朝鲜王朝实录/宣祖实录/二十二年 中华文库

1月1日

○朔己酉，日有食之。

○政院启，遇灾修省之意，答曰：“宜当。”

1月10日

○戊午，藩胡中枢孝汀，回到金化县，县监徐仁元，搜其卜駄，得黑角若干介，拘留，报监司启闻，廷议：“孝汀乃藩酋之强梁者也，以细事拘留，多发愤怒之言，人皆忧其生衅也。”

○镜城判官黄鹏上疏，母在泰仁，请相见后赴任，命从愿。

1月11日

○己未，常参后，御朝讲。

○忠淸兵使郑元祥身死事，入启。

1月13日

○辛酉，府启：“吏曹判书李阳元，不恤公论，凡所差拟，一任私情，请递。”不允。

1月14日

○壬戌，礼曹启曰：“江原监司启本云云。孝汀授资宪职，外方擅囚，稍似未安，监司拘留，事体得中。以本道都事，以开谕事，已为下去，更无可为之事。姑待都事牒报状启，处置何如？”依允。

○辰时，四方有雾气，启。

○政院启曰：“昨日夕讲，黄廷彧所启，尹弘烈狱事，议于大臣事，冕服所着革带制度，令赴京人贸来事，郑彦智所启，上番军士，令都摠府勿为频数摘奸，以除侵虐之弊事。宋言愼所启，柳希春所撰《川海录》，令给纸笔，使之净写事。《诗传校正韵释》，下本馆，勘校中草后还入事。”答曰：“革带事，问于礼曹，《川海录》事，非是撰成，只是杂记，私自备其遗忘而已。向也偶见之，不经荒杂之说，亦或不免于其间，若传书视后，似为未稳。而无乃非柳卿之本意乎？更议为之。”

1月15日

○癸亥，全罗兵使成应吉，以病辞状，命调理行之。

1月18日

○丙寅，府启：“野人潜买弓角，库直通事及潜商人，诏狱推考，东平别坐，其日守直部将，卜物验包时当该官，并命罢职。”依启。

1月21日

○己巳，备边司武臣不次可用，李山海荐孙仁甲、成天祉、李舜臣、李明河、李薲、申硈、赵儆，沈守庆荐李景、申硈、李用浚、朴晋，兪泓荐李浑、王景祚、李用浚、边应星、柳梦经、兪渊，郑彦信荐孙仁甲、成天祉、李舜臣、李明河、李时言、韩仁济、李彦𫍯、郑湛、金铛，尹卓然荐柳希先、李宗张、尹安性，姜暹荐柳濂、郑讷、文梦轩、金敬老、郑拨、郑得说，边协荐赵儆、申硈、李福男，李戬荐申硈、金徇、边应星，崔远荐李景、田浃，申砬荐崔眉寿、边应星、边应井、李之诗、郑见龙、李范。

1月25日

○癸酉，左承旨尹先觉上札，请建储事入启，不为发落。

○冬至使书状官尹皡，回到顺安县，病死。上命别致赙，奔丧子弟，给马下送。

1月26日

○甲戌，平安监司尹斗寿书状：“天福称名人，托称王子君奴子，冒呈户曹，咸从县民等煮盐蒙利之地，尽为折受，使居民失业，其案还收。咸从县令金光玉，曚然折给，罢黜事。”

1月28日

○丙子，吏曹判书郑琢肃，拜后辞免。三启，不允。

2月1日

○朔戊寅，有政。左承旨尹先觉，持旨拜尚州牧使，柳成龙拜兵曹判书，郑彦信拜右相。

2月4日

○辛巳，传曰：“我国宗系昭雪，《大明会典》一册，则径请颁给，是我国莫大之庆，而卷帙未成，终有所未给。中朝视我国无异内服，而独于《会典》以其载中国诸机，不为颁给，是外夷之也，尤为未稳。当初自有礼部题请，随后顺付之语，圣旨别无勿颁之命，今年圣节之行，执此为辞，据理咨请于礼部可也。设使不从，咨请不可不为。一卷得之后，更无全帙，而视为寻常，一不咨请，事体何如？言于承文院。且中朝待我国，渐不如前，使臣一入之后，有同囚系，事体有未安者。此岂礼部所知？不过年少提督辈，不识事体之致。殊无待远人之意。此亦移咨何如？且列圣视同内藩，少无嫌疑，军器赍去，无弊往来，今二百年矣，一朝勒置关门，俾不得赍入，是疑我国也。遂有诳夺之弊，安知后日，又有大于此者乎？此亦移咨何如？右二款，不为移咨，则令使臣呈文周旋，如何？”

○宪府，时弊札子入启。答曰：“灾变非常，夙夜兢惕。省札，良用嘉焉。”

2月6日

○癸未，领相柳㙉，肃拜后辞免，答曰：“实合首相，勿辞。”

○谏院，时弊札子入启，答曰：“省札，良用嘉焉。予稍辨菽麦，必不肯为先觉所弄。先觉何敢乃尔？”政院启曰：“前日尹先觉陈札，岂有一毫他意于其间哉？不过为宗社万世计也，此人所难议也。伏睹答谏院之札，辞气不平，严峻太过。传布中外，人心沮丧，以言为戒，循默成风，恐非国家之福也。”传曰：“知道。”

○申时，酉时，日有两珥。

2月10日

○丁亥，右相郑彦信，肃拜后辞免。三启，不允。

2月16日

○癸巳，午时，白虹贯日。

○政院请恐惧修省，答曰：“启意是矣。”

2月17日

○甲午，领相柳㙉，左相李山海，以灾异辞免。再启，不允。

3月20日

○丁卯，工曹参判尹根寿启曰：“圣节拜表，定于四月，路费必未及入来，故礼曹发马催促事，已启下云。但又有奏请之事，以奏请例备送事，添入行移中何如？”传曰：“知道。”

○两司论户曹判书尹卓然贪污，不合六卿，累日论启，不允。

3月25日

○壬申，户曹判书尹卓然身病，三度呈辞，命递之。

3月28日

○乙亥，礼曹启曰：“妓工等小小设酌，推捉纷纭，疲于奔令，不能支当，除大小朝官为父母献寿者外，一切勿为定送事，捧承传。”传曰：“依启。”

○仁政殿命官儒生庭试。生员成好善居首，直赴殿试。

4月2日

○戊寅，圣节使拜表，初定于四月二十六日，而以国忌斋戒日，因礼曹公事退定。

4月4日

○庚辰，以各道疠疫炽发，京畿副校理宋言愼，咸镜道修撰权悏，忠淸道应教洪进，命送致祭。

○议政府，弘文录拣择，韩俊谦、柳永庆、尹承勋、赵挺、任蒙正、郑经世、申湜、郑恊、尹覃茂。

4月10日

○丙戌，上以偏虚之证，受经络针，前县监金允世施针，药房提调等入侍。生员进士，将以是日放榜，而因上受针，退行。

4月13日

○己丑，上再度受针。

4月16日

○壬辰，有政。权克礼特旨拜判尹，丁允福拜大司宪，金瓒拜大司谏。

4月24日

○庚子，八溪君郑宗荣，以老病上札乞归鄕里。上许之，给马，令本道食物题给。拜辞日，赐阿多介一坐，胡椒一斗，门外宣酝，仍传曰：“欲引见，而闻艰步起居，未果焉。”

4月28日

○甲辰，庆尚监司书状：“今月初六日，陕川、草溪等地，雨雹，大如鸠卵，小如鸟卵，且连夜下霜事。”

5月1日

○朔丁未，玉堂札赵宪事。答曰：“省前后札，良慰其勤。所论宪情，得无过当。予既不用宪言，朝廷诸公，何嫌何疑？惟望诸公之言论，务尽其中大体，务尽其公，贤其贤而非其非。，夙夜务尽国事，使其人心自服，则如宪狂突之言，有之可也，无之亦可也。不然而唯窜黜是事，则深恐宪可罪，而他日之为宪者，未必无其人也。其何益之有焉？”

5月2日

○戊申，两司论赵宪事，答两司曰：“三司，既以宪为鬼怪，夫鬼怪惑于白昼，啸于梁间，肆行不忌，至于詈骂家人，何足与较而聘其怒也？若与攘臂咡噪，累日未定，则其不为傍人所哂者几希矣。为人主者，亦不过听若不闻而已。夫宪一匹夫也，即命窜黜，以慰诸人愤愤之心，初非难事，而因疏窜殛，或起人疑，而流为后日之弊，亦不可不计。”

5月3日

○己酉，两司赵宪事，依启。

5月4日

○庚戌，以三公意，舍人启曰：“言官论赵宪，必是为朝廷体面，而臣等之意不然。宪之言固不足数也。倾陷朝廷，虽曰莫大之罪，置而不治，亦圣明包容之量。若至窜黜，恐为未安。”答曰：“然命已下，今无可为。”

5月5日

○辛亥，赵宪，定配吉州岭东驿。

5月6日

○壬子，三公意，舍人启曰，赵宪窜谪，未安事。答曰：“已从朝廷公论矣。”

5月23日

○己巳，政。权克礼拜吏曹判书。

6月8日

○癸未，有政。以右通礼金孝元拟于典翰望，传于政厅判书权克礼曰：“卿才陞正卿，旋授铨长，政事之间，常宜愼重。予本少恩，恐一朝君臣之义不终也。”

6月21日

○丙申，为都目政。

6月22日

○丁酉，府启：“宰相爵名，乃人君命德之器，其不可无端轻授也，明矣。彼若宣化而有显效，然后陞擢而褒嘉之。今乃不然，无故而陞秩于新授之日，其于政体，不亦顚倒乎？忠淸监司李辂嘉善加，请命改正。”答曰：“未为不合，不必烦执。”

6月23日

○戊戌，院启：“司䆃正安滉，以私亲之故，一朝骤授三品正职，政体之顚倒，未有若是之甚。物情莫不骇怪，请命改正。”答曰：“正职不妨，何必论之？”

6月24日

○己亥，院前启安滉改正事，不允。

○右承旨李𥙿仁，以备边司言启曰：“近日北道零贼之变，三度驰启，我国军民被掳者，无虑二十馀名之多，而头畜次之，至于堡将，亦逢欧打致弊，其凭陵自恣之状，极为痛愤，挫威辱国之耻，将无以一洒。大抵此贼，虽曰山外之情，政丞、破吾达胡，亦多结怨往来，以成唇齿之势，凡我动静无不与知。若与诸部落同谋，一时俱发，则非但抢掠而已，患将不测，在我防备，不可疏虞。道内各邑壮健官奴及杂类等军，十分精择，山堡孤危之处，量宜分送，赴防精兵入送后递还，正合机宜，且镜城为府，当六堡要冲之地，追邀继援之任，皆在判官，自前谬发弹压之议，以白面书生授之。曾无显效，坐失机宜，判官黄鹏递差，武弁中才略俱备，堪为虞候者差送，秩满有声绩，则例为陞授，何如？”答曰：“当此农时，新谷且未登，怨不可言，杂类精兵，不必督入，黄鹏亦不必递。”

6月25日

○庚子，院前启安滉改正事，答曰：“予虽不学，岂不畏朝廷，恣行私意。揆之以事体，不得不如是。谏院，亦岂知予必不肯从，而有此启也？不过自尽其职而已。虽然论之则可，若至于累日相持，则恐有所伤，宜更斟酌。”

6月26日

○辛丑，庆尚监司金睟书状：“军威呈内，今月初三日戌时，风雨乱作，百姓田守允家前老桑木，雷震起火，仍以不灭，浸水扑灭，变异非常事。”

6月27日

○壬寅，国忌，斋戒。

6月28日

○癸卯，国忌。

6月29日

○甲辰，大提学柳成龙启曰：“大概，离违老母已近一年。今闻有病，顚倒奔驰。臣下去相见之后，不得遽还，则臣之所带文衡之任，非他庶官之比，来月又有冬至文书，伏望解臣大提学，择授可堪之人。”答曰：“不可轻递。大提学勿辞。”

6月30日

○乙巳，宣慰使李德馨书状：

玄苏东望、副官僧对马岛主第二子平义智，侍奉僧瑞俊等正官，率伴傥八人，合二十五人出来，副官平义智言内：“私进上鞍俱马一匹及杂物，愿并看品”云云。客人等咸言：“今行，唯以通信一事，委来’云。臣答以别幅不付之物，不得私自看品，当启禀朝廷，以待处置。”云云。

7月3日

○戊申，庆尚监司金睟书状：“道内旱灾，明年荒政，极为可虑事。”

○江原监司柳永吉书状：“道内疠疫，金化、洪川、安峡、横城、宁越、淮阳、麟蹄、杨口、平海、杆城等邑，卧痛物故相继，极为怜恻事。”

○黄海监司韩准书状：“道内疠疫，谷山、安岳、牛峰、康翎、江阴、兔山等邑，卧痛物故相继，极为悯虑事。”启下礼曹。

7月4日

○己酉，传于政院曰：“王氏主祀，问大臣，一一书启。”领相议：“代数之近而子孙之多者为之，次第拟望为当。”左相议：“王砺若是孝隐宗孙，则当为高拟，而王希杰是一时有名望者，其子孙亦当高拟。然只在该曹斟酌中。”右相议：“臣等不知首末。但王砺虽曰宗孙，而若果是鄕孙，则不可高拟，王炜若有名称，则高拟无妨。”判府事金议：“此事在该曹斟酌，如不得已，则其中有名称者为当。”答曰：“领相之言是矣。丽祖之祀中绝，享于非类，于今四十九年，此大变也。王勋等诉冤，厘正丽祖之祀，至是而复续有兴复之功，其祖之喜愿必矣。当就此五人中三乏，为王勋是为首而其子多，此人最合而年老，王炜其子微。大概五人中，某人首倡举义乎？欲知之，言于礼曹。”礼曹回启曰：“上言首倡之人，无由得知。招王勋等，盘问书启云云。”以备忘记传曰：

谁为合当事，更问于大臣。

7月5日

○庚戌，领相议：“臣意曾已言于礼官来问时。”左相：“圣教极为允当。王勋子枝繁盛，王炜为人稍可，人皆以为无妨于奉记云。”右相议：“虽曰同是子孙，奉先事重，不可不择而授之。”金贵荣：“王家代数，大概一样，而其为人如何，一无所知，臣意裁自圣断。”传曰：“知道。王勋老妄与否，政院招见。”政院回启曰：“即者招见，则虽曰白发，而与之语，则不至妄错矣。”传曰：“知道。”崇义殿奉祀，王勋落点。

7月6日

○辛亥，司谏院启曰：“近来私情大胜，公道不行，顷于都目政注拟之际，颇有循私之迹，未免庸杂之讥。至于边将差除，不择人器，苟充其数，物情未便，请吏、兵曹堂上、色郞厅，并命推考。栗峰察访李锱，为人泛滥，行己粗鄙，典狱署参奉郑亿龄，时兴察访尹天锡，或以请托，或以连姻，侥幸得官，请并命递差，荠浦万户李应男，以远方微贱之人，别无可用之才，奔走经营，得授本镇，请命罢职。”答曰：“依启。”

7月8日

○癸丑，有朝讲。

○全罗监司李洸书状：“大概，去五月初旬以后，一不下雨，川源俱渴，干隰皆暵，高燥之地，如经火烧，蝗虫如二眠蚕，或靑或白，日渐炽发，食根枯损，全州、光州、灵光、任实、金堤、泰仁、茂长、务安等官，大概一样。今年之旱，近古所无，明年救荒，预先措置事。”

7月9日

○甲寅，右承旨李𥙿仁，以礼曹言启曰：“王希冒嗣王氏，前朝先王，不享非礼，将至五十年之久，人伦之变，莫大于此。今因王勋等陈诉，既已改正，不可无祭告。令本道监司，精备祭物，差定献官，致祭何如？”传曰：“允。”

7月10日

○乙卯，礼曹启目：“祭享之礼，因循成习，违于法者，亦当有之。传香祝序例，社稷、永宁殿、宗庙献官，犹自奉持，到弘礼门，传于香陪书吏。香祝一也，而或于勤政门，或于弘礼门，礼貌不同。此必由于一时偶然，事体未稳，今后依序例，以勤政门传授何如？”传曰：“允。”

7月11日

○丙辰，司宪府启：“全罗、忠淸、庆尚三道，今岁之灾，近古所无，经夏不雨，百谷樵枯，千里赤地，望断西成，民将愼壑，见闻惨恻。灾伤覆验，虽是规例，如此大无之时，不可不变而通之，下三道敬差官，请命停寝，别遣御史，以除一分之弊。凡贼人捕捉，赃物搜探，若于士族之家，必须启达者，自来恒式也，顷日刑曹判书李友直家，擅自围立搜探，终不入启，见闻骇愕。右边捕盗大将推考，从事官罢职。”答曰：“依启。”

○司谏院启曰：“朔州府使徐得运，方患重病，赴任无期。沿边巨邑，不可久旷，请命递差，富宁府使李浑，前为端川郡守时，抚御乖方，人民流散，其短于字牧，已有明验，顷授庆源。既以此论递，则六镇重地，不可复授，递彼与此，物情骇怪，请递。训链判官李廷忠，新被重驳，不必汲汲收用，请递。”答曰：“依启。李浑乏人不须递，李廷忠还仍本职，未为不可。”

○杨州儒生等上疏，书院请额，传曰：“好学可嘉，然不必赐额。”

7月12日

○丁巳，平安兵使书状：“满浦呈内，建州卫彼人童坪者等十八名，童海考等十六名，童多之等四十八名，归顺出来言内：‘左卫酋长老乙可赤兄弟，以建州卫酋长李以难等为麾下属，老乙可赤则自中称王，其弟则称船将，多造弓矢等物，分其军四运，一曰环刀军，二曰铁锤军，三曰串赤军，四曰能射军，间间链习，胁制群胡，从令者馈酒，违令者斩头，将为报仇中原之计。’云云，名曰众胡之言，如出一口。毛麟率建州卫已服从，温火卫未服从，自相攻击，老乙可赤桀骜之状，据此可知。此胡等摠兵管处，多受金银，则报复中原之说，似无其理，在我阴雨之备，不可不预。本道升平已久，凡百防备极为虚疏，朝廷十分商确，俾壮西鄙事。”启下备边司。

○宣慰使李德馨书状：“对马岛主别遣船，随后赍来生孔雀一双，长水察访李宜正，准付上京事。”

○备边司启曰：“唐人等利其采参，恣意越江，作傥横行，他日之患，必至难图。列堡诸将，择其渡涉之处，多般伏兵，大阵军威，严示拒却之势，使不得接迹于我境，系是上策，而任其所为，罪责非轻。拿推王狱，固不足惜，但国家自前存待上国之人，沿边将卒，习熟见闻，凡遇华人，惟恐其或伤，此特畏国法然也，似非其情犯，今姑勿为拿鞫。”答曰：“启意诚然。第虽真帖此非可渡处。既非可渡处，则任其潜越，如入无人之境，不谨防御之罪，其将谁执？后日剧贼之类，效此潜越，亦将还入而馆待乎？系干军律，似难容而恕之。况于上年边将拿鞫定罪之后致此，实非不知，而偶然者，其越入处堡将，皆拿鞫。”

7月22日

○丁卯，领府事朴淳卒。退在永平村舍。

○司宪府启曰：“户曹佐郞郑期远，金郊察访李庆祺，以前任刑曹时，备边司粘关应推人，掩置五朔，不为入启，请罢。”答曰：“依启。”

7月23日

○戊辰，冬至使方物封裹，定于二十四日，以停朝市，礼曹启禀，命议于大臣及政院，以为上国之礼，不可以陪臣之丧进退，仍行之。

○琉球国商人三十馀名，漂到珍岛，解送于中原，顺付冬至使之行。

7月28日

○癸酉，左副承旨黄佑汉，以备边司秘密启曰：“顷承下三道兵、水使极择之教，臣等商议不合者若干人，即当启递。而其中曹大坤、张义贤等，已被论递，庆尚右水使尹思钦才劣，并递。兵、水使可合者，徐得运、李沃、李薲、李浑、申硈、李景、赵儆等略为书启。若措置筹画事目，当从容料理书启矣。要冲之邑凿壕事，防御使、助防将可当者，大邑守令差遣事传教矣，南方沿海贼路要冲列邑，不为不多，可虞之机，政在朝夕，以筑城凿壕，凡百备御之具，不可少缓。而当此凶年，调发饥民，至为可虑，令本道监司，审其要害之邑，尤甚疏虞者，开录启闻后，更议施行。且大邑守令递差，以防御使、助防将可当人差遣至当。但一一摘出纷扰，罗州牧使尹又新，为先递差，何如？”传曰：“依启。欲以徐得运为全罗兵使，李浑为右水使，申硈为庆尚左水使，赵儆为济州牧使。若李沃、李景，则当固守本处，李薲则罪犯非轻，不可轻而收叙。又如李庆禄、李舜臣者欲用之，并参酌议启。”

7月29日

○甲戌，掌令尹暹启曰：“顷日客使，从倭由水路，押物上来者，到善山地，府使尹希吉，备军仪出接之际，前导军卒，依旧例骑马过去，倭人等，因此发怒，将不受宴。为希吉者，所当开谕善处，以解其怒，而乃反恇怯失措，奔走沙汀，亲自哀乞，其示弱辱国，取侮远人之罪大矣。请命先罢后推。”答曰：“依允。”

7月30日

○乙亥，掌令尹暹启曰：“近来边戍不严，瞭望等事，置诸相忘，胡人恣意越境，虽或捕斩，他日开衅之端，未必不由于此。郑拨等射斩胡人，乘者皮船，四更留泊于加乙轩堡越边也屯洞口，至于经日，则水上水下，必有由历之地。而沿江镇堡，了莫闻知，其防戍不严，瞭望不谨之罪，自有所归。本道兵使疏漏启闻，兵使郭嵘推考，胡船所过地方边将，摘发治罪。”答曰：“依启。”

8月1日

○朔丙子，吏曹判书李阳元，肃拜后辞免，答曰：“非不合，勿辞。”

○有夕讲。进《纲目》：‘自冬十月，止锺会为司徒。’临文，上谓边协曰：“兵家曰，客主之势不同。以蜀观之，则乌在其为不同耶？”协曰：“预为防备，以逸待劳，故有客主之分，蜀则不为城守戒严，而锺会猝入，乃腹心之痛也，此则汉反为客矣。”上曰：“古者我国善城守，而今则不能支一二日，便思散走何耶？”协曰：“人心不古，无死长之心故也。朴犀、金庆孙之守龟州也，至于君已出降，而坚守不降，只在能得人心而已，如张巡独守孤城，军卒尽死，只馀二十馀人而不降，兵虽多，不得人心，则安能如此乎？”上曰：“乙卯年，李德坚降耶？卿知之矣。”协曰：“五月初九日，监司入海南，向康津矣，小臣以军粮计料事，夜分坐厅，忽报贼来某处。监司使抄精兵，救达梁，臣率百馀人发行，路逢加里浦造船之人，自言：‘为贼所掳，使登其船，观其兵械，然后纵之去云。’臣告兵使曰：‘加里浦、鱼阑、达梁孤危，急须分兵救之。’兵使使臣救鱼阑。贼圉达梁，焚荡村落，烟焰涨天三日，达梁陷，李德坚赤身来言：‘与贼相期于某处，可以起兵待之于其地。’臣以其言，报于监司，监司启于上，命斩之矣。”上曰：“倭几何耶？”协曰：“七十艘云，约六千馀矣。”上曰：“有数三万出来之势乎？”协曰：“倭船不甚大，不及唐船，一艘不过载百名矣。百艘则万名，万外似难出来矣。”上曰：“无乃割据边地，陆渎继援之理乎？”协曰：“主客不同，此则必不能矣。”兪大进曰：“圣教至当。以《东国通鉴》见之，则平安、咸镜无处不到。英庙末年，三十三艘犯庇仁，三十八艘犯海州矣。”协曰：“其时倭人，习知我国海路，故能然。今则不知海路，忠淸道恐不能入也。”上曰：“不然。我国之事，彼无不知。若知我国致力于全罗道，而自他道入，则奈何？”协曰：“小贼则天城、加德可虑，大贼则何处不入来乎？”上曰：“彼有绝和之势乎？”协曰：“唯对马岛受厚利于我，或此固请再通耳。彼则必知其不绝和矣。”上曰：“马岛岂能自由耶？若绝和，则事多矣。”协曰：“诚然。虽不多来，轻兵屡犯，则我自困矣。况下三道，赤地千里，我非畏被也，胜负间，畏所伤大也。且今使臣等赍来贸易之物，多耶？小耶？多则似有贪利之意，无他远图，少则诚可虑矣。”上曰：“赍物小云矣。副使或云有将才之人，或言非马岛之子，乃国王之子，此言如何？”协曰：“决非岛主之子。虽国王亲属，豪侈如此，无远虑者也。”上曰：“虽无状，岂敢谓他人父耶？且汲汲欲致信使者，何意耶？”协曰：“欲借重，镇定人心耶？抑开衅于我耶？未可知也。”上曰：“通信使，决不可送，但以厚赠，诱之如何？”协曰：“如衣章之物，赐之似可。”上曰：“接见如何？”协曰：“既以书契相通，接见何妨？阙庭赐宴，当用包荒之量，可也。”上曰：“平时则通信何难？但今篡贼，难之耳。经筵官，以为何如？”许筬进曰：“圣教乃万世不易之定论，其扶植彝伦之意至矣。但恐干戈相从，边境不安，不可不为生灵计耳。彼之恶，何预于我？臣意交聘，亦无不可。”上曰：“此计似误矣。”筬仍极言通信之便。协曰：“丁亥年全罗道人心，守令不用将帅之令，百姓不行守令之令，今虽送李镒，非自上重将令，则不能改弦矣。”筬曰：“孔雀何以处之？若曰诚意可嘉，而珍禽奇兽，素非所玩，且不耐水土，故还送云云，何如？”上曰：“此言甚当，予亦思之。但恐彼疑之耳。欲送某处，何如？”筬曰：“我国无放畜之地矣。”上曰：“予当外议处之。”

8月2日

○丁丑，传曰：“孔雀，令该曹处置。”

8月3日

○戊寅，大司宪权克智，肃拜后辞免，答曰：“勿辞。”

8月4日

○己卯，右承旨李𥙿仁，以礼曹言，启曰：“令该曹议处孔雀事，传教矣。邻邦效诚，拒而不纳，则大拂交邻之道，有乖包荒之量。况永乐七年，日本送象二匹，太宗受之，成化四年，日本送猕猴一马一，世祖受之，已有前例，今若还给，则不若不受之为愈，若放之于绝岛，则未免有圭角之露。臣意下于掌苑署，以补鹤鹤之群，则一则无玩物之累，一则顺交邻之道，且无圭角于处事之间，恐无大妨。”传曰：“下于该司，则所谓章孰甚焉者也，决不可为也。姑待客使回程，放之于济州可也。”

○传于都承旨赵仁后曰：“日本通信，以我国每以海路为难，故渠遣对马之子，为之言曰：‘请以此，作为南针。’云，是杜绝我国之口，俾不得更为辞说之意也。夫两国交际，一往一来，礼无不答，矧彼新王初立，其在百年信誓之邻国，即驰使价，申结重好，以常情言之，则固无可疑者。而我以风波为难，一请而不许，再请而固拒。夫风波之险，自古然矣，而亦或有能往来无碍者，何独于今日一向迈迈？渠之致疑于我，而谓我为曲，无足怪者，夫岂知天之经地之义哉？今书契之答，终始以道运为托，义理不明，措语不快，万一凶逆躁骄之竖，自知不容于礼义之邦，惭恨羞耻，一朝绝和，侵轶疆埸，以释其憾，则他日边患有不可当。予有一计可施。当答之曰：‘大王莅国于丁亥之正月，而二月有贼船数十，作耗于弊邦之边境，杀掳人民，孤人之子，寡人之妻，是天理之所不容，而上天之所深弃也。大王初心发政施仁，正邻国拭目之日，举措如此，欲以服人心，而致远人，不亦难哉？此虽大王之所未必尽知者，而海寇窃发，既不能严禁，又不能明示典刑，枭诸境上，使邻国之人有不满之意，此实大王之所深耻也。曾谓大王之仁武，而有如此哉？’厥后被掳之人，自贼中逃来者，非一非二，皆言：‘贵国之五途岛主，与避难岛主，纳我国叛贼沙乙蒲同之谋，啸聚作耗’云云，如一出口，而亦有亲见其面目，而明知其姓字者。大王如欲以信义，敦结邻好，而谓此事本非吾左右之所知者，则宜缚送二岛之主，及沙乙蒲同，与夫作耗时出来贼魁四五人，仍尽还其前后被掳之民，使弊邦大小之人，皆知大王之所作，为光明正大，出寻常万万。则寡人便当驰一介使臣，使奉咫尺书，以谢卑忱，涛之险，道途之艰，有不辞矣。夫如是，则两国之间，岂不诚信交孚，而永有辞于万世也哉？’云尔，则辞宜而义壮，渠且自反之不暇矣，日本急于专致我使，未必不缚送刷还。万一缚送刷还，则其有光于我国，为如何哉？而我即遣使谢之，是谢其厚意，而答其诚款也，非无端遣使，稽颡献琛于逆贼之庭也。遣使一也，而其所以遣使之义，则不可同日而语矣，岂不韪哉？渠若不从我言，则是曲在于彼，而我得以为辞矣。大臣、备边司、礼曹熟议，以启。”

8月5日

○庚辰，礼曹秘密启曰：“日本使臣私献马来，何以为之？敢禀。”传曰：“客使不可再肃拜，自该曹，只献其马可矣。”

8月6日

○辛巳，吏曹判书任国老身病，三度呈辞，命递之。

8月8日

○癸未，持平申磼，正言赵挺等，以前任军资参奉，反库无面，在生征之数，请递退待，两司启递之。

8月9日

○甲申，有夕讲。

8月11日

○丙戌，礼曹，依昨日传教，正二品以上收议，秘密入启，日本通信事也。

8月12日

○丁亥，庆尚监司书状，七月二十四日，雨下如注，黄山江水涨溢成海，漂没老少男女行路人二十馀名，极为惨酷。生存人，恤典施行事。

8月13日

○戊子，有朝讲。

○八溪君郑宗荣，今月十一日卒逝事入启。传曰：“重臣卒逝，极为惊恻。”

8月14日

○己丑，庆尚监司书状：南海县私奴林佐元家，雌牛生雏三口事。

8月15日

○庚寅，夜一更，荧惑犯天江西第二星，启。

8月16日

○辛卯，引见右相郑彦信，同知申砬，全罗兵使李镒，议边备事。

○有政。传于吏批曰：“金元龙土梗之人，不可委以耽罗。李庆禄起自罪废之中，虽出于惜才之意，败军之将，叙用数日之内，超授堂上，政体顚倒。无已则以李浑为济州牧使，孙仁甲加德佥使，李庆禄金海府使议处。”回启曰：“上教至当，无以议为云。”

○府启：“济州牧使李浑，人物泛滥，前为端川郡守时，多取白金，闻者唾鄙，请罢改。”答曰：“依启。”

8月17日

○壬辰，有政。传于吏批曰：“济州牧使李庆禄除授。”

8月19日

○甲午，兵曹判书郑琢辞免，答曰：“可合，勿辞。”

○府启：“接见客人之时，女乐呈才，虽是自来之规，法殿至肃，亲临极严，秩秩之筵，所当式礼无愆，用新远人之观瞻。岂宜杂陈不正之乐，以为戏艺之具乎？今此日本国使臣接见时，请勿用女乐，以代男乐。”答曰：“姑备旧规。”

8月20日

○乙未，府前启女乐事，不允。

8月21日

○丙申，府前启女乐事，答曰：“所言未为不是。但自来旧规，而男乐教之不素，恐有临时生疏之患，姑仍用之。”

8月23日

○戊戌，正言金信元启曰：“及第尹百源暴死之后，其女尹氏则以毒致死，呈状于宪府，其妾子尹德敬，则以吃粥遇毒，呈状于刑曹。两言虽异，其为毒则一也。为检尸官者，所当十分详检，实因悬录，然后狱事可辨，而当部及汉城府官员检尸之时，初则不书实因，及刑曹催督，然后以：‘非常致死。’悬录。非常二字，在于疑似之间，既非《无冤录》所载，人命大狱，亦不可以此断决。其临事依违之罪，不可不惩，请初、复检官并命罢职，更为检尸，以断大狱。宗系被诬之冤，昭雪于当代，此乃一国莫大之庆。自上特命搜出前后文书，纂定成书，将欲传示万世，甚盛举也。承文院，既已专掌其事，则所当十分精审，广议证定，先重后轻，撮要删冗，俾无一毫之未尽可也，而提调等视为寻常，不自考校，付诸一学官之手，任其撰出，荒杂无伦。诸提调亦多有一不经眼，而径先正书，至欲投进，物情莫不骇怪，提调、副提调等，并命推考，更令查考前后文书，详议勘定，以重其事。”前启女乐事，答曰：“依启。女乐，姑仍其旧。”

8月24日

○己亥，府前启女乐事，不允。

8月25日

○庚子，正言黄是启曰：“展谒园陵，以伸孝思之诚，实出于奉先之至意。在平时，则固当将顺之不暇，而第以今年失稔，近古所无，畿甸则初不如下三道之甚，而正当长养之时，浅月旱干，自秋以来，凄风长吹，下霜太早，在亩馀谷，又无成熟之望，齐民失业，有遑遑不给之状。当此之时，虽静以抚之，犹惧一民之失所。况拜陵之时，畿服咸集，劳民动众，不可以一二计，岂可不念民瘼，强为违时之举乎？请寝成命。”前启女乐事，答曰：“拜陵不可停，女乐事已谕，不允。”

○太学生柳永谨等，五贤从祀事，上疏，答曰：“前已略谕予意，不须每为陈疏。”

8月26日

○辛丑，院前启拜陵事，不允。

8月27日

○壬寅，院前启拜陵事，不允。

○以进爵事单子，传于李𥙿仁曰：“副官异于他，进爵似不可不为。政院察启。”回启曰：“待远人，体貌极重，问于礼官，讲定何如？”传曰：“依启。”

○礼曹回启：“今此副介，既有别赐恩数，与他不同，亦令进爵，别无所妨矣。”传曰：“副官亦令进爵，临时措辞谕之，使之进爵似当。”

8月28日

○癸卯，辰正，上御仁政殿，接见客使，就坐讫，礼曹判书启曰：“请宣劳使者。”传曰：“依启。”礼判谕此意，则客使千岁千岁云云。传曰：“客使宣酝时，史官不当入伏而失仪，后勿如是。”传于都承旨赵仁后曰：“仪物雨具脱之。”传于右承旨李𥙿仁曰：“平义智亦令进爵。”传于左副承旨黄佑汉曰：“依前传教，谕之后，别赐酒。”

○院前启拜陵事，答曰：“拜陵，上年已停，今不可又停。虽有小弊，不可计之，不须更论。”

○答儒生疏曰：“累省疏章，深嘉诸生志勤。第以事系重难，未易轻举者，实缘寡昧懜学，安能决定大事？此所以姑待后世之意也，可谅此。”

8月29日

○甲辰，备忘记：“顺怀墓在敬陵不远之地，予既亲祭敬陵，而顺怀墓不奠一杯而还，其于情理，得无未稳？予意敬陵亲祭时，或稍退时刻，遣重臣致祭，未知如何？议启事，言于礼曹。”礼曹回启曰：“自上传教，实出于友于，臣等何敢有异议？依传教施行。”依启。

○药房提调等启曰：“连有举动，不审圣候何如？敢诣问安。先陵展谒，圣教所发，而不容异议，但今年霜降过早，自晓至朝，寒泠澟洌，无异于冬日。往返半日之程，必至冒犯昏夜，上下陵坂，劳重玉体，不无因汗感风之忧。请加睿念，命停何如？”答曰：“平安，拜陵不可停行，不得勉副。”

9月1日

○朔乙巳，郑介淸上疏，懋圣学，终言王子师傅、大司成、守令、将帅，近来非人，极择事，答曰：“得闻至论，良用嘉焉。前日亦曾疏陈，前后惓惓之忠，尤为可嘉。予虽不敏，当加体察。”仍传曰：“郑介淸有老亲，不得供职云，邻近之邑守令除授。”〈郑介淸，以典牲主簿，肃拜后疏也。〉

9月3日

○丁未，备边司启曰：“庆尚左水使韩继男，少无人望，到今已为衰耗，决不堪节度之任，请递。”答曰：“依启。”

○及第尹百源在其家，与德城监对坐食薏苡粥及烹牛肉，即死。德城监允，呕吐不省人事，至数日仅苏。其妾子尹德敬，以粥中置毒而死，告状于宪府，其嫡女李弘元妻尹氏，则以中肉毒而死，告状于刑曹。初令检尸，则汉城参军李赉，西部参奉柳永忠等，以别无毒死之状，以：‘非常致死。’书填实因，谏院以违格书填实因，启罢李赉等，请改检，则义禁府都事禹道传，刑曹佐郞李瑗等，以：‘因毒致死。’书填实因。刑曹推阅事于后启：“以尹百源毒死分明，其置毒，不出于一家之人。此乃纲常大狱。请移义禁府推鞫。”答曰：“自本曹推鞫，待其端緖现出，处之。”再启，不允，后因谏院启，三省交坐鞫之。委官柳㙉。

9月4日

○戊申，忠淸监司书状，大兴呈内，今八月二十二日，地震事。

9月5日

○己酉，传于李𥙿仁曰：“顺怀墓致祭，当初教书制入，不能无疑，而意必参酌礼文如是，故不敢问之矣。到今思之，终有未稳者。若曰非如臣子，重其礼，故以教书致祭云，则祖宗之前，当且以祭文行礼，岂有教书拘重之理？今乃加以教书，其辞不逊。予不知礼文，而心有所疑，不得不问。欲知以教书致祭之意。”

○李𥙿仁以礼曹言启曰：“甲子年顺怀世子小祥，仿宋朝礼，自上特遣香使，行奠酹礼，时称教书，练祭称祭文。今亦依此例，以君臣之义虽重，而当代与明庙似有间矣。”传曰：“人事之轻重变化，其端千万。所以古人临事，不暇考古事，惟得之于吾本然之知耳。吾心之内，自有本然之则，圣人制礼，亦不逾于此。今有司所引前例，姑舍是，但以予之私见言之可乎！顺怀世子，非予可得以臣者，今日：‘君臣之义重。’云者，亦恐未合于理。既无君臣之义，其可以教书祭之乎？今致祭之辞曰：‘教某之灵，王若曰。’于末端：‘知悉。’等语未稳。礼曹无乃偶未及致思乎？然启意知道。李𥙿仁回启曰：”传教之意，允合情礼。请令礼官，更为讲定如何？“传曰：”临迫，恐致顚倒。然令礼曹，同议于在京大臣，且问于玉堂。“

○领相议：“顺怀致祭之辞，当今与明庙有间。‘王若曰。’乃末端‘知悉。’等语，删去而措辞，则似合情理。但茫昧不详礼文，惟在圣裁。”玉堂启曰：“凡祭用祭文，通于上下，不论尊卑。《五礼仪》遣使祭宗戚贵臣条，虽有教书之语，而今之通行祭文，皆非教书之体，则独于世子而教书致祭，似未解其意。若明庙之于顺怀，则用教书致祭，恐无所妨，自上亲临顺怀，与明庙有间。传教之辞，允合情文，依上下通用之例，其头辞，若：‘谨遣臣某于某世子之灵。’谥而不名，终之以尚飨，似为得礼之中。伏惟圣裁。”传曰：“知道。”

○礼曹：“请改书用之。大臣之意，亦似不可不改云，故敢启。”玉堂又启：“依当初别教之意，改用祭文，何如？”传曰：“依启。”

9月6日

○庚戌，大驾幸昌陵、敬陵。

○遣重臣，致祭于顺怀世子墓。世子祭文，礼曹初以教书，书启下后，上觉其误，命议于大臣及玉堂，以祭文行之。

○左右相启，请勿上陵。答曰：“令礼曹判书及都承旨，奉审。”

○亲祭时，亚终献官进爵，祝史洪世英误为先奠于王后前，两司启罢之。

○还宫时昼停，玉堂上札，请勿动乐，允之。

9月8日

○壬子，传于右副李准曰：“今日是国忌，不可捧承传，而朝因政院取禀，无心中宪府城上所命牌，承旨推考传教，至为未安，此意知悉。”仍传于宪府城上所曰：“忌日是终身之丧，古之君子愼之。承旨推考，初非汲汲之事，今日误为传教。既知其误，不可不改，今日勿为承受，明日可更来受之。台谏呼来空去，使损体貌，予谨受责。为宪府谕之。”

9月9日

○癸丑，大提学柳成龙，以封书来，大概书契修述未安事，待罪。传曰：“勿待罪。当引见。”未初，上御宣政殿，引见。上谓成龙曰：“久不见卿，予过渐多。闻卿遭家患，安有此事？然国事甚重，可供之职，则出而行之。”成龙起谢。上曰：“非以书契为未尽也，当虑后事而为之。彼竭望于通信，若刷还我民，而更请信使，则似不得不送。予意初欲使缚送贼魁，然后送之，则有光于我矣。若但刷还而通信，则似为不快，不送亦未可，当何以处之也？”成龙曰：“小臣思之甚熟，而利害曲折，实未明知。顷以书契修答事，伏见传教之辞，至矣尽矣。我国每以海道为言，丁宁反复，而彼皆杜之，必以他言答之可也。苟能群其罪而讨之，则闭关绝物可也，既为生灵而容接之，则使不至于绝望，然后可矣。边陲之祸，彼自谓荡平海寇，无阻梗之难。故以此言修答，诚欲通信，则必缚送贼魁，刷还我民矣。于斯之时，一遣使臣，慰答其心，何有亏损？”上曰：“书契之言如此，必不缚送矣。明欲缚送刷还两条，如何？”成龙曰：“辞气太露。”上曰：“然则止于刷还，而亦遣信使云耶？”成龙曰：“虽止刷还，而多数出送，且使边方无窃发之惊，则何害于一送使乎？”上曰：“彼若刷还二三名，而便请信使，则奈何？若名为贼魁而缚送，则真假不足论，而于送使有光矣。承旨意，如何？”洪汝谆曰：“臣意，明欲缚送刷还两条似当。”上曰：“或言，今次当送信使云，卿意如何？”成龙曰：“不敢容易上达。今则橘广连恐动之，使无言可执，则难矣，犹有可诿者，何必遽送信使乎？然为此言者，亦有远虑矣。大抵待夷狄，自有其道，彼之乱与不乱，在于自治而已。近年国家连年凶荒，边境虚疏。下三道有事，若各以其力待之，而国内坚壁蓄力，静以俟之则可矣。而今则一方有事，八道骚动，若不得将帅，一失其利，则极为可虑。况今年下三道，赤地千里乎？”汝谆曰：“缚送贼魁之言，入书契中似难，则使宣慰使探问，而措语如何？”成龙曰：“彼礼曹宴享时，或于宣慰使相接时，言于客使曰：‘通信使，初非朝廷之所不会也。自前海寇出没，风涛阻梗，故久废不举矣，顷日亦有海寇犯我南边，且我国逋逃之民，贵国一不刷还。如是而曰海寇宁静可乎？今若缚送贼魁，而我民逋逃者，无遗刷还，则通信使方可议处矣。”上曰：“注书详书之，当言于该曹矣。”启讫，以次退。

9月11日

○乙卯，正言金信元启曰：“尹百源之死，其检尸实因，以因毒致死悬录，其一家各人，以吃粥与肉呕吐而死纳招。其同参德城监，亦以对吃粥肉，呕吐不绝，几至不救缄答，则其遇毒而死，断无疑矣。百源既以家长，为其家少所毒，则此实纲常莫大之变。岂可付之骇曹，有若寻常狱事，使极恶大罪，一日容息于覆载之间乎？请命移鞫王府，以重讨罪之举。”答曰：“依启。”

9月12日

○丙辰，右副，以禁府言启曰：“尹百源妾及其奴婢推鞫事，命下矣，如此系干纲常，则例以三省交坐推鞫，今亦三省交坐推鞫事，何如？”传曰：“依启。委官领相。”

9月13日

○丁巳，有夕讲。

9月14日

○戊午，庆尚监司金睟书状，淸道呈内，去八月二十八日巳时，无云靑天，大雷连三声，声甚壮烈，如放炮声。

9月16日

○庚申，院启：“尹百源狱事，乃纲常莫大之变。古之人君，遇如此之变，瞿然失席，至指为寡人之罪，今三省交坐，推鞫大罪，而明日自上春堂台亲临庭试，极为未安。请姑停。”答曰：“依启。”

9月17日

○辛酉，院启：“今年凶荒，近古所无。明年鄕校洞造宫之役，请停。”不允。后允之。

9月18日

○壬戌，尹百源女子尹氏，因委官启，拿鞫。

9月21日

○乙丑，左相李山海，右相郑彦信，诣阙请面对，即引见，以通信于日本事也。上命召从二品以上引见，各陈所见，以为通信为便，独李山甫以为不可，上从廷议，命遣通信使。

9月28日

○壬申，委官意启：“尹百源女介未致招辞，多有违端，请刑推。”答曰：“事干未归一前，遽即刑推，恐未为当。此乃莫大之事，明日东西班从二品以上，会于宾厅议启。”

○政院启曰：“三省推鞫之狱，先为会议未安事。”入启。答曰：“试议无妨。”

9月29日

○癸酉，二品以上，并在家人收议，入启，或以为，介未致素称不孝于父，致毒可疑，当为刑问，或以为，事干未归一，未可遽为刑讯，互相参半。备忘记，答委官曰：

自古无如此狱体。弑逆天下一罪，岂可以疑之一字，直加刑讯乎？万一后世，为嫁祸灭嫡之计，某也杀吾父，某也杀吾兄云，则惟将取其言，而直拟其罪乎？今廷论不一，可更审处。

10月2日

○丙子，黄海监司秘密书状，入启，其夜，命召三公及六承旨引对，入直都摠管及玉堂皆入侍，乃安岳、载宁等处，为谋逆事也。分遣宣传官、义禁府都事于黄海、全罗等道，全罗道郑汝立为魁首也。检阅李震吉，以汝立之甥，令勿入侍，寻下狱。

10月5日

○己卯，冬至使奇笭书状：到辽东怀远馆，㺚子数万骑突入抢掠，一行仅得入城，护送军马，多被掳去事。

10月6日

○庚辰，委官启请介未致刑推，依允。连三次受刑，死于杖下。

10月7日

○辛巳，义禁府都事柳湛书状，郑汝立逃走事，入启。上命召大臣及捕盗大将，议捕获之策，全州府尹尹自新，判官罗廷彦，除署经，明日给马给军官，发送。

10月8日

○壬午，黄海道罪人等，拿来入京，命于殿庭鞫之，三公、判府事金贵荣、禁府堂上及两司长官同鞫。

○司谏院启：“贼臣郑汝立失捕，宣传官、禁府都事，请并拿鞫。”答曰：“依启。”

10月9日

○癸未，两司启：“检阅李震吉，以逆臣切亲，方在推鞫之中，不可一日仍带史官之名，请削去。”依允。

10月11日

○乙酉，政院启曰：“判府事卢守愼，来敦化门外，而脚方不仁，不得入阙矣。”传曰：“扶持以入。不然，担盛以入。”仍启曰：“近日大变，古今所无，自上惊动必深。不胜悯虑，小臣病甚，五体不举，敢来阙门外，问安。”其启有曰：“当此圣明之世，安有如此罔极之变乎？如闻虚语，骨痛欲死。伏愿圣明，从容核治，罪人斯得。”答曰：“安有如此事？卿宜安心。”仍遣史官，谕于家曰：“久不见卿，朝闻卿来，将欲引见，而以卿起居不便，不能入来，故不果焉。玆者贼臣之变，出于寡昧之时，无非治国无状之致，惭负祖宗，无以为怀。卿霜朝出入，得无有伤？玆遣史官，以谕微意。”仍赐阿多介一坐。厥后，沈守庆书各人招，送于守愼，使知其真逆，守愼答曰：“人各有见，终不改所见而卒。”

○判敦宁郑澈肃拜后，进秘密札子，乃措捕逆贼，京外戒严事也。答曰：“益见忠节，当议处。”

10月14日

○戊子，命遣督捕御史于两南。全罗道差尹暹，庆尚道差柳熙緖，司谏院论：“尹暹无才略，柳熙緖秩卑手生，请改。”依允，庆尚道丁允祐，全罗道李大海，忠淸道郑淑男，即夜留门发送。

10月15日

○己丑，黄海道罪人李箕、李光秀等，郑汝立同谋叛逆承服，行刑于军器寺前，随后绞于堂古介。

10月17日

○辛卯，安岳水军黄彦纶、方义臣等，往来郑汝立家，同谋叛逆事，承服伏诛。

○宣传官李用浚，内官金良辅等，以搜讨郑汝立事，驰到全州，闻郑汝立与其子玉男及同傥二人，隐伏于镇安竹岛，军官围捕，则汝立手杀同傥边涘，又刃其子不殊，因自刎而死，拿其子玉男以来。

10月19日

○癸巳，上御宣政殿，亲问郑玉男等。

10月20日

○甲午，上御宣政殿，亲问郑玉男及在逃就捕朴延龄等。延龄招伏，与郑汝立同谋叛逆，磔于军器寺前。

10月27日

○辛丑，以逆贼郑汝立伏诛，以权停礼受贺，百官加资，赦杂犯死罪以下。

○礼曹启曰：“改宗系改正后，前虽已行告宗庙之例，皇朝又颁全秩，乃是别样恩数，得于望外，而其在我国，尤为荣幸莫大。二百年吁天祈恳之事，乃始结末，更无一毫未尽之意。况奏文中，有藏诸祖庙之语，受敕后择日，遣大臣告于宗庙，并以《会典》全秩，陈于神位前，上慰列圣在天之灵，允合情礼，敢启。”答曰：“依启。”

○禁府启曰：“讨逆之义至严。序立行刑，乃告众弃之意也，今以贼臣行刑举行，百官序立宜当。”传曰：“依启。”

○兵曹参知白惟让，辞职上疏，入启。

10月28日

○壬寅，领相柳㙉卒。

○生员梁千会上疏曰：

臣远方疏贱，来寓太学，适遭国有大变，中外震动，而朝廷之上，讨贼之义，有所未严，冕旒之下，察物之明，有所未尽，愤叹扼腕，思欲出而言之。而窃念遐鄕贱臣，踪迹孤远，天门九重，未可遽以言通，而朝臣夙夜之贤，必有深惟国家之计，以陈忠谠之言者，故退伏旬月，以俟其至。而事几屡过，寥寥莫闻，玆敢干冒天威，一效微悃，惭惧陨越，不知所措。臣家在湖南，详知逆贼情状，其穷凶极恶，贪虐淫残，为士林所唾骂久矣。惟其当初自附于读书之流，以为欺世取名之计，而李泼兄弟，往来南中，与之相结。时李珥、成浑负重名于世，泼兄弟方共尊崇，故引而荐之，相与出入其门，乃其珥、浑失势之后，汝立首为倒戈，与泼等改头换面，朋谗作孽，以为挤陷忠贤之计，而赖天鉴孔照，洞烛奸状，斥而不用。故汝立怏怏怨上，而起逆谋，其潜包不轨之心，诪张图谶之说，诳诱愚民，收聚徒党，阴谋秘计，悖逆顽凶，至有臣子所不忍闻者，自古以来，乱臣贼子虽多，未有如汝立之甚者也。赖庙社威灵，天地默祐，凶谋先露，穷蹙自刎，岂非国家之大庆也哉？然原其此贼所以至此者，则亦由当路之臣，交通缔结，论议上下，声势相倚。故汝立身虽在外，遥执朝权，甚气鸱张，势焰熏灼，威行鄕曲，力折州县，惟意所欲，无复忌惮，其亲者，既相掩匿而共济，其恶疏者，又惧噤默不敢斥言其非，崇长养成，以至今日，其所从来者至深远矣。于是密劝用事之臣，力主推刷之议，使民生波荡，失其欢心，然后阴嘱铨官之亲切者，使图海西幕僚之任，以为起事之计，乃其未受天点，所愿不成，则又嗾奉命之臣，一时罢遣府尹判官，无非乘虚作乱之计也。而内外之臣，方且堕其术中，承望风旨，如恐不及，臣思之至此，不觉心胆坠地。幸而凶魁既戮，馀党渐就捕获，此固不足深虑。抑臣今日之所大忧者，八方之饥馑方深，生民之困苦益甚。臣历观前代，当其国脉方壮，民情胶固之时，则逆乱之萌，无自而起，其间纵有小小窃发，如疮疹疥癣，不足以为心腹之害，及其国势既弱，人心离散之后，则虽有祸乱之作，而土崩瓦解之势，已伏于冥冥之中矣。我国土瘠民贫，赋役烦重，农无连岁之稔，民鲜一年之蓄，平居无事之时，小民犹且终岁力作，朝𫗴暮粥，糊口度日。而近年以来，天灾流行，水旱荐至，外而边衅继作，内而土木繁兴，饥饿之民，奔走供给，顚仆流离者，盖已太半，而今年旱灾，近古所无，赤地千里，野无靑草。臣在家之日，见鄕民当秋成之时，已之度日之资，官租私债，上下催督，愁怨呼天，丐乞离散，孑遗之民，将尽填沟壑，凶年之后，盗贼滋炽。腹心之患，已为可忧，况一经此变，四境骚动，寇钞日发，民不聊生者乎？然则今日之所忧，不在汝立而在于穷民亦明矣。今宜下哀痛之教，问生灵之孤，罢推刷之举，停宫室之役，修明荒政，劳来安集，租税之可除者除之，征役之可缓者缓之，使仁心仁闻，达于四境，以为收拾人心，祈天永命之计，此最第一急务也。虽然生民之本，在于朝廷，而方今朝廷之上，贪婪堵立，廉耻都丧。在位之臣，唯以植党营私，荣身润屋为事，而边将有债帅之讥，守令皆善事之人，上下交征，皆以割剥元元为务，今殿下虽欲修行爱民之政，孰能奉承而致之民乎？今宜先正朝廷，斥去贪侫，收召重望之人，推诚委任，励精图治，则国事尚可为也。昔方腊之乱，向可𬤇以为：‘今若起刘安世、尹南都、陈瓘，守金陵，则贼将不战自平矣。’其意正如此也。抑臣所大惧，又有甚于此者。夫三纲五常，天理民彝，人赖以立，不可须臾泯灭。自古以来，未有纲常沦坏而国能久存者也。今汝立之事，实古今天下所未有之变也，凡为臣子者，所当痛心刻骨，欲食其肉，而朝臣初闻此变，专事营救，或以为李珥弟子，诬告生事，或以为汝立为人，忠贯白日，至以韩准为非。唯其朝议如此，故柳湛等乃敢奔赴稽缓，捕捉疏漏。臣于前月初四日午后，遇湛等于尼山县前，则见其供帐休息，无异平日，螺角交吹，驺从塞路。彼微官武夫，唯知承望朝旨，趋合时议耳，岂复知有讨贼之义乎？不特此也。太学诸生，亦多营救之论，至有欲上疏救之者。而推鞫之官，盘问不实，外言藉藉，至谓亿寿招辞，以为京中族亲，相切往来者，非独我也云，则郑彦信令速加痛杖，略不省问，推官有欲盘诘者，则辄示不悦之色。盖逆贼既出于其私党之中，一遭此变，人皆指目，非但惭忧惧，亦恐端阇或露，累及辈流，故一向掩伏，而不自知其陷于党恶之归也。呜呼！三公殿下之所倚以为腹心股肱，而其所为犹且如此，是举朝相率而置君父于相忘之域，岂不痛哉？方今父子兄弟师生朋友之间，莫不顚倒失，变怪日闻，独君臣之义不绝如缕，而至于今日，荡尽无馀，岂可不为之寒心哉？臣又惟讨贼之义，至严至重，不可少有缓忽。元凶既伏五刑之诛，亲党既从缘坐之律，其门生亲旧，以轻重而科罪者，非必以此为尽参逆谋。盖其平日，既与逆贼亲厚，则今日理势，自不得不略施谴罚，以严疾恶之义，正所以杜逆乱之萌，防未然之祸也。今逆贼之结为死友，相与如腹心兄弟，如李泼、李洁、白惟让，亲戚相厚如郑彦智、彦信之徒，不为不多，而亲密款厚，路人莫不知之，而犹且伴食中书，出入帷幄，呼唱道路，扬扬如平日，曾无一人上章自劾者，人心莫不痛愤。昔汉之王立、淳于长，皆罪止一身，非如今日逆乱之比，而当时公卿，犹以相厚得罪者甚多，况此逆贼之平日素相亲昵，共为朋比者，宁可置而不问乎？今既拿来门生亲旧之在近郡者，方囚禁议罪，而独于朝臣，晏然一无所问，是国法只行于疏贱，而不行于贵近也。夫安有是理哉？臣又念古之圣王，莫不以开广聪明，招延谠议为务，虽时有狂妄不中之言，亦不加罪。诚以言路既塞，则下情不通，偏听生奸，而君孤立于上故也。往者赵宪屡上封章，切摩贵近。虽其语言质俚，援引过当，而原其本心，实出于忠爱，而得罪投荒，身御魑魅，使若逆贼之徒，甘心快意，其斲丧国脉，摧折士气，亦已甚矣。今宜亟命召还，以赏尽言幸甚。呜呼！多难固邦，殷忧启圣。主上殿下，新经变异，恐惧修省，益懋君德，亲近忠贤，以为奠邦本，寿国脉之计，实我东方万世无疆之休也。臣草野孤踪，微甚蝼蚁。其于朝廷赏罚之典，决非所当容喙，而目见宸忧独轸，无所倚仗，群臣泄畓，谠言无闻，窃不胜忠愤之切，披肝沥血，一叫天陛，触犯忌讳死罪，臣无任激切之至。

此疏仍郑澈等谋尽杀异己，指嗾而陈之者也。

11月3日

○丁未，生员梁千会上疏，论郑贼与朝绅密交某某云，乃李泼、李洁、金宇颙、白惟让、郑彦信、崔永庆等也。

○传曰：“赵宪窜谪，实非予意。此人不可罪，放送。”

○备忘记曰：

京畿、忠淸、全罗、黄海等贼变事，往来一路郡邑，贡物蠲减事，言于该司，蠲减后，下书监司，以予意晓谕民间曰：“因国有逆贼之变，尔等勤劳，玆命蠲减贡物。”事。

○吏曹参判郑彦智，以逆贼九寸亲，被疏儒所论，请递事，入启。答曰：“卿岂如彼？但被人指斥，难以仍在，同知事递差。”

11月4日

○戊申，礼曹正郞白惟咸入京，肃拜后上疏，论金宇颙、李泼、李洁与逆贼交密云云。

○有夕讲。

11月7日

○辛亥，两司劾罢右相郑彦信，吏曹参判郑彦智，以与逆贼交厚也。

11月8日

○壬子，有政。郑澈拜右相，成浑拜吏曹参判，崔滉拜大司宪，白惟咸拜献纳。

11月11日

○乙卯，有政。刑曹判书尹卓然差谢恩使，特加崇政。

○白惟咸劾递两司。

11月12日

○丙辰，上御宣政殿。郑彦信、郑彦智、洪宗禄、郑昌衍、李泼等，以出于汝立侄郑缉之招也。彦智、宗禄、泼并远窜，彦信中道付处，昌衍放送，白惟让、李洁亦远窜。

○司谏院启：“尹卓然性贪污，请崇政加改正。”答曰：“依启。”

11月18日

○壬戌，左参赞郑琢差谢恩使，加崇政。黄允吉、金诚一差日本通信上、副使，许筬差书状官。

11月22日

○丙寅，圣节使尹根寿，赍《大明会典》全书，乃皇敕以来，上祗迎于弘化门外，御明政殿受贺。赦杂犯死罪以下，尹根寿超资，前后奉使人有功者，磨链录勋事传教。以黄廷彧、兪泓、尹根寿为首功。

11月25日

○己巳，司谏院启曰：“同知丁允福，与逆贼郑汝立相交，书问不绝，副校理宋言愼，与汝立交厚，请命罢职。李震吉史学不可仍存，焚之固当，而待教兪大祯，泛告堂上，不为蒙准，而私与同僚，擅自焚去，其间事状，极为叵测。请大祯及行首掌务官，并命拿鞫。”答曰：“并依启。”

○传曰：“及第郑彦信，以逆贼郑汝立同姓之亲，通书馈问，极其缱绻，而陈疏自列之时，敢以不通书札，不相亲厚为辞，观其情状，合置重典。身为大臣，自上平日宠待之重，为如何，而欺负面瞒，一至于此。岂可只使偃息于门外，有若薄示贬削者然哉？中道付处事，下义禁府。”

○司宪府启：“身居喉舌之地，承奉命旨，所当谨严，不可任自增减，使国家定罪之典，终归于眩乱也，削遗紧语，窃取轻重，纉录于传旨之中，其意处未可知也。前承旨洪汝谆，亟命罢职。”答曰：“并依启。”

12月1日

○朔甲戌，传曰：“韩浚谦、朴承宗、郑经世，放送。”

○备忘记曰：

逆贼门徒等，非出于贼口者，则不可绳以重律。宁为失刑，斟酌可矣。卿等宜知予意。

○备忘记曰：

禁府堂上，以庭鞫而不得坐起，本府罪人多滞，拿囚已久，而或未取招。虽只二人坐起，亦可推鞫，予意二员在此参鞫，二员仕于本府，或刑推，或取招以启。

○司宪府启曰：“江阴县监全颖达，词讼之间，用情约贿，反为受屈之人，不恤人命之重。不可一日在职，请命罢职。”答曰：“依启。”

12月3日

○丙子，司宪府启：“行护军洪汝谆，阴险且巧，纵恣无忌，媢嫉陷害，是其常性，到处淫刑，戕贼人命，其居官贪虐之状，难可胜言。郑彦信付处传旨，擅自增减，其情叵测，请命罢职不叙。行护军丁胤福，前校理宋言愼，与逆贼交厚，前佐郞金弘微，极力推荐李震吉，前县监韩浚谦，前佐郞朴承宗，前著作郑经世，引进震吉于史局，而狱事未毕，遽蒙叙命，物情未便。请还收成命。”答曰：“洪汝谆，别无害物事，为人勤干，足以任事。至于承传事，其人之情状已著，其定罪又非出于风闻，事证昭著。岂因汝谆措辞之低昻，而其人之罪，有所增损乎？汝谆虽愚，必不为此。此不过未及详察耳。不允。馀依启。”

○通信使黄允吉启曰：“臣见客使，问曰：‘我国之不通信于贵国久矣。一则畏风涛之险，一则虑海贼之患，今者我殿下重新王之信义，嘉客使之诚恳，特遣使臣，修百年永废之礼，此盛举也。吾辈到贵国，则国王必有接待之礼，其间节次，可得闻其详耶？且八方风气不一，各有易生之疾，我国之人新往贵地，水土不服，难免疾病，不知贵土风气，人所易伤者，何疾耶？欲备药饵，以救一行之人。’玄苏答曰：‘弊邦接待之礼，余今难定，到弊邦当告云，我国风气，则别无大伤人者，疾病之作，与贵邦何异？’副官义智招通事，言于臣曰：‘国王处赐送之物，虽两国王爱马与鹰子，欲得此物，献于国王。’云‘先朝时，日本奉命之人，率一时能文之士，如鱼无迹、曺绅，亦尝往来。’云，故车天辂欲为率去，敢禀。”答曰：“依启。尔为国事，今差海外之行。予尝轸念矣，好为往还可也。如有一行可启取禀事，勿惮而为之，如有亲启事，则亦请面对可也。”

12月4日

○丁丑，司谏院启：“水原府使洪可臣，与逆贼郑汝立交情素密，与李泼兄弟，互相推奖，请命罢职，承文权知尹敬立，素无名称，而参史官荐，请命削去。”答曰：“依启。”

○司宪府启：“及第郑彦信，当其变作之初，榻前面对之际，已有营护逆贼之意，及其参鞫之时，亦有终始眩乱之迹，至以推治元告为言，欲使狱事稽缓，请命远窜。及第任国老，参鞫之时，附会彦信，多有营护逆贼之意，狱事疏漏，亦由于此人。岂可止于削夺官爵？请命门外黜送。”并依启。郑彦信配南海。

12月5日

○戊寅，传曰：“及第任国老，参鞫逆狱之时，附会彦信之意，多有营护之意，当初鞫问疏漏之失，亦由于此人。不可只削官爵，使之接迹于都下矣。门外黜送事，下禁府。”

12月6日

○己卯，献纳白惟咸启曰：“行护军洪汝谆，为人阴险猜忌，贪婪纵恣，曾为守宰，掊克无厌，刑杖滥酷，残伤百姓，凶威所极，蔑视道主，人之视之，有同豺虎。其忮害包藏之状，实是朝着间一贼，请命罢职不叙。”答曰：“不允。”

○刑曹参判朴忠侃辞职，时弊上疏入启，答曰：“逆贼之变，出于缙绅之间，此无非寡昧不辟之致。若非卿奋不顾身，发其凶谋，则未知国事将何如也。予嘉卿勋，无以报之，勿辞。所陈民弊，则当令议处。”

○观象监，夜一更，四方有雾气。

12月7日

○庚辰，有政。赵宪拟典籍望，传曰：“不可轻易除职。”

○司谏院启：“行护军洪汝谆，性本阴险，心畜猜忌，曾为守宰，专务掊克，日肆无厌之欲，滥用刑杖，不念同胞之命，人之视汝谆，不啻若豺虎之不敢近，其忮害包藏之状，实是朝着间一贼。而其所称之才，亦不过济贪欲售奸计而已，请亟命罢职不叙。”答曰：“汝谆之为人，则予见而知之。既以为可用之人，岂可因此时论，而易予所见哉？勿烦。”

○传于左相曰：“今日之国事，在卿之教，予欲毕其辞，使群下知之。逆贼之变，出于缙绅之间，此大变中之大不幸也。言官论正交结人也，则诚是矣。但近观气象，似有波及之渐，甚非予所喜。其缔结之人，则书札俱在，情状昭著，虽被重罪，渠有何憾？亦将何以为辞乎？但此贼在于从班，其或泛然相知，此人之常事也，若乘此机，或平日言论不同者，皆指以斥之，则其害有不可胜言者。人才可惜，言论之际贵得公平正直，然后人心可服。我国人性偏急，自古言论例不得其中。倘朝中慷慨矫激之人，不胜贼变愤愤之气，过有所论，及于不必及之人，则岂得为稳当？万一如此，卿可力止之，止之而不听，则当面对直启。此卿今日周旋镇定处也。且用人之际，惟其人而已，不可问其他人也。与予共为国者，其惟卿乎！予何敢有隐于卿！予近日心气大伤，处事乖错，言语顚倒，此亦未知其是否也。在卿斟酌见之，不以辞害意，可也。”

12月8日

○辛巳，礼曹判书柳成龙，以名出于白惟让之招，上疏自列。答曰：“惟让之招，何干于卿？卿金玉佳士，卿之心志，可质白日，予之知之者久矣。宜遵前旨，勿少介怀。”

○传曰：“故执义李敬中，为吏曹佐郞时，当逆贼有名称，知其为无状，极力排之，不通淸显之路，竟被论劾，其先见之忠，不下古人。其追赠判书，赐美谥以褒之。”后议大臣，赠吏曹参判。

○传曰：“及第李泼，与逆贼郑汝立，简札相通，缔结亲密之状，如父子兄弟，再出于贼口，远方安置事，下义禁府。”

○传曰：“及第洪宗禄，与逆贼郑汝立，简札相通，交密如彼。再出于贼口，远窜事，下义禁府。”

12月9日

○壬午，前数日，下教于左相李山海，略曰：“汝立交结之人，论之诚是矣。近日气象，似有波及之渐，其论议过中之人，使之裁抑，或请面对言之。”云云。

○持平黄赫避嫌，启曰：“自上下相臣之教，其欲镇定之意至矣。第今者逆贼遽出于一时所谓名流，其平昔缔结推奖，助其声势，酿成此变者，揆以王法，自有其罪。言官举所闻，次第论刑，其波及之患，臣等亦常有虑，犹恐一人之或非其罪。况四五年来，朝着不靖，收司之律，一节深于一节，至于师友姻娅之亲，并被中伤，人皆扼腕而不敢言久矣。当此更化维新之始，孰敢以言论同异，乘时倾轧，以自蹈小人之覆辙也哉？其间如有贪虐害物，大段无状之人，则不得不随罪论劾。臣具由陈达，通问大司宪崔滉，则答语不逊，待诸僚如郞吏，臣难冒忝，请辞。”答曰：“崔滉之意，斯为得体，汝何敢如是不靖之言？若然，则必生事。勿辞”，退待物论。崔滉及掌令尹暹、沈喜寿，持平申磼，亦避嫌而退。赫欲驳洪汝谆，而滉不从也。

12月11日

○甲申，执义成泳来启：“崔滉以下及黄赫请并出仕。”答曰：“黄赫，递差。”

○三公率百官来启，请上尊号。以宗系恶名昭雪，《会典》颁降也，上牢让，不受。

○崔滉，以黄赫之递为未安，再避嫌，又上札，答曰：“赫之言，不过数行，而其心已露。予安得以不递之？人主待台谏，虽不可不重，而若其不靖者，厕于其间，则亦不可不处之，免朝廷生事之弊也。”

12月12日

○乙酉，乐安居校生宣弘福家，搜出文书，有与逆贼郑汝立相通之迹。拿问取服，处死。弘福招辞，并引李泼、李洁、白惟让等，并死杖下，李汲亦死杖下。弘福招云：“李震吉得谶书于柳德粹处。”拿鞫，不服而死。其时郑澈等，使其相切禁府都事，诈为弘福家书，密传于弘福曰：“若援引李泼、李洁、白惟让等，则汝必不死。”又为大袜，阔其径围，使自外垂，而书其言于袜内，使于结缚时，目见其名，而不忘言之。弘福以其言为信，历历言之，承服后，即曳出处死。弘福大呼曰：“家书及袜内书，言援引李泼、李洁、白惟让等，则必生云，而何以杀我乎？”其教唆杀戮，至于此极也。

12月13日

○丙戌，两司廷论请上尊号，献纳白惟咸，独以为不可避嫌，因呈辞而递。

12月14日

○丁亥，全罗道儒生丁岩寿等上疏曰：

臣等生逢昭代，共沐圣化，不意逆贼近出此方，相与痛心刻骨。恨无先机之见，早进请讨之章，久使凶徒潜结蔓延，以致今日之变也。幸赖天地庙社之默祐，渠魁就戮，党与多逮，而尚有大奸据位，剧豪漏网，人心疑惧，邪说肆行。臣等自闻变初，亟欲陈达，而未敢越俎烦聒，姑待朝家处置，今既有月，尚未扫淸，靖乱无期，遗患愈大。则臣等历览典籍，粗识安危之机，岂敢终以出位为戒，以负吾君养育之恩乎？呜呼！人性本善，好善而恶恶，人之情也。圣人所以率服人民，维持伦纪者，无他焉，惟其明好恶之正，而定趋向之方，使人不失其本心，然后伦纪立，而国脉植矣。及其世衰道微，纲弛伦斁，而人不知怪，行诐说淫，而世不知恶，天怒于上，俗败于下，乱臣贼子，接迹而起，国之所存者幸也。则今日之患，莫大于人心之失其正，邪说之未得息，原其本，盖有启之者矣。一自奸人窃柄枢要，挤陷忠贤，广植私党，谋猷非为国家，进退不以贤否。故苟可以利吾家保五位，则行跖心𫏋，而引与为援，遗君病国，而莫以为忧，是虽非举朝谋逆，而观其崇长魁贼，声势相倚，则谓之逆党，无所逃其罪也。况有终始营护，恣相欺负，而或至阴伺机便，有类于羸豕孚踯躅者乎？臣等请随耳目所及，极言之。李山海，本以阴谲之资，外饰妇寺之态，欺诬圣明，亦已久矣。近与逆贼，会面虽罕，而旰胆所属文契深密，十目所视，其可掩乎？当搜取贼臣家文书时，益山郡守金颖男为之谋出山海等手迹而火之，然后飞简于山海，使之勿虑，李泼自以汝立心交，欲待罪阙下，远问于山海，山海答之以不须轻动。噫！与逆贼已为唇齿，则叛形既著之后，不肯待罪，将复何为？于此益见其心矣。上变之初，山海与彦信等，不以国家为虞，惟恐祸及私党，乃语捕贼使曰：“海西多李珥弟子，而监司无识虑，守令多西人。必见诬告，罗织倾陷朝绅之计也，公等可善处”云云。武夫小官，不知君命为重，但听权臣指挥，到全州日，烦问汝立所在，动锺抄军，先搜府内旧家，然后乃围其所居村舍，使之避匿，终不得槛致都下，明示典刑，可胜痛哉？及其鞫馀党也，营护壅蔽，一如彦信，而独逭其罪，苟保厥位。圣明好恶，未易窥测，而罪均罚异，窃恐王法之有所屈挠也。呜呼！古之奸人，诬告不轨者，固有之矣。是皆乘幼冲昏暗之世，藉宦官宫妾之势，以成之也。今者圣明临御，宫禁肃淸，固无因缘构陧之路，而彼韩准、朴忠侃亦非时辈所疾，则其不为挟憾乐祸，网打朝绅者明矣。而前县监罗士忱，以其子德明、德峻等，与汝立交契素密，知祸及己，诪张其说，显然伸救曰：“诬告之事，何代无之？”士忱之与彦信等，若合符节，臣等不胜痛惋焉。去年秋，德峻兄弟，赴汉城试，历省汝立，汝立曰：“以君等可用之才，何必应举衰世？若过数年，当见大平，君等且待之。”及德峻以场中借述被罪，德润愤曰：“悔不用长者之教，乃遭此患。”今其父之言，又如此，此辈为逆贼交，照不可掩。闻臣等为逆贼事陈疏，德润虑其父子之言及于疏中，遣其弟德显、德宪等，作乱于多士公坐，极其怯辱，谋沮举疏。此辈若不恃其馀党在朝者，悖逆安得至此？如郑仁弘与汝立，情事甚笃，合为一体。故欲令仁弘保护汝立馀党，收拾一方异论，以眩他日之是非，乃敢注拟于全州提督，则秉铨衡者，力为汝立地，其计不亦巧乎？臣等生长此方，耳目乎汝立平日处心行事者久矣。虽未曾识其识逆，而其贪暴嗜利，穷凶极恶之状，言之污口，见之辱目，故士之稍有知识者，虽其鄕里亲旧，亦皆极诋深嫉。汝立知不容一方，乃游山为言，多率妖僧异类，横行海西、岭南等地，非但阴结无赖，至有读书为名者，亦多与为相先相死之友。虽不可谓尽参逆，谋而论其终始缔结，护其凶丑，以至于失好恶之本心，则几何其不胥而为贼也？今有初不知逆状，而悔不择交者，则犹可恕察，若有掩讳旧好，谓不相从如韩孝纯、李廷立之欺明巧免，则其心所存，终可疑也。前县监郑介淸，久与汝立，交游亲密，埙篪邪说者也。汝立尝谓：“男子阳也，非如女子，何事非君？所谓不事二君者，乃王蠋一时之言，非圣贤通论。”介淸尝著《排节义》一说，以惑后生小子。其言曰：“其弊必使奸宄并起，终必至于亡人之国而后已。”噫！圣人修《春秋》著《纲目》，莫不以节义为重，今介淸勤苦读书，发迹流氓，得列于士大夫之行，而敢肆无谓之说，自陷逆乱之归，则其遗君后亲之心着矣。晋州柳宗智，与汝立相随，亦密会合山中，惟弟子梁泂，通其意而往来书尺，见则投火云。则虽未知其所往复者何事，而顷年此数人者，倡一州士，使不赴举曰：“将亡之国，赴举何为？”此岂臣子所忍言乎？噫！古人固戒人以夺志者，未有倡众以废举，宗智此论，果何心耶？呜呼！国家大器也，谋逆大恶也。以大恶窥大器，非一朝一夕之故。逆贼汝立囊橐书史，料度成败者。岂敢以秩卑小官，徒结草间，啸聚以为图国之计哉？必其或以笼驾，或以阴谋，布置形势，其机至密。又使一代人心，皆失其常，邪说广行于世，然后或可逞其凶计，而冀延岁月矣。内有郑彦信，久握兵权，多结武士，与彦智、权克礼、克智等，表里亲旧，根据要津，互相周旋，内作无益之役，虚罄司赡之货，外散挽输之谷，私施喣嚅之恩，北胡寇边，匪茹而割地，成券以擅与之。李镒受命出塞，而脱解剑以私遣之，则已有无君之心也。鹿屯之设，贻害一隅，推刷之举，敛怨诸道，凡所以蠹国摇民者，无非伍被为淮南之画耳。人心闷惧，指目盖久，故前日赵宪，先事有见，竭忠极言，而三司齐发，党胁君父，竟窜荒域，以为钳制人口之计。及其汝立谋泄，发遣宣传，则天威咫尺，反唇窃笑，同推按验，辞连私党，则急击其口，严杖立杀，而噤默无敢核正，殿下之臣，其不为从之者几人？古人有言曰：“良民之捍御盗贼者，亦盗贼也。”臣等亦曰：“人臣之营护逆党者，皆逆党也。”至于欺罔君父，自有其律。往者权克礼，明知彦信在少时赃滥之实，而面瞒会计之命。当时未能明正其罪，识者多以为忧。今也彦信敢自厚诬，公论稍发而还止，王法当举而尚稽，臣等恐欺负不戒，纲纪未振，将无以为国也。当彦信削官，武士闻之，莫不歔欷叹息，若无所赖，以彦信不道，其得武士心如此，则岂非遗患之大者乎？况迩来边备多耸，此辈骄横，至若摧压文官，骋其威势。李镒本彦信之瓜牙，而肆气焰于南北者也。初帅湖藩，滥请褊裨，及闻此变，常自不安，镒之为心，知为谁也？防微而善处之，国家之福也。呜呼！莾诈谦恭，操挟天子，当世被欺，或其理也。今汝立，虽初名以读书，后有众恶皆备，圣主独斥，群臣党比，一有正人，敢言其非，则辄群挤众陷，以傅其意。至于逆谋既露，国势益危，而私相盖覆，亦无不至，今日人心，其所驯致者渐矣。一自擅党之后，知有其党，而不知有君父，故当癸未三司之攻数贤也，久未蒙允，有一台臣曰：“自上忧念比剧，有不豫色焉，姑停论启何如？”洪汝谆曰：“当此时，社稷为重。”同僚亦缩颈摇手，中外莫不腐心切齿，而彼汝谆无君不道之罪，无一人举劾请讨，则君臣之义，几乎息矣。呜呼！弑逆之罪，人所共怒，而近者湖南有奴杀主者，情迹已著，而监司柳永立，推官金宇宏等，皆以贿赂释之。是在位者无恶恶之心，而纲常隳矣。朝廷淸浊，关时污隆，近者李阳元、尹毅中、尹卓然之徒，身在崇班，日事征利，饕餐是尚，关节络绎，是在朝者，启不厌之欲，而廉耻丧矣。惟其人心如是，故国有变乱，而恒虑私党，士抗忠义，则必使议斥。癸未陈疏，谓人指嗾，丁亥封章，目以乱民。幸赖圣上之保全，得免群凶之斩伐。而时辈子弟，聚污学宫，朋奸浮议，诳乱一世，呀然互吓，摧折正气，数年之间，渐至言逊，则虽有急也，将无言者。顾瞻斯世，殆胥及溺，而圣主培养学脉犹厚，梁千会、白惟𫍯继进忠言，并蒙嘉纳，以言被谪者，亦命放还，洞照奸佞，收召忠贤，求言有教，辞旨恳恻，则士气复振，国势稍长，惟新之望，率土攸同，岂非殿下惕省勉强，将大有为之日乎？虽然前日误事卖国，其机不深者，其罪已露，殿下亦必灼见其情状也。如金应南之阴主谋议，而外若不知，阳施谦退，而内实多猜，妨贤植党，其罪最重，不识圣明其未之知乎？稚阳甚微，积阴难解，殿下苟不明金柅之戒，则后必有剥床之患矣。柳成龙名称士类，身负重望，主张时论，巧避人言。从前心事，未必追咎，近见国事日危，邪党布列，而无一言及于汲引忠贤，以为改弦之计，反以禹性传为欲折山海、应南等气势，背其旧要，苟合新朋，每为逆贼，傅会赞誉，极其情态，思欲引用，以为羽翼，试探天意，即拟兵官，至于受点，适値赵宪疏上，不得就职。若觇据兵政，促其凶谋，堂堂国家，虽无可虞，血战王师，岂少所损？成龙固非与知逆谋者，今若反顾，宁能举颜于天日之下乎？至如逆贼心契最密者，则如宋言愼之肝肺无隐，尹起莘之趋走取媚，南彦经之赂遗赞咏，李彦吉之输材营第，曺大中之为贼涕泣，金弘微之必宿震吉之家，李弘老之夸着汝立之衫。若此等辈，皆尝出入贼家，煽乱邪议者，非鄕曲交游之比，而如李纯仁、柳梦井辈，琐琐不足言。则是皆臣等所共知，而平日之所唾鄙者，殿下其亦闻之乎？呜呼！三纲五常，天地之常经，古今之通义。其目虽殊，其理则一，故行不孝者，必犯上，交不信者，必不忠。今汝立有不孝不信之行，而贪权乐势，凶邪无行之徒，同利为朋，互相盘结，致有今日。则人君用舍，必须先审其家行之善恶，交游之贤否，而进退之然后，汇征拔茅之有吉，而植党擅权者，自息矣。夫赏罚，天下之公也，人君之所不得私也。先儒曰：“以尧、舜为君，以皋陶为臣，而赏罚不明，则国非其国。”今日之赏罚，可谓得其当乎？太急则恐伤元气，太缓则有妨纪律。殿下既敦钦恤之念，又用刑中之制，使无罪者，免横罹之冤，而有罪者，无幸逭之路，则民知劝戒，国庶几也。呜呼！君心出治之源，一定君而国定矣。殿下非不知植私党废公议也，非不知贤类之抱忠恳忧国家也，然而用舍相反，倚仗非人，则国人皆以为，殿下非不知邪正之所在，而一队流辈，不能尽弃，党援已成，主势日孤，虽欲转改，今无如之何也。于是国人，皆以时势所在为趋向，而无复守其善善恶恶之本心，殿下追思致此之由，岂不自反而深悔之也？呜呼！前日之不忘，后事之师也。宋元符初，虽用陈瓘、邹浩诸贤，而去邪不远，薰莸同器，卒之君子日退，小人并进，以致靖康之祸。今虽用群贤，屏出众邪，执德不固，谗间或乘，则窃恐殿下今日之心，难保其始终如一也。呜呼！浊乱之馀，弊政日滋，饥馑之后，饿殍相望，边圉多虞，内盗窃发，守令贪残，赋役烦重。今日之事，可言者固多，而本之不治，末之治者否矣。故臣等所陈不暇于此，伏惟殿下，先正好恶之本，先审进退之际，使赏罚得其宜，而是非无相轧，征难励精，养民致贤，奖忠臣孝子，以敷世教，搜隐沦才智俊彦，以列王庭，增修学校之政，作兴道学之士。日接儒臣，咨询治道保民之术，安边之策，内外交修，上下无怠，任贤勿贰，克尽君师之责，深思根本之固，使邪说息而人心正，三纲立而大法叙，则多难兴邦，或在今日，而万世无疆，宗社幸甚。

疏上，上即引见李山海、柳成龙慰谕之。仍传曰：“进士丁岩寿、朴天挺、朴大鹏、任尹圣、金承緖、梁山龙、李庆男、金应会、柳思敬、柳瑛等，当国家逆贼之变，敢肆构陷之术，捏造无形之言，阴陈邪谲之疏，贤相名卿，无不指斥，必欲空国然后已，原其设心，将欲何为？其凶惨之状，极为骇愕。此必听奸人指嗾，的然无疑，拿来推鞫，按律定罪。”

○大臣等避嫌启辞。答曰：“此乃奸人所嗾，阴试予心，欲扫朝廷之计，不难知也。予欲必得其人耳。但其言不足数，既已面喩，而如是启之，是困我也。卿勿介怀。”

○大臣等又待罪启辞。答曰：“奸人乘国有衅，视予为婴儿，欲弄于掌股之间，予不胜痛愤，寝不安席。欲得其指嗾之奸人而后甘心焉，卿宜勿待罪，放怀安心。”

○时，馆儒若干人上疏，救丁岩寿等。澈败后，疏头李弘胃被停于四馆，及乱后，不待解停，赴举出身，士论愤之。

○时，沈喜寿以郑澈门客，出入澈家，见岩寿诬陷之疏，出于澈手，及澈败之后，喜寿欲免罪，传播此说，以此人皆知岩寿之疏出于郑澈等也。

12月15日

○戊子，赵宪放还，中道上疏，湖南儒生梁山璹、金光运等亦上疏，大概皆指斥时宰也。传曰：“人心乖悖，至于如此。此辈章疏，予览之尚未毕，岂足数其言乎？然朝臣岂能自安？此数人，陈疏尽斥朝臣，而独赞右相郑澈以下数人，自以为直言，而反露其情状，可哂也。赵宪奸鬼也。尚不畏戢，轻蔑朝廷，益肆无忌，此人必将再逾磨天岭矣。”又传曰：“赵宪奸鬼也，其心甚惨，其得免显戮幸矣。而系干言路，又经大赦，故特命放送，而如此之人，不禀上旨，汲汲收叙，眩乱人心，极为非矣。其日仕进堂上递差，郞厅推考。”判书，洪圣民也。

12月16日

○己丑，有政。特旨吏曹判书柳成龙，礼曹判书权克礼，以首发逆谋载宁郡守朴忠侃拜刑曹参判，前安岳郡守李轴拜工曹参判，信川郡守韩应寅拜户曹参议。密告人学士李绥、姜应祺，升堂上，保人赵球拜正职。

○传曰：“私奴宋翼弼、翰弼兄弟，畜怨朝廷，期必生事。奸鬼赵宪陈疏，无非此人指嗾云，极为痛愤云。况以奴背主，逃躲不现，系关纲常，尤为骇愕。捉囚穷推事，捧承传于刑曹。”

12月17日

○庚寅，传于大臣曰：“兵曹判书将阙。以郑琢赴京也，非权征不可。咸镜监司，堂上中议荐。”李𥙿仁、李海寿、李诚中、赵仁后被荐，落点于𥙿仁。

○二品以上再启，以改宗系事，请上尊号，答曰：“勿为更论。”

12月18日

○辛卯，持平申磼启曰：“今年四月，前提督官赵宪，连上封章，历诋卿相，无所不至，同月十七日，两司合启请窜。而臣二十三日除本职，当初发论，虽不同参，而其后则臣亦与焉。今者全罗道儒生丁岩寿等疏，有曰：‘赵宪先事有见，其时三司党胁君父，远窜荒域。’云，臣得见此语，惊愕罔措。岂可忝冒言论之地乎？请命罢斥。”答曰：“勿辞。”退待物论。

○政府率百官，请上尊号，答曰：“卿等通谕群僚，速与退休，则予之蒙德于大臣者大矣。”

○司谏吴亿龄启曰：“伏见湖南疏，其中论赵宪窜黜之事，而极诋三司，至有党胁君父，钳制人口之语。臣于其时，方在宪府，亦忝其议，不可一日冒据言地。请命递斥臣职。”答曰：“勿辞。”退待物论。

○政院请上尊号，亟从公论，答曰：“可从之事，予不从乎？”

○司宪府启曰：“持平申磼引嫌而退，当初论劾赵宪，亦不无所见。若以草野诞妄之言，轻递言官，则大启骚扰之端，请命出仕。湖南儒生之疏，语多诡怪，其构虚捏无之状，孰不洞知而深恶。圣明之必欲穷问，亦以此也。第以下教求言，言苟可采，固当嘉纳，虽甚狂妄，亦可优容，乃王政事体也。使韦布，一时就鞫，实为言路之大，请还收成命。”

○司谏院启：“司谏吴亿龄，引嫌而退，赵宪前后之疏，荒杂无理，三司之论以窜黜，势所然也。况今事在已往，不可以儒生过激失中之论，轻递言官，请出仕，丁岩寿等，因求言之旨，多陈狂妄之语，构虚捏无，诋毁卿相，果乖于圣上求言之意。而臣等所论，则不在于是也。草野韦布，拿鞫王府，非徒有骇于远近所闻，窃恐以言为戒之弊，将自此而始矣，请还收成命。”答曰：“出仕依启，丁岩寿，不允。”

○玉堂札子，上尊号事入启。监察专数，上尊号事入启，答曰：“可从之事，不从乎？”

○工曹参判李轴，辞职上疏，答曰：“安心勿辞。”

12月19日

○壬辰，大臣率百官，请上尊号，答曰：“可从之事，不从乎？”

○吏曹判书柳成龙，辞职上疏入启，答曰：“勿辞。更加尽心。”再启辞职，答曰：“卿启辞自勉，则无往而不济矣。”

○大臣以下，再启请上尊号，答曰：“可为之事，则何敢不从？终不可为矣。骚扰极为未安，速为停止。”

○两司玉堂，请上尊号事入启，答曰：“可为之事，则岂取强拂群议也？”

○兪泓、黄廷彧、尹根寿等启曰：“殿下欲执为谦冲之地，臣等何敢享芧土之荣哉？”答曰：“卿等之辞过矣。但人主则异于是，不患其位之不尊，安用号为？百世之后，自有公论，今不必妄自称号，夸示眩曜。祖宗之功，掩为已有。此予所深耻也，宜各安心焉。”

○司宪府启：“湖南儒生丁岩寿等，狂诞之徒，丑诋卿相，固可穷问。而其名则韦布之士，一时就鞫于王府，非但骇人所闻，其于优容之德，亦有所嫌矣，请亟收成命。”

○司谏院启曰：“丁岩寿等疏，捏造荒诞，拿问其情，圣意有在。第以命为章甫而以言获罪，殊非圣朝美事，请亟收成命。”答两司曰：“不可不问。”

12月20日

○癸巳，弘文馆上札，请上尊号，答曰：“玉堂与予讲学，今几年矣，尚不知予意乎？今此之事，只是承奉祖宗指挥，初无片功可纪，而至为过当之言，有若真有大功者然。惭负天地，贻讥后世，非细事也。设使万一谓予稍有微效，亦不可为此不可为之事。三代则已矣，如汉高、光武及我高皇帝，再造区夏，功无与京，而未闻有称号之举。惟唐德宗辈，乃敢为之，及其顚沛，反为削号之不暇，至今千载，使人鼓掌而笑。予虽不淑，稍知书史，亦安敢迫于群下，以负吾心哉？玉堂诸儒所在宜体予意，倡论朝廷，斯速停止。”

○兪泓、黄廷彧、尹根寿再启，答曰：“若可为之事，则何敢强拂群情？”

○大臣率百官，请上尊号，三启。不允。

○两司札子入启，答曰：“此事少有无愧于心，则如是举朝恳请，有何所难而强拂群情，以孤臣民之望乎？宜各安心，停论。”

○司谏院、司宪府启：“丁岩寿等拿鞫事，请收成命。”答曰：“不允。”

12月21日

○甲午，为都目政。副提学李诚中拜吏曹参判，大臣荐也。〈李海寿、申湛、朴应福被荐。〉 ○日本国送孔雀一双，上教待客使回还，放之济州，礼曹启：“以济州输送有弊，请于南阳绝岛郁密处放之。”依启。

○大臣率百官，请上尊号，再启，答曰：“素有心病，近日忽忽不乐，腰围渐灭，大臣岂不矜之？若可为而小安于心，则何敢不从乎？”

○司谏院启：“湖南疏儒丁岩寿等，请还收拿鞫之命，全义县监车云辂，人物轻妄，处事顚倒，请命递差。”答曰：“不允。车云辂事，依启。”

○司宪府启：“洪川县监安应麟，为人庸劣，居官亦多泛滥之事，请命罢职，高山里佥使权洪人物庸劣，来历甚浅，滥授堂上重加，物情莫不骇愕，请命改正，请还收丁岩寿等拿鞫之命。”答曰：“不可不问，罢职事依启。权洪，监、兵使岂不详知而启闻？在此风闻，未尽信，从方伯之言可矣。”

○玉堂札子。大概，上尊号事，入启，答曰：“万一可为之事，则何敢自执己见，以孤群情乎？”

12月22日

○乙未，大臣率百官，请上尊号，三启，答曰：“不允。”

○玉堂札子，请上尊号，不允。

○司宪府、司谏院请还收丁岩寿等拿鞫之命。答曰：“荒言诡诞，必为人所嗾。及此名贤被抵毁，不可不问。”不允。

12月23日

○丙申，四方有雾气，日晕，巳时地动。

12月26日

○己亥，上亲传谢恩表，使臣郑琢、权克智等发行。

○传曰：“全州乃祖宗御鄕，郑汝立祖以上坟墓之在全州者，令本官拔去，使其族人移葬，且尽黜其远近族类于全州，俾处他邑。

12月27日

○庚子，有政。大司谏李增拜副提学，兵曹参判李齐闵拜大司谏，朴应福，特旨拜兵曹参判。

○大臣率百官，请上尊号，再启。答曰：“予意，前后缕缕，而当此冱寒之时，百僚庭立，上下其间，事体之伤，予心之悯，有难以形言。卿等若期于必行后已，则予有一愿。予年尚不至于衰老，愿于晩年为之。此实出至情，而非不从朝廷之意也，姑从予言，休退。”

○大臣三启，答曰：“今则决不为已。从朝廷之请矣。”

○馆学儒生上疏，大概丁岩寿等拿鞫还收事，入启，答曰：“予二十年忝位，待儒生，未尝以恶言一加之。况欲拿鞫王府，戮辱于桁杨之下，使章甫之士，与狱吏相对，此岂予之本意哉？其必有不得已者，存乎其间，尔等岂能尽测乎？省疏良用嘉焉。当为尔等从之。”

○司宪府、司谏院，请还收丁岩寿等拿鞫之命，答曰：“允。”

12月28日

○辛丑，三公率百官，请上尊号，依启。

12月29日

○壬寅，传曰：“以朴忠侃、李轴、韩应寅、闵仁伯、李绥、姜应祺为功臣，与大臣商议，有功人，参酌录勋，大臣以下推官，并录勋。”后因台谏所启，推官以下，不为录勋。后又因朴忠侃等启辞，推官及问事郞厅并录。

〈宣宗大王实录卷之二十三〉