朝鲜王朝实录/肃宗实录/二十八年 中华文库

1月1日

○朔癸未，太白昼见。是后连月屡见。

1月2日

○甲申，平安道铁山府，去十二月雷。诸道亦同。

1月4日

○丙戌，上诣敬陵展谒。世子以白袍、素冠，展谒于翼陵。上诣明陵行奠酌礼，世子及陪从百官，皆以衰服陪祭。上诣陵上，问虚右处，左议政李世白趋进指对。仍言：“杨州、高阳，陵寝最多，而高阳之于杨州，残盛相悬。高阳八陵，足当杨州十陵，曾幸杨州时，本州田税，特命永减，故高阳之民，亦望一体减税矣。”上命高阳田税，亦自今年永减，以示轸恤之意，仍使本道道臣，分付于民人等，老少男女，举皆鼓舞。

1月5日

○丁亥，以李濡为大司宪，黄一夏为正言。

○下教曰：“中道付处罪人崔锡鼎，负犯虽重，被谪经年，方当阳春，其可无宽大之典乎？特为放送。”

○江原道春川幼学崔达天，应旨上疏，极陈白骨征布、旧远籴谷、田政不均、诸宫家柴场、各衙门折受之弊，上令该曹禀处。

1月6日

○戊子，火星犯房宿第一星。

1月7日

○己丑，以权尚游为吏曹佐郞。

○赐柑泮宫，仍试儒生，居首生员韩重熙赐第。

1月10日

○壬辰，月入毕星。

○为都目政。以闵镇厚为刑曹判书，赵泰东、李敏英为承旨，李东彦为持平，赵泰耇为忠淸道观察使，李晩成为校理。

○洪致祥子泰猷，为其父击铮讼冤。其爰辞略曰：“亡父罪名之最紧者，概有二焉，其一则言根事也。故相臣赵师锡新卜后，浮讹之言，传播中外，亡父闻流行之言，偶对李徴明，略及慨叹之意。虽以其时狱端所发者言之，前后酬酢此言者，不止一二人，而各自有所从闻之处。故监司沈权供辞中，所闻所引，非特徴明一人，而其根因络脉，明有所据，故故判书金万重，累次严问之下，乃有明白指引之处，而赵泰耇前后供辞，无一言及于亡父。师命之招，以为诬谤初出于亡父，而师命素与亡父，积有嫌隙，虽以继母至亲之间，绝不来往。继母小祥翌日，师命托以慰问，始来相见，而此是谤言传播已久之后，则始为乐闻而唱和云者，尤不成说。其二则陷人事也。丁卯年间，以杭有非常可忧之迹，人言藉藉，搢绅皆疑，亡父亦尝闻之。逮其年八月，师命之来见也，以近宗骄恣之说，发于谈话之间。亡父以为其言出于忧国，果与之随闻酬酢而罢。戊辰春，师命有小札曰：‘近宗至令译官，贸鸩而来，有一宰相，闻而惊骇，禁止其译官，事极叵测。’云。且师命以杭之以婢为媒，缔结希载为忧，仍以其意，招送希载，欲藉亡父之言，俾有所开说故，果一再接见，传说所闻之语，使之勿复亲密于近宗而已，实无创自己意，设置机谋之状。”上判曰：“致祥诬上之罪，万万痛惋，而到今泰猷，乃敢肆然击鼓，欲为伸雪之计，事之惊骇，莫此为甚。所当科罪，而今姑参酌放送，击铮内辞缘勿施。”又下教曰：“顷年洪致祥复官之命，非曰无罪，盖出于为贵主之意矣。第负犯则狼藉，而官爵则自如，论以国法，终涉苟且。今此泰猷之轻蔑国家，欺罔击铮，亦未必不由于此也。复官之命，其令还收。”

○司谏崔重泰上疏曰：

乃者大司谏尹德骏之疏，首陈亲鞫之不合义理，次辨姜世龟被罪之冤，次又立帜于合启，末乃分疏于吴道一。噫！国家不幸，变出宫掖，埋凶伏秽，狼藉掘发，大内复肃，宗社再安，圣上处分，可谓明正，而谏臣专以亲鞫，归之失德。今此宫掖潜滋之变，至密且慝，狱囚皆是红袖，事变畜在深掖，苟非殿下神明诇察，钩出根脉，则外庭诸臣，何以究核，而殿下之躬临庭鞫，亶出于不得已。事过之后，便以为君上之过举者，抑何意欤？姜世龟之疏，自以为为春宫地，而其所引孺子入井之谕，曺睿射鹿之事，极其乖悖，有非臣子所敢发口。若其朝野之惑滋甚等说，隐然以殿下亲鞫之狱事，欲归于伪真疑惑之境。罪窜岭海，未见过当，而费辞营救，实未知其可也。希载、业同，次第正法，则前日容护之大臣，负犯既重，公议至严，其可以大臣，而不敢斥言而后，朝廷大体，方可为得耶？吴道一激成疏议之说，紧出于彦良承款之初头，其非乱言，灼然可知，而今以彦良，谓之丧性，以其招辞，归之虚妄。彦良何不首请伸雪，今乃拈出道一一人，独为救解耶？似此论议，决不可以服人心矣。噫！今日大狱，万目所睹，百代可征，而日者儒生柳姓人，投呈一疏，以亲鞫狱事，全归虚套，至谓之诬狱，蛊秽之掘出，亦疑以晻昧，人心世道将有无穷之忧。此等疏章，关系甚重，喉司任自还给，瞢然掩置，臣窃骇惑。

答曰：“疏陈之事，深得台体。”

○掌令朴泰昌上疏曰：

希载之不即显诛，业同之未克深治，舆议莫不愤惋，则按狱大臣，乌得免其责乎？但念南九万、柳尚运当日之事，出于为春宫过虑，今日台启，不少斟量，其中要觊等说，尤是情外之甚者。尚运末梢首实之章，此不过与九万同遭罔极之言，不敢分疏，取以为己罪而已。尹趾完当初私书，固为失当，而旋觉其非，露章引咎，则此与朴万鼎等上章直请者有间。事过之后，必欲追罪，岂非过重之举耶？

疏末又言姜世龟远配、吴道一窜启之过重，上答以未知其稳当。

1月11日

○癸巳，都目政。以崔奎瑞为判尹，金镇圭为大司成，李观命为副校理，李晩坚为持平。

○户曹启曰：“咸镜监司兪得一，备陈端川采银之弊，请于税贡六百两内，限十年姑减一百两矣。即今银脉永绝，备纳之际，至有白征之患，破产侵族，呼冤彻天，则经费虽不可不恤，民弊亦不容恝视。请依启闻，限十年姑减一百两，以示朝家德意。”上许之。先是，尹趾仁以北评事递还，极陈采银之弊，上命令本道查问禀处，故该曹覆启姑减。

○京畿幼学李廷宾等上疏，请建故副提学李端相书院于仁川。礼曹覆启曰：“端相文学、才望，见重一世，急流勇退，读书求志。仁川乃其遗爱之鄕，则多士之欲为建祠，实出于尊尚之意，而创立别祠，事体重大，请上裁。”上特命许施。

1月12日

○甲午，上谒太庙。

○正言金相稷、黄一夏启曰：“前大司谏尹德骏、掌令朴泰昌等，相继投疏，而至以昨年亲鞫，谓之不合义理。希载、业同，何等恶逆，而其时按狱大臣，汲汲营护，到今二贼伏法之后，两臣请罪之启，实出于一国公共之论，则德骏辈挺身分疏者，已极无严，至于姜世龟之疏，语极危险。其煽动疑乱之罪，合置重诛，而相与和应，费辞力辨，其纵恣无忌，何至此哉？请并罢职。日昨岭儒柳沆为名者，投进一疏，政院退却，而概闻其主意，则以昨年讨逆，归之诬狱，掘秽宫禁，谓之暗昧。沆虽遐方鄙儒，亦是殿下臣子，则何敢以大庭亲鞫，快施天讨之狱，置诸疑信之间，肆然投疏，略无顾忌乎？请拿致鞫问。”不从。

1月15日

○丁酉，左议政李世白呈辞，赐不允批至三。先是，持平李东彦劾全罗水使李硕根。及其停启之后，备局启请催赴，而东彦复上疏，语侵庙堂，故以为不安。

○引见大臣、备局诸臣。右议政申琓，以近年恶虎囕杀人命之患，遍于八路，而畿甸近处，此患尤甚。请发遣三军门炮手，使之捕捉，上曰：“先问其尤甚处发送。”又请前参判宋昌加资，以孝庙朝翰林，而年今七十也。上许之。工曹参判李寅烨曰：“南汉军饷，自经荐饥，散尽未捧，即今见在大小米，仅五千馀石，皮、杂谷才数万馀石。保障重地，饷谷匮缺，诚甚可虑。三南收米，计其支用，所馀二万石，划送南汉，而江都军饷，比前所储，亦甚减少，馀米八千石，亦宜移送。”上可之。执义尹弘离、正言金相稷，申三大臣合启，复以所怀，缕缕争执，上曰：“当初大臣不能善处，而合启措语，不无过重之处。顾瞻利害等说，乃是情外，故只以一时误事，参酌罢职矣。希载、业同，俱是罔赦之贼，而缓狱容贷，竟致前冬罔极之变，台启诚得台体。两大臣之断无他肠，予既知之，而一向相持，似为未安，并削黜。尹趾完则不过一时意见误入之致，罢职似过矣。”相稷又陈本院前启，上曰：“尹德骏疏中，以何必亲鞫为言，亲鞫非今日创开之事。宜前冬狱事，既非自外上变，出自内间，亦无文书付之外臣，何以钩得其端緖乎？德骏非不知此，而身为台臣，倡此无谓之说，欲为他日邪论之嚆矢。此而置之，后弊无穷，尹德骏罢职。柳沆事，大意则好，而原疏既未登彻，台臣亦未亲见，到今拿致，有关后弊。今姑置之，而凶逆之伏法未久，迭相救解，至谓之诬狱。护逆，亦一逆也。今后如有继起此论者，当论以逆律，定式分付。”相稷又言：“柳沆疏语，极其怪妄，则喉司之臣，所当措辞启禀，以俟处分，而反诿之于写疏之不精，姓字之不书，任自退却。请当该承旨从重推考。”上从之。

1月16日

○戊戌，月犯轩辕大星。

○执义尹弘离、正言金相稷、黄一夏启：“请南九万、柳尚运远窜。”答曰：“亟停，勿烦。”

○以权尚游为副校理。

1月18日

○庚子，谏院劾淸州牧使严纉，方当国恤初，晏然寝处于衙中客舍，望哭时，多废阙，邑内屠肆依旧狼藉，道内赴举儒生，行到本州，稠会广集，酒乐俱张，请削去仕版，从之。

1月19日

○辛丑，以李思永为都承旨，徐宗宪为承旨，郑维渐为掌令。

○召对玉堂官。侍读官权尚游、承旨赵泰采等，以壬辰再造之恩，《春秋》复雪之义，缕缕陈达，上曰：“我国兵小力弱，虽不得已有丙子之举，神宗皇帝再造藩邦，生死肉骨之恩，寤寐何可忘也？闻其时以朝鲜事入奏，则虽中夜必起而行之。其至诚救恤之事，至今传说。儒臣所达，诚甚激切矣。”

○吏曹判书李畬，以五当退之意，缕缕陈疏，力辞本兼诸任，优批不许。

1月20日

○壬寅，以郑维渐为司谏，黄一夏为掌令，宋宅相、李德英为正言，金相稷为持平。

1月21日

○癸卯，左议政李世白，四度呈辞，下特教，遣承旨谕之。

○辰时，上受朝参于崇政门。

1月22日

○甲辰，白虹贯日。政院启陈修省之道，答曰：“灾沴频仍，倍切危懔。陈戒缕缕，可不留心？”

1月24日

○丙午，以徐文重为领议政，李徴龟为司谏，李宜显为正言，兪彦明为持平，李晩成为校理，李坦为修撰，崔昌大为副修撰兼文学，李彦经为文学，李晩坚为司书。

1月25日

○丁未，金星入奎星。

○礼曹启曰：“今此张氏丧发靷及永葬时，王世子与嫔宫，似当有望哭之节。仪注磨链以入乎？敢禀。”上许之。

1月26日

○戊申，遣司谏郑维渐、前持平李东彦、弼善兪命弘，暗行廉察两西及湖西。

1月27日

○己酉，辅德金致龙、文学李彦经、兼说书尹志和等上疏，请于张氏靷葬前，许令王世子临哭，有曰：

王章至严，私恩难顾，而当幽明诀别之际，终不得一临丧次，少伸情事，则其在圣上锡类之仁，岂非恻然动念处耶？噫！殿下之所尝断行者，公法也，世子之不忍遽绝者，私情也。以义掩恩，虽是不易之典，缘情设礼，亦有处权之道。臣等窃恐于此一节，不宜泛然放过也。

上命该曹禀处。礼曹请议大臣，领议政徐文重以为：“至爱所在，情无所不尽。幽明之际，不可无临诀之节。今此王世子躬临于发靷之前，以伸私情，似无大害于公法。”领府事尹趾善以为：“王世子于张氏，虽曰以义掩恩，天属之亲，自有不泯之情。若于发靷前，终无临哭之节，则不但为目前隐痛，亦必贻将来无穷之恨，而第念冲年居忧，气血未完，临视之际，悲哀过节，如或有惊动致伤之患，则臣民之忧，有不可胜言。”左议政李世白以为：“以王世子情理言之，则宜若有不容已者，而第此变礼之难于轻议。临丧之虑或致伤，臣之愚目见，亦何异于一二大臣之所献议者乎？”右议政申琓以为：“今此张氏于王世子，虽是私亲，惟其顾复之恩，有不忍遽绝者。故初丧及靷葬时，望哭节次，该曹所以启禀磨链者也。至于降屈委巷，躬临丧次，虽出于情理之不可已者，而方以冲年居忧，血气未完，不但恐有惊动致伤之患，且如此变节，若非有可据之礼，则不可以肤浅之见，有所断定。”上命依领相议施行。

1月29日

○辛亥，以李圣肇为弼善，权尚游为兼司书，宋宅相为司书。

○世子亲临张氏丧。

○御昼讲。是日始讲《春秋集传》。特进官金昌集曰：“闵彦良籍没家舍，乃故相臣李浣家也。始浣买得其甥侄旧垈，作舍入居，殆五十年。己巳后宗道嗾旧主外族，横起诬讼，图嘱决给，仍买其垈，又以廉直，胁买家舍于李家。及今籍没之后，浣之后孙，请纳宗道处所受之价，赎还家舍，故本曹许之，而至于家垈，则本家家力不逮，不得纳价，本曹亦难公然出给。在昔唐朝，有魏徵旧第赎还之事。浣是朝家尝所倚重之臣，若仿古事，特为出给其家垈，则似为美事矣。”上命勿为受价，还给李家。同经筵赵泰采，盛言西路人才积滞之弊，请于诸军门及训链院武兼之职，别置西北窠，试其武才，以才优者待窠充拟，上曰：“令该曹禀处。”

1月30日

○壬子，上下教曰：“张氏发靷时，水口门临时留门，仍为还闭，两时祭奠，亦令本道备给。”

○葬张氏于杨州茵匠里。发靷及下棺时，世子与嫔宫，望哭于禁中。先是，礼曹参判李墩、宗室锦川君榰，率地官往诸处相地，得此以葬之。

2月1日

○朔癸丑，流星出轸星上，入南方。

2月2日

○甲寅，白气见如彗。是后连日屡见。

○宪府启曰：“己卯科场之换封行私，皆由于差备官及入场下人之居中用奸。当此大小科稠叠之日，许多差备官，虽难尽择，而其中紧要之任，则不可不择填。入场下人，虽难全减，而其中闲冗之人，则不可不减。请令该曹，各别择差下人，从略磨链，以为严科场之地。昨日陪祭来参者甚少，其中或有入来外班，而不入内班者。以此班行不成貌样。东西班仅各数十许人，而至于东班堂上以上，不过三人，事之未安，莫此为甚。实病及公故外不参人员，并查出从重推考。”并从之。

○以金镇圭为弘文提学，李晩坚为正言。

2月3日

○乙卯，忠淸监司赵泰耇辞朝，上命引见。泰耇请军兵及内司各司奴婢物故者及三军门军兵未代定者身布，并令荡减，上命庙堂禀处。

○通德郞任詻上言，历举其高祖南原府使铉，丁酉倭乱时，守南原捍贼殉节状，乞蒙赐谥之典。礼曹以事系法外，请上裁，上命特为赠谥。

2月4日

○丙辰，观象监言：“西方所见白气，根柢在于天际，浊气中尚未得定名。必登高看望，可以知之，故曾前如此时，或登南山或遣江华，详细测候矣。请依前例，本监之官二员，自今夜轮回定送于南山，而江华亦定送二员，以为详细看望之地。”允之。

2月5日

○丁巳，上将行社稷秋享，诣宿斋所。动驾时下教曰：“莫重亲祀，不可无大臣，而左议政请告调息，为日已久。所患想必差减，不可一向引入。即日出仕事，遣史官传谕。”李世白出而应命。领议政徐文重以病未陪从，陈札待罪，上答以优批。

2月6日

○戊午，上亲行社稷春享大祭。

2月7日

○己未，左议政李世白上札曰：

昨于病伏中，伏承别谕之命。事势到此，不得不顚倒趋命，而在前大臣，或有类臣今日事者，辄皆仍申前请，必递乃已，则臣虽无状，亦闻斯义。今若因此幸会，遂复为盘礴不去之计，则不惟臣心羞愧，殆与患失者同归。公义私分，决不可一日冒蹲。

上遣史官谕之曰：“卿不我遐弃，幡然造朝，欣喜方深。今观札辞，愕然之极，若恫在躬。予不多诰，宜体相须之义，安心视事，毋孤如渴之望。”

2月9日

○辛酉，以李晩成为执义，李德英为弼善。

○御昼讲。下教曰：“明日乃监试初试也。科狱后则凡科场差备官，不可不择。今番则封弥官，以三司出入人，变通差出。”

2月10日

○壬戌，御昼讲。参赞官赵泰东言：“近日非常之变，叠见层出，诚甚可惧。宜使二品以上及职在三司者，各陈弭灾之策。”上曰：“所达诚好。当留意焉。”泰东又请崔奎瑞、金昌协别谕召致，上曰：“所陈好矣，而崔奎瑞则己卯下去后，累度敦谕，推考非止一再，而终不应命，予未知分义之如此也。”泰东又言：“尹趾仁于前冬亲鞫时，造次急遽之际，猝入前席，未及思量，有所仰达，而今则罚已行矣。一时被罪之人，皆已放还，则趾仁亦当有疏释之道。”检讨官李坦，亦继陈之，上曰：“放其门黜。”泰东曰：“向日朝参时，右议政申琓，以李世瑾召还之意陈达，此盖文彦博召还唐介之意也。李世瑾当初所论，语多谬妄，而今则岁月已久，大臣所达，意非偶然。特为移拜内职，一以成大臣之美，一以开尽言之路，似为得宜。”上曰：“李世瑾事，大臣顷有所达，而不为允从。至于内除，非承旨所宜言也。”

○左议政李世白，又陈札辞职，答以优批。

○同敦宁金昌协上疏曰：

日昨伏蒙圣上，因梦寐之感，追念先臣，特题宸章，以赐臣兄昌集。惟此异数，旷古所无。况其辞语郑重，旨意恳恻，褒奖之隆，足令朽骨光华，感怀之切，可使鬼神涕泣。远近传诵，莫不钦仰盛德，其在臣心，摧陨感激，当复如何？臣以祸衅馀喘，幸得无死，以见此事，隆天厚地，报答无路。惟有身诣天陛，百拜稽首，以少伸蝼蚁之忱然后，退填丘壑，于义当然，而顾臣疾病危㞃，出入人鬼，已过两年，虽欲致身辇下，何可得也？

答曰：“卿其体予追念先卿之至意，勿以疾病为辞。”先是户曹判书金昌集，以兼带摠管，入直摠府，上下御制于昌集曰：“昨梦与先卿相见，觉来起坐，问夜何其，则晓锺已击矣。不胜凄然，明烛志感。”其诗曰：“晓梦分明见相国。催宣法酝似平昔。昨阅遗编多抢怀，元来感应不曾忒。纯诚体国老弥深。忍说屠维愧至今。每诵爱君心似血，伤神惟有涕涔淫。”昌集上笺谢恩。

2月11日

○癸亥，御昼讲。

2月12日

○甲子，以黄钦为大司谏。

2月13日

○乙丑，观象监言：“西方所见白气，似为消灭，而月光明盛，不得详察。江华测候官，亦不见形体与根柢，故今已上来。请看望之事，今姑停罢，待望后月未出之前，或有痕迹，则使之更为测候。”上许之。

○吊慰差倭平惟政，持书契及别幅付银庄烛等物，出来进享，择日设行于草梁客舍，除其宴礼。

2月14日

○丙寅，以金万埰为承旨，赵正纬为正言。

2月16日

○戊辰，以宋昌为判尹，李国芳为承旨，李喜茂为兼弼善，崔昌大为兼文学，李夏源为文学，金兴庆为说书。

○遣暗行御史李彦经等四人，按廉两南，仍令巡抚。

2月19日

○辛未，以徐宗泰为艺文提学，权尚游为献纳，宋宅相为持平，孟万泽为司书。

2月20日

○壬申，献纳尹行教，在鄕上疏曰：

向来尹趾仁之以伊日狱事，请付外庭者，或虑吾君之仓卒有悔，而殿下谴斥之亟。李命世率尔妄言，严威之下，辞不达意，殿下既下之吏，台臣又加情外之目。李台佐进言，实出爱君，台章已是意外，殿下特重其律。今虽蒙叙，尚靳牵复。至若崔锡鼎，猝当变事，隐忧过虑，再札三札，自不知止，其为春宫保安一念，炳炳可质。新正之初，特命赐环，而负犯之教，又非德音。姜世龟引喩乖宜，语多妄率，而若其所忧，则亶在于举国延颈之地，殿下还给其疏，台臣又至论窜。噫！崔、姜两臣，所坐不同，苟求其情，则亦自无异。殿下既宥锡鼎，而犹不原恕于世龟，何也？至于合启两臣，固难免误事之罪，正坐虑之太过，忧之太深，而心则炳然，欲忠者国耳。顷日圣教，责其误恕其心，而今乃请罢而允，请黜而允，又请远配而不少裁抑。尹趾完当初私书往复，只是礼数从厚之意，露章自列，又无自是己见之事。噫！彼负重当世，病废鄕庐，而不此之愍，反欲罪之，无亦太甚？自有此事以来，如李益寿、林濩、尹德骏、朴泰昌诸人，一有崖异，辄遭台斥，公共之论，果如是乎？吴道一初因科场之事，求罪经年，迄未决正，苟有情实，不若是艰。今又生出别罪，不加核实于彦良未诛之前，必为成罪于重经既窜之后者，究其用心，亦已甚矣。科狱情节毕露，更无疑晦之可问者，所以惟事淹延，此辈俱是世家子弟。虽其无状，自陷坎窞，而人情之哀矜，不忍致法，亦其所也。与其久囚无决，徒伤国体，无宁投畀远地，少惩其罪，而亦不害为天地好生之德矣。前后按狱之官，不思精白审克之道，惟以迁延掩盖为事。顷年李世瑾重发此狱，而以别事，触犯天威，斥补有年，尚不收录。李大成之疏陈狱情，盖言人所不言，而为大臣之非斥，遂至于坎坷楼迟。若此不已，则方来之忧，安知其何所不有耶？

疏末又曰：

殿下即阼以来，所亲信宠幸者，鲜有得全终始者。虽其人或有贤否，而究厥所由，则或昧于居宠，有以取之，间亦有自作罪恶，以伏刑诛，而要之，局面屡换，国无亲臣，实非圣世事也。加以色目岐分，私意横流，每有一议，皆归党论，殿下之所左右，亦时议是循。以此廷臣莫不人怀苟且，只为目前之计。其稍能自好者，举怀退遁之念，以求苟全于世，无一人担当国事，盖亦世变之使然也。殿下每见有不仕者，辄申分义之责，而不求其所以然之故。至于中批之除、庙堂之荐，则率例承乏，未闻有才望之显著、事功之可纪者。此辙不改，则臣恐宠擢日加，严教日下，而终无济济之美矣。

答曰：“所陈或出于护党，或出于伐异，良可慨也。”盖行教之疏，专出于营护私党，排轧异己之计，而至其亲信、宠幸等语，隐然以宋时烈、金寿恒、闵鼎重数三正人之横遭祸变者，归之于居宠自取之科，语意阴险，有不忍正视。馀波所射，庙堂、铨地以及三司，无不被其抟噬，诸臣之陈疏引避者纷然矣。盖行教素有宿憾于时烈等诸贤，故因其罹祸，肆加诬辱，见者无不骇痛，以为必如其父之为凶党汲引，赌得宪长然后，方可为善于居宠也耶云。

2月21日

○癸亥，大司宪李濡疏陈遇灾修省、保护春宫之道，优答之。

2月22日

○甲戌，胡使觉罗满保等，以吊祭事出来，上迎于西郊，还御崇政殿接见，仍行茶礼。

2月24日

○丙子，以洪受瀗为左参赞，李万选为文学，权尚游为副校理，尹弘离为献纳，吕必重为司书。

2月25日

○丁丑，权设魂殿于浥和堂，受淸人吊祭。上以素服迎敕，入堂内东向立，敕使西向立。世子服衰服，率宫官哭临于东庭，百官陪祭于外庭。

○庆尚道大丘幼学崔应箕，陈十条疏。一曰行户布，二曰减陈债，三曰改量田，四曰审田结，五曰劝农桑，六曰表贵贱，七曰节财用，八曰决讼狱，九曰变科法，十曰行贡举，命令该曹禀处。

2月26日

○戊寅，上亲试宗臣。讲经纯通人，海丰都正燧等七人，并命加资。试讲讫，承旨李国芳言：“禁府、刑曹堂上，因尹行教疏斥，皆不得行公，故狱讼多滞。”上命令次官代行，仍下教曰：“甲寅以后，以礼论为阱于国中，凡事傅会侵斥，事之无据，莫此为甚，予尝慨然矣。一自科狱后，亦皆以此为𬺈龁之资，使朝廷不安。同朝士夫之风习，岂容如是？诚可痛惋。”

2月27日

○己卯，左议政李世白、右议政申琓，因尹行教疏中有侵逼之语，上札辞职，上优批慰谕。

2月28日

○庚辰，以李益寿为京畿观察使，崔重泰为司谏，金栽为持平，任守干为副修撰。

2月29日

○辛巳，淸使归，上出饯于西郊。

○馆伴金构、迎接都监提调金昌集，请对于帐殿。构及昌集曰：“敕使以礼单苎布，不及于手巾布，故以是发怒，终不受去，而南别宫房排杂物，毋论大小精粗，尽为持去。无厌之举，未有甚于今行。通官辈，亦以为如此之辈，来此远邦，致有骇举，不胜愧赧而私自唾骂云矣。”

○户曹判书金昌集上疏曰：

尹行教疏中一段，其言虽曰人有贤否，而要皆归之自取之祸。是则虽不指名，而臣父固在所斥矣。臣父平生，小心兢畏，居宠若惊，谦恭谨愼，终始如一，殆可以质神明矣。特以眷遇之隆，求退未遂，不得不以世道国事自任，而尤致严于阴阳淑慝之辨。以此积为群小所仇疾，终至于掩蔽天聪，构成罪祸。此宁有一毫近似于满盈自取之咎哉，而今乃猥与前后奸凶之罪戮者，一概并论，岂不痛哉？

上答以不韪之论，何必深嫌？刑曹判书闵镇厚，亦为其叔父鼎重伸辨，上又下温批。

3月3日

○甲申，以兪命弘为献纳。

○同敦宁金昌协上疏曰：

伏闻筵中，有举臣名仰达者，以为：“臣向前不仕，其意有在，今既自上深示悔悟之意，则在臣不宜胶守私义”云，臣不胜惶惕焉。臣之年来自废，只以祸衅之馀，不欲复践荣涂耳，初非有深意。筵臣所谓，未知果何所指，而以臣自废，谓有所不足于圣朝处分者然，实甚未安。日昨宸章之赐，事旷前古，因出常例，若其奖叹之深、开示之切，则甲戌第一疏批旨，已如此，安有一毫自阻于天日之下哉？臣虽无状，固不至此，而今又遽变其素志，而出而从仕，则是臣九年之间，一不应除命者，真若有甚麿意思也，其将为此乎？

末引尹行教疏语为难进之端，答曰：“已谕至意，何用再辞？不韪之言，尤无所嫌。”

3月4日

○乙酉，司谏崔重泰上疏，首陈正朝廷辨邪正之道，次辨尹行教疏中营救私党，訾议先正臣宋时烈、故相臣金寿恒、闵鼎重之罪。且请柳沆投畀、痛禁武弁违牌之弊，末乃引《中庸》之择善固执、《书传》之二三其德，缕缕勉戒，答曰：“忧时进言之诚，予用嘉尚。可不留意，而柳沆事所论亦好，投之绝岛，以严惩讨之典。”

3月6日

○丁亥，以金万埰为承旨。

○御昼讲。参赞官李国芳曰：“士人申宅华，即故判书晸之子也，平日诚孝出人。前冬其母之有病也，至诚救护，以至尝矢祷天。及其疾革，持刀刲股，取血和药，而不足则又刲之，如是者五。遭丧之后，金疮大发，气力澌缀，而犹且执丧逾制，一夜之间，吐血数升而绝。如此卓行，古所罕闻，不可无旌表之举矣。”同经筵金昌集亦以为言，上命该曹禀处，其后礼曹覆启旌闾。侍读官李喜茂曰：“科狱罪人等，恐承款后，不免于死，坚忍不服，以此稽迟四年。但念圣人刑狱，务加钦恤，必也情法俱无可恕然后，置之极典，盖所以重人命也。今此诸囚情状，极其奸巧，而但法律无明白可拟之文。人皆曰既是贼人科第，则宜治之以治盗之律。此言似然，而但与强盗有间，不过为窃盗之类，凡窃盗必三犯乃死。臣意则特为减死，或绝岛或极边定配，虽値大赦，亦不举论，自今作法，后有犯者，则论以极律似宜。”上以问诸臣。金昌集曰：“诸囚情犯绝痛，取服正法，岂不为快乎？”国芳曰：“此乃莫重狱事，宜问大臣而处之。第念一向例刑，决无取服之理。徒伤狱体，莫如速为收杀之为得。”昌集曰：“大明时科场用情，专以试官为重，举子则反轻，律无可据。闻王弇州史料中，有换卷贿银者谪戌之语云。以此观之，科狱诸囚，亦其类也。似当有酌处之道，而事系重大，询问大臣而处之为宜。”上曰：“后日大臣入侍时，更问处之。”是后上命政院，弇州史料，使之觅入。

3月7日

○戊子，御昼讲。

○统制使元德徽陛辞，上引见，饬谕而遣之。

3月8日

○己丑，御昼讲。

3月9日

○庚寅，御昼讲。

3月10日

○辛卯，大司成金镇圭陈疏，请复通读之讲、轮次之制。仍请三、九两制，依前赐第，答曰：“上款令该曹禀处，而春秋课试之特罢赐第，意有所在。今又更复，决知其不可也。”该曹请议大臣。大臣皆以为宜许复旧，上从之。

3月11日

○壬辰，对马岛主平义真，本月初二日退休，告知差倭平真连，持书契出来。

3月12日

○癸巳，御昼讲。

3月13日

○甲午，御昼讲。

3月14日

○乙未，领议政徐文重呈告，赐不允批至三。

3月15日

○丙申，引大臣、备局诸宰。上曰：“昨日试射时，见西北付料军官，无非好身手，皆能善骑射，宜加调用。曾前下教，非止一再，而不为举行，故顷因赵泰采建白，又有传教矣。此后则各别调用。”兵曹判书金构曰：“本兵仕岐甚狭，只有若干窠，故势有所不及。元窠之外，加设西北窠，则事系变通，有难轻议。元窠之内，除出西北窠，则循次迁转之路尤窄，极涉难便。”左议政李世白，请依故判书申汝哲所达，先差各军门将官，以为调用实职之阶，上曰：“此后则申饬各军门，差除将官，其中可堪之人，铨曹调用。凡于拟差时，依旧例以西北悬录，而不特武士，文臣通淸事，曾有传教，而亦不着实举行矣。”构曰：“论人固不可轻易，而西北人才，大抵文不如武。调用则好，而通淸则猝难轻议。”上曰：“其中可合者，亦令通淸。”

3月17日

○戊戌，御昼讲。

○政院启曰：“去正月晦日，牙山幼学任敞来呈一疏，而不但语意怪妄，其时适値国忌斋戒，退却不捧。过数月之后，昨、今日连以前疏来呈。盖前日此疏还给之后，外间疑惑滋甚，浮言罔极，不得不捧入。”上特命还出给。其疏曰：

伏以臣于今日国母之丧，一倍创感悲泣者，盖臣以己巳之日，守阙号泣，目见圣母涕泣奔逐之状。其时为臣子苍黄罔措之忱，岂有间于为人子向慈母之情境也？何幸圣明洞悟，坤仪复正，妇孺下贱，莫不欣抃，有若失乳之儿，复见母也。夫何一疾支离，二载沈绵，终未执症，竟至不讳。不幸今者，咒咀之变彰露，凶秽之物狼藉，穷凶极恶之辈，相继就服，噫嘻惨矣！我国母今日之宾天，非天使之也，乃人为之也，则凡今日母事之臣，所当切齿腐心，必欲报复而后已。今之为言者，乃曰是王世子所生之地，不宜为国母复仇也。《邹书》不云乎？“舜为天子，瞽膄杀人，则皋陶执之。”瞽瞍即天子之父，人乃匹夫之人也，皋陶犹且执之。今以禧嫔杀中宫，其罪犯，比之于瞽瞍之杀人，何如也？臣谨按《鲁论》曰：“陈恒弑其君，孔子沐浴请讨。”陈恒，齐国之大夫也，君亦齐国之君也。孔子以邻国致仕之人，必为沐浴者，岂不以臣弑君，人伦之大变故也？为今日臣子，见国母之被弑，其缓急，比之于孔子，何如也？噫嘻！以中宫为正母，以禧嫔为私亲，则遭此罔极之变，尤有所罔极者，独我世子之情势惨然也。为今日殿下之道，所当罪其罪、法其法，而十分慰谕，以安王世子罔极之情势，为今日臣子之道，亦当奉承圣教，以伸讨复之大义，继以慰安世子之说，至诚陈戒，则君臣上下，各得其宜。今也不然，必曰禧嫔不治然后，可以慰安世子之心，有若以世子之心，恝然正母之被弑，偏护私亲者然，其迹虽似献忠于世子，而其实未免为归世子于不是之地也。独幸圣上，义理分明，处分夬断，卒至罪其罪而事其事，则臣于此，不胜感激而涕泣也。且臣以国母被弑之冤，不得不归怨于殿下，殿下亦以为然之否乎？噫！自己巳至于丙子，自丙子至于今日，前后祸根，无非一串贯来，则要一时之专局，幸国家之不幸者，决非士君子之心用，而何殿下信之深而用之专也？此己巳之祸所以作也。至于丙子之变，谓之长远虑，必欲掩护者大臣，而大臣之言，纳之者谁也？既于己巳副其谋，又于丙子掩其罪，故其奸谋凶计，少无惩戢，毕竟使至圣之元妃，不保其天年，则古人所谓我虽不杀，由我而死者，殿下于今日事，岂无是心哉？臣于殿下告殡殿之文，可见其至诚感悔之圣心，而到今因山已过，岁事又迁，未闻有告庙、颁示之举。噫！禧嫔之弑中宫，何许等大变，殿下之诛禧嫔，何许等大义，而不为之告祖宗而颁臣民乎？此不可不告者一也。虽于闾巷之间，有相厄之变，按狱之臣，不敢自专，必为之上闻者，盖杀人之罪重，代死之法严故也。何今日国母之被弑，反不如匹妇之见杀，而不为之大其事重其典，使元妃在天之灵，终不称冤于冥冥，则此岂在殿下之道，所可忍为，而恶在其至诚感悔之意也？此不可不告者二也。至于己巳之黜陟，殿下亦已告之，而今日之大变而不告，则事理之顚错，何如也？甲戌之陞降，殿下亦已告之，而今日之大义而不告，则义理之轻重，何如也？不可不告者三也，而况人心之陷溺，莫今日若也，则蛊弑之大变，尤不可不明也，讨复之大义，尤不可不明也，不可不告者四也。况咒咀之变，变之暗昧者故，地愈远而闻之者，愈失其真，岁愈久而疑之者，愈信其伪。目今岭南儒生柳沆者，闻之误而至于疑，疑之甚而至于投疏，则臣未知八域之内，闻之误者凡几人，疑之甚者，亦几人？数月之内，独尚如此，况于数年之后乎？如沆之辈，接迹而起曰：“蛊弑之变，果若显著，则何不于其时，明其变而告于庙也，讨复之义，果若正大，则何不于其时，明其义而颁于民也，则殿下将何辞以折其说乎？臣恐日后无穷之祸，每基于此也。此不可不告者五也。凡人君为国之道，不以人而弃其言，不以时而废其事。今殿下若以为腐儒之言，不足用，后时之事，不可行则已，若以为其人虽微，其言则不可不用，必用之，其时虽后，其事则不可不行，必行之，四方之瞻聆，莫不释然以解，则亦岂非正国是晓人心之一大助也？此不可不告者六也。然则今日告庙，揆以义理，有何不可告之义理乎，度以利害，有何不可告之利害乎？但告庙之后，例有陈贺、颁赦之举，而此则不然。丧国母于蛊弑之变，诛禧嫔于讨复之义者，皆出于国家之不幸，则此岂君臣上下所可庆幸者耶？而况贺之一节，于世子，亦有难处之端，则岂可以小小之节，以致储君之难处乎？无贺则无赦，理所固然，何莫非随事变通之道也？伏惟圣明裁处焉。臣以世禄馀踪，见国母前后之变，至诚感慨，耻不与泰辅，同死于当日，而悯默退缩，以至于今，而盖今日之国是，不可不明，今日之人心，不可不晓，则上自公卿，下至韦布，岂可无一人言者？噫！自古国家，有事则必有人。向于己巳，泰辅有之，而至于今日，无人有之，则臣之所以一至二至三至而不自知止者此也。虽被万戮，敢不一言？然今日此言，举世不言，而臣独言之，则爱臣者，谓之愚，斥臣者，谓之狂。臣未知殿下，亦爱之而谓之愚耶？抑斥之而谓之狂耶？噫！今日人心，有若莫测之祸，迫在朝夕，惴惴栗栗，举一世徒怀保身之计，无一人为国母直言正论者。臣所以如愚如狂，为此不得已之举，而而今而后，吾责塞矣。至于言之用不用，在殿下，臣何望云？

后月馀，检讨官李坦陈于讲筵曰：”昨年圣上所以大处分，出于执法，而诸臣之必以屈法为请者，盖为春宫或致伤损，深忧过虑，无所不至而然也。今则国法己行，而臣民之所尝忧虑者，亦幸镇定，更无可以容议者，而向者任敞为名者，投一怪疏，一呈再呈，至于上彻。观其疏则，以殿下处分，犹以为未尽，有若此外典法，又有可加者然，胡辞乱说，专无顾藉之意。其探试上意，疑惑人心之状，极可痛惋。其疏圣上即令还给，臣固知圣意之深恶痛斥，而不可如此而止。宜罪其人，以杜日后乱言之弊，毋令怪鬼之徒，得逞疑乱人心之计。“侍读官李观命曰：”任敞之疏，极为怪妄。若大关国体，而朝家之所未及行，则虽在韦布，或可疏陈，而此则处分已定之后，幺麿一儒生，敢以胡乱之说，恣意论列，不少顾藉，有若以殿下处分，有所未尽者然，不可不罪之矣。“掌令李德英曰：”臣职在言责，未及仰达，而朝家处分既定之后，何敢每每提起乎？如此妖妄之疏，不可不痛惩，以杜后弊。儒臣所达，诚为得宜。“上曰：”朝家处分已定，乃以胡辞乱说，如是投疏，极其怪妄。儒臣所达是矣，定配。“承旨李敏英曰：”宫差尹圣遇作弊遐方之状，始发于崔达天之疏，方有推问之举，则宜令本道查核实状，而以其自明之言，遽有放送之教，遐方之民，必将缺望。“上曰：”宫差作弊，非不欲禁。但此事与朝臣疏陈者有异，而反出于土民上疏，民习可痛矣。“敏英复申之，上终不纳。

○刑曹配任敞于忠淸道瑞山郡，上以同道定配，事甚不当，特命改定配所，遂配于罗州牧。

3月18日

○己亥，流星出大角星上，入西方。

○御昼讲。

○冬至正使姜鋧、副使李善溥、书状官朴弼明复命，上引见，问虏中事情。鋧曰：“臣等在彼时，广东、湖广，有土贼，今方动兵，而其所大畏者，西北方蒙古、太极㺚子，兵力最强，故贿以金帛，恐失其欢，日后之忧，惟在于此云。皇帝东巡事，虚实间，所当详探，故所谓内阁真本文书，购得见之，则乃庚辰秋间事，而别无目前之忧矣。”善溥曰：臣于乙丑年，以书状官赴燕，十七年后，更往见之，则沿路闻见，别无顿异者，而关外十三站，前甚凋弊，不成貌样，即今生齿、物货，比前十倍。皇帝虽荒淫无道，姑无侵虐之故，民间晏然，而但纪律则大不如前。凤凰城人家，比前甚盛，而我国人负债，多至十万金。臣等出栅门时，彼人环立马首，以为日后当生嫌隙云，此甚可虑也。“弼明曰：”我国人，与彼人通市买卖，故私相假贷，有此弊端。即今变通之道，枭示我人于境上，移咨彼中，更不假贷为宜。“

○以李东彦为持平，李德英为正言，崔昌大为修撰。

○右议政申琓上札，极论谒圣时举子随从杂乱之弊，请设行初试，分四五所广取，以防其阑入，命庙堂禀处。备局覆奏曰：“初试之设，事未前有，创行为难。请自卿宰名流，下至各司庶官，其子弟犯禁，有随从被捉之事，则并论其父兄家长，各司书吏及医、译、写官，或阑入现露，则亦罪其该司官员。”传曰：“初试之设，势有所难行。他馀条件，并依回启施行。”

3月21日

○壬寅，以金昌协为副提学，金演为江原道观察使，郑维渐为司谏，崔重泰为弼善，特陞李寅烨为判尹。

3月22日

○癸卯，正言赵正纬启曰：兵曹判书金构，以斗筲之器，挟谄邪之态，平生行己，为世所卑贱，而辄蒙宠擢，猥跻卿列，识者大以为世道忧。适当朝家乏人之时，遽以本兵之任，归之此人，其所为政，无不乖舛，率循私意，全没公道。又不思淸白其心，覆盖先愆，大开蹊迳，货赂辐辏，谐价输钱，有若晩唐债帅之说。万武聚首，怨讟朋兴，欲去之甚，愿其拜相。爱银之诮，诿诸厥父，倡言叱骂，无所不至，而惟其权位之盛，势力之大，莫敢谁何，扬扬自得，略不顾忌。蔑视台阁，凌轹朝行。其专擅纷乱之政，骄横放恣之习，实近世所未有也。若不及今，夺其权柄而斥去之，则必大为国家之害。请削夺官爵，门外黜送。江原监司金演，本以庸调，素乏人望，请递差。“答曰：”削黜之请，看来不觉骇然也。金构之自受重任，尽心国事，予所知之。有何专擅骄横，而其所构捏，乃至于此，有若权奸在朝，汲汲斥去者然？似此不公不正之论，未满一哂也。亟停勿烦。“正纬又因批旨严切，引避语尤激。持平兪彦明处置，以满纸胪列，殊涉危怕，其所用意，有似修隙，递正纬。

3月25日

○丙午，上幸太学，行文庙酌献礼。仍御明伦堂试士，文科取李喜泰等九人。

○以李晩坚为正言。

3月26日

○丁未，有星见于女宿度内，大如河魁中大星。

○遣弘文提学徐宗泰，设别科于北道，文科取韩在诲等四人，并命赐第。

3月27日

○戊申，女宿内所见之星，移入于天市东垣内，去斗宿十度，去北极四十九度。形色与昨无异。似是客星，是后连日散见于天市东西尾、箕、房宿之间，至四月戊午，乃灭。

○正言李晩坚，停前启金构、金演等事，仍启曰：“国家之置台阁，所以激扬淸浊，纠摘官邪也。如有可论之人，则随事剌劾，固其责也，而至于媢嫉其子，侵及其先，决非士夫之所忍为者。日昨前正言赵正纬之论金构也，乃以覆盖先愆，爱银诿父等语，诬蔑既骨之人，不少顾藉，有同闾巷之号怒愤骂者然。搢绅风习，岂容如是？请正纬罢职。”从之。

○黄海道延安士民，建李廷馣祠宇，以同时守城人赵光廷、宋徴润、张应棋及廷馣子浚，配食，上疏乞赐恩额，命该曹禀处。是后覆奏，许之。

3月28日

○己酉，以兪得一为大司谏，李肇为副修撰，朴弼明为文学，金兴庆为说书。

○八道儒生金有万等三百馀人，疏请以文元公金长生从祀文庙，上答曰：“昨年收议之批，岂不知道德而然哉？盖出于愼重之意也。”有万等三疏申请，终不许。

4月1日

○朔壬子，以黄钦为咸镜道观察使，宋宅相为文学。

○兵曹判书金构上疏曰：

臣福眇而宠过，力腐而任重。持身无状，行已昧方，罪已大而不自止，怨日积而不自悟。摘埴险途，沈迷不返，果速骇机，台章峻发，罪名狼藉，丑辱罔极。诬蔑之言，至及泉壤，私心痛毒，如受锋刃。虽蒙圣恩曲贷，开释无馀，而人臣负此罪名，何以一日容息于覆载之间乎？跼天蹐地，惟愿速死。仍纳密符。

答曰：“用意构诬，何足挂齿？所纳密符，已令还授，安心勿辞。”

4月2日

○癸丑，领议政徐文重呈告，至十四，遣承旨敦谕。

○绫州进士具三益等上疏曰：

臣等所居之鄕，有若臣曹世显者，天姿魁伟，勇力过人，年絻十八，巍中武科，明庙朝，除达梁权管。于时，岛夷寇边，凶锋猝至，列镇奔𣸣，世显独坚守孤城，登埤射贼，中必叠贯。贼悉众而来，围之三匝，世显矢尽弓折，腾身上屋，继以瓦片，掷杀无数，瓦尽，北向再拜，骂贼而死。明庙特赠兵曹参议，宣庙遣礼官致祭，特命录用其子孙。孝庙朝，配享于本州褒忠祠，与赠左赞成臣崔庆会等，并在俎豆之列，而尚阙棹楔揭旌之典。乞命旌闾，以彰崇节义激将士之盛典。

上命该曹禀处。

4月3日

○甲寅，以洪璛、李喜茂为承旨，吴命峻为修撰，李坦为文学。

○监试覆试出榜。上以生员李真休、李敏等试纸过好，特命限三年停举。

4月4日

○乙卯，以李墩为都承旨，权尚夏为吏曹参议，吴命峻为校理。

○高灵幼学郑载松等上疏曰：

“高灵一小邑，而军额之多，与大邑同，一身两三役，黄口签丁、白骨征布之弊，极矣。数年前，因御史细陈，命本道查报民口、军丁，则实口一千四百五十七名，而军额一千八百六十六名。以此观之，则事役之数，反加于民口。备局以本邑形势，不可不变通，道内各邑民户稍优处，各以一二名分定，以为平均应役之意，启禀行关，今已三年，而尚无举行之事。冤民至今未蒙实惠，阖境嗷嗷，如在沸鼎。伏乞更申成命，即为举行。

答曰：”疏辞令庙堂禀处。“上仍下教曰：”近来朝家命令，外方官吏，一切抛弃，不为举行，事之寒心，固已久矣。今观高灵幼学郑载松等上疏，则以本县军额变通事，备局覆启之回下于本道者，今已三年，而尚不举行云。今此变通，系是民怨，而道臣及守令，不体德意，如是废阁，则不几近于赵光奇之告于唐德宗者乎？此而置之，朝令无时可行，民怨无时可解。所当别样论责，而此非一二邑之事，则迎送之弊，亦不可不念，当该守令，并姑先从重推考，监司亦为从重推考。“

4月8日

○己未，上亲行太庙夏享大祭。

4月9日

○庚申，吏曹判书李畬，焚黄受暇，明将发行，左议政李世白，上札请留。上答曰：“札辞得宜，使之依此举行。”时，畬方带判金吾，而有不即还朝之意，故大臣有此札请，盖为速决科狱地也。

○水原府使闵镇远，条陈本府军额移转及越境杂役等三弊，上命庙堂变通。

4月10日

○辛酉，引见大臣、备局诸臣。左议政李世白、右议政申琓言：“兵曹判书金构，重被台劾，决难行公。所带职务，俱系紧重，一向抛置，实为可虑。宜姑许递。”上命递其本职及内局提调。

○祥原幼学周昌远，陈应旨疏，一曰兵政之解纽，二曰辽军之抱冤，上命庙堂禀处。备局覆奏曰：“周昌远疏中，以为土民之子，预属歇处，闾阎之间，无一闲丁，两营军兵，或纳一疋，或纳二疋，已开投属之路，实为良丁难得之弊云。自今以后，兵营所属，更勿广占，正军子枝，勿定杂役，以杜避役之弊，且以为辽军之名，即人贱之，以此含怨，愿改其名云。盖辽军之役，本创于护送燕行，往返辽东，故仍以为名，传之至今，渠辈羞其旧名，愿为变更，则军情所在，改之无难。请令本道，通议帅臣，从便启闻后处之。”上许之。其后因本道监司议启，辽军之名，改以巡别抄。

4月11日

○壬戌，以李濡为兵曹判书，徐文𥙿为大司宪，许玧为承旨，权尚游为校理，李坦为修撰，李德英为掌令，李世奭、兪彦明为正言，沈宅贤为持平，崔重泰为弼善，金栽为文学。

4月13日

○甲子，以金镇圭为副提学，崔昌大为副校理，权世恒为文学。

4月15日

○丙寅，大司宪徐文𥙿，立异于两司合启，引避略曰：“两大臣当初，虽有按狱错误之失，不过出于过虑之致，其本心，断断无他。殿下既已洞烛，而今日律名，转辗层加，实非原情定罪之道。至于尹趾完罢职之启，大臣论罪，何等重事，而谬引疏中所无之言，以为断案？如许台例，臣未之见也。”谏院处置递之。

4月16日

○丁卯，宪府言：“珍岛定配罪人韩道长，以私铸见捉。在法应死，而因执越狱罪囚，得以减死发配，来在京家，横行闾里，至于达官齐会之处，挥剑突入，击伤下人，听闻所及，莫不惊骇。请令该曹，依律定罪。道长既是发配之重囚，而任其所如，无复防禁，请珍岛郡守南泽先罢后推。”从之。

○御昼讲。参赞官金镇圭曰：“近有都摠府移建观象监改造之役，且闻后宫私第，亦有改构之事，而即今久旱，畿甸牟麦，已至绝望，前头播种，亦将愆期，民事诚可切闷。诸处事役，虽与劳民动众有异，若其耗费，则亦甚不赀，并令停止，实合恤民惜费之意。”知事李畬曰：“闻后宫私第之役，司仆马三十匹，为运入土石，立待已三朔，而每日三次运入，以駄数计之，殆过万駄。虽未知工役巨细之如何，而土石所入，何至此多乎？”上曰：“并令姑停。”镇圭曰：“外方役民之事，无论工役巨细，一并停止之意，亦宜申饬。”上亦许之。是后都摠府终至完役，后宫私第，亦不停撤，故儒臣陈于讲筵，摠府主管堂上及宫家次知任掌等，请并论罪，上只命并推考。镇圭曰：“监试覆试前，刑曹判书闵镇厚，抵书于臣曰：‘高灵有族人李基辉矣。其从弟基泰，得鄕解上来，传基辉之书，而书中所嘱，极其骇然。在师儒之任者，宜有处置之道，并送其书。’故取见，则书末低行书之曰：‘赋觑义，尝闻当入二所’云。臣看来骇讶，而未详其为何样语意，往见镇厚问之，则此必是两场科制暗标云，故分付四馆，基泰、基辉，并施永停之罚，及至合所出榜之际，基泰俱中两试。当初图嘱卿宰，欲占科名，已极绝痛，冒罚赴试，亦甚放恣。臣于其时，与诸试官相议，陈启拔去，而馆官之罚，止于停举。自朝家宜有别样惩治之举矣。”畬曰：“臣亦以试官，同为目击，则两场文头，皆有其暗标。即今科狱方张，而又复如此，人心、世道，诚可寒心。不可儒罚而止矣。”上曰：“两人并令刑曹囚禁科罪。”畬曰：“臣以监试试官，诣阙拆榜，东莱幼学洪夏绩参榜，而其父仁汉，以礼宾寺正，书填职衔。试官金德基曾任东莱，故明知仁汉，乃是东莱商贾。事甚骇讶，而未查实之前，不可径先拔去，故仍以出榜，令四馆考其户籍，则仁汉本以骑保，后为礼宾正，似是加设影职，而夏绩以业武入籍，以幼学赴举。盖朝家事目，加设职封赠，与正职无异，故只许施于士族，不许于贱类之应为军役者，则仁汉以骑保，得此职帖，出于朝令之外，武学之称幼学，又甚冒滥。仍置与拔去间，宜令礼曹核出禀处。”上曰：“查核禀处。”

○以赵相愚为大司宪，姜鋧为弘文提学，崔重泰为执义，尹弘离为司谏，李圣肇为掌令，孟万泽为持平，宋宅相为正言，李观命为副校理，李震寿为弼善。

○庆尚右道暗行御史赵泰一，中路病重，不得按廉，道臣状闻，上命只以已廉问者，上来复命。泰一来留江外，替纳书启。

4月17日

○戊辰，流星出天中，入北方。

○御昼讲。参赞官金镇圭，以别择童蒙教官，作成人才之意，缕缕陈达，上曰：“所达诚是。申饬择差。”

○武科一所启曰：“六两毕射后，片箭贯革步数，令差备官及缮工监下人，依例尺量排立试取矣，因一举子之发告，更为尺量，则元定内十步见缩，事极惊骇。当该尺量官及执绳下人，今方移送刑曹，以为严核科罪之地。改立贯革，使未及试取之举子，仍为继射，而已射举子二十四人，勿论入格与否，贯革步数，既违于科场定式，似当更为试取。事异常规，臣等有难擅便，何以为之？”传曰：“更为试取。”

4月18日

○己巳，以兪彦明为持平。

4月19日

○庚午，前佐郞金普泽，为其兄春泽，上言讼冤，启下禁府。禁府覆奏曰：“当初尹顺命之临刑乱招，全不近理，则其所称冤，亦有可据，而既因台启，编配未久，则有难轻议原释，宜置之。”上命放送。辛巳鞫狱时，春泽与希载妻阴奸之说，始出于尹顺命之招，因台启远配，故有此讼冤。

4月20日

○辛未，引见大臣、备局诸臣。判义禁李畬，以禁府犯采罪人洪时纪及三水郡守愼之逸、小农堡权管柳渭、鱼面万户赵卫汉、罗暖万户李万石、茄乙坡知佥使金圣基、旧茄乙坡知权管南碤、自作仇非权管赵世行等罪状禀奏，上命之逸与时纪，一体刑推，渭、卫汉姑为仍囚，次第治之，万石等并罢职放送。畬曰：“倭译朴有年等，于倭馆修理时，倭人处给价，初以七千两折定，毕竟所给，不过二千两而已。与当初所定，其数大异。渠辈死有馀罪，而但朴再兴私书中，有七千两为过之说。与倭符同之状，既不明白，断以重律，似未妥当。”上曰：“非但倭馆事而已，自前与倭人符同欺国，非止一再。予尝绝痛，故欲为枭示者，出于痛惩之意，而考见京外查核文书，则符同欺罔之状，殊不明白，虽不枭示，而当初折价，若是其过滥，则岂无其罪乎？减死绝岛定配，而朴有年为首，朴再兴为次矣。”

4月21日

○壬申，御昼讲。

○大司宪赵相愚，以合启不可苟同引避，其辞意，与徐文𥙿避辞一般。玉堂处置递之。

4月22日

○癸酉，御昼讲。

4月23日

○甲戌，以金相稷为掌令，尹星骏为修撰，李晩坚、金栽为正言。

4月24日

○乙亥，庆尚左兵使李天根状言：

臣营处于蔚山海隅原野之中，孤城残堞，决非可恃之险，军校散在，素无留待之规。脱有缓急，束手无策。左道中永川郡最为居中，前临大川，后背山陵，正合设营，而郡北有华山，天设其险，四面周阻，可筑山城，以为保障之地。军饷兵器，尽为输置，使虞候常留山城，兵使则处于永川，治其城池，而有事则居中号令，前有庆州营将，后有大丘营将，皆未满一日程，虽当警急，可以朝令而夕聚。且与架山山城，声势相依，掎角相应，则南方锁钥，无过于此。

庆尚监司崔锡恒，关防巡审后，亦以天根言为是，作图以上之。备局覆奏曰：“左兵营之设于蔚山，在于太宗朝，中经兵乱，无所变更，而逼近船头，以迎顺风之贼，已非得计。且国家御敌，不但南寇，则偏在一隅，朝命隔绝。永川移设之策，久为谈兵之议。今此道臣、帅臣，意见如此，可以采施，而移营大举，似难办得于时月之间，令监、兵营，预为措置，营立库舍，募入游民，以为畜民举行之地何如？”上可之。

4月25日

○丙子，以徐宗泰为大司宪，李晩成为副应教，李震寿为辅德，李世维为弼善。

○引见大臣、备局诸臣。上以科狱酌处当否，下询于诸臣，诸臣皆言：“未承款前，不可径先酌处。”上命判义禁，问议于领议政徐文重、领府事尹趾善。后日虽非宾厅次对，与大臣、备局诸臣及三司同为登对禀定。时文重、趾善，病未入侍故也。先是，赵相愚之不参合启而引避也，玉堂当处置，校理李观命札递之，修撰李坦立异，以相愚为所执明确，故合启台官尹弘离等，于是日筵中引避。上命勿辞，亦勿退待，仍下教曰：“合启措语，不无情外之言，故前日筵中，有所开释，而盖绿其时按狱之错误，致有上年罔测之祸变。合辞论列，不无所执，故削黜之启，参酌允从矣。勿论有情无情，执其事体而论列者，台体当然。虽以已事言，丙子、丁丑年间，奏请使不能得请而归，台臣至有远窜之启。非不知形势之无可奈何，而论以窜配者，只为其重事体也，其时诸议，亦不以台启为非矣。今此合启，论议携贰，辄皆引避，至于李坦之疏，显有立落之意，是皆义理晦塞，是非不明之致。以勿为退待为教者，盖以此也。”

4月27日

○戊寅，以金宇杭、金德基为承旨，李健命为大司成，权忭为正言。

4月28日

○己卯，引见大臣、备局、禁府堂上及三司。判义禁李畬曰：“臣以科狱事，往问于两大臣，则徐文重以为：‘未承款前，只以久不迟晩之故，径先酌处，则既非常法，且开后弊。’尹趾善以为：‘考之律文，既无明白必死之文，则参酌贷死，未必为失刑之归，而但延拖四年，终不得输情，难于结末，乃议酌处，则臣未知其于朝家刑政，果如何也。终若取服后，自上参酌处分，似合于折衷之道’云。”上复问于入侍诸臣。畬及知义禁金昌集皆言：“职在有司，执法之外，更无所达。’礼曹判书金镇龟、同义禁李光迪，亦言其轻遽，同义禁赵泰采言：”其中李道成，既已承款。今若先勘道徴，则他罪人，别无异同矣。“左议政李世白曰：”上年亲临王府时，道徴既以见欺于顺亿为言，而同情换封之迹，犹不承款。其时皆以为过于半承服。“上曰：”道徴过于半承服，而只不言当初同谋之情节，则亦当一时处之，不可先为处分，。而法文无显著当律。弇州史料中所谓重律，未知其必是死罪矣。罪人情状，杀之无惜，而四年严讯之馀，遽议酌处者，只缘法无定律，非以其情状有一分可恕也。曾在庚申年，朴瀗窜逐之后，设鞫拿来，初岂有一毫容贷之意哉？瀗之罪犯，关系虽重，律无可据之文，不可以次律处断，故其时鞫厅大臣，意见如此，终至减死。今此科狱罪人，情状毕露无馀，而只无迟晩二字，虽其承款之后，既无可拟之律，与朴瀗事无异。且以科狱一事，论议携贰，为阱于国中，尤不可不从速收杀。并减死绝岛定配，此后若有如此罪犯，断以一罪可也。“畬曰：”定配乃是常例罪律，而科场用奸，例皆充军矣。“世白曰：”不可以充军之律，循例处之。“上曰：”然则永作其地之民可矣。“泰采曰：”科场用奸，与易书符同者，罪为充军，而今此科狱贷死，已是宽典，则岂可与此辈罪犯同律乎？加等定律，绝岛为奴，虽有赦典，永勿举论为宜。“世白曰：”系是新定之律，更询于他大臣后，勘定似当。“上曰：”问议于在外大臣禀处。“畬曰：”差备官两人及宪吏闵时俊，当与举子同律乎？“上曰：”同心为奸，似无异同。“世白曰：”闵时俊、郑顺亿等用奸之状，似不但今番而已。傅之生议，尤为重难，而已往之事，既难追核。以今番之罪罪之，则与举子宜无异同。“上曰：”以多出吾手之说见之，则时俊等奸慝之状，当置死律，而既以今番之罪勘定，则当以举子同律，而吴硕夏、洪受禹，亦一体勘定可也。“畬曰：”罪囚中朴弼渭之窃科，出于其父泰晦之用奸，故只刑讯泰晦矣。今若酌处，其父子何以勘罪乎？其父用奸，其子窃第，则弼渭似无独免之理。“世白曰：”设令弼渭，初不预知，终无不知之理。似当同被其罪。“上曰：”其父受刑，故弼渭则姑不刑讯，而用奸窃科之罪，宜无异同。一体勘律。“畬曰：”今此科狱，有两岐。举子狱则奸情毕露，而试官狱则以更推判下，未及举行，此则何以处之乎？“世白曰：”举子狱则情节毕露，固无可问之事，而此狱则方为推核，犹未究竟，与举子狱有异。必须明白核处然后，有罪者当伏其罪，无罪者亦可伸理。何可仍以置之于有罪无罪之间乎？若果频数开坐，则过四五次后，岂不得结末乎？“上曰：”予意亦本如此。罪犯之有无，不可不明白推核，而若不待毕核，径先处置，则分拣与定罪，俱涉不便。且以当之者言之，若无罪则可以白脱，有罪则可以罪之，更为明核勘定。“执义崔重泰启曰：”大凡狱囚，勿论罪之轻重，必待其迟晩取招，始拟当律者，自是不易之常法，而今此科狱罪人，未输情前，遽有酌处之命。顾彼诸囚之奸情慝状，毕露无馀，而坚忍四载，迄不取服，已是国人之所愤惋，而今乃不待承款，径加宽典，决非严科场整纪纲之义。请还收科狱罪人酌处之命。“不允。

4月29日

○庚辰，御昼讲。参赞官金镇圭，力陈科狱径先酌处之不可，上曰：“酌处本意，已悉于筵中。”镇圭曰：“倭馆修理，本非紧急，而训导朴有年，自戊寅发其议，而至己卯与倭人磨链之价，至七千金。及其递归，朴再兴代之，而承袭前套，遂为手本。道臣、本官，稍加操切，减其数，毕竟所费，仅二千金。且当初以十馀朔，为工役之期限，而实役只四朔。身为译舌，传告异国之言，而欺诈不实如此。前春备忘，使之枭示者，此可见圣意之出于振举纪纲，而司译提调李益寿，汲汲投疏，敢以争桑寻戈等说，为恐动之资，纶音遂以还收，王法终至不行。国体之坏损，殆无馀地，而及至有年、再兴等之就囚究核，不施一番刑讯，遽尔酌处。臣恐译舌，益无所畏惮，终必底于卖国之境矣。窃观近来倭译之侮弄朝家，不特此事。六星新银之许用，举世皆言其不便，而终得见售；釜山佥使之捉入任译，初非失体，而擅诉该院；金始南受罪营门，而倭学诸译，又敢呈状该院，侵逼营门。盖此辈之如是放恣，实非细虑。今于罪犯之发露，宜加严治，惩一砺百。严刑讯鞫，期于取服，断不可已。”上曰：“近来倭人，欺诈益甚，征求多端。倭人之如此，实由于译舌之居间凭借，瞒告本国之致。若严治译舌，则彼人之欺诈，必不如前。今此译舌之欺瞒幻弄，诚极痛恶，不可无惩砺之道。故必欲置之重辟，特下备忘，使之枭示矣。但推核而无符同文书之见捉者，故姑为酌处，而儒臣所达诚是。问议大臣禀处。”是后大臣请依镇圭议，两译更为拿核，上许之。参赞官李国芳言：“权重经、睦林一，出于彦良招，遂皆窜配，而林一有九十岁盲废之父，而辞别之际，其父抱持痛哭，至以永诀为言云，其情实可惨然矣。”上曰：“此人等所坐，与吴始复罪犯一串耳。幸国家之不幸，国哀未成服前，聚议疏事，情状绝痛。始欲重究，而止于窜配，于渠幸矣。国芳敢以罪人私情，肆然陈达，极为无严。罢职。”

○献纳兪命弘，疏陈科狱不可酌处之意，答曰：“科狱事，已谕予意于筵中矣。”

4月30日

○辛巳，以吕必容为承旨。

○御昼讲。

○黄海道谷山等邑，本月十二日雹，山腰以上雪积寸许。信川等邑十三日雹，新溪等邑十六日连夜霜降。

5月1日

○朔壬午，式年文科殿试，取金一镜等三十八人。

5月3日

○甲申，领议政徐文重呈告，至四十二，遣承旨敦谕。

5月5日

○丙戌，平安道三和等三邑，四月十二日雨雹，成川等八邑下雪。黄海道谷山府四月二十四日、五日严霜连降。

5月10日

○辛卯，大司宪徐宗泰，以两司合启不可苟同引避，玉堂处置递之。

5月12日

○癸巳，御昼讲，仍御夕讲。侍讲官李观命，囚文义极陈朋党之弊，上曰：“自前虽有党论，至于大议论，则不敢崖异。以今日合启而论之，则前冬国母祸变，前古所无之事。《春秋》之义，莫严于讨贼，而甲戌大臣，初不能严治于希载之事，又不免缓解于业同之狱，一误再误，仍致渠辈之甘心，酿成罔极之祸。予亦非以大臣为逆，揣于未然之前，而盖事之大头䐉则如此矣。台阁请罪之论，固不为非，而至于大司宪徐宗泰之避辞，专不择发，诚极无据，世道良可慨然。”侍讲官李晩成曰：“今日大论之关系名义，人孰不知，而犹不免偏系之私，秩高之人，亦且立异，世道之寒心，诚如圣教。自上若建极于上，以大公至正之道，分别是非，则自然消瀜保合，为国家之福矣。”知经筵李濡曰：“户布之论，自前有之，大意虽好，臣则以为不若口布之为愈也。凡查核汰定之类，如落讲校生，则勿为汰定，只收赎布一疋，仍存儒名，使得出入于学宫，而至明年更许试讲，能通者免其布。如是则渠辈，既无目前定役之怨，而亦有益于劝奖之方。以所收之布，留置监营，各邑逃故未代定者，以其布移给，则需用亦不乏矣。各项冒属之类，亦皆存其名而收其布，各邑逃故之数，渐至充补而布有馀，则如二疋三疋之役，以此减为一疋，似是均平之一道矣。因此而又至于行口布之法，亦无不可。自上留心询访而变通好矣。”上曰：“我国身役一款，实为大弊。此不可终无变通之道，所达宜矣。后日登对时，当商确焉。”

5月13日

○甲午，两司申三大臣合启，答曰：“南九万、柳尚运，中途付处。”是后九万等远窜之启即停。付处南九万于牙山县，柳尚运于稷山县。

○宪府论：“仁同府使崔廷龙，莅官之初，治送夫马，将一内行以来，称以养母，故邑人亦以大夫人称之。去冬间，其妇人死于衙中，则或谓之以叔母，或称之以收养母，遂服期制，晏然在官。果其叔母，则既犯滥率之科，若真收养母，宜服心丧之制，揆以法礼，关系非细。请拿问定罪。”允之。

○司谏尹弘离、献纳兪命弘、正言李晩坚启曰：“今此三大臣论罪之启，所执者义理，所争者公法，而不幸近年以来，党论成风，私意横流，阿好营护之论，前后迭出，苟且规避，略无顾忌。惟彼新进浮薄之辈，固不足责，而至于位在卿列，职长风宪之人，又从以沮挠大论，言之谬戾，有倍于前，乃以合辞之论，归之于抑勒深刻之科，宁以此得罪于公议，终不忍参涉于此启。其护私党轻朝廷之罪，不可置而不论。请前大司宪徐文𥙿、赵相愚、徐宗泰，并命罢职。”从之。

5月14日

○乙未，以宋奎濂为大司宪，李喜茂为江原道观察使，尹世纪为都承旨，李益泰、郑澔为承旨，朴弼明为司书。

○领议政徐文重，呈告至五十，未得递免，遂停呈告，陈札乞解，上又不许。未几，文重起视事。

○吴始复大静县绝岛围篱安置。谏院才停始复更鞫之启故也。

○两司停尹趾完罢职之启。

5月15日

○丙申，执义崔重泰、掌令李德英启曰：“向年一二大臣之掩护业同之狱也，三司交争，而大司宪吴道一，张皇陈疏，有曰：‘此事暗昧而难核’，又曰：‘虽有语意间可疑之迹，幽暗之事，词证未备’，又曰：‘亦难执疑似之端，以成莫大之狱’，又曰：‘深长之虑，寓于其间’，卒之曰：‘业同之不为明核，不害为长虑善处之道。’其所游辞营护，抑扬眩惑之态，有不忍正视者，而执法之请，至今未发者，祗缘此人或犯科场之用情，或出彦良之凶招，俱未查勘，方在论启中，故庇护蛊狱之罪，未暇举论矣。今此两大臣，既被按狱误事之罪，则道一何可独免乎？请前判书吴道一，一体勘罪。”不允。道一以阴劝凶疏，被援于彦良，谏院方有远窜之启，而至是九万等既被罪，故宪府又追论道一营护业同之罪也。再启，允之，当与九万等，一体为中道付处，而谏院方请远窜，故不得发配。

5月16日

○丁酉，平安道宣川等十二邑雨雹，博川等两邑海溢，江界府人畜震死。

5月17日

○戊戌，宪府启曰：“大静安置罪人宋相周，因减等限满，直为放送，臣等窃不胜骇然之至。当初相周阴凶之疏，侵逼先后，诬毁中壸，其罪与正刑罪人嗣基无异，而特以其疏之未彻，独保首领，投配海岛，已不免失刑之归。曾未几何，遽被减等，又至全释，将使悖乱伦常之凶孽，偃息于田里，其在惩恶之道，决无是理。请凶人宋相周边远定配。”从之。

5月18日

○己亥，月晕回火星。

○以李思永为江华留守，鱼史徽为承旨。

○礼曹启曰：“辛酉国恤时，魂殿练祭后，朝夕上食及山陵上食时哭礼，并行事定夺矣。敬宁殿、明陵，亦宜依此举行。”上可之。

○京山松虫，更为炽发，京兆调发坊民，限三日拾取。盖三日拾捉之数，大略合计为三千九百七十二石云。

○忠淸道扶馀等四邑，本月初一日，江水一日三潮。

5月19日

○庚子，已时，太白见于未地。始正月太白昼见，累月而止，至是复见，数日乃止。夜，流星出轩辕星下，入西方。

○上受常参于资政殿。都承旨尹世纪曰：“故判书吴斗寅、故牧使朴泰辅，甲戊年因儒生上疏，旌表、赐祭，而其后士人李淑，又以李世华，与两臣一体旌表事，陈疏下该曹，而世华生时，终始力辞，故该曹不得请施。今则世华已没，似当一体旌表。”上曰：“一体旌表。”执义崔重泰言：“故持平洪亿妻金氏家婢夫，慢侮寡家之残弊，突入作挐，自洞内略施笞罚，其后偶以病致死。婢夫本主五卫将李翊周，以隔帘监杖等丑辱之言，构诬寡家，瞒诉法曹，至请偿命之律，士夫风习，诚极骇恶。请翊周罢职不叙。”从之。司谏尹弘离，申吴道一事，改其措语曰：“道一昔年之疏，营护蛊狱而止，虽与两臣〈南九万、柳南运。〉同律，未为不可，而向日激成疏议之说，与知阴谋之迹，已有彰著之端，则其罪之比前尤重，的然可知。道一和应怨国之徒，乃于国哀悲遑之初，至有符同激劝之举，此岂臣子之所忍为者哉？负犯既殊，轻重亦异，而况林一、檀等，既以同罪，皆被窜配，则独于道一，不宜异同，请吴道一远窜。”不从。重泰、弘离，各以所怀，备陈科狱罪人不可酌处之意，上曰：“不可径处之言，虽有所执，今之酌处，亦有意存也。”

○御昼讲。

5月20日

○辛丑，以李坦为副修撰，宋宅相为正言，金栽为司书。

○咸镜道富宁府，本月十四日午时，天地忽然晦暝，时或黄赤，有同烟焰，腥臭满室，若在洪炉中，人不堪熏热，四更后消止，而至朝视之，则遍野雨灰，恰似焚蛤壳者然。镜城府同月同日稍晩后，烟雾之气，忽自西北，天地昏暗，腥膻之臭，袭人衣裾，熏染之气，如在洪炉，人皆去衣，流汗成浆，飞灰散落如雪，至于寸许，收而视之，则皆是木皮之馀烬。江边诸邑，亦皆如是，或有特甚处。

5月21日

○壬寅，御昼讲。参赞官金镇圭，因文义痛陈《春秋》大义，悉举孝庙与宋时烈同德经营之事，仰勉继述之道，上嘉纳。

○领府事尹趾善上疏曰：

臣于顷年业同狱复起之日，独当按治，凶贼虽得核诛，馀孽犹有失出。及今南九万、柳尚运等，并被谴谪，则臣安得独为晏然？乞罢臣职，得以安意就尽。臣于两臣之谴去，实有忧慨者。殿下每以两臣心事，予岂不知为教，而然犹既罢又黜，终至屏逐。臣恐殿下，虽能谅其心事，而不能尽得其平生而然耶？南九万之忧国苦心，爱君忠节，求之古人，亦未易得。殿下独不记戊辰筵对之语乎？事涉危疑，重触天怒，北窜荒裔，九死靡悔。殿下今若追加深究，则必有戚然兴感于先见之言矣。噫！一心为国，不以利害祸福为意，而今之所被罪名，一反于是。白首孤臣，流离辛苦，道路观瞻，尚且咨嗟。殿下何不思终始保全之道乎？柳尚运首罪之疏，盖于国哀之初，闻时议纷闹，并咎九万，退而自列，不欲独免，心迹皎然，而前后言者，疑之攻之，无所不至，臣窃愍之。倘殿下曲赐全贷，使平日眷遇之两臣，不死于囚山，而得返于田里，则实为圣德之光矣。

答曰：“今玆罪大臣，岂有他哉？一误再误，所误既大，而毕竟祸变，前古所无，则一番谴责，乌可已也？卿无所嫌，安心善摄。”

○持平李东彦上疏，陈所怀，略曰：

广置下陈，顾何妨于刑御之治，而民之怨咨者，特以害及其身故耳。如使圣朝，恩眷无偏，赐赍尚简，第宅不有逾制，庄土不令广占，宫属绝迹于外方，内敕不下于诸邑，则中外之街谈巷议，必不若是其甚也。昔我世宗、宣庙，宫房虽多，田宅皆有定制，一从简约，故民到于今，颂圣德不衰，此岂非殿下所当仰承者耶？

又言：

顷日谏臣赵正纬，举劾重臣之启，语不择发，多有吹洗之迹。况如夺其兵柄等说，仿佛急书之语句，而甚至诟辱其先，语势粗悖。处置之际，举此立落，台体则然，生出修隙二字，以为断案。设令谏臣，真有纤芥之恨，乌可亿逆言外之旨，至于请罢之启？尤极可讶。藉令外方骤闻者，议之曰：“一谏臣劾重宰，而一谏臣反驳之，即蒙允许”云尔，则听闻所及，人谓斯何？合启之经年争执，盖有所重者存，而付处命下之翌日，前启即停，有若幸其律等之差加。似此举措，已极轻遽，而况彼吴始复事，何与于合启并与之遄停耶？今日台阁之初无实心于惩讨，此可推知。噫！罪状未核，直配绝岛，傅诸可生可死之间者，是何台体，是何法意？至若吴道一事，则远窜之启方张，均勘之论旁出，迳庭抵牾，轻重迭荡，驳杂之讥，乌得免乎？向来金吾议谳，尽多疑惑，金普泽上言回启中，临刑乱招，全不近理云者，何其与前冬筵中丧子失性等语，同一规模耶？向使尹贼之言，果出于临刑乱招，其所输情之辞，亦将同归于乱招耶？臣于此诚不胜骇讶也。

答曰：“今玆进言，出于忠爱，予甚嘉尚，可不留意焉？至于请罢之启，合启之停，均勘之论，予未知其不可，而临刑乱招云者，下语不审则有之，未必并输情之辞而言也。”是后执义崔重泰、掌令李德英、持平兪彦明、司谏尹弘离、献纳兪命弘，俱以东彦疏中两大臣合启之径停，吴道一论劾之迳庭及尹趾善疏救两大臣事，并引避，弘文馆处置出仕。

5月22日

○癸卯，以吕必重为文学。

○咸镜观察使黄钦辞朝，上引见勉谕。钦言：“今番别科，设场于吉州，适当三四月种麻之节，宜遵甲辰丙寅例，特减贡布。”上命庙堂禀处。

○赈恤厅以都民不免饥困之患，启请本厅遗在大米二千石、淸田米四千石，定价发卖，允之。

○右议政申琓上札曰：

臣伏见持平李东彦疏本，则深斥金吾议启措语之失，仍及臣前冬筵席奏对之语，语不明白，意多含蓄。臣于伊日前席，不能点检，有所差失者，岂以贼招，归之于丧性，而狱情置之于疑惑耶？台臣同时入侍，何不直斥，乃于今日，论斥金吾之失，而插入别事，有若讥嘲者然？臣实未晓也。

上遣史官谕之曰：“台疏中侵逼之语，殊未稳当，则于卿有何所嫌？安心勿辞。”

5月23日

○甲辰，诸道暗行御史次第入来。书启下该曹，该曹覆奏，守令、边将，以其治不治，论赏罚有差。其中犯科者，皆下吏，各以所坐轻重论罪，所条陈弊端，亦令禀旨变通。

5月25日

○丙午，以朴弼明为正言。

○引见大臣、备局诸臣。左议政李世白，因平安监司李世载状本，请以慈山郡守陞为府使，移邑于旧基，兼差守城将，专管一城，凡事一如南汉城机别将之例，革罢别将，而设创于城内，肃川、顺安等十邑田税收米，限三万石，捧留本仓，又以永柔德池洞，属之山城。“上许之。是后世载，复状请造给慈山管城将印信，移慈山所带左营将之任于祥原，下备局覆奏依施。盖以慈山并管旁近五营，不可仍带营将故也。

○延礽君宫，掘浦于平泽、稷山等县，傍近民田、人家，皆被毁伤，民怨甚多。本道状陈其弊，请罢其役。备局覆奏依施，宫差诬饰上达之罪，请令攸司，各别推治，上允之。

5月26日

○丁未，御昼讲。侍讲官李晩成曰：“务安县有郑介淸书院，毁撤而改构者，至于再三。其时委折，俱载文书，自上亦或识有，而事系年久，复此备陈。昔在仁庙朝，先正臣金长生，疏陈介淸不当享祀之状，仁庙亟命毁撤，而中间因循，不即举行。及至孝庙朝，故相臣闵鼎重，历陈介淸书院不可不撤去之意，赞善宋浚吉，备陈介淸反复邪妄之状，孝庙命申明先朝成命即为举行。其后戊午，尹鑴、许积等，欺诬上达，又为改建，庚申更化之后，复因道臣状请，毁撤之。己巳年间，金德远更请重建，而别无为介淸辨明之语。但以曾为郑澈所构横罹祸网等说，肆然掩覆。至于李蓍晩，则以介淸所著排节义论，谓之未有排字云。若然，宣庙朝，何以命作反节义论耶？蓍晩此言，尤极无据。两朝之成命如彼，殿下亦尝有处分，则岂可以累建累撤为嫌，而因循置之耶？宜令道臣，依前成命，速为撤去矣。”上曰：“儒臣所达诚然，依此举行。”

5月27日

○戊申，持平李东彦启曰：“中途付处罪人南九万、柳尚运，俱以当国大臣，坏伦护贼之罪，前后一串。九万则曲庇希贼，尚运则径释蛊贼，以启日后无穷之祸，使今日变故，至于此酷。究其祸根，实由两臣之酿成，而至于昨年首实之疏，手脚尽露，十目难掩。目今希贼、业同，俱以伏法之后，当时营护之人，不可律止于付处。请并命远窜。昨年鞫厅，吴始复阴凶情节，紧出于时华等之招，至于赂鹰宦竖之状，阴探服制之说，其心所在，有难测度，而数次平问，径先收杀，并与时华辈而一时酌处，其在狱体，诚极顚倒。噫！位至公孤，而潜结宦寺者何意，新丁国哀，而欲探内事者何心？疏议一款，特其緖馀，今不可置诸有罪无罪之间，而径施荐棘之典。请罪人吴始复、赵时华，并严鞫辨核虚实，依律处断。金春泽罪名，言亦丑污，其不可轻议疏释，而今因其弟伸讼之私恳，到配未久，遽下宽释之命，众情骇惑，公议愈激。请仍前还配。金春泽交骗希载妻之说，浪藉尹贼之招，台章远配，实出公议，而日者金普泽上言回启中，乃以顺命临刑乱招，专不近理等说，为其断案，其在事体，殊涉顚倒。请当该禁府堂上从重推考。远窜罪人睦林一罪名，与吴始复等一串。当初窜配，亦出宽大之典，而前承旨李国芳，敢以罪人私情，肆然陈达，其轻视朝廷之状，殊极无严。请李国芳削夺官爵。今春大小科试纸，勿用好品之令，既已申严，而伏闻谒圣前一日，举子辈好品正草，过于见样者，乃于伊日午后，并许踏印，朝令之不信，事体之无据，莫此为甚。请当该主掌官拿问定罪。顷者监试会试一等入格李真休试券，以纸品过好，故至下停举之命，而其馀未入御览之试券，必多如真休之试券。请令该曹收聚一榜试券，一一查出，一体施罚，当该打印主掌官拿问定罪。士夫之处身、行事，虽祸福所关，不忍取容于宫掖之属，而顷以扶馀县泥生垈田打量事，内司下去，查官尼山县监李之懋，怵于威喝，亲自往见，曲为媚谄之态。如此之人，不可仍置衣冠之列，请削去仕版。”并不从。

○御昼讲。

○副提学金镇圭、副应教李晩成、副校理李观命等上札曰：

臣等伏见礼官所讲定敬宁殿练祭仪注，有曰练祭时至，殿下具白袍、翼善冠、乌犀带，自内就别殿行望哭礼。此盖沿袭辛酉前例，而臣等窃以为未安也。今玆丧礼之有练，非特为世子服渐变之节，实殿下服制之所当行也。谨按《仪礼》丧服杖期条，为妻疏，曰为妻年月杖禫，亦与母同。《礼记》杂记，曰期之丧十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。服问，又曰君所主簿人妻。然则今日丧服，于殿下为杖期，而杖期固有练、祥、禫，练、祥、禫之祭，又是殿下之所当主也。是以当初殿下所服者杖期，则可见遵用古礼，而除衰于十三日，不过依近代权制耳。既服杖期，不为之练，实非先王制礼之本意，而衰服既除，练无所施，则是亦为疑乱之一端矣。然而《通典》，为皇后大祥、忌日哭临议，博士徐翰等，引杜元凯之言曰：“天子、诸侯，虽卒哭除服，其练、祥日，必有位，所位即主丧之位也。”以此观之，则练、祥之有位，未尝以除服而废阙也。揆以先王之礼，则杖期之有练如彼，参之杜氏之论，则练、祥之不可无位，又如此，而况玆丧祭，殿下之所当主，则今之不与其祭，是果合于礼意欤？藉曰除服之后，不必主祭，则是亦有不然。除服，权也，主祭，经也。以权废经，其可乎哉？且本殿所用祝辞，曰国王使世子敢告，盖凡系大小享祀，殿下主之，而世子则承命而将事耳。惟彼虞、卒哭、朔望、节祀之类，则以殿下之宵旰万机，固难辄自躬亲，而若乃练、祥、禫，实系丧制之大节，亦何可不为亲行耶？至于辛酉之事，又有所差异。伊时御所与魂殿，既在各宫，则望哭之礼，犹或可行，而今则魂殿近在御所，而不自主祭，望哭别殿，尤岂情理之所安？欲望圣明，念礼义之所存，察前事之不同，特以亲行祀事，明教礼官，改定仪注，使丧制无底亏缺。

答曰：“此事非沿袭辛酉之例，丙子已行之事亦然，今难变改也。”

5月28日

○乙酉，御昼讲。侍讲官李晩成，陈外方查核无实之弊，请：“自今若有不法文书见捉者，以此断为罪目，随其轻重而处之，更不行查，俾绝夤缘图脱之路。至于贪赃狼藉者，自当绳以重律，而罪犯差轻，酌施徒配者，及其蒙放之后，依前调叙，少无妨碍。守令之还谷虚录者，尚且十年废锢，则此类何独循例叙用乎？”上曰：“本道行查，虽难核实，而御史所闻，亦难一一真的，不可直勘其罪也。文书见捉，既已勘罪之后，限年禁锢事，令庙堂禀处。”是后大臣陈白筵中以为：“徒配者之直加十年禁锢，殊涉太过，请自禁府勘罪后，以其文书，送于庙堂，分轻重抄启，分付吏曹，使勿差外职。”上从之。上曰：“大臣论罪，合启，例也。宪府更发之论，未知其事体如何也。”承旨吕必容曰：“事系大臣，不宜独启，而向时一番人为之矣。”李晩成曰：“虽是大臣，既无官职，则独启似或无妨。”上曰：“大臣虽无爵秩，必合启而后，乃可。虽有一二谬例，不当效之。”

○三陟营将李浚明、倭译崔再弘，还自郁陵岛，献其图形及紫檀香、靑竹、石间朱、鱼皮等物。郁陵岛间二年，使边将轮回搜讨，已有定式，而今年三陟当次，故浚明乘船于蔚珍、竹边津，两昼夜而还归，比济州倍远云。

6月1日

○朔辛亥，右议政申琓引疾呈告，赐不允批至三。

6月2日

○壬子，御昼讲。

○以近来京山松虫渐炽，设行祈禳祭。

6月3日

○癸丑，平安道碧潼等六邑，五月十二日雨雹，各谷被伤。

○永平幼学尹明汉等上疏曰：

臣等所居之鄕，有先辈杖屦所及之处。先正臣朴淳、赠执义臣李义健、领议政臣金寿恒，或终老于此，或栖息于此。朴淳则学行、气节，允为一代之山斗，宣庙圣教中，松筠节操、水月精神八字，即淳一生实迹。义健则考盘山林，脱略名利，居家则孝谊出天，处身则冰玉自持，寿恒忠荩一节，笃著于两朝，平日言行，楷范于一世。臣等以尊尚之心，建数楹于本县，同堂醊享，一行并列。乞命该曹，亟举赐额之典。

上命令该曹禀处，覆奏施行。

6月6日

○丙辰，以闵镇厚为右参赞，尹星骏为校理，吴命峻为副修撰，金栽为正言，孟万泽为司书。

6月7日

○丁巳，世子亲行敬宁殿练祭，上以素服行望哭礼。

○右议政申琓四度呈辞，以御批遣承旨传谕。

6月8日

○戊午，左议政李世白上札曰：

即今铨曹之事，最为可虑。铨长李畬，由限已过，无意还朝，前头大政，又将迁就，而至于参议权尚夏，其固守东冈之陂，必以除命之难于奉承也。倘殿下因其控辞，勉慰其心，则岂非上下俱得而公私两幸乎？行公者，只有参判赵泰采，而近又不安，每当开政，辄烦牌招。然其不安，本系金吾之事，若许暂解兼带，则岂敢一向撕捱乎？近来秋官、京兆之长，鲜有不旷之时，以致狱讼多滞，怨号未释。右参赞闵镇厚，前任秋部，锐意奉职，数日之内，决遣已多，而因政府有事，昨政遽至迁移，臣窃惜之。禁府轻囚之令，次官议勘，曾有成命，而此因一时之规举行，则有不敢视若定例，无限替行云者，其所执亦然矣。终若不有变通，每不免有此患矣。

答曰：“札陈之事，予当量处。亚铨兼带金吾，姑许递改。”后日上命令政院，别谕于李畬，使之斯速上来，仍递判金吾。盖为禁府滞狱故也。畬从县、道上疏恳辞，上不许，畬遂还朝。

○以黄一夏为掌令，吴命峻为持平。

○江华留守李思永辞朝，上引见，饬勉以遣之。

○前参奉李庆昌上言，以为其父檍，当丙子之乱，与兵使李义培，同死于敌，乞蒙褒嘉之典，礼曹覆奏，请旌闾赠职，允之。

6月11日

○辛酉，以李濡陞为判义禁，闵镇厚为刑曹判书，郑维渐为执义，崔重泰为司谏，李世维为掌令。

○礼曹请：“张氏坟墓龙虎内定界，依宗亲一品，礼葬后，四面各限一百步，禁止耕牧之例，百步内古冢，则令本道斯速掘移，家舍则撤毁，田土亦使陈废，而家舍、田土，并令该曹给价。”允之。

6月12日

○壬戌，执义郑维渐，停南九万、柳尚运远窜，吴始复严鞫处断，金春泽仍前还配，禁府堂上从重推考，李国芳削夺官爵，谒圣时主掌官、监试会试时主掌官，拿问定罪等启。诸启皆李东彦所发，其后有故，未及申启，而维渐诣台之日，悉停之。

○江原观察使李喜茂辞朝，上引见，饬勉以遣之。

6月14日

○甲子，以崔昌大为献纳，李德英为掌令，沈宅贤为持平，宋宅相为正言，任守干为副修撰，李世维为弼善。

6月16日

○丙寅，御昼讲。参赞官金镇圭曰：“曾在宣祖朝，校理尹暹，以李镒从事官，殉节于尚州，朝家施以旌表赠谥之典。其孙集，以斥和臣，往沈阳秉义而死，朝家特为赠谥，而集之兄棨则丙子冬，守南阳，谋举兵勤王，军溃被执，愤骂不屈，虏怒而杀之，至断其舌。故孝庙下教，比之颜杲卿，命赠吏曹参判，又为旌表。棨之所树立，不下于其祖及弟，而易名之典，独不及焉。今若加赠正卿，而仍又赠谥，似为合宜。且弼善尹烇，以分司入江都，及城陷，骂贼被害，配食于金尚容之祠。与烇同享之李时稷、宋时荣，皆加赠正二品赐谥，而烇只赠都承旨而无谥。以一体殉节同享之人，而所以崇奖者，不宜异同，烇亦加赠正卿而赐谥，则似合于褒忠之道。”上曰：“并令该曹禀处。”该曹请议大臣。大臣白于筵中而许施。

6月19日

○己巳，平安道江界等三邑，五月下霜雨雹。

6月20日

○庚午，流星出天中，入北方。

○以洪受瀗为左参赞，金宇杭为大司谏，孟万泽为正言，赵泰老为应教，李观命为校理，李坦为修撰。

○引见大臣、备局诸臣。上曰：“我国良役苦重。虽非立谈间所可变通者，而更勿一向因循。择宰臣一人，使之专管，从长变通可也。”领议政徐文重曰：“当退与诸臣相议为之。”上曰：“近来朝臣受由下鄕，率多过限不还。王事靡盬，不遑启处，虽不可望，而黾勉从事，不敢告劳，亦不得见矣。判尹李寅烨、校理权尚游、知义禁姜鋧，俱不上来，司直严缉，自鄕还来，而今日宾厅之坐，称病不进，事甚非矣。并推考。”刑曹判书闵镇厚，请阃帅年八十者，与东班曾经参议、承旨年八十人，一体许其陞资，上命一体定式。副提学金镇圭曰：“近来宫庄之侵害小民，贻累朝家，罔有纪极。若不变通定式，则弊源将无以防塞。盖国朝官制，以内需司属于吏曹，实仿《周官》制度，立法本意，未尝不美，而第近来诸宫家庄土等事，内司无论事理是非，辄皆先启，而手本于吏曹，吏曹以其已为启下，移户曹翻帖以给，任掌辈持往外方，凭借作弊，守令虽知其非理，而莫敢谁何。臣愚以为使内司毋得先启，而具由报吏曹，吏曹移户曹，户曹行关本邑，查问虚实，审知其无弊而后，自户曹入启而奉行，则许多奸伪之习，庶可少戢。”上曰：“内司先启后，始乃手本，有意存焉。不为启禀，直自手本，亦不当于事理矣。”上曰：“君臣大义，无所逃于天地之间。前判书崔奎瑞，进退诚极无据。自初托以休沐，仍去不还，前后责谕，非止一再，而终不动念。既非七十谢事之年，又无情势之难安、疾病之难强，而无端退去，每以母病为辞。若其母本在远鄕，则犹可成说，而此则不然，亲本在京，而无端将往，以为自己退处之计。病亲在鄕，情难远离之言，果可成说乎？士大夫立朝事君之道，虽病亲在鄕，有病时则下去救护，病差则上来从宦，道理当如此，而每以亲病身病为辞。虽其母年老，岂有长病之理乎？前后议药厅之设，凡四次，而亦不一番来参于起居之班。虽从前不仕之人，国有大事，则上来可也，而终不动念，此则不知君臣分义为何物也。日昨判义禁加望，以崔奎瑞拟入，如此之人，汲汲擢用，未知得当矣。”文重及左议政李世白曰：“崔奎瑞进退，果为无据，而判义禁加望，曾经吏、兵判之人，似当例入，故循例拟进，而上教如此，不胜惶悚。”司谏崔重泰言：“罪人闵昌道，到配密阳以后，仇视朝廷，怨结国家，倡鼓邪说，变乱风习，此非细虑。昌道曾经本道方伯，接应供奉，一如时任监司，武断之权，赂遗之费，为一道生民之弊，请移配他道，以除民害。”从之。

6月21日

○辛未，宪府启曰：“近来宫庄一事，为诸道之巨瘼，种种弊端，有难毛举，而其中尤甚痛恶者，鄕曲奸民，伪成文卷，图占他人之田土，一边接讼于本官，一边潜卖于宫家，以启下公事，发遣差人，不待决折，直为打量，地方官不敢违拒，俛首奉行，穷残小民，束手见夺，而无处告诉，怨声载路。当初给价诸宫，使买田土，固是为民除弊之意，而买卖之际，又生此无限民瘼。请自今以后，宫家之买得田土者，必自内司，枚报该曹，该曹行关本道，凭核虚实，知其明白然后，许令买卖，以杜奸民凭依盗卖之弊。”允之。

6月22日

○壬申，咸镜道高原等三邑霜降雨雹，各谷被害。

6月23日

○癸酉，掌令李德英启曰：“臣顷以仁同府使崔廷龙拿问事，论启蒙允矣。取见廷龙供辞，则全没实状，自当其滥率之轻科，诚可痛也。臣于论启之后，更得其详，则盖廷龙叔父无子，取廷龙于幼稚之时，而鞠育之，仍为继后，故廷龙以父母事之者多年。及所后父母死，廷龙服丧如制，而今此不服丧之母，即廷龙所后父之后妻，在廷龙为所后继母，而独不服其服乎？第其出继之后，不出公文，故廷龙谓无凭核之端，有此掩讳，而大凡立后者之出公文，虽是法典，而至于三寸叔侄间，则虽京华士夫，不出公文者亦多。今廷龙若诿以无公文，不为服丧，则前丧之服齐服斩，何所据也？且既是所后父之后妻，则年甲之与渠相近，势所固然，而欲以此为非收养之一证，其果成说乎？此事关系伦纪，不可草草核断。请令本道，十分明查，以为凭处之地。”从之。

6月24日

○甲戌，以李健命为吏曹参议，郑栻为司书。

6月25日

○乙亥，右议政申琓呈告至十三，上遣承旨敦谕。

○引见大臣、备局诸臣。上曰：“曾前赏格中，或有守令除授承传矣，临民之官，莫如守令，不可只凭承传而轻授。铨曹当观其为人而拟除。此后赏格中守令除授承传，防塞宜矣。”大司谏金宇杭启曰：“守令解由，有十朔前勿拘之法，而只以坐衙日，计其实仕者，亦为谬例。近来当弊邑者，恐其朔数易满，在官而开坐者常罕，受由而往来频数，视其官次，有同传舍，惟以解归为意，百计图递，以致迎送不暇，邑渐凋弊，事之寒心，孰过于是？守令解由十朔前勿拘之法，请令庙堂，变通定式。”上命庙堂变通。宇杭又言：“日者宪府有新启六七件事矣，发论台官，一启引入之后，执义郑维渐一并停止。人之意见，各自不同，不欲随参，则引避可也，不然则徐待僚员之出，消详可否，台体当然，而不少留难，独自尽停，事涉顚倒，物情未快。请递差。”允之。是日字杭停吴道一远窜之启。后日宇杭以独停重发之论，见非物议，引避，处置见递。上曰：“姜世龟昨年疏辞，极其怪骇，囚台启远窜矣，今已经年，罚已行矣，放送。

6月29日

○己卯，以金构为判中枢，朴权为大司谏，尹弘离为司谏，崔重泰为执义，金相稷为掌令，金栽为持平。

6月30日

○庚辰，持平金栽启曰：“前岁姜世龟之疏所谓孺子入井、曹睿射鹿等说，果出于何样何意思，而倡鼓不忍道之语，疑惑中外人心。尝试之态，昭不可掩，日后无穷之祸，实基于此。当初窜谪，亦用宽典，而发配未几，旋加全释，决非严惩妖言、预杜祸根之道。请还收放送之命。”答曰：“不允。

〈肃宗显义光伦睿圣英烈章文宪武敬明元孝大王实录卷之三十六〉

闰6月1日

○朔辛巳，日食。云阴不得看候。

闰6月2日

○壬午，谏院更发吴道一远窜之启，宪府又请还收姜世龟放送之命，不从。

闰6月3日

○癸未，谏院启曰：“伏见内官安夏征、文有道罢职传旨，不胜惊愕之至。宦阉无他职掌，只服宫庭使令之役，而怠慢成习，肃谢启下之后，淹滞不传，以致夏日将半，此诚前头未有之事，而及至下问之际，互相推诿，不即直对，其掩覆不服之状，尤极痛恶。请拿问严核，依法科罪。”答曰：“罢职之罚，足惩其忘未即传之罪，而及至下问，互相推诿，终不直对，欺罔之状，殊可痛骇。此罪较重，并拿问处之。”

○政院启曰：“刑曹启目中，内需司书题崔泰岦等有分拣之命，而第观御史书启，则侵虐军丁，贻害村间，持来私骑，混称司仆马，其所作挐，盖无纪极。此辈之横行，实为近日之痼弊，而今因自明之辞，遽下分拣之教，自此奸滥之徒，将无所惩戢，日后之弊，有不可言。令该曹依例科罪，实为得宜。”允之。

闰6月4日

○甲申，以李德英为掌令，尹星骏为副修撰，兪彦明为正言。

○吏曹判书李畬，以县道陈疏辞职，答以强令行公，殊乖使臣以礼之道，遂许递，谕令即日就途。

闰6月5日

○乙酉，以洪受瀗为吏曺判书，李畬为左参赞。

闰6月6日

○丙戌，副修撰尹星骏上疏曰：

凡科场试纸，不得用广好之品者，国有新令，士子罔不遵守。主掌官之始举终废，固有失职之责。台臣之启请拿治，可谓明快，而苟引他事，落去其台官，并与其启而汲汲停止，手脚忙乱，如恐不及。不独此也。国子堂上，不禀朝旨，先挠新法，循情摆弄，任他坏了，纠劾之论，尚今无闻，君父之耳目，其敢蔽遮，而人心之拂郁，亦可禁而止耶？臣于都宪、三臣之坐罢也，深有所慨惜者。人之所见，固难强合，不欲苟同者，亦出于是非之公心。噫！三相臣心事，业已照察，前后恩言，实轸寸心之无他，乃以宪臣等原情之论，终至于获罪而后已，则恐有歉于大圣人体下容物之度也。臣向伏见金吾回启，穷叹朝议之堕于一偏也。金戬厅直之说，既归于妆撰，沈益昌之文头，又变为兪世基之字号，端緖迭换，首尾不属。况去秋郑顺亿、李时夏之更推也，顺亿之招，以为兪世基、沈益昌，得见试官望，同往道一家，有所密议，世基受诺，益昌见却云，而道一见拟于考官望，在其锁直摠管之时，设令世基辈，真有阴嘱之心，实无蹊迳。未知顺亿之言，其果不为乱招，而独有近于理者乎？至于彦良之诬引，其为乱招，尤可灼知。权重经既以平生所昧之人，乃于三次禁掠之下，辨明无遗，而特以道一积忤于人，故谳司之经年阁置。台章之既停还发者，盖由于群怒久蓄，公见不立而然也。日昨姜世龟放释之命，莫不钦诵，而还收之请，发于台章，噫嘻甚矣！当初世龟之疏，过虑生惑，遣辞之际，诚有乖于委曲之道，而要其致意，都在于为贰极一死。恶其言之涉于不祥，则严辞而斥远之，察其心之出于爱戴，则原恕而宥还之。大圣人处分，曲尽情法，而似此矫激之论，实非平允之道也。

答曰：“今玆疏陈，予未知其得当，而姜世龟放释还收之请，殊涉太过也。”

闰6月7日

○丁亥，以李墩为都承旨，黄一夏为献纳，李东彦为正言，崔昌大为副校理，权尚游为修撰。

○执义崔重泰，以见斥于尹星骏，上疏辞职，条辨其说曰：

谒圣试纸事，执以为大关捩，至以纠劾无闻，耳目蔽遮为言，而近来士习不齐，试纸必务逾制，而今儒臣所谓士子罔不遵守云者，已非实状。谒圣时临急变通，许踏中品，亶出事势之不得已，而其后台臣新自外来，骤闻而径议，及至李畬陈疏之后，备知其顚末，果以爽实引避，而今者儒臣，藉托其端，阳讃其论，乃以循情摆弄为言，不亦异哉？合启本以当国大臣护国贼误国事，为其大旨，苟以顾瞻用意，直断罪案，则其律岂但止于窜逐而后已？宫禁之狱，圣上终始亲核，为宗社世子之教，莫不传诵，则独彼世龟，不闻备忘之旨，而流闻何说，不信君父之言，而过虑何事耶？夫以世龟妖恶之疏，既谓之都出于为贰极一死之忠节，则请世龟妖言之罪者，将欲归之于何等之域耶？考官狱事，盖闻顺亿始发金戬厅直之说，及见厅直两人之面，而谓非其时使唤厅直云，则其间奸情慝节，盖无所不有，亦安知无换名换面之弊，而今儒臣勒归妆撰者，何所据也？一致德仲之说，金戬亦既自服，则所谓字标，自是别件，其与文头，本不相涉，而今儒臣勒谓之端緖迭换者，亦何故也？兪世基之受诺，在于道一考官拟望之前云者，昭载于顺亿之招，则虽欲以在直为幸脱之证，其可得乎？道一激成疏议之说，紧出于彦良之屡供，而重经之抵死发明，本非为道一之意也。若以此承款，则倡疏之本罪，自露于其中，其所不服，不过欲逭邦刑，何可以重经不服，为道一白脱之欛柄乎？

答以勿辞。

闰6月9日

○己丑，召对玉堂官。

○正言李东彦上疏曰：

顷臣所论诸件事，固难保其一一合于众见，而又安可全无可取耶？一发之后，疵议纷挐，六条之启，一并尽扫。似此举措，臣实创睹。又伏见儒臣疏本，尤不胜骇惋也。三相臣罪名，关系何如？付处之典，亦云太宽，而儒臣疏语，隐然有希凯解泽之意，人心之沦陷，有如是耶？主掌官事，轻许变通者，事涉顚倒，而其后重臣疏中所陈委折，与臣所闻，不无差爽，故臣之避辞，略及之矣。儒臣牵合凑成，语意至深，外许以明快，内实有所售，公眼者见之，当谓斯何？向者金吾议启，语殊错戾，一时规警，亶为事体，则此于吴道一事，有何毫发相关，而援彼句语，以为伸救道一之欛柄？儒臣非不知金吾启语之差失，而乃反沿袭妆撰，而犹可责人之不公耶？顷在宪台时，因人呈状，捉囚微贱一阉，而其弟诬罔吁天，构捏侮弄，无所不至。该曹判付中显示扶抑之意，至以内官虽微，风闻拘囚，本非古例为教，则彼凭依城社之辈，岂不视法府益轻乎？台宪之重，由臣坏了，更何颜面，自处以台官乎？

答以勿辞。

○全罗道顺天等邑地震。

闰6月10日

○庚寅，引见大臣、备局诸臣。刑曹判书闵镇厚曰：“中宗朝，刑曹以一疑狱，并文案入启，命于政府合坐日议之矣。即今刑曹，亦不无疑狱，备局开坐时，就议于大臣而决折，此后仍以为例，似为便好。”上许之。左议政李世白曰：“非但刑曹为然，外方亦多疑狱淹滞之患。今后则外方疑狱，亦令论列启闻，使刑曹就议大臣处决似当矣。”上命分付外方。副应教李晩成曰：“姜世龟倡为妖恶之言，恐动天听，诬惑人心，妄悖无伦，孰大于此？放释之命，遽下意外。台阁还收之请，亦出公议，而尹星骏之疏，做出危险之言，欲欧台臣于罔测之科，批旨以还收过当为教，此等曲折，岂圣上或有未尽下烛者耶？”上曰：“当初世龟疏语，极其怪悖，故还给其疏，因台启远窜矣，今已经年，特命放送，而星骏疏中，以为此非为世龟地，只为慰安春宫云。世龟之放与不放，何与于春宫，而为此逆探之说，殊甚可骇。疏语之不当，予岂不知？至于世龟放释，今不必还收，故果有太过之教矣。”

闰6月11日

○辛卯，夜，火星入南斗星，月犯南斗第六星。

○霖雨浃月，设行禜祭。

闰6月12日

○壬辰，以严缉为左参赞，金万埰为承旨，宋宅相为持平，吴命峻为副修撰。

闰6月14日

○甲午，以尹世纪为大司谏，兪命弘为献纳，沈宅贤为正言。

闰6月15日

○乙未，正言李东彦上疏曰：

吴道一、睦林一、沈檀三人，俱出贼招，罪名惟均，而律名之分等拟勘，已极斑驳。圣明之一从一违，亦欠均平，宜赐允兪，俾无偏重偏轻之弊。姜世龟之疏，语意绝悖，台章请窜，可见公议，特教放还，殊涉太遽，则反汗之请，台体则然，而尹星骏至以赤心可质等语，力讃世龟，讥诋台阁，此岂直为世龟地哉？实欲阴济其倾陷之计也。

答曰：“所陈两件，大意固好，可不留心？”

闰6月16日

○丙申，宪府申前启，上从姜世龟放送还收之启。

闰6月17日

○丁酉，司谏尹弘离，申前启吴道一事，稍改措语，有曰：

道一顷年护贼之罪，固不当止于付处，而若比于激成疏议之事，则彼轻此重，较然自别。盖其所劝之疏，决非知母事之义者所可为也，既与林一等，同出凶招，罪名惟均。何可分而二之，轻重其律乎？公议不可沮遏，用法不可斑驳，请亟命远窜。前修撰尹星骏之疏，首尾上下，无非危险倾陷底语，而姑撮其关系最重者言之，向日合启，盖为扶伦纲正名义之地，而圣明既允台启，大论亦已收杀。今之提起捃摭，游辞幻弄，已极无严，而至于吴道一激成疏议之罪，诿之以彦良诬招，费力伸救，如恐不及。姜世龟阴凶妖恶之言，奖诩褒扬，不遗馀力，必欲击逐台阁，疑乱天听，苟知分义之至严，其言之悖理无伦，宁至此哉？请罢职不叙。

并从之。

闰6月18日

○戊戌，召对玉堂官。侍讲官李晩成曰：“内需司创设已久，虽不可猝罢，而王者无私，何必私藏？此后自内或有所用，不必使户、兵曹直为进排，而下教政院取用似好。”上曰：“内需凡物，使户、兵曹进排，曾无前例耶？”晩成曰：“前例有无，不须论，凡系内用之物，分付政院，使之进排，岂非美事乎？”检讨官李坦继陈之，上以留意答之。

闰6月19日

○己亥，召对玉堂官。上曰：“世子书筵师傅，一朔三次入参，已有定式，而近来废阁，宾客参讲之时亦少，殊无当初定式本意。宾客皆有本职紧故，虽难每每入参，此后则别为申饬，使之频频参讲。至于讲官上下番，亦或以一员入讲，事极未安，此后则上下番未备之时，必为牌招，备员参讲事，定式施行。”

闰6月20日

○庚子，以金构为工曹判书，李世弼为掌令，金兴庆为司书。

○引见大臣、备局诸臣。右议政申琓曰：“太仆所属椒岛牧场，在于海西，向来荒唐船往来者，皆由其路，实为要害之处。故前后监司状请移放牧马于他处，设置别将，专管候望，而若自监营军官中差送别将，则多不择人，故岛中牧子，多被侵扰，长养之木，亦皆斫伐。今若依宣沙浦、多大浦例，设置佥使兼监牧官，自兵曹择人差送，则牧马、候望，两得其便。”左议政李世白曰：“许沙镇在于椒岛越边，并置两边将于至近之地，似或不便。若设置佥使，则仍称许沙佥使，而许沙镇则罢之似宜。”上曰：“马政亦系重大，罢许沙镇，移置佥使于椒岛。”是后申琓，以许沙亦为要害处，不可革罢，两处并置佥使之意，更达于筵中，上命椒岛佥使为先差出。世白曰：“顷日台臣论崔廷龙事，而启辞中三寸、叔侄间，不以公文为轻重，故虽京华士夫，不出公文云，此语诚极未安。凡立后之规，两家父母与门长，同议与受，呈礼曹出立案，自是法典。父子定伦，何等重事，而若谓之三寸、叔侄间，不必出立案云，则恶在其朝家定法之意，而京中士夫如此，则外方推此可知。曾闻故判书李世华，为咸镜监司时，收聚道内立后立书，送于该曹，成给立案，此诚得体矣。今后则分付该曹，必须受出立案后，许其继后之意，申饬中外何如？”上曰：“立后，何等重事，而不出立案，私自为之乎？所达诚是，使之申饬。”李濡所启：“夏川都正椅，勘罪放释后，不纳赎钱，故自禁府发牌捉来奴子，则不惟不送其奴，至以丑辱书送于牌子之后。收赎既是启下公事，则此实侮辱国家也，决不可不别样处置。”上曰：“夏川都正，本来狂悖，曾在谪所，到处作挐，今又如此，不可说也。”李濡曰：“此人虽称狂悖，作挐民间，固不足言，而身为宗室，向国家悖慢至此，何可置而不论乎？”上曰：“终不纳赎，公肆悖言之状，殊极骇然。不可以狂悖而置之，拿推。”夏川以贱宗，狂悖无伦，作挐闾里，恶行素著，故上有此教。

闰6月21日

○辛丑，召对玉堂官。

闰6月22日

○壬寅，召对玉堂官。

闰6月23日

○癸卯，以黄一夏为掌令，尹志和为正言。

闰6月24日

○甲辰，北兵使李弘述辞朝，上引见。弘述言：“鸟铳乃战具之最关者，而以北民之犯禁越境为虑，自官收聚藏置，使不得操链。名为军丁，而不知鸟铳之为何物，诚为可惜矣。”承旨郑澔曰：“若以犯境为戒，则虽非炮手，采参犯越之患，亦甚频数，则何可吹薤于此，并与御敌之长技而废之乎？鸟铳依前出给炮手，使本官五日一点，则五日之内，何敢犯境往来乎？”上曰：“鸟铳藏置之后，奸民犯越，亦多有之，则犯越之患，岂专在于鸟铳乎？似当有变通之道，而事系重大，议于大臣处之。”澔曰：“此路诸邑，皆在沿海，且其城垒，无一据险之处，设令铁骑充斥，则孰能御之？镜城以南，有磨天、磨云、咸关、铁岭，形势险阻，实是天作之地。故相臣闵鼎重为监司时，欲设监司行营于磨天岭，秋高留防，如兵使行营，未及设置而递归。臣意则磨天设营，虽难容易，而若于沿海要害处，设置镇堡，各置水军佥使，抄出地方渔夫，分给军器，使之链习，以为缓急声援之势，实为善策。”弘述曰：“止遏长驱之势，无如设置水军之为愈。吉州、城津，亦是沿海要冲，而元无留军防守之事，今若多定水军，使之待变则似好。”上命弘述，到任后审其便否启闻。仍召对玉堂官，侍读官李观命，因文义备陈培养人才之道。上曰：“世降俗末，人才之眇然，未有甚于今日。如何可以培养而作兴乎？须陈救弊之策。”检讨官权尚游曰：“《语》曰：‘以身教者从。’自上尽其导率之道，则朝臣孰敢不从，而庠学之士，亦将兴起。”澔曰：“宣庙朝，内置教官，外设提督。所谓提督，即今教养官也。官惟其人，教尽其法，故人才辈出，蔚为世用，名臣硕辅，于斯盛矣。”上曰：“所达诚是。予欲行程子看详学制之法，而有志而未能。何如可以行之耶？”尚游曰：“惟在学而行之。宣庙、孝庙两朝，崇奖儒术，培养人才之道，迥出百王，故道学如李珥、成浑、宋时烈、宋浚吉之徒，出为世用，无让于濂洛关闽之贤，其他名公巨卿之担当世务者，不可胜算。何必人才独盛于宣、孝两朝，而不在于今日乎？臣意以为若能如三代教养之道，何患不能如三代人才之盛乎？且以耳目所睹言之，臣年少时，受学于教官，学徒之往来于教官者，不啻四五十辈矣。近来为教官者，不勤教授，为童蒙者，不肯受学，往来者绝少，亦可以观世变矣。无惑乎人才之不及古也。”观命曰：“学制虽好，得其人然后可行。若其规模制度，不无古今之异，要在随宜而损益之耳。”上曰：“从当商议参酌，损益而行之矣。”

闰6月25日

○乙巳，引见大臣、备局诸臣。刑曹判书闵镇厚曰：“斋戒日，例为禁刑，狱囚之多滞，未必不由于此，而至于行祭日，则本曹罪人虽用刑，而启下罪人，不得用刑，盖用刑文书，不得入于淸斋之中故也。今后行祭日，启下罪人，亦为用刑，而文书则翌日入启，恐不至大段未安。”上可之。左议政李世白，极陈畿邑各陵奉审及修理时支供之弊，请自今后，并自宣惠厅，量给其粮馔价，各使其衙门下人，出往支供，驿人马亦为计给粮米，使之各自为食，上许之。执义崔重泰、司谏尹弘离、校理李观命，以杭家籍没事，亟赐允从之意，一辞力争，上历问诸臣。大臣、诸宰皆言宜从三司之请，上曰：“杭之罪恶，更无可言，而自前罪人家籍没等事，或因特教，不为举行。今此台启之尚不允从者，非有他意也。仁祖朝及庄烈王后，不无赐与之物，并为没入，事极未安，且王子田宅，混归籍入，亦甚不可。以此二款，尚此持难矣。”佥曰：“王子家赐与之物，区别出给，而只没其自己之物，则公法、私恩，可以并行。”上曰：“当初持难，盖虑有混同之弊也，依台启籍没，而分付户曹，区别处之。”礼曹判书金镇龟言：“潦雨支离，顿无开霁之意。前头民事，尤极可虑，宜行祈晴祭。”上允之。

○以权尚游为吏曹佐郞。

○开城府生员金晋等上疏，请以文纯公朴世采，配享于其先祖高丽直提学朴尚衷书院，命该曹禀处，覆奏依施。

闰6月26日

○丙午，夜，火星犯南斗魁第二星。

○宪府启曰：“祭享，国之大事也，各陵献官，只以微末宗班及全无履历之庸调武弁，苟然充送，以致事体不重，享祀不敬。请各陵献官，各别择送事，申饬铨曹。法纲不严，风习日坏，国哀之后，无识下辈，或有听乐游衍者，瞻聆莫不骇惋，而去六月御营厅习操才罢，大将既归之后，将校辈私自落后，大张声乐于沙场之上，有同平时，其蔑礼犯禁之罪，决不可不治。请伊日听乐将校，查出科罪。”并从之。

○召对玉堂官。

闰6月27日

○丁未，召对玉堂官。

○馆学儒生鱼有龟等，疏请召还祭酒权尚夏，答曰：“任贤，有国之急务，而况此艰虞溢目之日乎？尔等疏辞，出于至诚，可不留心焉？”

○持平金裁上疏略曰：

窃观经席进讲之规，前后所授，一番读过，只以草草数语，略陈文义之后，自上更无发难讲讨之事。诚愿圣上，自今以往，临筵讲学，无以渊默为尚，或有疑义，一一商确，至于政事得失、民情休戚，亦皆访问采纳焉。窃覵今日殿下辅养春宫之道，极其踈略。师傅、宾客，接见调护之时甚少，至于宫僚，日次进讲，亦多废阙。目今山林之下，岂无读书饬躬，可堪辅导之任者耶？招致左右，昼夜与处，至于师傅、宾客之官，又必择其人而久其任，使得专精于辅导之职。我祖宗家法之正，前代无比，殿下绳祖武而严内治者，可谓至矣。然前有名分倒置之变，复有妖邪幻弄之患，终至蛊狱起于红袖，埋凶及于大内，其为正家之累，为如何哉？幸今乾断夬奋，宫掖整肃，而若不痛察受病之根柢，湔涤肠胃，则痼疾之伏于心腹者，安知其不复萌于异日乎？近来宫禁之不严，内宠之太多，街巷窃言之，宫家折受之广占，王子第宅之过侈，廷臣论列之。臣恐殿下端本淸源之功，有歉于文王之圣，而二南之化，终无可致之日矣。殿下即位数十年间，执信不固，局面屡换，当国者以报复为事，屏退者以钻进为务，或攀附于幽阴，或缔结于奸细，货赂通于内外，危言眩于听闻，翻覆靡常，彼此相袭，而殿下又从而左右扶抑，当其崇奖之时，不论人之贤否，宠擢任使，惟恐不及，及其厌薄之日，不问罪之有无，窜逐、诛杀，不遗馀力，间有阴凶奸慝之辈，擅弄威权，嫁祸国家而不之禁，忠贞道德之士，摈死荒裔，飮恨泉壤而不少惜。毕竟天道好还，圣心开悟，抱冤者并加昭雪，有罪者悉伏典刑，其有光于不远复之圣德，可谓大矣，顾何补于已坏之朝政，亦何益于既骨之忠魂耶？殿下非不知朋党之可恶，而所以处分于上者，适足以长其倾轧之风，故朋党之中，又生朋党，汲汲如狂，昼思夜度者，惟护同斥异之是务，国家安危、生民休戚，置之相忘之域，如此而国之不亡，其亦幸矣。伏愿殿下，廓然大公，俨然至正，无一毫偏系之失，则王道立而万化理矣。己巳之事，尚忍言哉？群凶满朝，众谗交构，导殿下于不义之地，陷一国于无母之域，其能以一言明伦理，以一身殉道义者，惟朴泰辅一人而已。甲戌初，殿下以谋害国母之贼，亟正其罪之意，特下明旨，而伊时大臣，其所处义，反出于一身利害之计。丙子之狱，用意尤深，请对之举，出于半夜，感激之谢，发于中心，遂使大憝鼓腹，巨祸滔天。古之大臣，逆折奸萌于未露之前，今之大臣，掩护逆贼于既发之后，吁亦异矣！虽然，彼尚运何足责？九万淸名、直节，亦尝见推于朝右，而风霜之馀，摧剥殆尽，只知苟容于一时，不念得罪于后世。顾其气势振耀，举世趋风，或谓之深长虑，或谓之断断无他。倘非圣断赫然，特施屏黜，则臣恐异议日炽，国是无时可定也。八载之中，人心陷溺，怀利之习日长，讨罪之典日坠，至使伸护大逆者，无恙于覆载之间，语犯坤圣者，自在于田庐之中，可胜叹哉？妖逆承款之招，称之以诬服，秽物掘得之说，谓不可尽信，苟推此心，何所不至？自甲戌至今日，首尾一串，终始相应，盖义理既亡，而其国之不亡者，未之有也。我殿下诚能痛斥邪说，屏逐憸人，则人心丕变，士趋以正，治道明而国脉寿矣。“末言戒奢侈、择守令之道。

答曰：”缕缕陈戒，诚切忠爱，深用嘉尚，可不留心？极选字牧官，当令铨曹，惕念举行。“

闰6月28日

○戊申，为都目政。以金演为承旨，李震寿为辅德，崔昌大为兼文学。

○谏院启罢海南县监崔相殷。掌令黄一夏，以奉使湖南时，见相殷治绩，至有登褒之举，而谏启一切相反，不敢晏然，引避，上特命相殷仍任。

闰6月29日

○己酉，都目政。以郑澔为大司成，兪命弘为执义，李世维为掌令，金相稷为弼善，任胤元为承旨，赵泰老为校理，任守干为修撰，吴命峻为副修撰，洪重休为说书。

7月1日

○朔庚戌，副提学金镇圭、校理李观命、修撰李坦上札曰：

六月以后，淫霖作害，都城街路，水波横流，郊坰近地，舟楫通行，田畴淹汨，禾苗荡柝，最可伤恻者，屋庐摧塌，民生垫溺，冢墓崩颓，尸柩顚覆。此不啻诗人所云百川沸腾而已也。宋臣真德秀之论水灾，引蕫仲舒、欧阳脩之言，以水为阴之灾，而条列时政之失曰：“宫庭严密之地，左右亵近之私，阴也，内而奸邪小人，外而夷狄盗贼，亦阴也。”仍又释之曰：“人君秉至阳之德，以御众阴，故主道宣明，阳畅阴伏。呜呼！我殿下，未尝有声色之娱、游宴之乐，则宫庭之阴，非所可忧也。然而嫔御之有名号者，比浸增加。况今壸仪既缺，阴教不宣，则六宫之间，其果能无盛色之讥、恃恩之虑否？此固非外臣所敢知，而以其显著者论之，第宅列于街巷，庄田遍于州县，以致府储将竭，民怨朋兴，臣等区区过虑，亦安敢自已也？呜呼！本朝于阉寺，未尝假以事权，而近日纵恣之渐萌焉。台官欲究，而乃敢击鼓冒讼，欲藉北寺之私恩，以抗惠、文之公法。且朝绅秪肃，事体甚重，而传命黄门，掩置不下，此不但轻蔑朝绅，亦所以慢侮君命也。然则今玆纵恣之习，岂不为履霜之戒哉？呜呼！甲戌以后，凡诸奸孽之斁伦悖义，病国戕贤者，诛责斥出，今已殆尽，而阴阳之序，《夬》极为《姤》。盖小人者，虽在衰微，而图利窃权之念，常翘然于中。彼一番之人，怀次骨之怨，蓄朵頣之欲，八九年间，其所侦伺窥闯者，往而益甚。吴始复之奸谋、李凤征之邪疏，虽未见售，而继此而经营揣摩者，必不但已。羸豕之象已兆，而金柅之义不讲，初六之阴，几何而不浸长而渐盛耶？呜呼！比来岛夷之狡诈益甚，顷于新银之行用，馆宇之修改，可见其轻视我国之状，而译舌之徒，与之缔结，公肆欺蔽。且闻洛中富贾、莱府奸戌，举皆资彼货赂，为彼腹心，凡我大小机事，潜通暗漏，此已寒心，而东海之水势变改，鱼族移迁，危征异兆，不待智者，类能言之，蒿目之忧，恐不为过也。呜呼！一自乙、丙饥荒，所在窃发，小亦数十，大则过百，至有杀越人命于邑治，篡夺死囚于牢狴，此不可以鼠窃狗偸等闲视也。若谓以无能为，而不为之深备，则绿林、黄巾之变，安知不起于今耶？惟此水灾之孔惨，咎征之可忧也，既如彼，则其变异之非细，征应之不祥，可推而见也。呜呼！灾异之作，国家代有，而若或玩变而逸豫，则祸败随至，苟能遇灾而修省，则转祸为福。修省之道，亦有本末，人主之一心，本也。欲望殿下，克加操存之功，审辨危微之际，尽其人欲之私，全其天理之公，必诚必实，无虚无伪，群阴退伏，而九五之阳德光明，尧天舜日，廓然开霁，上帝、鬼神，收其疾威。庶几与浲水之治平，守心之退舍，匹美齐休，可不懋哉？

上优批嘉纳，札本留中。

7月3日

○壬子，执义兪命弘上疏曰：

宫家折受，殆遍于八路，掖庭皂隶，横挐于闾里，宫差之作弊外方，贻害民间者，不可胜记，内官之作奸犯科者，非止一二。臣愿折受之尤甚扰民者，一并裁减，以苏民病，貂珰之干犯国法者，毋论品秩之崇卑，罪状之轻重，皆付有司，以法治之。掖庭下人之作挐于闾里者，随现重治，断不饶贷，宫差之作弊于外方者，分付道臣，随罪推治，则平明之理，不难致矣。王世子春夏以来，勤开讲筵，笃召在野之儒贤，广取博闻之雅士，朝夕讲劘，左右辅导，必以熏陶德性为务焉。顷日赵正纬之论劾金构，言多谬盭，而不过随其所闻，悉陈无隐而已。劾罢已久，恩叙尚靳，其在优容之道，亦不当一任其废置也。至于李东彦之敢言自许，前后论事，虽未知一一中窾，其中勤攻上阙，切中时病，亦多有之，而例降嘉尚之批，迄无采施之实，甚非从谏弗咈之意也。两司长官，为任最重，而近来除拜者，视为必避之地，了无行公之人。日者两承宣之望，俱出意外，而竟至受点。内而郞署，外而守令，率多滥吹，厚招讥议，官方以之而淆乱，职务以之而旷废。伏愿申饬铨曹，大小注拟，一循公正焉。科狱罪人，不待承款，径先勘断，严鞫之请，诚得台体，而相持已久，尚不以允从。试官狱事，今几阅岁，按狱之臣，相继引避，一不究问，严饬王府，斯速明核。其他京狱大小罪囚，亦令攸司，以时决遣，下谕于诸道，收聚道内狱囚文案，审察决折，使内外桁杨之下，无一抱冤之人，则岂非回天怒致和气之一助耶？且臣备数于奉使之行，别单所陈者，启下该曹已经累朔，而回启之举，尚今无闻，朝家别遣绣衣，采访民隐之意，果何如也。

上优答之。

○忠淸道幼学朴新章等上疏，乞伸其师李翔之冤，上命还给其疏。

○忠州幼学郑世湜等，为文正公宋时烈，营建书院，以故相臣闵鼎重配食，上疏请额，下该曹。覆奏，许施。

7月4日

○癸丑，地震。

○京圻、忠淸、江原、全罗、庆尚五道，同日同时地震。

○庆尚道兴海郡有牛生雏，一头两体，八足二尾。

7月5日

○甲寅，以尹弘离为辅德，李震寿为兼弼善，李东彦为文学，金万谨为说书。

○政院因地震之变，启陈修省之道，上嘉纳之。

○政院启曰：“积月淫潦，馀存之谷，将未免沈腐消缩，民天之忧，诚为罔极。曾在丁卯，两次行祈晴，未有得应。因大臣启辞，有别遣大臣祈祭宗社之举，今亦宜用此例。”上可之。

7月7日

○丙辰，上下教曰：“噫！士生斯世，幼而学之，壮而欲行之，自非果于忘世者，岂不思所以展布其所蕴耶？予之前后敦召，非不勤挚，而固守东冈之陂，不肯幡然而起，实由于《缁衣》之诚，不承权舆之致，缺然惭恧，何尝少弛于中也？矧今灾沴频仍，国势岌嶪，寤寐思贤，此时尤切。噫！启沃寡躬，辅翼春宫，任大责重，则微今日养德林泉，夙负重望者，果谁当之乎？须体如渴之志，亟回若浼之心，贲然造朝，勉副至望事”，遣史官，传谕于赞成尹拯、赞善权尚夏。史官还奏其俱不应命之意，上以御批，更遣史官，只令传谕于赞善。

○正言尹志和，因灾异上疏，首论宫家折受之弊，科狱轻勘之非，又曰：

昨年两大臣请罪之启始发，而殿下深烛两臣心事，丁宁赐谕，曾未几何，既罢既黜，又置之付处。姜世龟之原赦，出于特旨，而既下之命，未几反汗，是不过殿下志不立之病。殿下之志一立，则岂有此数事之可以窃议者哉？数三臣僚之奉身退去，其视贪恋禄位者，其优劣贤否，较然可见，则宜殿下必期召致，而或从而递罢，或尤责太过，可胜慨然哉？呜呼！自昨年以后，朝议辗转乖离，两司公议之地，迭相出入者，只六七人而已，一递一代，不出其人。若或事端新生，耳目稍烦，则凡于注拟，物色尤偏，至若政体所在，不得已欲遮人言，则辄以平日靳点之一二人，塞责备拟，或有异论，稍自角立，辄加斥逐，遂置废锢。台阁论事之地，便为挤轧异己之资，而独惜乎殿下于扶抑左右之间，不免落在一偏。殿下或以是为一时镇定之举，而此不几于以火止汤，塞聪求听者耶？

末言逋籴督责之弊，答曰：“大臣之误事既大，祸变孔惨，则毋论有情无情，宜被谴罚，而身居言地，汲汲救解，是何义理之晦塞，一至于此耶？姜世龟之当初放释，非曰无罪，台阁之论，所执既正，则安得不反汗乎？至于一递一代，不出其人等语，未知其出于公平也。逋籴事，令该曹禀处。”是后两司诸臣，以见斥于志和，相继引避，志和亦引避。副提学金镇圭处置，以旷日引避递诸台，又以用意揣摩，游辞荧惑，驳罢志和，允之。

7月8日

○丁巳，以李晩成为副应教。

○理山人洪太望等，自鱼面堡犯越彼境，淸人捉来于江界府，多般恐喝，府官私给赂物，得以弥缝，而其同党六人，并自彼境逃躲，分付北道，物色跟捕。

7月9日

○戊午，上下教曰：“太庙五享大祭亲行，载在《五礼仪》，而此则虽难一如礼文，以礼意推之，一年之内，只行省拜于岁首，心有所未安。从今春秋省拜事，定式举行。”礼曹以七月展谒事，覆奏定式。

○黄海道丰川府雨雹。

7月11日

○庚申，刑曹启曰：“顷者王贵宗称名人，以成川银店前别将李旭贪虐状，来呈本曹，故行关本道，使之详查，则李旭巧作名目，侵征于沿军者，至于正银一千六百二十九两、钱文七千六百八十五两云。请使禁府惩治。”允之。

7月12日

○辛酉，以金宇杭为承旨，崔重泰为司谏。

○忠淸道镇川县雨雹。

○先是，济州守臣状言：“本岛三邑，贫残无依，役倍他处，甚至卖父母鬻妻子，雇当身卖同生之境，卖鬻者都合为五十八名。请以常平厅公会付耗谷，参酌划给，以为赎还之地。”又言：“所谓渔户兼行船格妻，称潜女，一年纳官者，浦作不下二十疋，潜女亦至七八疋，一家内夫妇所纳，几至三十馀疋，而捶鳆、各种乌贼鱼、粉藿等役，皆自此出营，本官将士支供及公私酬应，又在此数之外，若不别样变通，此类之得支数年难矣。请得本道会录常平厅耗田米三百石，以为贸纳之地。”备局覆奏：“卖鬻者赎还事许施，而仍严禁令，以绝弊习。进上给价事，以为每年三百石，实有难继之忧，限三年划给，俾令存本取利，永久补役。”上可之。

7月13日

○壬戌，京畿广州等二十三邑，惨被风雹之灾，乔桐、阳城两邑海溢，咸镜道钟城等邑，又有雹灾。

○忠淸道忠州牧，梨树再花。

7月15日

○甲子，以赵泰采为大司宪。

7月16日

○乙丑，流星出天中，入巽方。

7月17日

○丙寅，月晕回木星、土星，明日夜亦然。

7月18日

○丁卯，以李震休为都承旨，兪集一为承旨，李世奭为掌令，权尚游为副校理。

7月19日

○戊辰，忠淸道忠州等邑，雨雹。

○京圻水原府鸡产雏，一身三足。

7月20日

○己巳，以李善溥、崔重泰为承旨，尹弘离为司谏，成虎臣为掌令。

○大司成郑澔上疏曰：

圣上临御，已过二纪，而国势之玷危日甚，天灾之示警月滋。细察其乖乱之由，则皆出于廷臣之不能和协。姑以近事言之，庙堂无故开坐，两铨无故开政，台阁无故赴衙，梢成朝廷貌样者，若过五六日或十馀日，则忽自某处，猝发倾轧眩乱之章，使满朝不能自安，三司纷然引避，动辄弥旬，不能了当，盖无一人不被其侵故也。一番镇定，一番继闹，朝政之施设，职事之修举，一年之内，曾无数月宁靖。以为其源不外于圣上一心，义理不能尽明，好恶不能得正，是非不能辨，赏罚不能愼而然也。今此四者，砺志振作，刻意点检，鉴别必精，处置得宜，则群下之奉承德意，尽心国事者，自可安意而做事，无反顾敛藏之心，伺隙狙衅，摇败国事者，不敢生意于探试，而有革心效力之望矣。

答曰：“陈戒之说，予当留意。”

7月22日

○辛未，庆尚道幼学全克和等上疏，请以文元公金长生从享文庙，答曰：“已谕予意于诸生之疏批矣。”克和等再疏，终不许。

7月23日

○壬申，以金镇圭为吏曹参判，金宇杭为大司谏，任舜元为承旨，李震寿为执义，李世弼、任埅为掌令，李德英为献纳，李东彦、李宜显为持平，金兴庆、沈宅贤为正言，兪命弘为辅德，黄一夏为文学，郑栻为司书。

○备局启曰：“今年水灾之惨，实是近古所无，而亦或有彼此轻重之别。其被伤处，固宜十分详审，至于稍胜处，亦当另加区别，俾无灾实相混之弊，而在前监司发巡及都事、敬差官复审，例多过时，未能一一遍历，以致分等之时，虚实相蒙，终为不均之归。今年分，必须趁早巡审，庶有一分之效。敬差官则当催促下送，而监司稍俟各谷向熟，即为发巡，水灾被伤处，为先看审，各邑农事优劣，各别详细凭验，待都事、敬差官复审后，相会一处，各以所见，参互商确，分等启闻，似为得宜。请以此分付。”允之。

7月24日

○癸酉，月入东井星。

7月25日

○甲戌，以尹世纪为都承旨，金德基为承旨，金栽为正言，李万选为弼善。

○引见大臣、备局诸臣。右议政申琓曰：“故都事梁弘澍，当壬辰去邠之时，与其长子榥，备箭竹四万个、长片箭三百部，徒步奔问于龙湾李如松，平壤之战，多用其箭。宣庙特赐褒嘉，除拜禁府都事。当其苍黄播越之时，虽朝绅扈驾者无多，而弘澍以韦布之士，父子裹足，千里赴难，其忠义已足可尚。郑仁弘乃其妹婿，而素知其心术，陈疏辨斥，为其党所陷，几不免死，其所守之正，亦可见。先正臣宋时烈、朴世采所撰碑志，备载其事迹矣。宜自朝家，特为褒赠，以存树风声，激劝来世。”上曰：“特为赠职。”琓曰：“近来论议溃裂，是非不公。以李畬事观之，人心之危险，尤可见矣。试纸之许踏中品，盖出于势不获已，虽或以不为启禀为非，畬既是主张之人，则随时变通，亦无不可，而尹星骏之疏，至以循情摆弄为言，无据甚矣。窃观前后掌铨之臣，鲜不遭弹，畬之所遭无他，亦以久在铨地故也。循情摆弄，掌试者或可为之，而岂可以试纸为循情之资耶？畬既被罔极之诬，使臣虽移他职，其在廉隅，宜不敢晏然上来。自上若加洞察，别为开释，则可以少安其心。”副校理权尚游继陈之，上曰：“今春谒圣时，期日已迫，而皆用好品。若不变通，则事甚难处。稍好纸许令踏印，盖出于不得已也。尹星骏非不知此，而至以循情摆弄等语，构诬李畬。李畬任使已久，予岂不知其为人乎？决非循私用情之人。虽有百星骏言之，予无可动之理，而朝家既知其无他，则不可一任其屏退，而每以此为嫌，无意还朝，诚甚慨然。畬之受诬，特是寻常底事，至如关系伦义者，论议亦多可骇。向日尹德骏之疏，至以亲鞫为非，乃使柳沆辈，接迹而起，此等议论，安知不为他日邪说之嚆矢耶？至于合辞之启，不顾义理，迭相崖异，有若立节者然。当初大臣，虽不能逆睹祸变，而一误再误，致有末终之祸。无论有情，无情不可仍置其误事之罪，而德骏辈犹以为过，他馀事，尚何言哉？”

○左赞成尹拯、赞善权尚夏，俱以别谕后，病未承命，陈疏待罪，上答以优批，仍遣史官传谕。

7月26日

○乙亥，以金昌协为艺文提学，朴权为吏曹参议，李晩成为副应教，吴命峻为校理，兪命弘为司谏，黄一夏为献纳，李箕洪为掌令。

7月28日

○丁丑，上谒于太庙。

○先是，礼曹判书金镇龟，陈于筵中曰：“今此拣择，有异于前，两王妃亲属，固当限定寸数，而后宫亦宜有区别之事。或以为后宫亲属，事体既异，亦当有间，历考前例，曾无定式之事，故敢此仰禀。”上命询于大臣而处之。领议政徐文重以为：“两王妃切近亲属，似不可无别，惟在礼官，区别同姓、异姓，禀定寸数，后宫家，亦似无异同。”领中枢府事尹趾善、左议政李世白、右议政申琓，与领议政议同，上从文重议。礼曹请：“王妃亲属寸数定限，既系创始之法，终难擅定，请更议大臣。”诸大臣以为：“王妃近属，皆依当宁异姓亲寸数定限。”上命王妃同姓亲属，视当宁同姓亲，减一寸，异姓亲属，视同姓亲属，又减一寸，后宫亲属，视王妃亲属，又减一寸。

7月29日

○戊寅，以郑维渐为执义，宋宅相为正言，尹弘离为辅德，柳凤辉为文学。

7月30日

○己卯，流星出奎星上，入巽方。

○以李德英为文学，李邦彦为说书。

○咸镜道三水郡，自本月十五日，连三日霜降。

○今年雨水无前，虫灾兼发，田畓各谷，无不被灾，凶歉已判。山颓堤决之患，在在皆然，坟崩棺反之惨，亦多有之，而通八道人家，漂没颓压，二千二百八户，人物渰死、压死，二百三十八人。各道道臣连次状闻。

8月2日

○辛巳，持平李东彦上疏，请诸道一并给灾，且请坡州牧奉常寺柴场，分定于邻近各邑，命庙堂禀处。是后庙堂所奏给灾事，因诸道道臣状请，既已许施，故置之，柴场分定事，以许多邑同被其弊，勿施。

8月3日

○壬午，旌善、原州、春川霜降。

8月4日

○癸未，流星出天冠星下，入北方，又出织女下，入西方。

○领议政徐文重陈札辞职，兼进别单，答曰：“别单条陈，未知其一一可行，而当令庙堂议处。卿其安心勿辞，俟间视事。”其别单曰：

火星之变，试以近事言之，甲子为兵，庚戌为饥，象纬占应，兵饥同类。今年穑事，时未出场，而其为凶荒，概已判断。窃发之患，尚未寝息，则其不为异日之巨正、儒真辈，亦何可保也？为今日计，无急于励兵安民，而安民又是励兵之本。日者圣明，特下良役变通之教，百年痼弊，猝难刬革，而宜就其偏重处，稍加更变。禁卫营、御营厅、训链都监三军门，壬午以上物故逃亡杂頉代定之类，勿问久近，皆以本营馀户、军饷保、待年等杂色，除出充定，限年勿令本官签定，少纾民力。且都监式年炮手，俱户保八百，每三年分定上送者，所以代定元户有頉之额，而皆备军饷，以为军门需用之地，或停或减，以观前头更议，亦或一道矣。凡良役骑、步兵、工曹匠人、鹰师之代，勿论军门屯、牙兵、诸宫家募入，其中军保子枝及内外良役之类，许令查出，随阙移定后，牙兵、屯军，则本官即以公私贱充定，而各军门、宫家，毋得擅自挠改，以广良丁之路。诸道军案，不系于朝家，则外方任意设置，如庆尚兵营之别武士、江原监营之武学，此类甚多，其弊无穷。宜令京外，整顿军案，各送一件于备局、本兵，以为一定之制焉。陈田折受，初出壬乱之后，而今至百有二年。地有尽而折受不已，今之所馀，无非有主之土，而或称空闲，而夺人累世传土。罗州之堰，役民二万，三筑不成，稷山之浦，掘田十馀里，二年未就，到处骚然，道路喧藉。至如海坪、渔梁，无不折受，过船、行舟、钓艇、网船，并以收税。试以一事言之，花开只是岳阳一小水，以产银口角，亦被折受。虽御供进上，亦至给钱，而始得入网，郡邑直下价米于导掌，莫敢抗衡，他事可推而知也。明朝皇庄、丽末私田之弊，终至于亡国而后已。不幸今日，正类于此。今若诿以历朝故事，因循苟度，则将无以解倒悬之急，回已背之民心。凡所谓渔场斜水，无名之税、不正之敛，勿论诸衙门、宫家、监、兵营所属，一切革罢，此实山林、川泽与民共之之政也。

是后左议政李世白覆奏筵中曰：“玆事所关非细，有不容率尔议定。差出句管堂上，与之熟讲便否，务为至当之归然后，可责实效。”上许之，以李濡、李寅烨、闵镇厚为句管堂上。

○宁越幼学朱璜等上疏，乞颁恩额于本邑所建六臣祠庙，又言：“同时，有学士权节，器宏材伟，文武兼备。光庙在潜邸时，屡赐临况。节虽知天命有属，而佯醉佯聋，终不敢自托于鳞翼。逮内禅之后，仍托以狂疾，凡有恩除，皆不应命。亦宜同享于六臣之祠。”命该曹禀处。

○庆尚道大丘等邑地震，咸镜道吉州牧，十月雨雹。

8月5日

○甲申，引见大臣、备局诸臣。左议政李世白、户曹判书金昌集等，备陈诸道水灾失稔之状，请给分灾，上许给八分灾。世白曰：“近来天灾孔棘，年凶又如此。至于盗贼之炽蔓，领相札亦以为言，国事之艰虞，诚有不可胜其忧者。以边备言之，则城池、军兵、军器，在处踈虞，至于军饷，则各邑籴谷，每当凶岁，则不但赈民，亦辄未捧，安不忘危之道，固不当如此。虽不可声言张大，以致搔扰，而申饬监、兵使，使之常以此为念，随便修饰，而军饷未捧者，亦令收拾，俾勿如前玩忽，恐为得宜。”上曰：“虽平时，亦不当如此。况今艰虞溢目之时，尤不宜放过，各别申饬。”世白曰：“北边事，亦不无可虑。彼人百馀骑，至庆源越边，自言为捉逃胡，而不能详探实状云。其事终不可保其必无忧矣。”训链大将李基夏曰：“伏闻前会宁府使柳汉明之言，则相对放炮，有若接战，决非捕亡者所为。若于合冰后，所谓逃胡，越来我境，而彼中推问于我国，则诚为可虑。且闻其处，人心搔动，或闭门戒严云。似当择送守令，以为镇定之道，而江边把守，亦宜申饬矣。”上曰：“不无可虑，把守等事，各别申饬。”昌集曰：“杭家籍没物件中，寝帐二件，一则以黄色段为之，一则织成万寿二字。又有平床二部，而皆着唐朱红漆。杭之常时僭越之状，据此可知。寝帐及平床，并宜烧火。”上可之。刑曹判书闵镇厚曰：“常汉犯流者，全家徙边，初出于实边之意，而戊辰七月，只用本律，勿复徙边之意，定案行会于外方矣。近见各道徒流案，则以犯流徙边者，几至百数。此由于外方未谙法律而然。此类以徙边之故，屡经大赦而不得蒙宥。自戊辰七月，至己卯三月赦前，以犯流徙边者，尽为放送，赦后以犯流徙边者，从本律减录于徒流案，此外律名之舛错者，亦为厘正，别单启下，则可无冤郁之叹。”上曰：“所达甚好，依此为之。”

8月6日

○乙酉，礼曹启曰：“取考庚申年国恤时誊录，则永昭殿祥后朔望祭，只献单酌，朝夕上食时，只奠一盏，而无哭礼，翼陵则朔望祭、上食时，有哭礼，而仍行三酌。今此敬宁殿、明陵祥后祭礼，并宜依此举行。”上可之。

○全罗道光山等十一邑地震。

8月7日

○丙戌，宪府启曰：“顷日铨郞差出时，政官各主已见，终不归一，至如尹行教，则不但抵斥大论，曲护私党。其历诋被祸贤臣，恣意讥诬之状，殊极可恶，而乃以如此之人，循例备拟，莫重极选，公议未厌，久而愈激。请当该吏曹堂上，并命从重推考。”从之。

8月8日

○丁亥，上下教曰：“咸镜道物膳及江原道朔膳，特为限明秋减半，以示轸恤之意。”盖以年事失稔故也。

8月9日

○戊子，以赵泰东为庆尚道观察使，尹弘离为执义，沈宅贤为司书，权尚游为兼司书。

8月10日

○己丑，引见大臣、备局诸臣。刑曹判书闵镇厚曰：“先正臣赵宪，谪居吉州时，有贱产子孙，本非官属，而误入于官籍。设令果是官属，既知其为赵宪之子孙，亦不可仍置贱籍，况非官属而误录者乎？特命一并免贱则似好矣。”上曰：“并特为免贱。”江华留守李思永言：“江都土城，年年颓圮，且非可恃之处。请以弃置与修补便否，下询于入侍诸臣。”右议政申琓、礼曹判书金镇龟、户曹判书金昌集，皆言弃之可惜，镇厚请废此而加筑墩台于各墩台之间。思永曰：“江都之最为要害处，乃北面，而甲串、龙堂两处，尤极紧要。土城不为无益，而其弊如此。臣量其步数，则除墩台外，空虚者两处，而其一处则为四百十八步，一处则为三千馀步。其四百步则使本府担当石筑，其三千馀步则使三军门，各当一千步，石筑为宜。”上命熟讲而为之。思永又言：“今方团束本府军官、校生、书吏、厅直、使令、官奴合三千名，一如禁军之制，又定别将，使之日日教习射放于官门之外，颇有成材之望。请依北路亲骑卫、南汉将校例，每春秋试射放，出身则边将，闲良则直赴，公私贱则免贱。”琓曰：“此为激劝之道。南汉、江都，当一体为之，而但此等事，未尽精察，则或不无滥赏之弊。”镇厚曰：“近来直赴路广，出身甚多，此辈既离军籍，又欲通仕路，仕路因此猥杂，军籍亦致虚踈，施以他赏恐宜。”上令兵曹禀处。持平李东彦启曰：“国朝故典，第宅自有定制，而末世奢侈，竞以峻宇相尚，上自衣冠士族，下至闾阎下贱，工作不掇，杰构星布，观瞻亦侈，俗尚可恶。请严饬京兆及五部，凡诸侈滥家舍、土木营作之举，一并禁断。”上曰：“依启。”又言：“国朝诸宫家宅制，昭载法典，近日诸宫家，家垈、间架之广阔，栋宇、轮舆之奢汰，将无限节。宫家如此，则何以禁士夫之逾制，士夫如许，则何以禁庶人之僭上？请自今以后，诸宫家家宅，勿论后宫、亲王子，一并依仿旧典，务从节损，无踵前习。如或有违越过制者，自法府直为推治其主事蕫役之人，以为稍振纪纲之地。”上曰：“诸宫家第宅之过侈，予亦以为不可。曾见寅平尉宫家舍广阔，子孙亦难保守。予意亦尝如此。今后另加严饬，而第宫家营建，例自该曹蕫役，则主事推治一款，有不可施行矣。

8月11日

○庚寅，地震。

○以尹世纪为大司宪，赵泰采为都承旨，郑维渐为辅德，李晩成为兼辅德。

○右议政申琓，札进八条册子，凡数万言。

一曰立治本。帝王为治之道，无一不本于人主之心，国家存亡、政治得失，皆于是乎系焉。以今日言之，则外而朝廷，内而宫禁，皆在于殿下之一心，而朝纲涣散，庶事丛脞，宫庄折受，贻累圣德，则恐殿下端本淸源之功，有所未尽而然也。精一执中，自是殿下家法，丰芑燕翼之谟，尤可深念也。二曰得人才。天之生材，不以远近有别。我朝文学之士，出于岭南、湖南者，指不胜屈，而今则馆阁抡选，朝廷荐人，只取门地高下，则何以致远外之人才乎？临民之官，莫如守令，守令之纲，在于监司，而任藩屏者，循例差除，为长吏者，临政苟充，则不但民爱其害，或有缓急，国将何赖？且朝家用人，必久其任而后，可责其效，而窃观近日，内而台省，朝除暮迁，外而州郡，如舍逆旅，则其何以熙庶绩而责成效乎？三曰祛朋党。不幸我朝党论，起于宣庙初年，转相标榜，因成色目。及至今日，同室之斗，有甚敌国，一堂之上，干戈相寻，寅协之义，已矣难望，及溺之患，不日将至。臣愚以为，殿下宜建中建极，无偏无颇，自底于广大高明之域，则朋党不求祛而自祛矣。四曰恤民隐。今日之民生，可谓极矣。乙、丙饥馑、戊、己疠疫，振古所无，竭粟分赈，犹为不足。请粜他国，曾不为难，及今民力小苏，侵督之严，甚于曩日，军兵之布、各司之贡，征纳无已，旧陈之田、流亡之户，无少差别，侵督之患，及于邻族。至于根本之地，理宜优恤，而三司禁乱之弊、秋曹拘留之规，圣明特令申饬，而一如前日，于此可见命令之不行，而生民之愈困矣。昨岁凶歉之馀，水患又惨，穑事卒痒，民命近止，此时活民之策，尤当熟讲矣。五曰定军制。推我太祖、太宗，勘乱创业，罢前朝之制，置五卫之军。盖取汉、唐、宋、明法制，而惜乎此法一变，军制无统，广开募聚之门，亦开投属之路，军额渐广，紊胤日甚。如欲大变，则遵古制而罢虚簿，未能为此，则散在诸道之军，没数换定，附近作队，以便调发，京外军兵所纳之布，并皆均一，无有轻重，则岂有如今日之紊乱乎？六曰均身役。军保征布之规，实三代、汉、唐、宋所无者也。一国之人，皆无纳布之事，而独以军为名者，侵虐征布，有同仇雠，患及邻族，甚至白骨，定制既误。虽有征布之事，所纳宜均，而或一人纳三疋，或三人并一疋，或一生闲游，永作逸民，何其不均之至此耶？自仁祖朝，曾有军籍、户布、口钱之议，而军籍，以今纪纲，决不可行，户布，亦难均一，至于口钱，自汉已行之，今若通计国中，一年所资于军布者，均别于中外之户，勿论贵贱，计口收钱，使其仅可继用而止，以代军布然后，无论良贱，精择丁壮，取才充军，则取于民者甚微，而国用裕，军容壮矣。七曰修城池。我国山川之险阻，甲于天下，而丙子彼人之取胜者，皆由西藩失守，都城失弃之致。今之议者以为，脱有事变，当以南汉、江都，为必归之地，而知非缓急可恃之地。臣曾见彰义门外荡春台旧址，四面崭绝，壁之如削，仍山累石，附筑雉城，预置仓谷，先积器械，与京城表里相应，并力固守，则国无播越之患，民有坚固之志，而咫尺天险，尚今空弃，可胜惜哉！且古人必于大路隘塞处，极力守御，而西之洞仙、靑石及三大江、南之洛东、鸟岭、汉水、骊江、北之三大岭，皆不预定信地，设险固守者，何也？及今升平之时，预讲战守之策，凡于诸道隘塞要害处，作为信地，期以死守，亦于京城四近之地，立为辅郡，如汉、唐、宋旧制，互为首尾，迭相战守，至于舟师，亦如陆军之制，合兵残堡，俾成巨镇，则庶合于备御之道矣。八曰正经界。我国量制，初甚踈略，改以六等之后，稍得均平，而壬辰乱后甲辰，始改量两西、关东。仁庙甲戌，量两南，今已七十年，湖西、关东之半量中止，海西之只量四邑，亦将四十年。中间奸欺之弊，不能尽防，豪强专利，税入转缩，不可不一番厘正，而昨年兪集一方田之法，以其上送地部，丘井量法及绣衣书启见之，则实为防奸之妙法，诚以此遍行八路，则数百年紊乱之经界，可以整顿，惟圣上决意行之焉。

答曰：“省览卿札，继视册子，忧爱之忱，溢于言表，予甚感叹。可不留心焉？可以变通事，令庙堂熟讲而处之。”

○大司谏金宇杭上疏，请以北道列邑藏置之鸟铳，出付军兵，另饬习放，春川防御之任，移之淮阳，以遏北方长驱之势，别择沿海守令，使察荒唐船出没之形，发遣备局郞，申饬各道烽燧，答曰：“当令庙堂禀处。”

8月12日

○辛卯，驱打其父罪人李永建，设三省推鞫，取服诛之。

8月13日

○壬辰，以孟万泽为正言，宋宅相为司书。

○咸镜道镜城府，七月十八日雨雹。

8月14日

○癸巳，金星犯太微西垣第二星。

○世子亲行敬宁殿祥祭，上以素服，行望哭礼。

8月15日

○甲午，以金昌协为副提学，赵泰老为副校理。

8月16日

○乙未，以郑澔为吏曹参议，权尚游、崔昌大为副校理。

8月18日

○丁酉，领议政徐文重呈辞，赐不允批至三。

○京畿水原府地震。

8月19日

○戊戌，忠州幼学崔世镒上疏曰：

政化之不行，由于人才之不得，人才之不得，由于科举之不公。今春谒圣之后，一国喧藉，皆以为一榜皆是考官之私亲，有口皆言，有耳皆闻。洪禹瑞之于洪受瀗，赵道彬之于赵泰采，任埅之于李畬，皆三寸之亲也。李縡之于李晩坚、洪受瀗、闵镇厚，亦皆三寸之亲也。金万谨，即李思永之婿也，韩永祚，即金镇龟、镇圭之四寸也，洪万遇，即权世恒之四寸也，李海朝之于闵镇厚、金镇圭，皆是姻娅之昵属也。俱以考官至亲，全据一榜，无考官亲嫌者，只是李喜泰一人。此实古今所未有之大变也。设有当日考官，全无私心，而偶致如此，九人之中，八人皆是考官之私亲，则人心安得不疑惑，国言安得不狼藉乎？当其合考之际，若与诸试官，合坐同议，以公其取舍，则人言岂若是其喧腾乎？一任其各自济私，曾莫之裁抑，当日命官，其可谓体圣上大公至正之心乎？况试纸低昻，专在于国子堂上之手，稍过见样者，皆不许打印，而及其科日迫头之日，若干人正草，无论见样，独许打给。今番参榜，正草长广，皆是见样之外，此可见用奸之一端。及其国言狼藉，众口难防，则只以主掌官请拿之启，晩出塞责，而犹恐事端之或露，汲汲停论。厥后谏臣驳递停启之人，儒臣继陈可疑之迹，于此可见公议之久而愈激也。殿下终若置而不问，则国人之唾骂，不足恤也，寒士之缺望，不足忧也，后世之公议，不足畏也，科举之不得复设，亦不可暇论也。独臣所惧者，主上孤立于上，权势尽移于下矣，殿下虽有后悔，尚何及哉？伏愿殿下，特罢其榜，申严取人之规，以示至公之心。

承旨任舜元、吕必容启曰：“世镒疏语，极其危险，至以主上孤立于上，权势尽移于下为言。人心不古，世道益下，近年设科之后，虽多哓哓之言，而造意之不美，为言之罔极，岂有如世镒哉？所当退却，而系是儒疏，故不得不捧入。”传曰：“观此崔世镒上疏，一篇精神，不在于罢榜，而专出于荧惑天听，倾陷朝廷之计，岂料造意之危险，一至于此哉？况试纸用奸云者，与尹星骏疏辞，一串贯来，则此岂一鄕儒之所可独办耶？至以孤立于上，尽移于下，虽有后悔，尚及哉等语，肆然笔之于书，直驱廷臣于罔测之科，尤极痛心。崔世镒定配，此疏还出给。”

○左议政李世白，以谒圣时命官，因崔世镒疏，待命禁府门外，政院启达。上遣史官，谕勿待命，又下教曰：“诸试官如有待命之举，勿待命之意，分付。”

○知事李玄锡上疏曰：

曾在癸亥春，有唐太学生何蕃、陈东、欧阳澈三人立祠之教，此实圣明独得之见也。又窃念皇明太宗皇帝登极之日，章州府学教授陈思贤，闻其即位诏至，痛哭曰：“明伦之义，正在于今日。遂坚卧不出迎。率其徒伍性原、陈应宗、林圭、邹君默、曾廷瑞、吕贤，集明伦堂，为旧君位，哭临如礼，郡人执送京师，思贤与六生，皆死之。此人等，亦不可不并享于此祠，遂乃妄欲上闻，草疏以待矣。玆事虽有圣教，而该司玩愒，不即举行。今世士夫之所眷眷于心胸之间者，只是党论而已，谁肯为奉行哉？陈思贤等死节之岁，即壬午也。又与今年，干支相符，臣尤有所戚戚于心者，如是附达焉。

上命该曹禀处。礼曹覆奏曰：”何蕃等建祠事，曾于癸亥年间，果有下教，而国家多故，年事荐凶，自尔迁延，以至今日，则今玆玄锡之以眷眷党论谁肯奉行为言者，有非论事以实之道。何蕃等建祠，既未举行，则陈思贤并享当否，宜姑置之。“上依允。

8月20日

○己亥，执义尹弘离启曰：“近来一种不逞之徒，欲为嫁祸朝廷，则必诱鄕曲无识之类，假托儒名，以售倾陷之计。今此崔世镒投进一疏，语极凶险。历举谒圣时试官、举子之名，或谓之至亲，或谓之姻娅，至以各自济私，曾不裁抑等语，一一指的，初既归罪于命官及考官，末乃以主上孤立，权势下移之说，危动胁持，有同急书。噫！天威咫尺之下，三十试官分考之所，是岂各自容私之地？况其入格之试券，各出于分考中，而分考之队，历历可证，则混囵为说，荧惑天听者，万万绝痛，而又以试纸之过于见样，谓作用私之资，其所造语，节节阴诐。若不严核指嗾之人，快施当施之法，则不但无以洗朝廷之污蔑，日后闯试疑乱之徒，接迹而起，请崔世镒，亟命严鞫得情。”从之。刑曹援引姜敏著、李显命例，请以世镒，移义禁府鞫之。政院言：“世镒之罪，与敏著等不同，既非推鞫之事，又非官职之人，宜令刑曹鞫之。”上允之。左议政李世白上疏曰：

伏闻崔世镒者，投疏极论谒圣取士时考官循私之罪，而若其罪状臣，则曰一任其济私，曾莫之裁抑，至所谓孤立、尽移等语，其语罔极，直驱之于灭身湛宗之科，自不觉骨寒体粟。走伏金吾，恭俟斧钺，而近臣辱临，谕以勿待命，席藁之中，益增战越。臣受恩如天，致位此地，一身利害，已置膜外，乃反为人亲属，甘自陷于罔赦之罪，义之所不敢出。虽蒙终逭刑章，其不可复厕朝班以董率百僚则决矣。

答曰：“世镒之疏，造意叵测，遣辞危险，令人不忍正视，其轻蔑君父，网打朝廷之状，万万痛心。先施编配，以示痛斥，则于卿有何一毫未安之嫌乎？此而过自引嫌，则不但大损事体，亦足以中奸人之计。须体此意，安心勿待罪，即起视事，以副至望。”时，诸试官，亦皆待罪金吾，陈章请谴，各举其分考时所选人以辨之。

8月21日

○庚子，月入东井星。

8月23日

○壬寅，以李健命为大司谏，金相稷为正言，孟万泽为文学。

○刑曹推问崔世镒所供，一如前疏，而不肯告指嗾者。再问而犹不指招。刑曹言：“世镒所供胡乱，多不成说。所谓入格举子之族派，前后大段相左，至于考官用情之事，亦未得见云，其受人指嗾之迹，终难掩覆，且其所供文字，短涩不续。以此观之，则其疏出于他手可知，而多般严核，终始饰诈，平问之下，万无输情之理。”仍请上裁，上命刑推究问。世镒久不直告，而朴斗山者，为之代构，供辞，书札往复而为曹隶所执。囚斗山问之，斗山供称：“谒圣时举子用奸之语，喧传于打印之际，试取不公之说，狼藉于合考之时。及其出榜也，一榜果皆考官之私亲，八路章甫，聚首相骇曰：‘此何科也？’众心郁拂，愈往愈激。日者，世镒忽然来见曰：‘吾以今科不正之说，欲一陈疏，而鄕曲之文，短于疏章，君其为我草一本。’身既知此疏之必不可无，果为构草以给。”刑曹言：“斗山所供，教诱世镒之事，不能掩讳，而颇有巧饰之语。虽以原疏观之，首尾铺置惎间，似非一人所构。同事之人，既不直告，宜更究问于世镒。”世镒既受刑，始告与斗山同议者，即韩配周、兪命咸、李世琎。刑曹复问于斗山，犹抵赖言，三人名不出于其口。于是，两造世镒、斗山而面质之，终不归一。刑曹谳奏曰：“世镒之罪，在于受人指嗾，斗山之罪，在于潜诱鄕生。今于本罪自服之后，欲核其些少隐情，必为之刑讯穷诘，则不但蔓延可虑，亦或乖于平反之道，直以本罪勘断，似为得宜。”上可之。于是，并杖一百流三千里，世镒配兴阳，斗山配梁山。世镒本鄕谷无赖子，不解文字，疏成于斗山教诱，而斗山亦非能文者，实出于配周、命咸辈，排布妆缀以唆之，而配周辈，皆一边之最奸恶者。核实后，虑有中伤之祸，遂不究竟而遽勘之。

8月24日

○癸卯，领议政徐文重四度呈辞，以御批遣承旨传谕。

○执义尹弘离、掌令李德英、持平李东彦启曰：“配匹之际，生民之始，万福之源，故王者之造端正始，莫大于择配。今此德选，何等重礼？门阀之外，必择其内外家行，无一点累然后，方合寤寐之求矣。初拣择中，孟氏世阀行范，人所艶称，而但其外家之有疵谤，举世之所共闻。当初该曹，循例捧单，殊涉不审，岂可终始掩覆，仍置于拣选之中哉？请令该曹，拔去于再拣中，以重事体。”上命该曹禀处。礼曹判书金镇龟、参判柳之发等上疏，请议于大臣。诸大臣皆以拔去之意，献议，上下教曰：“既以疵谤为言，则不宜仍存。拔去。”孟氏即万泽之女，而李弘逸之外孙也。弘逸家素以无行检，见疵于世，而时当德选，传言上意，正属于孟氏，故持平李东彦倡为拔去之论，至于发启人以为难。

○平安道江界等三邑，七月初六日以后，连夜霜降，祥原等二十邑，本月初七日雨雹，而其中山邑，则又有禽兽害谷之患。

8月27日

○丙午，谏院启曰：“全城君混，以崇品宗班，全无行检，徒事悖骜。顷于国祥会哭之日，被酒迷乱，脱帽叫呼，狂顚之状，大骇视瞻。如此蔑礼败度之人，不可无别样纠劾之道。请削去仕版。”不从。屡启，乃命罢职。

○判尹李寅烨上疏曰：

目今仁显王后初期甫过，未及改月，而再拣择已定，都监方设，臣窃以为太遽也。谨按《经国大典》婚姻条云：“妻亡者三年后改娶。”又按《仪礼》子夏传曰：“必三年然后娶。”盖妻者，配天齐体，与己同奉宗庙，故圣人之制礼，为之服期，而又有练、祥、禫，略存三年之体，其必三年而方许改娶者，岂偶然哉？是以，宣、仁两朝，皆于三年而后，始行嘉礼。今考之邦制，稽之古礼，又证之以祖宗朝故事，则今日之举，毋亦不合于礼乎？然或继嗣未成，父母有命，则虽违礼制，犹有说也，如辛酉大婚，万不获已者是也。至于今日，事势既异于前，道理亦随而别，如曰初拣已行，势难中止，则仍行三拣抄选，既定之后，奉以别宫，以待三年之毕，始举缛礼，亦无不可。请亟下臣章，博议大僚，使大婚重事，务归至当。且臣于疏儒鞫问事，窃以为过矣。世镒之疏，迹涉倾诋，辞多险诐，其孤立权归等语，尤是危怖，此圣明所以亟施编配之罚者也。今所诘问，惟在于指嗾，藉令指嗾者，终至布露无馀，其罪必不至于诛杀，又不过谪配而止，则今乃重其举措，施以威刑者，抑何以哉？草野之人，疏论科事，而至于被刑，则恐从今以往，国事之可论，朝政之可谪，虽有过于此者，人皆箝口而莫肯言也。

答曰：“卿于大礼，创立别样意见，予未可知，而第令该曹议大臣禀处。疏末事，尤涉不韪。”旋又下教曰：“国家大婚，何等重事，而判尹李寅烨，敢于再拣已定之后，猥陈一疏，沮戏大礼？自古定配之后，安有居别宫岁馀之事乎？事未前闻，极涉无谓。李寅烨为先罢职，议大臣一款勿施。”政院启请还收，答以勿烦，玉堂亦札请还收，答以留意。

8月28日

○丁未，谏院启请还收李寅烨罢职之命，有曰：“寅烨本心，只欲援据古礼，务归至当，既有所怀，不能自隐。圣明不少舒究，特施谴罚。至于沮戏大礼四字，此岂人臣之萌于心者，而一言不概，遽以此等题目，加之于平日向用之臣？臣窃恐大圣人体下之道，不宜若是。”上从之。遂命还入寅烨罢职备忘记，更为下教曰：“寅烨疏陈之事，既涉妄率，亦无经据，不必议大臣。置之。”

8月29日

○戊申，以宋宅相为正言，权世恒为文学。

○引见大臣、备局诸臣。上曰：“顷年庙见礼时，只行于宗庙，而不行于永宁殿。其时玉堂，以此陈疏，而事势急遽，未及议定。至今思之，事理极为未安矣。”右议政申琓曰：“其时大臣以为：‘庙见非古礼，不可创行’云，而臣于伊时，待罪春曹，援引皇朝古事，有所仰达，自上断以行之。以事理言之，既已展谒于太庙，则永宁殿岂有不可行之理乎？”校理权尚游曰：“古者庙见之礼，盖指太庙为言，而礼缘人情，永宁殿既在太庙咫尺之地，则并行展谒，求之人情礼意，岂有不可者乎？”上曰：“令该曹问于大臣，议定禀达。”大司谏李健命曰：“水涝无节，又値大无，如人才经大病，尪羸未苏，而新证复添，真元已渴，其视乙、丙连岁稍丰之馀，始値凶歉者，岂不万万相悬哉？大礼既已定行，三拣亦在不远，凡百需用之物，宜一切减损，务从简约。况刑御之方，齐治之要，自今日始，其于节损俭约之道，尤宜加意而勉强也。”上奖纳之。

○以金构为判义禁，赵泰老为副应教，朴台东为司书。

○掌令李箕洪陈八条疏。

一曰，乙、丙、丁流亡绝户，所食粜谷，尽为荡减，俾无邻疾侵征之患。二曰，大同绵布及各样军布，一切以五升三十五尺为准，使无久远变改之弊。三曰，军丁老弱、逃故身布，特为蠲捧，以施朝家仁恤之泽。四曰，公私贱良妻所生，勿论男女，一从母役，俾为永久遵行之法。五曰，明春赈政，不必设粥，减其纳税，蠲其身布，无所侵扰，俾安其所。六曰，外方所请，无容滞留，斯速应报。七曰，修治军兵，以为阴雨绸缪之备。八曰，亟罢内需司，以示王者无私之意。末乃曰，正心术立纪纲，为恤民之本。

上下其疏于庙堂。庙堂覆奏逋籴荡减事以为：“挽近荡减，殆至百万馀石，而实惠未必尽究，奸弊无所不有，有难轻议。其馀请令该厅该曹，商确禀行。”允之。

9月2日

○庚戌，全罗道全州府，八月二十二日地震，他道亦连续启闻。

9月3日

○辛亥，行三拣择，大臣、礼官来待宾厅。上下教曰：“大婚欲定于顺安县令金柱臣之家，未知何如？”左议政李世白、右议政申琓、礼曹判书金镇龟、参判柳之发、参议洪受畴，俱以不胜抃贺对。

○以金镇圭为同经筵，顺安县令金柱臣擢授敦宁都正，李濡陞授嘉礼时正使。故事，正使例以大臣差出，而大臣中无可合人，濡自崇政陞授正一品，差正使。

○礼曹启曰：“取考誊录，则壬寅年，嘉礼翌日，陈贺颁教，王妃受百官、内外命妇朝贺，仍行会命妇之礼，戊寅以后，大礼之时，王妃只受百官陈贺，而命妇朝贺则权停矣。今则以何年例举行乎？”命依戊寅年例为之。又言：“在前嘉礼后，例有别试文科，今亦宜依此举行。”允之。

9月4日

○壬子，御昼讲。侍读官李观命曰：“全罗道万顷县古群山内外洋鱼场，乃明庙朝赐与四学，以为收税养士之资者也。其后检营，称以补用军需，一半收税，检营罢后，监营因循收税，自本学方推还，而奸细辈，瞒告于朴贵人宫，遂有折受之举。养士之需，归之宫家，岂非未安之甚乎？”上曰：“以养士之需为名，则宫家折受，果为未安。令四学句管收税。”

9月5日

○癸丑，以李濡超辅国为判敦宁，〈本职兵判，则以兼带下批。〉李晩成为校理，郑维渐为辅德。

9月6日

○甲寅，以金柱臣为领敦宁府事庆恩府院君，夫人赵氏封嘉林府夫人。柱臣以年少荫官，猝为国舅，而为人详明简默，小心畏愼，处身如寒士，一时称之。以崔昌大为副校理，任守干为副修撰。

○左议政李世白，以崔世镒事，未出场前，决难行公之意，陈札辞职，又曰：“前头缛礼既行，即当有奏请之举，而适与节使行期相値，两使之一时叠遣，毋论弊之有无，亦或涉于烦复。以节行仍兼奏请，亦有前例，宜令庙堂禀处。”答曰：“世镒之受人指嗾，构诬倾陷之状，毕露于严问之下，则卿之一向引嫌，不已过乎？札末所陈，正合予意，而节使之仍兼奏请，自有已行之例，令该曹斯速举行。卿其须体国事，安心论道，用副如渴之望。”

9月7日

○乙卯，领议政徐文重，十五度呈辞，遣承旨敦谕。

9月8日

○丙辰，雷电。

○领议政徐文重，因承旨敦谕，陈札辞职，附陈所怀言：“大礼不远，赐赉之恩、有司之供，虽有旧例，宜省不宜滥。至于内自宫禁，下至仆御舆服之饰、酒醪之具，若不裁抑，或至侈汰，则实有歉于饥年节省之工。伏愿特垂省念，严加戒饬。”答曰：“札末陈戒，予当留意。卿其须念时事，亟断巽牍。”

9月9日

○丁巳，时，嘉礼定以开月十三日。上下教，命以初三日进定。大司谏李健命、司谏兪命弘、献纳黄一夏等上札言：

敬宁殿禫祭，在于初十日，齐体之服，有练有禫，实载礼经，则虽从近例，以十三日为服尽之期。若其礼制，则固未尝降也，而今于未禫之前，先行缛仪，非但有乖于礼经，亦恐有歉于吉凶之相错，请以前择日定行。“

答曰：”札辞得宜，可不允从焉？“

9月10日

○戊午，以金宇杭为承旨。

○上下教曰：“国以民为本，民以食为天，而不幸今年水潦之灾，振古所无，陵谷变易，田畴荡然，秋成已届，生意索然，明春填壑，不言可想。念及于此，若恫在躬。俭岁赒赈之策，在于方伯，方伯若体宵旰之忧，申饬守令，孜孜赈政，抚摩安集，苟涉便民，划即条奏，则庶有着实之效。以此下谕于诸道监司，而至于畿甸根本之地，理宜优恤，前头灾实，分等启闻之后，别为蠲役，以示予如伤之意。”

9月11日

○己未，月晕回木星、土星。

○御昼讲。上曰：“日者崔世镒投疏之后，大臣及诸臣，俱以为不安，引入久矣。盖当初世镒受人指嗾，欲为构诬朝绅之计，极其巧密，而今则奸情慝态，败露无馀，已令秋曹，考律勘罪，则大臣、诸臣，今无可嫌之端。大臣处，以安心视事之意，遣史官传谕，诸臣处，亦以此意，并为分付，仍即牌招，使之察任。”

9月12日

○庚申，御昼讲。

9月13日

○辛酉，月晕回木星、土星。

9月14日

○壬戌，兵曹判书李濡上疏，辞正使之任，命令该曹禀处，旋又下教曰：“更为思惟，且考古事，册妃之礼，必遣大臣，盖所以重事体也。虽有成命，不妨变通。从今明白定式，嘉礼、册礼时，正使以大臣差出，而副使则必以完福之人差出，似为得宜，以此分付该曹。”

9月15日

○癸亥，初昏，流星出室星下，入坤方。

○以李三硕为承旨，李宜显为正言，李濡辅国之资还收，判敦宁亦减下。

○上下教曰：“凡国家吉凶文书，丙子以前，必书大明年号，有意存焉，而玉册文则只书年月，教命文则具书年号。玉册、教命，似无异同，而或书或不书，未知有何所据？令都监禀处。”都监启曰：“取考誊录，则辛卯年册妃时，竹册文书入，则以头辞未妥，察处为教，故自都监覆启，以维岁次辛卯书之之意定夺，而教命文，年号具书与否，无禀定之事。以此观之，则册文之不书年号，始自辛卯，而与教命文所书，有所不同，似由于此。此外更无可考之文矣。”传曰：“教命文，只书年月日可也。”

9月16日

○甲子，引见大臣、备局诸臣。左议政李世白曰：“顷日右相，以彰义门外筑城事仰达，自上有看审基址之教。都城咫尺之地，若能筑城，则既是宗社所在，都下士民，亦有依归之所。前头看审基址，自当商度讲定，而诸臣有故，尚未看审。令兵判李濡、备局有司堂上李寅烨与两局大将，趁未寒前看审后，节目间事，次第定夺何如？”上曰：“趁速看审后次第讲定。”户曹判书金昌集曰：“东莱商贾，旧无定数，向时以有滥杂之弊，额数定以三十名。自此以后，物货往来之际，多有操纵，其权视训导、别差反重。今若罢其额数，依前为之似好，下询于入侍大臣何如？”世白曰：“闻商贾辈，作舍于馆门之外，率妻孥居生，他商则使不得接迹，独执其权，奸伪甚多。且与馆倭，昼夜相接，凡事亦岂无宣泄之虑乎？此虽与会宁、中江开市有异，固不当定其额数，任其恒居。”礼曹判书金镇龟以为：“今若罢其额数，不为禁防，则其弊比定额时，想必尤甚，预令庙堂商议节目，俾无后弊然后，罢其额数似宜。”上曰：“节目详备讲定，俾无后弊后，革罢额数。”掌令李德英启曰：“俄者阁门外，司谒传引见命下，故大臣以下，以次趋入阁门，又使之姑徐，立以俟之，久无进退之命。不得已出就门外班次，则司谒复来请入。虽未知缘何曲折，而其在事体，殊涉未安。此必是中官传命差误之致，请当该内官查核论罪。”上曰：“查核推考。”

9月17日

○乙丑，月入毕星。

○以李健命为承旨，姜鋧为判尹，崔锡恒为大司谏，赵泰亿为检阅。

9月20日

○戊辰，雹、雷电。

○上御崇政殿，遣正使左议政李世白、副使礼曹判书金镇龟，行纳采礼于于义洞别宫。

○以李德英为执义，朴见善为掌令。

○宪府启曰：“开城留守申懹，以府民石奎瑞事，顷上一疏，辞气张皇。其间事实，朝家方查问，而径先自明，语甚猥杂。侵逼前官，咎责郞僚，辞气忿懥，伤损事体，请递差。”再启，从之。

9月21日

○己巳，命赐明礼宫及故明善、明惠两公主房，各钱八百两，俾补祭需。承旨李健命启曰：“此等赐与，虽异闲漫费用之比，而屡岁灾荒，经费荡竭，今此三处赐予，有乖遇灾节省之道。”上命各减三百两。

9月22日

○庚午，雷电。

○领议政徐文重，方在告，遣承旨敦谕。又上札乞解，不许。

○江原道春川府大雷电，震死者二人。

9月23日

○辛未，雨。大雷电。

○政院以雷变启，陈修省之道，答曰：“非时震电，令人危澟。纳诲殊切，可不体念焉？”

○忠淸道延丰县，牛犊震死。

9月24日

○壬申，以吴命峻为持平，金宇杭陞拜开城留守，金相稷为掌令，权重泰为承旨。

9月25日

○癸酉，雷电。

○引见大臣、备局诸臣。右议政申琓，陈崇俭节用之道，上纳之。副校理权尚游言：“良人从母役，即李珥之所言，宋时烈亦以为良法。玆法之行，悦之者众，而士大夫以失其奴婢，颇厌苦之，浮议易生，不能行之，行亦不能久，诚为可慨。”琓曰：“我国不变军制，则国不为国。臣之顷日所进册子，已陈变通之意，而此等事，最是细事，亦不得变通，尚何望进于此者乎？”上曰：“军制虽难一朝变通，从母役事，与大臣熟讲可也。”司谏兪命弘陈白骨征布之弊，仍请诸宫家折受滥觞者，并宜革罢。执义李德英曰：“军制必须速为变通而至于宫庄，实为亡国之根柢。外方监司、阃帅，以屯田折受之弊，状闻甚多，庙堂条陈利害，以决难折受覆启，而殿下每令仍属本宫，御史书启，备陈诸道此弊，卒无采纳之效，乌在别遣御史，询民瘼之意哉？民怨如此，天灾安得不如此？请于遇灾之日，痛革此弊，依祖宗朝故事，宫家折受，皆有定限，无使滥觞。”上曰：“玆事既已定夺，尔其不知耶？折受之路，既已防塞，只许其买卖，而买卖之际，虑或有奸伪，令道臣查启后，始许买卖。外方之以此状闻者，皆从之矣，日昨地部之请，亦允之矣，此外又将何为耶？尔言殊涉偏僻，予闻之亦苦矣。后宫不须言，至于王子，亦可置而不顾乎？冬雷亦岂因折受而发哉？虽不折受，安能必其无冬雷乎？两王子田土，并皆夺取，则子孙亦何以成样乎？言不适中，予未可晓也。”德英曰：“近来事，臣果未及闻知，而殿下深居九重，民间疾苦，亦岂尽烛耶？闾阎匹夫，莫不为子孙计，臣岂欲以殿下不为两王子地乎？只欲遵祖宗旧制，毋使有今日之弊。”尚游及行副护军李寅烨，以上听纳未弘，辞气太露，缕缕陈戒，请于圣学上，益加涵养之工，言多婉曲，上意稍解。是时宫家折受之弊，罔有纪极，穷山极海，无一不入于宫家之笼络。夺民口吻之食，以供尾闾之费，万口一谈，皆曰：“宫庄不罢，则国终必亡。”台谏之论启、各道之状闻、御史之归奏，前后相续，而上一例厌闻，不一采施，识者忧叹，固已久矣。当天谴洊叠之日，正宜恐惧省察，而乃曰：“冬雷岂由于折受乎？”噫！此何言也？天道玄远，固不可谓某灾果为某事而发，而亦安知其必不然耶？噫！此一言，足可以致此灾也。德英又言：“崔世镒等，不可不更问。”上曰：“世镒受人指嗾，倾陷朝廷之状，已尽透露，试纸事，见主掌官朴万恒缄辞后，亦知委折。朝臣被诬，予已知之，而狱事蔓延可虑，故不为允从矣。”承旨崔重泰亦力请更核，而不许。时，锺城府使洪万纪，称病不赴，吏曹启递之，右议政申琓白上曰：“边地守令，人皆厌避，循例启递，大关后弊。宜推考铨官，而催促万纪赴任。”上允之。

○是日夕，又大雷电，雨下如注，外方亦然。

9月26日

○甲戌，月入太微东垣内。

○遣正使左议政李世白等，行纳征礼于于义洞别宫。

9月27日

○乙亥，以崔启翁为掌令。

9月28日

○丙子，宪府启曰：“城中偸窃，无处不有，逻卒诇察，甚为怠缓。夜深之后，巡更渐踈，偸儿肆行。请左、右捕盗大将，从重推考，使之各别申饬。日昨筵中，因年凶，外方推奴、征债，既有禁令，独于京中，依前推征，请令该曹、该府，一体停止。”并从之。

9月29日

○丁丑，流星出华盖星上，入乾方。

○领议政徐文重免。文重呈告三十五，上屡勉出不起，至是递。

○执义李德英上疏曰：

宫庄折受之弊，为今日第一民瘼，臣之蓄积于中者久矣。日昨筵中，果陈所蕴，而辞不足以达意，诚不足以动听，反致玉色之不康。退而循省，皆臣之罪。第于圣教之下，窃有所慨然者。殿下教曰：“冬雷岂是折受所致欤？”噫！天道玄远，有难测度。今日之灾，其为折受所致，固不可知，而其不为折受所致，亦谁知之？古人曰：“民怨于下，天怒于上。”又曰：“一念之善，景星庆云；一念之差，疾风淫雨。”况此折受之害，遍及八方，愁怨之气，足以上干天和，而殿下偏系之私，亦不止于一念之差而已，则天人相与之际，实有所大可畏者。古之圣王，克谨天戒，虽一事一言，亦必反躬自省，故苞苴、女谒，事虽微矣，而成汤之六责，不过于此。今殿下之教，则直以为不足以致灾，不几于一言而丧邦耶？呜呼！人心最难袪者，己私也。苟不省察克治，则或喜怒之偏而失其节焉，或亲爱之僻而有所牵焉，其端虽微，其害甚著。伏惟殿下，淸明在躬，典学是懋，其于涵养省察之工，固已真积力久，而惟此一事，每有偏着底意思，遇事触发，不能尽虚受之美，臣窃慨然也。

答曰：“陈戒之言，予用嘉尚，可不体念焉？”

○以李晩成为应教，权尚游为校理，李观命为修撰。

10月1日

○朔戊寅，遣正使左议政李世白等，行告期礼于于义洞别宫。

10月2日

○己卯，以尹弘离为司谏，李光佐为献纳，朴台东为正言，金昌协为副提学。

10月3日

○庚辰，流星出室星下，入南方。

○遣正使左议政李世白等，行册妃礼于于义洞别宫。

○玉册文：

王若曰，圆光溯日，并二曜而贞明；厚德承乾，分两仪而覆载。故国风之正始，乃人道之造端。毓祉储祥，玄符聿验；尊名定位，缛典载修。咨尔金氏，积庆华宗，含章懿范。承尚书之旧训，早播徽音；袭相国之遗芬，冞彰惠问。肆叶扪天之梦，爰成迎渭之梁。询诸卿士，则皆曰允臧；谋及筮龟，则亦云其吉。彝章式举，仿礼经而昭文；象服斯煌，遵故实而备物。玆遣臣议政府左议政李世白、礼曹判书金镇龟，持节备礼，册命为王妃。德已孚于俪极，阴教将资；化必本于齐家，壸仪宜饬。於戏！惟勤俭可以率下，惟端庄可以莅尊。惟内外相成，家邦则泰；惟终始不怠，福禄则丰。抚爱元良，如马后之慈于汉嗣；规箴夙夜，如姜妃之警于周王。可使国人，咸称圣母。故玆教示，想宜知悉。〈弘文提学姜鋧制进。〉

○教命文：

王若曰，王化之原，寔资于内治；宗祀之重，须待于共承。故乾道未能独成，而壸政不可暂旷。所以谨人伦之始，非敢怀宫室之安。爰率彝章，式举缛典。咨尔金氏，家推乔木，符著曾沙。幽闲贞静之仪，生禀令质；婉嫕惠信之行，夙彰徽音。属缺位于中闱，宜选德于右族。既叶黄裳之吉，合膺翟褕之尊。参以龟筮而协从，谋及卿士而咸允。一正家而天下定矣，斯圣王之所先；十乱臣而妇人与焉，庶良佐之是赖。玆遣臣议政府左议政李世白、礼曹判书金镇龟，涓吉备仪，授以金宝、玉册，册尔为王妃。尔宜勉修阴教，辅宣外和。奉禋祀则尽夙夜之虔，慈元良则致顾复之爱。如周诗之咏葛藟，逮下以恩；如齐寝之报鸡鸣，警予毋怠。於戏！惟恭俭可以守贵富，惟忧劳可以保安康。象服斯煌，期永绥于多福；宝命不易，可无勖于终誉？故玆教示，想宜知悉。〈左参赞李畬制进。〉

○弑母罪人郭万里，三省推鞫，取服诛之。

○以赵泰老为校理。

10月4日

○辛巳，礼曹请王妃嘉礼后，见宗庙时，永宁殿亦为一体展谒，上允之。

10月5日

○壬午，引见大臣、备局诸臣。左议政李世白曰：“近来贼患炽盛，以臣所闻，亦甚狼藉，而讨捕使不能着实讥捕，若当穷春，行路必将不通。宜敕各道兵使及讨捕使，另加讥捕。”上曰：“依为之。”兵曹判书李濡言：“近来讨捕使捕贼启闻中，指示捕捉，多以不干之人，循私悬录，滥蒙重赏。亦宜严饬监、兵使，查实以闻。”上可之。右议政申琓，奉一地图进曰：“此乃彰义门外城基址图也。臣与备局诸臣及两局大将，偕往见之，图其地形，以备睿览。”上取览讫，问曰：“详察形势，果何如耶？”琓曰：“臣旧曾见之，今又详察，尽是天险。且近接彰义门，尤为便好。令诸军门合力，则筑之亦非难，但恐浮议挠之。”李濡曰：“我国每有变难，必以江都、南汉为归，而若杨花渡、甲串津、三田渡、松坡津，无船则不可渡。大驾或可渡，而士民势将尽弃，至于诸江仓粮饷，各军门辎重，亦不免为资敌之归，是诚可虑。臣曾任杨州，以洪福山筑城之意陈达，而辄为浮议所沮。若筑此城，视洪福尤为便近。”行副护军李寅烨曰：“城基果好，但此城正当敕使往来所望见之处。城池修筑，约条中有禁，恐有意外啧言，此不可不虑。且此是都城主脉，穿凿亦恐有妨于风水。”户曹判书金昌集亦曰：“啧言可虑。”上曰：“此非筵席立谈间所可定之事，从容商度而为之。”礼曹判书金镇龟曰：“中宫殿入阙翌日，王世子、世子嫔，宜有朝谒之节，本曹无前例之可仿者，何以为之乎？”上曰：“戊寅大礼时，昭显世子，远在沈中，辛酉年则未有世子，此事宜无前例。中宫入阙之翌日，世子先为朝谒，嫔宫继之宜矣。”

10月6日

○癸未，以尹弘离为执义，郑维渐为司谏，李晩成、李坦为校理。

10月9日

○丙戌，月晕回木星、火星、土星。

○侍讲院启曰：“明日乃张氏初期，王世子似当有望哭之节，或云服除之后，则便是私忌，有难容易举行，或云礼出于情，似不可已，请令礼官考礼禀处。”礼曹启曰：“张氏之丧，王世子服制，初以缌麻讲定者，盖所以严宗事而重礼经也。今此望哭之当否，考诸礼经，则伯鱼之母死，期而犹哭，夫子闻之曰：‘噫！其甚矣。’张氏之于春宫，虽有生育之恩，而论以礼制，亦有异于伯鱼之母，则丧服既尽，而犹哭于其期，恐无可据之礼。”上曰：“丧服已尽，似无哭礼也。”

10月12日

○己丑，流星出东井星，入北方。

10月13日

○庚寅，卯时，上诣于义洞别宫，辰时，行亲迎礼，巳初，上还宫。巳正，中宫入阙；未时，行同牢宴。是时连日阴雨，去夜雨势益甚，曁晓雨止，礼成之时，风日淸暄，人民咸欣庆焉。

10月14日

○辛卯，辰时，王世子及嫔宫，朝谒于中宫殿。

○以大婚礼成，百官陈贺，颁教八方行赦。其文曰：

王若曰，柔仪久旷，方深寤寐之求；缛典更修，庸副臣民之望。玆敷大号，诞告多方。顾予丕緖之叨承，寔多小君之赞化。歌谣南国，俭勤之德是资；抚爱东宫，劳悴之功可忘？才嗟内治之未卒，奄见外除之已过。规言不闻，几入宫而兴叹？良佐爰得，幸主壸之有人。曾沙之瑞聿符，卜云其吉；渭水之梁重造，文定厥祥。非敢为居室之安，所重者齐家之道。差迟六礼，岂无达子志之情；不待三年，盖出重宗禋之意。追昔日禀裁于长乐，锺鼓匪心；矧他时祗谒于閟宫，镜奁增感。轸时诎而费省，历辰良而礼成。疏袍、练衣，谢华靡而昭俭；玉册、金宝，遵宪章而备仪。乃于本年十月十三日庚寅，行亲迎礼，册封金氏为王妃。天垂四星，地载万物。大昏斯为民始，实关治乱之机；朴素宜自身先，冞切战兢之念。顾造端兴化之本，亶在寡躬；而俪极媲尊之休，亦繇今日。自本月十四日昧爽以前，杂犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一资，资穷者代加。於戏！日月临而容光必照，雷雨解而惠泽旁流。嘉与八域而同欢，爰降肆赦之特典。故玆教示，想宜知悉。〈弘文提学姜鋧制进。〉

10月15日

○壬辰，左议政李世白，针炙呈辞，上命安心调理，仍遣针医视疾。世白沈凝寡言笑，处事果毅，律身淸俭，尤能扶植士论，遏折私幸，朝着为之肃然，而异己者愈忌之。

10月17日

○甲午，京畿乔桐府海溢。

10月18日

○乙未，传曰：“贵人金氏为宁嫔，贵人朴氏为䄙嫔，淑仪刘氏为昭仪。

○以李寅烨为大司宪，兪得一为大司成，李观命为副校理。

10月19日

○丙申，御昼讲。

10月20日

○丁酉，引见大臣、备局诸臣。右议政申琓，陈今年畿甸失稔状，请水边被灾尤甚处，量减其田税大同，上曰予意固如此，大臣之言亦然，春大同六斗之内，减其四斗。“刑曹判书闵镇厚曰：”全家徙边之类，罪名甚重，虽有大赦，亦不举论，而顷年赦后，因承旨李世载所建，元户物故者，其家属，有放送之事。虽以身犯者言之，其罪本非死律，况其家属，浑被徙边，元户物故之后，犹未蒙还，揆以法意，似或太重。目今凶歉，必多填壑之患，当此大赦，特命放释，实合旷荡之典。“上曰：”元户物故者，并放送。“琓曰：”近来虎患滋多，西郊至近之地，至有囕杀人者。请令三军门炮手，因御供山猪猎行，兼捕恶虎。“上曰：”申饬军门，使之捕捉。“

10月21日

○戊戌，以朴弼明为持平。

10月22日

○己亥，月入轩辕左角星。流星出轸星下，入巽方。

10月23日

○庚子，以朴权为大司谏。

10月24日

○辛丑，月入太微垣端门内。

10月25日

○壬寅，馆学儒生尹凤朝等上疏，请以先正臣文元公金长生从祀圣庙，答曰：“予之靳兪，亶出愼重，岂有他哉？”儒生等连三日三上疏，答曰：“差退后日，不害为愼重之道也。”

10月27日

○甲辰，宪府启曰：“景福宫神武门外，有会盟时殿坐之坛，自前禁武夫之聚射。有一宰臣，昨见群聚乱射，使人禁止，其中二武夫，奋臂突前，几至欧打。夫国禁至严，尊卑亦截，而渠既身犯禁令，且又凌踏朝贵。请令攸司，查核现发，依律定罪，聚射御坛者，申令禁断。”从之。

10月29日

○丙午，以金兴庆为正言，李彦经为掌令，柳凤辉为持平，徐文𥙿为都承旨。

10月30日

○丁未，引见大臣、备局诸臣。右议政申琓曰：“故参判郑弘溟，即故相臣澈子，而仁祖朝名臣也。文章、行谊，为世所推。晩年虽典文衡，未久辞递，可想其难进而易退矣。故参判赵锡胤，亦仁、孝两朝名臣也。资禀粹美，如精金美玉，未及展布，遽尔早世。故参判兪棨，文学气节，为世所推。历事三朝，终始一节，未至大用，不幸沦逝。此三臣者，俱是一时名臣，第以官不及正卿，并未蒙节惠之典。弘溟、锡胤，前已赠职，棨独未蒙赠职，棨特为赠职，与弘溟、锡胤，同为赐谥，则似合于追念旧臣，崇终隐卒之道矣。”上曰：“兪棨赠职后，三臣并赠谥。”刑曹判书闵镇厚曰：“宗庙祝辞中，书淸国年号，心甚不安。宜询议诸臣而去之。”上问诸臣。或言宜勿书，或言恐有难便之端，上命礼官，问于大臣更禀，后不果施行。镇厚曰：“司赡寺，本掌选上绵布，今则自户曹主管，本寺则无一疋绵布，而徒使三官轮直，无谓甚矣。宜革其寺而汰其官，或云若去此三官，则荫官调迁之路益窄，恐有妨碍。若就典设司别检三员中，一员陞为别提，以社稷署参奉二员，变作直长一奉事一，则足当赡寺三员，可无妨于荫路。”上曰：“官制因革，非仓卒可为之事，待吏判登对为之。”至甲申，革司赡寺，置典设别提，社稷直长、奉事，如镇厚言。

11月3日

○庚戌，以崔锡恒、金德基为承旨，李健命为副提学，崔昌大为修撰，金镇龟陞拜判义禁府事。

11月6日

○癸丑，御昼讲。

11月10日

○丁巳，流星出天中，入乾方。

11月13日

○庚申，以李震寿为承旨。

○庆尚观察使赵泰东，以东莱是海防重地，贼路初程，而无一片城，甚为踈虞，请筑金井山城，许之。

11月19日

○丙寅，中宫殿，行冠礼。

○司谏郑维渐疏曰：

日昨大婚，殿下于繁文琐节，多有省减。然而宫庭所属，夤缘凭借，需索大滥，市肆之间，䌷段踊贵。牢宴卺杯，不过一小瓢耳，市人进排，价几百两，凡此冗费，据此可知。漏卮、尾闾，古人所戒；高髻、广袖，俗尚可虑。此固圣明所当加勉。法宫还御，期日不远，凡干涂褙铺陈，弊者补之，完者仍之，殿阁之稀御者，掖隶所处廊庑，则虽仍旧不改，亦无所妨，申饬有司，一切省约焉。

又言：

湖西道臣，于赦后分等罪籍之启，置被罪两相臣于放秩。夫两相臣罪名非常，朝家谴责不轻，藩臣惟当谨禀朝旨，以俟处分而已。何可直置于全释之中乎？国家之委畀方面之任者，不过管内事耳，若其事关朝廷者，必禀旨而奉行，乃所以尊朝廷而重事体也。况大臣被罪，决非一藩臣所可擅断。今若以为付处轻于远窜，则朴涏、朴万鼎，与两相臣所坐相类，所被之律亦同，而或禀或放，显有差等。其禀也，若得体，则其放也，果不为失体耶？

答曰：“陈戒之说，予当留意，而道臣之直置两相臣于放秩，实涉未便，从重推考，以示警责之意。”

11月20日

○丁卯，以宋奎濂为大司宪，金镇圭为副提学，赵道彬为持平，李海朝为正言，权尚游为副应教，吴命峻为修撰。

○引见大臣、备局诸臣。右议政申琓言：“连岁凶荒，水陆习操，一并停止。请依庆尚道臣状启，令各邑或以一哨，或以二哨，使其千、把摠领率，聚会于官门，轮回链习。”上可之，仍命他道，亦于停操时，依此举行。兵曹判书李濡曰：“各道虎患，实为生民之害。臣闻胡人，长事田猎，故猛兽避来我境云。若令西北边将、守令，领率军兵，时时打围，则炮射可习，虎患可除。”琓曰：“北道鸟铳藏置库中，使军兵不得习放，诚为可惜。”上曰：“乙丑犯越人变出后，鸟铳一并闭藏，使边民不知鸟铳为何物，有同因饐而废食。若有犯越人，必欲杀人，则以刃与梃足矣，何必有鸟铳然后，可以杀人乎？永为废置，极为虚踈矣。西北边鸟铳，自今还为出给，使之试放，五日点考之法，更加申饬可也。”刑曹判书闵镇厚曰：“闾巷奢侈渐甚，富饶之辈，婚姻时纳采，务尚夸侈，或以白金、彩段，盈函溢架，无所限节。贫残者，转相慕仿，倾家破产，致有未备纳采，婚娶失时之类。宜令各部，知委闾里，如有犯禁者，一一科罪。”上曰：“可。”濡请禁卫军鸟铳，三发三中，柳叶箭没技，恩赐直赴者，勿除军籍，别作出身抄，使之仍属行伍，上许之。御营大将尹就商曰：“训局则军士逃亡，初犯决棍五十，再犯八十，三犯枭示，军物偸取逃亡者，勿论初再枭示，而御厅则不施此律，宜一体施行。”濡曰：“禁卫营亦宜同之。”上命一体用律。执义尹弘离引避曰：“臣以监试官，入于文科二所，而策题中，有乱狱冤枉等语，泛然看过，今闻物议以为，此非偶下文字，必有用意之处，而台官不能纠检云。何可晏然台次？”司谏郑维渐，亦以监试官引避，上命勿辞。后日处置出仕。试题即弘文提学姜鋧所草也。

11月22日

○己巳，判尹姜鋧，以试题事陈疏自列曰：“乱狱滋丰四字，用于试策，前后何限，而考诸左史本文，则其注曰：‘纷乱狱讼，滋益丰盛。似此文字，不过为京外狱讼之纷乱，囹圄常满，或不无冤枉之端。臣未知何为而独拈此一款，谓之用意下语耶？诸试官或执笔或赞助，相议可否，无一人异辞，然后正书。监试官之初则泛看，而后乃追觉者，亦未可解也。”答曰：“安心勿辞。”

11月23日

○庚午，命释中道付处罪人南九万、柳尚运，放归田里。用大婚后赦典也。

○以李健命为大司谏，孟万泽为持平，赵泰采为吏曹参判，金相稷为掌令。

11月24日

○辛未，上亲行初覆死囚。

11月25日

○壬申，以金澋为承旨，李世弼为掌令，金演为忠淸道观察使。

11月28日

○乙亥，左议政李世白，以病四上札乞解，上特遣承旨敦谕。

○咸镜道永兴府，牛产三犊，一体三目两鼻。

○江原道海溢，人家多漂没者。

○副提学金镇圭等，为弘文录，取李宜显、李海朝、赵泰一、朴弼明、李㙫、金兴庆、李晩坚等七人。

○大司成兪得一请对言：“泮中儒生，曾有别制设行之举。宜于近日儒生多聚之时，设制激劝。”上许之。又言：“宗室年少者劝课之政，近颇踈忽。宜春秋考讲连五等居首者，入启加资。”上亦许之。得一方兼宗簿提调故也。

12月2日

○戊寅，命叙前领议政崔锡鼎，拜判中枢府事。

○上亲行三覆死囚，致辟者十九，减死者三人。右议政申琓陈：“北民之因参狱囚系者甚多，或杖毙或饿死，边将、边倅之在囚者，多是遐裔之人。三年牢系，妻子丐乞，奔走号呼，诚可矜恻。曾前犯越人，或因赦令酌处，或有减死之时。直令该府，详考文案，且询于其时道臣，参酌疏决，俾无滞囚之弊。”上曰：“可。刑曹判书闵镇厚言：”宫家差人，打量宫田时，混夺民田，私自入已者，法无当律，宜定律名。“上命混同打量者杖、徒，私自入已者绝岛定配。镇厚曰：”明火强盗，考覆启闻后，径毙者，妻子为奴，而启覆罪人结案后，径毙者，其妻子何以处之？“上曰：”必待正刑后为奴。“

○左议政李世白，又陈札，乞解甚力，遣史官谕之曰：“益加调摄。”

12月4日

○庚辰，流星出北斗星上，入艮方。

12月7日

○癸未，以宋宅相为持平，朴弼明为正言，李光佐为吏曹佐郞，金相稷为献纳。

○全罗观察使韩圣佑，以权重经置诸禀秩，上曰：“事之可骇，莫此为甚，从重推考。”

12月8日

○甲申，月晕回木星、土星、火星。

12月10日

○丙戌，献纳金相稷启曰：“到记儒生特命设制者，盖出激劝泮儒之意，而日昨到记摘奸时，方外儒生，闻有此报，汲汲赴泮，得参举案〈名录也。〉者亦多云。若以此到记设制，则当初激劝之举，反为养成躁竞之归。伊日史官不能详审，混录书启，亦甚不察，请寝设制之命，当该史官，亦命推考。”从之。时，上用兪得一激劝之请，遣中使、史官于泮宫，取入诸生食堂到记，将以试取也。史官赵泰亿，急急先通于其党类诸生之在家者，使之来待于泮中，诸生踉跄入泮，而其中宋成明等十馀人，不及入去，遭中使于街上，匍匐哀乞于马前，得以添书其名于到记，一时骇之，故台官论之。

○备边司启曰：“今年农事失稔，京畿大同四斗之减，出于特教，独都民未蒙一视之泽，请都下坊民藏冰米，一依昨年例，自户曹赈厅分给，以除都民一分之弊。”允之。

12月11日

○丁亥，月入毕星。

○召对玉堂官，是日始讲《东国通鉴》。

12月13日

○己丑，以金镇圭为兼艺文提学，吕必容为承旨。

○有虎恣行于弘济院近处，咬伤樵童，命三军门捕之。

○赐柑泮宫试士，命居首儒生李焌赐第。

○召对玉堂官。

12月14日

○庚寅，月入东井星。流星出轸星下，入西方。

12月16日

○壬辰，亲试儒生讲，命优等儒生洪泳、朴命世、郑运亨等，直赴殿试。运亨讲纸中，注书书讲大文，误漏一字，运亨依讲纸读之，不得纯通，而上以诵读熟而文义明，落字非其罪，特命赐第。

12月17日

○癸巳，以兪命弘为司谏。

○判府事崔锡鼎在镇川，陈疏乞免，上遣史官谕之曰：“既往之事，不必追咎，须体予意，安心上来。”

12月18日

○甲午，有虎入鞍岘，捕之。

○行司直李寅烨请对，陈赈厅罄竭，难于责应，请三军门月课火药价，自本厅防纳，户曹税太，限二万石取来，分给各道，以为种子。“上可之。又请北路给铳。时，以虎患防守为名，而只给私铳，公铳则勿许出给，上亦许之。寅烨又以收拾人才，申饬海防为言，末复以奋发圣志，为今日急务，上嘉纳之。

12月20日

○丙申，以李思永为大司谏，李彦经为掌令，任胤元为承旨，李光佐为吏曹佐郞。

○执义尹弘离，以全罗监司韩圣佑，置权重经于禀秩，将欲劾罢，持平宋宅相以为，既被特推，不必更论，再三往复，因遂还送启草，呈病径归。弘离以此引避，宅相亦对避，谏院处置，出弘离而递宅相。

○兵曹判书李濡请对，以节省浮费、愼惜爵赏、严禁人情之弊等说，缕缕陈达，又请申饬海防，上曰：“卿为国之诚，予甚嘉之。海防之事，卿可主管。”盖是时燕行使臣状启，有浙江宁波府海贼，侵犯中国之语，故朝廷以海防为虞。濡请于宣传官二十员中，二员以参上，依旧例差出，以疏通武臣参上积滞者，上许之。濡又请禁军四人，曾已没技者，许直赴武科，自今以后，外中日没技之类，依前日定夺，只赐马，申明定式，毋更挠改，上可之。

12月22日

○戊戌，以沈宅贤为持平，李观命为吏曹佐郞。

12月23日

○己亥，左议政李世白，以病呈告，赐不允批至三。

12月25日

○辛丑，为都目政。以赵道彬为文学，金普泽为司书。

○持平沈宅贤上疏言：

恶虎之兆，兵象是应。设机捕捉，固不可废。亦不可不别讲阴雨之备，罔或恬憘豫怠，一任姑息也。试官狱事，已过三载，北路参貂之罪囚，积年缧绁，愁怨郁结，愿加申饬，俾速禀决。银台长席，地望自别，而通拟之人，猥杂居多。诸道佐幕，全不愼拣，阘葺寒微，率意差遣。宜令申饬铨曹。李东彦，言议虽有过激之病，遇事直前，亦其长处，而北幕之去，咸惜远去。臣意则递其官，俾得出入言地，不为无补矣。

上优答之。

12月26日

○壬寅，都目政。以朴权为黄海道观察使，李光佐为副校理兼文学，李晩成为兼弼善，李德英为执义，兪彦明为正言。

12月28日

○甲辰，左议政李世白，呈告至四，遣承旨宣特谕勉出。

○别试文科，取权缉等十三人。皆鄕曲之士，时人谓之鄕试榜。

12月30日

○丙午，以朴见善为掌令。

〈肃宗显义光伦睿圣英烈章文宪武敬明元孝大王实录卷之三十七〉