次使宗亲宰相与军士骑射，次骑枪，次使军器监放火炮。

○下铃平君尹季童、佥知司译院事兪兴俊、前录事申自守等于义禁府。盖季童亲兄敬童，曾娶甘英贵女子，居长湍，兪兴俊率奴子盗率敬童，以其女妻之故也。

3月16日

○癸巳，御勤政殿受朝，毛怜卫措挥李撒万答失里使千户童完者帖木儿，来献土宜。

○经筵，轮对。

○吉州牧使李养性、绫城县监卢秩辞，引见曰：“字民愼刑。”

○上令安崇善议于领议政黄喜等曰：“军器监火炮，关系匪轻，委之药匠，而无监掌之官，倘有事变，谁能掌之？注簿边尚觐有故，则尤为可虑。依司仆兼官例，朝官及子弟中，拣择监掌何如？”喜等启曰：“上教允当。”乃命兵曹曰：“择朝士及衣冠子弟，精巧有武略者，授以闲官，依兼司仆例，专掌其事，如有事变，分领防御。其监掌条件，磨链以启。”兵曹启曰：“拣择精巧有武略者十人，称兼军器，火炮制造之事，专治熟习，令军器监提调检察勤慢。”从之。

○赐野人千户童完者帖木儿等衣服笠靴。

○礼曹启：“舞童，以各司有限之奴充定，弊将不胜。今后依前此乐工定属之例，婢妾产子孙内，限学生、限白丁补充军及勿问是非身良水军称干称尺等各色补充军子孙、甲午六月二十八日以后，女妓嫁良夫所生、宣德七年七月初一日以后，女妓嫁东西班流品七品以下文武科出身人生员成众官有荫子孙所生、丁吏同腹子枝一族中音律传习可当人、公私婢子甲午六月以后壬子七月以前嫁良夫七品以下人所生、巫女经师子孙等，年八岁以上推刷，给奉足二名，完恤本家，属于舞童。及其年壮，移属乐工，并计前仕去官。且经师巫女公私贱嫁良夫所生及各色补充军所生，令五部官吏推刷，已曾立法，而全不用心推刷。今后令汉城府官吏专掌推刷，随其现推，虽一二名，每月依式定送。”

从之。

○传旨兵曹：

各年逃来倭人，曾令所在守令给衣粮土田，常加完恤，勿使饥寒，然不用心存恤，以致疏虞，其细考倭人居计贫富以启。

3月17日

○甲午，受常参，视事。右议政崔闰德启曰：“城堡所以御侮而保民，历代莫不重之，宜命大臣掌筑诸道之城，但城基虽广而险，内无泉水，且乏粮储，必不能固守。大抵城基不宜于高山。”又启曰：“臣为兵曹判书时，请加甲士。今内禁卫镇抚忠义卫等，皆授甲士之职，番上之数，虽曰一千，其实则不过五六百，卫士甚少，今虽升平无事，不宜如是之少也。今后甲士之职，毋授杂类，加选充数何如？”又启曰：“京中造成监役官吏，皆授赏职，至若筑城，但有颓圮之罚，而无有赏典。其坚致造筑者，乞加资级以赏之。”上曰：“卿言善矣，当与大臣更议。”又启曰：“臣在家多怀启达之事，老病善忘，未能尽达。”上曰：“思则启之，或书之入内亦可。”闰德自此每入，必启筑城备边之策。闰德出，上谓诸承旨曰：“三番甲士，合为二番，一番各一千五百，则粮饷似费。然侍卫亦岂小事！中国常养四万之众，我国固不能比拟于中国，然一千五百俸禄何难？”

○轮对，经筵。

○传旨礼曹：

集贤殿官员，专为讲经制述，以链其才，曾有着令，近来久废职事，诚为不可。书筵官员，只读进讲经书，全不分经讲读，亦为不可。自今集贤殿官员，经史子集，随其郞厅材质，分授讲读，每日某官，自某处、至某处讲读，明白置簿，至月季开写以闻。每月十日一次，堂上出诗文题，令诸官制述，拣择一等，入格诗文，亦于月季开写以闻。书筵官员宾客分经，使之讲读，依集贤殿官员例施行，永为恒式。

3月18日

○乙未，幸喜雨亭，观新造战舰，王世子扈驾。初，琉球国人到国，命造战舰，浮于西江，与本国战舰并驾，较其快钝，琉球国人所造船稍疾，然不甚相远。或从流而下，或溯流而上，如是者再三乃止。命馈司水色司宰监官员及琉球国造船人，仍设小酌，宗亲与司水色提调侍焉。还驾至光化门驻马，命撞新旧钟，新铸锺声稍优。

○判洪州牧事田兴子稼生、桐生中亲试，兴进笺以谢。

3月19日

○丙申，幸东郊，观放鹰。

3月20日

○丁酉，受常参，御经筵。谓经筵官曰：“设集贤殿，专事文翰也。昔丁未亲试，集贤殿多中之，予窃喜焉，以为此必常事文翰之故也。近闻集贤殿官员，率皆厌之，希望台谏政曹者颇多。予以集贤殿为重选，而礼待异常，无异台谏，厌事求迁，尚且如此，而况庶官乎！人臣奉职之意，果如是乎？尔等毋有怠心，专业学术，期以终身。”

○教旨：

今后诞日，除会礼。

○差司译院注簿智仁勇，管押被虏逃来唐人吕用等五名，解送辽东。

○命给琉球国船匠二名及妻月料。

○礼曹启：“倭人镴铁，禁其私买，并令公贸。因此典卖各司，思欲减价，客人之意以谓价少，不汲汲交易，相持累朔，支待有弊。依已曾受教，肃拜五日后，则勿论公私买卖。”从之。

○传旨平安道都节制使：

江界节制使北征时，被虏本国女帖儿汉及子息，前此，其夫野人来请带回，然元系本国，故奏闻留置。今彼人等投诚效顺，其帖儿汉及子息，并令下送，若其夫出来再请，则留其人于江界、闾延等处，及时驰启。虽非其夫，而他人请之，亦令留置，以速启达。

3月21日

○戊戌，御勤政殿受朝，轮对，经筵。

○赐文武科恩荣宴于议政府，以领议政黄喜、右议政崔闰德为压宴官，兵曹判书崔士康，为赴宴官。

○传旨利川县官曰：

让宁大君，给传以送。

○礼曹启：

“人臣义无私交，累次入朝人等本家族属，不顾大体，其于朝廷使臣来往及本国使臣赴京，或寄书信，或通言语，于义不可。其中不得已有相通之事，具告本曹转闻后，乃授赴京通事入送。如前潜隐相通者，授受之人，并依漏泄军情大事律科罪，其赴京通事，委去事外，闲言本国大小事情，亦依此律科罪。

从之。

3月22日

○己亥，视事，轮对，经筵。

○文武科进谢恩笺曰：

乾坤大度，并育洪纤。樗栎散材，偏蒙雨露。祗承优渥，冞切兢惶。伏念臣等，萤雪微踪，橐鞬贱品。雕篆学陋，安知四部之书；射御才疏，固非万人之敌。久倾葵于日下，滥折桂于云间。名登汉殿之胪传，序列周庭而虎拜。超资越级，方惊宠数之加；鼓瑟吹笙，更霑华筵之锡。乐似食萍之鹿，欢同在藻之鱼。恩出无前，感臻罔枢。玆盖伏遇克明克类，乃乃圣乃神。任贤使能，丕阐雍熙之化；临轩试艺，兼收文武之才。遂令猥琐之徒，获被殊尤之泽。臣等谨当永肩节义，倍殚忠诚。以事一人，希山甫之补衮；决胜千里，效子房之运筹。

○宁北镇兵马节制使判镜城府事李澄玉进笺谢赐父母米。

○召政府兵曹都镇抚议事。其一曰：“国初甲士之额，不过五百，其后太宗加设五百，以半侍卫于太宗，以半侍卫于予。今也若忠义内禁别侍卫等及三军镇抚等，受递儿职者颇多，故甲士之额太减，仅存五百之数，有违于设立之本意。今欲加军职，以差杂类，甲士之职，不许杂差，何如？”佥曰：“允当。”仍启曰：“军职加司正一百，副司正三百，共计四百何如？”其二曰：“各道军容城子巡审使，以兵曹堂上都镇抚，每年春秋，分遣诸道，并点防御之事，以为恒式何如？”佥曰：“允当。其发遣日期，平安道则每年自十月翌年二月为限，其馀各道，十月发遣为便。若兵曹堂上都镇抚皆有故，以他官二品以上代之。”其三曰：“刑曹启：‘铸铁器皿，贪利之徒，希望赏给，或请或买，阴诱铸成，公然告捕，奸谲莫甚，请除给赏。’何如？”佥曰：“允当。”其四曰：“前此咸吉道监司金宗瑞启：‘兀良哈月下言：“我父蒙朝鲜万户之差，率管下人效力防护。吾亦当时未蒙中朝之命，意欲继父之职，率管下人，为国效力。”从愿除职。’何如？又启：‘斡木河住权豆父子管下斡朵里等，未有统属，问之曰：“统领汝辈者，谁欤？”答曰：“权豆养子老胡赤，可以为首统众。”观其形势，皆付胡赤，凡察则人皆厌之。且于本国，素有仇嫌，若统其众，则后害可虑。胡赤今未受职于中朝，且依本国求领其众，若遂其志，将德我国，尽心效力矣。若以为中朝置卫所属之人，不可轻许其任，则姑使边将，权许统众之文，何如？’议诸政府六曹，议论不一，更与都体察使副使都节制使庆源、宁北镇节制使，同议以启，宗瑞回启曰：‘都节制使在龙城，都体察使副使则在吉州，故未即同议，随后议启。然臣前启之时，宋希美言：“月下自中势强，近居所多老，今当移徙摇动之时，须及从愿赏职，后必有利。”李澄玉言：“凡察屡无礼于我国，常怀疑二，若尽领其众，则必不利也。老胡赤分领其众，则势分力弱，须及凡察未还之时，给老胡赤领众之文，时势相当，机不可失也。”成达生曰：“月下授职，无损有益。胡赤领众事，意在可否之间。”河敬复、沈道源等曰：“可当。”臣观野人情状，与其示之以威，莫若结之以恩。今日急务，和亲为贵。’将何以处之欤？”佥曰：“月下、胡赤等，时皆不统于我国，汲汲除职委任，似乎不可。况凡察今既入觐天庭，若受统众之命而还，则如之何？不若徐观其势，自为酋长者出，然后因以厚接可也。”上皆从之。

○礼曹与承文院提调同议启曰：“对马州逃来人物，彼若请还，则对之为难。且请还与否，亦未可必，而时殊势异，请还之日，临机以答。宗贞盛请马事，马是军国所重，且无请借之例，礼曹不能启达为辞，姑送他物之好者。”从之，令礼曹答于贞盛曰：“谕及马匹，难以启达，姑将绵䌷十匹、虎皮四领，就付回人。”

○礼曹启：“恩津人田奉夫妻，年皆七十有馀。其子录与其妻，自少至老，未尝离于父母之侧，每当飮食，尝其甘旨，怡颜奉养。且于服勤南亩辛苦之馀，晨昏不废。李英之子淡，既无兄弟，亦无亲族，自耕自爨，以奉其亲。岁乙未，遭父丧，乏朝夕之供，尽卖家财，不顾妻子之养，守坟三年。岁辛亥丧母，亦卖家财，以供粢盛，守坟三年。凡六年朝夕哀号，寝苫歠粥，以终丧制。稷山人田秀，父得半身不遂之疾，秀须臾不离于侧。父死，哭泣过哀，虽寒不着厚衣，虽热不脱衰麻，负土加冢，以终三年。陪居老母，甘旨嗜欲，随意奉养，宜并复其户。载宁人队副张厚妻七月，年十六嫁厚，年至三十四，其夫从役病死，行丧三年。其后父母欲改嫁，泣且誓曰：”当终身不改。“遂不肯从，朝夕养姑，鄕邻称孝妇。岁在己亥，姑亦病死，行丧三年，朔望之祭、朝夕之奠，竭力奉行，至今不出夫家，不食肉味，年今四十五岁。其于妇道，信义已著，节操挺然，宜旌门复户。恩津人李亨之，岁在丁酉，其父病苦，尝其泄痢，验其生死。及遭丧，倚庐三年，不脱绖带，寝苫枕块，啜粥面黑，担土负石，自茔自域，俯从其制。越岁庚戌，又遭母丧，亦守其坟，不出洞口，泣血三年，未尝见齿。丧父丧母，不离墓侧，凡六年矣。崔尚河，年十三父赟发赤痢，卧床四朔，几至于死，竭力奉药，病得平复。及其父死哀毁，祥禫后一年不离墓侧，奉祀如三年之内，其母召而后还家。今赴鄕校，其母所居之里，相距五里馀，不废定省，旁求甘旨，不辍奉养，有疾则衣不解带，不飮不食，尝药治疗。砺山人卢晤，岁甲午，其父益成在京身死，晤方六岁，哭泣来京设奠，使奴主之，还家守丧三年。年至十四，改棺还鄕里，殡于家侧，依新丧例终三年。至甲辰，葬于益山，凡诸祭奠，竭力为之。曾祖母曹氏身死，服丧期年。外祖年老且病，随居侍药，一如亲子治病，定省孝养，亦无欠阙，及没，哀痛哭泣，服丧追荐。母又寡居二十馀年，竭力奉养，其孝行异于他人，而能通文算，亦有武才，宜并叙用。皆从之。

○礼曹启：“斡朵里副司直童者音波自愿侍卫，给月料衣缠及家舍。”从之。

3月23日

○庚子，义禁府启：“尹孝童、申自守欲得病兄敬童家财奴婢，使聚祖系微劣再更其夫甘英贵女子。孝童律该杖一百，自守杖九十。兪兴俊贪其财物奴婢，窃有妻敬童作婿，律该杖七十，仍令英贵、兴俊之女，并皆离异。”从之。

3月24日

○辛丑，上率王世子幸慕华馆，先使三大君诸宗亲骑射，次使军士击球、步射二百步，又令骑射，次使近仗等习杖，又令争走。

○圣节使成抑回自京师。

○赐祭于卒判书柳龙生。其教曰：

人惟求旧，方期辅弼之功，天何不遗，亟夺老成之德！宜颁恤典，以慰英灵。惟卿栋梁奇材，簪绅华胄。宽裕弘博之器，足以有容；发刚强毅之才，亦能御侮。値丙鹿之季运，遇圣祖于潜龙。昵近帷幄之中，遂登元从之列。入勤内侍，出算边筹。以赞勇智之谋，用逖岛夷之丑。及我昭考之世，益勤忠义之诚。中外历扬，恩威昭著。节制两道，民服严威。判书三曹，人称明断。参赞政府，奉使天朝。随所职而有称，夐无施而不可。谓寿考而与试，何壮猷之云亡！玆节惠而易名，乃遣官而致奠。於戏！君臣之义，当尽始终。恩礼之加，何计存殁？

3月25日

○壬寅，御经筵。

○传旨礼曹：

对马岛被虏本国女性仇之，无族亲无巢穴，饥寒可虑。令所在守令常加存恤，备给衣粮，勿使饥寒。

○司仆寺提调启：“六番诸员，共计一千三百名，分二番，一年相递番上。然当春秋讲武之时，合番立役，肆未休息，诚为未便，于六番，请各加二十。又时波赤等，不习武事，未便，已入属人，皆令试才，其无才者汰之。自今以后新属之人，试其调鹰放鹰疗理病鹰之术，并试射御，须择有恒产者入属。又京畿壶串牧场，考察疏虞，体大马或被盗、或潜换。临津县监兼差监牧官检察，本寺官员，不时发遣审视。”皆从之。

○礼曹启：“倭人三未三甫罗，率本国被虏人尹元万以来，依前例给赏布十匹。”从之。

3月26日

○癸卯，御经筵。

○悬新钟于光化门。

○礼曹启：“自愿侍卫兀良哈千户童海，衣服、笠、靴、衣缠、朔料、家舍、家财、鞍马、奴婢、受职等事，依童者音彼例施行；其妻衣缠、朔料，依金自还妻例给之。”从之。

○教旨：

济州进上毛马妆，皆妆以腆皮，故难备有弊。今后勿论猠皮、马牛皮、狗皮，随宜妆饰以进。

3月28日

○乙巳，上率王世子，亲祭健元陵，昼停于乐天亭前平，次于麻田渡南牧场平。

○赐米豆共五十石于开庆寺。

3月29日

○丙午，亲祭献陵。

○司谏院上疏曰：

臣等窃谓人臣之罪，莫大于不敬，不敬之人，王所必诛。《礼》曰：“齿路马有诛，蹴路马刍有诛。”齿蹴犹有诛，况其骑乎？今之仗马，即古之路马也。每当行幸，登妆立于驾，则非他乘马之比也。司直洪有勤久兼司仆，非不知仗马，非人臣所得而骑也，于本月十九日行幸之时，敢骑仗马，其为不敬，莫甚于此。闻者见者罔不惊骇，殿下特以侍从之久，不置于法，只罢职任，非惟臣等痛愤，一国臣民举皆缺望。臣等伏望将有勤不敬之罪，下攸司鞫问元情，明正施行，以答臣民之望，纲常幸甚。

教除他事，只收职牒。

○户曹启：“前此都督李撒满答失里及指挥李满住，各赐米二十石。因此野人等连续出来，皆请谷种。若尽从其请，则后来无穷，将为难继，厚慰送之，勿给谷种。”从之。

○对马州太守宗贞盛使人谢赐烧酒米豆，仍进土宜。

3月30日

○丁未，受常参，视事，轮对，经筵。

○亲传朔祭香祝。

○前佐郞洪元用，进甘露所霑松枝一盘，令承政院视之。诸承旨启曰：“其甘如蜜，真甘露。”即诣思政殿门外，请行贺礼，上曰：“昨日予谒献陵时，东宫别监，折甘露所霑松枝，以示世子。及还宫，世子命内竖往视后园，松枝之上，亦多有之。予闻之，犹以为未信也，今因元用所进，闻卿等之言，乃知其实也。”命除贺礼。

○司宪府上疏曰：

臣等窃闻《礼》曰：“蹴路马刍有诛。”蹴刍犹诛，况其擅骑乎！洪有勤，微乎贱者，自少过蒙上恩，甘暖优于口体，及其壮也，乘肥衣轻，官至五品，恩荣逾分，宜当思其所生，恐惧陨越之不暇。不此之顾，志盈气满，反生骄僭，乃于月十九日行幸，以其所骑蹇足之马，遂换仗马擅骑焉，其恣慢不敬之罪，莫此为甚。此而不惩，何以戒憸小之徒乎？乞将有勤鞫问不敬之情，置之于法，幸甚。

上曰：“尔等之言然矣。然有勤，本不知事理者也。岂有心而为之哉？徒知所授司仆马换骑之例也。今者既罢其职，又收职牒，亦何加罪？”持平郑之夏启曰：“无知小儿与生长鄕曲者，尚知仗马之不可骑也，况有勤久兼司仆，多年侍从，岂不知仗马之不可换骑而为之哉？厥罪非轻，宜置于法。”上曰：“非故犯也。凡过误所犯，予尝末减，而独此有勤，何从法律？”之夏又启曰：“侍从既久，当知路马之不可骑，而今乃换骑，非故犯而何！宜当明置于法，以戒后来。”上曰：“当于京畿，自愿付处。”

○召议政府六曹议事。一。“今者通事金精秀回自北京曰：‘指挥金声之弟言曰：“去冬，裵指挥见辱于杨木答兀，皇帝欲发辽东军九千、皇城军一千致讨以洒之。其皇城军粮饷，令朝鲜供之。”’予闻之，以为一千名一朔之粮，不过四百石，加一朔则八百石，其数不为多矣。且此事不得已而听从，若待敕书而后转输，则无乃事缓乎？预先次次转输以待之何如？彼人等闻本国资粮，必结怨于我国，然圣旨不可不从，何计其怨我乎？然今当庆源、宁北一时并设，粮饷不敷，将以此奏之，必不准矣。准不准之间，奏请何如？此非细事，其共熟议以启。”佥曰：“此是传言，待见敕书后更议。”申概独曰：“今不多之数，次次输转预备何如？”一。“金精秀又言：‘礼部程郞中言于宋成立曰：“中宫东宫官进献红苎布，何以同裹于一袱与一油芚？”成立答曰：“若别裹则过乎负重，用是同封耳。”程郞中又曰：“启汝殿下，自今别裹可也。”’予闻之，以为两宫布子，同封一袱，其来尚矣。前无言说者，今始言之，必有以也。抑恐成立错言而然。”佥曰：“上教允当。宜山君来，则必知其实，然臣等谓不是成立之所错，恐怒甲移乙之辞也。”一。“被虏帖儿汉，厥初委系本国，奏闻留置，今更思之，此女之有无，不关国之利害。且其夫去秋来请，肆欲还送，然其时奏闻留置，今无故而发还，似乎不可。待其夫更请而发还乎？待见敕谕后发还乎？”领议政黄喜等议：“其夫更请而发还为便。”工曹判书赵启生议：“初既奏闻留置，当具其辞，更奏后发还。”赞成卢闬议：“使边将知会，来请后还送。”户曹判书安纯等曰：“国之利害，何关此女之有无？即今发还可也。”一。“礼曹启：”倭客赍来铜镴铁，或三分之二或为半，于浦所留置和卖何如？“户曹右参判朴信生议：”除镴铁外，铜铁为半，并其馀物，令京中赍来和卖。“兵曹左参判郑渊曰：”以典农寺绵布，每年秋冬，常换绵䌷，以待倭客出来，送于浦所，令卖铜铁，以备国用，折半，京中赍来。且许其浦所私相贸易。“刑曹左参判崔士仪曰：”因此生变可虑。又国用铜铁药材等物，恐不赍来，依前施行。“参赞李孟畇曰：”转输有弊，依前启施行，但令礼曹量其物主尊卑与其舟楫通不通之时，加减转输。“安纯等曰：”前既减输，今又咸数，恐违归附之望，义当仍旧。“吏曹判书申概等曰：”驿路疲弊，皆委浦所和卖。“喜等议：”除京中输转，若不获已国用之物，则送绵䌷于浦所，量宜贸易，载船赍来。“

一。”议于黄喜、孟思诚、许稠、卢闬、安纯等，太监尹凤，前者养母给粮之请，予欲从之，然传闻之请，开其听从之端，似乎不可，故未敢从之。今适其弟重富进马，凭其马价，欲给米豆共三十石，何如？“佥曰：”上教允当。“又议于喜曰：”昔李叔蕃谓：‘贞陵，非正室，乃妾也。’卞季良非之曰：‘非妾也，乃嫡也。’今诚妃亦如是也。卿其时密近太宗，必知其时众议，其悉陈之。“喜曰：”年久忘之矣。然臣心以为贞陵，何与于配祭之例！诚妃亦如是也。倘或诚妃不讳，三年后则必与贞陵同矣。“上曰：”予已具悉。“

○对马州上总守宗茂直，使人谢米豆，仍进土宜。

〈世宗庄宪大王实录卷第六十三〉

4月1日

○戊申朔，御勤政殿受朝，对马州太守宗贞盛及六郞次郞、宗茂直等，使人来献土宜。

○亲传夏享香祝。

○领议改黄喜率百官，进贺甘露笺曰：

一人御极，光启昌期。二仪生祥，式昭景贶。瞻聆所及，欣抃惟均。窃观甘露之祥，实是和气所召。唐尧致丹丘之献，汉明有陵树之凝。乃此休征，复见昭代。伏惟奉先思孝，守位曰仁。化侔元功，馨香格于上帝；德隆善改，膏泽浃于下民。肆当谒陵之晨，乃有流液之瑞。辍于松树，甛如贶饴。惟玆灵饧之臻，谅为诚孝之感。事绝今古，欢腾迩遐。伏念臣等幸际熙朝，欣逢嘉应。骏奔在列，获瞻咫尺之威；虎拜扬休，恭上万年之祝。

○对马州太守宗贞盛使送人，以贞盛之言启曰：“因诸处之请，不获已烦呈书契。自今私请，则贞盛名上填图书，非私请，则职衔上填之，审而接之。”

○忠淸、全罗、庆尚等三道凶歉，命减各司奴婢贡布之半。

○司宪府启：“李义山服父丧，朝路骑马，又不归父坟，按律科罪。”命勿论，终制后，还放贬所。

4月2日

○己酉，受常参，视事，御经筵。

○以申概为吏曹判书，郑招艺文馆大提学，金益精吏曹左参判，权蹈礼曹左参判。

○都承旨安崇善辞职曰：“职任至重，惟惧不胜，乞解臣职。”不允。

○令承文院提调，议庆尚道富山浦恒居饥馑倭人十五户，给还上与否，佥曰：“以还上给之，则后难还收，如不救恤，以至饿死，则亦不可忍视，依本朝详定赈济之数，限两麦之熟，计口十日一次赈给。”从之。

○佥知司译院事李边、吏曹正郞金何，回自辽东，引见于思政殿。初，边、何之往辽东也，进儒林谒权印千户许福及邬望、刘进，愿质《小学直解》言语，仍出示之，福等看读称赞。进曰：“文章，天下之公器。车同轨书同文，四海万邦，共是一家，非辽东之偏用也。”仍将外篇以讲曰：“我如今先讲外篇者，二官都是朝官，当以汉、唐以后，嘉言善行家齐国治为先。”又曰：“看此解说，偰宰相不是等闲人，比于《鲁斋大学》、《成齐孝经》，此语尤好。”望曰：“中国、朝鲜，三纲五常，共是一般，但语音不通耳。若将此书，教训子弟，即与华音无异。”及其回也，望以诗赠之。其赠李边曰：

朝鲜国王遣其臣李，入觐天朝，道经襄平郡，谒予郡庠，其人恂恂儒雅，勤学好问，质疑于予，用能晓解领略，服膺拳拳，力不小懈，诚佳士也。他日所就，厥可量哉！别予而去，诗以赠之。诗曰：帝德如天格远人，朝鲜有客觐枫宸。㧑谦不忝为君子，专对真堪作使臣。西日暮乾车辙雨，东风晴泛马蹄尘。归时语向而君道，万国梯航入贡频。

其赠金何曰：

玄荒、乐浪，周箕子之封国也。其遗风馀俗，沾丐后人，率皆知礼义尚廉耻，或能诗或能文，礼貌衣冠，非武人俗吏埒，观于今奉使可见。奉使朝京回，修刺谒予，问以吾儒之学，余老且病，旧业荒无，曷以为奉使告哉！归而求之，有馀师矣。嘉其嗜学之笃，临别作唐律一首以勖之。诗曰：使臣将命自东夷，秋水精神玉雪姿。万里来观周礼乐，九重快睹汉官仪。停骖旅邸怡情处，载酒黉宫问字时。平壤城头归去路，半江鸭绿渡晴漪。

进亦赠诗：

朝鲜国李、金两奉使，寓辽阳公馆。是日，执本国直解汉文，来谓予曰：“先生掌教儒庠，先知先觉，与其进也，幸勿见弃，愿启明焉。”余喜其贵而好礼，就正有道，非敏而好学者，岂能然哉！况朝鲜，昔周武封箕子之地，居中国之东，世笃忠贞，悦贡王家，衣冠书籍，实同华夏之制，此礼义之鄕也。二公禀性端庄，谦和敬士，仁而且义。常游上国，累觐天庭，忠心悃切，使节尤佳。乘闲又能执经问难，而明天性之本然，于斯文有光，可嘉可羡，逐成俚语以赠之，以记不忘云。诗曰：四海万邦归一统，朝鲜自古重皇家。有仁有义忠心悃，无怠无荒使节佳。岁岁来王游上国，年年进贡觐中华。尔今就正明天性，道德相传诚可夸。

辽东人等，见《小学直解》叹美，欲以他书换之者多矣。望前为长沙王教官，进官至知府，皆贬辽东。诸大人以两人多闻，定为儒林训导。

○上曰：“宁北镇节制使李澄玉，请伐童猛哥帖木儿之弟，都观察使金宗瑞以为不可伐，两议何如？”领议政黄喜等启曰：“无侵掠之衅而代之，则彼必愤怒，多引杂类来侵矣。”上曰：“然。予亦以为猛哥帖木儿丧亡之后，我国因而置镇，不可无衅端而轻动以伐之，卿等熟议以启。”

4月3日

○庚戌，谢恩使宜山君南晖、副使府尹洪理，回自京师。

○御思政殿设宴，慰咸吉道都体察使河敬复、副使沈道源等，宗亲侍宴。命馈从事官池浩。

○前中枢院使李贞干，来谢其母金氏贞大夫人之封，赐金氏皮坐子一事。

4月4日

○辛亥，轮对，经筵。

○对马州住倭六郞次郞，因饥请粮，令承文院提调议之。佥议启曰：“侧闻对马州全失农业，若不赈穷，恐必生变，量宜给之何如？”命赐米豆共二十石。

○兵曹启：“庆尚道合浦属防牌元数六十名，一朔三十名赴防。然居近地者则已矣，七八日程途居接之人，则在家日少，每番定为二十名，分三番相递。”从之。

○详定所启：“合和御药，乃奉上之事，阙系虽重，然非祭祀之正律，比附入重，恐不可也。且大祀牲牢玉帛黍稷之属，乃祭祀之事，律有正条，今后不洁之罪，一依律文施行。”从之。

4月5日

○壬子，受常参，轮对，经筵。

○司谏院上疏曰：

臣等窃闻赏善罚恶，为国重典，赏罚失中，则民无所劝惩矣。曩者李义山污染风俗，罪在不赦，殿下特垂至恩，不置于法，只黜于外，未及配所，其父乃卒，谓无治丧之子，许令上京终制，恩至渥也。为义山者，宜当益自畏愼，悛心易虑，而上念罔极之恩，下治厥父之丧，乃其职也。不此之顾，乃于国中，衰绖骑马，其恣慢之态，无异平时，略无丁忧之意。宪府将其罪，具辞以请，乃命除论罪，终制后还付处。臣等窃念义山方父卧病之时，视父病为何事，恣行淫欲，辱及其父，至使病父，绝父子之至情，乃曰：“此人在此，吾病增矣。”曾谓人子，而至于斯乎？矧今方在居丧，公然骑马，外但麻葛，内无悲哀，纵使居京终制，其肯含哀致奠，以尽诚敬乎！此而不惩，虑恐败毁风俗，染惑良民，有累圣明之治，将不止于此矣。伏望殿下，俯从群情，窜黜遐方，使不复还，纲常幸甚，风俗幸甚。

不允。右献纳李中允请曰：“义山，罪不可赦，宜置邦典。”上曰：“治丧莫如子，故予不从之。”中允又启曰：“败常乱俗之人，不可与同中国。义山前后所犯，皆不可恕，宜当窜黜于外。”上曰：“前日所犯，论罚已毕。今虽骑马，其罪何至于放黜？”

○兵曹启：“吹螺赤，最是军中前卒，只试吹角，深为不可。今后试取之时，依旧甲士例，试以骑步射，中一才者乃取。”又启曰：“太平箫差备人等，多年侍卫，无到宿迁转之法。今后自队副用到宿，以次而转，至六品而去官，去官之后成才之人，差行职，仍供其任。”皆从之。

4月6日

○癸丑，御勤政殿受朝，轮对，经筵。始令佥知司译院事李边、吏曹正郞金河等，进讲《直解小学》。

○京畿监司许诚，进甘露贺笺。

○宗亲府典签，除出使外任，依议政府舍人中枢院经历都事例去官，因孝宁大君𥙷所启也。

○传旨礼曹曰：

平安、咸吉两道三大朝会及春秋讲武方物朔望进上，限丙辰年，并依甲寅年例施行。

○传旨户曹曰：

平安、咸吉两道贡物及租税，限丙辰年，并依甲寅年例施行。

○传旨兵曹：

前者令咸吉道造阔儿看亏狄哈防御时所用体小轻快兵船，然当迁徙之初，民未按堵，待安业土着，然后造之。

4月7日

○甲寅，受常参，视事。上曰：“婆猪江投降野人，授职乎否？”礼曹判书申商启曰：“时未除职。”上曰：“授以何等职乎？”商启曰：“前此投降者，皆授副司正。”上曰：“今来降者，有千户则授以副司直何如？考前此授职之例以启。”

○吏曹启：“军器监事务烦多，权知直长元额二十，例定内资内赡寺月令四人，本监差备，未能充定，事多迟缓，本监权知，并令还仕。事简军资监权知直长，除出二人，充定内资内赡月令各一人，其未充二人，依广兴仓纛所书员例，以各司吏典去官，行队长受职人定送。”从之。

○吏曹启：“咸吉道吉州，地广人稠，事务烦剧，牧使领军而出，则旷官废事，诚为可虑，复置判官。”从之。

○传旨平安、咸吉道监司都节制使：

海靑兔鹘白鹞子角鹰白色皂鹰外，其馀杂鹰，限丙辰年勿进。

○传旨兵曹：

平安、咸吉两道，防御最紧之处，而角弓不完，军器监角弓一千丁，则咸吉首，留后司角弓五百丁则平安道，于农隙输送。

○传旨咸吉道监司：

前降传旨，庆源、宁北两处入居属连向化者，只抄其久远来居，与本国人民无异者。今有申诉者曰：‘或己身向化，或向化人子，与本国人婚嫁者，并令抄之。’以此疑其不分久近，一切抄出。今之所抄，当身向化几户、向化子孙几户、向化年月久近及时抄向化之人，录其大概以启。

○倭人六郞次郞，使人来进土宜。

4月8日

○乙卯，受常参，轮对，经筵。

○庆尚道兵马都节制使李澄石上书曰：

伏奉教旨，赐臣澄玉父母米豆共四十石。钦此教旨，三复开读于父母之所，父母俱垂涕泣，拜谢上恩而谓臣曰：“臣生逢圣代，优游寿域，眼见子孙，别蒙上德，臣之荣感至矣。今又赐米，赈护老臣之身，泰山之恩惊喜。感饱之情，虽欲上达，臣老且病，无能为也。汝当具悉上达。”臣闻父母之言，仰谢天地之恩。

○传旨：

今后令入朝大小人，上位称殿下，中宫称王妃，东宫称世子，大阙称王府，大君称王子，公主称王女，驸马称仪宾，令公称宰相。

○传旨咸吉道监司：

判中枢院事河敬复献议曰：‘斡木河壁城，与宁北镇相距遥隔，故节制使来在宁北府，空城之时，脱有事变，不得及期往救，须于斡木河壁城，加入三四百户，别置主将，万世长策也。’虽加入三四百户，所耕之地有馀与否及若不有馀，则以本府以西入居人民割属何如？若然则割自何地，止于何地乎？磨勘以启。

4月9日

○丙辰，受常参，视事，轮对，经筵。

○亲传雩祀祭香祝。

○礼曹启：“正朝使从事官回言：‘礼部主客司程郞中曰：“今次帝所，黑麻布二袱、黄白细纻布各一袱，合裹于一油纸，进于阙内时，似不分明。每于一袱，各裹一油纸，无乃可乎？”’今后进献方物封裹时，各色布子，每袱各裹油纸。且进献马诸缘，勿论四节，并赍马衣油芚草席，实为有弊。气寒时用马衣油芚，气热时用油芚草席。席子结裹所入袱及油芚，长广造作。方物封裹挟板及标栍，以干正木，预先有体造作，临时进排。”从之。

○传旨咸吉道监司都节制使：

本道地面，稽诸古籍，质之众人，画以送之。以道内善画之人传画，藏于使营，又分送于边将等处。

○又传旨本道监司：

阵图，因地理随宜而变，因人心所向而异，故隶习之事，不得预料。以今送《阵图》，察其地理形势及人心所向，或依《阵图》施行，如不得依《阵图》，则随宜可行节目，与都节制使同议以启。’又传旨曰：‘都节使报兵曹：‘滩浅彼人易渡处，以木石填塞，以防贼路。’其所报之意及填塞条件，同议以启。“

○传旨咸吉道都节制使：

庆源、宁北两处，须当习射训链，然当新徙，事务烦多。且民生时未安业，习射日时，随后谕之，其知之。

4月10日

○丁巳，御勤政殿，受诞日贺礼。

○轮对，经筵。

○初，元敬王后绣佛，在杨州桧岩寺，僧徒托佛殿倾危，赍修葺劝文，劝诱中外，无知妇女富商，争占出财，几至万计，上亦赐米布以助之，修治寺宇。至是日称庆讃，大设佛会，士大夫之妻尼僧妇女往观者甚众。僧慧熙着华彩袈裟，坐法堂讲经，妇女僧尼同堂序坐观听，前知郡事李大种及朴东美，亦与坐观听。僧觉圆、信珠、信贤等，作无㝵戏，妇女等称布施，解衣与之。三韩国大夫人安氏亦往，知敦宁安寿山从之，商贾妇女，至有着男服，入宿僧房。

4月11日

○戊午，御勤政殿受朝，轮对，经筵。

○留后金自知乞免。其辞曰：“臣年六十有八岁，气质衰惫，且因蹇涩，肩臂𤺄痛，加以眩晕之疾，难堪职事，乞免臣职。”从之。

○成均生员方运等上书曰：

臣等窃观天下之道，有正有邪，正者胜，则吾道行而彝伦叙，邪者胜，则异端起而彝伦斁，此古今相乘理势之自然也。盖闻佛者，夷狄之法，非圣人之道也。粤自后汉，流入中国，寖淫于魏、宋，蔓延于萧梁，君臣上下靡然归依，竭财奉事者，欲以倚伏加被之力，依阿拥护之智，绵福寿于天长，建基业于地久，然且祸乱之相寻，年代之尤促，反不如无意事佛者之世道，稽诸史籍，可见。惟我大东，新罗之季，崇信浮屠，营立塔庙，国号裨补，家称愿刹，因循积弊，至于前朝，无大无小，是崇是信，以唱无父无君之教，以成不忠不孝之罪，而坏乱极矣。恭惟我太祖康献大王，顺天应人，肇造丕基，诏厉百司，咸新庶政，考得失于已行之迹，鉴盛衰于已验之符，减革寺社而私度僧尼之禁，著在令甲，一回万古之光明，将为百岁之利泽。惟我太宗恭定大王，体元居正，励精图治，道继千圣，政隆三代，既致升平之治，又回刚断之略，革寺社十置其一，减臧获百有其十，其所以闲先圣之道，去邪说之害，渐民以仁，磨民以义，岐之邪正之途，跻之仁寿之域，虽三王群圣之用心，何以加此！今我主上殿下，法天行健，继离向明，治已至，不忘于兢业；德虽盛，尤乐于讨论，仪刑列圣之懿范，思弘万世之永赖，减臧获、籍官府，营庵建寺，一切痛禁，尚虑僧徒出入闾阎，渎乱纲常，爰命攸司，严加纠察，外而不内，远而不迩，辟异端之功，增光于袒宗，垂耀于竹帛矣。然而大美不能无小疵，虽当盛治之日，岂无可言之事！谨以目击之弊，仰陈乙夜之览。岁在壬子之春，大设无遮之会，僧徒云合，滨于汉水，经日浃旬，穷奢极侈，幡盖蔽日，锺鼓动地，画天堂地狱之苦乐，示死生祸福之报应。于是无论贵贱男女，率皆企耸观听，都市为之一空，关津为之不通。观其伤财，则积如丘山，用如泥沙。载米于船，投诸江水，暴殄天物，获罪彼苍，所可道也，言之长也。而况情欲之感，莫甚于男女，而信宿于道场，联衽成帷，挥汗成雨，阳为水陆之会，阴成秽恶之风，遂使二南之江汉，不见二南之风化，可胜叹哉！臣等耳之目之，振腕叹息，冀达冕旒者有日矣。岂意玆者桧岩之僧，骋其私智，合谋同辞曰：“年前水陆之设，不惟不禁，又从而降香，则释教之兴，正在此举。今玆宝光殿，大妃愿佛挂焉。岁久雨漏，有所不新，难以挂像。”于是托于宗室，达于宫禁，既受府库之谷帛，又受宗室之劝缘，纵横于中外，诳诱于公私，闾阎风靡，郡县雷动，富者则罄竭财产，而称为同愿，贫者又黾勉称贷，而号曰随喜，禾未登场，而先入于髡者之仓；帛未下机，而预归于髡者之箧，富于鄕曲，害于州里，其于世道之升降、风俗之转移，非细故也。假令易一榱改数瓦，其为供费，皆民之财产也。汉文惜十家之产，唐宗爱一殿之材，则所当禁绝之者也。矧今桧岩，栋宇凌空，珠金眩目，回栏杰阁，无虑数百，其中岂无一壁挂像之处乎？敢为是说者，诚以凭借此事，兴复其道也。近年以来，水旱相仍，年谷不登，吾民之生，朝夕不继，彼僧之食，丰歉如一。民饥而死者有矣，僧饥而死者鲜矣。不蚕不耕，坐获温饱，虚费亿兆之财，无益毫厘之用，递生骄恣，或游于茶酒之肆；自相夸尚，或相与小民争利，谋营贷财，拥畜妻子，悖淸净之方，彰秽恶之行，乃何窥其室者听慈悲之设，而靡不悦从，过其门者闻罪福之言，而亦皆敬信乎？臣等窃为圣朝惜也。不宁惟是，告成之后，或称落成，或称转经，宗室争趋于佛宇，妇女杂沓于周道，信惑寂灭之道，耗蠹国家之财，取笑于当时，贻讥于后世，未必无其兆也。《书》曰：“监于先王成宪，其永无愆。”《诗》曰：“不愆不忘，率由旧章。”盖创业垂统之君，其虑远也深，故其立法也精。矧我太租、太宗排斥之法，布在《六典》，垂训万世，其心思之勤、制度之密，建天地而不悖，俟百圣而不惑。伏愿殿下善继善述，愼终如始，守此之法，坚如金石；行此之令，信如四时，荡除夷法，勿使作新，人其人火其书，期以岁月，待以自毙，则道无二致，国无异俗，大伦既正，大道常行，人知忠君孝父之为先务，不知饭佛斋僧之为何说，于变之治、风动之化，可指日而待矣。臣等闻人主一身，四方之表；人主一心，万化之源，而况法者为国之大柄，信者人君之大宝也，此柄一摇则四方之表不正，此宝一失则万化之源不淸。伏愿殿下，特留宸念，益坚一心，使是法如日丽天，使是信如水行地，区分玉石，昭辨薰莸，制治于未乱，保邦于未危，则咸曰大哉王言，又曰一哉王心，下民昭知莫犯，官吏守之不疑，台谏赖之而淸化，殿下因之而垂拱矣。夫继世守文之主，躬行正道，以训示子孙，其末流犹入于邪迳，况示之以非法乎？此而不禁，比如投薪救火，扬汤止沸。臣恐异端之教，日新月盛，惟玆臣庶，随风而靡，不经数岁，祖尚虚无，耳闻目见，皆非旧物。万代之后，谓方今为何如时乎？可不寒心哉！昔魏太武诛沙门，唐太宗汰憎尼，今殿下以尧、舜之资，抚亨嘉之运，语德则唐、虞未为远，论治则成、康不足方，而今所为，更欲处魏武、唐宗之下乎？伏愿殿下，远遵古制，近守家法，爱惜嚬笑，敬愼动静，以愼观听，以定趋向，功加于时，德垂后裔，于计为长，岂不幸哉！臣等萤窗末学，幸际昌期，伊志颜学，非曰能之，辨是与非，谁无此心！每念此徒有累于盛治，如蝃𬟽之于泰和也。趑趄嗫嚅，遂至于此，疚心如狂，不觉发言，敢披情恳，仰渎聪闻。伏惟殿下，廓日月之明，恢江海之量，万几之暇，特垂睿览。

上曰：“尔等之言是矣。然桧岩非创于今日，特修葺而已。尔等所谓托于宗亲之事，非予所知。”

○礼曹启：“向化侍卫倭、野人入接家舍，今后以属公家舍及空闲家舍给之，若无则大路左右旁空闲行廊，量其人口多少，或二间或三间，令缮工监修妆给之，以为恒式。”从之。

○传旨全罗道监司：

佥知中枢院事金裀为济州牧使时，捕獿子六只，使之驯扰，传付今牧使李鹏而来，不可专人出陆。若有人来，用心喂养，出陆放于草盛岛串，毋或使人擒捕，务令孳息。

4月12日

○己未，受常参，视事，轮对，经筵。

○集贤殿副提学偰循等上书曰：

窃闻浮居者，本方外之教，理国家者所不取也。其无父无君，惑世诬民，固前贤之所详论，而殿下之所灼知也，臣等玆不敢赘，姑以管见，仰渎天聪。窃惟往者狂僧，欺诱愚俗，浚民膏血，群聚汉江，设水陆会。于是上自巨家大族，下至闾巷妇女，瞻奉施舍，惟恐不及，伤财败俗，莫此为甚。有司不敢言，国家不之禁，转相滋蔓，以至今日，益无畏惮，因缘贵显，将欲重创桧岩，钱谷货币，不可胜计，其弊尤甚于往日者万万矣。方今西南之民，并罹饥馑，朝夕嗷嗷，不厌糟糠，肯将穷民口中之食，以资游手之徒哉？夫桧岩为寺，近在郊关之内，僧徒之不谨，以累其教者，聚为渊薮，自古而然。纵未遽毁，因而不葺，以待湮废可也，何必增饰侈丽，复唱其教乎？臣恐自玆以往，举国民庶沦胥以入，而不自觉也。此而不禁，安知后日不有甚于此者乎？窃见前日成均馆生具悉所闻，上达冕旒，是虽狂简，间有不合于绳墨，然其词旨恳恻，出于至诚，其所以排斥邪说，扶持世道之意，良可尚已。伏望殿下，优加听纳，虽不能永绝根株，申命有司，姑停补理，庶熄异端之狂诱，以除百姓之蠹耗，吾道幸甚，斯民幸甚。

上曰：“此寺须当修葺，予以为此不必上书之事也。”循启曰：“佛教之非，是殿下之所灼见，臣何容赘？但今年南方人民，阻饥者颇多，肆令监司，仍等赈济，而干事僧徒持劝文横行，诚可虑也。况桧岩近在京城之侧，举嬴如此，而不使禁之，则遐方之民借口，而耗蠹民财者，将自此而起矣。伏望听其馆生之言，幸甚。”上曰：“尔等之言，予已知悉。”

○传旨内资寺：

今后健元陵亲行别祭日，饭开庆寺僧人，永为恒式。

○倭人宗彦七请图书，令承文院议之。都提调黄喜等议：“宗彦七各自有土有民，当给之。”许稠议：“一家兄弟，俱受图书，固无前例。以兄贞盛所授图书，可以往来，既给其兄，又给其弟，似乎轻易启。”从黄喜等议。

○礼曹判书申商启曰：“凡人为继母服三年之丧，古之制也。况继母长养义子如己子，子亦事继母如亲母，而独于服丧，异于亲母，于风俗似为浇薄。愿从《洪武礼制》与《文公家礼》，服三年之丧。”上曰：“圣人制为丧制，或以情为之，或以义为之。为继母者，自少儿时长养，则母谓义子如己子，子谓继母如亲母，服三年之丧，合于情义。若其父于晩年，得继母而死，其子与继母告官争讼者，比比有之，服三年之丧，于情义甚为不合。圣人为继母制三年之丧者，制为此法，以示其民，则人知继母之重，服其丧矣。此则以义为之者也。然凡其制礼，酌人情为之，然后行之者众矣。为继母服三年之丧，于予心以为不可，但于宴飮婚姻等事，不与焉可也。”商又启曰：“本国冠婚之礼，皆不行之。冠礼则虽未尽行，犹有其风，若婚礼则男归女家，甚为未便。愿从古制，为亲迎之礼。”上曰：“亲迎之礼，法之至美者也。然男归女家，本国行之久矣，未易改也。太宗之时，欲行亲迎之礼，臣僚闻之，多为忌惮，或迎小儿以为婿，其恶之如此，难以行之。惟王室行之，则下之有志者，观而化之，理之必然。今后王子王女行亲迎之礼何如？磨勘以启。”

4月13日

○庚申，受常参，轮对，经筵。上曰：“馆生与集贤殿俱上书，请禁重修桧岩，辞甚恳至。然营庵饭佛，其来已久，肆我太祖、太宗，于衍庆、兴天、觉林等寺，或设法筵，以奉其教，予亦于讲法之寺，有时乎赐香。况桧岩，太祖所信重，且大妃愿佛挂焉，岁久倾圮，孝宁大君思欲重修，告其所以，予赐谷帛若干，以资供亿。僧徒因此劝诱愚俗，广聚财货。是虽非予所使，人必以予为愆，等是公议所不免，宁出府库钱财，以供佛事何如？”都承旨安崇善等启曰：“殿下何有此教？僧徒于劝文，受一宰相之名，尚能诳诱中外，浚民膏血，无所不至，倘殿下亲供是事，则是助扬声势，兴复其道之一大机也。民将曰：‘以国君之尊，尚且如此，吾等盍亦竭财奉事，以修后因乎？’末流之弊，将不可复遏。矧今殿下斥异端尊孔氏，斯道之明，焕如日月，当是时，亲供饭佛，则臣等恐九仞之功亏于一篑也。愿殿下勿生此意，永肩一心。”上曰：“饭佛斋僧，有何过哉？”崇善启曰：“圣上过愆，无逾于此。以异端杂于圣明之朝，岂特今日之失！伏愿留意。”上曰：“已知之矣。”遂停之。

○传旨户曹：

愚民等不顾节气早晩，欲待雨播种，以致失农者多矣。除待雨，促令播种，已播种处，以时耘耔。

4月14日

○辛酉，受常参，视事。上问：“今当农月，旱干似甚，何时祈雨？”礼曹判书申商启曰：“姑待二十日不雨，则可祈也。”上曰：“终岁雨旸时若，斯为上矣。早旱则莫如及时播种，前冬冱寒太甚，凝其麰麦之冻伤也。春来势将勃然，近日旱甚，意其枯槁，若二十日之前下雨，则其将稔乎？”申阿启曰：“鄙该曰：‘每月上下弦日必雨。’须待二十三日不雨，然后祈之可也。”

○大司宪卢闬启曰：

前者尹敬童离异之事，须待汉城府移文，然后可行也。其弟铃平君尹季童，乃令兄弟各出家僮三四名，率至兪兴俊家，胁出其兄，其兄闭门不出，先缚其奴，督出其兄，委诸奴家，全不恤养，令本家奴婢守之，使不通于兴俊之家。及乎本府之核也，移置孝童之家，然其飮食，不与同甘苦，殊无骨肉之情。彼前日别无怨恶之时，尚不相好，矧今以兄之故，各受罪责，其含畜忿怨，必至太甚，敬童将焉置之？

上曰：“其弟等既受不睦之罪，庶可悔过，而罔有悛心，当加纠理。然此非国家之大事也，何强从而致虑乎？”左议政孟思诚启曰：“敬童寄食弟家，其生可惜，还置兴俊之家何如？”上曰：“兴俊不畏邦宪，渎乱婚礼，既以罪之，今又还之，于义不可。”

○亲传望祭香祝。

○轮对，经筵。

○命右承旨郑苯曰：“左议政孟思诚启曰：‘敬童，宜置兴俊家。’然此不可。兴俊贪财嗜利，不备婚礼，其罪甚重，今若还之，是成兴俊之欲也。予闻兴俊曾无悔悟，欲还敬童，请托权势，予甚恶之。大司宪所启敬童置处之事，举论所因，即招宪府而问之。”持平权蹲来对曰：“观其义禁府文案，鞫问之时，尹孝童供称：‘兄敬童财产奴婢，各自分执。若结婚强族，将必见夺，肆娶于其家。’本府劾问财产置处之时，因其奴婢之言，乃知季童胁辱其兄之事。季童特蒙圣恩，不受罪责，宜当悔过感德，而乃至于此，甚不可也。”上曰：“季童等不宜复加罪责，其财产则理当推核。”

○忠淸道沔川人具洁，将赴防宁北镇，未至，死于高原境上，其妻徐氏闻讣，即断发哀号，欲向其地，率二婢徒走三十馀里。洁妹前知郡睦济之妻，追及中途，以备马治妆，挽留二日，徐氏乃叹曰：“良人不幸客死远方，敛殡之事，谁其尸之？愿抚棺尸，以写忧怀耳。”遂行至京师，族人皆曰：“千里奔丧，非妇人之事也。”强止之，但遣其奴，奉柩以还，葬于其鄕。筑庐墓傍，遂居之，朝夕哀号，邑人叹服。邑宰转报监司，移文礼曹，礼曹启：“禁守坟，赐米十石。”从之。

4月15日

○壬戌，王子生，即永膺大君琰也。

○黄海道监司金孟诚、庆尚道监司辛引孙等，进甘露贺笺。

○领议政黄喜等，以王子诞生进贺，命除礼。

○命都承旨安崇善，议于领议政黄喜等。一。“前贤论遗像曰：‘傥阙一毛，则非真也，莫若不画之为愈也。’肆予于文昭殿，排设位版，以安先灵。以其古文昭殿，奉安太祖睟容，欲移于平壤，议诸卿等，皆曰：‘唯一睟容，若安于远处，则或失或毁，诚可畏也。如或失毁，则后臣安知圣颜乎？’予闻而始省，果非此像，后嗣何凭，而见先王之颜乎？且历代帝王画像，以贻子孙者有之，予亦欲画真，何如？画则须及年富。”佥曰：“孔子与晦庵，皆有遗像，上教允当。”一。“济州监牧官，择其处子弟之能知马者而差遣之，今闻作弊颇多，欲遣朝臣，何如？”佥曰：“依前例，以三邑守令兼差，如有不可，则差遣朝官为便。”上皆从之。

4月16日

○癸亥，司宪府持平权蹲启：“桧岩僧徒，思欲修葺其寺，燔瓦之际，国家给米以助，僧徒因此广占民财，谋欲大办佛事。其财力出自民间，不可不禁，况今年饥馑尤甚，雨泽愆期，不紧营缮，宜当停罢，彼僧徒不顾大体，恣意为之，本府思欲禁止，第以国家给米，未可擅自禁断，欲启而后禁之。”上曰：“予已知悉，减损办设，予将告于孝宁。”

○命都承旨安崇善，往议政府，与本府堂上、六曹参判以上，议良妾子承重之事。领议政黄喜等议曰：“其母系非工商，而身无淫行，又非恣女，则许为宗子可也。”刑曹左参判崔士仪等议曰：“本国之俗，严其嫡妾之分，当时世家，未见有妾产承祀者也。以无嫡子，舍其母弟之子，反立妾产，以主宗祀，不合于本国之俗，当以母弟之子为后。”礼曹左参判权蹈议曰：“宗子无后，立其母弟，无母弟，则立妾产之长者，礼也。《婚义》曰：‘卿大夫一妻二妾，以广继嗣。’以此观之，虽无嫡子，若有妾产，则不可谓之无后也。虽有母弟，而妾子之承重明矣。然千里不同风，五方皆有性，故天下有事同，而势异者多矣，固当因其势而移导之，必欲一一比而同之难矣。《礼》曰：‘修其教而不易其俗，齐其政而不易其宜。’盖谓此欤！今大小人之妾，有良贱焉。其贱者姑置勿论，其所谓良者，与礼所云侄姊不同，侄姊分虽嫡妾，世系则无贵贱。今之称良者，等级非一，有虽非衣冠阀阅之裔，而有上下内外之别者，有虽无上下内外之别，而世为平民者，有身非贱而与贱不异者，至若驿吏补充军，亦通谓之良。本朝甄别族属，习俗已久。衣冠阀阅之家，舍母弟之子，而立其妾产，虽有上下别内外者之子，犹以为不可，况如与贱不异者之子，概谓之良人而立之，其肯宗而敬之乎？不独不为一族之所宗，其祖考之心，亦未可知也。孝子不死其亲，立宗所以尊祖。若原祖考之心，不享于正嫡次子之孙，而安享于扁卑之孽乎？苟或不安，如不祭也，岂事亡如存之意也？亦岂尊祖之义也。且今无后者之妾子，传其财产，而能保其门户者盖寡，以其源浅而流薄也。殆有甚焉，父在而以为之子犹可保也，父殁之后，讼之于官，以某人某言可以为证，某事某条，足以为验，遂决而为之子者多矣。呜呼！是可保其为子，而承其宗祀乎？神不歆非类，如或非类，祖考其享之乎？虽曰续宗，实则绝之也。臣前所谓事同而势异，不可比而同之者此也。有曰‘舍其妾产，而立其母弟之子，彼将祢其父，而宗子不得附庙，是厚旁支，而薄正统也。’是不然。礼，宗子无后，以支子后之，后之云者，为之子也。为之子则祢其所承，而为所生父母降服，古礼明白，无可疑者。然本朝宗法未行，立后之礼，人或有莫能知者，今欲尽从古礼，则如臣前所陈，势难卒变。臣愿稽古礼，而酌时宜，以正嫡子孙，立以为后，而使之承重，则上可以续宗，而尊祖之义明，下可以顺俗，而敬宗之礼著，庶不戾于不易俗、不易宜之礼，而宗族和睦，人伦厚矣。然此特论人臣之礼耳，若乃君上之礼，自有历代已行之规，不必更论。”上曰：“后日亲启。”

○建州卫都指挥李满住，移牒江界府，其一，搬取原赏米二十包也；其一，请还本卫逃走男妇七口也。

4月17日

○甲子，传旨礼曹：

婚礼，三纲之本，正始之道，故圣人重大婚之礼，制为亲迎之仪。而本国风俗，男归女第，其来已久，人情安之，一朝使之猝变，则习俗因循，必生厌惮，不可勒令举行也。自今王子王女昏姻，一从古制，以谨正始之道，其亲迎仪注，酌古宜今，详定以闻。脱有士大夫之家，亦欲行之，则不可无仪注，并定以启。

4月20日

○丁卯，忠淸道监司李孝仁、都节制使李皎等，进甘露贺笺。

4月21日

○戊辰，御勤政殿受朝。

○定咸吉、平安道各官土官东西班资阶。咸兴府东班：正五品通议郞，都府司少卿。从五品奉议郞，典礼司使、营缮司使、迎送暑令、掌膳署令、典宾署令。正六品宣职郞，都府司丞。从六品奉职郞，仁兴部令、义兴部令、礼安部令、智安部令、信平部令、诸学院丞、司仓署令。正七品熙功郞，都簿司注簿。从七品注功郞，营缮司注簿、迎送署注簿、掌膳署注簿、典宾署注簿、典酒署令、司仓署注簿。正八品供务郞，迎送署直长。从八品直务郞，掌膳署直长、典宾署直长、司狱署令、司仓署直长、医学院丞。正九品启仕郞，营缮司录事。从九品试仕郞，仁兴部录事、义兴部录事、礼安部录事、智安部录事、信平部录事、典酒署录事、司狱署丞。西班：正五品建忠队尉、镇北卫，一领司直一。从五品励忠队尉，二领司直一。从七品守义徒尉，一领司正一、二领司正一。从八品效勇徒尉，一领副司正二、二领副司正二。庆源府东班：正五品通议郞，都监司徒卫。从五品奉议郞，掌礼司使。正六品宣职郞，都监司副尉。从六品奉职郞，典学署丞、典厩署丞。正七品熙功郞，都监司典录。从七品注功郞，支应署注簿、工作局注簿、典客署注簿。正八品供务郞，支应署直长。从八品直务郞，典食署直长、典客署直长、典禁署丞、司医局丞。正九品启仕郞，支应署录事。从九品试仕郞，工作局录事、典食署录事、典客署录事、典酝署录事、典禁署副丞。西班：正五品建忠队尉，柔远尉一领司直一。从五品励忠队尉，一领司直一、二领司直三。正六品建信队尉，一领副司直一。从六品励信队尉，一领副司直二、二领副司直三。正七品敦义徒尉，一领司正一。从七品守义徒尉，一领司正三、二领司正五。正八品奋勇徒尉，一领副司正一。从八品效勇徒尉，一领副司正四、二领副司正五。宁北镇东班：正五品通议郞，都检司都尉。从五品奉议郞，注礼司使。正六品宣职郞，都检司副尉。从六品奉职郞，掌学署丞、典仓署丞。正七品熙功郞，都检司典录。从七品注功郞，支候署注簿、营造局注簿、待宾署注簿。正八品供务郞，支候署直长。从八品直务郞，掌食署直长、待宾署直长、掌禁署丞、掌医局丞。正九品启仕郞，支候署录事。从九品试仕郞，营造局录事、掌食署录事、待宾署录事、掌酝署录事、掌禁署副丞。西班：正五品建忠队尉，怀远卫一领司直一。从五品励忠队尉，一领司直一、二领司直三。正六品建信队尉，一领副司直一。从六品励信队尉，一领副司直二、二领副司直三。正七品敦义徒尉，一领司正一。从七品守义徒尉，一领司正三、二领司正五。正八品奋勇徒尉，一领副司正一。从八品效勇徒尉，一领副司正四、二领副司正五。吉州：正五品建忠队尉，镇封卫一领司直一。从五品命忠队尉，二领司直一。从七品守义徒尉，一领司正二、二领司正二。从八品效勇徒尉，一领副司正二、二领副司正二。平壤府东班：正五品通议郞，都府司都府。从五品奉议郞，都府司副都府、军器署长、典宾署长、正设局长、将作局长、大兴部使、隆德部使、隆兴部使、川德部使、兴土部使、典礼局使、营作院使。正六品宣职郞，都府司丞。从六品奉职郞，典宾署丞、正设局丞、典礼局副丞、营作院副使、都津署丞、东面都监副使、南面都监副使、西面都监副使、北面都监副使、儒学院副使、医学院副使、律学院副使、典酒署令。正七品熙功郞，都府司注簿。从七品注功郞，军器署注簿、典宾署注簿、正设局判官、将作局注簿、典礼局判官、营作院判官、都津署注簿、典酒署丞、陈设署丞、大仓署丞、掌膳署令、大盈署令。正八品供务郞，典宾署直长。从八品直务郞，正设局直长、将作局直长、营作院直长、都津署直长、东面都监直长、南面都监直长、西面都监直长、北面都监直长、医学院直长、典酒署直长、陈设署直长、大仓署直长、掌膳署丞、大盈署丞、司狱署令。正九品启仕郞，典宾署录事。从九品试仕郞，正设局录事、儒学院助教、律学院录事、典酒署录事、掌膳署录事、司狱署丞、掌漏署挈壶正。西班：正五品建忠队尉，镇西卫一领司直一。从五品励忠队尉，一领司直一、二领司直一、三领司直一、四领司直一、五领司直一。正六品建信队尉，一领副司直一。从六品励信队尉，一领副司直一、二领副司直二、三领副司直二、四领副司直二、五领副司直二。正七品敦义徒尉，一领司正一。从七品守义徒尉，一领司正一、二领司正二、三领司正二、四领司正二、五领司正一。正八品奋勇徒尉，一领副司正一。从八品效勇徒尉，一领副司正一、二领副司正二、三领副司正二、四领副司正二、五领副司正二。宁边：正五品建忠队尉，镇边卫一领司直一。从五品励忠队尉，二领司直一、三领司直一。正六品建信队尉，一领副司直一。从六品励信队尉，二领副司直一、三领副司直二。从七品守义徒尉，一领司正一、二领司正二、三领司正三。正八品奋勇徒尉，一领副司正一。从八品效勇徒尉，一领副司正一、二领副司正三、三领副司正二。义州：正六品建信队尉，镇疆卫一领副司直一。从六品励信队尉，二领副司直一。从七品守义徒尉，一领司正一、二领司正一。从八品效勇徒尉，一领副司正一、二领副司正一。

○礼曹启：“典乐署乐工鄕唐乐共一百九十名，而递儿则只是鄕乐八、唐乐八。因此取才入格者虽多，不得授职者过半矣。今后唐乐人一年，鄕乐人一年，相递受职。”从之。

○礼曹启：“今当农月，雨泽愆期，将来可虑。乞依古制，修沟壑、净川陌，审理冤狱，赈恤穷乏，掩骼埋胔。”从之。

○上曰：“今年疫疾颇多，与前岁何如？且人之死者，较于前岁何如？”都承旨安崇善启曰：“臣观东西活人院文案，病人不及于前岁远矣，人之死者，亦少焉。”

○工曹参议张友良上书曰：

顷蒙庆尚道水军处置使之命，窃见事有未便者，谨列于后。一。船军寄命水上，一遇倭贼，追西逐东，死而后已，人之穷厄，莫甚于此。大抵役人丁则视户籍，定赋役则视田籍，守令之责也。凡当筑城营缮工役之兴，监司汎定某州几名、某县几名，各官守令以有限人丁、有数所耕，何从而得充其数乎？不得已而延及于船军户，子当骑而父役他事，弟当番而兄赴他所者，比比有之。愿自今受敌初面庆尚道各官船军户数所耕，别抄成籍，纳于监司之营，监司当出军之日，按考其籍，船户多则减军数，船户小则加军数，悉蠲船户所耕贡赋外杂役。一。谷浦兵船之设，所以备敌御侮也。方今倭寇臣伏，络绎来朝，议者谓升平无事，凡有土木之役，皆以船军为之，或三四日、或五六日之程，使之就役，连旬逾月，阙于赴防，臣窃谓甚不可也。倭贼强狠忘命，乍臣乍叛，且其所居密迩我境，烟火相望，朝出夕来，往返无常。倘有横逆之心，乘虚突入，则虽飞报四出，兵不及期矣，将帅虽能，谁与制之？况兴利倭人六百馀名，恒居乃而浦，而左道富山浦亦然，此皆门庭之寇，变在几席之间。是则以为无事，而不戒备乎？愿自今当领船军，鼓角及闻，营田、燔盐、造船、炒铁外，勿使他役，专为守御。一。口传赴防军官，皆以前衔，久戍边圉，或十年或二十年，甚者几至三十年，役役勤劳，不顾家事，其情可惜，其功可赏。叙用之法，虽在令典，未有实效，徒为文具而已，至若京中，诸都监别坐，才满一周则叙用，其为口传一也，而独于外方藩屏守御者，未蒙功赏，诚可悯也。愿自今各道赴防口传军官，考其仕历年月久近，依个月例，到多者加资叙用，以赏有功，则久而不怠，劳而无怨，见敌勇战，犹恐或后，而乐于效死矣。

下兵曹议之。兵曹启曰：“赴防军官叙用之事，已载《六典》，申明举行。船军户数所耕成籍，监同以各官船户多小，出军之事，势难举行。所耕贡赋外，杂役蠲除之事，严加考察。船军除土木之役，专委守御之事，依上书施行。”从之。

4月22日

○己巳，受常参，视事。上曰：“今来李满住之书曰：‘本土人七口逃归。’未知何人乎？若实是彼人，还送何如？”礼曹判书申商启曰：“前来七人，其三唐人也，其四彼人也。彼人曰：‘我辈计活艰苦，未得聊生，肆就求衣耳。’傥今还送，是绝后来归附之心也，岂复有归化之人乎？然臣谓虽留之，无益于国，待彼奏请，还送为便。”上曰：“然。”

○传旨功臣都监：

功臣嫡长子，于嫡室无子，良妾有子，其良妾子，许属忠义卫。其中工商之女与恣女补充军驿女所产，则临时取旨施行，永为恒式。

○传旨礼曹：

今甲寅年亲试文科一二三等，并称乙科武科。一等称乙科，二等称丙科，称号不同，磨勘以启。

○以旱禁酒，从宪府之请也。

○对马岛越中守宗资茂使人来，礼曹议：“资茂，前此不相通信人也。其使人，勿使上京，令留浦所，贸其所持之物，首领官馈而还之。所进诸木则并皆枯槁，言于客人曰：‘今后除楮根，赍种子而来。’除回奉。”令承文院议之。都提调黄喜等议：“资茂前此虽无通信，居于邻境，使进土宜，固宜接待于京中也。且所献楮根虽枯，进上之礼，不可不答。”从之。

○承文院启：“倭人道性子、井大郞、伊也二郞等，去癸丑年妆船回礼使李艺者也。今道性子、井大郞来，请赐道性子绵䌷二十匹，井大郞米豆共二十石，其未出来小大郞、伊也二郞等赏功之物，随后有来往人，量宜赐送。”从之。

○咸吉道监司都节制使启：“今承传旨，防滩之事，力役多重，不可为也。但贼人过涉滩水之中二三处，椓杙以有枝之木，顺流挂之，则撤去而后，乃得过涉，故来往不易，姑于贼人过涉要害处，依上项防塞试验。”从之。

○汉城府启：“工曹所纳外方贡皮及诸道倒损牛马之皮，并令著税纳之。工曹每当无税牛马皮链熟之时，亦令著税，以授其匠，以凭后考，其他各司所纳牛马之皮，亦依上项例施行。”从之。

4月23日

○庚午，以仁，为崇禄愼宜君，㝐崇禄谊城君，赵璇汉原君，洪海唐城君，边孝顺柔川君，安寿山知敦宁府事，禹承范开城留后司副留后，金孝贞艺文提学，郑麟趾吏曹左参判，崔士仪刑曹左参判，金孝诚工曹左参判，洪约中枢院副使，洪理同知中枢院事，柳思讷仁寿府尹，元闵生仁顺府尹，金益精庆昌府尹，赵从生汉城府尹，尹璠吏曹左参议，权复吏曹右参议，辛引孙兵曹左参议，金世敏工曹右参议，郑中守佥知中枢院事，崔庵司谏院右正言。

○咸吉道从仕人等上言：“欲受还上于京中，秋成还纳等所居之官。”户曹请依《六典》不许，上曰：“咸吉道近来以使臣支待及筑城移镇等事，民人艰苦，姑从之。”

4月24日

○辛未，兵曹启：“济州牧子等，公私屯牛马，或亲自盗杀，或党他人宰杀，因此慈息日减，将来可虑。限盗杀寝息、风俗归正、马匹蕃息之间，牧子不能看守，盗杀马匹，以岁准之马，依数征之。”从之。

○兵曹启：“盗杀箭串牧场本宫牛三只、私马一匹，已令牧场差备官员率养理马等，每夜巡行场内，检察杂人。然其牛马之贼，未易捕获，或三日或五日或十日，不定其期，加送诸员，令其官员率领豆毛浦、麻田浦、广津江边及峨嵯山、中良浦、踏深等处，出其不意，每夜巡行捕获。又令直宿兴仁门、东小门、水口军护军五员等，待其平明，搜其可疑駄载之物，有能捕获者重赏。”乃命与司仆提调同议以启，佥曰：‘可矣。’又议未尽条件：“一。无时发遣入番镇抚，检其官员养理马巡行勤慢。一。场内除农民外，禁其闲杂横行之人。散在场外近地新百丁，并黜五六十里之外。一。场内牧养公私马养理马等，或潜隐乘駄，或偸取放卖，托以遗失逢贼。今后偸取放卖者、潜隐乘駄者，依律科罪，有能捕告者充赏。”从之。

○传旨兵曹：

南山内外面、白岳山、毋岳山、成均馆洞、仁王山松木稀疏处，种柏子橡实等木。

4月25日

○壬申，江原道监司赵赉，进甘露贺笺。

○传旨承政院：

今后文昭殿亲行别祭时用牛，以为恒式。

○庆尚道监司，进前副万户朴宽德欲知岛所得之物三枚，色红，长三寸，广一寸许。上曰：“诚奇物也，但生长未久，故体质软弱，久则将为珊瑚树矣。”

○兵曹启：“武科一等、春秋武艺都试武经讲习一等、军功卓异，加等受职人等，前仕并不通计，则有乖于武艺讲习劝励之意。自今特旨加等受职人外，各以才艺加等受职人，并令通计前仕，以劝链才。”从之。

○倭人宗彦次郞使人请米。礼曹启：“此自今通信人也，且不载书契，而但以使人之言，给米未便。令其监护官，对以难告礼曹之意。”从之。

○礼曹启：“投化人金山生等，江界府别下里，随母移居于甲山之地，又移于三豆万之地，被掳红军，入归辽东居之。死后移居南河之地，又移居李满任卫下，四年后，率其妻其兄，愿侍卫本国，既是本国之人，从自愿留置京城，依金自还例施行。”从之。

○庆尚道闻庆县火关山，产水精石，邑人金仁寿多私采以卖，令本道监司推劾以闻。

○兵曹据咸吉道监司关启：“咸兴以南，全失农业，今当绝食。洪原以北，农虽稍稔，前冬再兴筑城之役，今春造筑三处壁城，连年裹粮，糜费殆尽。且因入居人民困苦，下番甲士则聚会非难，若去官作散人及内禁卫甲士、朝士率丁、诸处伴倘，必差人搜检，乃得见出，非徒一道搔动，恐其将失农业。观其防御之事，虽彼人成群而来，庆源、宁北两处正军除杂故，俱是一千，不为不足。上项人等，待其秋成推刷赴防，姑令专事于农业。”从之。

4月26日

○癸酉，视事。上曰：“今年早气，何道尤甚？”礼曹判书申商启曰：“庆尚道尤甚。”商仍启曰：“农桑虽国重事，然不可刻迫而督之也。若以刻迫而督民，则反为废农。”上曰：“此事曾有言之者，卿言是也。然观农，不可无也。”商启曰：“举大纲而使民事不缓可也。徒为刻迫，则废农矣。”上曰：“然。”又启曰：“今禁苗种，百姓间有闷之者，苗种之禁，殆不可。”上曰：“无乃惰农自便之计乎？”商启曰：“土田数少者，则苗种之禁然矣，土田数多者，则苗种不可禁矣。田多之民，以耘耔为难，若不及锄治，则苗弱草盛，终无西成之望，故田多者，必欲苗种也。”上曰：“然。”

○上曰：“予初以为王子生二七日后，于五月初一日，欲亲行文昭殿别祭，今更思之，王子之生未久，胎尚在宫内，未可亲行，卿等议启。”都承旨安崇善启曰：“大抵事神，心有所嫌，则不可行祭。莫如姑停，待来五月十五日行望祭也。”上曰：“然。”

○教刑曹：“京外婢子孕儿临产朔与产后百日内，勿令役使，已曾立法。其夫全不给暇，仍令役使，不得救护，非徒有乖于夫妇相救之意，因此或致陨命，诚为可恤。自今有役人之妻产儿，则其夫满三十日后役使。”

○传旨户曹：

外方各官救荒杂物，不顾年之丰歉，徒使多费，因此民力劳瘁，所备之物，积于无用。自今随其丰歉，新旧间可救之物，量宜畜聚，仅使免饥。

○吏曹启：“马政，军国重务。各道监牧官，令二品以上荐而差之，独良马所出济州监牧官，自岁辛亥始用土人差之，非徒别无成效，反有作弊之事。勿差土着人，以明习马政有才干一人差遣，仍令检察兼监牧济州判官、旌义、大静县监等勤慢。”从之。

○建州卫都指挥李满住管下，百户张交河、柳布子、领家王安弹等逃来。礼曹启：“依一时出来唐人例，给其衣服笠靴，还送平安道，待李满住来推，授以送之。”令议政府诸曹议之。领议政黄喜等议：“依礼曹所启施行。”参判沈道源议：“已曾上来，姑留京中，待其强推更议。”判书崔士康等议：“非天寒时，除给衣服笠靴还送。”启从崔士康等议。

○礼曹启：“忠淸道鸿山人前司正卓熙正断指，以疗弟熙卿急疾，慰悦亲心，其志可尚，叙用。”从之。

○咸吉道监司都节制使，议阵法以启：

大抵战斗之兵，各有长技，彼以所长，我用彼之所短而攻之，乃能制胜。弓矢，野人之长技，我但以弓矢应之，故凡与野人战，未至大捷。且野人布阵，鸟散云行，不成行伍。彼众我寡，务以围把；彼寡我众，随形欲退，依木附石，竞发强弓，我军蜂屯蚁聚，迎中贼矢，人马多伤，此兵法所忌。出军行兵、进退坐作，依阵说，及其遇贼，中翼角一通，靑白二麾指前鼓动，则左右翼旁出，疏其行伍，如云蒸鸟散，立如雁行，张其左右，势若围之，三人为伍，一人持防牌带剑，一人持枪，〈并佩弓剑者听〉一人佩弓矢带剑。每三队间一火㷁，以三人户伍，防牌一人、火㷁二人。〈更相连放〉贼若散立，依木石而斗，角一通麾伏鼓动，则持防牌者下马，持弓枪二人亦下马，在防牌之后。鼓急则持防牌者，疾走而进，在后二人亦走而进，弓枪迭用，则贼不得依木石而固。及其背走，左右齐进急击。贼若骑马而奔，我亦骑马而追之，闻金则止，鼓角复动，则进而复斗，凡中翼鼓角之声、旗麾之节，左右翼应之。每战须有奇兵，出其不意，或邀其前，或绝其后，或左右奇正相生，掎角相从，常使兵知将意，将识兵心，投之而往，如手使指，则人自为战，要在主将常时链习。

传旨本道监司：

今所启阵图，以地势及彼敌长技，布置制作，然北道山形地势，殊异他方，主将临敌制胜之策，难以边度，然五伍之法，古今之所重也。今以三为伍，阵法：“须以五人得意者结其心，当战时一人有急，则四人为援，二人有急，则三人为援。”鸟云阵，全为山川险隘，不得成列处用之，故听主将临时看地势指挥，疏其行伍，布散御敌，人自为战，胜负进退之间，不失其伍，各复其局，暂无破阵失卒之虞。三人为伍则结阵行阵，亦以三为伍乎？若结阵行阵时，以伍为伍，而只于接战时，以三人为伍，则失伍离次，似乎杂乱无统。今只启接战时事，而不论结阵之法，并其结阵之法，磨勘以启。且庆源、宁北镇，防御紧要之处，不可以一时之弊停其习射也。然如今力农之时，聚其新徙之民，使之肄习，则恐或耕耘失时，不得安心土着，观其时势，使之农事武艺，并不虚疏。

○咸吉道监司启：“庆源、宁北府，勿论正军，漏挟男丁十五岁以上，远近往来及耕耘樵菜出入之时，皆佩弓矢，卒有贼变，即使应敌。定以日限，限后不佩者，比宿卫人兵仗离身者，笞四十律论罪，再犯者加一等，三犯者定为庆源船格军，以惩后来。上项两邑居民十岁以上男子，亦令家长备给弓矢，自幼至长，使之链习。”令兵曹与三议政河敬复、沈道源等议之。佥议：“皆如所启施行，但入居之民，新徙之后，未至阜盛，而弓矢定限自备，违者论罪，则将不得安静土着，姑除定限，勿论角弓木弓，听其自备，违者并依违令律，其中以情状轻重，随宜减等施行。”从之。

○兵曹据咸吉道监司关启：“麿乙好里住居南豆乙亏狄哈阿罗使人，言于宁北镇节制使曰：”意欲顺命。“节制使答曰：”他馀我国境内之人，率皆诚心投顺，汝等独不归顺，作耗于庆源府已三度矣。且杀害归顺本国童猛哥帖木儿。以此观之，可行兵而问罪也。然何算汝等，而兴兵致讨乎？今后毋或如此，而诚心归顺，则当使之永永安业矣。“所答之言，似乎夸大。若更来言，则今边将自以其意答之曰：”归顺者护之，无礼者罪之，是乃国家之大义也。汝等已往之愆，不可追论，悔过自新，诚心归顺，则其厚待也无疑矣。无礼则后悔何益！“从之。

4月27日

○甲戌，永柔县监权绳、知礼县监金成鼎辞，引见曰：“近来连失农业，恒产不足，犯令者必多。尔等往就乃职，愼刑劝农，以厚民生。”

○上曰：“三纲，人道之大经，君臣父子夫妇之所当先知者也。肆予命儒臣编集古今，并付图形，名曰《三纲行实》，俾锓于榟，广布中外，思欲择其有学识者，常加训导，诱掖奖劝，使愚夫愚妇皆有所知识，以尽其道，何如？”都承旨安崇善启曰：“上教允当。”于是，命中枢院使尹淮制教书。其辞曰：

予惟降衷秉彝，生民之所同；厚伦成俗，有国之先务。世道既降，淳风不古，天经人纪，浸以失真，臣不能尽臣道，子不能供子职，妇不能全妇德者，间或有之，良可叹已。思昔圣帝明王，躬行身教，表倡导率，使比屋可封。顾予凉德，虽不能企其万一，而窃有志焉。惟是敦典敷教之道，夙夜尽心，载念愚民懜于趋向，无所则效，爰命儒臣，编辑古今忠臣孝子烈女之卓然可法者，随事记载，并著诗赞，尚虑愚夫愚妇未易通晓，付以图形，名曰《三纲行实》，锓榟广布。庶几街童巷妇，皆得易知，披阅讽诵之间，有所感发，则其于诱掖开导之方，不无小补。第以民庶不识文字，书虽颁降，人不训示，则又安能知其义而兴起乎？予观《周礼》，外史掌达书名于四方，使四方知书之文字，得能读之。今可做此，令中外务尽诲谕之术，京中汉城府五部、外方监司守令，旁求有学识者，敦加奖劝，无贵无贱，常令训习，至于妇女，亦令亲属谆谆教之，使晓然共知，口诵心惟，朝益暮进，莫不感发其天性之本然，为人子者思尽其孝，为人臣者思尽其忠，为夫为妇亦皆尽道，人知义方，振起自新之志；化行俗美，益臻至治之风。惟尔礼曹，体予至怀，晓谕中外。

○吏曹请罢吉州土官，从之。盖以都节制使本镇，今移于富居站故也。

○通津县男一人震死。

○以弘礼门外东西廊，分合议政府六曹及各司，为直房待朝之所。

4月28日

○乙亥，咸吉道监司金宗瑞、平安道监司李叔畤等进甘露贺笺。

5月1日

○丁丑朔，御勤政殿受朝。

○进献使佥知中枢院事李伯宽，回自京师。

○召司谏院左正言南阳德曰：“今推桧岩寺僧，何事也？”阳德启曰：“闻妇女上寺留宿推之，大夫人与敦宁安寿山妾等，到寺留连，其馀十五六妇女，未知姓氏，移文推之。”上曰：“予闻此事，心实惊骇。妇女则不识事理，寿山则予已切责之矣。且此事，虽成罪名，不过违令，况大夫人义不加罪，何必成其罪名？姑置勿推可也。”阳德启曰：“大夫人则宜当勿推，其他妇女，亦多上寺，累日留宿。虽不立法，妇女上寺，义所不当，况妇女与尼僧上寺，以失节论，载在《六典》，其妇女本不知事理，使之上寺家长之罪，不容释矣，须当见推惩戒。”上曰：“予心以谓随从婢之多也。若家门妇女，则诚为未便，并皆推劾以闻。”大夫人，谓中宫母亲安氏也。

○司仆寺提调启：“前此济州不筑牧场，自汉挐山上山腰以至平野，马匹任意相通牧养，近年周回筑场，公私马匹，并皆入放。自后马匹数多，而场内之草不盛，又不得通行场外，因致瘦弱倒损焉。公马则职员等，各其逢受马匹，每五日相递立番时，计数交付，故于马草不实平地，常日驱聚，尤加劳困瘦弱，生产不实。秋节发遣朝官，破其四面之筑，使马匹通行牧养，令其耕作场外田地者，预先知会，各于田头，私自筑场。职员所授马匹，除五日交付，或一朔、或隔朔、或隔三朔，相递交付。其朔数期限，令济州守令与监牧官，访问便否于事知故老人以启。”从之。

5月2日

○戊寅，视事。上曰：“每朔日服公服而朝，良法也。然虑公服污染于雨雪之日，但孟朔服之何如？然立法之意，若常时不服，则衣冠虽陋，专不致虑，故于朔日及堂参上官皆服之。且古人云：‘服朝服而朝。’仍旧何如？”判中枢院事许稠启曰：“上国之制，朔望皆服，我国取唐制，但服朔日，其法最约。不于朔日服之，将何用之？立法未久，又从而改之，于臣心以为未安。”上曰：“予闻妇女多归桧岩、开庆等寺，立法非不严也，然犹不惮若此，宜下详定所，拟议以闻。”

○前副正曹尚，合执妻父尹方昌土田，妻母权氏分给诸子女。尚谋欲多执，扬言曰：“妻母，乃妻父弃妻也。”抗诘对讼，迨至辞穷，自首于宪府，宪府以为事在赦前，且自首免之。上曰：“予尝以尚为可用之材也。逆理之甚，至此极乎？考其文案，赦后连讼，及其理屈，知非自首，谋避罪责，其贪财悖理，莫此为甚，宪司免之，殊无纠察之意。宜更下刑曹，收其职牒，句问明正其罪，以戒后人。”于是，宪司皆避嫌不仕。

○上曰：“凡于铨注人物，佥议除授，其他提举别坐，则例论前衔，或不精选。然彼亦缘此，将授临民之职，所系匪轻，自今更加磨勘。”

○对马州住宗勘解由使人来，欲献土宜，礼曹启：“此人本非通信，且无土地者也。留于浦所，买卖所持物色，而后令其道首领，官馈而还送。”从之。

○传旨平安道都节制使：

李满住使人来请逃来人七名，则答曰：‘三名委系上国军丁，故不得已发还，其馀四名还送。’

5月4日

○庚辰，召司谏院右献纳李中允曰：“前者桧岩上归妇女大夫人外，其馀推劾事，已曾传教。今闻大君之言，大夫人桧岩寺归来时，随从妇女，不过十馀，则上寺妇女，意不过多。大夫人既不举论，则其馀妇女，除推考何如？且今所问何事？已见者伊谁？”中允启曰“闻朴东美桧岩归来推问，曰：‘四月初十日大夫人上寺时，尼僧七八及两班妇女十馀等诣桧岩寺。士男士女杂处于法堂中，有三僧持无㝵作戏，妇女等各出衣服布帛以赠之，讲主僧慧熙亦出绢一匹与之。’其不畏法令，恣慢无惮，莫此为甚。今此不惩，后难防禁，须当鞫问科罪，以戒后来。”上曰：“大夫人，初十日出自中宫，归还本家，翌日上寺，则初十日上寺妇女，无乃他妇女乎？”中允启曰：“东美言十日上寺，故启之以此。”上曰：“外方见者几人？京中见者谁欤？”中允启曰：“外方则再度行移，时未回报，京中则大夫人与宋勉妻申氏、安寿山妾、郑昭母、尼僧禹氏，其馀则时未见推。”上曰：“尔言未分析。大夫人去四月初十日，出自中宫，归还本家后上寺，则妇女之行，必不迅速，其日到桧岩，予以为妾也。无乃他妇女凭大夫人而归来乎？大夫人随从妇女及他妇女姓氏日时，细考以启。”中允乃退，即日回启曰：“初九日上寺，安寿山、朴东美、前知郡事李大从；初十日上寺，故知县郑忠佐妻禹氏等七八、从婢十馀、前知郡宋勉妻申氏等八九、从婢十馀；十一日上寺，大夫人与女妓金刚、安寿山妾及宝常。”上曰：“予亦闻而疾之，然大夫人，义不可劾，随从妇女，虽曰可论，不必推劾，其馀各日上寺妇女，推鞫以闻。且大夫人，初十日出自中宫，归还本家，翌日上寺，则仓卒之间，诸处妇女，何暇请归乎？意妇女虽同诣寺，于大夫人之行，或先或后，各别上寺，异日上寺妇女，欲其免罪，假称干连于大夫人，凭借纳招者必有之。宜知此意，大夫人随从妇女，勿举劾，其馀各日上寺妇女，备细推问启达。”中允乃退。又召中允曰：“安寿山，今既丧子，罔知所措，情可矜恤，且议亲，法不科罪，其勿推之。”

○进丰呈，东宫及诸宗亲侍宴。

○咸吉道监司，进松鱼古道鱼，上曰：“已命新物外，除非时进上，今何进此物乎？”都承旨安崇善启曰：“前日本道人陪非时进上而来，问其故，答曰：‘监司云：“一进新物，后不更进，心实未安，幸有赍公文人，则无弊以进。且此物，非他道所产，稀贵异味，故来进耳。”’”上曰：“臣子奉上之心，虽曰无穷，然法立而不行，不可也，命勿更进。”

5月5日

○辛巳，观骑射于庆会楼北，二品以上四人，三品以下五十人。

5月6日

○壬午，视事。学生李郢，与其妹夫正言崔井安潜谋曰：“若造叔父李兴奴婢文契者，当给其半。”井安心自喜幸，请张有仁等二人为证笔，伪着兴名署，呈都官，遂与书于佐郞金永伦曰：“予若妄语，皇天上帝临之在上。”永伦税其契，未几事觉。宪府劾永伦，永伦纳井安之书曰：“井安作誓以请，安知非是？且其时知部琴柔亦曰：‘正言每于常参，见我请之。’彼居论谏之任，岂作妄言？是用税之耳。”宪府照律以启，李郢则杖九十，井安、永伦则杖一百也。上曰：“嘱托之事，予甚恶之，法当痛绳，杖一百，无乃轻乎？且琴柔以宰相之荐，历扬淸要，予亦谓可用之材也。今观此事，诚奸诈之儒也。”乃下刑曹，俱收职牒，囚系按推。琴柔往居龙宫，即命拿来。

○礼曹启：“分礼宾寺别养猪四百，减一百；常养孳息猪五百八十，减一百八十，共计七百为额。若于额数缺少，令外方各官充数上纳，孳息过数，则分养于京畿各官。”从之。

○宗簿寺启：“入学宗亲母病妻病，无医女胗视之法，非惟取实为难，因此托故而懒学。今后令医女医员同往诊候，以辨虚实，方许侍病。”从之。

5月7日

○癸未，受常参，轮对，经筵。

○知博川郡事金孝生辞，引见曰：“本道使臣往来，事务烦剧，民生艰苦，诚可哀悯，往就乃职，体予至怀。”

○礼曹启：“凡大小朝会，引班，侧身引之，至于班序，躬身指示，有违敬上之义。自今引王世子，佥知通礼及引正三品以上奉礼郞，平身引之，各至序立之班，平身指示。”从之。

○赙琉球国船匠吾甫也古棺及纸五十卷、米六石，又令行掩圹之奠。

○兵曹启：“平安道赴防别侍卫，不顾家产，远戍边方，其仕到，不宜与本番在京者同。乞日给三到。”从之。

5月8日

○甲申，受常参，轮对，经筵。

○召领议政黄喜等议事。一。“妇女上寺禁令，载诸邦典，又有教书，法非不严，而公然诣寺，其不畏邦宪，有违教旨，莫此为甚。禁防条件，佥议以闻。”佥曰：“《六典》律文，禁令悉备，又何别建条章？愿自今不能考察官吏，公然许接僧人，并皆痛绳以法为便。”一。“本国地连野人，往来无常，或将皮张等物，赠遗边将，以冀其报，边将举义不纳，则彼必不协于心，反生羞恨。自今边将所答之辞与回奉条件，佥议以闻。”佥曰：“如有所赠，开道感谢之意，仍赠绵布盐酱米面等物，随其物价多寡，临时量给似便。”一。“礼义，天下之大防，不可逾越。本朝大小臣僚，每遇太祖、太宗讳晨，归依佛僧，广设齐筵，以祷冥福，固非礼义之正，肆予已令禁断，独于寡人诞生之晨，宗亲外戚政府勋臣，特设道场，私祝寿算。是虽臣子爱君之至情，其于礼义何如？此而不禁，弊将莫救。予切念此，思欲禁断，何如？”喜等议曰：“上教允当。”孟思诚议曰：“若以释教为非，则禁设齐筵，当自近贵始。殿下每当祖宗忌晨，尚设齐筵，以追冥福，况以臣子而祈君永命，岂曰不可！仍旧何如？”一。“尹达诚犯罪而死，所受科田，已曾属公。其子延命连姻王室，以是还赐职牒，仍追封爵，折受科田，还给其妻，以为守信田何如？”佥曰：“上教允当。犯公罪收职牒者，身死后还给职牒，则其科田，亦给其妻，以为守信田为便。”

一。“每当台谏官除授后，所由、杖首、螺匠等〈所由杖首螺匠，皆刑官卒徒。司宪府曰所由，刑曹曰杖首，义禁府曰螺匠。〉皆曰：‘将为吾等所系缚。’街童巷妇亦曰：‘未知若干日振纲乎？’肆予优待台谏，宽其小失。曩者高若海等，互相争诘，皆罢其职。今予初以卢闬等，为偏听曺尚之请，令刑曹更核，然只是误错，非大失也。何以处之？”黄喜议曰：“宪府职掌朝纲，纠察百司，委任匪轻，今乃论事错误，先失于己，其于振朝纲、纠百司如何？左迁可也。”孟思诚等议曰：“不赦小过，下无全人，宜还本职。”上谓黄喜曰：“思诚等议，果契吾心，卿之心以为何如？”喜曰：“心更思之，果如殿下所教。”

○传旨司宪府：

妇女诣寺禁防之法，既载《六典》，又有教旨，中外妇女纵恣无忌，公然诣寺，寺社僧徒公然许接，所在官吏视为文具，专不纠察，并皆不当。自今晓谕中外，严加考察，其中不能考察官吏及许接僧人，痛绳以法。

○传旨礼曹：

君臣之间，礼法素定，不可逾越，古今之大典。本国宗亲外戚政府勋臣，当寡人诞生之晨，广设斋筵，以祈寿算，是虽臣子报君父之至情，然揆之礼法，则未见其可也。其弊至于黎庶缁流，习于见闻，无时水陆转经，莫不以追福先王、祈祷君上为托，糜费财物，设大道场者，率多有之。予念此弊，凡诸臣僚每遇太祖、太宗讳晨，私荐冥福，已令禁断，但有此事，尚袭其旧。自今以后，中外臣庶祝寿等事，一皆禁绝，以革其弊。

○传旨平安、咸吉道监司都节制使：

人臣义无私交，古今通义。然本国地连野人，朝往夕来，则不可论以私交，故彼人之来，边将视以为常，待之不疑，其来尚矣。彼人第以好意，如皮物之类，赠诸边将，边将举义不纳，则无知彼人，不协于心。今后或有赠送之物，答曰：‘感谢。’或以绵布、或以盐酱米谷，随其物价多寡，临时酌量，称以自意回奉而给之，随即启达，并谕边将。

○传旨户曹：

犯公罪收职牒者，身死后还给职牒，则其科田移给其妻，以为守信田。以尹达诚所受科田，移给其妻。

○复以卢闬为大司宪，李审执义，曺沆、玉沽掌令，权蹲持平。

○安崇善启曰：“琴柔之罪则深重矣，然昨为刑曹堂上官，今日囚系刑曹之狱，受辱杖首之手，恐非待朝士之大义，移下义禁府推核何如？”上曰：“尔之所言，大体则然矣。柔受知府重任，再犯知非之罪，其可小恕乎！尔言虽是，予不取也。”谓三议政曰：“移送宪府何如？”佥曰：“上教允当。”即下宪府。崇善更启曰：“宪府刑曹，实则一也。乞移义禁府。”上不听。

○谷山府院君延嗣宗卒。嗣宗字不非，黄海道谷山人，徙居咸兴府三世矣。戊辰，辛禑起兵攻辽，太祖为右军都统使，嗣宗以掌军镇抚从行，及太祖即位，赐元从功臣之券，又赐回军功臣之券。辛巳春，太宗赐佐命功臣之号，累迁上将军户曹典书，封谷城君，升判汉城。庚寅，出为吉州道都按抚察理使、兼兵马节制使，仍领吉州牧。辛卯十二月，丁父忧，壬辰正月，起复为东北面都巡问察理使、兼兵马节制使、永兴府尹。请减李和英等所官民，刷为编户甚多。癸巳，召还。是年冬，嗣宗请归养母，上不许。甲午二月，又以养母再三请暇，辞甚恳恻，上许之，设宴广延楼慰遣之。礼曹启：“嗣宗尝以丧父之日，未及永诀，不胜恸悼，每垂泣涕，今又悯其母老且病，乞身还鄕，常在左右，晨昏调膳，且备汤剂奉养，可谓尽其孝矣。夫遭遇圣明，位至将相，而能如此尽孝者鲜矣，乞依古制，旌表门闾，以劝后人。”上从之。时嗣宗虽在外，颁禄如故，盖重其功而嘉其孝也。乙未，丁母忧，丙申，召还，命为三军都镇抚，历议政府参赞、中军都摠制，丙申四月，封谷山府院君。嗣宗宽和恭俭，尝戒子孙曰：“吾以草莱谫材，谬为主知，以至极品，夙夜兢惶，或遭讥谤，尔等戒之哉！”至若鹰犬声色，一切远之。及卒，停朝三日，致吊致奠，官庀葬事。谥靖厚，宽乐令终靖，思虑不爽厚。有三子：曰庆，曰庇，曰荫。

○令承文院提调，议汉学讲肄人移聚本院便否，都提调黄喜等议：“讲肄人成才，不在移不移，只在区处得宜耳。今讲肄官，曾经荣选，视译学为胡、越，心实鄙之，岂肯常相师效，以成其才乎？盖本国译学，即齐之庄、岳，不置诸庄、岳，而学齐语，古人所讥。承文院禄官及吏文生徒，不为不多，加之以讲肄之人，则年少之徒，混在一处，鄕言俚语，常与呶咻，岂以一二训导所能训诲？且不乐学者，虽日挞而求其汉学，不可得也。臣恐致彼此，俱无成效，宜仍旧贯，司译院学官及讲肄人，合为一体，如在庄、岳之间，使训导官，训诲日用闲话，皆用华语，令礼曹五日一考书徒，加差提调，日仕本院，严加考察，第其勤慢，月季启闻，虽欲不学，必不至怠惰放肆。其故不勤业者，启闻科罪，如不得已，于院东边，造讲肄厅，以便肄业何如？”闵义生议：“讲肄官，不可移于承文院也，但曾经荣选，杂于译学，心不乐为，岂肯常相师效，以成其才乎？宜择年少成才通事二三及聪慧儒臣十数人，皆为讲肄官，处之阙内，使训导官终日训诲，令提调每衙日更加考讲，以汉语工拙、所读精粗，第其高下，兼考训导官勤慢，月季启闻，以凭黜陟，虽欲不勤，安敢放肆？”孟思诚等议：“宜移讲肄人于承文院，令本院提调常加纠察。”申商议：“承文院专习吏文，司译院专习汉语，所任顿异。习吏文者，既不归司译院，则习汉语者，归于承文院，臣未知其可也。”从黄喜等议。

○咸吉道监司启：“宁北镇节制使李澄玉议：‘本府南面古山城南北绿野洞、僧伽院、要光院等处，有二百五十馀户可耕之地。土地则仍旧，加入人物于本处，军人量宜定数，别置主将于干木河，则两处防御有实矣。’都节制使成达生议：‘除割属土地，量定军人，斡木河别置主将便益。’臣前闻防御大小人民之言，伯颜愁所，贼人要路，而判官率军赴防，不浃众心。臣之所见，本邑伯颜愁所，秩卑判官，领军防御，彼人瞻视，不得严重，加属龙城大川以北于宁北镇。上项古山城南北绿野洞等处，共计既足三百馀户耕作之地，加入三百户于宁北镇。前此入居正军，除出二百名，共五百户，属于斡木河，仍旧称镇，依他道各镇例，差佥节制使，则两处防御有实。且庆源土田，亦有二百馀户可耕之地，加入二百户于本府，率孔州等处佥节制使，令前定二百名，加定二百名，共四百名防御，则孔州等处防御，不至单弱，并皆永世长策。其佥节制使，以将大有为、武略特异壮勇人，选拣差遣。此界山川要害险易及彼人情状，无不究知，终为宁北镇主将何如？”从之。

5月9日

○乙酉，亲传太宗忌晨祭香祝。

○兼大司宪卢闬、执义李审、掌令曺沆、持平权蹲等乞免曰：

臣等愚昧，论事错误，罪当不赦。殿下恕臣等之罪，月初八日，复除本职，恩至渥也。臣等既非石木，敢不知感！宪府，风纪之司、纠察之任，于己有罪，为国人所笑，包羞忍耻，曾未浃日矣。岂宜䩄面朝端，冒居言官，以玷士风乎？伏望殿下罢臣等之职，无替宪纲，幸甚。

不允。

○礼曹启：“汉学讲肄官，依承文院例，只行初一、十六衙仕，专委讲习。”从之。

○礼曹启：“诸祀馔实醓醢，依《洪武礼制》用猪肉。”从之。

○礼曹启：“文昭殿别祭亲行仪注内，不详定陪祭宗室文武群臣散斋日数与斋宿处所，今后散斋二日，淸斋一日，宿于公所。”从之。

5月11日

○丁亥，御勤政殿受朝，轮对，经筵。

○上命右承旨郑苯，议于领议政黄喜等曰：“今李艺、金久冏囚系推核，事在赦前，置而勿推何如？”喜等曰：“使于他国所犯之事，不可不推，且李艺、金久冏，回还累朔不启之罪，亦且不小。李艺亦因久冏之诉，然后发久冏之咎，须令核实，以惩后来。”从之。

○庆尚道监司辛引孙，进笺谢除兵曹参议。

5月12日

○戊子，御经筵。

○兵曹据咸吉道都节制使报启：“去岁指挥裵俊，以被虏人招安，率军到野人地面，见败于嫌真亏狄哈，帝怒，思欲问罪，命内官张信、鸿胪寺一员，率帝所火㷁军二百、辽东军一千，本月晦时，将到斡木河。”召领议政黄喜等，议接待节目，佥议曰：“其一，使臣到斡木河，其寒暄，随宜随答。倘问伯颜愁所、斡木河等处，设军门防御事由，将应之曰：‘此地，本是我国之境，蕞尔斡朵里、兀良哈等寄住，去岁又见败于亏狄哈等，流离漂散，国家以为此地本吾土地，不可闲旷，姑设木栅，以防他盗。’彼如曰：‘敕书迎拜礼。’将应之曰：‘非本国委来圣旨。且中朝各衙门，亦无迎拜之礼，则我独何为行迎拜礼乎？’彼若强说敕书，安于厅上，节制使入庭，行五拜叩头礼。其二，使臣若曰：‘入寓城内。’将应之曰：‘草地新设，军门狭窄，肆无下处。’使臣又欲其供亿，将应之曰：‘新徙之初，公私俱乏，肆未支待。’暂设酒果以馈。其三，内官朝官两使俱向南，则庆源、宁北镇节制使东壁。若内官向南，朝官在东，则节制使西壁。”即传旨咸吉道监司，令通谕于庆源、宁北镇节制使。

5月14日

○庚寅，上谓都承旨安崇善曰：“太宗尝言：‘崔莹不学无术，然其志气则异乎常人。’其子孙内，录可用人以启。”崇善启曰：“崔莹，臣未及亲见，然其心国耳忘家，足为可取。”上曰：“然。”

5月15日

○辛卯，亲享于文昭殿，王世子亚献。

○御经筵。司谏院上疏曰：

台谏，人君之耳目，庶司之仪表，厥职匪轻，故居是官者，必先正其身，然后可以格君心，可以纠百官，苟有一失，安能正人？《传》曰：“无诸己，然后非诸人。”良以此也。近者宪司所决曺尚争田之事，更令刑曹分拣，仍于本月初八日，改下宪司，宪司请辞其职，未蒙兪允。臣等未详事由，徒自嗫嚅。月十四日，刑曹关到院，其请宪府之失，固非一端，而甚为切当，宪司辞职之请，诚不苟矣。伏望殿下俯从其请，以正朝纲。且自今台谏如有所失，毋令复职，以重耳目之官，不胜幸甚。

上曰：“自非圣人，谁无小失！遽改除授，岂有全人！”

○兵曹启：“今观京畿、忠淸、全罗道监司关，分置倭人等，并皆安业，然各官守令完恤之事，有所未至。令各道监司当巡行时审视，更加完恤。”从之。

○刑曹启：“徒流付处人递送之时，各官各驿，或于昏夜，只押以老弱一人，使罪囚连续逃亡，过为陵夷。且罪囚虽逃在本家，其里监考正长，知情容隐，故不得捕获，今后各官各驿，除昏夜递送，以壮实数人押送，永为恒式。其罪囚逃隐本家，而知情不告监考里正等，依律科罪。”从之。

5月16日

○壬辰，御勤政殿受朝，视事。刑曹右参判南智启：“兵曹以忠义卫功臣之裔，不可以依军士例断罪，移于刑曹，刑曹推核以启，殿下率皆勿论，是徒烦文籍耳。乞令兵曹囚系次知，以警其馀。”上曰：“予已令大臣，议功臣子孙犯法科罪之事，若拟以启，则凡有阙失者，须即付过，罪至再犯，将罢职事，军法不可若是其不严也。”

○兼大司宪卢闬、执义李审、掌令曺沆、持平权蹲等乞免，其辞曰：

臣等前日论事误错，宜受罪责，殿下恕臣等之罪，复令就职。然物论方腾，不宜䩄面朝着，敢露卑诚，欲免职事，未蒙兪允，黾勉从事，虽欲尽职，自反不缩，欲弹人则先自愧屈，当处事则心常不慊。以此居官，岂能自劾？况今谏院封章，允合物议，臣等岂宜冒处，以累宪纲？伏望殿下，俯从谏院之请，罢臣等之职，公道幸甚。

上曰：“以如此琐事，何固辞之烦至此乎？其速就职。”

○生员曺好直上言：“臣父尚向妻母，言辞不恭之罪则甘受矣，前此臣之再呈上言辞缘，推问阅实，所言不实，反坐小臣。”其元呈则：“外祖母权氏子女共五人。长子尹柔，则诉以母令不从，已受杖一百，次子尹廉，称不孝，成遗书。女子洪姻妻与文由质妻，则称伪造奴婢文契，已成文字，一子一女，并无全人。然则臣父尚受罪之事，非外祖母元情，乃偏听随居子息致诱而然耳。”其再呈则：“臣受刑曹之文，往果川陪外祖母而来，尹釐追至汉江，夺外祖母而归。此无他，弄教外祖母，欲令臣父受罪耳。”皆曾启留，至是日，右承旨郑苯将三次上言以启，上曰：“好直所言，听理则必令权氏对论，殊失重伦之意，诚为未便，无乃有举大义核实之策乎？议诸朝启诸臣以闻。”右议政崔闰德等议曰：“尹釐弄教祖母，令其父及同腹，骨肉相残，诚为可憎，理宜推问。然答曰：‘皆是祖母指挥，非予所为。’，则难以更推。且好直为其父报复，欲增只人过恶，有违于法，未可推考。”工曹判书赵启生等议曰：“曺尚向妻母无礼之言，非本为扬说，但欲发明同腹弄教妻母也，而妻母不德，载诸文字，固未免罪责。然尹釐凭借老钝祖母，其父与同生，皆论不孝，告官论罪，或成遗书，其于天理人情，不合甚矣。须当鞫问，以得其情。”兵曹右参判郑渊议曰：“权氏子女，皆为不顺，独尹釐诈为顺孙，疑尹釐诉其父于祖母，使之离间。然则父子大变，不得不推。虽然好直之言，非直指其釐也，未可据以为推。”命留好直之状，许赎曺尚之罪。

○上问吏曹判书申概等曰：“以上护军朴好问，为兼司仆尹，何如？”概等启曰：“官制无兼司仆尹少尹，必欲兼之，立法而后可也。”乃令吏曹，加设兼尹、兼少尹各一。

○差司译院注簿金玉振，管押被虏逃来唐人金吉状等八名，解送辽东。

5月17日

○癸巳，轮对，经筵。

○通事艾俭回自北京启曰：“孟捏哥来与王钦、王武等三使臣，到辽东，见臣等曰：‘今我等赍击敕书，往忽剌温地面，来七月间当到尔国。年前尔国所虏野人财产头匹，悉令推刷，以待吾行。’”召领议政黄喜等议曰：“被虏人口财产头匹，分置各官，曾受敕谕，悉令还送，独帖儿汉，原系本国，具辞奏达，给亲完聚。然帖儿汉，既与建州卫人婚嫁，已有所生。且其父在彼，从父而往，天下通义，父子之情，两不可遏，肆予将欲还本，已送于平安道矣。且撒满答失里之马则初以体大，下司仆寺取种，及奉敕刷还之时，予忘不记，司仆寺亦不启达，留养于平安道。侧闻往者撒满答失里伴人来往时，亲见于路间，且今使臣亦有推刷以待之言，则义当速远。况本国人情轻薄，必将漏泄，岂可容隐！初失措置，留而不送，今悟昨非，盍亦送回！然使臣来七月当到本国，今此人马，待敕书送回乎？初既隐匿，宁终不见，以实前言何如？”黄喜等议曰：“如知其非义，斯速已矣，何待敕谕？若待敕谕，则彼必以谓虽有脱遗之物，不有圣旨，终不送还，必将控于朝廷，弊将不绝。因其来请，即令发还，则彼必感喜曰：‘朝鲜不待圣旨，尚且送回。’其心必谓无脱漏容隐矣。”赞成卢闬等议曰：“不待敕谕发回，则臣等恐事或失宜，须待敕谕，具辞以奏，然后发回未晩也。如或送回，则彼之喜悦，何间于敕谕前后？况于使臣委来之事，亦有光矣。”上曰：“二论俱佳，然初既不出，今又无因发还，则上启朝廷之疑，下实野人之奏，不如姑从权术，隐匿不见之为愈也。”黄喜等曰：“还送迟速，断在殿下之心，然隐匿不送，恐或不可。臣等初不知朝廷下敕推刷，如此之勤，献议隐置，到今思之，臣等初议，甚为误错。既知其非，宜当从正速还，俾无内愧。”上曰：“今日难决，更议决定。”

5月18日

○甲午，受常参，视事。上曰：“杨木答兀征讨之事，我国使臣再度赴京，未闻声息，未知至秋举兵乎？前者凡察之言，未可信也。”领议政黄喜启曰：“是乃凡察设言以自矜耳。”

○轮对，经筵。

○李边、金何，隔二日进讲《直解小学》，以为常。

○咸吉道都节制使成达生，进甘露贺笺。

○召议政府六曹承文院提调等，议所虏人口头匹之事，领议政黄喜等议：“此时送还可也。虽朝廷因此复疑，心无愧怍矣。”判中枢院事许稠等议：“还送可矣。然待使臣之来，未晩也。”上曰：“令承文院将两议修回奏草以启，用其语顺者。”参判郑渊启曰：“今送野人马匹，已烙内字，彼人见之，必知其已为国用之马。”上曰：“此议是，其议于黄喜等。”佥曰：“以相似字，作篆改烙，入送为便。”乃命造安字篆印，以烙之。

○上命左承旨权孟孙曰：“人言：‘史官所记，缺失甚多。’前日郑麟趾上书，下春秋馆，纤悉记录条件，磨勘以启。”

5月19日

○乙未，受常参，轮对，经筵。

○靑山县监姜耋辞，引见曰：“临民之职匪轻，汝往就职，劝课农桑，惠恤民隐。”

○传旨平安道监司都节制使：

一依同封事目施行。一。往者下送帖儿汉及所生等，本土人出来，则就付送回。一。年前野人财产头匹送还时，不载奏本，留养本道牧场撒满答失里雄马二匹、雌马八匹、儿马三匹，速遣人捕出，送于江界府，彼人出来，则并付以送曰：“汝等数请，肆我国家披访穷僻，督令还本。”一。彼人出来，则就付人马送还，若不受去，则言其将还之意，令李满住知之。一。彼人曰：“吾等力弱，人口马匹，势难并受。”，则量宜分付入送。一。今送安字火印，与本道平字火印相准，幸其内字相近者，加烙于内字烙处，使无旧迹。一。右马匹，今年生儿马，则并烙印入送。一。平安道都节制使，移建州卫关文草：“朝鲜国平安道都节制使，见准礼曹关：‘本曹敬奉王旨：“该钦奉敕谕，已将所获人口头匹财产等物，送回去后，今据都督佥事撒满答失里，屡常使人索要未还人口头畜财产等物，再行挨究，并无财产人口等物，止有马几匹，亦令送回本处。”敬此除敬依外，移关施行。’准此。今将上项雌雄马匹烙印，就付本卫人牵送前去。”又：“朝鲜国平安道都节制使，见准礼曹关：‘本曹敬奉敕谕：“已将所获人口头匹财产等送回。其妇女帖儿汉等几口，原系本国人民，已经奏达，给亲完褧。所据上项妇女，既与建州卫人婚嫁，已有所生男女，岂无夫妇父子悬望之情！恁礼曹移文平安道都节制使，并令发回完娶。”敬此。关请敬依施行。’准此。今将妇女帖儿汉等几口，敬依送回。”

○尚州任内丹蜜县男子三人震死。

5月20日

○丙申，轮对，经筵。

○进献使李士信回自京师。

○济州按抚使李鹏，进甘露贺笺。

5月21日

○丁酉，视事，轮对，经筵。

○传旨礼曹：

时値霾热，自今五月二十三日至七月初十日，除常参。

○召司宪持平权蹲教曰：“本府欲拿桧岩僧信正、信惠以来，鞫问上寺妇女之数，然彼老僧，岂能尽知其姓氏乎？此僧等前日供，称洪仁富妻亦上寺，今考其实，乃知其虚也。且今已见者颇多，若强推则恐狱辞连联，延及无辜，如洪仁富妻者，亦或有之。姑惩已见，则未见者必将畏惧。”蹲启曰：“洪仁富妻，本不上寺，反称上寺，意必有他妇女上寺，故以仁富妻当之也。若拿来亲问，则必得其实。”乃许拿问，仍勿收信正职牒，辞连各人拷讯之时，有可启达者，则取旨施行。

○传旨兵曹：

文昭殿亲享仪注，侍卫不应入者，止于门外。今仪注，军士等并入南门之内未便，今后依已定仪注施行。

○礼曹启：“式年及别试文科，乙科第一等几人，赐进士及第；乙科第二等几人，赐进士出身；乙科第三等几人，赐同进士出身。武科乙科第一等几人、乙科第二等几人、乙科第三等几人，以此称号。”令详定所议之。黄喜等议：“本朝《经济元典》，文科中选者，乙科第一人直拜六品，第二人三人并正从七品，丙科并正从八品，同进士并正从九品。武科，试验武经七书、马步武艺，无不精熟者为一等，通二家兵书马步武艺为二等，只通马步武艺者为三等。一等直拜从七品，二等从八品，三等从九品，故文科式年殿试，称乙丙科同进士，行之已久，固合于《元典》矣。近年别试，并称乙科，分三等。武科则式年别试，皆称乙科，或分一二等。至于丁未年别试，一等称乙科，二等称丙科，三等同丙科，皆不考《元典》，妄立新法，轻变成宪，实为未便。臣等乞式年别试，勿论文武科，分等一依《元典》。从之。

○上曰：“咸兴人金从南娶九妻，恣行暴虐。曩在祖宗，久为鹰人，近年以来，屡进鹰子。予谓其祖宗时旧人也，或赐衣服，因此骄溢，至于如此。”都承旨安崇善启曰：“常人之情，蒙上德则易生骄气，适足以累上德而已，无有丝毫之补，是其常理也。”上曰：“如从南者，恐或有之，移文咸吉道监司，劾问咸兴守令不能纠察之罪，以警其馀。”

5月22日

○戊戌，轮对，经筵。

5月23日

○己亥，传旨户曹：

以假属军资田三百六十结，加属于本宫。

5月24日

○庚子，传旨户曹：

前此画成本国地图，颇有相错处，今已改画。令各道各官守令，各其境内官舍排置、向排、处所及山川来脉、道路远近里数与其四面邻郡四标，备细图画，转报监司，监司各以州郡，次第连幅上送，以备参考。

5月25日

○辛丑，视事，轮对，经筵。

○传旨吏曹：

以四品陞三品，以五品陞四品，以六品陞五品者，须以正品散官人差下。各其正品内，如难其人，则备事由启达。

○礼曹启：“仁寿府尹柳思讷，撰进《嗔雀歌辞》，载诸乐府，令惯习都监肄习。”从之。其歌曰：

海东今日太平天，喜望龙门庆会筵。尾扇初开明黼坐，画帘高卷罩祥烟。梯航交奉金门外，玉帛森罗殿陞前。仪凤来庭箫韶成，游鱼听管弦。我从蓬岛来，献吾王千岁寿。彼何人斯？更与封人祝遐年。

右增减《鹧鹄词》。

鸡鸣紫陌曙光寒，鷪啭杨州春色阑。金阙晓锺开万户，玉阶仙仗拥千官。尧颡喜瞻天北极，舜衣深拱殿中央。欢声浩荡连昭曲，和气带御香。住在蓬莱，壮观太平。何以报来降丹墀！盘桃一朵献千祥。

右增减古诗与乐词。

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，济济衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。三边奠枕投戈戟，四境罢枪旗乐哉。外国拱手尽归依，惟我王恩临遐迩古今稀。

右增减古诗乐词。

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水精帘动微风起，一架蔷薇满院香。昼漏稀闻高阁报，天颜有喜近臣知。九包凤献三山寿，风动万年枚。文明武烈，北暴东顽慕义来。臣哉邻哉，日新君德更明哉。

右增减古诗与乐词。

五夜漏声催晓筹，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。花杂寿香薰绮席，天将美绿泛金觞。海不扬波河淸泚，明星献瑞祥。梨园弟子齐奏新声献南山，于乐我王，受天之祐享无疆。

右增减古诗与乐词。

景福宫中勤政门，祥云瑞气拥朝昏。垂衣拱手抚盈成，圣德巍巍配乾坤。广延楼下有莲池，愿颂濂溪《爱莲诗》。小人勿用进君子，万世传无期。臣所见汉之广矣正汪洋，乐只且绵绵，宗社共流长。

右增减古诗与乐词。

庆会楼下水营回，丹楹碧阁镜里开。鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。翠盖翻开波底日，红妆明媚水中天。龙旗影动琉璃碧，金鸭鹧鹄班。麟之趾，振公子鸾凤姿，愿我主千岁对南山。

○颁钦赐《阴骘书》四百四十一件于各司及群臣；分下《名称歌曲》一百三十五件于禅教两宗，藏之。

5月26日

○壬寅，轮对，经筵。

○对马州太守宗贞盛、越中守宗资茂使送人及婆猪江野人指挥沈吒纳奴使送人等，来献土宜。

5月27日

○癸卯，轮对，经筵。

○工曹参议张友良上言一款：

京外医药之设，专以活人命也。庆尚右道船军之数，水营则千有馀名，各浦则五六百名，而海边瘇毒尤甚，伤寒温疫者百有数十，头腹卒痛者十常八九。令附近各官医学生徒救疗，已有着令，然不解文字之徒，未知胗候之方，安知病状之轻重、药性之适宜？由是制造违方，服亦不应。非惟药饵之无验，抑亦误致人命者或有之矣。国制虽遣教谕，一道陆地六十馀郡，巡行考察，奚暇历入诸岛，救活船军乎？愿自今令遣典医监医员一人，专事剂药救疗。

乃下礼曹。礼曹启曰：“择典医监、惠民局、济生院前衔权知之可任者，分遣各道各一人，一年相递，巡行救疗，其勤慢，令其各道处置使、佥节制使，每于年终，病人救疗多小，磨勘以启，以凭赏罚。”从之。

○令详定所，议济州牧使李鹏，今遭继母之丧，仍使居任以辖军民便否，黄喜等议：“臣等窃闻鹏父初娶赵氏为妻，弃而改娶权氏。权氏身死，复与赵氏终身同住，则赵氏，鹏继母也。礼，继母之丧，同于亲丧三年，本朝因之，亦载《元典》。重嫡母继母者，所以重父也，世俗只行百日之丧，已为薄矣。今于鹏，苟以往返之难、赈济之急，不令奔丧，仍在其任，则是为继母不行一日之丧也。虽身佩安危者，不在衰绖，而即日起复，非美事也。且济州在于绝域，风教所及，尚且未洽，幸値此举，示以礼制，尤为可也。时无警备之急，但有赈济一事而已，然赈济之责，判官尚能当之，今两麦已熟，尚可免饥。乞令鹏从权，凡干军务，因旧处置，以待新官交付，而后奔丧，庶无废事，而丧制不紊矣。”从之。

○以河汉为会宁镇佥节制使，汉，敬复子也。以其将种，故与大臣议而授之。

5月28日

○甲辰，轮对，经筵。

5月29日

○乙巳，视事。上曰：“予闻婆猪江野人，流离四散，其馀存者无几。”右议政崔闰德启曰：“白头山北于时郞窟等处，闲旷可居，意必移此也。去丙申年，倭贼入寇，义昌等七邑，皆陷于贼，以其无坚城也。臣谓下三道，虽冬不寒，方秋冬时，沿边州郡，须令筑城为便。西北面慈城等数城，已曾筑之，其馀未筑诸邑，亦令筑之，以备不虞为便。高丽时，皆筑土为城，徒用民力而无功，我国筑城之石，无处无之，宜筑石城，以垂永久。且筑城军人，限日赴役，过限则放之，彼军人等，皆不勤力，悠悠度日耳。臣愿因所耕多少，抄军量尺，以授城基，限毕筑乃放，不限日数，则彼必各尽其力矣。时有治乱，方今太平之时，坚筑城子，以为子孙万世计，幸甚。宗社千载，幸有不贤之主，则虽欲筑之，不得为耳，民之窟穴，不可缓也。且婆猪江等处，闲旷可居，终必不为闲地矣。兀狄哈倘来住居，则是乃强敌，恐或不可。臣愿厚待满住辈，使之安集，为我藩篱，使通兀狄哈声息可也。”上曰：“然。婆猪江野人，秋冬时，必为来朝，从优厚待，诚良策也。”闰德出。上谓承旨等曰：“崔议政不限日数役民之策如何？”安崇善启曰：“立限日役民之法，诚不易之令典也。”上曰：“军人徒费日数，不尽其力者有之，量期赴役毕筑后放之。若限日内，毕筑所授城基，则即放之，使军人各尽其力为便。”

○轮对，经筵。

○亲传朔祭香祝。

6月1日

○丙午朔，御勤政殿受朝。

○轮对，经筵。

○命都承旨安崇善，往议政府，与领议政黄喜等议事。一。“自江界至满浦九十馀里，自满浦至许怜三十馀里，其处居民，仅三百馀户。每当冬节，携老扶幼，入保江界，破荡家产，民甚苦之。满浦口子，除木栅，改筑石城，宜令近处居民，入保避患，以除本府往来之弊何如？”喜等议曰：“依下旨施行。”崔闰德议曰：“往者参议朴坤，审视而来曰：‘其地无水，不宜筑城。’更审城基，然后筑其石城为便。”一。“自理山至烽火台一百二十馀里，都乙汉六十里，通巾六十里，山羊会九十馀里，如此遥隔，居民入保本郡，道途之远、往来之劳，民甚苦之。中央新寨里筑石城，以除积年本郡往来之弊何如？”佥曰：“都乙汉烽火台，距江界府满浦口子，不甚相远，宜入保于两处。通巾、山羊会距本郡隔绝，亦于中央新寨里等处，城基可当之处，令巡察使审视，然后筑城入保，以除民瘼。”一。“自朔州至昌城百馀里，每当冬节，朔州节制使率其军马，赴防于昌城，其弊不小。自今以朔州节制使移昌城，以昌城知郡移朔州，相换除授何如？”喜曰：“朔州、昌城相换除授之事，其议已久。然凡设边镇，以裨将居前后左右，以元帅居中者，四方有急，则元帅随即率兵，四出救援，是古人设镇之本意也。今朔州、昌城布置之势，意必其此也。如将换差，必先使人往察便否，然后施行可也。”孟思诚等议曰：“依下旨施行。”一。“甲山、闾延相距九日馀程，自甲山、三水岐至无路二日馀程，自无路至闾延境，又二日馀程。其间居民，非特苦于往来之弊，其于相资之义，亦且乖矣。中央无路之池，别置县邑何如？”佥曰：“来八九月间遣人，审其两官相距道路远近、居民多少、耕地有无，若多有可耕之地，则他官人民，量宜移入，然后置县可也。”一。“沿边之民，越耕资生，其来久矣。年前征讨后，崔闰德献议曰：‘征讨未几，时方忿怨，如不禁耕，不无被害，宜禁越耕。’予从其议，即令禁耕。今闻边民非越耕，则生理艰苦，民皆咨叹。越耕与否，佥议以闻。”佥曰：“许令越耕，似乎速矣。姑停之，以待归顺后观变许耕，未为晩也。”一。“古者戍边军民，非徒怜恤，亦给衣服，以慰其劳。本国南邻岛倭，北接野人，皆是防御最紧之处也，而南方则倭寇宾服，防御稍弛，北方则野人势似投降，心未诚服，防御最紧，士卒劳悴，宜赐衣服，而势难为之，姑将南方所造月课军器，减数除出，移给北方军士，以为私藏何如？”佥曰：“口传军士，则受官军器新旧交付，其来已久，何必赐给？若将帅及赴防大小守令，赐军器新旧交付，以为恒式。”一。“兵曹启：‘本朝功臣子孙，常时杂犯，悉令原免，待功臣之后，可谓厚矣。然军政不可不重，士卒不可不链，故每値大阅讲武之时，有犯军令者，勿问功臣之后，悉皆科罪，载诸《六典》，所以重军法，而教士卒也。其在平时犯军令者，虽原从功臣之后，亦令免罪，无所惩艾，皆非训链军卒之意。臣等谨稽律文，隐废差役条云：“功臣容隐者，初犯免罪附过，再犯住支奉给一半，三犯全不支给，四犯依律论罪。”自今比此律文，功臣之后，常时犯军令者，初犯免罪附过，再犯亦如之，三犯，见任则罢职，前衔则虽当受职，越一次不叙，四犯或鞭三四十、或一二十，随其所犯轻重科罪，以重军法。’何如？”佥曰：“允当。”一。“水车敬差官启：‘赏灌漑有功守令监考。’何以处之？”佥曰：“虽别无效验，既有教旨，以下番甲士之阙，随品叙用，示信于民，以劝他道之民。”上曰：“功臣子孙论罪及水车论赏之条，依所启施行。沿边居民越耕条及北方防御军卒军器赐给之条，姑停之，其馀四条，并依佥议，令兵曹立法。”又议曰：“金元生，故司正李之番妻金氏之婢夫也。金氏以元生所产奴婢若干，立证佐成文契给元生，世世相传，永为使用。元生以自己所生，无子孙相传使用之理，故赠于公主，以为无缘受赠，甚为不可。岁在辛亥，议于大臣，皆曰：‘受之无妨。’郑招独曰：‘不受为正。’予从招议，使之不受。今更思之，元生所生奴婢，既受于其妻之主，而又无争之者。且元生之妻四寸奴婢，本宫使唤人也，受之无妨。”喜等曰：“受之无妨。”上曰：“已知矣。”

○礼曹启：“指挥沈吒纳奴使送千户童胡泰等言：‘吾等居处人户，三百五十也。除离散二百户，时居者百五十户也。因去岁凶歉，生理艰窘，使我等请粮。’”令承文院提调议之。黄喜等议曰：“右人名分，虽不及李满住、李撒满答失里，其部落甚多。乞依两人例，给粮周给。”从之。

○斡朵里童松古老，副司直童者音波侄也，愿留侍卫。礼曹启：“依前例除职，给衣服、笠靴、粮料、衣缠、家舍、家财、鞍马、奴婢，仍使娶妻。”从之。

○掌令玉沽死，特赐棺及米豆共十石。先是得病，上遣医治之。沽尝以事亲为急，尝为吏曹正郞，当迁辞归养母，一时士林，莫不叹赏。经守三邑，淸廉勤谨，吏不得容其奸。

6月2日

○丁未，轮对，经筵。

○礼曹启：“兀良哈副司直金山，依童海例，加职给衣服。”从之。

○艺文馆大提学郑招卒。招字悦之，庆尚道河东人，司宪执义熙之子也。乙酉，中乙科第二人，除艺文检阅。丁亥，中重试，除左正言。累迁司宪执义、判军资监、承文院事，皆兼经筵侍讲官，寻拜司谏院右司谏大夫。上御经筵曰：“招今何在？”经筵官对曰：“今为司谏。”上曰：“招，经筵不可无也。”乃命以司谏带经筵。己亥，历工礼两曹参议，拜承政院右代言。庚子十月，升左代言，壬寅冬，拜礼曹参判。癸卯，出为咸吉道观察使，拜辞之日，上引见曰：“六年侍从，予岂欲一日离于左右哉！然予之重外，卿所知也，往敬哉！”乙巳，入为刑曹参判。戊申春，转吏曹参判，七月，移左军摠制，庚戌冬，复为吏曹参判，辛亥，升工曹判书，癸丑六月，移艺文大提学。招天性聪明，英迈过人，博通经史，兼有吏才，凡国家仪制，多所参定，历算卜筮，亦皆通晓。及卒，停朝市二日，赐赙致祭。谥文景，学勤好问文，由义而制景。东宫又致赙米豆共二十石，盖曾经宾客故也。有二子：曰深，曰沈。

6月3日

○戊申，御经筵。

○东部学堂奴禾山，乘夜潜入尹三山家园，偸摘桑叶，三山知之，使奴拿来，亲射头项及身，十日乃死。其妻诉于刑曹，劾之按律以启曰：“《大明律》夜无故入人家条，已就拘执擅杀伤者，杖一百、徒三年，其奴为从，减一等杖九十、徒二年半。然园内越入，未可计以家内直入也。罪人拒捕条，不拒捕而斗欧杀伤者绞。良贱相欧条，良人欧伤杀他人奴婢者，减一等杖一百、流三千里。其奴以他人例论，各杖一百，皆非正条，引律比附。”上令右承旨郑苯议于政府曰：“三山狂妄尤甚，予欲大惩。昔政丞郑擢，擅杀人，收职牒放外方，擢身为功臣，犹且如此，今三山，乃功臣之后也。比擢差缓，断以何律乎？”领议政黄喜等议曰：“罪无正条，引律比附，是可疑也。《经》曰：‘罪疑惟轻。’请从轻典。且既曰：‘园内则是亦一家内也。’以家内按律，何不可之有？宜以杖一百、徒三年施行。”苯回启，仍曰：“近者金达枝杀人，以是律启。以原从功臣之后，杖一百、徒三年，皆许收赎。”上曰：“达枝虽曰杀人，非自杀之，乃使人打杀。今三山亲自射杀，比达枝则差重，宜杖一百赎徒年。”苯又启曰：“其奴各杖九十，徒年则依《六典》许令收赎。”上曰：“奴等之罪，无乃过重乎？虽打禾山，然禾山之死，专是三山射伤之致然，除赎徒年，各杖九十。”

○命给指挥沈吒纳奴米二十石。

○礼曹启：“先王先后睟容，若不书标，至于后世，悉难拣别。睟容背及藏函外面，书某王某后睟容。”从之。

○赙昭容洪氏母米豆共二十石、纸七十卷、椁棺等物。

○兵曹启：“大小军士亲病，则本曹考其本官所报，以程途远近，计日给暇，独守令之子，因击鼓乘驲未便。今后据邻官守令所报，计日给暇，除给驿。”从之。

6月4日

○己酉，轮对，经筵。

○传旨刑曹：

时方盛暑，罪囚滞狱，诚为可恤，以速断决，轻系则保放推鞫。

○李孟畛为刑曹为左参判，崔士仪汉城府尹，许诩司宪掌令，崔敬明司宪持平，朴安臣判济州牧事。

○司宪持平权蹲启：“昨日洪有勤以母之死，遂令放还，俾从丧制。臣等以为有勤之犯甚重，殿下特从宽典，只放丰壤，已为轻矣，今以母丧命放，过乎速矣。请葬后还放本处。”上曰：“何必如是？”蹲再请，不允。

6月5日

○庚戌，轮对，经筵。盗窃东宫金银器皿，有贵生者告承政院曰：“前失器皿，尽在小亲侍韩义之家。”即遣人偕贵生搜之，得金九两、银四两，遂劾之，贵生言，闻于韩义奴车松，而松亦不隐其状。乃下义禁府，令右承旨郑苯，往议于义禁府曰：“韩义偸取金银，发自其奴车松之口，听理则奴主对辨，有违邦典，不受则盗宫内之物，厥罪匪轻，法当痛惩。两议难断，何以处之？”佥议以启曰：“事干奴主，义难听理，其所盗金银，没官可也。”召领议政黄喜等议之，喜等议曰：“车松虽不直告，发自其口，及其问也，暂无隐讳，无异告官，依本朝《续六典》，奴婢告家长者，勿受处绞。金则盗状未著，姑令还主，银则法当没官。”思诚等议：“车松发言，倘非有心，则依法科罪，似乎过重，末减何如？”金银之议，与喜同。上曰：“奴主不宜对辨，则金银虽千百丁，岂可枉法听理乎？然车松之言于贵生，安知阴嗾，贵生之问于车松，又安知听于他人而质之欤？更加按推辨析何如？”佥曰：“上教允当。”即命苯往义禁府参问。又议曰：“江原道狼川人安路，葬其父于金浩仁父坟之侧，浩仁偕妹婿崔有滋，率其奴潜发之，路诉于官。有滋在逃，推核浩仁，辞证明白，三次考讯，尚不输情，专指有滋，其情奸恶，论以发冢之律乎？更加拷讯，归一推之乎？”佥曰：“下刑曹推核何如？”从之。

○传旨礼曹：“外方疾疫救疗之法，备载《六典》，然而守令，非惟不用心救疗，救疗之方，未能尽知。因此多有札瘥之人，诚为可恤。广抄医方以下之，使中外家家无不周知，尽心救疗，不至死亡，以副予矜恤之意。”其方曰圣惠方，时气热毒，令不相染方。豆豉一升、伏龙肝、〈三两细研〉童子小便，〈三中盏〉相和煎取一中盏半，去滓分三服，每平朝一服，令人不著瘴疫。又时气瘴疫浴汤方，桃枝叶十两、白芷三两、柏叶五两，捣筛为散，每取三两，煎汤浴之，极良。又时气瘴疫方，桃木中虫粪末细研，水服一钱。又方，炒豉一升，和术一斤，酒浸，恒将服之。千金方，治温病不相染方。新布帒盛赤小豆一升，内井中三日出，举家服二七枚。又方，松叶末酒服，方寸匕日三服。又方，新布帒盛大豆一升，内井中一宿出，服七枚。又方，时行疫疠，常以月望日，细锉东引桃杖，煮汤浴之。经验良方，伤寒疫疠，同床不相传染方，每日早朝洗手，真香油涂鼻内，临卧时亦涂之。若仓卒中无药，宜即以纸撚，探入鼻中，嚏之为佳。

○兵曹启目：“延曙至东坡各驿日守，迎送使客，多般杂役倍重，令所在官给奉足完护。委察访检察，如有不用心各官，则以其官鄕吏充定日守。”从之。

6月6日

○辛亥，御勤政殿受朝。

○司译院提调启：“讲肄官除及第外，其馀七品以下所读考讲时，不通者，依承文院吏文生徒学令行楚；按日考讲时，一旬内三不通者及托故三日不仕者，囚次知；连四五日不通者及托故过六日不仕者，启闻科罪。讲肄人窠阙，提调与礼曹同议填差。”从之。

○传旨礼曹：

外方出使大小人等启本衣，或用绫花纸，有弊无益，今后除之。

6月7日

○壬子，命晋阳大君瑈、安平大君瑢、临瀛大君璆、都承旨安崇善等，往观藏义门外自激水车。崇善回启曰：“于臣所见可矣。”上曰：“天有旱征，移排于可当激水之处，予当亲览焉。”

○吏曹启：“黄海道黄州译学训导官，依平安道平壤、义州译学训导例，令观察使褒贬。”从之。

○义禁府启：“车松语本主所犯，暂无隐讳，与贵生无因而说，其背本主也无疑矣。”仍启曰：“尝买金于韩义之父甫罗知者数人，今已自首。据此告状按推何如？”上曰：“此事似轻而实重，且后日当以此为例，不可轻断也。”乃令议政府诸曹、义禁府提调会议，佥曰：“车松虽不自告，谋背本主而发言，当依告本主之典以论之。”至若据买金者告状推核之事，领议政黄喜等议：“买金自首者，若在车松发言之前，则听之可也。以车松之言，囚甫罗知父子，然后来告，是缘车松之发言也，法当勿受。”上曰：“佥议是矣，予当更思而处之。”

6月8日

○癸丑，视事。上曰：“有天有旱征，予甚虑焉。”礼曹判书申商启曰：“近日连雨，屡霑禾谷，时则可矣。若当结实之时不雨，则其害不小。”上曰：“然。”

○御经筵。

○兵曹启吹角序立图：

中军入直时，则左军东门外、右军西门外序立，左军入直，则中军甲士四卫东门外，右军入直，则中军甲士四卫西门外。然中军入直，则左右军各将织纹旗，序立于东西门外，或左军、或右军入直，则中军织纹旗，立于南门外，故中军甲士四卫无织纹旗，以官旗序立可也。然吹角令，无织纹旗而出令者、不见织纹旗而趋令者，皆以谋逆论，则用官旗未便。且讲武时中军分出，则各用三麾，依此例，左右军入直日，吹角则分出，中军别给织纹旗，并命将帅吹角序立图，左右军入直日分出，中军皆于东门外序立未便。左军入直日，则序立于东门外，右军入直日，则序立于西门外，使左右军毋失其位。

从之。

○义禁府启：“直艺文馆金久冏以日本回礼副使正使李艺所犯，构辞启达。又以军粮补添钱文，买束香白铁私用；真珠、金薄、银薄，称为进上而买，反称品恶不进，按律杖一百、徒三年。”命只赎杖一百。

○传旨刑曹：

《续》《刑典》奴婢告家长者，勿受处绞之法立，而本主擅杀奴婢者，无见告之门，故无所忌惮，任情欧杀，甚为不可，且违王法。自今依永乐十三年王旨，更议以启。

○判申枢院事许稠启：“我朝待犯罪官吏，必办公私而轻重其罚，实为良法美意也。臣谓族姓会而为朝士，朝士会而为朝廷，故朝士必须尊待也。其犯私罪者，彼之自作，虽待以极贱可也，其犯公罪者，不可待以贱者之例也。今琴柔、金永伦以公罪，同系于众囚之狱，往来就鞫，道路聚观，盖于圣心，必有所疾而然也。然臣以谓永不叙用之人，则虽以贱待之可也，若更用之，则待之以贱，无乃不可乎？”又启曰：“李伯常尝守金堤郡，群盗并起，人多被患，为日已久，伯常一日发卒尽捕，居民行旅，绝不见患。伯常之功，于斯为大，移任江华，欲创馆舍，乃陷于罪。臣谓其情其罪，有可议焉。”又启曰：“被罪刑曹者，并录祖父于罪案，臣以为自作之罪，书诸罪案可也，祖父何罪，并书于案，伏望量裁。”上曰：“判院事之言善矣。然大抵判院事以仁慈为主，永伦之为私罪，其证明白，判院事何发此言？知而言乎？不知而言乎？琴柔之事，亦近于私罪，故予并下有司，推鞫其情。柔能辨明，则尊待何难，伯常之事，非真为国虑也，但其捕贼之数，考之以启。被罪人祖父并录罪案之事，言之是矣，当更立法。”俄而又教曰：“永伦之事明白，而判院事言之，无奈为柔而发此言乎？”都承旨安崇善启曰：“臣未敢知。”

6月9日

○甲寅，御经筵。

○义禁府启：“甫罗知与子同谋，再盗内帑珍器，罪在不恕。且无缘致富，并蓄三妻，列置瓦家，其盗公私财物，以致富无疑矣。若依旧放之，则公私亦将还受其弊，宜与遐方官奴换定。”从之。甫罗知父子，并为新昌官奴。

6月10日

○乙卯，义禁府启：“车松谋背本主罪，《大明律》十恶条奴婢谋杀家长，本朝《续典》奴婢告家长者，勿受处绞。”下刑曹，令议政府诸曹同议以启。

6月11日

○丙辰，御经筵。

○兵曹启：“本曹事务烦剧，未能精察，三军军士成众爱马新颁《阵说》隶习之事，今后令训链观，每年春秋两等各一度，提调及三军都镇抚一同考讲，书其通否，报于本曹，通者给十日到，略通者给七日到。”从之。

○倭人宗茂直使人来献土宜。

○礼曹启：“东西活人院热病人，今当盛暑，给碎冰。”从之。

○兵曹与军器监提调，议工匠激励及加数条件以启：“一。前此本监匠人七八百馀名，今不过三百馀名。其去官者，举人自代；逃亡故阙者，令其本番举人补之。一。诸色匠人多居留后司，令分监匠人举人定属，差遣本监禄官，酌定月课造作，传授于留后司，载诸会计。一。尚衣院工曹铸字所匠人无他役，而分番役使，或受三时之料，或受两时之料，或受赏职。本监匠人五日相递入番，只受一时之料，各有日役，而无时彩棚傩礼，专掌为之。诸处他役及结造机械之时，勿论出入番，苦役尤甚，故其中才熟富强者，投属歇处，新属者亦皆窥免。曰衣院工曹匠人，则酌其事之紧缓定数，其馀不紧匠人，依己丑年军器监匠人移定例，并抄移定。京中各司及外方各官公贱匠人，令主掌官以公闲奴子充数，如或不足，则良人之有巧性者，渐次充补。一。缮工监、尚衣院、工曹等各司各其匠人，则分番役使，而本监匠人，称为时急之事，启达役之未便。今后依辛亥年受教，使不得启达役使。一。本监例定月课外，杂事颇多，不干本监杂物，令当该缮工工曹造作。一。本监助役奴子，非他各司奴子之例，专为军器造作也。阙内各差备及诸处杂役，定送猥多，其弊甚大，依己亥年已前例，勿定他役。一。前此诸处营缮机械，只于立柱时结造，今至于盖瓦丹靑亦结之，故缮营事毕后罢役，且于山炉冶诸处造成，各处铁物打造，因此停役未便。机械铁物等事，依前例，令缮工监掌之。一。弓匠二十七加十三，速毛赤二十加四十，雕刻匠九加十一，明油匠三加四，漆匠七加二，矢筒匠一加八，弓弦匠二加二，阿胶匠二加二，鼓匠六仍，炉冶匠十五加十，注匠九加二十三，铜匠二加四，箭镞匠十三加十，链正匠六加十五，锁子匠二十四加十九，造甲匠十四加二十九，绸缕匠四加十六，古毛匠二加六，头具妆饰匠今复立十二，头具打造匠今复立二十，踏达匠今复立十，穿穴匠今复立十六，环刀匠二加四，药匠二十二加十，磨造匠五加五，焰焇匠三十五仍，取土匠三十五仍，铸成匠八加四，小木匠九加十一，铮匠二加四。已上在前匠人二百九十三，加属匠人三百十。”从之。

6月12日

○丁巳，日戴，内红中黄外靑。

○视事，御经筵。

○礼曹启：“洪州人前郞将金吉原、幼学姜豹、靑阳人学生林效济等，俱有孝行，请并叙用。”从之。

○承政院启：“设官分职，各有统属，不相紊乱，司仆尚衣院，事无大小，并皆直启，殊无体统之义。自今特旨及司中施行细琐事外，大小行移之事，度其缓急，或报仰曹，或告承政院施行。”从之。司仆尚衣院，内竖监掌，便于出纳事，皆直启。且郑渊为人辨给，提调司仆尚衣院，多所纷更，故承政院有是启。

6月13日

○戊午，婆猪江野人李满住管下刘家加纳，到江界府告曰：“愿如京侍卫。”报至，上曰：“此人弃妻子财产出来，疑背满住逃来，仍令留置。若满住使人来寻，给送何如？时无逃来之状，使之来京，待以金山之例，又如何？令三议政承文院提调等议启。”

6月14日

○己未，兵曹启：“济州地窄人多，生理艰苦，盗杀牛马资生者颇多；商贾来往，贸易牛马皮，以资其生者亦多。因此盗杀倍多，蕃息数少。已见盗杀者，令今去敬差官，尽刷出陆。陆地有主私贱，各还其主，平民及公贱，徙于地广民稀平安道海边各官，使之安业。济州居人贱口，则以所犯度数，依律科罪。本主知情不首者、知而不禁者，奴子则出陆，本主则科罪。推刷出陆后犯禁人，则按抚使须即推核以启，依他出陆有能告捕者充赏。汉拏山上及山下平地牧养可当处，并皆禁耕；前此场内起耕之地，虽是破场之后，勿令还耕；场外时耕之地，私自筑场，禁耕陈地，以广牧养。”从之。

○召领议政黄喜等议曰：“婆猪江野人投化出来，愿为臣服者，比比有之。若从愿受之，则彼必继踵而来，络绎不绝，不惟驿路之劳瘁，国家支待，将有不胜其弊者矣。况婆猪江元系建州之卫，其人皆受制于中朝，彼虽投降，非我国所当擅受者也。前降敕书有曰：‘各顺天道，辑和邻境。’是使彼我之间，交相通好，不相侵犯之意也。厥今彼人等，或愿为来居者、或频数使人者、或来献土宜者，其为往来，似乎慕义，而中心诚伪，未敢悉知。然彼人之愿为来居者，一不送回，并皆受之，则彼将控于朝廷，以我朝为招亡纳叛必矣。傥降敕谕，问其事由，将何以对？欲图后患，当于今日图之，宜具上项事，因以奏朝廷何如？如其奏达，以书乎？以言乎？”佥曰：“凡出来人，若系上国，则发还上国，若系本国，则给亲完聚，其馀待之以厚，送回本土。前来金山，虽自称本国人，观其势，逃来之人也。既知其诈，而受之不还，诚为未便，亦令送回本处，则彼无控诉之端矣，何烦奏达？”右议政崔闰德等议曰：“诸臣之议似矣，但其受所管人公干，愿为来居者及李满住、撒满答失里、沈吒纳奴等，欲遣子婿弟侄侍卫者，依古者交质之法，许令从愿，则彼此相信，而声息相通，庶几两便矣。彼将何缘而控诉乎？”上曰：“金山自称本国人，国家以诈称送回，则其本国人之在彼者闻之，意谓我国之不纳，将不出来，是杜本国人出来之路也。虽曰假称，姑令留置，以开本国人出来之路何如？更议以闻。”喜曰：“国家留金山，衣之爵之，以为本国人也。今来也叱多也相哈之言曰：‘金山是吾同姓三寸叔。’，则非本国人也明矣。其诈称之实、逃来之迹见矣。今既知其诈，盍亦送回本土乎？”兵曹判书崔士康曰：“称本国人出来者，辨其真伪，以为去就，则彼人诈称者，必不出来，而真本国人，则岂无继踵而来者乎？”上曰：“金山出处，令礼曹更核以启。”

○义禁府提调许稠等启曰：“知中枢院事柳殷之，犯买金之令，本府启请没官，上曰：‘姑且勿取。’臣等思之，国家既停金银捧纳之令，又立私相买卖之禁，金银虽曰珍贵之物，将无所用，谋利之辈，必不顾禁令，潜相挟持，买于他邦矣。且本朝带金银者，不得已买于商贾，有司按法推劾，商贾则以私相放卖科罪，士大夫则以欲造品带原免。一。金银买卖，或罪或赦，诚为未便。臣等愿别立一法，以通金银买卖之路。”上曰：“果如卿等之言。予于立法之初，非不知弊之至此，姑欲验之耳。今者有妨于民如此，立法亦未久，何难更改？佥议以启。”崔士康曰：“与外国人潜相买卖者痛禁，本国人买卖，乞依前例，勿令禁止。”刑曹判书郑钦之曰：“人之宝金银者，以其利用也。国家禁用之法严密，使为无用之物，民其有不买于他邦者乎？本国金银，势将尽输于外国，乞依前例，许令买卖。”佥议亦同。上曰：“近日改法，前犯令者，何以处之？”佥曰：“改法之前，已受其罪则已矣，幸今未断其罪，而改法之命乃降，岂可以令前所犯，而罪之取之乎？”上然之，传旨户曹：

往者本曹所启金银除阙内服用、朝廷使臣支待器皿、朝官品带、命妇首饰、士大夫子孙耳环外，民间私相买卖，一皆禁断。然各品品带、命妇首饰、士大夫子孙耳环，是不得已通用之物也。民间私相买卖，一皆禁断，诚为未便，自今依前例勿禁。

○传旨兵曹：

平安道理山、江界、平壤等处出来野人，皆以无一公干开说，给粮还送。且自今受所管人公干，情愿来居者及肃拜后还归者，许令上送，其馀并勿上送。

6月15日

○庚申，进鹰使郑发、通事姜尚傅、书状官白效参，赴京诣阙，本朝火者郑善，见尚傅泣曰：“师傅来矣。”尚傅在本朝，尚教火者以汉语，善在本朝，亦学马，故称师傅。尚傅亦泣相话。尚傅妾从弟，以执馔婢入朝，尚傅问其安否，善曰：“死矣。”见郑发曰：“君为本朝司禁，我见知。”发等回还，不启见善相话事，为鹰师从行者张贤所启，下发等义禁府，治其不启之罪。尚傅赎杖一百；发以功臣之孙免；效参以检察官，不能防禁，使尚傅等与入朝宦寺相话，赎杖六十。

○平安道成川，暴雨山崩，男女共四名压死。

○判济州牧事朴安臣，上书乞免，其略曰：“妻病垂死，臣本迂儒，无应敌制胜之谋，请免臣职。”上曰：“予岂不知卿之为儒而任之！妻病愈则就职。”当时皆厌外叙，而济州又在海外绝域，尤所忌惮，今安臣托以辞职，人多非之。

6月16日

○辛酉，倭人藤好久、源朝臣胤等，使人来献土宜。

6月17日

○壬戊，咸吉道永兴府山崩，男女共二名压死。

6月18日

○癸亥，兵曹启：“咸吉道庆源、宁北镇，新设四站，驿吏马匹，以其道军户量数定属，依平安道合排例。”从之。

○咸吉道安边、高原、平安道成川、阳德等官山崩，男女共二十五名压死。

6月19日

○甲子，日微晕，内淡黄，外淡白。

○倭人源义使人来进土宜。

○仁寿府少尹李吉培上书曰：

济州土壤浮虚，互陈耕种，然后可以有秋成之望。今人多地窄，虽曰丰年，犹以海菜橡实等物，得以资生。且本州，从来产马之地也。然牧养闲地稀少，若珍岛则土性沃饶，附近居民，往来耕田，全不防御，诚为未便。徙民加入，坚实防御，实图万全之策也，济州人民，推刷入居。田税则一从巨济之例，减损收齐。或里四五十户，或二三十户，因其地势，各里相望之处，木栅造排，叠居栅中，夜则击铮吹角，用心巡绰，昼则谨其烽火海望，择定色掌，常加考察，以为藩篱。海珍郡，还设岛中，令知郡事兼任水军，兵船则于其南面泊立，鼻居刀船则于其要害处散泊，以备不虞。又岛内居民安业间，令近岛各官新白丁、闲良子弟与诸岛盐干等类，定为船军。于兰，海门阻隔，防御不紧，三内岛则渡海船军，来往不易，然济州来往待风处也，又珍岛南北通望，相为唇齿，不宁惟是，诸岛倭贼初程要害之地，又船泊处藏风广阔，且耕之地沃饶，于兰梁兵船移泊，都万户差下，加设兵船，以为外护，则非特珍岛近处，各浦倭贼不能侵掠。济州每朔进上陆人及三邑守令别常等，于火及葛头等处下陆，相距六十里，传报海珍郡，如不及时起送骑卜马，则不得已民户止宿，粥饭草料马匹，皆令民户自备，其弊不小。又海珍郡，海边相距遥隔，如有贼变，则郡官不及往救必矣。若海南县，则上项下陆处相距，未满三十里，支应便易，海边甚近，防御亦便。因倭革监务，合属海珍郡。今使县监复立，下船近处，有庐宿委积，常加考察，以除其弊。加定守城军，虽当农月，分上下番，常习攻战，以救边患。若民户不足，则灵岩附邑松寺、深林，与本郡相距百馀里，凡所徭役及还上受出时，来往有弊。海南相距不三十里，右两县于海南割属益地。方今升平日久，倭奴心服，庆尚、全罗各浦深处，生齿日繁，星罗棋布，自生自育。虽然对马岛地窄，人面兽心，虽服于圣化，后日摽窃之患，不可不虑，从海散居民户，独无防御之备，有亏于安不忘危，噬脐无及。各道海边居民内，兵船泊立处外，自海边深至陆地，各限三十里，因其地势，各里作栅叠居，守护事件，一依上项施行，守令不时考察，则倭贼大举则已矣，鼠窃之寇，见烽火、闻铮角，疑其预备，不能入侵。如有下陆之贼，各里各栅，相为救患。

下兵曹磨勘以启。

○司宪府启：“礼曹参议高得宗，生长济州，深知马匹蕃息之事，不顾抚绥之恩，反怀利己之计，托以弊瘼，筑场可当之事，嘱说按抚使张友良，友良以按抚使，偏听土豪利己之说，不合筑场之处，诬启便益；上护军朴好问，承命审其筑场便否，不详察利害，妄辞启达，并皆不当。虽在赦前，乞黜于外，以惩后来。”命罢得宗、友良之职，特原好问。

○壶串牧场马二匹震死。

6月20日

○乙丑，视事。

○都承旨安崇善，以判中枢院事许稠之言启之。其一曰：“昔司马温公中夜衣冠而坐，或问之，温公曰：‘思国家之事尔。天地之心，即人心也。尧、舜、涂人，初无小异，终夜思之。’囊者朝廷使臣李奇入平安道，问于都事赵克宽曰：‘此地，何尽为蓬蒿也？’克宽答曰：‘人民聚居于山谷之间，故路傍为蓬蒿也。’然奇岂不知人物之萧条乎？壬子冬，婆猪江野人等，因纳金自还之衅，窃发侵掠，平安道之民，受害不浅。今来野人金山，虽曰本系我国，愿勿问根脚，还送于本土，以绝彼人之衅，以安平安之民。”其二曰：“凡人父母生之，君养之，君恩至重。《性理群书》，切要之书也。字画微细，艰于老眼，愿命印大字，便于老眼，使老臣等永被圣恩。”上曰：“所言皆是，然为国何必谓一事之得失，系国之兴衰？不可谓今日纳金山，则明日野人等，大举兵侵陵而受害也。《性理群书》，虽曰切要，岂能加于《性理大全》乎？事闲则令印颁赐。”

○司宪府启：“故知安城郡事李稔无子，以川宁鄕吏之女善非为妾有孕，稔喜曰：”生男也，名曰天锡。“果生男子，以天锡名之。稔时病不能起，扶起，使婢抱天锡，诣祠堂见之，逾年稔死。稔之侄李耋、尹自坚、弥坚等，伪造稔遗书，分给奴婢于稔妻权氏及耋、自坚、弥坚、自坚之妹参判李孟畛、察访金叔俭等妻，极论善非平日不顺之状，天锡计以孕产之月，亦非吾子也。自坚等会于孟畛妾家伪造，其伪造之事在赦前，难以罪之，谓天锡非稔子之罪，在赦后。自坚等，律当杖九十、徒二年半。权氏为从，杖八十、徒二年。”上曰：“权氏罪虽可憎，非奸事，不可杖之也，徒杖皆赎之。孟畛，大臣也。虽曰不知其书造于妾家，其妻在受奴婢之例，将何颜立于朝乎？收职牒。金叔俭，并收职牒。”

○司宪持平权蹲等启：“都染署令李希信告身，曾到本府，以其有痕，再经不出。盖希信古名士文，曩为长兴库直长时，犯奸库婢，事觉被囚，终未能辨，即改士文为希信，要掩其过，既误矣。又守恩津县，昵爱邻官娼妓季秋，率居衙内，故不出告身。又闻希信以自己婢子，冒为妾父林吉阳之婢，以赎季秋，林川守李粟知情许赎，有违奉法之意，移忠淸道，问李粟许赎之由，本道回报曰：”希信率居季秋于京。“臣等以为希信昵爱季秋，疏薄正妻，呼希信婢子问其由，其婢曰：”季秋因争沙缸，陵犯正室。“不可不推，欲鞫问其实，希信令其妻洪氏告状，归咎本府曰：”风闻容隐，赦前等事，何以鞫问？“条陈扬说。臣等冒居法官，似乎未稳，宜当避嫌。”上曰：“毋嫌，推考以启。”

○遣各道海道医员。

6月21日

○丙寅，日晕，内淡黄，外淡白。

○御勤政殿受朝。

○司宪府启：“崔井安、李郢伪造文契。井安律当杖一百、徒三年，李郢杖九十、徒二年半。琴柔、金永伦税其文契，永伦杖一百，琴柔杖九十。”从之，但以柔曾收职牒，且永伦素与井安交，井安通书密请，使郢还受已纳伪造文契，改纳他增数伪造文契，永伦不告于柔而税给，柔罪比永伦稍轻，故原之。

○颁铸字所印《老乞大》、《朴通事》于承文院、司译院。此二书，译中国语之书也。

6月22日

○丁卯，御经筵。

○一岐守源朝臣胤呈书礼曹请米，礼曹启：“九州人赐米，不可开端，只给进上回奉，除赐米。”从之。

○乐工尚乐山、金仲止等，诉于司宪府：“舞队黄植、高钦等曚昽启达，夺吾等官爵，改授他人。”本府执植、钦等推问。上闻之曰：“予闻乐工等，不能音律者才习乐谱，例迁，能音律者每随讲武，未及试才，不得迁秩。予特收不能者之职，以授能者，司宪府囚问植、钦等。予欲下刑曹，问其囚问之故，何如？”都承旨安崇善启曰：“召本府掌务问之，然后下刑曹可。”上从之，召持平权蹲，使崇善问之，蹲答曰：“植曰：‘上点其官案可改差者，下吏曹改差。’钦曰：‘上使臣等，议其可改差者，书名以闻，下吏曹改差。’属上之言，故不囚问辨之。”上曰：“植、钦等言辞虽不一，皆予所为，释钦、植等，推问乐山等告诉植、钦之由。”

○礼曹启：“野人金山，本非我国人民。且背满住逃来，理宜还送本土。”从之。

6月23日

○戊辰，御经筵。

○回赐藤好九正布一千一百九十匹。

6月24日

○己巳，视事。上曰：“金山，真非我国人耶？”礼曹判书申商，对以真非我国人民，援举东八站婆娑府地面以对，其言支烦。商为人有口辨，每于朝启言事，援引不切之事，重复启达，或至移日未罢。诣朝启则人曰：“言长者来，今日朝启，必久而罢矣。”

○御经筵。

○礼曹启：“今承上教，考倭馆禁防条件，备载《六典》、誊录，申明举行。东、西平馆及墨寺分入客人，无时相访，互相往来，近处居生谋利之徒，因缘相通，潜隐贸易，其弊难防。东西馆合为一馆，加造间阁，高筑四面栏墙，日出后开门，日入时闭门，以严出入。倭物贸易、闲杂人等公厅贸易时外，勿论馆内馆外，与客人等潜隐对语者，随即拘系，依违令律科罪，以杜潜通之弊。”令详定所议之。黄喜等议：“依礼曹所启施行，但平明时开门，初昏时闭门何如？”许稠议：“宜用礼曹所启，东西馆合为一馆，加造间阁，高筑四面栏墙，以严出入之防。但其体制，臣想往年入朝时所见金陵馆舍之制，就会同馆之北，筑客馆四区，每区各有前后厅，厅之左右，各有寝房，又各有大门。自后厅至大门左右，各有行廊，号曰吴蛮驿。第一所第二所第三所第四所，同在一垣之内。今依此制，旧馆仍旧，就馆之南，加造二所，并旧馆为四所。馆之大小，随地之宜，酌量造排。”从稠之议。

○司宪府启：“前此每季月，监狱府及刑曹司谏院，各与奉命内侍别监，同审典狱署义禁府留狱囚人，内侍别监赍启本而进。今《续六典》，季月监狱不录，奉命别监，依《六典》除奉命别监，典狱署囚人启本，则刑曹赍进，义禁府囚人启本，则本府赍进。”从之。

○司宪府启：“尚乐山、金仲止等，诉黄植、高钦等，依诬告反坐律，乐山为首杖一百，仲止为从杖九十。”上曰：“予命改差，而告诉植、钦等，固当罪之，然无知之人，何足论也？其原之。”

○上曰：“前此漏刻更点，本无所据，今考《授时历法》，以造漏器，毫厘不差，故欲令以此用之。然前此漏刻，人定则夜深，罢漏则太早。今造漏刻，比前则人定稍早，罢漏稍晩。且人之言曰：‘若从今造漏刻，则人之出入，早晩失时，从在前漏刻，则因人定之晩、罢漏之早，盗贼乘间兴行。’右此二者，何取何舍？若曰从《授时历》，而有防于人之出入，则依前此更点随宜进退例，使之进退乎？虽曰早晩稍违于前，以此用之乎？佥议以闻。”都承旨安崇善启曰：“春夏之节则人定早、罢漏晩，秋冬之节则人定晩、罢漏早。如此之时，尚无出入之难，又无盗贼滋兴之患，况今造漏刻制造之精，无毫厘之失，何有他议乎？臣愚以谓一从今造漏刻。”上曰：“卿言然。”

6月25日

○庚午，礼曹启：“解女真文字者，不过一二人，将为废绝。侍朝人及咸吉道女真子弟中解女真文字者，选拣四五人，属于司译院，定为训导，兼差通事之任。”从之。

6月26日

○辛未，御经筵。

○召中枢院事尹淮、礼曹左参判权蹈、集贤殿副提学偰循等，会于集贤殿，考阅《资治通鉴》，其文义难晓之节，参究《源委辑览释义》，以至诸书，撰其所解，逐节附之，名之曰《通鉴训义》。又选文臣集贤殿应教金末、校理柳义孙、右献纳李中允、前右献纳李师曾、集贤殿修撰李季甸、副修撰崔恒、吏曹佐郞南季瑛、世子左司经鱼孝瞻、司宪监察姜孟卿、奉常录事闵媛等参校，又以左承旨权孟孙兼掌之。

○兵曹启：“前此中军司直二十一、副司直三十、司正七十四、副司正一百五十五，左军司直二十一、副司直三十、司正七十三、副司正一百五十五，右军司直二十一、副司直三十、司正七十三、副司正一百五十五。今革中军司正十五、左右军司正各十四，共四十三、各军副司正各二十八，共八十四，加设各军司直八，共二十四、副司直十五，共四十五。”从之。

○兵曹启：“前此各色补充军，二品以上妾产，则不计仕日，自三品至七八品，妾产则考其仕日多少，并考父之职品，随品叙用。其祖职品无举论之处，故其孙不并叙用。《续六典》称：‘去官当次各品，妾产补充军等子孙。’，则上项去官补充军等，其父职品，虽不相当，依《六典》承祖品去官。”从之。

○刑曹启：“车松之罪，与政府诸曹议之。右议政崔闰德等议：‘依所启施行。’领议政黄喜等议：‘车松之罪依律，则杖一百、徒三年，依本国《六典》则处绞。然违教之请，臣等所不敢，伏惟睿裁。’判书崔士康等议：‘更考律文施行。’”命减一等。

○传旨户曹：

于京中及留后司新旧谷贵之时，听民自愿给米豆，买铸钱五千斤。

于是二千斤，令留后司买之；三千斤，令军资监买之，每一斤折米三斗五升，豆则倍给。民间米豆贵，争纳之。

6月27日

○壬申，御经筵。

○平安道有虫害谷，令其各官，依《续典》、誊录致祭，差人捕之。

○刑曹启：“残暴之徒，一于奴婢，不得告诉，擅自欧杀。今后虽有罪奴婢，如有不依法决罚，任情枉刑者，则三切邻及五家之长，随即聚会禁之。若枉刑致杀，则三切邻五家长奔告管领，外方则告监考正长，检验传报，推劾科罪。其三切邻管领正长等，不用心考察，欧杀后知情容隐之状现露，则当身及三切邻色掌，推核重论。其奴婢等阴嗾三切邻及色掌告言者，一依奴婢告家长例施行。”从之。

6月28日

○癸酉，御经筵。

○司谏院左正言崔庵启：“昨日命右献纳李中允，任集贤殿参修《通鉴训义》，然台谏之于诸都监，古无执书卷告课之例。今中允新执书卷告课，提调与常员无异，提调暂不动容。在中允之心，固无嫌矣，于国家待台谏之意何如？不得已而用，则改职衔何如？”上曰：“予将考前例。”庵乃退。上曰：“昔修《太宗实录》时，亦有如此之事，何以处之？”左承旨权孟孙启曰：“其时献纳李壅、监察康愼，俱以台谏，杂处诸僚，以为未便，改除他职。”仍启曰：“以台谏参是事，虽曰未便，阙内承命之事，非他诸都监各色之例也。况此乃学中事，令中允仍仕何如？”从之。

○以曺备衡为中枢院使，尹淮艺文馆大提学，金益精礼曹左参判，李叔亩刑曹左参判，尹璠工曹右参判，朴葵同知中枢院事，姜筹吏曹右参判，田兴刑曹左参判，权蹈庆昌府尹，南智中枢院副使，权复吏曹左参议，偰循吏曹右参议，卢龟祥礼曹左参议，李孝仁礼曹右参议，许倜刑曹左参议，裵屯刑曹右参议，金世敏工曹左参议，金听工曹右参议，陈遵右司谏。遵喜得是官，见人曰：“何以得见都承旨拜谢乎？使予得禄，妻子无饥，活人阴功甚大。”真所谓鄙夫也。

○平安道都节制使李恪上书曰：

臣别无才能，过蒙上恩，位至资宪，滥受重寄。但臣年六十一岁，宿疾缠身，日增月加，不合戍边，然图报无由，宜当毙而后已。臣妻在全罗道全州，癸丑三月，始患风疾，全身不遂，命在须臾，特命内医，赐药治疗，仅存性命，尚且卧床呻吟矣。无子无女，顿无汤侍之人，若曰免官救活，固非父母之故，有违公义，非臣素志，意欲换道，此重彼轻，人皆不欲，未免避重就轻之责，此臣所以日夜痛惮郁悒不已者也。若给担持军人、草料粥饭，使亲戚中一人率来，则诚幸矣，而时当正农，恐防农务。且病势弥笃，道上或有不测之患，则是非细故也。幸今上恩至重，北边归服，冰解水溢，贼徒自息，防备稍歇，倘得一月之暇，与病妻得以永诀，则何幸如斯！臣无复望也。

不允。

6月29日

○甲戌，御经筵。

○加选同佥知敦宁府事安玖、兵曹佐郞禹孝刚、奉礼郞李永肩、世子右司经曺石门、集贤殿博士全淳、世子右正字李季畹、庆昌府丞郑枻、司正李甫钦、承文院著作郞李继善、礼宾录事李智长等十人，参修《训义》。

6月30日

○乙亥，视事。

○向化人子孙李雨等上言曰：“递受父田而资生，户曹以为无功劳，并皆收取。”召领议政黄喜等议之，佥曰：“依科田例，如有可给者则给之。”都承旨安崇善曰：“限己身仍给其田，身后还属公何如？”上从崇善之言。又议斡朵里李大豆子右在侍卫可否，佥曰：“许令从愿施行。”从之。

○亲传朔祭香祝。

○前礼曹参议高得宗上书曰：

臣鄕济州，人物鲜少，草木茂盛时，良马得以蕃息，自戊戌年以来，人多起耕，水草渐至不足。参议臣张友良为济州按抚使时，深念此弊，意谓平地所放之马，不如山林入放之马，去己酉年递代而来，汉拿山周回筑场，马匹入放事启达。承政院承命，问臣以筑场便否，臣心亦谓山林则经冬不雕之木，郁密成阴，夏宜避署，冬宜避寒，入放之马，肥泽体大矣，而平地之马，无藏风避寒之处，至于冬节，多致故损。且无识之类数多，纵火耕田，若此不禁，则地气焦烂，山无草木，马之不蕃明矣，故具辞以启。臣岂以一己之利，不念国马蕃养之计乎？筑场之策，实畜马之长策也，马之多损，非筑场之故也。自筑以后，马匹驱入于山林，使之自生自育，则良马多出，而无瘦损之弊矣。只因深山长谷马贼兴行，牧马之人，徒怀目前不失之计，不思后日多损之弊，使不得任意自适，朝数暮计，如驱群羊，加以连岁旱甚，草木不盛，马之多损，职此由也，而曰筑场之故，则非臣之所知也。或谓牧场之筑，土人之所利也。若以筑场之后，田不私筑为言，臣鄕土习，粪田之牛，作群而放，骑载之马，不为牧养，其能私不筑场，而为稼乎？若以破场之地，人各占耕为言，古场杳在东西两极，土性尤甚浮薄，互相陈荒，乃可耕作，孰欲占耕，而为利者乎？土人之愿，莫若今场内山田耕稼而已，山田则难大旱，山雨或作，不为甚旱。虽暴风，林木蔽翳，不能全损，其不欲筑场，人人之所同也。而况桥里家舍、农田、山田之中，地品尤良，臣母所赖以生者也，而见入于场基之内，臣若以利己为心，则友良筑场之策，岂肯而从之乎？臣生十岁，随父来学，再登科第，早知事上之义，且重蒙圣恩，爵位逾分，罔知报效矣。而其以利己之计，诬罔天聪也哉！宪府请臣之罪，心怀利己之计，启达筑场，殿下从轻典，只罢职任，恩至渥也。然利己之累，一及于身，臣何举颜而立于朝乎？伏望更下攸司，命遣察访，臣之场内家舍田地有无与场外占耕田地虚实，考其踏验之记，明正推核，若著利己之迹，则臣伏诬罔之罪，死且无憾矣。

启留，宪府阖司避嫌。

○咸吉道监司金宗瑞密封上书曰：

宁北镇节制使李澄玉事目：“一。凡察初来时言语则恭顺，意欲骑马入城门，同来指挥太伊及守门人等坚禁，乃下马入城。一。凡察再来时言语则恭顺，西壁许绳床不坐，自己持交床西壁置坐。一。凡察自镇城西指五里许，自己古基设木栅，欲领斡朵里人等居之，聚百馀人于猛哥帖木儿古基北岘谋议。一。凡察畏亏狄哈，与妻父李将家，将欲构屋镇城西南间二十馀里山间，潜隐以居。一。凡察前日入朝时，到婆猪江李满住家，累日留连。一。同类人潜说：”欲移居婆猪江，已送户人于婆猪江农作。一。凡察使其子赠彩段一匹，不纳，温言馈送。一。凡察初见之日，赠紫鹭翎二枚，受之。若凡察与满住作党，则不无后虑，以他人公然制之不可也。以往者被杀人子弟，似为报仇而制之，何如？“臣愚窃谓其杀人之罪，为日已久，且受爵于上国者，无因而声罪似难。然此人终必为患，不可不早为之计。若如唐人三下之言，及其婆猪江移徙之时，包藏祸心，或虏人口，或窃牛马，则因事追讨何如？边将之画，不可不闻，彼人移徙，固无定期，待之之策，不可不早图，伏惟上裁。

召领议政黄喜等议曰：”今观咸吉道监司之书，予意以谓凡察，虽可去之人，今无致讨之罪，举无名之师，甚为不可。若凡察或偸牛马，或掠边境，则边将任意区处可也。“佥曰：”上教允当。诈为被杀人家，乘间报仇之策似为未便，断不可从。“上从监司之议，内传于咸吉道。

○刑曹启：“以边氏告状及朴葵公缄答通观之，朴葵于妻叔母边氏处，传得奴婢文契，片无遗失之理，然而弥缝不纳。葵又言：”边氏曾犯口不可道之罪，谋欲寝之，设宴以慰，仍给奴婢若干口以诱之，而大事得免之后，反生谋计，还夺曾许奴婢。“朴葵之罪则固大矣。且边氏口不可道之事，虽在赦前，未知事之轻重，如或得蒙赦宥之事则已矣，如或关系匪轻，未蒙赦宥之罪，则置而勿论，无乃不可乎？边氏赠与奴婢二十馀口，谋欲免罪，哀乞赠与之状已明，所赠奴婢没官与否、赠与真伪，令攸司推核何如？”上曰：“口不可道之事，若关系国家，则受奴婢而不告，罪固大矣。若非关系，则以赦前之事，举而言之，亦非细事。况以卑幼言尊长过失，罪亦大矣。且葵素狂妄，近来得疾，然而功臣嫡长，不可久散，举为监司，曾知有如此之罪，则予不叙用，处之何如？”喜等启曰：“下司宪府推核，若干国家，则边氏并推。”崔闰德等启曰：“下义禁府推核，非关系，则只论告官赦前事及卑幼陵尊长之罪。”乃下义禁府推核以启。

〈世宗庄宪大王实录卷第六十四〉

7月1日

○丙子朔，召大司宪卢闬等教曰：“毋嫌高得宗之言，往就乃职。”闬等启曰：“得宗生长济州，凡有利害，无不周知。往者上因张友良移筑牧场之策，问于得宗，得宗不顾国马之蕃息，徒怀利己，诬罔以启，更筑牧场，以致国马之多损。本府反复推劾，得宗虽极辨明，然卒不能逃其罪责，殿下特从宽典，只罢其职，恩至渥也。得宗不念自己之非，以至上言归咎本府，思欲全免，殊无朝士之意。臣等愿更下攸司，明正其罪。”上曰：“得宗坐此罢职，又何加焉！”

○都镇抚申商等启曰：“臣等闻中国日用鸡豚羊牛，以供御膳。本朝土产鲜少，进膳之物，既已薄矣。殿下既禁军士打围，又停不时之进，御膳过薄。今当军额倍旧，外牌番上，时方入秋，气候渐凉，军士闲暇，狃于怠弛，愿令当番军士轮次捕兽，则非惟供其御膳，抑亦链习之一端也。如是则军士打围一月一度，不至于疲劳。”

上曰：“待八月为之。”商等更请，上曰：“然则当自是月之望始行。”

○命馈《资治通鉴训义》撰集官，自是每十五日一次设之。

○是日，始用新漏。上以旧漏未臻精密，命改铸漏器。播水龙壶四，大小有差。受水龙壶二，递水时更用之，长十一尺二寸，圆经一尺八寸。箭二，长十尺二寸，面分十二时，每时八刻并初正，馀分为百刻，刻作十二分夜。箭旧二十有一，徒烦递用，更据《授时历》，昼夜分升降，率约二气当一箭，凡十二箭。与简仪参考，不失毫厘。上又虑报时者未免差谬，命护军蒋英实，制司辰木人，随时自报，不假人力。其制，先建阁三楹。东楹之间，设座二层。上层立三神，一司时鸣锺，一司更鸣鼓，一司点鸣钲。中层之下，设平轮，循轮列十二神，各以铁条为干而能上下，各执时牌，更迭报时。其机运之术，中楹之间置楼，上列播水壶，下置受水壶。壶上植方木，中空面虚，长十一尺四寸，广六寸，厚八分，深四寸。空中有隔，去面入一寸许。左设铜板，长准箭，广二寸。板面穿十二窍，以受铜小丸，大如弹丸。九[丸]窍皆有机，令可开闭，主十二时。右设铜板，长准箭，广二寸五分。板面穿二十五窍，亦受铜小丸如左。板准十二箭，凡十二板，随节气递用，主更点。受水壶浮箭，箭首擎横铁如箸，长四寸五分。壶前有陷，陷中斜置广板，首接方空木底，尾达东楹座下。设隔四如甬道状，隔上安大铁丸，大如鸡卵。左十二主时，中五主更及每更初点，右二十主点。其安丸处，皆有丸开闭。且设横机，其机状类匙，一端曲可以拘环，一端圆可以受丸，中腰皆有圆轴令底昻，其圆端当铜筒之窍。铜筒有二，斜设于隔上，左长四尺五寸、圆经一寸五分，主时。下面穿十二窍，右长八尺，圆经如左筒，主更点。下面穿二十五窍，窍皆有机。初令窍尽开，铜板之小丸，坠注动机，则机自掩窍，以为次丸转过之路，次次皆然。东楹座上层之下左，悬短筒二，一受丸，一内设机匙。匙之圆端半出，当受丸筒底。右立圆柱方柱各二，圆柱中空，内设机，形亦如匙，半出半入。左柱则五，右柱则十。方柱斜贯小筒，每柱各四。一端为莲叶，一端为龙口。莲叶则受丸，龙口则吐丸，龙口莲叶，上下相当。其上别有悬短筒二，一受更丸，一受点丸。右方柱每莲叶下，各附直短筒二、横短筒一。其横筒一端，接于左方柱莲叶下。左圆柱之五匙、右圆柱之五匙，其圆端各当龙口莲叶间。右圆柱之五匙，其圆端半入直筒之内。漏水下注于受水壶，则浮箭渐升，应时拨左铜板窍机，而小丸坠下，转入铜筒，从窍坠拨其机，机开而大丸坠，转入座下悬短筒，坠动机匙，则机一端自筒内上触司时神之肘，即鸣锺。更点亦然，但更丸则注入悬短筒，坠拨机匙，自左圆柱中上触司更神之肘鸣鼓，转入点筒，复发初点之机，自右柱中上触司点神鸣钲，而止于莲叶下直小筒。其转入处设机，初闭更丸之路，及其转入，则所入之路闭而更路开，馀更皆然。待五更终，抽扃出之。每更二点以下之丸，则坠注悬短筒，转入莲叶，拨其点之机而止，次点之丸转过，亦拨其点之机而止。其止丸之筒，有窍加扃闭之。及五点之丸，坠动其最下之机，则连机铁绳，以次抽诸扃，与前三点之丸一时俱下矣。其主时大丸，坠注悬短筒，转入于附圆柱筒，坠踏横木北端木。长六尺六寸，广一寸五分，厚一寸七分。当横木中腰主短柱，狭横木，接以圆轴，令可低昻。于横木南端，立圆木如指，长二尺二寸，当报时神之足下，足端有小轮轴。大丸抽压北端，则南端仰而擎神之足，升座中层之上。横木北端之北，立小板，令可开阖。板有铁绳，上连主时悬筒之机匙，匙动则板开，令出前丸，横木南端低，而报时神还于轮面，次时神即代升。其轮转之制，轮外横置小板长尺许，坎其中四五寸许，令铜板横跨其上，其势顺倾，一端设轴，令可开闭。报时之足，初入铜板下半寸许，升则开铜板而上，上则还闭，及其时尽，而还轮面，则足端铁轮顺转铜板而下，暂不能住，次时神亦然。凡诸机械，皆藏隐不现，而所见者，具冠带木人而已，此其大率也。命金镔为铭并序曰：

帝王之政，莫重于协时正日，而考验之则，在于仪象晷漏，盖非仪象，无以察天地之运；非晷漏，无以准昼夜之限。千岁之致，始于一刻之不差；庶绩之熙，由于寸阴之无旷。是故历代圣神，顺天出治，莫不致谨于斯。恭惟我主上殿下，存帝尧之钦若，体大舜之在玑，爰命攸司，制作仪象，以凭侧候，仍新漏器，以齐晷刻。迺于禁内西偏，建阁三楹，命护军臣蒋英实，作司辰木人三神十二神，以代鸡人之职。东楹之间，设座二层，三辰在上层。一前置锺，撞之以报时；一前置鼓，击之以报更；一前置钲，扣之以报点。其十二神，各执辰牌绕立。平轮隐于中层之下，随时迭升。中楹之中，置壶设机，用铁丸以拨其机，每于时至，诸神辄应。参究仪象，与天不差，真若有鬼神守之者，见者莫不骇叹，实吾东方前古所未有之盛制也。遂名其阁曰报漏，爰命臣镔，昭示将来。臣拜献铭，铭曰：阴阳代序，昼夜交错。天道默斡，神功无迹。财成辅相，晷漏斯作。创自黄帝，历代殊法。惟我东土，旧制疏阔。肇造景式，我后浚哲。先在玑衡，且新漏器。播水壶四，受水壶二。昼夜消息，由刻差始。乃立之筹，二六以示。聚𣝔击刁，或差候伺。刻木为神，不劳守吏。安神司漏，崇阁乃成。设上下座，在彼东楹。上有三神，分锺鼓钲。代鸡人呼，有秩厥声。下十二神，辰牌是持。绕平轮面，迭升报时。究其机激，中楹是征。隔以层楼，置壶相承。铜作板二，凿核拟箭。加机受丸，树于壶面。箭陞动机，丸坠而转。丸路斜横，抵神下也。两岐分四，若甬道者。运筒左右，受丸之注。筒有机窍，视铜板数。别有大丸，筒边布列。递发其机，如电之疾。机之所触，司辰效职。有如鬼神，见者叹息。伟玆宏规，顺天作则。制侔造化，范围不忒。念玆寸阴，用熙庶绩。折柳其藩，民自不惑。爰立准程，昭示无极。

报漏阁置新漏，使书云观生，更迭入直监之。庆会楼南门、月华门、勤政门，各置金鼓，光化门，建大锺鼓，当夜各门掌金鼓者，闻木人金鼓之声，以次传击。迎秋门亦建大鼓，午时闻木人鼓声，亦击之，掌光化门鼓者，又传击之。庆会楼南门、迎秋门、光化门，书云观生掌之，馀门各其门直宿甲士掌之。英实，东莱县官奴也。性精巧，常掌阙内工匠之事。

7月2日

○丁丑，召知中枢院事李蒇议曰：“太宗肇造铸字所，铸大字时，廷臣皆曰：‘难成。’太宗强令铸之，以印群书，广布中外，不亦违欤！但因草创，制造未精，每当印书，必先以蜡布于板底，而后植字于其上。然蜡性本柔，植字未固，才印数纸，字有迁动，多致偏倚，随即均正，印者病之。予念此弊，曾命卿改造，卿亦以为难，予强之，卿乃运智，造板铸字，并皆平正牢固，不待用蜡，印出虽多，字不偏倚，予甚嘉之。今者大君等，请改铸大字印书以观，予念近因北征，颇失兵器，铜铁所用亦多，矧今工匠分役各处，务甚繁伙，然此亦不可不为也。”乃命蒇监其事，集贤殿直提学金墩、直殿金镔、护军蒋英实、佥知司译院事李世衡、舍人郑陟、注簿李纯之等掌之。出经筵所藏《孝顺事实》、《为善阴骘》、《论语》等书为字本，其所不足，命晋阳大君瑈书之，铸至二十有馀万字，一日所印，可至四十馀纸。字体之明正、功课之易就，比旧为倍。

○礼曹启：“永宁殿、宗庙秋享大祭牺牲，当热时无冰，恐其有臭。今后永宁殿、宗庙每一室，各进冰一丁，七月朔望祭，亦依此例施行，永为恒式。”从之。

○义禁府启：“朴葵前所谓边氏口不可道之言者，与边颐伪造文券事也。然伪造文券，非口不可道之事，葵犹不言其情，请科罪。”命付处外方。

○京畿仁川郡海潮，溢前所未至处，或九百馀尺，或六七百尺，沈损禾谷。

○兵曹启：“今试唐焰焇煮取之法，所出倍于鄕焰硝，今后以唐焰硝例煮取。今秋送焰硝匠于平安、咸吉、江原、黄海等道，煮取之法，俾令教习。”从之。

7月3日

○戊寅，亲传秋享香祝。

○时传闻帝遣使忽剌温野人，推刷虏去本国人口，交付本国，推本国征讨婆猪江所获未还人口财产，给付婆猪江野人，召议政府及六曹判书议之。其一曰：“定州人李如右赴征时，潜持野人红段子六幅、广木绵二十八尺、小木绵四尺而来，及今发觉，还送乎否？”佥曰：“义当还送，然彼如曰：‘如此小物，尚且送来，安有藏匿之物！’，则可矣。彼如曰：‘我土财产，既以无遣送还奏达，今观如此送来，则安知本土之物，尚漏未还乎？’以此复请朝廷，以致更刷，则不如不送之为愈也。”从之。其二曰：“使臣出来，路问未还野人牛马财产，则何以答之？”佥曰：“当答以‘年前本朝钦奉敕谕，婆猪江人口财产，即令推刷，一一差人送回，其原系本国军丁，给亲完聚，已曾奏达。厥后毛怜卫土官都督佥事撒万答失里，连连遣人，恳请未还人口财产，本朝再三差官，抄探穷僻，瘦损马匹外，绝无脱漏之物。曾以本国军丁奏达完聚者，尚惜父子夫妇相离之情，并还送。’以此答之何如？”从之，遂传旨平安道监司都节制使。

○水原男丁一人震死。

○兵曹启：“烙山字印，乃官马也。赏赐及换易之马，仍存山字之印，混杂难辨。别造周字火印，臣民所有山字马匹，外方则令今秋等点马别监，各于界首官都会杀印，不遣点马别监江原道，则令其道首领官杀印，京中则令司仆寺杀印。来乙卯年正月初一日以后，不杀印马匹，委本寺考察，犯令者依曾降教旨，马匹属公。”从之。

○平安道祥原郡山崩，男女共三十名、僧二名压死。

○兵曹启：“三军镇抚等，事务繁剧，考讲甲士、别侍、内禁卫、成众爱马等陈说置簿，暂无间隙，上项军士等入番时，陈设习读，马儿排设，则令入直镇抚检察，春秋两等陈说考讲，则武学提调、训链观提调，一同考讲，通略通置簿，报本曹。”从之。

7月4日

○己卯，黄海道瑞兴、黄州、遂安山崩，男女共二十三人压死。

○咸吉道都巡抚使启：“孔州古石城颓落处，今春因民力不足，以木补之，然不可若是其疏虞，量抄吉州、镜城军人，以石改筑，其庆源、宁北两处，贼路要害，人民聚居木栅，则以两府人民造筑。且甲山无路口子，最是要害之处，岁在癸丑，已设木栅，然不筑邑城，诚为未便，今秋抄其官军人筑之。近来本道使客烦多，不无劳苦，上项筑城之事，令监司定首领官及差使员监筑。”从之。

7月5日

○庚辰，御经筵。

○刑曹启：“私奴七才诈称大殿别监，检点瑞兴各户还上受出之状及饥民有无，律该斩。”命减一等。

7月6日

○辛巳，御勤政殿受朝。

○视事。上问雨泽均否，左议政孟思诚启曰：“今年之水，北方多南方少。”上曰：“予亦闻忠淸、全罗道雨泽不浃，然不至于祈雨也。水田则可矣，荞麦与菽之耕，不可失时也。”都承旨安崇善启曰：“因其阴雨，田甚沮洳，不能耕种。”上曰：“今年京畿雨泽适中，田之沮洳，非过雨所致，特因久阴耳。其在五月，尚有过旱之虑，今年之雨，不可谓之过也。”仍问年谷稔否，崇善启曰：“雨旸时若，年岂不稔乎？”

○铁原府使权曙、知杆城郡事安保海、安峡县监康子敬等辞，引见曰：“各就乃任，愼刑爱民，体予至怀。”

○御经筵。

○黄海道监司启：“长渊、信川、海州等官山崩，男女共十人压死。”

○礼曹启丧祭礼未尽条件：“一。继母与所生之母不异，《大明律》及《元六典》皆斩衰三年。且卿士之祭礼，二妻以上并祔，则既以继母祔庙，而不服其丧，不可也，依礼制服丧三年。但《文公家礼》，母服齐衰三年，故今服所生母者，皆服齐衰，依《家礼》亦服齐衰。父在者亦许期年，而心丧三年，其有不得已起复者，亦行心丧。其孙之服，与亲祖母同；继母继祖母服子孙丧，亦与所生子孙同。一。二妻以上并祔，则均是母也。其子孙非亲母忌，则不告暇，不可也。其告诸母之忌，一依亲母。一。所生母，或见绝于父、或再嫁，则义不得祔庙，别祭于私室，依《六典》服期年而心丧三年。”从之。

○兵曹启：“令修平安道各官及营镇所在古军器。”从之。

7月7日

○壬午，御经筵。

○司宪府启：“李希信守恩津，酷爱林川娼妓季秋，与嫡混处公衙，妻妾失序，律该杖九十改正。季秋与嫡相诘致伤，以妾欧妻，律该杖六十、徒一年。”从之。

○司宪府状启桧岩寺庆讃往会各人罪：

故参议宋兴妻郑氏、参议金尚直妻李氏、故护军宋勉妻申氏等妇女，尼僧共二十馀，各杖八十，皆以失节论。讲主慧熙杖七十，作无㝵戏觉圆、信珠、信贤各笞五十，李大种、朴东美各杖八十，贱人妇女各笞五十，分首从，或笞四十三十。

奉教依允，慧熙收赎，勿令还俗；士族妇女尼僧，并皆收赎，勿收爵牒；功臣之妻之女之妇，并皆勿论；朴东美曾犯罪，收职牒当杖，并赎之。

○修城禁火都监，请加开川之军，从之，因前一千五百，加一千五百，皆用江原、黄海等道船军赴防京畿者。

○赐祭于卒谷山府院君延嗣宗。其教书曰：

协赞鸿基，寔赖忠义之臣；缅思肤功，当笃哀荣之数。惟卿性资贞亮，器宇沈雄。爰自弱冠而有成，遂从太祖于潜邸。夙夜无怠，镇抚亲军。及太宗在九二之时，有奸臣构凶逆之谋。社稷安危，在于呼吸。卿致身于仓卒之际，定乱于顷刻之间。翊戴之劳，佐命之绩，载在盟府，永世难忘。复能辞将相之高官，着老莱之彩服。归养老母，克尽孝诚。攸司上闻，表厥闾里。盖卿立身行己之大节，措此二节，可谓无愧于古人矣。以四朝之旧臣，为一时之蓍蔡，谓享百岁，期辅寡躬。胡才及于七旬，遽永隔于一日！玆陈一爵，用慰贞魂。於戏！元首股肱，既休戚之与共；山何带砺，何存没之有殊！

7月8日

○癸未，判黄州牧事崔蠲，为继母病辞职，不待报而行。监司启擅离之罪，命勿论，令礼曹立法。礼曹启：“继母与亲母同，京外从仕者，其于疾病，许令离职侍药。”从之。

○御经筵，讲《名臣言行录》，至温公论孟子曰：“盖温公粹美，孟子岩岩，气类不合，故温公不推尊孟子焉。”经筵官郑昌孙启曰：“温公欲去《孟子》书于四书中矣。”

7月9日

○甲申，户曹启：“今观采铜之事，遂安郡则产出不多，力役多重，已曾减除，昌原府则丙午丁未两年，各一百斤，长渊县庚戌年五十斤。其数如此之多，而欲规避，故不用意采取，今更差人试验。”从之。

7月11日

○丙戌，御经筵。

○都镇抚柳殷之等启曰：“臣等所进吹角序立图，上谓无后军也，令臣等更修。臣等窃谓天子六军，大国三军，今若加后军，则是乃四军，而不合于古制。且三军之外，别无军士。若抄三军，以为后军，意谓不可。”上曰：“后门把截，如之何？”殷之等启曰：“左右军可以回抱联缀矣。”上曰：“卿等之言是矣。”

○倭人藤原赖久使人来进土宜。

○倭人进上物件，或有品恶，礼曹却而勿进，上曰：“客人所进之物，以其品恶，却而不纳，诚为不可。今后勿论物品善恶，皆进之，随其物品高下，定其回奉多寡，无乃可乎？”都承旨安崇善启曰：“上教允当。”上曰：“倭、野人进上土宜，礼曹郞厅进客馆，与客人同坐，令匠人看品知重，分善恶而退之，似乎计价争利，有违待远人之意。自今客人诣阙进上，礼曹郞厅进承政院，令匠人省品分善恶以启，使主掌官，随其物品回赐。”

○全州府尹洪汝方以病免。

○黄海道海州人二名震死。兵曹启：“时波赤苦务倍重，非他军士之例也，其初受职者，勿除队副，授以副司正。其馀递儿，依宣德八年受教，每一番以到多者，每于各品，例迁一人，并考骑步射画数鹰子到，或仍品或差行职。”从之。

7月12日

○丁亥，大兴县监任重辞，引见曰：“忠淸道近値凶歉，予甚轸虑，惠恤民生，俾不阻饥，愼刑罚、劝农桑，以厚民生。”

○黄海道黄州等九官，水灾尤甚，禾谷累日渰没不实。

○平山民夫妻震死。

7月13日

○戊子，视事。上曰：“今年畿甸之间，霾雨虽久，然无大水害稼，忠淸、全罗、庆尚三道，则时无水灾之报，北方之事，深可忧也。今年霖雨太甚，禾稼损伤，予甚虑焉。”右议政崔闰德启曰：“臣亦闻之，北方雨水颇多。大抵北方水田少，而山田多，因其水甚，立苗甚疏，然其茂盛与否，时未闻也。”上曰：“咸吉道水损之田，已报千馀结矣。其损者已矣，其未损者，亦未知其终也。”闰德启曰：“禾谷或因风损，或因水损，秀而不实者多矣，不可预期其丰稔也。姑待八月二十日后，乃知其实也。”闰德又启曰：“今国家升平日久，当及闲暇之时，愿筑城郭，以固邦基。禽兽犹有巢穴，以御外侮，而况人乎！自古国家治乱无常，安知后世不能如今日之盛治乎？至于后世，圣君不作，又无贤臣，则其能久安乎？边城之筑，为万世长久之计，不可缓也。”上曰：“予知卿意焉。”时上颇留意甲兵城郭之事，忠淸、全罗、庆尚三道城郭，以刑曹判书郑钦之掌之；咸吉道城郭，户曹参判沈道源掌之；平安道城郭，户曹参判朴坤掌之。

○忠淸道监司南智、庆尚道监司金孝贞等辞，引见曰：“卿等已知予意，往尽乃职。”

○以赵注为右献纳，裵闲右正言。

○差司译院注簿张俊，管押被掳唐人梅严甫等九名，解送辽东。

○传旨咸吉道监司：

曾下教，庆源、宁北府入居人民，当初轻徭薄赋，以厚其生。且《元典》，各道海边开荒田税，初年全免，二年半收，三年以后全收。今户曹启：“欲收两官人民今年田租之半。”议诸大臣，佥曰：“《元典》所载新垦田收租之法，所以劝民开垦也，非为有如新设庆源、宁北府而立法也。权从备储之宜，依户曹之请，差减收租，以补涓埃之畜。”予亦以为庆源、宁北，野人初面粮饷紧要之处，而全不收租，则无知之民，将其所收，不顾将来，并皆糜费，公私俱竭，甚可虑也。若至凶荒，则全免其税，农事丰稔，则收其半税，虽不丰稔，不至凶荒，则收其三分之一，以时敛散。人民新徙之初，恐有衣服难备之患，今送唐绵布二千匹，视其丰歉，从民间时直，随直分给，换其米谷，纳于国库，启其所纳之数。收租则观其今年农事，差咸收租之数，熟思以启。

7月14日

○己丑，亲传望祭香祝。

○平安道宁边府暴雨山崩，男女共五名压死。

○兵曹启：“时波赤递儿职，曾已详定，独不限去官之品未便。请限五品，其中年少有才者，虽去官之后，从自愿考其勤慢，互差行职，年满六十，则放送。”从之。

7月15日

○庚寅，永同县监郭珣、信川县监朴基命辞，引见谓郭珣曰：“其道近失农业，民生不裕，常加存恤，愼刑劝农。”谓基命曰：“闻其道多水灾，爱民愼刑，俾无饥饿。”

7月16日

○辛卯，御勤政殿受朝。

○上曰：“今铸大字，为宝重矣。予欲印《资治通鉴》，颁诸中外，使老人易于观览。若备纸三十万卷，则可印五六百件矣，其纸墨备办之策，承政院布置。”

○行四门祈晴祭。三月，盖霖雨太甚，损伤禾谷也。

○右议政崔闰德进陈鹰一连，人谓：“以论道之臣，进玩好之物，其可谓知大体乎？”

7月17日

○壬辰，阴城县监金孝崇辞，引见曰：“爱民愼刑。”

○命造印《资治通鉴》纸五万卷于造纸所、十万五千卷于庆尚道、七万八千卷于全罗道、三万三千五百卷于忠淸道、三万三千五百卷于江原道，共三十万卷。仍传旨：“楮以国库米换易，役境内僧人，给与衣粮，如蒿节、麰麦、节竹皮麻骨等物，因其易备，每五分交楮一分造之。非惟纸力稍强，合于印册，用楮亦不多矣。”

7月18日

○癸巳，视事。

○知安山郡事李护辞，引见曰：“京畿凶歉，民生可虑，往抚斯民，愼刑勤农。”

○命放诸道当番侍卫牌，以前年凶歉，裹粮不敷也。

○礼曹启：“释奠祭东西庑献爵，始于殿内终献之时，故东庑五十三位，西庑五十五位，各一献官奠爵后，各行再拜，行礼太迟。请加东西庑分献官各一员。”从之。

○惯习都监启：“御前礼宴，鄕乐在东，第一行嵇琴、唐琵琶、玄琴、鄕琵琶、伽倻琴各一，第二行同，第三行大笒四、鄕觱琵篥一，第四行杖鼓四。右鄕乐内在前，唐琵琶一、嵇琴一，今各加一。唐乐在西，第一行唐琵琶六、方响二，第二行大筝二、牙筝二，第三行觱篥六、笙和各一，第四行龙管二、唐笛四、洞箫二，第五行杖鼓八，第六行教坊鼓一。右唐乐内在前，牙筝大筝各一，今各加一。”命下礼曹。

○刑曹启：“各司京役奴婢，给奉足于外方，奉足之物，不时上送，有名无实。各其司将奉足奴婢小名接处，每年预报本曹，行移所居官守令，于秋成催督收纳，给状送之，其不备纳者，充定选上，使之立役。”从之。

○黄海道瓮津县男一人震死。

7月19日

○甲午，平安道嘉山等七官，蝗虫害谷，因雨灭息。

○兵曹启：“军务，国家重事，故各道军容，差遣曹堂上官及都镇抚点考，已曾立法，独无京城军器点考之法。紫门军器监军器及本监军器，每一年一度，曹堂上及都镇抚一同点考，不用心修葺提调当该官吏，须即启闻，依《赎六典》施行。”从之。

○黄海道水损田一千一百七十馀结，平安道水损田六千八百馀结，咸吉道水损田一千五百馀结，江原道水损田七百馀结。

7月20日

○乙未，赐祭于卒大提学郑招。其教书曰：

人臣尽忠之心，不渝终始；国家报功之典，当备哀荣。是乃恒规，夫岂私惠！惟卿性资聪敏，器宇英豪。夙怀经济之才，研穷圣贤之学。见闻博洽，足以决疑。识度刚明，可以断疑。屡居谏省而衮职裨补，再振台纲而邦宪肃淸。是以擢为近臣，久咨庶政。出观方面，入议刑狱。政所至而有声，才无施而不适。凡百制作，皆倚裁成。顷缘疾病之缠，俾处优闲之任。既长文馆，又辅储宫。永拟股肱之良，以资龟鉴之益。何天夺之大遽，使予心而衋伤！今遣礼官，往陈菲薄。且令节惠，以慰贞魂。於戏！休戚既同，敢忘卿之旧绩！幽明无间，谅体予之至怀。

○礼曹启：“前此雅乐署禄官一，以丁吏移属，新乐工歇差备人及旧乐工歇差备人，一年相递，互相录用。然旧乐工之数少，故不过十年、或二十年，再蒙受职，速迁去官，新乐工或至三十馀年、四十馀年，未蒙受职，似乎不均。今后勿论新旧，并以仕日多者叙用。”从之。

7月21日

○丙申，视事。上曰：“去岁戊戌，禾谷方秀，岁将大有，以秋霖太甚，谷不登稔。今年北方则有水灾，郊畿之内，时无大水，禾稼稍盛，然霖雨不止，虑或沮洳，卒不登稔。”领议政黄喜等启曰：“今年京畿雨水，不及于前年。下三道雨水，非惟不过，犹且不足。”

○京畿、黄海、忠淸道沿海郡县因海潮溢，沈损禾稼三千三百二十馀结。古老言：“今年潮水，前此所无。”

○庆尚道宁海等三官，有靑黑虫害荞麦，因大雨皆死。

7月22日

○丁酉，判典农寺事宋褒辞职曰：

臣生于庚申，越八年丁卯母殁，戊辰，父娶金氏为妻，育养之勤，至深至切。又以其无后，土田臧获，悉畀于臣，恩爱之笃，虽所生之母，无以加矣。臣于辛亥冬，受任南原，金氏在金海，癸丑正月捐世。臣闻讣奔丧，既敛既葬，欲终其制，是年六月，授臣以司宪执义，圣恩至重，不遑他念。且世俗为继母未有终三年之丧者，不得已就命从事，深负金氏鞠养之恩，常怀悒悒，哀慕不已。月十九日，伏睹礼官受教移文，节该：“继母与所生之母不异，不服其丧不可也，依礼制服丧三年。”臣读至再三，更感圣朝仁孝之治。金氏大丧，在明年正月，丧制尚未尽矣，伏望解臣本职，俾终未尽之服。若衰麻去之已久，虽未可复，以素衣白笠，得尽馀制，则小臣报本之心，犹愈于已矣。

从之。

○行北郊祈晴祭。

○刑曹启：“奴婢买卖者多，而价钱之数不同，其价钱依《赎六典》征役价例施行。”从之。

7月23日

○戊戌，上曰：“时値百谷垂成，久罹阴雨之灾，用是轸虑，欲赦徒罪以下，何如？且职牒见收者，又欲还给，然移文各道，待其回报，则必至稽缓，如之何则可？”都承旨安崇善启曰：“昔上忧旱，特宥徒罪以下，以答天谴，今又仿此赦宥，幸甚。且各道所收各品职牒，尽输于吏兵曹，今两曹相考以启，则即日事也，何必移文各道乎？”上从之，即下教旨于刑曹曰：“今当西成之时，阴沴为灾，伤我稼穑，民将阻饥。静思其由，必有刑政失中，冤抑莫伸。自宣德九年七月二十三日以前徒罪以下，已结正未结正，并皆原兔。”又令吏兵曹，收职牒人罪名，开写以启。“

○礼曹启：“今当孟秋，霖雨过多，损伤禾谷，将来可虑。令各道各官依前禜祭城门，祈晴于境内山川。”从之。

7月24日

○己亥，上忧阴沴之灾曰：“凿池船军，何时上来？予欲除之，何如？”都承旨安崇善启曰：“臣亦欲启达矣。今天灾至于如此，阙内修葺外，其馀不紧营缮，一皆停罢。凿池虽所当为，非及时事也，京畿、忠淸道船军，勿令上来可也。”仍启曰：“新旧别窑，为小民设也。今燔瓦多积，民无贸易，虽不加造犹可也。其赴役僧人，并皆放还何如？且黄海道因水灾凶歉，侍卫牌，勿令番上何如？”上从之，即传旨兵曹：

黄海道因大雨凶歉，民生可恤。来八月朔当番侍卫牌，勿令番上；凿池船军，勿令上来；燔瓦僧人，亦皆放还。

○传旨工曹曰：

不得已修葺外，不紧诸处营缮，并皆停罢。

○传旨户曹：

京畿、江原、黄海等道，禾谷损伤，将失农业，可以蠲除贡赋，磨勘以启。

○上曰：“下三道侍卫牌，并除番上何如？”安崇善启曰：“上之轸虑至矣尽矣。然黄海道则既有虫灾，又有大水，禾谷覆沙。京畿、江原两道，则未见其终，徒以连月下雨，预料凶荒，蠲减贡物，似乎太早，待秋成考其凶歉与否，然后蠲咸，未为晩也。下三道，时未失农，侍卫番上，不宜并除。”上皆从之。

○还给三百三十四人职牒。

○夜，鸺鹠鸣于建春门、弘礼门，行解怪祭。上曰：“予欲尽捕鸺鹠，何以捕之？”安崇善启曰：“遣内禁卫，使山直人指示鸺鹠在处，捕提可矣。”从之。

○放还朴蔡、金裀、兪兴俊、车孝生、廉耻、李仁长、李义山等。

7月25日

○庚子，咸吉道都事李孝之、洪州牧使闵犀角、任实县监李允恭等辞，引见，命孝之曰：“其界营构事多，往同监司，协力共图。”命犀角等曰：“各就乃职，爱民愼刑。”

○吏曹启：“医术须究知阴阳五行生克消息之理者，乃能胗病投药。且古之良方，多出儒医之手，则通理文人，兼治医术，古有其例，加设典医、兼正、兼副正、兼判官、兼注簿各一，并以博学文士除授。惠民局、济生院则提举别坐中一人、兼丞一人，以博学刚正勤谨文士差定。”从之。

○礼曹启：“济生院医女等，逐日仕官，习读医书，看病针灸，勿论晴雨，苦务倍重。依女妓例，一年两度赐米。”从之。

○平安道新安馆路察访启：“自新安馆至林畔九十里，自林畔至良策九十里，自良策至义州九十里，相距遥隔，而紧急乘驲者不绝，故马匹率皆困死。云兴、车辇、所串等三小馆，依大馆例加定人马，则大馆人马，庶几歇息。岁在戊申，令补充军只立马十匹，今依大馆例，人物马匹，分定各官。”令议政府兵曹议之。佥曰：“前此补充军十名，各加二十户，赏以队长队副之职。后如有祖父有职品者，依限品例，土官叙用何如？”从之。

○上曰：“予欲个满各司吏典，令四十岁以上者，许令去官，何如？”承旨等启曰：“臣等愿不但各司吏典，成众官年六十以上人，并令去官畅情何如？”从之。

○都承旨安崇善等启曰：“书云观前监候郑习有孝行，年几六十，其母为倭贼所杀，载在烈女之列。乞除职以旌其人何如？”上曰：“何不曾启？”崇善启曰：“意欲因闲以启久矣。”上曰：“须令除职，以彰其节。”

7月26日

○辛丑，茂长镇佥节制使金闰、龙潭县监宣三达辞，引见曰：“今年水灾太甚，用是轸虑。尔等往钦哉，体予至怀。”

○召议政府六曹判书等议事曰：“岁在戊戌，百谷垂成，阴雨为灾，用是不稔。今値西成，久罹阴沴之灾，岁必将凶，予甚轸虑。今年虽歉，去岁丰稔，则犹可免饥矣，去今年俱失农业，民生可虑。静思其由，天变之至此，必由人事之所感，凡寡人思虑所不及者，待廷议以行。”黄喜等议曰：“下三道獐鹿殆尽，条脯片脯，未易备纳，不得已分定镇属军官与各官，督令捕获，弊及于民，诚为未便，令主掌官磨勘减数。”崔闰德等议曰：“诸岛入放马匹，因病致死，征于牧子，愁恨不浅，自今勿令推征。且军资监造成材木，过乎长大，民甚病之，量减长大，令民易于输转。”黄喜等又议曰：“京外官吏耗失杂物，非入己者勿征。且癸丑年以上各官未纳贡物，并皆蠲免。凶歉尤甚平安、黄海道，往年还上量减，以恤民生。阙内及公处推征杂物，除耗失窃盗外，有本色破毁物件，勿令推征。”又议曰：“京中民居稠密，家基难得，外方则人物鲜少，土地有馀，无识之徒率居危险之地，每致山崩压死，其生可恤。自今山崩可疑处所居民户，并令移居何如？”喜等曰：“危险之地居民，宜使移居。”申商等曰：“仍旧何如？”又议曰：“书房色饭监等阙内各差备人，俱受职品，如或贬黜，仍收职牒者，宜令役使。其中元有职者与蒙赦还受职牒者，并令役使，则有违于职品之意，如不役使，则年少之辈，思欲身闲，故犯小失，以冀贬黜者，恐或有之，如之何则可？”喜等议：“诸色匠人，虽有职品，皆从本役；书房色饭监等，例此役使幸甚。”又议曰：“婆猪江野人凡察，赠彩段于江界都节制使成达生，达生固拒再三，不获已受之，具辞以启，令大臣议之，皆曰：‘本土所产皮物外，如此等物，义不可私受。’然予以为彼人等，猰性兽心，喜怒无常，不可以礼义待之。权从厚待之意，凡所赠遗，一皆受之何如？”申概曰：“交以礼、接以道，赠之厚意，则斯可受矣。”安纯等曰：“彼当赠遗，阳为忠厚之言，阴欲琼琚之报。玆一受之，以厚其报，则彼将继踵而来，无物不遗，以望其报，溪壑之欲，其能填乎？自今皮羽外，并皆勿受，以杜后日之弊。”议毕，崔闰德启曰：“年前西北之民，劳于漕转，困于征讨，牛马毙损，今年又因雨水，全失农业，其生可恤，碧潼、满浦筑城之事，不可举也。修其木栅，一二年间，犹可防患，乞勿遣城基巡审使。”上皆从之。传旨户曹：

癸丑年以上各官未纳贡物，并令蠲免。凶歉尤甚平安、黄海两道往年还上，量减其数。下三道所纳鹿脯，亦量减数。军资监造成材木，量减长大，令民易输。京外官吏耗失杂物，除入己外勿征。山险倾危之地所居民户，并令移居。

又传旨兵曹：

诣岛入放病死马匹，勿征牧子。

传旨刑曹：

阙内及公处推征杂物，有本色破毁物件，姑令勿征。

申商曰：“危险之地所居民户，悉令移居，以免压死之祸，上教允当。然各官守令不顾大体，恐民有压死，罪及其身，督令移居，则反生巨弊，姑停此令何如？”上从之。

○都承旨安崇善启曰：“今当霖雨为灾，天变可惧。且曾降戒酒教书，大小之人，纵酒无畏，不谨天戒，迎饯会飮，痛行禁理。”从之，即传旨司宪府。

○咸吉道安边府，有靑黑两色虫，害荞麦，大雨三日皆死。

○上忧水灾，命停秋等讲武，安崇善启曰：“虽有水灾，今年丰歉，时未必也。议武诸事，亦非时方预备，至于八月，审知丰歉，知会停罢未晩。”上曰：“水潦方深，未可遣人知会，姑待二三日更启。”时缮工监正徐仁道，率工匠三十四名往淸州，聚船军二百名，斲简仪台圭表石，以水灾亦停之。

7月27日

○壬寅，成众爱马年六十以上，中枢院录事崔陟等十三，除副司直；各司吏典个满年四十以上，议政府典吏金复礼等五十五，除司正；敦宁府典吏姜临等六十七，除副司正，皆用下番甲土之职。其馀五十六人都染录事行队长，并令去官。

○吏曹参议偰循，过昌德宫门洞口不下马，司宪府劾之，上命循就职，令司宪府勿劾。时循撰集《通鉴训义》，上急于撰集，特命就职。循为人，性粗率不分辨，稍能记诵书史，选入集贤殿，迁至参议。

○上教都承旨安崇善曰：“前日因尔所启，还给徐达妹夫卢皓职牒，皓为救妻兄之意可恕故也。无乃有卢皓一样受罪之人乎？”崇善启曰：“卢皓一样人则无有，但臣以谓徐达则罪魁难赦，其他差使员李守刚、李韵、尹焕、郭圭、赵恂等所犯，今已八年，再经大赦。死罪之人，尚蒙恩宥，守刚等之罪，虽曰深矣，恐不如死罪之重也，命还职牒何如？”上曰：“守刚等听大臣之请，免达死罪，移之于奴，其可恕乎？所言虽是，予不赦也。”崇善再请，上曰：“予当思之。”

○礼曹与详定所，撰进祈告社稷仪注：

〈报祀同，唯飮福为异。〉前一日，诸祈官淸斋一宿于祈所。〈若事非迫切，散斋二日，致斋一日。〉典祀官帅其属，扫除坛之内外，设国社、国稷神座，各于坛上近南北向，后土氏神座于国社神座之左，后稷氏神座于国稷神座之左，俱东向，席皆以莞，设献官位于北门内当坛，南向，设执事者位于西门内道北，东向南上，设监察位于北门内西北隅，东向，书吏陪其后，谒者赞者位于壝门外，俱近西，东向南上，开瘗坎二于坛之北壬地方，深取足容物，南出陛，设望瘗位于瘗坎之南，献官在南北向，大祝赞者在西，东向北上。祈日丑前五刻。〈丑前五刻，即三更三点。行事，用丑前一刻。〉典祀官帅其属，入奠祝版〈其文若水旱、疠疾、蝗虫、战伐，各临时撰之。〉各一于神位之右，〈各有坫〉陈币篚各一于尊所，设香炉香合并烛于神位前，次设祭器实馔具，每位各左二笾，〈栗黄在前，鹿脯次之。〉右二豆。〈菁菹在前，鹿醢次之。〉簠簋各二，在笾豆间，簠在左簋在右。〈簠实以稻粱，粱行在稻前。簋实以黍稷，稷在黍前。〉俎一在簠簋前，〈实以豕腥。〉爵一在俎前。〈有坫〉又设尊罍，国社大尊二〈一实明水，一实醴齐。〉、山罍二，〈一实玄酒，一实淸酒。〉皆加勺羃，在坛下西北隅。后土氏象尊二〈一实明水，一实醴齐。〉、山罍二〈一实玄酒，一实淸酒。〉于国社酒尊之西，俱南向东上。〈凡尊罍，实明水，玄酒为上。〉国稷后稷氏尊罍，并如国社后土氏之仪。设洗于壝门外之西北南向，〈盥洗在西，爵洗在东。〉罍在洗西加勺，篚在洗东北肆，实以巾。〈若爵洗之篚，则又实以爵，有坫。〉设诸执事盥洗于献官洗西北，南向。典祀官退就次服其服，社稷丞服其服升，设国社后土氏、国稷后稷氏神位版于座前。三刻，献官及诸执事各服其服，谒者赞者入自西门，先就北门内拜位，南向东上，四拜讫就位。谒者引献官以下，俱就西门外位。前一刻，谒者引监察、典祀官、大祝、祝史、斋郞、社稷丞，入就北门内拜位，重行南向东上。立定，赞者曰：“四拜。”监察以下皆四拜讫，谒者引监察就位，引诸执事诣盥洗位，盥帨讫各就位。斋郞诣爵洗位，洗爵拭爵讫，置于篚，奉诣尊所，置于坫上。谒者引献官入就位，赞者曰：“四拜。”献官四拜。谒者进献官之左白：“有司谨具请行事。”退复位。赞者曰：“再拜。”在位者皆再拜。赞者曰：“行奠币礼。”谒者引献官，诣盥洗位南向立，赞搢笏，盥手帨手。〈盥手帨手不赞〉赞执笏，引诣社坛，升自北陛，诣国社神位前南向立，赞跪搢笏。执事者一人奉香合，执事者一人奉香炉，谒者赞三上香，执事者奠炉于神位前。大祝以币篚授献官，献官执币，以币授大祝，奠于神位前。〈凡奉香授篚，皆在献官之右，奠炉奠币，皆在献官之左。授爵奠爵，准此。〉谒者赞执笏、俛伏兴小退再拜，引诣后土氏神位前西向立，赞跪搢笏。执事者一人奉香合，执事者一人奉香炉，谒者赞三上香，执事者奠炉于神位前。大祝以币篚授献官，献官执币献币，以币授大祝，奠于神位前。谒者赞执笏、俛伏兴少退再拜，引献官降自北陛，诣国稷后稷氏神位前，上香奠币，并如国社后土氏之仪。讫，谒者引降复位。小顷，赞者曰：“行酌献礼。”谒者引献官诣国社尊所东向立，执尊者举幂酌酒，执事者以爵受酒。谒者引献官升自北陛，诣神位前南向立，赞跪搢笏。执事者以爵授献官，献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于神位前。谒者赞执笏、俛伏兴少退南向跪，大祝进神位之右，西向跪读祝文讫，谒者赞俛伏兴再拜。引献官降自北陛，诣后土氏尊所东向立，执尊者举幂酌酒，执事者以爵授酒。谒者引献官升自北陛，诣神位前西向立，赞跪搢笏。执事者以爵授献官，献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于神位前。谒者赞执笏、俛伏兴少退西向跪，大祝进神位之右，北向跪读祝文讫，谒者赞俛伏兴再拜，引献官降自北陛，诣国稷后稷氏神位前升献，并如国社后土氏之仪。讫，引献官降自北陛复位，诸大祝进彻笾豆如式。赞者曰：“四拜。”献官四拜。谒者引献官诣望瘗位北向立，赞者诣望瘗位东向立，大祝以篚取祝版及币，各由其陛降坛，置于坎。赞者曰：“可瘗。”置土半坎，谒者进献官之左，白礼毕，遂引献官出。赞者还本位，谒者引监察及诸执事，俱复拜位。立定，赞者曰：“四拜。”监察及诸执事皆四拜讫，谒者以次引出。谒者赞者，就拜位四拜而出。社稷丞藏神位版，典祀官率其属，彻礼馔以降乃退。

○右议政崔润德、刑曹判书郑钦之等议启：一。“前此筑城，限日役民，故各官无识监考军人等，专不勤力，以待限日。因此庆尚道内厢延日、昆南等各官城堡，岁庚寅始役，经今五年，尚未毕筑，实为未便。其沿边各官城堡，姑依平安、咸吉道筑城例，勿限役日，以各官军人多少，量授城基，限以毕筑，令监司都节制使巡行检察。一。陆地各官人民，令自赍稂，远赴他官筑城之役，弊固不赀。其官城堡，勿役他官军人，各以境内所耕多少，量授城基，限其毕役，年年造筑。一。南海之岛，民多居之，以至筑城，独不置守，脱有倭变，无有统制之人，诚为未便，巡审置守便否。”从之。

7月28日

○癸卯，行社稷宗庙祈晴祭。

○视事。

○知古阜郡事曹仲林辞，引见曰：“今年水灾太甚，民生可虑，尽心救恤，俾免饥饿，且省刑罚。”

○济州按抚使启：“本州颇有牛马贼，盗杀无穷，其弊不赀。且恐良马绝种，限风俗归正，除考刺字，随即大征。”事下刑曹。刑曹议启：“盗杀牛马者，除考刺字大惩，律外之刑，未可施行。”从之。

○前奉礼郑旗上言欲受职，上留之，谓都承旨安崇善曰：“旗之为人荒矣。往因和敬宅主之请，授奉礼，近日又托和敬宅主，求五品之职，予不允从，今又上言，心行不肖。凡特旨除授人，有司以为特旨，虽不合之人，不复启达不可。”乃传旨吏曹：

今后虽特旨除授人，或尝犯罪，或不合任事者，则取旨施行。

7月29日

○甲辰，亲传朔祭香祝。

○黄海道监司金孟诚进笺乞免曰：

臣性禀庸愚，才识薄劣，幸席先人之荫，获参百僚之后，累蒙圣恩，骤迁华秩，以至二品，顾无建明，惟恐覆𫗧。矧今控制方面，兼总兵机，尤所不堪，重违上命，强颜询宣，于玆八朔，阴雨为灾，山崩水溢，损伤禾谷，民失其天，已为惊惧。又有人命厌死四十七、溺死十二、震死八、无缘路死一十，总计七十七人。不祥至此，一道偏受灾变，实臣否德所召，不胜陨越，罔知所措。伏望夺臣爵命，收臣使节，以答天谴，国家幸甚。

不允。

○都承旨安崇善启曰：“平安、黄海道，水灾为甚，禾谷损伤，黄海道又有山崩雷震之变，请遣朝臣，巡审以闻。”上从之，命遣奉常少尹李师孟巡审。

○司宪掌令许诩启曰：“迎饯会飮，已有禁令，况今时令不顺，秋雨阴沴，圣上之忧已至，凡为臣庶所当戒惧之时也！侧闻忧国大臣，公然聚会，动乐飮酒，其恣慢无忌，孰甚于此！义当亟问，第以风闻之禁，未得擅便敢启。”上曰：“予已知之。”又启曰：“命还尹得民职牒，臣等窃谓虽罪重于得民者，今皆还给。然得民所犯，虽未毕推，不廉形状，既已著见，蒙宥足矣，又还职牒，则无由惩戒。”上曰：“此事既未见推，倘至见推，不过徒罪，还给何害？”

8月1日

○乙巳朔，兵曹启：“今年请毕筑忠淸、全罪、庆尚三道各年始筑未毕城堡，其南海筑城，曾以船军役之，除极寒霾热防御最紧时外，连续造筑。且海门要冲金海邑城，亦于今年始筑。”从之。

○传旨户曹：

国用各色衣服，临时急迫，粗率制造，甚不可也。今后预造四节衣服各三十件，藏于济用监，以为恒式。

○都承旨安崇善启曰：“左承旨权孟孙、左副承旨郑甲孙、右副承旨尹炯、同副承旨黄致身等，以会飮被宪府之劾，各退其家。”上曰：“何日事也？”崇善启曰：“前月十八日事也。”上曰：“过夜飮乎？”右承旨郑苯启曰：“臣闻非过夜飮也，夜半乃罢，各归其家。”上曰：“召台员，令速核以启。”

8月2日

○丙午，济州按抚使朴安臣辞将行，上命改差，盖安臣妻疾甚剧故也。

○吏曹据咸吉道监司关启：“知甲山郡事李仁和，其界山川险夷要害及野人情状，无不究知，非惟有能防御，勤于民事，民皆爱慕。从民情愿，复立佥节制使，仍使仁和任之，以久其任。”从之。

○司宪府启：“左承旨权孟孙、左副承旨郑甲孙、右副承旨尹炯、同副承旨黄致身等，今方时令不顺，宵旰轸虑之时，以近臣不体至意，凭借饯客，公然聚会卑贱人家，招妓作乐，且用牛肉，固为不当，孟孙、致身掌办是会，尤为不当。”上谓近臣曰：“用牛肉，人人之所犯也。昔许迟为大司宪时启曰：‘臣常犯杖一百之罪。’此言甚直。达官之宴，伶人娼妓之往参，亦常事也，予何咎焉？但承旨职掌出纳，非他臣下之比，权要出于议政之上，今孟孙等，不念予畏天谨灾之意，会于卑贱人之家，恣行宴会，当并罢之。但得人为难，其罢孟孙、致身之职，令甲孙、炯就职。”先是，孟孙、甲孙、炯、致身等，携妓夜飮于铸字所，又飮丧人司钥李夏之家，饯各道监司，识者非之。

8月3日

○丁未，视事。上曰：“斡木河野人等自相漏言：‘凡察等谋欲害宁北镇守将，将移居于婆猪江。’其真伪未可知也。边将故为不知乎？示以知之之意乎？”右议政崔润德启曰：“边将言其实情，使凡察等畏而耻之可也。宁北镇节制使李澄玉在伯颜愁所，佥节制使河汉在会宁镇。会宁镇，野人来侵初程也。新进之士，虽有骁勇之才，在初程备斥候，则可矣，若御大敌，则不如位高老成之将也。请移李澄玉于会宁，以河汉镇守伯颜愁所何如？”户曹参判沈道源启曰：“臣等往巡斡木河之时，闻野人之言曰：‘吾等愿居城外，有贼变，入城避之。’筑木栅于所居，安知野人等，佯示久居之意，而出其不意，掳掠而归欤！然臣等未见野人移居之意也。会宁镇，野人来往初程也，请从润德之言。”上曰：“予计不出此，其更议之。”都承旨安崇善启曰：“野人，豺狼之徒，不可以仁义化之，况以传闻之言说之乎？假令说之，反怀疑贰，何有愧耻之心？不如不言之为愈也。密伺行止，如有其变，将帅临机处置可也。”上曰：“所言甚合予意，姑观其势。”

○司谏院上疏曰：

窃谓《书》曰：“令出惟行不惟反。”夫令之不行，必自近臣始也。法立于上，而近臣先犯，下民奚则！令之不行，职此由也。今当阴沴之日，殿下修省轸虑，左承旨权孟孙、左副承旨郑甲孙、右副承旨尹炯、同副承旨黄致身等，以近臣不体上意，首犯条令，率妓及伶人，夜飮常仆之家，既为不当，又违制书，公然用其禁肉，放恣莫甚。宪府核实具闻，而只罢孟孙、致身之职，甲孙、炯等，命令复职。孟孙等罪，不在眚灾，不以公断，特垂宽典，臣等为殿下憾焉。伏望殿下，将孟孙、甲孙、炯、致身之罪，依律科断，以固邦宪，以戒后来，公道幸甚。

不允。

○礼曹启：

“骊兴人禹承庆妻袁氏，早归禹氏，能执妇道。承庆年才四旬，于壬子夏，遘疾而死，擗桶哭泣，出于至诚。及至葬期，欲葬其家近地，宗族皆曰：”幽明异境，义不可近也。“强止之，不听，乃言曰：”幽明虽殊，心岂有间！且仆隶鲜少，亦无后嗣，若葬远地，则谁其致祀乎？近则我当亲之。我死之后，亦必同穴。“遂葬于距家十步许，自始至今，虽祈寒暑雨，亲行朝夕之奠。其为计活，奴婢各一、破屋数间而已。饔飡难继，虽蔬菜麦饭，不废朝夕之奠，宜复户，给米十石。”从之。

○刑曹启：“各司奴子，除司谒、司钥四品已行人外，五品以下受职人等，或除下而有职牒，或犯罪收职牒，而还受者，称有职闲游不可也。年未满六十者，勿论职牒有无，令各其司役使。”从之。

○传旨礼曹：

庆尚道东莱县及京畿江华，栽植倭楮，未有考察培养之条，恐将绝种。令监司每年夏秋，开具荣枯之状以闻。

8月4日

○戊申，吏曹启：“京畿通津、忠淸道牙山等官，户满五百，依《续典》差教导。”从之。

8月5日

○己酉，视事。上曰：“禾谷已熟乎？”左议政孟思诚等启曰：“臣等闻早谷已熟，晩势未熟耳。”上曰：“昔年八月初六日入节十日后，因祭先陵，行过原野，禾稼已熟。今年入节，既逾一旬，尚未尽实，专是秋霖之故也。然田谷不实，年前尤甚，今年田谷，较之何如？”思诚启曰：“惟大小豆，则胜于前岁远矣。”上曰：“今夏雨水适中，禾谷茂盛，尚有西成之望，入秋以来，虽无大水，霖雨经月不霁。其于结实乃何？”思诚启曰：“臣闻黄海、平安两道，因雨水专失农业，唯庆尚道为上，全罗道次之，忠淸道则为半不实。”上曰：“予闻江原道，唯岭东禾谷稍盛耳。”

○亲传风云雷雨祭香祝。

○前此，咸吉道监司金宗瑞启：“会宁住居野人等类，或迁徙、或仍居，其心难测。且张天使不无出来，以秩卑佥节制使防御，于瞻视似乎劣弱。彼人去留定计之间，姑令宁北府节制使李澄玉，仍镇会宁，以严瞻视，本邑之事，来往治之何如？”上令三议政、何敬复、沈道源等议之。佥曰：“防御缓急，难以遥度，姑从监司之请。”上从之。至是更议曰：“予前日已从卿等之议，然议者曰：‘姑令李澄玉仍镇会宁，乃一时之计耳。若图久长之策，宁北、会宁，永永相换。’此议何如？倘或相换，则居民所耕足不足、可置巨镇便否，拟议以启。”黄喜等启曰：“不可遥度，使监司、都节制使、宁北镇节制使，同审以启后更议。”从之。

○上曰：“许稠启：‘乃而浦等处，倭人多来居之，因万户南友良之赴任，请书其数以送，友良书送甲辰年以后来居之数，男妇共三百六十许。以此观之，已前之来，未知几许。今虽畏威投降，其心诈谖，终不可信。谚曰：“乞宿门庭者，谋诸闺房。”今当盛治之日，倭之为寇，无足虑矣，然天地之气，尚有盛衰；帝王之治，理乱相乘。今我盛朝，虽曰极治，千载之下，安知不如今日乎？欲杜后患，当于不显是图。’予以稠言为是，然未领其处置之宜，如之何则可乎？”喜等议曰：“许其来居，今已久矣，及今拒而不纳，晩矣。且分置各道，则彼必生厌，进退难断，姑仍其旧。臣等但愿今年先筑金海邑城，次筑乃而浦县城，脱有倭变，使民移入避患可也。”崔闰德启曰：“县城，令抄右道水军筑之可也。”又议曰：“先世相传文书，未知藏之何处？”喜等曰：“宜藏璇源殿，以凭后考。”皆从之。

○初，霖雨连旬，禾稼损伤，上忧虑。时李顺蒙为庆尚道都节制使，赵从生为全罗道都观察使，行大护军朴去非、行司直洪居安，同设宴于居安第，请致顺蒙、从生饯之。又请居安同里前判书朴信、参赞李孟畇、行佥知中枢院事闵义生、吏曹参议权复等来会。判典农寺事金艮、前南阳府使尹敞、去非弟副司正去疏等，亦来参。权复时为惯习都监副提调，招妓及伶人作乐。司宪府闻之，使掌令许诩启曰：“禁迎饯会飮，既有着令，且今霖雨为灾轸虑之时，大臣动乐宴飮。臣等欲劾之，恐有风闻之责，未敢发举。”上曰：“予已知之矣。”退而劾启曰：“既有群飮之禁，又下戒酒之教。今当遇灾轸虑之时，大小臣僚所当恐惧修省之际也。朴信、李孟畇、闵义生等，以大臣不体至意，不遵邦宪，公然参宴。李顺蒙、赵从生等，典司方面，所系非轻，不体委任之意，以不紧之故，烦渎启达，过朔淹留，动乐飮饯。权复、金艮、尹敞、朴去疏等，无所疑畏，参会宴飮。朴去非、洪居安等，不畏邦宪，共备酒馔，招集宾客，并皆不当。按律，居安、艮、敞、去疏，并杖九十；信、孟畇、义生、顺蒙、从生、复、去非，请按律科罪。”奉教，罢顺蒙、孟畇、从生、义生、复等之职。艮、去疏，以功臣之子，亦罢其职，去非亦以功臣之子，只收职牒。居安杖七十。信、敞以前衔勿论。顺蒙，永阳君膺之子也。以父荫官，至同知摠制，己亥，征对马岛有战功，升资宪，前年征讨婆猪江，多所执获，升判中枢。为人狂淫浮荡，尝往庆尚道，拜扫母坟，回还携尚州妓，行至闻庆县草岾，与妓浴于川，携入树荫下，大呼曰：“与妓行淫。”即淫之，狂荡如此。

8月6日

○庚戌，御勤政殿受朝。

○凡察使人来献土宜。

○行祈晴太一醮礼于昭格殿。

8月7日

○辛亥，以闵审言为同知敦宁府事、全罗道都观察使，朴坤汉城府尹，郑苯左承旨，辛引孙右承旨，李坚基同副承旨，赵遂良司宪执义，曺沆典农寺尹，金宁司宪掌令，李蓄典农少尹，曹备衡庆尚道都节制使，赵从生全州府尹，高若海判黄州牧事，崔海山济州按抚使。海山前征婆猪江，失误军机罢职，至是为济州。济州，越海绝域，人皆不愿为。沆及蓄，都承旨安崇善之姻娅也。赖崇善屡迁至此。都承旨之任，摠掌出纳，兼掌铨选，一时权宠，无以加焉。左承旨以下，靡然趋风，敷奏覆逆，皆议问，然后出纳施行。崇善为人，狠愎亟疾，易怒易喜，同寮或违误其意，辄辱之，同寮皆怨恶。当除授之时，兼判吏曹左议政孟思诚，善柔不断，判书申概等，从而唯诺，诠选皆出其手，姻娅之徒与平日所善人及子弟，任其荐用。

8月8日

○壬子，原州判官罗洪緖辞，引见曰：“初闻其道禾谷稍盛，今値雨水，不无损伤。汝往乃职，惠恤民生，愼尔用刑。”

○上曰：“今改作隆文、隆武楼，役徒喧哗，或高压宫内，欲移临瀛君第，役毕乃还，毋烦随从，唯承政院兵曹镇抚所从之，入直节制使宰枢，皆令守宫。”

8月9日

○癸丑，视事。上曰：“秋雨日久，禾谷必损矣。”都承旨安崇善启曰：“久罹阴雨，则谷头生角。”上曰：“田谷亦如是。方其久雨，黍实零落，稻亦尽偃，今年禾谷，比前年如何？”崇善启曰：“臣意以谓比前年颇好，然未知其终也。”上曰：“下三道，亦有水灾乎？”崇善启：“时未来报。”

○左承旨郑苯以父病辞职，不允，许令侍药。

○还给李原忠、裵禶等职牒。

8月10日

○甲寅，御经筵。初，令经筵官，撮《资治通鉴大全》所不载于《纲目》者，故停经筵，至是撮毕，始御经筵。

○黄州判官白璃辞，引见曰：“今闻其道禾谷多损，益加爱民，愼尔用刑。”

○初，上因阴沴之灾，宥徒罪还职牒；成众吏典，许令叙用；不紧营缮，一切停罢；凡民冤抑，皆欲伸之。因此不逞之徒，或叙功干职，或叙己冤抑，而击鼓上言者甚众。或越诉或叙己冤，而情理无状可罪者，下刑曹治之。刑曹推核越诉者，以违令笞五十；情理无状者，以伸诉不实杖一百论请，上曰：“本以慰悦人心，而反罪以重，不可也。尔等议轻重以启。”都承旨安崇善等议启曰：“情理重者杖七十，轻者笞五十施行何如？”从之。

○咸吉道兵马都节制使报兵曹曰：“去庚寅年，野人寇庆源、镜城等地，虏去人民为奴婢使唤。土地隔远之时则已矣，今设巨镇，逼近野人之境，被虏唐人连续逃来，我国被虏之人，无一逃来者，必是安业住居无还心。若不此时刷还，非唯野人无所戒，我国贱口效此而背国潜从者，有之矣。乞皆刷还何如？令三议政及河敬复、沈道源等议之。佥曰：”待北方城郭完固、居民安业、兵力有馀，然后徐观其势，更议何如？“从之。

8月11日

○乙卯，御经筵。讲《名臣言行录》至“刘安世死日，大风飞骤雨雷电，人皆惊走，俄而器之死焉，人人异之。”，上问曰：“何天变如此？”史官权枝对曰：“朱熹死日，亦有雷雨之变，时人谓哲人之痿，天亦变动。”上曰：“然。”

○命解历算者直集贤殿金镔等三十一人，会兴天寺，推算《纲目》《通鉴》所载日食。

○判右军都摠制府事致仕郑以吾卒。以吾字粹可，号郊隐，庆尚道晋州人也。中洪武甲寅科，丙辰，拜艺文检阅，丁巳，除三司都事，历工礼两曹正郞、典校副令，甲戌，出为善州，戊寅，入为奉常小卿。建文庚辰，除成均乐正。恭靖王，册我太宗为王世子，接见则必陈兵卫，以吾上书，极言其非。都镇抚赵温白于恭靖王，请鞫问之，人皆危之，以吾曰：“既为王世子则父子也。焉有父子而陈兵相见之理乎？”于是恭靖王，以兵柄尽授王世子曰：“抚军监国，世子之职。此儒之言，甚为允当。”人人皆贺。历兵曹议郞、校书监、艺文馆直提学、成均司成，癸未，除成均大司成，乙酉，拜工曹右参议，历礼曹右参议，丁亥，进恭安府尹，辛卯，检校判汉城府事，历艺文馆大提学。戊戌，议政府赞成致仕，己亥，判右军都摠制府事致仕，壬寅，患风疾，两上各遣医治之。以吾质直无华，耻言人过失，不事生产。自为举子，常游牧隐、圃隐之门，已为侪辈所推，及擢第登显仕，常带待制。其为诗文，骏迅雅丽，至于试课程品，略无差失，然短于处事。及卒，停朝市二日，致吊致赙。谥文定，学勤好问文，纯行不爽定。有子一，曰苯。

8月13日

○丁巳，御经筵。

8月14日

○戊午，亲传秋夕祭香祝。

8月15日

○己未，亲享于文昭殿，王世子亚献。

○建州左卫指挥童凡察，遣管下，用女真文字献书。译之，其辞曰：“杨木答兀，掳掠中国人民，年前裵俊押率还本。今吾等贸易使唤人民，逃归边土，边土衙门官吏，不即分辨，皆以为杨木答兀所掳人民，送于上国，深以为闷。”令领议政黄喜等议之，佥曰：“宜答以被掳汉人，思恋本土而来。事大之国，其肯不解送乎？实是汝等贸易之人，奏闻还受可也。”从之。

8月16日

○庚申，御勤政殿受朝。

○御经筵。

○下《金龟集》新旧二件于春秋馆，记高丽故事之书也。

○汉城府启：“私处捕盗人，赏给无定数，征给为难。《赎六典》，官物偸取人，捕者赏给以五分之一为额，米则于十石给二石，钱文则于一千文给二百文。乞依此例征给。”从之。

○司宪府启：“卒判府事李和英后妻童氏，专以夫家田民及夫继母尹氏田民，营构大家而居之。于祠堂基地，造净室挂佛象，其夫及祖上神主，置诸卑陋之处，反令贫居初妻之子李安贞，造祠堂安神主，至使祖上神主，无所依归，不孝莫甚。且尹氏恩义最重，而其神主，至今不祔于庙。请按律科罪，破佛堂造祠堂，依例奉祀。”从之，原其罪，勿破佛堂。

8月17日

○辛酉，经筵，轮对。

○以安寿山判中枢院事，吴陞议政府参赞，赵赉判汉城府事，沈道源礼曹右参判，金益精户曹右参判，朴信生同知中枢院事，李士宽户曹左参议，金一起户曹右参议，李宣兵曹左参议，金世敏兵曹右参议，辛引孙承政院左承旨，郑甲孙右承旨，尹炯左副承旨，李坚基右副承旨，柳守刚同副承旨，许之惠工曹右参议，李士信佥知中枢院事，安止集贤殿副提学。守刚，左议政廷显之嫡孙也，承荫至此。

○初，婆猪江野人瓦大，率其妻逃来闾延曰：“我等，元系本国人，居咸吉道孔州雍丘里，被野人虏去，为奴使唤，不胜艰苦逃来。”监司具辞以报，令议政府六曹议之。领议政黄喜等议曰：“宜答以‘瓦大夫妻，皆以为本国人，故姑令留之。实是汝土之人，则汝等分辨，开写其父母姓名存没居处、亲疏族人有无多小，授族人一二名送来。其族人出来对正后，更议其根脚真伪。’令成吉道监司，推其雍丘里古老人以启。”刑曹判书郑钦之等议：“前日金自还之受边境生衅，不可胜言。今此二人，虽曰本国人，其真伪，既不可知，其妻之事，尤为可疑，得之不足为多，失之不足为小。后日如此辈见此二人被留，若不得志于彼，又称本国人口，逃来于我，我依前受之，边境能无衅乎？宜勿受，以绝衅端。”户曹参判朴信生等议：“今以所纳之招观之，瓦大年今二十八岁，去庚寅年见虏，虽无他证，理或然矣。其妻年今二十一岁，生在庚寅之后，灼然矣。且年前五月俘虏上京之时，不言其为本国人，今更穷推，以不识年岁言之，观其情状，似欲依附其夫，以避本主之役使矣。然二人既为夫妻，或受或不受，于人情亦难，宜答以‘二人原系本国，不可发还。’以观其势何如？”从黄喜等议。

○王子生，即永丰君瑔也。

8月18日

○壬戌，日晕，内淡黄，外淡白。

○受常参。

○上谓都承旨安崇善等曰：“大臣多疑纳此瓦大夫妻，后日生衅有悔，予不知其故也。今被虏唐人，连续逃来，虽无朝廷之命，予遵祖宗故事，解送辽东，别无生衅。今纳本国之人，而有大衅隙乎？本国之人，被虏为奴，不堪其苦，逃匿而来，何忍去之？昔唐吐蕃维州，本唐土地。维州之人，背吐蕃来，唐牛僧儒等，议而勿受还之，吐蕃惨杀境上，后世为之寒心。今以纳金自还生衅为悔，金自还之事，实天为之也。征讨婆猪江，虽糜费粮饷、损伤马匹，斩获实多，威加胡虏，万世之利也，何悔之有？”崇善启曰：“己亥东征之役，虽我师不利，倭寇畏服，追至于今，边境无虞。今婆猪之役，军卒无一不还，野人畏威，诚万世之称服也。”上曰：“尔将此意，谕诸大臣。”

○轮对，经筵。

○赐野人千户童昆赤等二人衣服笠靴。

○礼曹启：“莲花台呈才微臣词，有感君王之德化，来呈歌舞之欢娱六句辞语属上，用之于赐乐，诚为未便。然而东宫及宗亲议政府六曹慰宴使臣，皆用莲花台呈才，其来已久，且无㝵呈才，其歌辞专用佛家之语，足为诞妄，况年前昌盛亦欺之，今后凡诸赐乐，乞罢无㝵呈才，复用莲花台，去其微臣词，则鄕唐乐俱全，而臣下用乐节次有序矣。”从之。

○义禁府启：“私奴每邑、金莫同、金难大、秃同等，潜通倭人，放卖白银，律该斩。”从之。

8月19日

○癸亥，视事。右议政崔闰德启曰：“凡察，奸暴人也。出境外，必交连兀狄哈，为害于边境。今宁北镇近于凡察所居，使唤唐人，连续逃来，本国纳之，解送辽东，凡察必有憾焉。朝廷未有送还之命，愿自今逃来唐人，实是凡察所买者，勿受送还。凡察所遣之人，厚赐衣食，待之以恩，羁縻抚绥，毋使出境。”上然之。闰德出，上谓安崇善曰：“待凡察区区厚赐，异于他日，则反生疑惧。古人有言：‘币重言甘，诱我也。’区区厚赐，亦未便。凡察甚奸暴，前日边境之人，入归其穴，射杀之。今在吾境内，尚且无礼于宁北镇节制使，若出外境，必为边患。俟其据掠移徙之时而图之，则缓不及期，有可图之衅，及期歼除可也。以此意潜谕边将何如？尔将此意，议诸大臣。”初，童猛哥帖木儿及子权豆，为杨木答兀所灭，帖木儿弟凡察朝京师，继帖木儿为都督佥事，新授诰命印信，来斡木河。时我国初置镇，凡察反侧未安。

○礼曹判书申商启曰：“进凡察使人昆赤于礼曹言曰：‘汝辈所虏中国人民，欲还本土而来，故以事大之国，不得已奏闻入送。若汝等交易之人，则奏闻还受可也。’昆赤曰：‘若非交易之人，则何烦仰达？’昆赤欲言嗫嚅，臣曰：‘有欲言之事，则言之可也。’昆赤曰：‘今逃来人等，诬言于本国曰：“凡察谋众曰：‘飮宁北镇节制使酒以醉，弃间杀害。’”此言请勿信听。倘使节制使飮酒以醉，满邑人民，其能使之尽醉乎？其妄言明矣。’臣答曰：‘本国何信此言？亦焉能有此理乎？’昆赤扣头再三曰：‘今闻大人之言，欢喜无二。’”上曰：“逃来人之言，何以知之？”申商启曰：“初到宁北镇言说时，闻之者必传传漏说。”上曰：“然。”

○轮对，经筵。

○通事张俊，回自辽东启曰：“猛捏可来、王武等两使臣曰：‘我与王钦等，往忽剌温地面，本国被虏人十四名内，刷得四名，身死二名，其馀八名，未尽推刷，故钦率其处兀狄哈赴京，待钦回来，九月十日时，发向汝国。’”即以刑曹右参判李叔亩，为远接使，更待声息发程。

○刑曹启：“咸兴囚李元祐，以庆源筑城总牌率军逃来时，打防护人金兴达，律该斩。”命减一等。

8月20日

○甲子，御经筵，始讲《论语》。

○上林园、沈藏库所种，正月雨下草实，今乃盛长开花，即马蓼草也。

○咸吉道监司启：“宁北、庆源府，今年禾谷，或有稔处，或有不稔处。其稔处，收今年租税之半，其不稔处，只收三分之一。”从之。

○判中枢院事安寿山卒。寿山，庆尚道顺兴人也，中宫之舅也。累迁监察持平，除判通礼门事。己亥，拜佥摠制，进同知敦宁府事，历工刑两曹参判。丁未，知敦宁府事，甲寅，判中枢院事。寿山宽厚谨愼，然疏薄正妻，溺爱妓妾，治家无法，时议非之。及卒，停朝市二日，官庀葬事，行特厚致吊致赙。谥昭简，容仪恭美昭，平易不訾简。一子九经。中宫养于外祖天保之家，故寿山蒙恩最厚。寿山发瘇将死，两殿连遣中官问病，络绎于道；为开转动政，升秩宠异之；医朴居以灸瘇失误，安置于所居鄕。

8月21日

○乙丑，御经筵。

8月22日

○丙寅，御经筵。

○御思政殿，设养老宴如仪。李龟龄年八十九，宴将讫启曰：“老臣曾经咸吉道都巡问使与察理使，深知本道之事。昔侍中尹瓘征讨竖碑之后，斡木河之地，鞠为茂草，为野人窟穴，今方圣德深重，命将西征，全师献捷，又斡木河置二巨镇，以严关防。老臣欣睹盛事，不胜喜庆。”又启曰：“肇兴养老之礼，优待老人，甚盛举也。且制作礼乐，典章文物，焕然悉备，臣尤喜庆。臣年已老，图报末由，但祝圣寿万年。又以臣之年，算期圣寿而已。”上曰：“已知卿之美意。斡木河等处，祖宗旧地，不可虚弃，予承祖宗之荫，至于如此，老大臣等欣慰，予亦喜悦。且年前卿瘦弱，今年丰润，予甚喜。”老宦金亮献诗以美圣德，上曰：“知尔美意。”耆老等醉饱，或扶杖、或子弟挟持，从容罢归，太平盛事也。

8月23日

○丁卯，受常参，轮对，经筵。

○礼曹启：“平安、黄海道今年雨水山崩，压死男女共六十四名。

○上曰：“今年凶歉，平安、黄海道，有同异乎？”安崇善启曰：“以两道监司之报观之，则同矣。然以李师孟之启观之，水田则稍稔。”上曰：“或有言者曰：‘毋送大臣于外而生弊，毋筑城堡而劳民。’此皆目前之计，而非虑远之谋也。大臣出使于外，则岂无支待之弊？筑城亦劳民动众之役也。然安于升平，不以城堡为急，则向之言弊者，其可自救其患乎？此予之所以不取者也。且庆尚、全罗、忠淸等道，非平安、咸吉道之比，当此无事之时，宜急筑城，以备后患。”

8月24日

○戊辰，受常参，视事，轮对，经筵。

○司宪掌令许诩启曰：“臣按《经济六典》，议政府堂上坐次，截然不可犯也。吴陞今以崇政为参赞，如从散官，坐于东壁，则有乖于职事，以职事坐于西壁，则有乖于散官。以六曹观之，判书虽崇禄崇政，参判则皆嘉善嘉靖。六曹尚然，况议政府百官之长，一位严于一位，非他司可比者乎！陞不得已为政府则已矣，若非不得已，则请改除他官，以正政府坐次。”上曰：“昔李叔蕃以崇政为参赞，古有其例，一品参赞，何害焉！且参判将以资宪正宪除授，亦何害焉！”陞为人善柔不断，不合政府，宪府托以坐次而请。

○礼曹启：“全罗道兴德人生员李仲瞻，勇于从父之命，能守祖父母坟墓，勤于朝夕之奠，孝行特异，乞叙用。”从之。

○户曹启：“平安一道，虫水损谷，明年之种，不可不虑。请今年收租，实田一结以下，令纳谷，以为明年之种。”从之。

○礼曹启：“以补充军属乐工者，或至十二三年，未得受职，兵曹补充军四朔相递立番，而考其仕日，受队副长之职。今属乐工补充军，依此例，以仕日多少，授队副长之职，仍属乐工。”从之。

○以中枢院副使金益生，代李晈为忠淸道兵马都节制使。国制，节制使二期而代，皎为人便习，善割烹，时有朝廷使臣出来之言，司饔提调李中至等启：“宴使臣时，无上前割肉者。”未满二期而代之。

8月25日

○己巳，中宫御思政殿，设养老宴如仪。

○刑曹启：“私奴末同，闻介吾未奸其妻，欲问其状，拳欧介吾未背致死，宜论以斗欧杀人之律。然只欧二度，不应遽死，且其时胗病医，亦云：‘头胸病证，身体痿黄。’，则恐别因他故而死，似未可以欧杀论也。按《大明律》：‘凡保辜者，辜限内因伤死者，以斗欧杀人论。虽在限内，伤已平复，别因他故死者，各从本欧伤论，以手足欧伤者，笞三十。’然人命至重，亦未可以笞罪论也。比律定罪为难，取自上裁。”下议政府诸曹议之。领议政黄喜等议：“宜论以斗欧伤。”右议政孟思诚等议：“请于斗欧杀律减等。”命杖一百。

8月26日

○庚午，上及中宫东宫移御于临瀛大君璆弟。

○刑曹启：“刑者，人之死生系焉，圣人之所甚重而钦恤者也。检律，京外罪囚，莫不科断，苟非精通律文，则案律之际，岂无轻重死生之或谬，以至于含冤负屈者乎？然则律文讲习之法，不可不重也。故劝学之方，条列于后。一。律业出身者讲其所学，则不解句读者，间或有之，安有讲读精熟，融会本末者乎？提举以下常仕率领讲习之法已立，而为律学者，妄谓自足，多般托故，不肯讲读。今后每日讲读置簿，务要精熟，提调常加检察，如有托故不读者，削其日仕到。一。七品去官者，称训导，仍仕本学，讲习律文，每岁抄考其勤慢，京外六品去官之法已立。然无试才之法，懒于习读。每月提调考讲，书其通不通，岁抄叙用时，考其考讲画数、仕到多少，其中能通律文，可任吏职者，京中东班、外方守令中叙用劝励，其递儿除授，亦依此例。一。律令，乃庶司官吏所当讲习也。惟律学者专业，而他皆不学，故吏科试取并试律文之法，虽在令甲，然其赴举者，皆非讲熟之人，故当其任事之日，如有按律，皆归断于律学，诚为不可。今后欲试吏科者，并赴本学，讲读律文，待其精通，许赴校书馆试。一。外方大小各官，皆有律学生徒，其数颇多，并无师受，而徒为虚设。自今各官各举年少聪敏者一二人，来赴本学，待其讲习精熟，并令还鄕。其中所业卓异，自愿本业出身者，或归吏科者听。一。律学之人，虽所业精熟者，升授六品之后，更无从仕之处。且七品以下新进之辈，按律比附，恐有差误失中之患。本学训导官二人，又加二人，以六品以上律文精通众所推服者，常仕本学，摠摄照律及教诲后进等事。其褒贬叙用之法，一依他处口传官例施行。一。称律学者，乃诸学称号之通例也。有禄官衙门通称律学未便，改称司律院。”

从之。

○颁赐《选诗演义》于臣僚。

○召领议政黄喜等议曰：“右议政崔闰德之往平安道，或曰可，或曰不可，何以处之？”教闰德曰：“无嫌于己，以国家大体，共议以启。”黄喜议曰：“彼虽凶顽，焉能突入江界以寇乎？唯江边则未可知也。然节制使在焉，岂可以大臣建旐设旗，常在疆圉乎？”孟思诚议曰：“彼界城郭未完，宜遣大臣，益严边戍。”闰德议曰：“年前制胜，非小臣武略，专是殿下神武所致也。今者彼虽来降，乍臣乍叛，其心孔艰，以臣庸愚，无以镇服。然彼人若闻臣往，必以为严兵固圉，臣当往矣。”又议曰：“右议政下去，则军容都巡检使，称副使偕行何如？”闰德曰：“大臣并行，则不无支待之弊，臣当兼察军容。”喜等皆然之。又议曰：“昔虽传闻使臣出来，即遣远接使，今也张俊，亲闻使臣出来之言而来，远接使不即遣发，倘不及义州，则使臣必以为薄矣，何时发遣乎？”佥曰：“来九月十日间可遣。”又议曰：“宜山君南晖入朝时，礼部尚书曰：‘皇帝以忽剌温掳掠本国人口推刷，遣使于本国，无乃有弊乎？不用女十馀名，虽不推还何害？’南晖对曰：‘非臣所知也。’尚书曰：‘第言之。’南晖曰：‘皇帝差人，推刷本国，感戴不浅，何弊之有？，且如此事，若不推还，后日之事，不可不虑。’尚书曰：‘是矣，吾将图之，此言毋泄于崔真。’今也千秋使朴信生入朝，朝廷若问上项事由，将应之曰：‘朝廷不因本国奏请，于忽剌温险阻地面，遣使推还，殿下感谢至矣。’若不问，则不言何如？”佥曰：“上教允当。”又议曰：“朴信生入朝，辽东及中朝管事官人等，若问野人牛马人口尽还与否，何以答之？”喜等议修事目曰：“人物则年前钦奉圣旨，即日差人推刷，无遗发回，独帖儿汉等五名，元系本国，具辞奏达留置。圣旨有云：‘两相和顺。’彼亦改心归顺，再三请还，父子夫妇相离之情，诚可闷怜，国家已曾送回。马匹则无处不推，亦已发还。间有奸民隐匿不见，更差人搜觅，壮儿马共几匹，上项帖儿汉一时入送事答说，不问则不言。”从之。

8月27日

○辛未，右议政崔闰德启曰：“臣受镇边之任，固当往矣。彼若犯边，义当穷追，军官不可无也，年前以臣率赴军额，量减定给。”且曰：“崔致云，不可带行也。其他闲官中，择能文可任公干者，许令带行。”从之。

○兵曹判书崔士康等启曰：“今秋讲武江原道，京畿侍卫牌，勿使随驾，然讲武不为则已，为则驱军不可无也。况两道侍卫牌，专以驱军，勿使番上，以休其力，臣等愿并随驾。”仍启：“各道军容点考，皆遣大臣，然一时尽点，则不无搔扰之弊。臣等愿今年只点官军容，其馀各色军容，待后年更点何如？”从之。

○全罗道全州等十三官地震。

8月28日

○壬申，长城县监崔湫辞，引见曰：“全罗道连年凶歉，予甚虑焉。今年则稍稔，往就乃职，敬愼刑罚。”

○分遣刑曹判书郑钦之于忠淸、全罗、庆尚道，汉城府尹朴坤于江原道，巡行州郡，审定城基。

○乐工权孝生告承政院曰：“私奴黄福属予曰：‘弟日流盗金佛与金字经，烧融用之，予以兄弟之义，不忍告也，汝往告之。’”都承旨安崇善启曰：“日流所犯，虽曰不道，其为兄者所当隐讳，乃今阴嗾他人，谋害骨肉，法当痛绳。孝生幸其受赏，从黄福不义之诱，以不干自己之事，无缘越诉，罪在不赦。国家设容隐之法，所以杜此弊、厚风俗也。近日告人盗金，从而受赏者非一，无识之徒，缘此蜂起，以至兄告其弟。风俗之偸，一至于此，愿令刑曹推核以闻。”从之。

○前参议高得宗上书曰：

臣鄕济州，曩在乙卯，车玄有、内成之辈为马贼，其时万户欲抄军捕之，机泄反为贼所害，贼益炽，欲专权背国，构逆扇乱，无所不至。土官等仗国之灵，克正其党。盖本州山林郁密，幽穴甚多，作贼之人，聚为渊数，每岁潜匿，盗杀公私牛马。若此不禁，弊将难救。国家将上项之贼，并令出陆，皆移平安道地面，此小臣素所愿也。但今鄕人来言：“连岁凶歉，人无粒食，今则马牛之贼尤多。”臣窃思之，君子虽当困穷之时，固守其节矣，小人则饥饿切迫之极，救死不赡，其能有廉耻之心，而不为不义者乎？无恒心之徒，盗杀为食者，乃多有之。若不问所犯之由，逮捕缘系之人，皆于一时督令驱出，使父子不相见，兄弟妻子离散，则人皆浮动其心，群凶发愤，聚入山林，为害不小，恐昔年之患，或作于今日矣。伏望殿下，察臣愚衷，再犯盗杀者外，今因年饥为盗者，姑令仍置，以安反侧，用改前心。自今以后作贼之人，虽初犯，随即出陆，置之遐道，则庶几马贼自绝，而污俗惟新矣。

上令三议政兵曹议之，佥曰：“依上书施行。”从之。

○刑曹启：“僧海尚杀僧海观，律该绞。”从之。

8月30日

○甲戌，亲传朔祭香祝。

○还给金子惇职牒。

○司宪府上疏曰：

安不忘危，诚为守成之长策；时屈省事，亦是救民之权宜。殿下既于四道，分遣大臣，巡审城堡，又于八道，将遣大臣，巡检军容，其保邦于未危之虑切矣。臣等窃谓近年以来，水旱相仍，民生不裕，今年禾谷，虽曰稍稔，庆尚、全罗、忠淸等道，去岁凶歉，有甚于他道，今年各道，又有或水或旱，加之以风损，而京畿、黄海、江原道尤甚焉。大臣之行，相继騈至，驺从送迎，公私俱扰。殿下虽戒以省弊，烦扰自如，未若不遣之为愈也。若平安、咸吉两道，容有戒备，不得不遣，其馀各道，非若两道之为急，臣等伏望亟收其命，特命监司，精察利钝，具录以闻，其有未完，按律科罪，则守令军民，孰不警省？如不获已，权且择其三品以下，刚明为公、谙练军务者，单骑往阅，则公私不扰，器仗坚利，守成之长策、救民之便宜，并行而不悖矣。

上曰：“立法之时，既议勿论丰歉，何改此法？”

9月1日

○乙亥朔，吏曹启：“改功臣都监称忠勋司，以四品为知事，以五品为都事，并皆口传。参外则仍存丞录事之号。”从之。

○吏曹启：“革昭格殿书题，合于道流，定额二十，兼行书题之任。”从之。

9月2日

○丙子，司宪府启：“参议成志道，昌宁府院君石璘嫡长子也。其弟参赞发道之婿金连枝、金守智、宋石同等，有祠堂之家，分而有之，凌辱志道，殊无尊祖之意，风俗不美，莫此若也。然事在赦前，不可追论，当取家舍，给其志道。”从之。

○以崔士仪同知敦宁府事，金益精汉城府尹，奉砺户曹右参判，李明晨佥知敦宁府事，赵注左献纳，牟恂右献纳。

○司谏院上疏曰：

当闲暇而备不虞，为国之常规；视丰歉而合时措，为国之大权。为国之经，有时而变，则为国之权，随时而出，此古今天下守经行权之不可偏废也。今国家岁遣使臣，巡检军容，此为国备不虞之常经，然去年水旱为灾，禾谷不实，民乃艰食，几于阻饥，特蒙圣上发仓之恩，得免饥饿，德至渥也。今年农务，虽曰优于去年，会当西成之日，淫霖连旬，水溢沙覆，致伤禾稼，岁之不熟，不减于去年，虽尽输一岁之收，不足以偿公私之负债，此乃民生拾栗秋耕，以备将来之时。今分遣大臣，巡检军容，凡诸名在军籍者，望风奔走之不暇，安有拾栗秋耕之可望乎？若东西界则境连野人，虽至凶歉，不虞之变，不可不虑，其馀也道，时无警备，不须巡检。伏望殿下，权从前例，令其道监司兼检军容，姑收分遣大臣之命，民生幸甚。

上曰：“尔等之言善矣。然议诸大臣，以为子孙万岁计耳。近日宪府与识理者，皆曰不可，今尔等之言亦然。若以年俭停之，则假令明年亦歉，如之何？立法未几，而寻又更改，则所谓朝鲜公事，不过三日也。国之大事，岂可以年歉而废乎！予处九重之邃，宰相与三品以下支待之弊，其轻重，虽未悉知，然今日之判事、明日之宰相，处事虽曰不异，然以大臣掌大事，重其事也。今尔等语小而遗其大，在所不听。”

○刑曹启：“郑吉生杀人，律该处斩。”从之。

9月3日

○丁丑，行北郊祈晴后报祀祭。

9月5日

○己卯，颁赐《大学衍义》于宗亲及臣僚。

9月6日

○庚辰，远接使李叔亩发向义州。

○洪智与前县监柳宗相斗，言及国家，京畿监司，使永平、铁原之守讯鞫，智在狱中而死。其子裕仁上言曰：“差使员连日醉酒，偏加枉刑，肾根浮肿而死，愿推鞫解冤。”上乃令监司推核以闻。

9月7日

○辛巳，差司译院判官吴贞贵，押解逃来唐人刘仲孙等三十五名于辽东。

○咸吉道监司启：“指挥禹者颜帖木儿，赍三敕书，到斡木河近境。其一，兀狄哈、巨乙多哈处，童猛哥帖木儿管下生存人牛马还给事也。一，兀良哈处，今去禹指挥言诠听知事也。一，童凡察处，内官张童儿、指挥王息等，秋冬发遣事也。”

○前知中枢院事权希达卒。为人强狠忿戾，有类豺狼，故时人目强暴之人曰：“权摠制。”太宗录其潜邸旧意，遂致高班。及卒，停朝市一日，致吊致赙。谥威戾，猛以强果威，不悔前过戾。有二子，曰轫，曰轴。

9月8日

○壬午，未明，中宫还宫，卯初，大驾还宫。

○召议政府诸曹判书议事。一。“指挥禹者颜帖木儿到斡木河，何以待之？”喜等议曰：“依裵指挥例，赐给衣服，头目则不必赐也。”卢闬等议曰：“使臣及头目，并皆不赐可也。”接待之辞则佥曰：“殿下闻到近境，令小臣赍酒果问安。若问：‘庆源、宁北两镇，何以设之？’，则将应之曰：‘本我国封疆之地，童猛哥帖木儿请而居之。今既败亡离散，恐他人来接，设两镇以复古境。’”一。“唐焰焇贸易之事，问于礼部，彼如曰：‘义当奏达。’，则进呈文，有不肯之色，则毋得贸易。若曰：‘虽不奏达，犹可贸易。’，则除呈文贸易而来。且此事宜极谨密，庶合事宜，京城内不可潜隐贸易，通州以东，潜隐贸易而来何如？”佥曰：“上教允当。”上曰：“赐给衣服，从喜等议，其馀皆从佥议。”

○千秋使朴信生奉笺如京师，上率群臣拜笺如仪。

9月9日

○癸未，遣宣慰别监崔致云，往慰禹指挥于斡木河，赠衣一袭，令咸吉道监司，给佩弓箭六人、护送军十名，随致云以往。

○全罗道处置使徐沈，遣前队副尹得莘启：“剿捕倭寇。”即以直艺文馆卞孝文为宣慰别监，往慰之，仍赐沈衣一袭，并馈军人，赐得莘衣一领。

○焰硝贸易之事，依前议书事目，送于千秋使朴信生，仍修呈礼部草付之。其辞曰：“本国钦蒙太祖高皇帝，以不分化外一视同仁之义，曾于洪武年间，颁降捕倭所用火㷁火乐物料。缘本国工匠，未识煮取焰硝之法，制造未精，今欲用价收买，未敢擅便，呈禀施行。”

9月11日

○乙酉，领议政黄喜启曰：“焰硝，军国所重，义当奏达贸易，若千秋使于礼部进呈文收买，则似乎自己之事，诚为不可。殿下思欲贸易，恐烦天听，不敢奏请之语，并录何如？”判中枢院事许稠启曰：“焰硝，重物也，宜当奏请收买，不可进呈文于礼部。”命都承旨安崇善，赍事目更议。喜等见事目曰：“臣等未及见此事目，故敢启耳。今见事目，辞语具悉，何必更议？”传旨千秋使：“前此通事姜尚傅赴京时，与本国内官郑善相话，而回还不启，故罪之。然本国入朝内官，见本国人相话，人情之常也。若相见语话，则听来启达。”

○详定所启：“唐《开元礼》皇帝讲武仪：‘皇帝服武弁之服，驾至𫮃所，兵部尚书介胄乘马奉引，至讲武所。文武九品以上，皆公服。’依唐制大阅时，兵曹判书着介胄。”从之。

9月12日

○丙戌，全罗道鹿岛浦船军宋智、裵宜俊，各得靑琅玕全体一枚以献。赐宋智米豆共十石，裵宜俊米豆共四石，琅玕有巨细故也。

○前此本宫属咸吉道鹰人、海尺之类颇多，上思欲减损，命本道监司磨勘。至是，磨勘以启，上览之曰：“此辈皆自祖宗代始役，至今父子相传久矣。仍其前役，有阙勿补。”

9月13日

○丁亥，刑曹启：“权孝生越诉黄日流偸金之事，又借人信符入阙之罪，从重杖八十。”从之。日流以其兄所嘱，而告同自首免罪，所偸消融金六两三钱，乃输工曹。

9月14日

○戊子，平安道监司，据慈城郡呈，移兵曹曰：“鸭绿江今因大水，变作浅滩，自彼岸至此岸，顺流横渡五百馀步，广五十馀步，深二尺五寸，如有大旱，则势必益浅，人马易涉，贼变可畏。已令赴防甲士与军人二十二名把截，使彼人不得渡入，益严关防。”

9月15日

○己丑，吏曹启：“十司书吏，依六寺七监例，九品去官。”从之。

○前此传旨咸吉道监司：

洪原置守便否，熟审以启。

前监司赵末生启曰：“洪原、咸兴相距八十里，间有大岭曰咸关，南北势分。咸兴之守，名虽为二尹，监司不治府事，但少尹一身，势难分治。若别遣监司，置二守于咸兴，数往洪原，察其民瘼，使之无弊，则不必更改，而仍为属县可也。然洪原有二巨弊，各社劝农里正，每当衙日，来往咸兴，其弊一也。勿论四节，捉鱼海岛，转输咸兴，其弊二也。救此二弊，无他所图，必置守，然后可免也。论弊至此，则洪原置守之便明矣。然咸兴，监司所在，而人物数少，使客甚烦。洪原合属之日，尚且不足，置守之后，必至凋弊矣。论至于此，则减损之弊明矣。监司兼尹，虽不可轻改，依他道监司例，除率眷赴任，巡行各郡，周年而递，是亦除咸兴之弊也。洪原置守，沿革至三者，以不议咸兴之弊也。若议咸兴之弊，而并使之无弊，则何至于三？”上令议政府六曹及曾经其道监司二品以上议之。或曰：“置洪原县监，革预原郡，以属咸兴，本府附近定平东西面，亦割属咸兴；定平附近预原土地，割属定平。”或曰：“洪原合属咸兴，其弊甚多。然降咸兴为牧，则虽夺洪原可矣，如其为府，则必不可矣。定平东北，率皆荒芜，预原绝无所产，况其官奴婢，号为咀咒，经过使臣，多不肯宿，割属于道内都会之处，亦且不可。乞洪原仍旧属咸兴。”上乃令咸吉道监司访问以启。监司金宗瑞启曰：“两邑各执偏见，务成其欲，不可尽信。洪原、咸兴相距遥隔，须置郡邑，然后于民于国，俱有利益，不可革也。预原虽称斜路，置邑已久，不可猝革。咸兴府，先王诸陵所在，而太宗诞兴之地，则礼乐文物，须当盛设，以尊瞻视。本府实户，不过二百四十馀，时役奴俾，不过百口，主事、螺匠、五尉，时在不过百馀人，故一道都会迎送之烦、供顿之费，非惟不能支当，礼乐文物，凋残甚矣，兴复之术，不可不图。咸兴府东面甫靑社与洪原芦洞社，相距十里，居民四十户。洪原东面平甫社与北靑地山芥岘，相距十里，居民四十户。咸兴西面州西社与定平黑隐夫全，相距四里，居民三十五户。咸兴南面三平社与预原东面宣德社，相距十五里，居民五十户。预原南面秃山社与永兴东面草即社，相距一百五十馀步，居民三十八户。洪原、预原，既在革罢之限，芦洞社居民四十四户、宣德社居民五十户，虽属咸兴，预原、洪原之幸，然预原、洪原，土地褊少，以卢洞社割属本府，则以山芥岘以南四十户补之，预原宣德社，割属本府，则永兴草即社三十八户补之，定平黑隐夫全三十五户，并属咸兴。永兴、定平、北靑，则土地广阔，人民众多，虽或见割，无损于治。又府居各司奴婢及附近定平、预原、永兴、洪原，散住各司奴婢三户为一户，一百户定为官奴婢，则咸兴庶几阜盛，预原、洪原，各遂其愿，于国于民两便。”又令政府六曹议之。佥议以启曰：“依监司所启施行。唯洪原芦洞社距本邑甚近，距咸兴甚远，宜仍旧以咸关大岭为界。”从之。

9月19日

○癸巳，以李澄知敦宁府事，赵末生中枢院使，李叔亩刑曹左参判，许诚刑曹右参判，田兴仁顺府尹，许之惠刑曹左参议，许倜工曹左参议，金听工曹右参议，李壅司宪掌令，李恭全知司谏院事。

○济州牧使启：“本州凶歉，米三百石、豆五百石、盐五十石，漕转赈济。”从之。

9月21日

○乙未，上率王世子幸喜雨亭，观战舰。

9月22日

○丙申，停经筵。自此以后，上以《资治通鉴训义》修撰停之。

○命议政府六曹，往审战舰于喜雨亭，以分快钝。

9月23日

○丁酉，议政府六曹具启战舰快钝：“辛亥年京江造冬字甲船中快，下体铁钉木钉相半，上妆全用铁钉，共入铁一千八百斤。右议政崔闰德曰：‘可取。’今秋京江司水色造往字甲船上快，下体铁钉木钉相半，上妆专用铁钉，共入铁一千九百斤一两。政府六曹皆曰：‘可取。’今春琉球国船匠，造月字甲船下快，上妆下体，并用铁钉，共入铁三千三百五十二斤一两。”上乃命兵曹曰：“今后各道各浦战舰，以冬字往字试验船见样造作，琉球国船匠所造月字船，虽上妆不合于战舰，然其下体坚实，可以取法，亦并见样事，行移各道。”

9月24日

○戊戌，上率王世子宗室文武群臣，幸东郊，大阅军士如仪。宴世子及宗室宰臣于幄次，分赐酒殽于群臣及军士。

○是日夜，雷电骤雨。

9月25日

○己亥，视事。上曰：“野人到江边乞食，边储虽少，给之何如？”右议政崔闰德启曰：“宜当给之。”闰德又启曰：“平安道近因歉，加以兵革，民产荡尽，马匹军装，恐不可严督。”上曰：“此道罢弊极矣，岂可比之他道！卿其量宜处之。”闰德对曰：“臣少长军门，常以国与民两便为心，但恐法立，未敢擅便。”上曰：“予既知之，卿其勿疑。”闰德又启曰：“以罪收职牒者，多有可用之材，愿核轻重还给何如？”上曰：“予已知之。”

9月26日

○庚子，赐琉球国船匠三甫罗，米豆共十石，仍令户曹月给三甫罗及妻料。

9月27日

○辛丑，传旨户曹：

平安、黄海两道人民，不思覆压之祸，居于危险之地，今年暴雨山崩，多致压死，予甚悯焉。上项两道及他道各官，山崩可疑之地住居人民，令所在守令毋或刻期，但以后日山崩覆压之祸，反复开说，渐次移居，以免不测压死之患。

9月28日

○壬寅，上率王世子，讲武于江原道平康等处，议政府台谏各一员及宗亲驸马兵曹大小武臣扈从。文武百僚祗送于兴仁门外，京畿监司许诚、经历李宜洽、杨州府使金宗兴，具朝服奉迎境上。是日，上猎于杨州府绿杨驿之原及桧岩南山，次于杨州、枫川之原，京畿监司及忠淸道监司南智、黄海道监司金孟诚，献方物。

○赐鹰于六承旨。

○遣内侍别监，致祭于绀岳、大滩之神。

9月29日

○癸卯，观猎于涟川之原，县监李君遇奉迎境上，次于涟川县松折院之原。

○传旨兵曹：

今后讲武时，动驾日与还宫日外，军士皆佩大箭。驾前后杂人从横出入，司禁不能检察，有乖职任，且四卫军士，亦不整齐，今后严加检察。

〈世宗庄宪大王实录卷第六十五〉

10月1日

○甲辰朔，平安道监司李叔畤驰报：“使臣指挥孟捏哥来、百户王钦、舍人王武赍擎敕书，率头目三十名，押被虏本国人四名，九月二十七日，渡鸭绿江。”即遣宣慰使云城君朴从愚于平壤。

○猎于铁原之原，府使权曙奉迎道左。

○中左军不应驾前三麾，且兵不整齐，兽多逃逸，罪其管事镇抚李升忠等，令兵曹劾将帅李顺蒙等。

○次于铁原府马山之原。

○遣注书李荣门，荐禽于宗庙。

○江原道都事李畬来问安。

10月2日

○乙巳，猎于铁原、平康之原，江原道监司李士宽、都事李畬、平康县监崔孝生等奉迎道左。京畿监司许诚、经历李宜洽等辞。

○次于平康县积山之原，江原道都巡抚使朴坤来见，监司李士宽进方物。

○中宫遣判内侍府事全心问安。

○初置仰釜日晷于惠政桥与宗庙前，以测日影。集贤殿直提学金墩为铭曰：

凡所设施，莫大时也。夜有更漏，昼难知也。铸铜为器，形似釜也。经设圆距，子对午也。窾随拗回，点芥然也。画度于内，半周天也。图画神身，为愚氓也。刻分昭昭，透日明也。置于路傍，观者聚也。自今伊始，民知作也。

10月3日

○丙午，猎于平康、铁原之原，京畿监司许诚、经历李宜洽、铁原府使权曙等，奉迎道左。江原道监司李士宽、都事李畬辞，赐衣各一领。

○议政府六曹，遣参赞成抑问安。

10月4日

○丁未，猎于铁原之平，次于永平县堀洞。

○命放江原、黄海道侍卫牌，仍教曰：“使臣入京后，又放京畿、全罗、庆尚道侍卫牌，忠淸道侍卫牌，限来乙卯年正月除番上。”

10月5日

○戊申，以雨停猎。

○命京畿监司，给铁原安置倭人等米人一石。

○京畿监司许诚启：“今讲武场獐鹿鲜少，臣甚惶恐，欲问其由于所在官守令而罪之。”上曰：“卿言然矣。昔分水岭讲武，显有捕兽之迹，而终不得推，今虽问之，犯者难得。然此大事，固当鞫之。”诚以监司，不能预先措置，乃至宗庙之荐，以獐代鹿，禽兽鲜少之事，播于人口，畏其谴责，乃有是启。

○上谓兵曹判书崔士康等曰：“今日雨下，去留何以处之？”士康启曰：“雨则留宿，已有立法。且抱川每场院遥远，侍卫军士辎重，恐或不及，莫如留宿。”都承旨安崇善启曰：“今日虽雨，气候稍温，每场院不过二十五里，傥雨不止，明日亦留宿乎？使臣入京日期已近，今日须次每场院，明日还宫为便。”上从崇善之言，次于每场院，县监郭保宁奉迎道左。

○传旨兵曹：

故佥知金陟，尝从予讲武久矣。今闻有子，若有可取才干，予欲用之，试才以闻。

10月6日

○己酉，昼停于佛岩川边，京畿监司许诚、经历李宜洽等辞，赐衣各一领。午时还宫，群臣出迎于兴仁门外。

10月7日

○庚戌，遣宣慰使汉原君赵璇于开城府。

○礼曹启：“各道节制使、处置使递换之际，前使留营，送印于境，以迎新使。当此之时，脱有缓急，应变文引，不可无印。自今营门交代，亲授印信，以备不虞之变。”从之。

○令户曹量减平安、黄海两道各官之贡，各户所粜，待豊年收纳。因敬差官李师孟所启也。

○每年是月初七日，例赐百官禄号封仓。户曹启：“广兴仓储备殆尽，二番颁赐，亦借他司以给之，今又借给，国库虚疏，且年谷不稔，请减封仓。”从之。

○全罗道宣慰别监卞孝文来复命，进三峰岛捕倭军士功劳等第，仍启曰：“倭人所持，无他兵器，只有枪二柄而已，其他皆钓鱼之具也，其非贼船明矣。然三峰岛，非钓鱼之处，其捕之也亦宜矣，但十名倭人，只捕四人，不生擒而皆斩之，可疑。且不审风水，军人十二名，不知去处，甚不可也。姑除论赏，更核何如？”乃令议政府六曹议之。佥曰：“钓鱼倭船，远海穷追，只捕倭人四名，军人十二名所骑之船，终无去处，所获不偿所失。其镇抚等，钓鱼倭船，构辞以报，处置使徐沈更不核实，以捕倭启闻，依律科罪，并除论赏，以沮后来邀功者。”从之。

10月8日

○辛亥，受常参，视事。

○忠州判官梁湛辞，引见曰：“予闻今年下道禾谷稍稔，然年前凶歉，民罹饥馑，尽心赈恤。且饥馑之馀，必烦狱讼，愼刑恤民。”

○都承旨安崇善启曰：“前日大阅，只用京中侍卫军六千馀人，而称大阅未便。”上曰：“然。古用几人，而称大阅乎？令集贤殿考古制以启。”崇善又启曰：“今别侍卫之数，六百四十人也，又加三百六十，以一千为额何如？”上曰：“后日议于大臣而定之。”上曰：“中宫外戚安寿山、安九经、安以宁，今皆已逝，近戚无仕官人，可叹也。卿其录近亲可能从仕者以闻。”崇善启：“九经之子好文、安守真之子质等可用。”上曰：“后政叙用。”

○初，咸吉道监司金宗瑞报：“愁州住兀良哈千户巨其大来说：‘愁宾江住歉真亏狄哈末应哈及其弟阿剌哈等，今欲投化本国，第因素与斡朵里等作仇冤，畏此不得出归。若朝鲜遣通事以招，则当率同类，效诚归顺。’”上命议政府诸曹同议以闻。佥曰：“末应哈及阿剌哈等，若到我境，则厚待还送为可，遣通事招安则不可。其族类多少、气势强弱、和亲与否，令本道备细闻见，随后更报。若其答辞则当云：‘若等仇冤在此，遣通事招来，恐有不虞之变。若等果欲归顺投我，则当报国家慰抚。’”从之。

10月9日

○壬子，受常参。

○赐祭于卒判右军都摠制府事致仕郑以吾。其教书曰：

耆旧之臣，既同休戚。哀荣之典，何间存亡！是为常规，非我私惠。惟卿禀资质直，操行勤俭。学通经史，才富词华。早登科第，为世名儒。遇知昭考，扬历淸班。擢居翰墨之司，久掌丝纶之命。师长成均，讲论不怠。编摩史馆，笔削得宜。实斯文之宗匠，而国家之贞彦也。顾予当即位之初，知卿有老成之德。乃崇资以致仕，期养和以享年。何不慭遗，遽贻伤悼！遣官致奠，用慰贞魂。於戏！齿德俱尊，慨英贤之既逝；恩义已笃，宜吊恤之特加。

○召议政府六曹承文院提调议曰：“使臣率来头目孙中密写敕书，与远接使李叔亩。其敕书，节该：‘婆猪江人五十六名、牛马三百匹，未尽遣还。’其回奏之辞，予以为：‘当其虏掠之际，拒逆杀害几名、自溺几名、彼土沿途病故几名、以上国军丁解送几名，其馀拿来男妇共几名，已尽遣还，安有一口之不还者乎？’欲以此意回奏，何如？”佥曰：“允当。宜以此意立草。”从之。又议曰：“礼曹启：‘今年松子不实，谢恩礼物，帝所三百斤、东宫一百斤，以难充数。’予以为加人参以代之何如？”佥曰：“不可。代以人参，须贸松子以充数可矣。”惟黄喜以为：“专减松子亦可。”上从佥议。又议曰：“前日于经筵，左承旨辛引孙启曰：‘臣为庆尚道监司时，已曾经验救荒之物，莫若酱。愿令诸道，行酱还上之法。’佥议以启。”佥曰：“只合救荒，不宜常时。”黄喜曰：“臣曾于江原道监司时，身亲经验，救荒无如此物。”传旨户曹：“酱还上之法，切于救荒。经验后，欲令各道并皆遵行，姑令凶歉各官，为先行之。”又议曰：“予之朝夕御膳，或有不精，目前所见，尚且如此，况文昭殿朝夕进膳，予所不见乎！予欲使宗亲驸马元尹以上，每日一人轮次入直，检察朝夕进膳、殿内诸事，何如？”佥曰：“上教至当。”即传旨礼曹：

宗亲驸马元尹以上，每日一人轮次入直文昭殿，检察朝夕进膳及殿内诸事。

又议曰：“各道都巡检使河敬复等所启，犯罪三品以下官吏直断之事，何以处之？”佥曰：“许令直断，惟时任守令万户、千户，并皆收赎，军士依前例鞭之。”从之。又议曰：“别侍卫加数之初，议者曰：‘军额过多，既不可，且外方军丁，因此鲜少。’予强加之。今观别侍卫之勇，不异于内禁卫甲士。予欲又加三百六十，以充千数，何如？其加给递儿，熟议以启。”黄喜等以为：“设一千，用今冬来夏两都目迁转为可。”从之，令兵曹立法。上曰：“婆猪江人出来者，必受酋长文凭，然后方许上送，已曾立法。然崔闰德以为：‘婆猪人涣散无统，受酋长文凭者，方许上送，则威权必集于一，甚为不可，今年则姑从权宜，勿论文凭有无，皆许上送。’此议何如？”崔士康等以为：“如此则各驿甚困，须有文凭，许令上送。”黄喜等以为：“姑从时权，令都按抚使，择可为侍卫者，勿论文凭有无上送。”从喜等议。又议曰：“昔权豆请欲以崔宝老例侍卫，豆称哈子甫同哈著金带而来，亦请欲受带此之职侍卫。然二人皆受中朝指挥之职，故其时议诸廷臣，未能除职侍卫。今婆猪野人有欲来侍卫，若指挥则听从其请，诚为不可，其馀千户百户等类，皆许上送何如？”崔士康等议：“有职者，并皆勿受。”黄喜等议：“有职者，勿受。如不得已，咸吉道例待之。”申商等议：“指挥外，皆许其请。”崔闰德等议：“依咸吉道例布置。”从闰德等议。又议曰：“右议政之往也，若婆猪江人来谒，则赠与米谷馈饷品秩，何以为之？”佥曰：“如有不得已者来谒，粮料馈饷，并令闰德依边将接待例，或倍数、或加数、或全数、或减数，临时酌定。”从之。

10月10日

○癸丑，受常参。

○昌宁县监姜友德辞，引见曰：“年前凶歉，今年稍稔，然饥馑之馀，民必困穷，往愼乃职，以恤民生。”

○分遣都巡检使吴陞于全罗道，奉砺于庆尚道，柳思讷于忠淸道，金世敏于京畿左道及江原道，卢龟祥于京畿右道及黄海道，以察军容。

○遣领议政黄喜、户曹判书安纯等于碧蹄，迎慰使臣。

○平安道都节制使报兵曹曰：“自壬子年以后，江边防御，以本道马步兵元数，分为二三番，一年内再度赴防险远之路，非惟人马俱困，裹粮亦难。今年则以侍卫翼兵马元数，义州道十官，于义州分三番赴防。其馀各官马步兵以元数，自十月至二月，闾延郡则分七番，二十一日相递；慈城郡则分六番，二十五日相递；江界、理山、碧潼、昌城则分五番，一朔相递，一度赴防事，磨链分定。今甲寅年当番第一番甲士，九月十五日始，闾延、慈城，仍番赴防；下番第二番第三番甲士，十月十五日为始，解冰为限；慈城以下各官分三番，二朔相递赴防事，磨勘分定。平壤、宁边、义州三道船军，只留守船者，其馀分四番，一朔相递。今年十月十五日始，明年二月十五日至，江边防御最紧闾延、慈城、江界等三处分定。

兵曹启：”分番防御，令都按抚察理使同都节制使，磨勘以启。又令监司，劾都节制使不小兵马擅自分番之罪。“从之。

10月11日

○甲寅，御勤政殿受朝。

10月12日

○乙卯，上率世子及群臣，幸慕华馆迎敕，至景福宫行礼如常仪。敕曰：

得奏，忽剌温野人地面虏去本国人口十四名，称无开到花名，不肯发还。今原差指挥孟捏哥来等言：“除病故二名外，其馀十二名见在。”玆复遣指挥孟捏哥来、百户王钦、舍人王武等，赍敕往谕肥河等五卫都指挥、佥事剌令哈等，令其着落忽剌温地面野人沙隆哈等各名下，追取送还本国，如已送至，王可收领给聚。近又得建州、毛怜卫都督撒万答尖里等奏，蒙差指挥孟捏哥来等，本国追还原获去人口、家财、头畜，九月间往本国建和城边接取内，不曾还者人五十六名、马牛三百匹及金银段匹等件。此言未知虚实，如可未尽还，王可与之，挨追给还，以副朕绥抚边疆之意。王宜体朕至怀。

礼毕，上升殿，与使臣行私礼。上慰使臣曰：“因本国之事，再行险路，上恩夫复何言！”王武曰：“此是殿下敬事朝廷之致然也。”又曰：“自鸭绿江每馆设盛馔，累遣宰相，赍内酝以慰，感谢。”上言于使臣曰：“前承敕谕，野人人马财产，已尽送还，军中战死溺死、路间病故及横逆生变，不得已杀戮外，更无遗留。今野人等虚张其数曰：‘人口五十六、牛马三百匹未还。’矫饰奏达，真伪在去年李满住来文内，牛马未满二十，人口专不录焉。以此具奏为意。”王武曰：“去年崔、孟两使臣回还时，既曰：‘野人牛马，尽数送回。’今夏未尽送回马十匹、人五口，又以发还，则犹恐人马又有隐漏，更推送还。”又曰：“闻江界李节制使与通事李和尚等，去年冒达殿下，有隐匿之事。万一恐有如此之辈，殿下再三穷推。”上曰：“去年使臣回还时，人口之数，预先计得，无有隐误。牛马家产，敕到后始推，故在远未及计得。马十匹及已曾奏达完褧本国人五口，因亲夫哀乞，今夏尽皆送还。此外人马家财，无有隐漏，但其时在远马匹，未及送还，深切兢惶，幸天使忖度我心。”使臣曰：“欲与殿下，差遣宰相及李满住所遣人等，一时复命。李满住使人来，则使我等知会。”上曰：“是。”行茶礼讫，使臣归太平馆，上送至勤政门内。文武群臣诣太平馆行礼，上幸太平馆设下马宴。上问使臣曰：“李满住使人来到江边，使之来京否？”使臣答曰：“来京则知会我等，到江边则殿下任意施行。”又曰：“我等回还时，经过婆猪江野人等处，越江诸事，愿预布置。”宴罢，三使臣送至于中门曰：“以敬朝廷之意，多备嘉馔，诚心厚慰，不胜感谢。”孟、王二使臣自以为不知礼，谦逊不言，王武虽居末，自以为能，凡诸问答，先诸二人擅场对之。

○召议政府六曹承文院提调议曰：“今使臣等曰：‘俘虏野人内，未尽送还人口牛马杂物，差人推刷发还。’予应之曰：‘年前钦奉敕书，无遗刷还。’使臣曰：‘殿下何敢隐匿？第边将不无藏匿，须更差人，挨究送还。’予应之曰：‘自我祖宗以来四十馀年，敬事朝廷，无一事差谬，至此一事，予岂诬罔天聪乎？’使臣强言曰：‘请更商量。’，则无乃以差人推刷为答乎？”佥曰：“殿下深烛无遗，何更差人推刷，以起前日之疑乎？”从之。

○上当宴行酒时，王钦称殿下曰：“皇帝。”上谓都承旨安崇善曰：“钦称予为皇帝，至极惊恐，为人甚轻薄不中者也。卿其知之，令馆伴亦知此意，倘更发此言，形不肯之色，使勿复言之。”

○礼曹参议李孝仁，管押种马五十匹，如京师。

○传旨平安道监司，

赐被虏本国女毛珍加等四口米人二石。

○兵曹启：“咸吉道都节制使，初则启：‘北靑以南当番甲士，除番上，庆源、宁北、会宁镇分赴，以实防御。’今则启：‘都节制使率领赴防。’前后各异，似乎不可。然都节制使以主将率领军马数少，有乖大体，都节制使及庆源、宁北、会宁等处，各以附近，磨勘分定，启其分定之数。”从之。

○议于政府曰：“高丽之时，省五枢七而已，至恭愍王朝，宰枢不过二十馀人。今我本朝宰相之数，至于四十馀人，廷臣之请减其额者非一，父王终不允许。岁在癸卯，水旱相仍，民罹饥馑，调度甚繁，议革冗官，廷臣有曰：‘宜减宰枢之数。’然予亲承父王之训，不从其请，只罢诸司不紧之员。且各道监司、都节制使、处置使与经历，依古制，并带兼官差遣，禄俸之减，几至三千馀石，至今行之而无弊。第今国家升平日久，累蒙上国之眷，使介络绎，一宰枢至于再三赴京，宰枢之数，不为过多。大抵儒者，坐而论治，故虽老，尤切于用，武臣奔走折冲，故膂力既愆，则无复用矣。顷置六曹左右参判参议者，所以间用武臣耳。然武臣之优于吏事者盖寡，故不敢除授此官，久滞下流。如金孝诚、洪师锡等，年前征讨婆猪江，俱以三品，行其将帅之任，此无他，迁转路狭故耳。予欲各道监司、都节制使、处置使与经历，依古制下批差遣，且革六曹参判参议各一，以置佥知中枢院事，何如？”佥曰：“上教允当。”又启曰：“非特参判参议，且如汉城府与三府府尹内，不紧堂上，并皆革除，加设佥知中枢院事二员可也。”

10月13日

○丙辰，都承旨安崇善，问安于使臣，领议政黄喜亦进问安。

○上率世子及群臣，幸太平馆设翼日宴。王武言：“为来人口事何如？只怕在下人等，未尽推刷，请殿下宜当更令挨刷毕还。”上曰：“年前李满住书内，发还人口，既已收领，未还头畜，不过二十。今更虚张其数曰：‘人口五十六、马牛三百。’予当以此意奏达，大人先知我意。”王武言：“殿下年前孟、崔赍来敕书看了，今番敕书亦看了，我亦已知殿下之心矣。然我等受命而来，故不敢不言，殿下勿以为怪。奏本草，我要见之。”

○刑曹启：“学生鲁仁守杀人，律该绞；私奴于里大杀人，律该斩。”从之。

10月14日

○丁巳，受常参，视事。上曰：“今使臣到国之日，闻其言，疑本国虏婆猪江人口头匹未尽还送，予对以无遗送回。昨日乃曰：‘吾等为此事来，故言之若此耳，若无遗送还，殿下虽欲刷付我等，如之何？’予闻其言，固无强推之意。且敕书云未知虚实，则天子本非实听野人之言也明矣。使臣何强推之有？”许稠对曰：“臣意亦以为然。”

○左承旨辛引孙问安于使臣。王武曰：“昨日殿下曰：‘修奏本草以示。’须送其草。且野人未还人口财产抄录之文，予乃赍来，照得施行可也。”仍授引孙，引孙曰：“殿下之意，大人已知之矣。岂敢丝毫隐匿？”王武曰：“中朝视朝鲜如一家，不以外国待之。吾等入野人地面，不无困苦，今到贵国，绝无忧虑。”且曰：“吾等欲与贵国使臣及野人等一时回奏。”

○三使臣遣头目孙中、李旺、金贵等，进彩段及杂物于三殿，引见于思政殿，命馈送。

○以奉砺、尹璠为户曹左右参判，许诚礼曹右参判，朴安臣刑曹右参判，成概工曹右参判。

○司仆寺启：“江华府信岛入放黑五明雌雄马及乌觜乌眼乌肾乌蹄洁白雌雄马，其数鲜少，孳息不多。两色马匹，拣出于各道牧场，又令庆尚、全罗道雌雄并各十五匹、忠淸、京畿、平安、咸吉道各十匹、黄海、江原道各五匹，推觅上送，放于京畿甫音岛。”从之，但令平安道勿进。

○平安道都节制使报兵曹曰：“每当使臣出来之时，朔州节制使率领军马到义州，迎护送军人禁乱，已有前例。然当使臣出来之时，道掌各官，价川则安兴馆，云山则新安馆，泰川则林伴馆，昌城、碧潼则义顺馆，刷其人马，出来支应，朔州则人马送于林伴，支应设于博川。因此各官人物无馀。且自各官至义州，价川则五日程，云山则四日程，泰川、碧潼则三日程，朔州、昌城则两日程，使臣出来无时，虽欲及期驰赴，道路遥隔，人马俱困，或有不及，徒弊于民而已。况朔州、昌城、碧潼边警紧急之地，因支应禁乱，虚其防御，空邑而出，甚不可也。义州则所属十官军士，冬节分三番，夏节分六番，赴防军官颇多。除送朔州道军马，令义州禁乱，以除民弊。”兵曹启：“令本道监司磨勘启闻后，更议施行。”从之。

10月15日

○戊午，遣都承旨安崇善、通事佥知中枢金乙玄，各赠毛衣、毛冠、毛护膝、靴套及衣一袭于三使臣，又各赐衣一领靴套于头目三十人。

○庆昌府尹田兴、同知中枢院事权聃，以贺正奉表笺，如京师，上率百官，拜表笺如仪，仍进海靑二连。

○差通事辛伯温，管押被虏唐人李整等一十名，解送辽东。

○兵曹据济州按抚使呈启：“请给济州、旌义、大静等官防御所用玄字铁翎皮翎箭、黄字镇翎皮翎箭、金镞走火等物。”从之。

○兵曹据忠淸道处置使牒启：“各浦万户千户，常在本处防御，如有贼变，往助战所，已有成法，然猝生贼变，必不及期。兵法曰：‘无恃其不来，恃吾有所待。’《六典》载常在船上军器火药，无时修链。今后左道都万户，则助战所安兴梁，波知岛万户，则助战所都芚串，高峦万户，则助战所蛇浦，常在船上，预备防御。其助战所常不泊立，舒川浦、大津、唐津浦万户千户，待其贼变，下海助战，使之防御得中。”从之。

10月1日

○甲辰朔，平安道监司李叔畤驰报：“使臣指挥孟捏哥来、百户王钦、舍人王武赍擎敕书，率头目三十名，押被虏本国人四名，九月二十七日，渡鸭绿江。”即遣宣慰使云城君朴从愚于平壤。

○猎于铁原之原，府使权曙奉迎道左。

○中左军不应驾前三麾，且兵不整齐，兽多逃逸，罪其管事镇抚李升忠等，令兵曹劾将帅李顺蒙等。

○次于铁原府马山之原。

○遣注书李荣门，荐禽于宗庙。

○江原道都事李畬来问安。

10月2日

○乙巳，猎于铁原、平康之原，江原道监司李士宽、都事李畬、平康县监崔孝生等奉迎道左。京畿监司许诚、经历李宜洽等辞。

○次于平康县积山之原，江原道都巡抚使朴坤来见，监司李士宽进方物。

○中宫遣判内侍府事全心问安。

○初置仰釜日晷于惠政桥与宗庙前，以测日影。集贤殿直提学金墩为铭曰：

凡所设施，莫大时也。夜有更漏，昼难知也。铸铜为器，形似釜也。经设圆距，子对午也。窾随拗回，点芥然也。画度于内，半周天也。图画神身，为愚氓也。刻分昭昭，透日明也。置于路傍，观者聚也。自今伊始，民知作也。

10月3日

○丙午，猎于平康、铁原之原，京畿监司许诚、经历李宜洽、铁原府使权曙等，奉迎道左。江原道监司李士宽、都事李畬辞，赐衣各一领。

○议政府六曹，遣参赞成抑问安。

10月4日

○丁未，猎于铁原之平，次于永平县堀洞。

○命放江原、黄海道侍卫牌，仍教曰：“使臣入京后，又放京畿、全罗、庆尚道侍卫牌，忠淸道侍卫牌，限来乙卯年正月除番上。”

10月5日

○戊申，以雨停猎。

○命京畿监司，给铁原安置倭人等米人一石。

○京畿监司许诚启：“今讲武场獐鹿鲜少，臣甚惶恐，欲问其由于所在官守令而罪之。”上曰：“卿言然矣。昔分水岭讲武，显有捕兽之迹，而终不得推，今虽问之，犯者难得。然此大事，固当鞫之。”诚以监司，不能预先措置，乃至宗庙之荐，以獐代鹿，禽兽鲜少之事，播于人口，畏其谴责，乃有是启。

○上谓兵曹判书崔士康等曰：“今日雨下，去留何以处之？”士康启曰：“雨则留宿，已有立法。且抱川每场院遥远，侍卫军士辎重，恐或不及，莫如留宿。”都承旨安崇善启曰：“今日虽雨，气候稍温，每场院不过二十五里，傥雨不止，明日亦留宿乎？使臣入京日期已近，今日须次每场院，明日还宫为便。”上从崇善之言，次于每场院，县监郭保宁奉迎道左。

○传旨兵曹：

故佥知金陟，尝从予讲武久矣。今闻有子，若有可取才干，予欲用之，试才以闻。

10月6日

○己酉，昼停于佛岩川边，京畿监司许诚、经历李宜洽等辞，赐衣各一领。午时还宫，群臣出迎于兴仁门外。

10月7日

○庚戌，遣宣慰使汉原君赵璇于开城府。

○礼曹启：“各道节制使、处置使递换之际，前使留营，送印于境，以迎新使。当此之时，脱有缓急，应变文引，不可无印。自今营门交代，亲授印信，以备不虞之变。”从之。

○令户曹量减平安、黄海两道各官之贡，各户所粜，待豊年收纳。因敬差官李师孟所启也。

○每年是月初七日，例赐百官禄号封仓。户曹启：“广兴仓储备殆尽，二番颁赐，亦借他司以给之，今又借给，国库虚疏，且年谷不稔，请减封仓。”从之。

○全罗道宣慰别监卞孝文来复命，进三峰岛捕倭军士功劳等第，仍启曰：“倭人所持，无他兵器，只有枪二柄而已，其他皆钓鱼之具也，其非贼船明矣。然三峰岛，非钓鱼之处，其捕之也亦宜矣，但十名倭人，只捕四人，不生擒而皆斩之，可疑。且不审风水，军人十二名，不知去处，甚不可也。姑除论赏，更核何如？”乃令议政府六曹议之。佥曰：“钓鱼倭船，远海穷追，只捕倭人四名，军人十二名所骑之船，终无去处，所获不偿所失。其镇抚等，钓鱼倭船，构辞以报，处置使徐沈更不核实，以捕倭启闻，依律科罪，并除论赏，以沮后来邀功者。”从之。

10月8日

○辛亥，受常参，视事。

○忠州判官梁湛辞，引见曰：“予闻今年下道禾谷稍稔，然年前凶歉，民罹饥馑，尽心赈恤。且饥馑之馀，必烦狱讼，愼刑恤民。”

○都承旨安崇善启曰：“前日大阅，只用京中侍卫军六千馀人，而称大阅未便。”上曰：“然。古用几人，而称大阅乎？令集贤殿考古制以启。”崇善又启曰：“今别侍卫之数，六百四十人也，又加三百六十，以一千为额何如？”上曰：“后日议于大臣而定之。”上曰：“中宫外戚安寿山、安九经、安以宁，今皆已逝，近戚无仕官人，可叹也。卿其录近亲可能从仕者以闻。”崇善启：“九经之子好文、安守真之子质等可用。”上曰：“后政叙用。”

○初，咸吉道监司金宗瑞报：“愁州住兀良哈千户巨其大来说：‘愁宾江住歉真亏狄哈末应哈及其弟阿剌哈等，今欲投化本国，第因素与斡朵里等作仇冤，畏此不得出归。若朝鲜遣通事以招，则当率同类，效诚归顺。’”上命议政府诸曹同议以闻。佥曰：“末应哈及阿剌哈等，若到我境，则厚待还送为可，遣通事招安则不可。其族类多少、气势强弱、和亲与否，令本道备细闻见，随后更报。若其答辞则当云：‘若等仇冤在此，遣通事招来，恐有不虞之变。若等果欲归顺投我，则当报国家慰抚。’”从之。

10月9日

○壬子，受常参。

○赐祭于卒判右军都摠制府事致仕郑以吾。其教书曰：

耆旧之臣，既同休戚。哀荣之典，何间存亡！是为常规，非我私惠。惟卿禀资质直，操行勤俭。学通经史，才富词华。早登科第，为世名儒。遇知昭考，扬历淸班。擢居翰墨之司，久掌丝纶之命。师长成均，讲论不怠。编摩史馆，笔削得宜。实斯文之宗匠，而国家之贞彦也。顾予当即位之初，知卿有老成之德。乃崇资以致仕，期养和以享年。何不慭遗，遽贻伤悼！遣官致奠，用慰贞魂。於戏！齿德俱尊，慨英贤之既逝；恩义已笃，宜吊恤之特加。

○召议政府六曹承文院提调议曰：“使臣率来头目孙中密写敕书，与远接使李叔亩。其敕书，节该：‘婆猪江人五十六名、牛马三百匹，未尽遣还。’其回奏之辞，予以为：‘当其虏掠之际，拒逆杀害几名、自溺几名、彼土沿途病故几名、以上国军丁解送几名，其馀拿来男妇共几名，已尽遣还，安有一口之不还者乎？’欲以此意回奏，何如？”佥曰：“允当。宜以此意立草。”从之。又议曰：“礼曹启：‘今年松子不实，谢恩礼物，帝所三百斤、东宫一百斤，以难充数。’予以为加人参以代之何如？”佥曰：“不可。代以人参，须贸松子以充数可矣。”惟黄喜以为：“专减松子亦可。”上从佥议。又议曰：“前日于经筵，左承旨辛引孙启曰：‘臣为庆尚道监司时，已曾经验救荒之物，莫若酱。愿令诸道，行酱还上之法。’佥议以启。”佥曰：“只合救荒，不宜常时。”黄喜曰：“臣曾于江原道监司时，身亲经验，救荒无如此物。”传旨户曹：“酱还上之法，切于救荒。经验后，欲令各道并皆遵行，姑令凶歉各官，为先行之。”又议曰：“予之朝夕御膳，或有不精，目前所见，尚且如此，况文昭殿朝夕进膳，予所不见乎！予欲使宗亲驸马元尹以上，每日一人轮次入直，检察朝夕进膳、殿内诸事，何如？”佥曰：“上教至当。”即传旨礼曹：

宗亲驸马元尹以上，每日一人轮次入直文昭殿，检察朝夕进膳及殿内诸事。

又议曰：“各道都巡检使河敬复等所启，犯罪三品以下官吏直断之事，何以处之？”佥曰：“许令直断，惟时任守令万户、千户，并皆收赎，军士依前例鞭之。”从之。又议曰：“别侍卫加数之初，议者曰：‘军额过多，既不可，且外方军丁，因此鲜少。’予强加之。今观别侍卫之勇，不异于内禁卫甲士。予欲又加三百六十，以充千数，何如？其加给递儿，熟议以启。”黄喜等以为：“设一千，用今冬来夏两都目迁转为可。”从之，令兵曹立法。上曰：“婆猪江人出来者，必受酋长文凭，然后方许上送，已曾立法。然崔闰德以为：‘婆猪人涣散无统，受酋长文凭者，方许上送，则威权必集于一，甚为不可，今年则姑从权宜，勿论文凭有无，皆许上送。’此议何如？”崔士康等以为：“如此则各驿甚困，须有文凭，许令上送。”黄喜等以为：“姑从时权，令都按抚使，择可为侍卫者，勿论文凭有无上送。”从喜等议。又议曰：“昔权豆请欲以崔宝老例侍卫，豆称哈子甫同哈著金带而来，亦请欲受带此之职侍卫。然二人皆受中朝指挥之职，故其时议诸廷臣，未能除职侍卫。今婆猪野人有欲来侍卫，若指挥则听从其请，诚为不可，其馀千户百户等类，皆许上送何如？”崔士康等议：“有职者，并皆勿受。”黄喜等议：“有职者，勿受。如不得已，咸吉道例待之。”申商等议：“指挥外，皆许其请。”崔闰德等议：“依咸吉道例布置。”从闰德等议。又议曰：“右议政之往也，若婆猪江人来谒，则赠与米谷馈饷品秩，何以为之？”佥曰：“如有不得已者来谒，粮料馈饷，并令闰德依边将接待例，或倍数、或加数、或全数、或减数，临时酌定。”从之。

10月10日

○癸丑，受常参。

○昌宁县监姜友德辞，引见曰：“年前凶歉，今年稍稔，然饥馑之馀，民必困穷，往愼乃职，以恤民生。”

○分遣都巡检使吴陞于全罗道，奉砺于庆尚道，柳思讷于忠淸道，金世敏于京畿左道及江原道，卢龟祥于京畿右道及黄海道，以察军容。

○遣领议政黄喜、户曹判书安纯等于碧蹄，迎慰使臣。

○平安道都节制使报兵曹曰：“自壬子年以后，江边防御，以本道马步兵元数，分为二三番，一年内再度赴防险远之路，非惟人马俱困，裹粮亦难。今年则以侍卫翼兵马元数，义州道十官，于义州分三番赴防。其馀各官马步兵以元数，自十月至二月，闾延郡则分七番，二十一日相递；慈城郡则分六番，二十五日相递；江界、理山、碧潼、昌城则分五番，一朔相递，一度赴防事，磨链分定。今甲寅年当番第一番甲士，九月十五日始，闾延、慈城，仍番赴防；下番第二番第三番甲士，十月十五日为始，解冰为限；慈城以下各官分三番，二朔相递赴防事，磨勘分定。平壤、宁边、义州三道船军，只留守船者，其馀分四番，一朔相递。今年十月十五日始，明年二月十五日至，江边防御最紧闾延、慈城、江界等三处分定。

兵曹启：”分番防御，令都按抚察理使同都节制使，磨勘以启。又令监司，劾都节制使不小兵马擅自分番之罪。“从之。

10月11日

○甲寅，御勤政殿受朝。

10月12日

○乙卯，上率世子及群臣，幸慕华馆迎敕，至景福宫行礼如常仪。敕曰：

得奏，忽剌温野人地面虏去本国人口十四名，称无开到花名，不肯发还。今原差指挥孟捏哥来等言：“除病故二名外，其馀十二名见在。”玆复遣指挥孟捏哥来、百户王钦、舍人王武等，赍敕往谕肥河等五卫都指挥、佥事剌令哈等，令其着落忽剌温地面野人沙隆哈等各名下，追取送还本国，如已送至，王可收领给聚。近又得建州、毛怜卫都督撒万答尖里等奏，蒙差指挥孟捏哥来等，本国追还原获去人口、家财、头畜，九月间往本国建和城边接取内，不曾还者人五十六名、马牛三百匹及金银段匹等件。此言未知虚实，如可未尽还，王可与之，挨追给还，以副朕绥抚边疆之意。王宜体朕至怀。

礼毕，上升殿，与使臣行私礼。上慰使臣曰：“因本国之事，再行险路，上恩夫复何言！”王武曰：“此是殿下敬事朝廷之致然也。”又曰：“自鸭绿江每馆设盛馔，累遣宰相，赍内酝以慰，感谢。”上言于使臣曰：“前承敕谕，野人人马财产，已尽送还，军中战死溺死、路间病故及横逆生变，不得已杀戮外，更无遗留。今野人等虚张其数曰：‘人口五十六、牛马三百匹未还。’矫饰奏达，真伪在去年李满住来文内，牛马未满二十，人口专不录焉。以此具奏为意。”王武曰：“去年崔、孟两使臣回还时，既曰：‘野人牛马，尽数送回。’今夏未尽送回马十匹、人五口，又以发还，则犹恐人马又有隐漏，更推送还。”又曰：“闻江界李节制使与通事李和尚等，去年冒达殿下，有隐匿之事。万一恐有如此之辈，殿下再三穷推。”上曰：“去年使臣回还时，人口之数，预先计得，无有隐误。牛马家产，敕到后始推，故在远未及计得。马十匹及已曾奏达完褧本国人五口，因亲夫哀乞，今夏尽皆送还。此外人马家财，无有隐漏，但其时在远马匹，未及送还，深切兢惶，幸天使忖度我心。”使臣曰：“欲与殿下，差遣宰相及李满住所遣人等，一时复命。李满住使人来，则使我等知会。”上曰：“是。”行茶礼讫，使臣归太平馆，上送至勤政门内。文武群臣诣太平馆行礼，上幸太平馆设下马宴。上问使臣曰：“李满住使人来到江边，使之来京否？”使臣答曰：“来京则知会我等，到江边则殿下任意施行。”又曰：“我等回还时，经过婆猪江野人等处，越江诸事，愿预布置。”宴罢，三使臣送至于中门曰：“以敬朝廷之意，多备嘉馔，诚心厚慰，不胜感谢。”孟、王二使臣自以为不知礼，谦逊不言，王武虽居末，自以为能，凡诸问答，先诸二人擅场对之。

○召议政府六曹承文院提调议曰：“今使臣等曰：‘俘虏野人内，未尽送还人口牛马杂物，差人推刷发还。’予应之曰：‘年前钦奉敕书，无遗刷还。’使臣曰：‘殿下何敢隐匿？第边将不无藏匿，须更差人，挨究送还。’予应之曰：‘自我祖宗以来四十馀年，敬事朝廷，无一事差谬，至此一事，予岂诬罔天聪乎？’使臣强言曰：‘请更商量。’，则无乃以差人推刷为答乎？”佥曰：“殿下深烛无遗，何更差人推刷，以起前日之疑乎？”从之。

○上当宴行酒时，王钦称殿下曰：“皇帝。”上谓都承旨安崇善曰：“钦称予为皇帝，至极惊恐，为人甚轻薄不中者也。卿其知之，令馆伴亦知此意，倘更发此言，形不肯之色，使勿复言之。”

○礼曹参议李孝仁，管押种马五十匹，如京师。

○传旨平安道监司，

赐被虏本国女毛珍加等四口米人二石。

○兵曹启：“咸吉道都节制使，初则启：‘北靑以南当番甲士，除番上，庆源、宁北、会宁镇分赴，以实防御。’今则启：‘都节制使率领赴防。’前后各异，似乎不可。然都节制使以主将率领军马数少，有乖大体，都节制使及庆源、宁北、会宁等处，各以附近，磨勘分定，启其分定之数。”从之。

○议于政府曰：“高丽之时，省五枢七而已，至恭愍王朝，宰枢不过二十馀人。今我本朝宰相之数，至于四十馀人，廷臣之请减其额者非一，父王终不允许。岁在癸卯，水旱相仍，民罹饥馑，调度甚繁，议革冗官，廷臣有曰：‘宜减宰枢之数。’然予亲承父王之训，不从其请，只罢诸司不紧之员。且各道监司、都节制使、处置使与经历，依古制，并带兼官差遣，禄俸之减，几至三千馀石，至今行之而无弊。第今国家升平日久，累蒙上国之眷，使介络绎，一宰枢至于再三赴京，宰枢之数，不为过多。大抵儒者，坐而论治，故虽老，尤切于用，武臣奔走折冲，故膂力既愆，则无复用矣。顷置六曹左右参判参议者，所以间用武臣耳。然武臣之优于吏事者盖寡，故不敢除授此官，久滞下流。如金孝诚、洪师锡等，年前征讨婆猪江，俱以三品，行其将帅之任，此无他，迁转路狭故耳。予欲各道监司、都节制使、处置使与经历，依古制下批差遣，且革六曹参判参议各一，以置佥知中枢院事，何如？”佥曰：“上教允当。”又启曰：“非特参判参议，且如汉城府与三府府尹内，不紧堂上，并皆革除，加设佥知中枢院事二员可也。”

10月13日

○丙辰，都承旨安崇善，问安于使臣，领议政黄喜亦进问安。

○上率世子及群臣，幸太平馆设翼日宴。王武言：“为来人口事何如？只怕在下人等，未尽推刷，请殿下宜当更令挨刷毕还。”上曰：“年前李满住书内，发还人口，既已收领，未还头畜，不过二十。今更虚张其数曰：‘人口五十六、马牛三百。’予当以此意奏达，大人先知我意。”王武言：“殿下年前孟、崔赍来敕书看了，今番敕书亦看了，我亦已知殿下之心矣。然我等受命而来，故不敢不言，殿下勿以为怪。奏本草，我要见之。”

○刑曹启：“学生鲁仁守杀人，律该绞；私奴于里大杀人，律该斩。”从之。

10月14日

○丁巳，受常参，视事。上曰：“今使臣到国之日，闻其言，疑本国虏婆猪江人口头匹未尽还送，予对以无遗送回。昨日乃曰：‘吾等为此事来，故言之若此耳，若无遗送还，殿下虽欲刷付我等，如之何？’予闻其言，固无强推之意。且敕书云未知虚实，则天子本非实听野人之言也明矣。使臣何强推之有？”许稠对曰：“臣意亦以为然。”

○左承旨辛引孙问安于使臣。王武曰：“昨日殿下曰：‘修奏本草以示。’须送其草。且野人未还人口财产抄录之文，予乃赍来，照得施行可也。”仍授引孙，引孙曰：“殿下之意，大人已知之矣。岂敢丝毫隐匿？”王武曰：“中朝视朝鲜如一家，不以外国待之。吾等入野人地面，不无困苦，今到贵国，绝无忧虑。”且曰：“吾等欲与贵国使臣及野人等一时回奏。”

○三使臣遣头目孙中、李旺、金贵等，进彩段及杂物于三殿，引见于思政殿，命馈送。

○以奉砺、尹璠为户曹左右参判，许诚礼曹右参判，朴安臣刑曹右参判，成概工曹右参判。

○司仆寺启：“江华府信岛入放黑五明雌雄马及乌觜乌眼乌肾乌蹄洁白雌雄马，其数鲜少，孳息不多。两色马匹，拣出于各道牧场，又令庆尚、全罗道雌雄并各十五匹、忠淸、京畿、平安、咸吉道各十匹、黄海、江原道各五匹，推觅上送，放于京畿甫音岛。”从之，但令平安道勿进。

○平安道都节制使报兵曹曰：“每当使臣出来之时，朔州节制使率领军马到义州，迎护送军人禁乱，已有前例。然当使臣出来之时，道掌各官，价川则安兴馆，云山则新安馆，泰川则林伴馆，昌城、碧潼则义顺馆，刷其人马，出来支应，朔州则人马送于林伴，支应设于博川。因此各官人物无馀。且自各官至义州，价川则五日程，云山则四日程，泰川、碧潼则三日程，朔州、昌城则两日程，使臣出来无时，虽欲及期驰赴，道路遥隔，人马俱困，或有不及，徒弊于民而已。况朔州、昌城、碧潼边警紧急之地，因支应禁乱，虚其防御，空邑而出，甚不可也。义州则所属十官军士，冬节分三番，夏节分六番，赴防军官颇多。除送朔州道军马，令义州禁乱，以除民弊。”兵曹启：“令本道监司磨勘启闻后，更议施行。”从之。

10月15日

○戊午，遣都承旨安崇善、通事佥知中枢金乙玄，各赠毛衣、毛冠、毛护膝、靴套及衣一袭于三使臣，又各赐衣一领靴套于头目三十人。

○庆昌府尹田兴、同知中枢院事权聃，以贺正奉表笺，如京师，上率百官，拜表笺如仪，仍进海靑二连。

○差通事辛伯温，管押被虏唐人李整等一十名，解送辽东。

○兵曹据济州按抚使呈启：“请给济州、旌义、大静等官防御所用玄字铁翎皮翎箭、黄字镇翎皮翎箭、金镞走火等物。”从之。

○兵曹据忠淸道处置使牒启：“各浦万户千户，常在本处防御，如有贼变，往助战所，已有成法，然猝生贼变，必不及期。兵法曰：‘无恃其不来，恃吾有所待。’《六典》载常在船上军器火药，无时修链。今后左道都万户，则助战所安兴梁，波知岛万户，则助战所都芚串，高峦万户，则助战所蛇浦，常在船上，预备防御。其助战所常不泊立，舒川浦、大津、唐津浦万户千户，待其贼变，下海助战，使之防御得中。”从之。

10月16日

○己未，以月食停朝。

○左副承旨尹炯，问安于使臣。王武曰：“未还野人物件，殿下已知之矣。年前崔真等八月出来，十二月回还，推刷既至，然人口马匹，尚有脱遗。今者李满住及撒满答失里等人口五十六、牛马共三百，犹未发还。是虽虚张其数，然十分之内，岂无一分可实者乎？须臾挨究得一物，以付吾等，则其于回奏河难？”炯曰：“殿下向朝廷虽细事，尚且谨愼，况钦奉敕谕，何敢隐匿？年前征讨时，战亡及自焚自溺，未知其数，本国境内，绝无脱遗。”使臣曰：“有无间，须启达。”炯辞，使臣曰：“吾等欲与谢恩使及建州人等一时回奏，以终是事。”炯曰：“非自一处发程，焉能一时赴京奏达？”使臣曰：“谢恩使归在辽东，吾等入婆猪江地面，率野人会于辽东，则犹可一时回奏。”又曰：“前日殿下曰：‘修奏本草以示。’何不来示？”炯曰：“殿下令攸司草之未就，毕则当来示矣。”使臣曰：“战亡自溺数及到国境物故之数，具载来。”两王令通事金汗，追告于庭中曰：“吾等特蒙恩赐，礼当往谢，第恐殿下劳动，未果耳，此意须启达。”

○鸺鹠鸣于内城东北隅，行解怪祭。

10月17日

○庚申，受常参。

○右副承旨李坚基，问安于三使臣。孟曰：“患咳嗽，殿下赐药，今已少愈。”又曰：“吴指挥去七月发辽东，往毛怜等卫，回还时，必道经朝鲜。愿将此意启殿下，吴指挥若出来，则毋防，即通于我等。”

○王世子往太平馆，设宴慰使臣。

10月18日

○辛酉，受常参。

○同副承旨柳守刚，问安于三使臣。孟曰：“近日发还人五口、马十匹，将何以奏达？请布置得宜。”

○遣宦官韩龙凤，分赠别膳于三使臣。

○平安道都按抚察理使崔闰德辞，引见于思政殿，仍赐毛衣，命都承旨安崇善往饯于洪济院。

○赐祭于卒判中枢院事安寿山。其教书曰：

死生有命，难逃理数之常；恩义兼隆，盍举哀荣之典！惟卿天资温厚，器量宽弘。廉静无华，谦恭有守。以名门之华胄，为戚里之表仪。历任淸华，宣劳中外。赞礼阁门，而周旋中节，司刑秋部，而决讼无冤。近年以来，俾处闲官。庶几怡养，永膺寿考，共享安荣。及闻失和，遣医调治，庶资药饵之效，以复元气之和。何讣音之遽闻，使予心而伤悼，即令辍朝而致赙，赐谥以易名。且命礼官，伻陈薄奠。於戏！姻亲已逝，慨旧德之难忘；恤典斯加，慰英灵之不昧。

10月19日

○壬戌，受常参，视事。

○右承旨郑甲孙，问安于三使臣。使臣曰：“今后昼奉杯，越三日乃设。”

10月20日

○癸亥，遣宦官韩龙凤，分赠食物于三使臣。

○命都承旨安崇善，往议政府议事。一。“昨日令崇善赍奏本草，往示于使臣，王武曰：‘此奏本，伊谁赍进乎？’崇善曰：‘谢恩使赍进。’又曰：‘何时发程乎。’答曰：‘二十一日发程。’武曰：‘不可。贵国及毛怜、建州等卫人，与吾等各行奏达，言辞不一，则非唯吾等受责，当有使臣更来。今谢恩使，须与吾等偕行庶便。’答曰：‘前此当本国庆事到国十日内，遣使谢恩，常例也。乌可迁延？’武曰：‘此谢恩，非常例也。须与吾等偕行，庶无后弊。’头目孙中在傍猝然曰：‘吾与王天使钦，在京时，杨学士礼部尚书等曰：“尔等出去，与朝鲜使臣及野人等，一同回奏对正，庶无后患。”’崇善曰：‘曾降圣旨，口传圣旨勿听，况杨学士礼部尚书一时之言乎？’又告王武曰：‘大人之心以谓谢恩使，何时发程乎？’武答曰：‘吾等一时偕行可也。’发程日时则弥缝不言。崇善曰：‘朝廷于凡事，靡不照顾前例，本国遣使谢恩，不过十日，已有成规，殿下安敢私自进退乎？’使臣不听。今日请宴，必更发此言，将何以答之？”佥曰：“今使臣出来，无一物刷得，谢恩使强请延行近似。初则沮之，强请不已，则答云：‘可延五六日。’以观去留之势何如？”一。“崇善启曰：‘海靑，乃进献之物，义所当捕，然本国之人，初未知捕捉之术，故国家重赏以劝。今捕获之术，民皆知晓，海靑捕捉，易于前昔，国家重赏，无有增减，无乃官爵滥而糜费不赀乎？况平安、咸吉道，防御最紧，宜当储备粮饷，以备不虞！今海靑捕捉，专在两道，捕获之人，皆给米谷，则不几年间糜费之数，几至数千馀石，粮饷将竭，不可不虑。自今若捕玉海靑者，米则五十石、绵布则五十匹，自愿受职，则土官七品。因官令捕捉者，米则三十石、绵布则三十匹，自愿受职，则土官正八品。捕得杂海靑者，米则二十五石、绵布则二十五匹，自愿受职者，土官正八品。以官令捕捉者，米则十五石、绵布则十五匹，自愿受职者，土官从八品。以此差等论赏，则官爵不滥，糜费减省矣。’此议何如？”佥曰：“允当。”上从之，令兵曹立法。一。“右议政崔闰德启曰：‘野人等慕义而来，国家顾以厚意，安于所馆，使不他适，彼人反谓无异拘系，不无怏恨。自今彼人如欲游观，许令监护官率领游观。又欲见所知之人，亦令接见。’此议何如？”佥曰：“可也。”一。“闰德又启曰：‘年前征讨时军士等，被坚执锐，风餐露宿，辛苦不浅。成功者，悉令除授，以慰其劳，虽不成功，辛苦跋涉者，除职以慰其心可也。’崇善启曰：‘考其成功，然后论赏，载在《六典》，不宜施行。’此两议何如？”佥曰：“若从闰德之言，则人人蜂起，争欲受赏，将不胜其除授，宜从崇善之言，依古赏有功。”上皆从之。

○命安崇善、佥知中枢院事金乙玄等，请三使臣，设温斟宴于勤政殿。当宴，命崇善往议政府议曰：“谢恩使本月二十一日发程，使臣势将不听。若强说防遮，则似乎促客，其于主人待客之意何如？使臣发程后发遣乎？使臣发程前先送，使之徐行，每站止宿，以待使臣婆猪江往还一行乎？”佥曰：“奏本填写日时，与敕谕到国日时相远，则朝廷必照考前例，以为稽缓。以此意开说，当月晦时发遣，似乎便益。”上从之，谢恩使起程，以本月二十七日为定。宴讫，上送使臣于勤政门内。孟辞出时，出怀中书以进，乃求石灯盏也。

10月21日

○甲子，御勤政殿受朝。

○都承旨安崇善问安于三使臣。孟曰：“吾头目等贸易，贵国禁细布，只令粗布买卖。今后勿论粗细，许令买卖。”崇善答曰：“殿下已令攸司，从自愿买卖。何禁之有？”王武曰：“前日启野人到境，须告吾辈。”崇善答曰：“来则必告。”武曰：“野人出来，使吾辈得见，何必往彼土乎？”且曰：“自江界至婆猪江，五日馀程也。自江界至义州，几日程乎？”崇善答曰：“因遐方未曾的知。”使臣曰：“待吾辈往彼土，回还江界后，遣使谢恩何如？”崇善答曰：“敕谕到国，遣使谢恩，不过十日，已为成例，厥今迁延，义所不当。然殿下强从大人之请，延七日。朝廷靡事不考前例，今过十日填日，殿下心恐未安，然何敢有违大人之请？”

10月22日

○乙丑，受常参，视事。

○传旨礼曹：

前此野人等来京，以厚待之意，安于馆舍，然彼人意谓不得出入，无异拘系，反生怏恨。今后若欲游观，则监护官率领游观；欲见所知人，则随即启达，使之相见。

○传旨兵曹：

黄海道侍卫牌，来十一月始，勿令番上。

○命收江界府使池有容职牒，放于远方，以逃来野人张交河等四名，虚疏防禁，逃还本土故也。

10月23日

○丙寅，受常参。

○诸宗亲往太平馆，设宴慰使臣。

○礼曹启：“春秋讲武及累日经宿行幸还宫后，随驾宗亲以下，东西各品问安后罢去，违者，令兵曹司宪府纠理。”从之。

○召议政府六曹议事。一。“今朝左副承旨尹炯，问安于使臣，王武曰：‘曩者还本帖儿汉女等五名及马十匹，闻吾等陪敕书出来而刷还也？’炯曰：‘敕书先声未到前刷还也’武曰：‘何时送还乎？’炯曰：‘五六月也。’武曰：‘通事艾俭知吾等出来，四月到本国，人口马匹，七月入送，岂敕谕先声未到前乎？’炯曰：‘推刷则已前事也。’使臣以为本国，闻敕谕出来，然后刷还也。上项人口马匹入送日时及所答之辞，同议以启。”佥曰：“宜答以‘帖儿汉发还，今三月二十日，下教礼曹，艾俭至五月十七日，回自北京，则帖儿汉等虽送于七月，其发还之计，敕谕先声未到前已定。使臣若不信，则今往婆猪江，亲问其女，则可知其实。’以此答之，幸甚。”从之。一。“使臣等今欲道经亏剌山，入毛怜、建州等卫，请指路人，从之乎？”领议政黄喜等议：“不可给送。”礼曹判书申商等议：“给送可也。”安崇善启曰：“年前崔真请率去本国一人于忽剌温，以无圣旨而境外使人，于义不可，不从。今若从之，则与前言有异，不可听从也。”从喜等议。一。“今修谢恩使赍去事目，其一曰：‘中朝管事人等，倘问：“续刷野人马匹，如何不即还送，至今年乃还乎？”将应之曰：“年前刷还时，边远居民，收留马匹，未及发还，殿下深切兢惶间，至今年乃刷，已令边将，授于出来野人而送之，其江界出来野人等曰非吾马也，不肯受去。厥后野人等来于国都，又欲嘱送，彼人等亦曰非吾马也，将恐中途逃逸，又不受去。缘此留养江界，至夏本主出来受去。’其二曰：‘本国女帖儿汉及所生女五口，年前其夫到江边请还时，如何不即授送，至今年乃还乎？将应之曰：“元系本国，已经奏达，给亲完聚。然殿下闻其夫到江边悲呼请还，深自哀悯，即送江界，以待彼人带回，然无来受者，因留江界，至夏乃还。”’此事目如何？”佥曰：“允当。”从之。

10月24日

○丁卯，受常参。

○命都承旨安崇善、佥知中枢院事金乙玄，问安于三使臣，回赠孟捏哥来麻布二十四匹，中宫麻布十五匹，别赠石灯盏二事、彩花席四张、人参二十斤。孟向北行扣头四拜曰：“图报无由，但祝圣寿耳。”王钦麻布三十二匹，中宫麻布十四匹，别赠石灯盏二事、彩花席四张、人参二十斤。钦感受曰：“殿下恩赐，顶戴不起。”王武麻布三十五匹，中宫麻布十三匹，别赠石灯盏二事、彩花席四张、人参二十斤。武亦感受。崇善仍与三使臣言：“帖儿汉及马，敕谕先声未到前发还。”使臣犹未信也。崇善曰：“大人虽未信，皇帝明见万里，必烛之矣。且大人何独信野人之言，而不信我殿下之言乎？”王武答曰：“吾等受朝廷之命，不得不尔。”

○左辅德崔万理赍东宫回奉麻布，赠孟捏哥来十五匹，王钦二十匹，王武八匹。

○兵曹启：“《经制续》《兵典》：‘吹角，令义禁府司仆寺军器监，率吏典及工匠，各守本司待命。’然军器监、景福宫、昌德宫、紫门及本监，皆有军器，分司监守待命。”从之。

○咸吉道监司启：

“承传旨宁北府、会宁镇，永永相换便否、会宁镇虽作府，居民所耕之地足不足、防御可当便否，臣与都节制使成达生、都巡抚使沈道源、宁北镇节制使李澄玉同议。道源、澄玉议曰：”会宁，第一要害，防御最紧，虽城底土田不多，并计附近可耕之地，则非不足也。称为会宁都护府，差节制使判官，宁北府还称宁北镇，差佥节制使，其供顿衙前使令，仍令会宁府支待。“达生议曰：”会宁、宁北相换，当依上项施行。唯佥节制使，无土地人民，未便。会宁府土地附近三百户割属，别立郡县，兼差佥节制使。“臣意以谓会宁、宁北相换，与成达生等议相合，然宁北镇割属土地，别置郡县，则鄕吏官奴婢及诸事出处为难。且新设府邑，势分力弱，姑除割属土地，只令分属鱼梁，待其新徙人民阜盛，疆场完固，然后更议施行。佥节制使支待诸事，姑从已行之例施行如何？”从之。

10月25日

○戊辰，受常参，视事。领议政黄喜启：“中外罪人推考时，以鄕言俚语取招，其辞专未知会，虽有可知之处，年久则不知，令刑曹立法禁断何如？”从之。

○都承旨安崇善启：“礼曹判书申商与臣言曰：‘京畿铁原府讲武最宜之处，繇役倍多，移属江原道，以忠淸道竹山县移属京畿。’何如？”上曰：“令兵曹立法。”

○赐狐裘各一于六承旨。

○遣宦官韩龙凤，分赠柚子于三使臣。

10月26日

○己巳，御勤政殿受朝。

○吏曹启：各道监司都节制使首领官等，依古制，并带京官差遣，若以六曹堂上郞厅差遣，则或移差闲官，有违京官久任之意。自今观察使、节制使、处置使、首领官，依前下批差遣，禄俸则从实职减一等颁赐。革六曹参判参议各一，移属参议四于中枢院，为佥知何如？“从之。

○司宪府以除授不当，劾请吏曹官吏之罪，命皆原之。初，成均学谕朴趁，提学尹淮之族也。淮讽翰院，荐为史官。国制，新除史官者，翰院佥议，考其才行门望，一举三人，吏曹叙其首举，弃其馀，趁为第二，故不叙。后淮又嘱吏曹，录前状除授，宪司以违格劾之。

○议政府六曹往太平馆，设宴慰使臣。

○谢恩使申概、洪理等往太平馆，以明日发行辞，使臣等曰：“明日起程，则是殿下促我等也。”申概等将此意以启，上怒，即命都承旨安崇善，往告使臣曰：“自我祖宗以来，四十馀年，恭事朝廷，庆事到国，则不逾十日，遣使谢恩，明有前例。今使臣本月十二日到国，二十一日遣使谢恩，例也。予强从使臣之请，不得已迁延，退定二十七日，使臣何发促行之言乎？若使促行，则以前二十一日发程，何敢退定乎？发程后行之缓急，专在使臣之意。”使臣等曰：“二十七日发程徐行，以待我等一时越江，幸甚。”

10月27日

○庚午，谢恩使吏曹判书申概、副使同知中枢院事洪理等，赍擎表笺及卞明奏本如京师，上率世子以下文武百僚，拜表笺如仪。其表曰：

钦差指挥孟捏哥来等，赍奉敕谕到国，给还忽剌温野人虏去妇女四口，臣与一国臣民，不胜感激，谨奉表称谢者。文德诞敷，怀柔既极。睿谟谆切，眷顾弥隆。铭骨何忘！矢心图报。伏念臣幸逢昭代，叩守弊封。曾无尺寸之功，特荷乾坤之造。顷値邻寇之摽窃，覆蒙上圣之哀矜。使节联翩，庸示抚绥之意；旃裘詟服，乃还俘虏之氓。玆再生之至恩，谅前昔之所罕。欢腾里巷，喜溢臣工。玆盖伏遇皇帝陛下度扩兼容，仁深覆育。保万民如赤子，合四海为一家。遂令小邦，获承殊渥。臣谨当之屏之翰，益虔执壤之仪；曰寿曰康，恒祝齐天之算。

其方物表曰：

天眷悉深，俾远俘虏。土宜虽薄，聊表忱诚。谨备黄白细苎布各二十匹、黑细麻布五十匹、满花黄花杂彩花席，各一十张、人参一百斤、松子二百斤、杂色马十六匹。右件物等，产自荒陬，制非良匠，冀谅由中之信，俯容享上之仪。

皇太后进献礼物：红白细苎布各一十匹、黑细麻布三十匹。中宫进献礼物，与皇太后礼物同。皇太子进献礼物：白细苎布一十匹、黑细麻布三十匹、人参五十斤、松子一百斤、杂色马四匹。其奏本曰：

钦差指挥孟捏哥来等到国，钦蒙敕谕，节该：“近又得建州、毛怜卫都督撒满答失里等奏，蒙差指挥孟捏哥来等至本国，追还原获去人口家财头畜，九月间往本国建和城边接取内，不曾还者人五十六口、马牛三百匹及金银段匹等件，此言未知虚实。如畏未尽还，王可与之挨追给还，以副朕绥抚边疆之意。”钦此。臣查照得，先于宣德八年四月间，边将于婆猪地面捕贼时，或杀死或自焚、溺死不记其数外，生擒二百二十六名内，沿途病故四名，中路逃脱被杀一十九名，到本国节次患病身故二十一名，都督猛哥帖木儿差人告取姻戚二名，军中攻伐事因，还送报说人二名，曾被本处野人虏掠辽东军丁二十二名，病故人二名，本国妇女帖儿汉在先被虏，与野人奸生儿女并五口，除将上项辽东军丁发还原籍，已经奏达。至本年闰八月初十日，钦蒙敕谕，节该：“王亦须以所得建州等卫人口头畜等物还之，而自今谨固边备，辑和邻境。”钦此。除钦遵外，即令该司挨刷所获人口内，上项本国妇女所生并六口，亦已奏达寄留，其馀一百四十八名、到本国新产小儿三名、牛马元数二百一十三匹内，除倒死五十八匹外，实在一百五十五匹、军人拾得银带一腰、甁盏等一十事、奇零不记数家财等物，差人押送，一一交割去后，续刷出边远居民收留马一十匹，臣以未及奏达，深切兢惶。上项妇女帖儿汉等，虽系本国人口，其夫主野人，来到江边，悲呼带回。臣仰体敕谕事意，前项人口马匹，并令发回。有掌毛怜卫都督李撒满答失里、掌建州卫事李满住等报到文书内：“该指挥孟捏哥来、百户崔真等，赍敕往谕朝鲜国王，人口家财头畜等物还给，今已各寨交还。差亲弟三保奴等五员名致谢，未曾得诰命敕谕及军器、衣甲、家财、马十七匹、牛八头。”今钦见奉数内，未还人五十六口、马牛三百匹、金银段匹等件，挨追给还。臣思忖得，所据人口，必是将中路逃脱、被杀、病故及已解辽东军丁等项人口，称为未还。又有金银段匹，先次民间裁用零碎片帛，尽刷送回。其马牛三百匹，撒满答失里等报到本国文书，并无人口数目，只有马牛并二十五匹，与奏达数目不同。又兼本处野人等，连续往来本国，亦无告索人口，今来却将虚数奏达。臣深蒙圣恩，日夜图报，犹恐未效，况今再降敕谕，天意諪切，臣安敢将些少野人俘虏与其马牛财产，占吝不发！理宜辨明，为此谨具奏闻，并进年鱼子鲊一十五坛。

概当拜辞启曰：“判义州牧事李思俭年老，武才已衰，不宜边戍之任。”上曰：“后当递差。”又启曰：“会宁佥节制使何汉，戍御边远，不得率眷赴任，但以时无土地人民之故，户曹不给依例廪禄。”上曰：“令户曹磨勘给之。”

○左承旨辛引孙问安于三使臣。王武曰：“年前崔、孟两使臣刷还野人物件，朝廷以为未尽刷还，仍囚之，今者奏本则以大概施行可也。吾所受书有曰：‘奇零不记数。’若不悉记其数，则朝廷必责之。请备书杂物之数，以付于我。”引孙答曰：“殿下已令攸司磨勘。”使臣曰：“吾辈欲归入于婆猪江地面，经由何道乎？”引孙答曰：“大人欲经由江界，则由江界，经由他途，则由他途，在大人任意耳。”使臣曰：“吾闻江界等处，道途险阻，野人等移住亏剌山地面，由何道入归乎？”引孙答曰：“野人出来，则必知居处与经过道路矣。”使臣曰：“野人出来，使吾辈得见乎？”引孙答曰：“不来则已矣，来则必使大人见之矣。”两王曰：“头目赍来杂物，思欲买卖，贵国禁细布，玆用未得速买。吾辈前日登南山，俯瞰国都，人居稠密，每十户买段子一匹，犹且有馀。今后勿禁细布皮物，许令贸易。”引孙答曰：“男妇各赍所有之物，任意贸易，何禁之有？”

○兵曹启：“革三军衙门，而中军所属内禁忠义别侍卫司禁，不议移属之处。上项各卫之事，各其节制使直呈本曹，本曹亦直行文书。且摄队长、队副、补充军，分属十司，其于及期差定之际，衙前鲜少，各卫上大护军，各因他务，仕进不齐，且托故相推，反有稽缓脱漏之弊。三军之官，并皆革除，则五员近仗，无统属之处，但革知事佥知，只存护军，仍使统摄五员近仗，兼领摄六十补充军差发之任，会仕一处，勿论彼我军，专掌施行，定给书员使令，听令于本曹，则庶几无稽缓脱漏之弊矣。且行上护军监巡之日，不可以无奴婢，本卫支待，并令中枢院首领官摠管，令六房录事专掌施行。”下详定所议之。黄喜议曰：“臣谨按《经济元典》一款，节该：‘将兵者位卑，则从顺上命，安守其分，不敢生乱。’今朝廷将兵者百户，前朝将兵者将军也。本朝府兵之制，已有此意，使将军将五员十将六十，其大将军以上无与焉。然则自前朝至于本朝，使将军率司直、副司直、司正、副司正及队长、队副，体统不乱，上下相维，已为成宪。近日赘设月差所，队长队副，名在各领，身属月差所，名实乱而体统紊，识者怪之。幸罢月差所未久，而更设三军，知事佥知为三品衙门，掌摄队长、队副、补充军差发之任，其馀六十防牌，依《元典》仍领于各领护军，故防牌及摄六十，始岐而二之。迨有防牌正役，则三军镇抚，承兵曹行彩差发，是三军知事佥知，亦不得与焉。但据十司牒报，转报甲士亲病及到宿而已，故烦而不切。知事佥知护军任率根随，至于书员之辈，私阿比护，闲役者多，不可枚举。然则徒有兵制之乱耳，亦无补于公也。赘冗之弊，臣于前日略陈，请罢队长、队副、补充军，归于本领，护军将率之。今兵曹不考《元典》制兵之意，敢论六十差发迟缓之弊。又令三军护军依月差所例，掌六十差发之任，是虽罢三军之名，而实为尚仍其旧，臣恐差发失期之责，复如前日矣。且队长队副，乃三军甲士之步卒也。其工役及递儿之职，不得已之权宜耳，已有戾于制兵之意。今依《元典》成宪，防牌及摄六十，并令各领护军将率，使知将卒之分，以为缓急之用。如有工役，兵曹奉旨进各领举案，照名点数，即令征聚，如臂动指，随一吏治之足矣，无有失期。臣昔承乏，为承枢府经历，备详其任，审知无有不济者。又无兵曹公文，虽一队副护军，不得擅发，而为护军私役者，亦令罪之，则名实不乱，而体统相维；成宪不变，而冗官庶无矣。臣之所见如此，然于《经济元典》、《续典》、誊录，俱有此法，而体用不同，其从违取舍，非敢执一，伏候上裁。行上护军，实非中枢院堂上，已曾详定受教，令中抠院监巡支待，名分相违，势不稳当。孟思诚等议：”掌丘衙门，国初称义兴三军府，中变为承枢府，未几而为三军都摠制府有年矣。逮至壬子年，降为三品衙门，每军设知事一人、佥知一人、护军一人。衙门虽降，三品之号则犹在。今若革除，则国初设三军，以统诸军之意，自此泯而无传矣。况士卒发动之权，镇抚所掌之，而听兵曹指挥；施行考绩之事，三军专掌，岁抄通考，传报兵曹叙用。今内禁卫别侍卫以下，凡诸军士之考绩，姑置不论，但以甲士考绩之事论之。《续典》、誊录甲士公座簿护军监衔条云：‘三军甲士公座簿，各其领护军于入座日，监衔着署，有故则同司护军，若五领护军皆有故，则其司上大护军监衔着署，庄诸公柜。每当月季，其司上大护军护军同座，五领甲士公座簿，通考到宿之数，明白置簿，又于四李月，其军知事佥知事，与上大护军一同考核。’今若革三军知事佥知事，则十司上大护军护军所摠十司甲士之到宿，无有通考而一定者矣。又三军知事佥知事，已载于《续典》誊禄、，而更改未便。且摄六十补充军分属五十领，则差发之际，万有稽缓，有如兵曹所启者，而复立月差所之论不止矣。臣等妄意，宜仍旧制，使三军统十司，十司统五十领，而属于兵曹，则简以制繁，卑以听尊，体统相维而不紊矣。且谚云：‘前朝之制，护军相对，亦有罚。’以其领军者，不可群聚故也。今三军同仕一所，殊无意谓，自今三军衙门，各设别处，各专其军之务。知事佥知，勿论文武，拣选充差，护军亦宜仍旧差任，凡干监巡诸事，并令掌之，随其欠阙，转报施行。“郑麟趾议：”窃观十司衙前鲜少，上大护军各因他务，懒于进仕，殊不似东班各司，摄六十补充军，不能检察，其于总摄差发之际，反有稽缓，果如兵曹所言，知事佥知月差护军之设，损益一般，不必革此而设彼。臣以谓各领护军者，各率其领甲士、防牌、摄六十、补充军之职也，宜仍旧差下。上大护军者，临时受命将军之职也，上大护军及三军亲从，依中朝制，称中军总管院，上护军、大护军、护军，左右军仿此。其三军典吏及奴婢十司司吏，并皆移属，以足使令，凡三军之事，总摄检察，则体统相维，而职掌总于一矣。摄六十补充军者，有事则皆为辎重卒徒矣，当无事之时，有役事则不可无总摄者。乞于上大护军三军护军中，择谙练可能干事者，每军各二人，受点为掌务，俾久其任，专委检察，并掌三军公务何如？如是则西班上大护军凡朝衙聚会之际，有官府尊严之地，不如今日之残亡，至于行上护军者，亦有本司，事多便益。“启下兵曹。兵曹启：”三军之号，《六典》所载，革去未便，仍旧其号。三军所掌之任，不过三军军士受暇、到宿转报、行移及摄六十、补充军差役外，无他事务。今加设知事佥知，以有数摄六十、补充军衙前、使令、厅直、库直、根随，各自任意率领，至于典吏书员者，亦执摄六十、补充军名目，每当及期差役之际，托故相推，各阿所私，庇护闲游者有之，赘冗之弊，莫此为甚。且三军五员，虽称为朝士，然无各品会仕衙门，每当朝会之日，褧于中枢院门外路上，殊失西班朝士之仪，甚为未便。今后革三军知事佥知，仍存护军，各给朝房，使统其军，五员近仗，依他护军例，行巡入直等事，并皆为之。三军所掌事目内，事干甲士杂务，十司直报本曹，本曹亦直行移三军，受职内禁卫别侍卫五员近仗事干杂务，三军护军，各率其军典吏奴婢为之。上项各卫军士内，前衔则依前例以中军掌之。如是，则三军无赘冗之弊，五员有朝衙聚会之处，体统分明矣。且摄六十补充军差役之任，三军护军一人、各领护军一人，择举受点，称为三军掌务所掌务护军，总执名目，听令于本曹差发，则无稽缓脱漏之弊。行上大护军监巡，则乃中枢院堂上之任也，而以他上大护军例，中枢院不顾支待，未便。且以奴婢衙前鲜少，各其卫支待，尤为势难，行上护军监巡日，则依中枢院堂上例，以户房录事专掌支待。“从之。

○差通事辛伯温，管押被虏逃来唐人赵孙等四名，解送辽东。

○三使臣欲私女妓，都监启纳之。翌日，使臣等曰：“今后三日一次问安。”此乃不欲早起也。

10月28日

○辛未，右承旨李坚基，问安于三使臣。孟捏哥来使艾俭告曰：“今后三日一次问安。”遂不见。王武曰：“谢恩使前日发程乎？”答曰：“诺。”武曰：“待我等于何处乎？”答曰：“但在大人指挥耳。”武曰：“于大处留待可也。”又曰：“婆猪江野人如有出来，须要知会。相见则彼人一以知我等辛苦之功，一以知本国宰相往来之劳矣。”答曰：“已令平安道边将驰报。”又曰：“我辈回程日近，杂物督令贸易。”

○司宪掌令李壅启曰：“朴趁除授史官，有违邦典，臣等具辞以请，殿下命原之，朴趁义当递差。”上曰：“朴趁除授，本非私意，且终不可弃者也，岂可以此蔽之？”壅启曰：“《六典》，万世之法，刊行未几，渐至于坏，臣等以为不可。且朴趁递差之请，非所以蔽前程也。后日改试还除，则邦典未坏，而趁之为史官一也。”上曰：“予当思之。”

10月29日

○壬申，受常参。

10月30日

○癸酉，受常参。

○亲传朔祭香祝。

○以权聃同知敦宁府事，郑麟趾艺文馆提学，姜筹吏曹参判，尹璠户曹参判，许诚礼曹参判，皇甫仁兵曹参判，朴安臣刑曹参判，奉砺工曹参判，沈道源、郑渊、李叔亩同知中枢院事，洪理、尹得洪、朴信生、李思俭、元昌命中枢院副使，偰循吏曹参议，金一起户曹参议，李孝仁礼曹参议，李宣兵曹参议，许之惠刑曹参议，许倜工曹参议，卢龟祥、金世敏、裵屯、金听佥知中枢院事，成概京畿都观察使，南智忠淸道都观察使使，金益生忠淸道都节制使，金孝诚忠淸道处置使，金孝贞庆尚道都观察使，曺备衡庆尚道都节制使，李澄石庆尚左道处置使，柳江庆尚右道处置使，闵审言全罗道都观察使，洪师锡全罗道都节制使，徐沉全罗道处置使，金孟成黄海道都观察使，李士宽江原道都观察使，金宗瑞咸吉道都观察使，成达生咸吉道都节制使，李叔畴平安道都观察使，李恪平安道都节制使，田时贵判义州牧事，权复判江界都护府事。

○司宪府启：“监察赵忭、朴昕、朴庆孙、洪汉、梁峻、李守良等，例率根随外，各其月令各司奴子，称为使令，任然率行。监察李咸宁、韩坚以有司，独举房主赵忭，其他同僚，匿不告举，既为不公。房主，统领一房者也。同坐一厅，拿捉根随，问其主所犯，尤为悖慢，乞皆按律科罪。”遂皆罢职。

○除正朝、冬至、诞日三大朝会各宗贺笺。前此内愿堂率五教两宗，奉笺参朝称贺，今除参朝故也。

○还给李澄玉科田。

○咸吉道都节制使驰报：“深处兀狄哈争聚议曰：『休养马匹，冰冻后出来作贼。』已领当番留防军一百五十名，行兵于鹿野歧；北靑军马二百名、端川一百五十名、吉州三百名、镜城一百五十名，令其官守令率领，于要冲大路，屯兵应变。然安边以北下番甲士防牌等，请率赴防。”上令两议政兵曹议之。佥曰：“如今极寒之时，上项各官军下番甲士防牌，以不知虚实声息，聚会赴防，则非唯往还有弊，有违以逸待劳之义。吉州以北军人内，军装马匹有实人，不拘定数，率领防御，除草野屯兵，入城固守待变。”从之。

11月1日

○甲戌朔，书云观启日食在夜，停救食礼。

○遣宦官韩龙凤，分赠别膳于三使臣。

○前此兵曹启：“每年春秋讲武，必于铁原等处，故讲武支待与京畿徭役，并皆浩烦。铁原移属江原道，忠淸道竹山县移属京畿，以减铁原之弊何如？”上曰：“非独此邑，安峡亦在一隅，且昼停支待，弊亦不小，并属江原道。忠淸道阴城县移属京畿，全罗道砺山郡移属忠淸道何如？其议于两议政。”黄喜等曰：“铁原、安峡，本是江原道之邑，移属本道，朝议已久。然铁原、安峡，俱是各品科田折受之地，以竹山军资田，可充两邑科田之数，则但移竹山一县可也，若其不足，则并移他邑可也，砺山不必合属于忠淸道。”户曹启：“竹山军资田，可以充两邑科田之数。”遂以铁原、安峡移属江原道，竹山移属京畿。

11月2日

○乙亥，受常参。

○振威县令禹传辞，引见曰：“均赋役、愼刑罚，惠爱斯民。”

11月3日

○丙子，视事。

○传旨户曹：

平安、黄海两道，从仕京城，受还上者，居京之粮，尚且难继，况其还纳乎？从其情愿，纳于其道。

○兵曹判书崔士康启曰：“每当营缮，董役之官，争先启曰：‘役使防牌当用几名。’如数充定，营缮未毕，又兴他役。其董役官亦曰：‘当用防牌几名。’防牌有限，营缮不已，难堪其役。愿自今须待一处营缮之毕，然后更兴他役，则事功易成，而军人息省矣。”从之。

11月4日

○丁丑，都承旨安崇善，问安于三使臣，孟曰：“殿下遣医命药，咳嗽差减。前此奉使他方，未有衾枕，坐卧草地，得此病耳。”王武曰：“无乃有婆猪野人出来先声乎？”崇善答曰：“时无。若来，则必见大人。”

○上幸西郊，观放鹰。

11月5日

○戊寅，受常叅

○春秋馆承教旨，拟议广记事之条以启：“一。谨按《元六典》一款：‘今京外大小衙门凡所施行之事，可为劝戒者，明白开写，送于本馆，以凭记事，永为恒式。’厥后司宪府义禁府，只将罪名启本，礼曹亦将变怪孝顺等事，往往输送。其馀各司，皆不举行，甚为未便，自今申明举行。一。六承旨、左右司谏、议政府舍人、书筵官二员、八翰林等，虽已掌记时事，然吏曹进退人物，兵曹职掌军机，礼曹典司礼乐，经筵密侍帷幄，司宪府纠察百官，承文院职专事大，宜令执义以下及郞厅中一人兼带史官，经筵官，依书筵例，使二员兼带，以广记事。一。艺文春秋二馆，本为一体，且艺文直提学直馆二员，别无职事，宜择淸直有文学者，依式兼带史官，日坐本馆，凡大小衙门供报文书，常加点检，编次年月，随即撰录，国家礼乐、刑政、制度、文物为见行事务关于大体者，悉皆书之，使无漏失，依宋朝故事，名之曰《时政记》，以为后日修史之用。一。台谏上疏及臣僚上书言事，令记事官录呈，以备记载。一。堂上官一人，每月一次坐于本馆，《时政记》修撰勤慢，严加检察。一。凡本国出使人员，其关国家军民事体者，依书状官闻见事件例，备书首末，进呈本馆，以为恒式，令本馆检察。一。《时政记》，但书见行之事而已。为史官者备记时事，虽其职分，然其见闻所及，人物贤否得失，与夫秘密等事，务要详悉直书，私自藏置，以待收纳。一。《时政记》一副，每当曝晒年次，依式藏之忠州史库何如？”从之。

○刑曹启：“私婢德珠杀人，律该处绞。”从之。

11月6日

○己卯，御勤政殿受朝。

○宗贞盛使人来献土宜。

○赐祭于卒知中枢院事权希达，其教书曰：

君臣之间，生则笃于恩义，死则备其哀荣，此古今之通义也。惟卿系出名家，才优武艺。爰自妙岁，遇圣祖于潜邸，服勤行伍之间，遂跻元从之列。太宗嗣服，擢居宿卫，许以直臣，身蒙宠眷之隆，位至枢班之贵，可谓累朝之旧臣矣。逮于寡躬，升其爵秩，盖念卿之旧劳也。顷者怜卿衰暮，俾处于家，谓当怡养，以保馀龄，夫何一疾之婴，奄尔不淑！讣音之至，良用恻然。伻陈薄奠，用慰英魂。呜呼！死生之际，虽已隔于幽明；吊恤之章，亦何间于存殁

11月7日

○庚辰，遣宦官韩龙凤，赠食物于三使臣。

11月10日

○癸未，受常参，视事。

○知随川郡事林吉阳辞，引见曰：“本道今年适値凶荒，又因使臣往还，民甚劳悴，往愼乃职，除土木之役，以恤民生。”

○遣宦官金淳，赠食物于三使臣。

11月11日

○甲申，上违和，令世子率百官，代行千秋贺礼，又令世子代设使臣饯宴。先使都承旨安崇善，往说代饯事由于三使臣曰：“饯宴，重礼，义当来慰。然殿下近患腰痛，且肩背浮肿。腰痛今已小愈，浮肿则未有增减，似难屈伸。今日千秋贺礼，命世子代行，又欲使世子代设饯宴，深恐失礼。”使臣曰：“殿下违和，何烦动劳？”又曰：“殿下未宁，可得更谒乎？”崇善答曰：“殿下病若小愈，必见大人。”头目金洪告崇善曰：“小人元是本国人，无补殿下之德，然予有一女，须启殿下，给花席一张。”崇善启：“花席，不可给也。给有纹席子何如？”上曰：“何惜一张之席，然今若给之，一开其端，后必援例请之者必烦，弊将不资，不给可也。”

○户曹启：“禁绝流亡，载在《六典》，黄海道各官丐乞之人，举家流移，深为不可，宜当禁止。令所在官赈贷，不使饥饿。”从之。

11月12日

○乙酉，左承旨辛引孙，问安于三使臣，使臣曰：“殿下安否何如？”引孙曰：“殿下之病，今日小兪，更加调理，明日思欲来见。”使臣曰：“初以更不得见为恨，欲诣王宫，明日得见，则何喜如斯！”

○三使臣，使头目等，赍各色彩段十九匹、红罗一匹、色丝四包以进曰：“冬至，一年大节，玆用递手怕。”上曰：“赠好礼物，因违和不可以风，未得出见，吾将亲谢。”仍命馈送。遣都承旨安崇善、佥知中枢院事金乙玄等，赍麻布九十二匹回赠。

○命左承旨辛引孙，往议于领议政黄喜之第曰：“今予违和，未得出饯，明日欲往太平馆辞别，令东宫代饯慕华馆，承旨等以为宜饯慕华馆，何如？”喜曰：“使臣若晩出，则殿下于慕华馆，早行以待，深恐冒寒，更加失和，宜于太平馆送别。”

○司宪掌令李壅启曰：“让宁大君之事，明有太宗遗训，召见宫掖，臣等以为未安。”左副承旨尹炯曰：“事干让宁，毋得启达，已有传旨。”壅乃退，更进封章，炯曰：“何事欤？”壅曰：“让宁事也。”炯答之如上，壅再请，终不得启乃退。

11月13日

○丙戌，上于勤政殿内，行冬至望阙礼。盖上违和，不可以风，故从权特于此行礼，仍除本朝贺礼。

○上力疾乘辇，就见使臣于太平馆，三使臣奉别于中门，王世子代设饯宴于慕华馆，百官祇送于道左。

○掌令李壅启曰：“自古台谏之言，不得不启，今我盛朝，虽愚夫愚妇，击鼓上言，并令启纳。臣以言官，既进封章，又以言欲启，亦不启达，不无拥蔽，此意须启达。”炯呼内竖金何开说，何曰：“曾有传旨，何敢违教启达？”壅再三力请，竟不得启乃退。

○江原道监司李士宽，进笺谢除嘉善。

○遣星原君李正宁于留后司，参赞成抑于黄州，唐城君洪海于平壤，日城君郑孝全于安州，中枢院副使柳汉于义州，各赍内酝，慰送使臣。

11月14日

○戊子，以郑孝文判义州牧事，田时贵判安州牧事。

11月15日

○己丑，圣节使礼曹参判金益精，奉表如京师，上率群臣拜表如仪，并进海味及海靑。

○传旨刑曹：

凡诸犯罪，没为公贱者，父母妻子相离配役，诚为可恤，自今并令完聚一处。

○礼曹启：“年十五岁以下十岁以上可为女医婢子，忠淸、全罗、庆尚道则知官以上，京畿、江原、黄海道则界首官，依《六典》教训识字，次次选上。”令详定所议之。佥曰：“凡读书，必衣食足，然后可也。上项各道凶歉尤甚，各官姑停教训，以待后秋。虽毕读识字者，亦待丰年选上。”从之。

11月16日

○庚寅，幸东郊，观放鹰。

○传旨兵曹：

今后经宿行幸外，一日行幸时，特旨外，除吹角。

11月17日

○辛卯，受常参。

○司宪府上疏曰：“让宁大君禔得罪于君父，非殿下所得而私也，殿下特以友爱之情，招致接见，仍留数日，以违太宗之遗教，一国臣民冈不缺望。伏望殿下，亟命还第，以慰臣民之望，幸甚。”不允。

○都承旨安崇善启曰：“守令六期之法，所以久其任，而除人民迎送之弊也。近观内侍茶房军录事等去官者，或六月除守令，而岁末殿最居下，或岁末除守令，而六月殿最居下。以此观之，未见其久任之意。臣以为天下虽大，只有九州，本国州郡之数，三百二十七郡。以有限人才，岂皆得龚、黄之才乎？其填差之际，人才难得，反见数递之患。并合小小县官，择人差遣，庶见久任之意。”上曰：“予当与大臣议而定之。然郡县合并之事，曾已举行，竟未见效，不可行也。”

11月18日

○壬辰，受常参，视事。上曰：“近来守令居殿者，皆内侍茶房出身人也。前朝之季，率以吏典去官参外秩卑者，为守令，故庸琐不法。太祖爰念此弊，先革支县，定为州郡之额，愼简贤能以差遣之，至于内侍茶房去官者，亦皆愼简差任。然殿最之际，其在下列者，皆内侍茶房去官之人，是何故也？”领议政黄喜启曰：“内侍茶房，不经庶务，徒满差年，遽受临民之职，故其弊如此。”上曰：“予当熟议处之。”

○上曰：“初给铸字匠人妻子月料，重其事也。迁延至今，以为常例，然百工尚多，而铸字匠人，独受妻子之料，深为不可，其考以启。”

11月19日

○癸巳，受常参。

○长鬐县监赵良辞，引见曰：“本县滨海，宜谨防御。且近因凶歉，民生可虑，惠养字恤。”

○传旨吏曹：

高丽之季，郡县猥多，率以吏典去官参外秩卑者，差任守令，庸琐不法，民受其弊。自我祖宗开国以来，首念此弊，先革支县，定为州郡之额，近年以来，沿革相因，郡县尚多，人材难得，或以成众去官者，选拣差遣，曾未处事，难堪其任，未久见贬者，尚多有之。使考其数，甲辰年以后成众去官除拜守令者，百有三十二人，罢软贬黜者，十常八九，非惟有违久任之意，实烦迎送，民之受病，何异于前！其救弊之方，磨勘以闻。

11月20日

○甲午，御勤政殿受朝。

○江界节制使权复、知载宁郡事尹臣发等辞，引见谓复曰：“卿离亲远行，必有隐忧，然予念江界，境连彼土，非他人所能当也。且膂力方强之时，宜寄如此之任，卿宜体此。其施措之方，卿何待予言？”谓臣发曰：“黄海道今年凶歉，宜加惠养抚恤。”

11月21日

○乙未，受常参。

11月22日

○丙申，受常参，视事。上曰：“甲山等处建邑之事，向者臣僚以为可也，今府尹沈道源亦曰：‘可建。’何如？”领议政黄喜启曰：“甲山远在边境，详知者鲜少，建邑便否，难以遥度。”

○都承旨安崇善启曰：“宗亲亲迎仪，毋用绫罗彩帛，只用土产䌷布。”上曰：“俭虽美德，不可强行。昔公孙弘之布被，王莽之矫情，非俭之自然者也。宗亲贵戚常服彩帛，独于亲迎，强服䌷布，其于情理何？礼莫大于亲迎，故昔朱文公，定士庶人婚礼，用常所不服之衣冠，以为如此者，重大婚之礼也。且礼，称家之有无，若宗室而于婚礼不用彩帛，则是乃公孙弘、王莽之俭耳。但予心以为宫中衾枕，已用䌷布，衾枕乃闺房之所设，则于婚礼用䌷布可也，其与大臣熟议以启。”

11月23日

○丁酉，受常参。

○龙仁县监张莪、衿川县监金浩等辞，引见曰：“往尽乃心，抚恤斯民。”

○咸吉道监司启：“会宁、宁北节制使军官各十人、孔州节制使军官六人，以为定额，其馀并皆除之。亦除庆源、吉州守令军官，以储粮饷。”从之。

11月24日

○戊戌，受常参，视事。

○礼曹启：“惯习都监管弦盲人，试才受职，已曾立法。然其中干系贱口者，不得试才受职，依诸色匠人贱口受职例，于流品外杂职，试才叙用。”从之。

○传旨咸吉道监司：

会宁、宁北、孔州、庆源、镜城、吉州等官军官，已令减革。本道各处节制使守令军官，可减处、仍旧处，与都按抚使都节制使，同议以启。

○颁赐《三纲行实》于宗亲及臣僚，又赐诸道。

11月25日

○己亥，御勤政殿受朝。

○野人李满住使送人刘洪等，来献土宜。

11月26日

○庚子，受常参。

○宗贞盛使人来献土宜。

11月27日

○辛丑，传旨咸吉道监司：

都节制使通事韩德生，回自辽东曰：“镇抚王永言：‘海西罗郞哈，使人言曰：“吾等率近处蛇笼哈三百馀名，令十一月十二月间，欲向朝鲜国掳掠。”’”王永之言，未委虚实，然谨愼固守，以应其变。

○传旨伴送使：

平安道监司报兵曹曰：‘辽东不送使臣迎逢军，杠子转输人㠫，何以为之？’若使臣言转输之事，当答曰：‘圣旨外物色转输，古无其例。’若使臣强请，则答曰：‘辽东入归人名，各有其任，填写差批，朝廷所知，其所持杂物，载去于赍来留养之马。若未尽输，一行护送军人，给价以输可也。’以此牢辞以止之，国家之议，愼勿漏说。若使臣曰：‘启殿下输转。’答曰：‘无圣旨、无前例之事，不可启达，其未输杠子，虽留置义州，亦可也。’此意知会，临机为之。“

11月28日

○壬寅，知珍山郡事金兪甫辞，引见曰：“爱养斯民，以尽其心。”

○赙僧道生米豆共三十石、纸一百卷。道生，中宫伯父。是日，中宫将设宴旧邸，以饷母亲，女族皆会，闻讣乃罢。

○兵曹启：“济州体小有咎马一千匹，未易涉海，必致瘦弱。且咸吉道入送，恐不及于极热之前，其出陆半肥者先送，瘦弱者放于道阳串，待其复苏，然后送于咸吉道。”从之。

11月29日

○癸卯，遣奉常少尹李师孟于富平等处，寻访温泉。师孟为人，外若慷慨，内实狡黠，虽由科目出身，无儒者气象。

12月1日

○甲辰朔，兵曹启：“同化道属加川、菁好、康福等驿，移属京畿左道。忠淸道察访道重林道属石谷、盘乳等驿，移属同化道。”从之。因京畿监司驿路救弊之策也。

12月2日

○乙巳，以柳殷之、田兴为中枢院使，尹淮艺文馆大提学，李叔畤刑曹参判，权蹈庆昌府尹，金孟诚仁顺府尹，偰循同知中枢院事，李宣吏曹参议，卢龟祥兵曹参议，金世敏刑曹参议，裵桓右司谏，赵遂良司宪执义，权自弘右正言，朴安臣平安道都观察使，许之惠黄海道观察使，崔府判广州牧使，崔蠲判公州牧事，李澄玉判会宁都护府事，河汉宁北镇佥节制使。

○始立六曹参议、承旨、佥知中枢院事、佥知敦宁府事、集贤殿副提学座目之法。

○传旨吏曹：

武臣职掌折冲，宜于强壮。且《武才录》所载选拣经年，有妨任用。自今三年一次，年少气锐有武略，将为将帅者，议政府、六曹判书、都镇抚同议录名以闻。“

○鸺鹠鸣于内城，行解怪祭。

○吏曹启：“咸吉道甲山郡，依他道沿边官例，称镇差下。”从之。

12月4日

○丁未，司宪掌令李壅启曰：“前日以让宁事进封章，不即启达。当今之时，固无有弊，恐将有后世之弊。”上曰：“让宁之事，非止今日，尔等已知予之不听，乃何进言若玆乎？且安有后世之弊乎？”又启曰：“前汉江渡丞葛周，与李继忠、边自中谋，伪作继忠外祖高纯论妾子山甫不孝文契，劾之不服，宜加拷鞫。然周会遭父丧，方在衰麻之中，考《续刑典》丧人犯罪论决条：‘在丧人犯罪者，丧前所犯徒流以下之罪，发于丧后，除十恶外，依老疾人例收续。自愿受罪者，百日后施行。’在丧犯罪，则固无丁忧之意，依他例论决，未有推核时讯问之节，臣等愿加拷问。”上曰：“人在衰绖之中，方悲哀哭泣，施之笞杖，固所不忍。论决与拷问虽异，其受鞭挞则一也。周之所为，虽甚不肖，若因此人，毁其美法，诚为不可。”

12月5日

○戊申，视事。上曰：“书云观测候之任，非他人所堪当也，宜以本业出身者差之。近来铨注之时，或以他官充差，能堪其任者，率多递差，诚为不可，自今不获已以他官填差，则具辞而启。”

○鸺鹠鸣于勤政殿，行解怪祭。

○户曹启：“济州三邑因旱凶歉，无来岁之种。请今年之租，皆收以谷，备来岁之种。”从之。

○户曹启：“金银之价，比前加重，故谋利之徒，盗窃不已，相继犯罪。银价则已曾减数，金价亦依此例，每一钱十品价正布十匠，九品九匹，八品八匹，七品七匹，各减二匹。且如今丰储仓、军资监，储备殆尽，深可畏也，姑停买金。今月初五日以前纳金未受价者，依前例给之，三分之一，以米给之，其二分，以各司七八升绵布、六七升麻布，相准以给。”从之。

○平安道监司启：“今当移粟，若以一路移之，则路傍各官人马必困，请令与黄海道连境中和、三登、三和等官分道以输。”从之。

12月6日

○己酉，御勤政殿受朝。

○商倭宗金来献土宜。

12月7日

○庚戌，司宪掌令李壅启曰：“讼者朴有琠，以所讼外事，詈辱大司宪卢闬、执义赵遂良受赂遗，听请托，闬与遂良俱避嫌。臣等以同列，亦难推核，思欲避嫌。”上曰：“若以讼者谋毁之言，并劾官吏，则后弊无穷。闬与遂良，并令避嫌，馀勿避嫌，按问有琠詈辱情由以闻。”遂推核以闻，有琠所言，皆虚构也。

○户曹启：“洪原县合属咸兴之时，各司之贡，并备以纳。今洪原别置守令，自为一邑，宜分定贡物。”从之。

○济州按抚使启：“本州三邑，俱失农业，义仓杂谷及田税不收者过半，且无救荒之物。今考三邑人丁之数，壮老弱共六万三千四百七十四名，来乙卯年两麦成熟间，米豆共三万三千四百石，漕转分给，然后庶可救荒。且有马人及有银器人民，情愿纳官，以陆地海边陈米豆，漕转给价。”令户曹议之。户曹启：“三邑人民，不分壮弱贫穷，限两麦成熟，并给赈济，未便。且壮者只以赈济，不得力农必矣，老弱者给赈济，壮实者给还上。其米谷，令监司酌量连续入送，又令考其马匹之数、银器斤两品秩，启闻后，米豆量宜入送。”从之。

12月8日

○辛亥，视事。

○千秋使通事金自安，回自京师曰：“朴信生赍捧敕书三道而来，其一求办膳儿女，其二求海靑，其三黑龙江野人侵犯国境事也。”即命承政院，选拣各司婢子年二十岁以下。

○知乔桐县事金厚辞，引见曰：“京畿事剧，往恤民生。”

○判中枢院事许稠上言曰：

臣气质本弱，年垂七十，心神昏昧，不记前后，加以宿疾增剧，殆难行履。故前日仰陈卑恳，愿致职事，未蒙兪允，特命勿仕，安心治疾，曲加保护，圣恩罔极，臣非木石，岂不知感！然臣阮非宗戚，又无勋阀，不仕受禄，尤非臣心所安，惶愧忧惧，罔知所安，再渎天聪，似涉不恭，心切上闻，敢陈所怀。臣本以残劣之资，幸遭圣朝，偏蒙眷顾，位至极品，笼荣逾分，生成之德，与天无极，一息尚存，庶竭驽钝，欲补万一，寤寐耿耿，安敢有知足保身之计！只缘衰朽之年，百病缠绵，虽欲黾勉，艰于动作，愿得投闲，全心调燮。伏望圣慈，体乾坤之道，推父母之心，特递臣职，俾全治疾，幸延数月之命，长伸万年之祝。

上曰：“所言至此，予心尤以为未安。请卿勿以不仕受禄为愧，安心治疾。”稠谢曰：“傥一息尚存，何敢忘国！只缘衰疾，上书致仕，未蒙兪允，措躬无地。”

○临瀛大君璆，曾在安平大君瑢第得疾，欲见上，上往见，经宿而还。

12月9日

○壬子，受常参，视事，轮对，经筵。

○大司宪卢闬启曰：“朴有琠以臣之贱息受赂，扬言讼庭，非特臣心为嫌，物议必腾。愿令攸司按问，以快人心。”执义赵遂良启曰：“有琠以臣受汉原君赵璇之嘱，偏劾于我，然在他司一笞一杖，尚且谨愼，况宪府，耳目之官，尤当谨愼，且近来特降恤刑教旨，臣等何敢枉刑，以加无辜乎？有琠以此扬言，愿令攸司痛劾。”上曰：“虚伪的然，勿疑就职。”再请，不允。

○户曹启：“今使移黄海道义仓谷十万馀石于平安道，赈救贫民。臣等以为平安道虽饥，素储仓谷百万馀石，足以救今年之饥。且黄海道，又非稔，而赈济之民，与平安道无异，请减前数，姑移三万石，以备不虞。”从之。

12月11日

○甲寅，御勤政殿受朝。

○判安州牧事田时贵、知昆阳郡事金尚宁、知朔宁郡事林得贵、公州判官元自敦、临江县令李德平等辞，引见谓时贵曰：“平安之民，年前从军之后，加以今年禾谷不登，予甚轸虑。卿其字恤，以副予意。”谓尚宁等曰：“比年以来，水旱相仍，民生可恤。尔等体予至意，常以恤民为己任，愼刑罚、劝农桑。”

○命大护军崔宝仁，率诸司奴子，听殷阿里指挥捕鸺鹠。

○大提学尹淮等，逐日所撰《资治通鉴训义》，每夕入内，上亲校谬误，或至夜分。是日，上谓淮等曰：“近日因看此书，乃知读书有益，聪明日增，眠睡顿减也。”淮等启曰：“夜览细书，恐成眼疾。”上曰：“卿等之言是矣，予其小休。”

12月12日

○乙卯，召大司宪虑闬、执义赵遂良等，命毋嫌就职。闬等启曰：“宪府职掌弹劾，虽小失义，不可复仕，况今有琠以臣等受人贿赂，听人请托，扬言讼庭，臣等䩄面复仕，非特心有所嫌，且恐物议。”上曰：“有琠奸恶，予已知之。且予读《通鉴》，讼者詈辱按问官吏，使官吏就职，罪其讼者，正合此事。况讼者以所讼外事，或扬说，勿听科罪，载在《六典》，卿等勿疑就职。”闬乞免曰：“臣闬本无学识，不合风宪之长，常恐不胜其任。今有琠以臣受赂于继忠，扬言讼庭，将何面目复仕宪府乎，愿罢臣职。”遂良曰：“臣本以残劣之资，久在风宪，惶愧忧惧，罔知所措。今罪人有琠谓臣听从汉原君之言，不加刑于继忠，独于某等劾问已甚，扬言讼庭，臣若公正，安有如此？公然就职，实愧臣心，乞罢臣职。”皆不允。

○平安道监司朴安臣、黄海道监司许之惠、定山县监金叔篪、尼山县监洪尚道等辞，引见曰：“爱民恤刑。”

○户曹启：“近年因各道凶歉，丰储、广兴仓所纳及供上各司田税，未充元数，一年支调，每贷于军资。缘此军需日减，诚为可虑，条陈灭省之策。一。六曹台谏给常参后朝饭，然徒费公廪而已。除司宪府台长以上外，并皆减省。一。中枢院公廨田一百五十结，司宪府司谏院义禁府各一百结，尚衣院三百十五结，军器监五百九十结，缮工监五十结，共计一千四百五结，移属丰储仓。一。沿边守令家属廪禄，京中支给，而每邑衙禄经费，仍旧未便。位田所出，准京中支给之数，纳于州仓。一。诸处监役官吏，三时供馈，阙内赴役匠人三时料，各减一时。一。宗学及诸处监上仁寿府礼宾寺官吏，除两时供馈，只给一时。一。除司赡署逐日点心，只给请台之日。一。逐月以军资监陈米百石买铜铁，然本监所储数少，今姑停之。”皆从之。

○上曰：“告畿内温井出处者论赏，良人则除职，贱人则赐布，因其所告温井品等赏之。”

12月13日

○丙辰，日珥，外淡白，内淡黄。

○致书于平安道都按抚察理使崔闰德曰：“甚苦暴露，卿奉国忠勤，宣劳中外，以庙堂重臣，出镇藩垣，威敌镇边，以纾予忧，深用嘉之。属当严冱之时，宜愼兴居之节。遣内官严自治，锡宴以劳，仍赐衣一袭，至可领也。指不多及。”

○传旨刑曹：

年三十岁以下十二岁以上各司婢子，嫁良夫所生、女妓所生、补充军姊妹、大小人员户别婢子、未成才女妓医女、外方各官京居婢子，并皆拣择。或有隐匿不见者，其一族及切邻，以教旨不从论罪。“又以上项之意，传旨留后司，以拣选办膳婢子，未尽善也。

12月14日

○丁巳，亲传望祭香祝。

12月15日

○戊午，亲享于文昭殿，王世子亚献。

○礼曹启：“讲肄官，每于岁抄，考其月讲分数多少，居一等者加资。汉学生居首一人，叙用劝励，依承文院例，虽除淸要之职，亦兼本院职衔，常仕肄业。”从之。

○命凿杨根大滩岩石。

○咸吉道都巡抚使沈道源启曰：“自甲山至下无路口子，道路遥隔，虽有贼变，不及救援。甲山郡三水以下居民一百三十七户，正军七十一户，元田一千四百二十五结，于无路口子，建邑置守，镇抚边民。”令议政府六曹议之。判书申商等议：“姑依宁北镇例置城邑，遣佥节制使防御。”领议政黄喜等议：“三水以下无路之地，自来未曾闻见。今据都巡抚使所启，置守便否，遥度甚难。然以所启观之，其为地墝隘塉薄，不可以耕种，非民可居之地。又建邑置守，则当充鄕吏役使之人，民必生厌，且力有所不堪。请三水以下割属闾延，仍置口子，排设木栅，每当冰冻之时，令都节制使，择道内有武材公廉者，率领居民防御，令江界节制使检察。”从喜等议。

○户曹启：“遗失女儿，限其父母族亲来寻，令济用监、丰储仓支给衣食。”从之。

○司宪掌令金宁启曰：“大司宪卢闬、执义赵遂良等，虽已就职，不参有琠之事。”上曰：“勿嫌推劾。”

12月16日

○己未，御勤政殿受朝。

○李满住使送王卜纳苏等五人，来献土宜。

○视事。上谓左议政孟思诚等曰：“禄命之说，虽不足信，然盲人池和、信生，心专此业，最有功效，欲除官爵，何如？”思诚等曰：“前朝有添设检校之职，除拜此类，今既革之，不可以盲人充差实职，旷官废事。若有其功，但赐以米可也。”上曰：“此非小事，予当更思。”

○同福县监郭德中辞，引见曰：“爱民愼刑。”

12月17日

○庚申，以卢闬为议政府赞成，李顺蒙判中枢院事，李孟畇判汉城府事，赵赉知敦宁府事，奉砺户曹参判，尹璠工曹参判，沈道源刑曹参判，闵义生同知中枢院事，李叔畤大司宪，裵屯兵曹参议。

12月18日

○辛酉，礼安县监宋继商、闻庆县监全若衷、万顷县令崔玉生、山阴县监柳宗贵、安阴县监全地老等辞，引见曰：“守令，近民之职，非京官钱谷出纳之比，肆当除授，每难其人。既选汝等以送，往愼乃职，予之引见，欲其不忘告谕之意耳。今国家虽曰升平，民生艰窘，汝等惠恤民生，愼刑罚、劝农桑。”

○上议于领议政黄喜等曰：“往者府尹沈证卒，中宫令内赡寺致祭。今者僧道生死，中宫已行私祭，然礼祭则有阙，依沈澄例致祭乎？既为道外人，勿使致祭乎？”喜等启曰：“辞亲割爱，既为道外人，何必致祭？”从之。证，中宫之叔父也。

○赐检校汉城少尹池和、禅师信生，各米豆共十石。

○司宪府启：“集贤殿应教金末，以文昭殿大祝，倒读王后尊号。上命改读，遂不改读，他处亦不分明开读，按律杖一百。”命减三等。

12月19日

○壬戌，视事。

○果川县监李季畴、开宁县监金孟智、永兴判官崔兴雨、安州判官公路等辞，引见曰：“今方四境无虞，然近因凶歉，民不聊生，体予至怀，抚恤斯民。且民穷则必烦狱讼，当愼用刑。”

12月21日

○甲子，中宫乘辇备仪仗，幸母亲三韩国大夫人安氏之第，各司一员随驾。御龙凤幕次设宴，中宫向南，大夫人向西，大夫人坐榻，稍高于中宫坐榻，诸宗妇分东西侍宴。命馈戚属大小人员于外，酉时还宫。

○传旨兵曹：

济州无知之民，狃于盗杀牛马，屡犯罪罟。差遣朝官，刷出再犯者，移于平安道，冀其自新。其有亲而无兄弟者，停留，时到各官，核实还送，时未出陆者，令济州敬差官，分拣施行。

12月22日

○乙丑，视事。

○兵曹启：“全罗道白也串牧场虎豹，令顺天府使、兆阳镇佥节制使、各浦万户量率军人捕获。其中先枪先射有能捕获者，计口赉职。”从之。

12月23日

○丙寅，鸺鹠鸣于东宫东北隅，行解怪祭。

12月24日

○丁卯，千秋使朴信生赍擎敕书三道，回自京师，上备仪仗，率世子以下群臣，幸慕华馆，迎敕如仪。其一曰：“今得木兰河等卫野人，指挥兀苦里等奏：‘近到剌里地面，闻黑龙江七姓野人过松花江，欲去侵犯朝鲜国。’朕以此贼谲诈，未知虚实如何，玆因王差来使臣回，特谕王知。王可戒饰守边官员，昼夜用心堤备，毋致疏虞，庶副朕意。”其二曰：“王先次所遣来制造膳羞妇女，皆调和精美，造办便捷，而作豆腐尤精妙。后次所遣来者虽佳，然皆不及前者。敕至，王可更选巧慧妇女十数人，令巧习制作馔羞及造豆腐之类，悉皆精熟如，前次所遣者，待后遣中官到国中，就带来京。”其三曰：“中国地面炎热，虽有海靑，难以喂养。王国中有海靑，可寻取差的当人进来，以资朕暇时飞放之用，仍令来人缘途好生，照顾喂养，毋致疏失。”

○前左军都摠制朴龄卒。龄字浩夫，庆尚道义昌人也。累迁判司宰、户曹典书、判通礼、兵曹参议，出为江州镇佥节制使、江华府使、江界节制使、庆源、朔州兵马使、洪州牧使、黄海道都节制使、兼判海州牧事。时太宗及上，幸于海州等处，龄与监司李叔亩郊迎，序于监司之下，太宗曰：“龄何以在监司之下？”左右对曰：“监司虽嘉善，是使臣也。判牧事虽嘉靖，是守令也。”上曰：“龄乃旧臣也。”赐坐监司之上，赐御衣。及还宫，除资宪。辛丑，拜左军都摠制，龄勤俭有武艺。及卒，停朝市一日，致吊致赙。谥襄靖，甲胄有劳襄，宽乐令从靖。中宫亦遣使致吊，赐黄烛十丁，以其戚连也。有三子，曰弘干、弘信、弘智。

○本朝使臣奉敕而回，例设宴以慰之，是日，适以朴龄之卒停宴。

○户曹启：“今以讲武场京畿铁原、安峡移属江原道，以忠淸道竹山县移属京畿，铁原、安峡两官各品科田、守信田、别赐田功臣田，以竹山县丰储、广兴两仓位田及假属军资田给之。竹山县两仓位田，若移于铁原、安峡，则两官军需数少，割属全罗道初面砺山县于忠淸道，以竹山县两仓位田，移属砺山，砺山县元属两仓位田，分定全罗道各官。”从之。

12月25日

○戊辰，先是，命义禁府曰：“予欲与让宁观傩礼。”是日，陈傩戏观之。司宪掌令金宁诣阙欲启，未得达而退。

12月26日

○己巳，御勤政殿受朝。

○宗贞盛使人、李满住使人等，来献土宜。

○司宪持平权蹲、司谏院左正言权自弘等诣阙，欲启让宁事，左副承旨尹炯曰：“事干让宁，毋得启达，曾有内旨。”蹲等乃退。

○以黄守身为司宪掌令。

○拣选办馔婢子，褧于阙内，使司饔房，教造诸般馔选。

12月27日

○庚午，都承旨安崇善欲侍母疾，乞免职事，上曰：“安心侍乐，待平复乃仕。”

○诸大君与驸马进丰呈。

○进献使李叔亩赍海靑二连如京师，仍赍奏本三件，皆钦依朴信生赍来敕谕事也。

12月28日

○辛未，司谏院上疏曰：

窃谓殿下践祚以来，凡所施为，率由旧章，殆无可言之事。然让宁大君，尝以不忠不孝，获罪于君父，见绝于宗社，义不得齿于懿亲。肆我太宗断以大义，上告宗庙，下谕臣僚，废黜于外，乃命群臣曰：“禔之进退，付诸国家。”又命之曰：“自予千岁之后，使禔不得往来于京。”其防微虑后之训，深切著明矣。向者殿下召见于内，其时台谏交辞，极陈勿复召见，上曰：“今后如有召见，必晓臣僚。”今殿下不数月间，至再密召，累日接见。在殿下友爱之情，宜未忘也，于太宗宗社大计，以为何如？伏望殿下，上遵太宗之明训，下察臣僚之至情，命还于家，勿复召见，宗社幸甚，国家幸甚。

书上，不报。

○颁赐至正条格于文臣。

12月29日

○壬申，亲传朔祭香祝。

〈世宗庄宪大王实录卷第六十六〉