朝鲜王朝实录/肃宗实录/八年 中华文库

1月1日

○朔己酉，宪府请还收校理朴泰辅罢职不叙之命曰：“泰辅身居经幄，有怀无隐，言虽过中，断无一毫构诬之意，而勒加情外之罪案。论思之臣以言获罪，实非圣朝之美事。”谏院亦并请之，答以勿烦。

○以金德远为刑曹判书，沈寿亮为司谏，吴道一为校理。

○右议政李尚真陈札献箴，勖以履端饬政之义。判中枢金寿兴陈札，条列日新之目，并优答之。

○安州有大石，己未正月自东移西二十七步许，是日又西移三十二步，自移处又向南转移二十四步。

1月2日

○庚戌，领议政金寿恒上辞札曰：

户布之议，行于朝廷久矣。僚相意见之不同，臣既明知，而顷闻，关西之民愿行者众，因民愿先施西路，亦或一道。且不可无别为主管之人，故以此陈白，欲令往复消详，以待庙堂杂议熟讲，裁定其事目。闻，僚相以漠然不得与闻引嫌乞免，臣岂敢轻视僚相，以为不足与闻，而敢为独断专行之计哉？

上赐优批。时李尚真与金寿恒、闵鼎重意见多不合，至户布议起，寿恒定以先试，至出主管者，而尚真不知，以是称病不出。

1月3日

○辛亥，遣史官，谕领议政金寿恒，使参宾厅坐，寿恒称病不出。

○引见大臣及备局诸宰，因闵鼎重言，命别为下谕，招致李翔。兵曹判书金锡胄请以辛酉武科，当赴防西北者，使之代纳军器，以付北道之愿受者。又以内三厅陞六时窠窄，请于武兼宣传官五十七窠外，又加设三窠，并许之。吏曹判书李䎘曰：“大政不远，而参奉仕满，只一员，无以填差。请以未仕满参奉，升奉事，通计参奉时朔数后，许陞直长，上许之。上将以初五日行朝参，诸臣以冒寒早出请停。上曰：”一年之首，百僚皆朝，何可停也？“不许。鼎重曰：”日本求御笔，曾在仁、孝两朝，并既书送，今难防塞。所写文字，请令词翰之臣，退而议启。“上从之。上以贞明公主年满八耋，不可不别样轸念，命特给宴需。

○命以蒜山、黑桥新设两镇，合为一镇，移置棘城，升为佥使，令黄州、凤山，各捐田二百结以资之，从道臣之言也。

1月4日

○壬子，判中枢金寿兴札请亟寝户布之议曰：

孝庙末年，兪棨首建户布之议，庙堂之论，未免矛盾，事竟不行。甲寅夏又有此议，浮言喧藉，势若淊天，臣告于先王，即寝其议。今又三发，而致此纷纷矣。设有十分无弊之良法，更张之际，难保其洽然于群情，况此法之便不便，有未能的知者乎？

上令庙堂，广询而处之。

1月5日

○癸丑，新设平安道古城镇佥使，从道臣之请也。

1月6日

○甲寅，引见下直守令察访，饬勉而遣之。

1月7日

○乙卯，御昼讲。左议政闵鼎重曰：“金寿兴请寝户布，诸议亦多如此，而国家凡事，商确规模，然后可断行否。若以议论纷纭，轻易止辍，则何事可为？前行大同，亦甚纷纭，户布又与大同不同，士族恒民之不乐此法者多矣。”上曰：“虽有良法，每多异议，唯当察事势之利害，不当沮挠于浮议，要须熟讲定其行否矣。”鼎重又言：“朴泰辅不宜罪之。”仍请赦泰辅，亦招李端夏，并令安心。诸臣继言之，上曰：“不是永弃也，一时薄罚何伤乎？”吕圣齐以乐院方响事禀奏曰：“方响图形，《五礼仪》则以九寸为定，而《乐学轨范》则乃六寸二分，今当从《轨范》改造乎？当从《五礼仪》乎？”鼎重言：“当从《五礼仪》。”上从之。是后金万基筵白：“我国法用《大明律》，乐用《轨范》，方响宜从《轨范》之制。”鼎重亦陈其误达，命从《轨范》。上命承旨李濡，往谕于领议政金寿恒，使之从速出仕。濡请并谕于李尚真，许之。寿恒对以病间进诣，尚真辞不承命。

○以宋昌为承旨，李后定为吏曹正郞，金镇龟为献纳，申曅为吏曹佐郞，又差通信使从事官。朴致道为从事官，以尹攀疏论前事，故久不应命。上以致道居远行迫，命递之，曅代之。

○副校理申曅疏，略曰：

户布之一可一否，皆出为国之心，而两大臣因一些嫌，各自逊避，此岂国家和平之福乎？百隶怠官，玩愒成习，台阁以引避为能事；儒臣以违牌为廉隅，百司效尤，各图自便。宜以别旨，责励两大臣，使即并出。台阁数递之弊、百司怠慢之习，亦宜次第变通，以为振作之一大纲也。

又陈贞明公主宴需太滥，非为民惜费之意，请量宜减数。优批答之，公主家赐物，不许减数。

○谢恩使昌城君佖等，还到凤凰城驰启：“淸人以本国表笺中，称谢之谢字，一处连书，一处特书，故大加诘责。且以礼部咨文中，原旨则从宽免罚，而表文中述旨，则减罚金一万两云。故以为述旨与原旨不符，令使臣供称，百端操纵，以将有查敕索赂，五千堇得防塞。”又曰：“闻四川、云南次第平定，吴世蕃传首北京，应有赦敕。”又曰：“皇帝率甲骑四五万，以去月望，出猎于玉田、蓟州，至蒙古地界，而今月初还都。淸太子年八岁，能左右射，通四书云。”又曰：“皇帝欲与太后，以明春巡向沈阳，淸、汉人异议不决云。”

1月8日

○丙辰，黄州地震，有声起自东方，转向西。

○设平南镇于江界中山，置万户。

○行都目政。以李端夏为左参赞，崔致翁为持平，元相为统制使。

1月9日

○丁巳，领议政金寿恒出仕，上引见。寿恒以僚相不安，乞递相任，又曰：“闻李尚真言，彼此各不挠于浮议，共勉国事为幸云。此甚好意，自上宜拔凡劝出矣。”上从之。遣承旨宋昌，慰谕甚挚，尚真犹不出。寿恒又言：“户布之欲先试西路者，实欲讲定节目，自明年，或明明年为之，而台臣未详曲折，以为必欲行于今年，故民心绎骚矣。”上曰：“民可与乐成，不可与虑始。初虽惊动，宜加讲定行之。”时，实录堂上李端夏以朴泰辅疏在鄕，陈辞疏不来。寿恒请加出实录堂上李选，以为分工之地，上从之。

○行都目政。以李选为大司谏，韩泰东为掌令，金万重为副提学，沈寿亮为副应教，李世白、李彦纲为副校理，权斗纪、金万埰为副修撰，李后定为应教，赵亨期为持平，尹攀为司谏，李墩为吏曹佐郞，宋光渊、安垕为承旨。

1月10日

○戊午，引见辞朝守令。

○礼曹启曰：“顷因领中枢宋时烈疏陈，文庙从享位次陞黜厘正事有命，而领议政金寿恒、行判中枢府事金寿兴以为：‘顷日妄对黜享事，经幄之臣，诋斥深切，何可更有容喙？’左议政闵鼎重以为：‘宋时烈疏中所陈数款，乃是斯文大议论。又其引以为据者，皆出于大贤名儒之定论素所裁量于心上，欲为千古之断案，臣何敢容喙？先正臣金长生道德之懿、渊源之正，为一世所宗，其学尤深于礼书，其训释著述，大有补于世教。请与先儒黄干，同陞于从享者，岂非翼经化俗之功，不可不报而然耶？臣于时烈，有师友之义，平日议论，未尝不敬信。今于斯文重事，岂有异同哉？然念玆事重大，必须博访细讲，可无未尽之悔。’云。行判中枢郑知和、右议政李尚真病不收议。”传曰：“国家大事，不宜因一小嫌，有所趑趄。更询于两金相、病不收议处，一体议启。”

○兵曹以行钱后市价不一，请骑步兵收布，以钱一两折定。其馀有厅军布之类，以九钱折定，行用之后，随贵贱而适其轻重。从之。

○正言安烒在鄕上疏：“论户布不可行，先试关西，尤涉苟且。法苟可行，则固宜通行诸道，使斯民均被其泽，如或不便，试可之计，未免错料，关西之民，抑独何辜？”又言：“两西新设佥使，为莫大之弊，请悉罢内地边将，还属土地人民于本邑，使之补其民役，充其阙额。”答以令庙堂处之。

1月11日

○己未，日晕两珥，白气如虹，出自右珥，逶迤指西。

○日前上特除李元成为乐安郡守，宪府启请还收曰：“元成为人庸阘，全不识字，虽在百执事，尚难称职。殿下苟欲优待勋臣，则尊其爵秩，重其赏赐足矣。字牧之任，岂可为一时施恩之资？”答曰：“特除字牧，盖出于优待勋臣之意，勿烦。”

1月12日

○庚申，庆宁郡主卒。郡主，昭显世子女，锦昌副尉朴泰定妻也。是日，上将开昼讲，闻讣即停，命赐棺板丧需。时，宗戚丧礼葬，并未复旧，特命举行。

○以兪命一为正言，赵师锡为江华留守。

1月13日

○辛酉，月晕，回木星及土星。白气如虹，出自晕北，逶迤晕西。

○庆尚道废顺兴幼学李廷植等上疏曰：

顺兴昔为大都护府，光庙朝锦城大君瑜窜是府，谋复鲁山，胁府使李甫钦草檄，赖府民发告，瑜及甫钦伏诛。自是，朝廷论以逆鄕，遂革本府。国典虽逆贼所生之地，降革不过十年，而本府一废不复，民受其弊，请复设。

备边司以为：“沿革事体重大，数百年久废之邑，不可以民人所诉，轻许复设。”上以为：“疏中所陈，亦甚矜怜。”特命复设。

1月14日

○壬戌，上命贞明公主寿宴时宣酝。政院启以自内宣酝，虽异外宣，当此岁饥财匮之时，既给宴需，又命宣酝，未免滥觞。上以寿宴时宣酝，曾有旧例，不从。

1月15日

○癸亥，谏院论都承旨金禹锡素乏名望，见轻物议，请递差，不允。

○济州饥荒。牧使愼景尹请得沿海谷万馀石，以济饥民。又言地狭马多，不善喂养，请抄出驽骀，分卖沿海各邑，以补赈资。备边司覆启，请令赈恤厅，从长料理，急运船谷，以济其急。劣马抄卖，虽出于不得已，区别难精，耗失可虑。请勿施，从之。

○东莱府使驰启曰：“倭船来言：‘通信使行节目，自江户送来。’云。关白未及往展于日光山，他国使臣先行焚香未安。日光山焚香，严有院致祭等事，并勿为之，只赍币帛香烛，勿复备送灯笼、花餠、祭需等物。”又曰：“从前使行支供飮食皆熟设，三大使曾不下箸，水陆供亿，便归虚地。今欲以干物，五日一送，间有不得已熟设处，纵不适口，须勉受之。”又曰：“奉持器械诸执事外不紧人，不必优数带来。都数毋过三四百人，医译加率一二人无妨，医必择术精者。又求豹皮、生苎布、白苎布，有尾鄕貂皮、羊皮、大枣、死虎全体一头虎。若难得全体，则一虎之骨，愿备数觅送。”礼曹请依请施行，而貂皮减数许之，上从之。先是，译官卞尔标还自对马州，赍来岛主平义真书契曰：“来岁有通信使来，为贺大君之继业。然其书契曁其别幅文，须愼重，物须精备。义真袭封爵后，始値盛价入我之日，而我家从之中，适识乙未年例者，皆鲐背鲵齿，不得执役。今番一行，想贵国亦尔然，而本国习尚，弊州所谙也。须遵时宜，商量指挥，礼成事遂，则邻好久益厚矣。”岛主及奉行，俱有别单，条列使行节目，求请物件。礼曹启曰：“严有院者，即日本先大君庙号也。请得御笔扁榜，虽有前例，事甚重大。令庙堂禀处。”又谓：“灯笼、乐器等物，一遵旧例，而灯笼铭字，先示草本模样高低，要从我制。此亦有例，宜令承文院，撰出誊草以送。”又谓：“权现堂、大猷院两处，只可焚香，而严有院致祭，宜依此施行。”又谓：“礼曹印纸数张赍来者，似是空名帖之谓也。译官既已争执，宜仍前防塞。大阪城及两都支待官员处，使臣致敬事及倭篙师分载三使船，以候潮占风事及信使到彼中后，一行所骑马，勿使驱驰，人致径毙事及勿令一行人役，横行馆外，潜商禁物，唾户刻楹事及使行必于五月内发船等数件，分付使臣，依此举行。能文、能书、能画、能驭、善射、善骑有膂力者，率来事宜，分付该曹择送。”又谓：“上上官三员，如良医译加员无妨，勿带无用人云。”上上官者，乃指堂上译官也。堂上、堂下译官及医官等，加送无妨。事系变通，请令庙堂禀处。勿带无用人一款，分付使臣、奉行等。别单有曰：“三宗室曁执政数员处，三使馈物多品，而木绵、胡桃、柏子、花席、油芚、雪绵、佩香、淸心元等物，非东都官人所用，其他鹰、参、虎豹、貂羊皮、靑黍皮、白照布、笔墨、绫段、色纸、鱼皮、菉豆、白蜜、小刀为可云。所谓三宗室，即指渠大纳言之类，既云无用之物，不必馈之。如貂、豹等种，或前例所无，而远人之请，不可全然防塞，宜从略磨链送之。”又曰：“三使船大索铁钉，自弊州载送，三使衣笼，亦当自造云，使彼造办，殊涉苟且。令使臣，务要精致，俾不贻笑。”又曰：“大君前书契，入盛柜子，须精造。使臣一行下卒，须着新衣，币帛礼段马外，三四匹加送，而毛色愿得驳骊紫骝。礼单鹰五十连外，愿加十连，并依愿许施。灯笼乐器，今番则独致祭于严有院，各造一件以送。执政、奉行等十人外，加录四人，并请赠给。请令庙堂禀处。”备边司以为：“扁榜一款，依例许施。医译加送亦从之。礼单币帛马疋加送，前例所无，不可听许。执政、奉行等加录，情态难测，姑令依他磨链，令使臣观势善处。”礼曹又启：“礼单币帛马，虽不可加送，恐有病蹇之弊。依乙未年例，令庆尚道预备二三匹，临时换送。执政、奉行中，若有递易，使臣到彼后，书契改书难便，职姓名姑勿书填以送。”从之。

○宁海府人朱宪文等上疏曰：

英阳旧属本府，中间投属真宝。不意英民，又生复设之计，托以靑杞、石保之民，属本府后，仇视加前，侵凌倍昔，肆然投疏，欺瞒朝廷。本府失一英县，尚且难堪，况又靑杞、石保两面，削而又削，情甚戚矣。

仍陈本府历代建设事迹。备边司覆启以为：“曾因英民疏请，令本道察启，而靑杞本以他县，属于宁海，与英阳同为属县，石保系是本府旧地。设令英阳复县，靑杞、石保固不当移属。令本道启闻，商量禀处。”从之。

○贞明公主寿宴及永安尉洪柱元延谥时，并赐一等乐。

○夜五更，设救月食仪，月不食。

1月16日

○甲子，自昧爽至酉时，四方昏蒙若下尘。

○罢两西新设不紧镇堡，所罢者，海西之泛汉、马峙、东里，关西之黑桥、宁城、城洞、金城、长载，而保山别将陞为万户。从骊阳府院君闵维重、兵曹判书金锡胄之言也。

1月17日

○乙丑，弘文馆启曰：“申枨、申党一人二名博考事，命下矣。孔门弟子之出于《论语》、《家语》及《史记》者，互有异同。《论语》有申枨而无申党；《史记》有申党而无申枨；《家语》则有申续而并无申枨、申党。唐开元中，始以七十子从祀孔庙，盖合《论语》、《史记》两书所载者，故申枨、申党俱在祀典中。至宋邢昺《论语注疏》中，始引汉郑氏说，断枨、党、续为一人。嘉靖厘正时，去党存枨，实用邢昺之说。如《孔子通纪》、《万姓通谱》等书，皆并列枨、党二人之名。此皆嘉靖以前文字，而厘正时，不用此等说，断以邢昺注疏者，似以郑氏去古未远，其言宜可考信而然。其取舍权度，今未可的知。此外更无可考文字矣。”答曰：“《鲁论》既有枨而无党，至于邢昺注疏，尤为详尽。依前判付，去党存枨可也。”

○大司宪洪万容、掌令金世鼎、司谏尹攀、献纳金镇龟、正言兪命一等，并以户布论议不齐，各引避。万容、镇龟之避以为：“节目议定后，窒碍难便，则极言争执，尚且未晩，径先争执，未知其当。”命一以其叔父棨主此论，臣何敢论列是非为言，而世鼎则以为：“先试关西，尤无意义，而必欲停启于节目讲定之间者，实未晓其意。”玉堂校理吴道一、沈濡等处置，递万容及镇龟、命一，馀皆请出仕，上答曰：“户布之法，意在便民，而未及消详，径先论执，措语多不称停。金世鼎递差，万容、镇龟、命一并出仕。”承旨宋昌、安垕启以特递特出，未免过当。台谏立落，宜付公议。答曰：“不念保民之策，徒信一切之见，必欲争执于未及讲定之前者，诚未知其稳当矣。”

○以申懹为掌令，黄玧为修撰。

○御昼讲。

1月18日

○丙寅，以鱼震翼为承旨，权斗纪为掌令，任元耇为持平，南龙翼为判尹。

○命招大提学颁柑，试士于泮宫，仍赐居首儒生洪受瀗直赴殿试，馀各给分。

○校理吴道一筵白都承旨金禹锡被论之冤，上是其言。司谏尹攀以此引避退待，宪府处置出仕。

○浚源殿参奉崔愼上疏，陈时弊，末曰：

今日自不无承紫阳道脉之人，苟能专任一国之政事，事无大小，皆从其言，一如成汤之于伊尹；昭烈之于孔明，则其人亦必如太公之于文、武矣。

答曰：“可以议处事，令庙堂禀处焉。”

1月19日

○丁卯，御昼讲。

○以玉堂阙直，夜下备忘记，修撰黄玧、金万埰并命禁推。又命此后玉堂阙直，则使政院，即为启禀，牌招入直。

1月21日

○己巳，御仁政门，行朝参礼。

○以公洪观察使状请，命大小奉命使臣之行，限秋成减其支供，又命他道一体减损。

1月22日

○庚午，以申晸为大司宪，郑勔为掌令，金载显为司谏，申曅为献纳，尹世纪为正言，金镇龟为修撰，沈寿亮为应教，权斗纪为副修撰。

○因礼曹启辞，以通信使行期，移咨淸国。

○掌令申懹、持平任元耇启曰：“判义禁李正英顷年掌试时，试题本无他意，群小缘此为嫁祸士林之资，至于请拿其时考官。其中虽尝媢嫉儒贤者，亦不忍强为他说，而独正英撰出无伦之语，以为苟免之计，廉义都丧，风节扫地，请罢职。”初，正英与尹深、睦天成、金璁、李华镇、朴泰辅等，同掌试，拈美疢不如恶石为赋题，题出泰辅手。时议汹然以为，题意有犯于次长之论，欲构成罪案，祸将不测。泰辅竟边远定配，正英爰辞，有与时烈异论之语，故以上试官减罪徒配，至是被台参。宪府又论：“户布之法，实民情所不愿，时势所难行，而平安监司柳尚运、兵使李世华不度民情，不量时势，只以儒弁俱骇之说，断为令便之证，形诸尺牍，以致纷纭，遂使论议横溃，群情骚扰。请并从重推考。”答曰：“李正英事，抉摘五六年前文字间差失，汲汲追论，殊欠平恕。而至于监、兵使请推一款，尤可怪也。户布之议，实在便民均役之意，人见如有不同，则只论便否，容或可也。按道之臣，采取民情，私相往复，有何所失，而转辗激恼，乃反归罪于方伯阃帅，必欲角胜而后已。今日所论，诚甚无据，而继为世道太息也。朝议之横溃、闾里之骚扰，皆由于如尔等年少之辈不顾国事，徒守执滞之见，掀挠民心之致也。监、兵使横被问备，岂不冤枉乎？反复思惟，终不觉骇然也。亟停勿烦。”继下备忘记曰：“申懹、任元耇等，身居台阁，罔念国事，敢生务胜之计，论劾无咎之臣，其处心不美之习不可长。并递差。”承旨安垕、鱼震翼等，启请还收特递之命，上不从。

○平安兵使李世华上疏曰：

民之最所难支者，无过于军兵、奴婢之役。军兵则一家之内，勿论人口多少，逐名征布；奴婢则并男女而有贡，察其生计，无尺布出处，而二口同居者，纳四疋，三口同居者，纳六疋，若至五六口，则征敛过十疋。男耕不能食，女织不能衣，终至于尽卖家产，各自离散，则侵征之患，及于邻族，又及于族之族、邻之邻，而鞭扑随之。一国生灵，莫非吾君之赤子，而独使此属，偏受毒楚，儒冠武服，假托名目，既不能挟册读书，幼学壮行，又不能操弓挟矢，缓急可恃，而悠悠一生，不费尺布斗粟，许多军国之需，专责于下户编氓，此果均役之意，而必欲为之，苟循其意者何欤？年凶而停止岁抄；民散而查核减布，此固美意，而国家不幸，饥馑连仍，签丁定役，每年停废，则应役之军，无从而出，逃故相继，阙额渐伙。查出减布，率以为常，则调度之计，亦没奈何，故上年则不计凶歉，特令各邑充定物故之代，而搜括良丁之际，骚扰已甚。又令各邑，查出逃亡军卒、奴婢四寸以上，责征身布，而推捉究问之际，愁怨一倍。向年一时之惠，无异车薪之杯水，姑息之恩，难继之道，初不如不为也。户布之议，不得已而发，此法之多所窒碍，人孰不知，要其大指，固是均役之道。一则曰田宅本无差别，宰相家田畓，本无不税之规，士夫家又安得独漏于众役之日，为不征不调之民乎？一则曰当此凶年，三百年所未行之法，猝难创开，执此两端，从容讲劘，或行或止可矣。何必径先起闹，以乖协和之道乎？上年筵臣因榻前定夺，书问便否，道臣所答，则欲除奴婢逐口之贡，以户布磨链。臣之所答，则欲除军兵二疋之布，元户之为军者，只捧户布，率丁之为军者，减半征布，而不足之数，以闲杂等处所捧之布，充于用度为当云。奴婢、军兵之闻此说，而愿行此法，势所固然。且校生考讲、军官试射，汰定军役之令，又出于朝家事目，常时避役闲游者，皆此辈也。此令既播之后，举皆惊动，若将难保。及闻户布之奇皆以为，与其汰定军伍，每人而备纳二疋身役，不若随其家户出布，与卿宰士夫，同其事云。虽朝官、出身、生进、品官、初试入格之类，皆有子孙兄弟及族属中，汰讲汰射之忧，又不无常时邻族之侵，则虽不如奴婢、军兵之情愿，而愿与不愿者之多少，可推而知也。其中不愿者，只是入作之类，朝东暮西，谋避身役，未有如此辈之可恶，一任其蝙蝠之态，专不管束，元无意义。向者道臣回报文书中，户布之法，欲行于道内，则事当并施于咸镜南道、海西山郡者，实合机宜。第未知庙议，果不外于臣等所欲变通者乎，若或奴婢之贡，依前逐口征责；军兵之役，依前二疋为限，校生考讲、军官试射等事，依前分付举行，只为征布于常时无役之户，则此正所谓民皆不愿，而事目虽颁，断无苟循误事之理。此法之行未行，唯在于事目之如何耳。事目未到之前，则便是未然之事，臣未知即今傅会之谤，何所据而断定也。

答曰：“应旨进言，深用嘉尚。当令庙堂议处焉。”

○初，朗善君俣于富平地，得一破碑，上有象山府院君五字，傍行又有宣德五年字，俣认为神德王后考康允成之墓，自厘正厅启闻，命封墓、立石、致祭矣。开城留守安缜曾在安边，见允成奉祀孙天翊，则自言允成墓在德源，本道定给守护军，四时致祭，夫人墓在安边，而无墓表。缜乃疏陈其状，请辨核事。下礼曹，令本道查考。允成则初封庆安伯，而天翊等之玄祖继权，即象山府院君也。礼曹启以为：“天翊等世守其墓，必无不知之理。且神德王后祔庙后，始赠允成为象山府院君，事在己酉年，而富平立石，乃宣德五年，则象山之号，元非允成当初之封爵。请罢富平所在墓立石、致祭等事。”从之。

1月23日

○辛未，引见大臣、备局诸宰。领议政金寿恒曰：“户布本欲先讲节目，而今不可遽行。下虽有争执者，唯宜安静，不当过示喜怒。顷日玉堂处置，批旨既出意外，昨又特递宪官，诚为过当。自上只可论其不然而已，何必罪之？”上曰：“台谏若只论便否则可，至于论罪道臣，是非顚倒若此则国无可为之事矣。”先是，骊阳府院君闵维重请罢南汉守御使，依江华例，出留守。至是，寿恒奏言：“山城凡事，专属守御使，广州府尹无所干摄，临乱无以应变。且京城所设军门太多，弊端不少。臣意欲从维重议。”闵鼎重亦是其言，上曰：“守御之设，粤自仁祖朝，意必有在，不可猝罢。”兵曹判书金锡胄曰：“自昔战争之时，何曾定其据守处乎？雍丘令张巡亦临乱，守睢阳耳。何必预出留守，往驻其城，然后得乎？不可以些少弊端，而遽罢也。”金万基亦助锡胄之言，上素重锡胄，不从诸大臣言。鼎重曰：“今日本初令致祭，旋又请停，料必有事端。闻，今关白与其兄不相能，使臣之去，不可全然不知。请令译舌，探问倭馆。”寿恒曰：“既不致祭，御笔不当送。”礼曹判书吕圣齐曰：“乐器亦不当送。”上命探问之。又以从事官申曅有病，命改差，以朴庆后代之。因吏曹判书李䎘言，命庙堂抄选州牧可合人。又因金锡胄言，命京圻尤甚邑大同收米一结减二斗，次邑减一斗。寿恒言：“生民休戚，系守宰。李元成之特除乐安郡守，臣等亦以为不可矣。自上既允台启，而复有换差之教，臣窃惑焉。闻，其人不堪莅民，且以功劳言之，靖社功臣亦有终不得守令者矣。”鼎重亦言之，上纳之。又因寿恒言，升大兴县为郡，以先王胎室在其地故也。

○以李翊相为都承旨，权斗纪为掌令，李世白为持平，郑载嵩为守御使。

○特除申懹为镜城判官，即日发送。承旨朴纯等请对，乞寝懹特除之命，上曰：“以庙堂禀定事，归罪道臣，此涉务胜，甚为不靖，故特令补外，勿为烦论。”

1月24日

○壬申，谢恩正使昌城君佖、副使尹階、书状官李三锡归自淸国。上引见，问彼中消息，階曰：“其国多变异，地震特甚，城郭宫室至于倾圮，五龙斗于海中。”上问皇帝容貌，佖曰：“皇帝容貌硕大而美，所服黑狐裘矣。”階曰：“今年朝贺，吐鲁蕃、琉球国皆遣使来。琉球贡千里马，其人状如倭人，而但不落发，头戴如箕者。即今天下无阻，但郑经尚保海岛。淸人素惮马辅、耿精忠、王辅臣三人，马辅见执，死而不屈；耿精忠纳赂，乞命于索额图，得不死，囚系以待，既平，吴世璠亦见杀，王辅臣反复无常，见诸叛渐平，飮药自尽。”又曰：“即今蒙古太极㺚子最强盛难制，虽云臣服于淸，其实淸人反事㺚子，言欲拜陵、欲会猎，则淸人恐惧，多赍金帛，诱止之云矣。

○草莽臣朴世采上疏，辞召命，兼辞《心经释疑》校正之命。上下优批，命从速登程。

○领议政金寿恒上札，请寝申懹补外之命，答曰：“如此浮薄喜事之人，置诸朝端，将焉用哉？今玆外补，实出惩后之意，卿其谅之。”

○申懹、任元耇之特递也，玉堂欲札请还收，而意见不合，各自陈疏辞职。吴道一、金镇龟、李彦纲则以为：“请罪藩臬之臣，虽欠稳当，而斥之以处心不美，至于特递，终为过中之举。”沈濡以为：“一番问备，未知其过。台启相规，不可为非。”上于道一等赐例批，独于濡下严批，责之以殊甚无据。

1月25日

○癸酉，以李三锡为掌令，李台龙为持平，韩泰东为正言，李世白为副修撰，李翊为大司宪，申曅为副校理，郑勔为献纳。

○谏院启曰：“台官请推关西两臬也，以不度民情，不量时势为言者，果是近来传播之语。而才降特递之教，继有补外之命，加以情外之严批，斥以遐荒之边邑，决非圣世之事。请还收申懹补外之命。”不允。玉堂金万重、吴道一、李彦纲、金镇龟等，亦请对，请还收，上皆不从。

○淸敕牌文至。

○上以故永安尉洪柱元谥号，尚未署经，命牌招新差台官，即为署经。政院启以谥号，曾无二员署经之例，上命以二员署经。

○大司宪李翊以本府请寝户布之启，意见不同引避，谏院处置递差。

○备边司因公洪监司状闻，请以湖南大同馀米五千石，移给本道，而安兴镇军饷，使尽数取用以补赈。

1月26日

○甲戌，御昼讲。检讨官李世白、同经筵李䎘陈申懹补外，非镇定之道，上皆不从。翌日昼讲时，左议政闵鼎重、知经筵金锡胄亦缕缕陈白，上终不听。

○玉堂札曰：

台阁之臣当圣躬有阙，朝议参差之日，出而匡救镇定，乃其责也。今者台官斥逐，气象索莫，论议纷纭，了当无期。而掌令权斗纪、李三硕或违牌不进，或承牌之后，旋即呈告，依违规避之迹，不可无纠正之道。请并递差。

从之。

1月27日

○乙亥，流星出河鼓星上，入东方。

○御昼讲。知事金锡胄请依先朝旧例，令武士必经禁军，然后抄择，升补内三厅，上从之。锡胄又言：“传闻，罪谪人中，姜硕宾乞米渔村，以糜粥糊口云。且其配地凶荒，移配似宜。洪宇远、李袤年皆八十馀。宇远为许坚，常持短札，欲通庶孽淸路；李袤亦为许坚，类聚庶孽通淸之文字，情状可恶，而年老宜恕。”金镇龟曰：“宇远疏中《家人》卦，与尹鑴照管慈圣之说，相去不远。李袤谄邪倾险，不可以年老轻释。”鼎重亦言：“袤乃暗邪无一善之小人也。其中权大载所犯差轻。”上以宇远罪名重大，不可举论；权大载所犯稍轻，命量移；李袤命减等。

○以李敏叙为大司宪，李彦纲、朴相馨为掌令。

○遣承旨，宣酝于故永安尉洪柱元延谥宴。

○以增广设场，与敕行相値，平安道试官未备，故南北道合设一处，遣京试官，与本道都事试取。

○夜，召对玉堂官。李世白力陈权大载、李袤罪重，不可量减之意，上不答。吴道一曰：“袤疏有赤眉、靑犊之语，此语凶悖，有尽害朝臣之意，轻释为难。”上曰：“后当更询大臣而处之。”仍命宣酝。诸臣多醉酒喧争，翌日陈疏辞职，上答以醉里失礼，不足为嫌。

1月28日

○丙子，掌令李彦纲改本府请寝户布启辞中措语以启曰：“其往复私书，臣未得见，虽未知一路形势之如何，而揆诸事理，参以所闻，则其所愿行，特军兵之应减其役者。而凡民之无军役者，实无自愿纳布之理，西民愿行之说，臣未敢遽信也。大抵此法之设，本为变通军役，则为军士而应减其役者，愿行此法，理势固然。此则八路军情之所同然，何独关西之军，愿行此法乎？前日无役之民，特为军民之减布，而情愿纳布者，必无是理。此则亦八路民情之所同然，何独关西之民不愿此法乎？自其愿行者而言之，则诸道与关西，固无异同；自其不愿者而言之，则关西与诸道，亦无差别，而此法之必欲先试于关西，臣实未晓。”答曰：“勿烦。”彦纲又停柳尚运、李世华推考之启。

○设乐器造成厅，以工曹堂上一人、掌乐院提调一人，监造永宁殿、宗庙祭享所用方响。

○修筑宁越地鲁山大君坟墓，竖标石，改题位版。

1月29日

○丁丑，司业李翔疏辞召命，且请招延宋时烈，裨益圣德，上优批答之。

○黄海监司洪万锺以科期与敕行相値，启请依平安道例，别遣京试官试取，许之。

○庆尚道进士高世章等数百人，疏论文成公李珥、文简公成浑不合于文庙从享，其言一袭岭南人诬毁之说。都承旨李翊相等启曰：“世章等徒怀媢嫉之心，欲沮已定之礼，此无非国纲解弛、人心未淑之致。宜加斥绝，使诐淫之说，不敢复作。”上下备忘记曰：“成命已下，公议大定之后，罔畏国法，相继投疏，丑诋儒贤，略无顾忌，其心所在，尤极痛惋。疏头高世章远窜。”世章配碧潼郡。

○遣内侍，致祭于庆宁郡主丧。

1月30日

○戊寅，夜，流星出轸星下，入南方。

○全罗道牛疫毙者，一千五百馀头。

2月1日

○朔己卯，安州北洞有岩石，己未正月自东移西，至二十七把许，今又向西，移至三十二把。

2月2日

○庚辰，日晕，白云一道起自晕内，直指北方。

○御昼讲。知经筵吕圣齐陈前夜入对诸臣飮酒失仪，下不能固辞而过醉；上不能斟酌而过赐，上下交相失也。

○宪府前启朴泰辅罢职还收事，至是始允之。

○以李选为大司宪，黄玧为副修撰，兪櫶为大司谏，金万重为吏曹参判。

2月3日

○辛巳，白虹贯日。

○上引见大臣、备局诸臣，以灾异责躬，仍询消弭之策。吏曹判书李䎘曰：“前日进言者，不为不多，而未施一事。愿先采用前日所陈人言。”左议政闵鼎重曰：“䎘之言是也。前日所陈人言，岂无可采？其中如军制、军役变通事，最为紧急。即今国贫兵多，实为难支之道，马兵外宜稍减其额。且两南田制紊乱，今虽不可遽行量田，而军制、军役、田制三事，宜加圣念，有所经度，询问有司，决行之可也。”诸臣仍盛论军制变通事。䎘曰：“户布之议，已有民怨。以为欲除小弊，而反生大弊，此不可不念。”诸臣皆主难行之议，独户曹参判李师命力言其不可不行曰：“不然则行口布法可也。”上命再明招大臣、三司入侍，论难定其行否。修撰金镇龟请克去己私，仍及内司、宫家偏护之病，上嘉纳之。䎘又言：“守令之捕纲常罪人者，近有论赏之规，似太滥矣。”上命后勿论赏。掌令李彦纲、正言尹世纪争论姜万铁事，鼎重等亦皆言可诛。鼎重曰：“凡大辟，君上亦不得任意，惟从国人之论矣。”户曹判书郑载嵩独曰：“初既以告变而恕之，则到今诛之，恐为未当。”彦纲等缕缕争之，上终不听。

○以公洪、江原两道赈事方急，命守令赴道内鄕试。

2月4日

○壬午，夜，东南方有气如火光。

○全罗监司申翼相以长兴定配罪人李球置放秩，政院启曰：“贼鑴伏法之后，球敢以希仲家事惨不忍言，奈何奈何等语，肆然笔之于书，故论以护逆负国之罪，至于流三千里。后因疏决减等，而今遽置之放秩，请申翼相推考，李球放秩，令该曹勿施。”从之。

○吏曹参判金万重自以外戚，不当居铨地，引靑阳君沈义谦不能避远要路，为朝廷累，辞避不已。又曰：“仁敬王后祗愼谦畏，警敕私门尤勤挚。臣若贪恋荣宠，贻累淸朝，则岂不负当日警敕之意哉？”上优批答之。

○以睦林一为持平，权斗纪为掌令，金锡胄为判义禁，吴道一为献纳。

○庆尚道永川牛产犊，一体两头，即毙。

2月6日

○甲申，夜，流星出大角星下。

○谏院启曰：“姜万铁凶逆之状，万戮难赦。户曹判书郑载嵩敢以贷死之说，肆然陈达。虽其承问仰对，与挺身营救者有间，物议之骇愤，乌得免乎？请罢职。”答曰：“载嵩所陈，虽未妥当，询问之下，各陈意见，当初问备，已涉过当。请罢之论，必无允从之理，亟停勿烦。”

○大臣及原任大臣、备局诸臣、三司齐会宾厅，各论户布便否，上命入对论难。上曰：“欲行户布而多议如此，户布与军籍中一事，不可不行。二事若皆难，则此外又有何策？”领议政金寿恒曰：“户布曾所未试者也。讲节目而后，可知便否。试一方而后可详利病。臣安能预料其果无弊也？此外苟有他术胜于户布者，臣何必胶守谬见乎？”判中枢金寿兴曰：“户布及大军籍，皆不可行。大司谏兪櫶欲请减军额，臣意亦与櫶同。”判中枢郑知和曰：“训局别队，创自柳赫然，实为冗兵。此等兵额，稍加减损好矣。”礼曹判书吕圣齐亦以稍减军额为便，而又请沙汰校生之不文者。左议政闵鼎重曰：“若罢训局别队，则可充逃故，而只可救一时之急矣。口钱之法最便，而我国行布而不得行钱，此为难行矣。”吏曹判书李䎘曰：“欲行大军籍，宜先下令儒生读四书、武夫定射，式过一年后，考试不中者，始定军役，则似胜于无端收布矣。”行副护军李敏叙曰：“今之谓户布不可行者，每曰年凶，而朝家本意，岂欲收布于春前乎？今年年事稍登，则当讲定节目，待秋收捧。臣则以为户布便。”礼曹参判李翊曰：“户布决不可行。闵鼎重所言校生落讲者，勿为充定军役，逐年收罚布者，此为救急之良策。”户曹参判李师命曰：“户布所收者，比即今身役稍轻，其弊亦当减于他弊，故臣欲行之矣。大军籍则为弊过于户布，似难行矣。”寿恒曰：“大军籍乃祖宗旧制，而民不愿矣。年例汰定，尚以为怨，况大军籍乎？户布亦安知其无弊，而但比之即今民弊，则未知其有加也。”大司谏兪櫶曰：“户布事，臣决知其不可矣。治国如治病，必治其本。近来军门过多，闲丁难得，议者谓两都监皆可罢。此虽不可罢，辇毂之兵，满万足矣。若精抄等兵，何不罢乎？臣意，减军损食则可，而民心不可使扰乱。大军籍亦不可行，而至如沙汰校生，则臣亦以为可也。”师命曰：“良民之收布累疋者，曷不怨，而士族之收布一疋者，胡独怨乎？”应教沈寿亮曰：“户布实为良法，但岁饥如此，民心骚扰。徐待年丰行之似可。”献纳吴道一曰：“我国闲游者多，闲者偏闲，苦者偏苦。户布实为均一之道，而见今岁饥，决不可为。若行户布，则必自都下始，不可先行于关西。兪櫶所陈，军门太多者诚是。既设之局，虽不能遽罢，宜稍减损，而徐待年丰，行户布之法似可矣。”金镇龟曰：“欲救宿弊，户布最胜。即今年凶，诚难猝行，姑为停止，使民明知朝家此意可矣。”副修撰李世白曰：“臣尝为台官，请寝户布，盖以时不可也。若欲变通，则户布之外无他策，徐待年丰可矣。”副修撰黄玧曰：“军籍则扰民尤甚，户布似可行。先行于京城，则好矣。”鼎重、寿恒曰：“先行京城之说是也。先自臣等始，则民不敢有言矣。”上曰：“欲变通军役，则户布为胜，而论议多岐，故又欲议军籍事矣。但户布亦非欲速行者，径先骚动，殊为未安。节目则先为讲定，而举行则徐待年丰，行时先行京城可也。”寿恒请下御札，招宋时烈出入筵席，上从之。遂下备忘记，遣承旨往谕于时烈，敦勉甚至。

2月7日

○乙酉，御昼讲。同经筵李敏叙曰：“国用匮乏，专由于冗兵。罢守御屯田，而军兵则归之广州。训链别队、摠戎军亦稍减省，则国用庶可裕矣。”上教以摠戎、守御俱难变通，而别队则当更议大臣处之。

○淸颁诏两敕牌文又到，命各站延慰使，以前敕时差送人，仍留迎接。

2月8日

○丙戌，以吕圣齐为判义禁，郑勔为掌令，李彦纲为副校理，严缉为正言。

2月9日

○丁亥，夜，月入东井星。

2月10日

○戊子，夜，月晕回木星土星。

○以沈濡、金镇龟为校理，尹世纪为掌令，金万埰为修撰，朴致道为持平。

○领议政金寿恒上札，陈病乞免，又言持平崔致翁素有心疾，为世废弃。今虽小愈，犹不得为完人，风宪之职，非其所堪。上优批不许，命递致翁职。

2月11日

○己丑，夜，月晕回土星，又回木星。

○御昼讲。

○江原道蔚珍、平海等地地震，平昌地川边地陷。

2月12日

○庚寅，日有交晕，两珥。白气如虹，出自两晕，逶迤晕北。

○御昼讲。以淸帝将出来沈阳，命该曹预备礼单，问安使亦命早出，往候于龙湾。从闵鼎重之言也。

○以李之翼为问安使，李三锡为正言。后李师命启言之翼有身病，命改差，南龙翼代之。

2月13日

○辛卯，御昼讲。

○初，李选为大司谏，劾前牧使李元龟。金锡胄筵白其冤，且陈其善治郡邑，不可废弃之状，李尚真亦同白之。至是选以大司宪，引此避嫌，至以元龟为虱附贼积，受其尉荐，污蔑乃祖之风。〈元龟祖楘即金长生门人。〉锡胄、尚真俱上对辨疏，上赐优批，斥选为语欠和平。当积之用权也，欲以其弟秩拟方伯，至引元龟同拟。选所谓，受其尉荐者此也。

2月14日

○壬辰，以李翊相为大司成，李师命为都承旨。

○以朝臣呈告纷纭，特令政院申饬。

2月15日

○癸巳，引见大臣、备局诸宰。金寿恒曰：“淸帝将出来沈阳，是必告祭南方成功之由。问安使今当趱程入送，而彼若以使臣官秩未高诘责，则事亦可虑。臣等奉使入往为万全。”闵鼎重亦自请，上以国家多事，大臣不可远赴，命择秩高宗班入送。以桧原君伦为问安使。

○户曹判书郑载嵩被台论后，屡召终不应。金寿恒、闵鼎重白于上曰：“特命牌招至六七次，而偃然不出。国家虽疲弊，岂至于无一载嵩，而不可办事乎？宜有所警责。”上命递差。鼎重又言罚轻，上命罢职。寿恒又以译官李涵居间假托，有求请事，请枭示警众，上许之。

○陞尹階为户曹判书，朴相馨为掌令，任元耇为持平。

○承旨宋昌往谕领府事宋时烈，时烈辞以老病，不能承命。上更遣承旨，慰谕敦召。

2月17日

○乙未，夜，南方有气，如火光。

○领议政金寿恒、左议政闵鼎重请对言，沈阳问安使，事体有别，请以大臣差遣，上许之，以鼎重差送。都承旨李师命言：“辛亥年，问安使无书状官。今大臣奉命出疆，事体自别，宜差送书状官。”上是之，以尹世纪为书状官。寿恒言，桧原君伦差问安使，称病图免，当有警责，上罢伦职。

○右议政李尚真札论：

重臣、宗班不肯行问安使，乃以大臣代之。臣僚之行止劳佚，惟意所欲，殆近于前朝之季。不但有乖国体，违例创新，亦关后弊。请勿以大臣差遣，移授重臣，前后托病图免者，并从重科罪。

答曰：“问安使之以大臣差出，虽云违例，今番事势，视前有异故耳。札末事，除实病外，既已科罪焉。”

2月18日

○丙申，问安使闵鼎重诣宾厅，请即日发行，驰到义州，待探报前进，文书则追后成送。上从之，遂引见宣酝以送之。是后拜表日，礼曹启请以本曹郞官，代行使臣事，陪表至慕华馆，从之。

○谏院劾桧原君伦问安使除授之后，托病图递，肆然投疏，日至于四。全昧分义，偃蹇纵恣，请拿问定罪。答曰：“桧原君事，罢职可以惩规避，何必拿问？”

2月19日

○丁酉，领敦宁金万基屡上札，力辞训局大将，上命许递。领议政金寿恒请对言，两局大将，其职则同，而训局为尤重。且本兵主兵事，若兼察训局，则变通军制之际，可详其利病。今宜以御营大将金锡胄移授训将，上许之。寿恒又言：“申汝哲、金益勋皆经御营大将。两人皆可信任也。”上以汝哲为御营大将。寿恒又言：“申懹既斥补之后，持平任元耇以首发其启之人，不为自首请罪。士夫风节，岂容如是？似当递差。”上从之。

○以李翊为大司宪，申曅为持平，赵圣辅为承旨，吕圣齐为守御使。

○行判中枢府事金寿兴札论时弊，请减军兵之额，必与粮饷数相当，使军政、经用，两无所妨。训局别队，今难遽罢，宜择丁壮，以为一军，以其馀数及保人收征米布。沙汰良民之投属歇役者；钩核勋裔之冒属忠义者。又请禁各衙门屯田新设广占之弊，而各军门将官别为试才，循次差除。长于吏术者及武士年少有才者，亦宜不次擢用。申命按臣，严明殿最之法，分遣卿宰于三南、西北，宣布德音，采取民情。又言宋时烈不可只施虚礼，朝廷如有大议，使使者就其家而问之。尹拯、朴世采更加诚意招徕。上优批答之，并令庙堂，商确处之。

2月20日

○戊戌，以金益勋为摠戎使。

2月21日

○己亥，日晕，白云一道起自晕上，直指东方。夜，流星出文昌星下，入北方。

○淸使一等侍卫加二级仪图额真篆你达、武备院堂官罗二等侍卫品级布岱达莫出来。上郊迎，还宫接见。其所赍诏书，略曰：

逆贼吴三桂负国深恩，倡为变乱，窃居疆土，滇黔、闽浙、楚、蜀、关、陇、两粤、豫章所在绎骚。三桂僭称伪号，逆焰弥滋。朕恭行天讨，三桂既膺神殛，逆孙世璠，犹复鸱张，朕策励将士，进逼城下，凶渠授首，边境晏如，悉剪蟊贼，永消隐忧。用是荡涤烦苛，维新庶政。

○以朴世采为执义，严缉为正言。

○以年凶，命诸道各邑己未以上各色军布、保米及内司、诸各司奴婢身贡，待秋退捧。

○先是，东莱府使南益熏状启言：“前日岛主别单中，日光山爇香、严有院致祭，并皆停止，灯笼檠亦勿造送云，而致祭时该用杂物，略不举论。既无致祭之举，则如乐器等物，不当持去，御笔尤为重大，不当许赠。别单中所谓二庙，权现、大猷、严有三处，何者为二庙，并令馆守倭，问于岛主矣。今馆守言，得岛书则云：‘二庙即大猷、严有，而御笔既无致祭，则请赠未安，当报禀于江户。乐器、香烛、币帛，愿依别单施行。礼单马，炎程病伤可虑，请得加数豫备。’且岛主别单、信使行节目，请得礼曹回答，报江户。且信使行日不远，请书给使臣以下员役官职姓名。”礼曹覆启：“二庙香烛、币帛及使臣礼单等物，依例备送。御笔待其回报后禀定，乐器等物造送，礼单马勿许加送。岛主奉行等别单回答，前既不许，今又恳请，请依其愿。令莱府，以前日行会别单，回启辞意书给，使臣员役，并为书送。”备边司亦请许施，从之。

○以两西荐饥、虏使叠到，命出给管饷耗米，平安道二千石，黄海道一千石。

2月23日

○辛丑，夜，白云一道如气，起自东方，横过月上，直指坤方。

○上以疾不诣馆所，遣大臣、仪宾，替行下马宴。数日后，邀淸使于仁政殿设宴。

2月24日

○壬寅，夜，有气如火光。

2月25日

○癸卯，流星出北极星下，入北方。

○灵云令义天、云兴守棁，挟娼醉挐于德寺。寺即德兴大院君斋宫也。宗簿寺以闻，命罢职。

○远接使李观征状启言：“后敕以太皇太后上尊号出来云。”又言：“皇帝与中宫、东宫偕来，三月旬前，当到沈阳，三处墓所择吉行祭。仍向兀罗地方混沌江，打渔而还。所谓中宫、东宫，皆皇帝之淑仪，所谓混沌江，距宁固塔为七八日程云。”

2月26日

○甲辰，夜，南北乾方，有气如火光。

2月27日

○乙巳，淸使归。金寿恒请对，请以伴送使金德远，仍差后敕远接使。时，平安观察使柳尚运拜谢恩使，寿恒又请以平安兵使李世华移拜监司，上许之。李尚真札陈尚运练熟西事，请递使任，而仍任之，上以为既令兵使代之，不许。寿恒言：“宋时烈不受月禀，每朔所受，积置山寺云。概常时别赐酒肉，则有合于周之之义，而月赐常禄，则其意必不安，故如是矣。”上曰：“后当留念处之。”寿恒又言：“被推人缄答前，例不敢陈疏，故先朝曾有被推者疏辨之禁。近渐解弛，宜令申饬。”上命被推未缄前疏章，毋得捧入。

○以李翊陞拜刑曹判书，申曅为献纳，吴道一为持平，韩泰东为正言，李敏叙为大司宪。

○政院以岁抄时，睦昌明、李堂揆有叙用之命，启请还收，上即允之。盖昌明等于乙卯金寿恒陈疏被谪时在玉堂，构成寿恒之罪狙击之，故庚申后论罪削夺。

2月29日

○丁未，御昼讲。知事金锡胄请江华各镇堡官员教旨中，勿以月串镇管书之，而改以德浦为主镇，诸镇皆属之永宗。安兴今为保障重地，例作独镇，宜去镇管号，上从之。锡胄又言：“近来充定军役者，多有冒称先贤子孙，以安为姓者，皆称安裕子孙；以韩为姓者，皆曰箕子后裔，冒伪之迹，有不可掩者。今后箕子子孙，则只许鲜于氏勿为定役；安裕后裔中，奉祀守冢者外，宜勿许免。”上许之。锡胄曰：“尚州故进善申硕蕃兄弟，俱以行谊见称。乙卯春，硕蕃以年八十陞堂上，而教旨未到，遽先身死。今以本品相当实职，特赠似好。”上从之。命古阜、兴海两邑以文武交差，从闵维重之言也。又因诸臣言，命医官赍药物，往护宋时烈病。赐故相臣洪命夏、李行远妻䌷布米豆鱼错。时，大臣筵白，两臣俱淸白，身后家事益旁落，妻孥不免饥寒，故有是命。

2月30日

○戊申，以李选为大司谏，沈濡为司谏，睦林一为持平，吴道一为副校理，权斗纪为修撰。

3月2日

○庚戌，夜，流星出大角星上，入坤方。

○问安使左议政闵鼎重到义州，以两西敕需难措，请题给管饷耗米以资之。备边司请加给耗米五百石于海西，以关西所在辽军布分给两西，上从之。

○奏请兼冬至使先来状启入来，别单略曰：

礼部笔帖式吴应鹏以本部淸侍郞额星格之意来言：“尔国奏请方物，将欲陈达于皇帝，还为发回。方物一综，许给于礼部堂上为可云。”臣等不许。吴应鹏又言：“请封奏本中，有册立二字，大不合礼。奏本下部之日，堂上决意题参。”云云。欲以此为恐喝索赂之地，臣等言：“甲寅奏请时，亦用册立二字，无见罪之事。”应鹏言：“甲寅年尔国文书，时在本部，而无此二字。”臣等以无明白指证文书，使译辈微示给赂之意。应鹏又以额星格之意来言：“非二千金则不可。”使译辈多般恳乞，次次减数，用八百五十金，遂得停止。得见礼部题本，则甲寅王后请封时，曾无礼物，今此方物，还付来使云。四综方物载运之价，将至三百馀金，以管饷贸办银，推移充补。

又曰：

北京自云、贵平定之后，上下相庆，遽作丰亨豫大之态，兵兴后裁损之事，一并复旧，楼橹台榭又有修治之令。今此沈阳之行，展省陵寝外，欲为大猎于兀剌地方云。

又曰：

琉球国使臣，方寓于会同馆。臣等欲知郑锦事情，使译官金喜门多般探问，喜门与琉球使通事福建人谢宣，书札往复，辞说颇多，而郑锦则丁巳年间，大将军和硕康亲王率师入闽，与之大战于乌龙江，郑锦大败，士卒死者二十馀万，只剩得数千馀人，窜入海岛。岛名即台湾，一名东宁，在福建东南五千馀里，地势两山对峙如城门，中有石桥一坐，进入其内，则有十八日程陆路，土地瘠薄，物产不敷，且居民鲜少、郑锦之兵皆无妻子，妇女一人之价，至于数百金。岛中人服色，悉从明制。前者郑锦答福建摠督书云：“本岛风帆所指，南极高辽，北止东瀛，何处不可以开屯，何地不可以聚兵乎？自先王以至不侫，所争者只是削发二字。台湾远在海外，不入于中国版图，岛中人民流通，商贾辐奏，衣冠之盛，不输于中土。虽未能遽比于太王之迁邠，而生聚教训，亦可以树万世不磨之基业。此皆贵价所目睹者，不侫何慕乎爵位，何贪乎疆土，而甘为此削发之举哉？”此书出于明朝遗臣，随郑锦入岛者之手，往往书札，彬彬可观云。

3月3日

○辛亥，夜，有气如火光。

○因承旨李师命等启辞，命增广初试考官，加差二品一员。〈初则只以通政以下三人，差送故也。〉

3月4日

○壬子，夜，月犯毕宿左股第一星。

○以宋昌为承旨，吴道一为校理。

3月5日

○癸丑，初，东莱前府使李𩡘以七件约条往复，停当于岛主之后，定界立标。曾未数朔，馆倭辈横恣犯禁，阑出馆外。府使南益熏状请以前日七条立牌馆中，此后如有犯越之人，使一依约条施行，断不饶贷。差倭往来之频数，岁船靡费之浩多，实为一道难支之弊。请令使臣到彼，以此三事，善为说辞，据理开谕，停当以来。备局覆奏，请施行，上从之。

3月6日

○甲寅，以李后定为司谏，李彦纲为掌令，尹德骏、李三锡为正言，徐宗泰为弘文正字，李世白为副校理，沈濡为副应教，吴道一为持平。

○以岭南饥甚，田税难捧，因道臣状请，许令以布代纳。

3月7日

○乙卯，夜，月晕回木星。

○淸使护军统领杭、一等侍卫拜出来。时，上候不宁，药房屡请勿为郊迎，上不许，力疾郊迎，还宫受敕。下教曰：“人主举动，台谏不可不参。今日郊迎，谏院无一人进参，政院亦不请牌招，承旨推考。”

3月8日

○丙辰，因淸颁诏，赦，百官加，宥徒流以下。

○以柳尚运为大司谏，权斗纪为副校理，睦林一为副修撰。

○宪府论：“昨日迎敕时，谏院无行公之员。政院蒙然不察，终致谏官阙从，请当该承旨递差，正言尹德骏亦递差。”从之。

○因远接使李观征言，命加给管饷耗谷米五百石于海西，补敕需。

3月9日

○丁巳，流星出房星上，入巽方。

○以兪櫶为承旨，韩泰东为正言。

○上候未宁，药房提调直宿。翌日稍安，命罢直。

3月10日

○戊午，遣瀛昌君沉等，将行别宴于虏使，虏使称病不出，只纳馔盘，必要更接国王。都监以上候若一分减歇，当亲接以送为答。翌日自内殿送馔，以示厚待之意，从金寿恒言也。

3月13日

○辛酉，药房入诊。金寿恒言：“通信使一行供亿极难，正値农节，民弊亦可虑。且致祭一款，未得彼中回报，而不可先入其地，差退行期似宜。”上从之。

3月14日

○壬戌，平壤府城中火，延烧民家三百四十四户。命行恤典，以管饷米四百石分赈，限一年减役。

3月15日

○癸亥，淸使归，上邀见于便殿。时，上候未宁，不得出御正殿。

○以申启华为检阅，尹德骏为持平，申琓为应教。

3月16日

○甲子，连山进士柳㷞等疏请以文元公金长生从祀文庙，上不从。

○宪府启曰：“公洪右道东堂初试设场之日，试官皆称病不进，只以二员开场，而其中栗峰察访，又是参下，大乖科场法例。请亟命罢榜。”上令庙堂禀处。时，试官不进者，已有拿问之命。庙堂覆启：“试官不进者，既命拿问定罪。儒生则无罪，且试取之精不精，未必系于一试官之有无，今不可遽罢其榜。”命勿罢。

○兼兵曹判书金锡胄条上军制变通节目。

训局军兵五千七百七名内，当减者七百七名，以其所减移送于别队。营部标下别队军一万三千九百四十九名内，分为四部十六司八十哨，馀三千二百一名，并其资保当为降保者六千四百二名。精抄军三千七百七十三名内，作为一部二十五抄，馀四百二十三名并其资保，当为降保者八百四十六名。精抄保人一万一千六百二十八名，与元军资保，降保者合一万二千四百七十四名内，六千五百九十五名纳米仍属，五千八百七十九名还属兵曹，以别队、精抄两色军兵，合为一营之制。本营则称以禁卫营，军兵则称以禁卫别队，俾与七番禁军骑步兵相配，而分为十番，二十朔轮回上番。

3月17日

○乙丑，沈阳问安使左议政闵鼎重还到凤凰城，状闻淸国事情曰：

皇帝本月初四日，来到沈阳，从行者幸姬三人，侍妾百馀人，亲王八人，虾六百人，〈虾即淸官名，如我国宣传官。〉大臣索额图、明珠以下杂色从官共二十馀万，八固山各出兵三千，或云将相之妻七八百，亦从幸姬而来。皇帝出关以后，日行百馀里，或晓或晩，不定行期，故扈从诸人，必于三更整待，不得休息，马驼道毙者，多至累千匹。又将迤向兀喇地方，遵海而东，转入山海关。沈阳留镇将军安湖珠素廉洁公平，得关外民心，因进见力谏兀喇之行，皇帝大怒，幸姬又激之，湖珠方待罪，关外之民，恐其获罪去职。且闻，比年以来，谄谀成风，贿赂公行，索额图、明珠等，逢迎贪纵，形势相埒，互相倾轧，北京为之谣曰：‘天要平杀老索，天要安杀老明？’且闻，陕西摠督张勇乃吴三桂之义子，而勇之子为西㺚之婿，姑为羁縻，而叛形已具，云、贵间亦有未尽归顺者云。

3月18日

○丙寅，执义朴世采上疏辞职，上优批不许，谕令上来。

○以鱼震翼为承旨，严缉为修撰，申曅为吏曹佐郞，金世鼎为献纳。

3月19日

○丁卯，雨。命近臣制进喜雨诗，入格者赏赐有差。时，久旱乃雨，故有是命。

○夜，流星出织女星下，入艮方。

3月20日

○戊辰，冬至兼谢恩使东原君潗、南二星、申琓等还。命引见，问曰：“卿等别单云：‘南方已尽平定。’此说信然否？”二星曰：“其言似不虚。但其赦文有山海间馀孽，当与维新之语。或者败亡，馀种亡匿山海之间，未尽就服也。淸主自平南之后，妄自夸大，谓天下事无复可虞，沈阳之行，托以报祀其祖，而多发军民，专事游猎，故所经五百里，怨声载路。此必胡运将尽而然也。”琓曰：“以其举措观之，则朝夕可亡，而马畜蔽野，雄盛极矣。”二星曰：“臣等顷所进文书，已经睿览。郑锦书中有南极高辽，北指东瀛等语，东瀛似指日本；高辽似指我国，而此特外为大言，其实穷蹙不能自振云，于我似无可虞矣。”琓曰：“臣与琉球使臣共参太平宴，闻琉球通官是福建人，使译辈问郑锦事，初讳不言，固问之后，始言锦在台湾岛，距福建不远云。此寇非郁郁久居岛中者，若能得志于中国则已，不然，亦安保其不为我国患乎？”二星曰：“虽不可臆断，郑锦形势，似难越海侵人国矣。”

3月21日

○己巳，以赵世焕为承旨。

○兼兵曹判书金锡胄以举人洪致祥于其对策，胪列其罪状，至曰：“贪天之功，骄恣日积，手握重兵，广植朋党，不知奉身而退。”比之于齐田文、秦穰侯，上疏自辨，乞施诛责，上优批慰安。致祥，益平尉得箕之子也。

3月23日

○辛未，上将亲行宗庙夏享祭，金寿恒等以上候平复属耳，启请摄行，上从之。

3月24日

○壬申，飞星出东方，入天津星下。

○咸镜北道告饥，请移粟，以平安道宁远、阳德、孟山等谷，移给咸镜南道，南道谷移给北道。

○以尹世纪、权让为掌令，权持为正言，黄玧为校理，金万埰为修撰，李頣命为弘文著作。

○宪府启曰：“龙冈、咸从两邑界，明善公主家折受赤筒地，久为公堰，两邑民人所蒙利者。管饷设屯，宫家折受，而因民呼诉，屡设屡罢。今有划给宫家之命，实非轸念穷民之意，请亟寝还属宫家之命。”不从。

○庆尚道大丘等邑地震。

3月26日

○甲戌，四方昏蒙如下尘。夜，流星出南河星上，入南方。

3月27日

○乙亥，以兪命一为持平，南二星为大司谏，李正英为判敦宁，尹以济为进贺兼陈奏谢恩副使。

○领议政金寿恒请对奏曰：“洪致祥试券文字，一篇辞意，极其冗杂。不但大违程式，亦可见其人之顚妄矣。且科制文字，切不可论及朋党，露其形迹。自今科制，语及色目者，一切勿取，以严科场而杜后弊。”上曰：“此人顚妄，固不足深责，而科场事体严重，科制中语涉色目者，另加禁断。”

○庆尚右道武科设场时，左道举子因相避来赴者，试官依例许赴，则右道举子千馀人，因此作乱，声言欲杀试官，直抵试所，因风纵火，或持杖或投石，恣意驱打。试官仅以身免，走入城里，举子又于昏暮之后，分屯吹笛，若将入城杀伐者然，诸试官各执弓剑以自卫，调发烟军，城守戒严，过一夜始定。监司李秀彦以闻。启下兵曹，兵曹覆启：“千馀叫噪之类，虽难尽绳以重律，其中首倡为魁者，不可不严明查出，快示王法。”从之。

3月29日

○丁丑，土星入舆鬼西北星内。

4月1日

○朔戊寅，问安使左议政闵鼎重、书状官掌令尹世纪还自沈阳。上引见，问彼中消息。

○以申琓为司谏，金镇龟为吏曹佐郞，崔宽为大司谏。

4月3日

○庚辰，内官刘起汉于淸使之还归也，以问安中使，往留安州十数日，与官妓交奸，传说狼藉。道臣查实启闻，禁府请拿，上从之。

○引见大臣、备局诸宰。领议政金寿恒曰：“军制变通事，自该曹既已启下。若依此施行，则军制差胜，省费亦多，而精抄、别队通为一军，事系大变通。且既称禁卫营之后，恐不无别样弊端，不可不详审为之。左相奉使才还，未及相议，从当齐议禀定矣。”上曰：“该曹节目，颇似详备，而与左相商议定夺未晩。”右议政李尚真曰：“若称禁卫营，而如守御、摠戎两厅之规，设置屯田，则其弊必不赀矣。”兵曹判书金锡胄曰：“守御、摠戎两厅，则自朝家无划给之物，不得不设置屯田，而精抄、别队则既有元军保，此不必为虑。”尚真曰：“宋时烈屡辞月廪终不受，不如辍其月廪，时赐食物，以周其急。”上允之。尚真曰：“故判书宋浚吉既已赠谥，其孙炳文家贫，禄薄不能办迎谥之需，宜除一县。”寿恒继以为言，仍陈炳文与吏曹判书李䎘有姻嫌，不得拟望之由。尚真请勿拘常格，使之备拟，许之。䎘曰：“广兴主簿金万埈即先正臣金长生奉祀孙也。曾有守令除授之教，而其时只以六品迁转捧承传。今须更有下教，可拟守令。”上命与炳文，一体备拟。户曹判书尹階曰：“大司宪李敏叙以各衙门、诸宫家、诸营、各邑所管渔箭、盐盆、船只一一查出，别为设局句管之意陈疏，而设局区处，似涉重大，欲自本曹厘正。若无别样分付之事，则监司、守令必不着实举行。别定刚明差使员，使之一一查出，成册上送，俾无遗漏之患。”寿恒曰：“别送差员，恐必骚扰。宜今道臣，从容查报。”上从之。刑曹判书李翊曰：“愼明亿者，遭承重祖母丧，发靷前一日，戴黑笠，往宿娼家，为无赖辈所杀。此固得罪人伦，人得以诛之。不当以戕杀此人之故，代偿人命，而被告囚系之人，凡十二人，而一人竟至杖毙，冤枉莫甚。顾以事系杀狱，该曹不敢直请放送，宜问于大臣处之。”寿恒曰：“杀狱虽重，明亿既已得罪于人伦，狱事且无端緖，不可一向滞囚，放送无妨。”尚真亦对如寿恒言，上曰：“愼明亿罪状，诚极痛骇。虽得正犯，似无代杀之理。因此囚系者，并即放送。”翊曰：“前参奉申勉杖杀爱奉为名者，爱奉之妻玉礼不胜其忿，打伤申勉之额，被伤十六日而死。其子光井讼于官，玉礼及爱奉弟爱先、爱男尽为囚击施刑。爱男则已毙于杖下，爱先亦被十二次刑讯，事极冤痛。因其父击铮，既已覆启蒙放，而玉礼则擅杀应死之人，本非死罪，复其夫仇，亦有可恕之道矣。”寿恒曰：“臣于上年，以此事献议，而略及申勉称冤之端矣。今闻刑官言，诚有所执，臣始觉献议做错之失，更何敢容议？”尚真曰：“玉礼之打伤申勉，既复夫仇，固无可罪，宜特放送矣。”金锡胄曰：“玉礼既为复仇，则固无代杀之理，而不告官擅杀，自有其律，不可全释矣。”上从锡胄言，命施擅杀之律。寿恒曰：“尚仁詹贪赃狼藉，诸大臣皆言不可容贷。自上有减死定配之命，臣恐赃法不严，而奸细将无所顾惮也。”上曰：“仁詹之罪，似与尹昌亨有间矣。”尚真曰：“赃物之多寡，随其邑之大小，论其情状，易地则皆然。岂可谓异于昌亨，而或轻其律乎？”上不答。初，昌亨为济州牧使，仁詹为旌义县监，侵虐岛民，盗窃官物。又送马累十匹，赂遗尹鑴、吴始寿、闵熙及他权贵之家。崔宽代为牧使，驰启以闻，朝家别遣御史，按核以来。仁詹使其子击鼓称冤，判义禁吕圣齐等，请令本邑更查，上许之。仁詹百般弄巧，图嘱邑吏，多反御史查启，而语皆窘遁爽实。李正英代为判义禁，力言仁詹罪不当至死，请减死定配，上议于大臣。寿恒、尚真及闵鼎重、金寿兴皆执不可，上卒从正英言，特令减死。故寿恒又以为言，宪府亦启争之，不听。

○上命于今月内择日观武才，兼试儒生。

4月9日

○丙戌，判府事金寿兴札荐兪玚、李后定、韩垽俱有恬退之节，又请奖拔岭南人不挠丑正之论者，收用郑崑寿、尹根寿奉祀孙，宋时烈子许除傍近一县以便养，上优批答之。

○以李端夏为大司宪，尹德骏、安烒为持平，权斗纪为校理，金万重为副提学，李彦纲为修撰，金万埰为南汉试才御史。先是，广州府尹徐文重疏请依江都例，试取南汉武士，以为激劝耸动之地，至是送御史。

4月10日

○丁亥，月入太微垣端门内。

○兵曹判书金锡胄请对以观武才吉日，适与齐陵陵上涂灰日相値，请姑退行，上可之。都承旨李师命陈林泳、吴道一靳点事。锡胄仍言：“近来文士乏绝者，实由于培养未尽而然。宜令大提学，抄择年少文臣，赐暇湖堂，使之读书，而时出御题，试其才学，如有超等者，拔擢而用之，庶有实效。”上然之。

4月11日

○戊子，弘文馆进《农家十二月图》，仍上札陈戒，上优答之，赐以豹皮。

○正言李三锡上疏，伸救朴泰辅、申懹，又言：

国朝以来，外戚多执权柄，而间或有扶救士林，功存社稷者，不可以外戚待之，即今金锡胄是已。噫！功成之日，苟能角巾归第，手释朝权，则其必有辞于后。而如或身系安危，势有所难决，则益励淸操，不事第宅，一心谨愼，不失士林之望，未知锡胄能有是欤？兵权可授，政柄不可更授，岂有名为士流，而甘受进退于外戚之手乎？苏斗山贪污之状，众口难掩，而大臣陈札，超授北阃，以一世淸名雅望，负都民加额之望者，居在近君之位，而因一贪吏，不顾政体，则引君当道，将责之谁乎？

答曰：“颁白之年，甘心趋附于年少之辈，务为乖激之态，诚未满一哂也。”

4月12日

○己丑，全罗道生员崔绮翁等请以文元公金长生从祀文庙，上不许。

○兵曹判书金锡胄因李三锡疏斥，陈疏辞职，优批不许。锡胄既遭三锡之斥，大治亭榭于渼阴江上，拟为休退之所，亭号角巾，盖用三锡疏中语也。然终未能决退。

4月13日

○庚寅，引见大臣、备局诸臣。左议政闵鼎重以苏斗山授阃任事，重被谏臣之斥引咎，上慰谕之。鼎重仍言：“台阁之言固当优容，辞气之间，不宜遽加摧折。”上不答。吏曹判书李䎘曰：“金寿兴札中以宋基泰〈时烈之子〉除邑事为言，而此人以学生荫仕，未经守令取才，必有特教，可以拟望。”上令破格备拟江华留守。赵师锡请于广城、鳌头、长串待秋筑墩，许之。

4月16日

○癸巳，以沈寿亮为司谏，郑勔为献纳，金万埰为正言，严缉为副校理，郑载嵩为判尹，吕圣齐为左参赞，权持为持平。

○安东府有高丽功臣金宣平、权幸、张吉三太师庙，一行南向，而金居东，权居中，张居西。金、权两家子孙副护军金寿一、佥知权说各上疏，请定位次上下，寿一则曰：“东是首位。”说则曰：“中是正位。”争说甚多。事下礼曹，礼曹覆启曰：“《高丽史》及《东国通鉴》：‘丽太祖庚寅，以古昌城主金宣平为大匡，权幸、张吉为大相，遂以其郡为安东府。’李滉记文有曰：‘丽朝功臣三人，曰金公宣平、曰权公幸、曰张公吉。’又曰：‘为城主者金公，倡降丽者权公。’则位次先后，自可区别。史籍及先儒之论如此，宜以金宣平为首，权、张次之。”上允之。

4月17日

○甲午，流星出星星下，入西方。

○上御春塘台阅武。命御营大将申汝哲、绫平君具镒，与诸将士一体试射，汝哲、镒五发皆不中。又命汝哲驰马以射，亦不能中。上曰：“汝哲虽不得中，尚能据鞍驰骤，可嘉也。”遂赐厩马。〈史臣曰：“昔王德用为枢密使，尝侍上射，辞曰：‘幸得备位宰相，举止为天下所视，恐不能胜弓矢。’仁宗再三谕之，乃手二矢，再拜一发中之。将释复位，仁宗固勉之，再发又中。今汝哲以年少武将，未尝闲习省括，五发矢而皆不能中。及其蒙厚赏，而乃反偃然承受，岂不为军卒之所笑哉？”〉

4月18日

○乙未，御春塘台阅武，兼试儒生。文科取金构等十人赐第，即日放榜。

4月19日

○丙申，以申晸为礼曹判书。

4月20日

○丁酉，阅武毕，各技入格者除职、超秩，赐物各有差。上谓诸臣曰：“别军职乃所以侍卫左右，而死亡居多，存者亦且颁白。勇力超等之人，宜令抄择以启。”金寿恒曰：“臣意尝以别军职为可罢矣。”闵鼎重曰：“别军职肇自孝庙朝矣。孝庙在沈中时，见此辈勇力超众，欲为缓急之用，常置阙中。但有勇力者，多是无识之人，今若观其为人而抄择，固无不可矣。”金锡胄曰：“自前别军职最为亲密，不时召见，有若私人。此等人虽有勇力，本来粗悍，固不可使近于人主之前。臣意罢之为宜，如不得已，依左相之言，择其为人，不必专取勇力，则亦或无妨矣。”上曰：“虽以勇力为主，亦须观其为人而抄择可也。”承旨赵世焕曰：“亲试观武，兼试儒生，此诚莫大之盛举。而但各技之中，或有近於戏玩者，臣恐无益于武备，而有害于圣德矣。”上改容而答。是日阅武，既罢试马上才、射毛球等技。入侍诸臣，莫不注目谛观，故世焕为之言。

○大司谏崔宽上疏，陈戒累千言，以敬天、恤民、勤学、任贤为言。上留其疏，优批答之。

4月22日

○己亥，议定文庙从享人陞黜。初，上以宋时烈疏，问于大臣、儒臣，金寿恒、金寿兴议皆曰：“时烈言皆是，而宋朝五贤，宜陞殿内，而圣庙间架，不先恢拓，则无以推移奉安，事力又难，轻举巨役，恐不可遽议。勉斋黄氏，朱门嫡传，不得从祀，诚为欠典。今若与杨、罗、李三贤，一时同享，夫谁曰不可？许衡固是名儒，而今玆请黜，意有所在。虽不必索言以烦耳目，惟在圣明，量时度义而处之。金长生有功世教，腏食无愧，而从祀重典也。谋之必广，处之必审，然后事体尤重，姑俟他日，恐合重祀典之道。”郑知和言：“许衡请黜，意有所在，而以俟他时，不至有烦，恐合事宜。金长生从祀，宜待士论之佥同。”闵鼎重言：“圣庙祀典，不可不审处而致愼。今若论以名义之正，则自大圣以下位版改题，乃是第一事，最宜先举周、二程、张、邵、朱六贤，升祔殿内，岂容少缓？至于诸儒之或仍或黜，金寿恒之议，有稽先儒定论，庶几得中。若夫杨时之疵病，朱子之斥言非一，而祭延平之文，以渊源之有自，倡学之有功许之。许令从享，无妨于从周之义。罗从彦比杨似未较著，姑俟他日，更加商量。许衡既失身，馀无足言，而尊尚朱子，不染陆氏，且其论著，有补世教。若与吴澄一时并黜，彼此不伦，宜有斟酌之道。蔡、黄翼经之功无异，到今追举，更何迟疑。我东礼学之精熟，至于金长生无复馀憾，读其书、见其礼，可知其人。跻圣庙俎豆之列，舍斯人其谁？”李尚真言：“朱子于杨、罗，不独言其疵病，亦多称许处。儒相之为此言，非谓其陞祔之不可，只是上而要圣学讲究之际，知有此论，下而章甫志道之初，亦知所戒。此其札中本意，今不必更议也。许衡只取学术之无疵，且遵圣祖之遗意，姑为仍存，恐不害义。六贤陞殿，诚是至论，议者或以庙宇恢拓为难，此固然矣。惟当观其事理，不必论举措难易。苟能议定，则待时亦无妨也，勉斋宜并跻。金长生其学其功之有补于世教，无让于勉斋，而事重体大，宜熟讲审处。”李翔言：“汉、唐以下，配圣庙者太杂，今朝家厘正，一洗千古之累。至于怀孟陋儒，亦在厘正之中，似无痕迹，尤可幸。吾东从祀八人中，可议者亦多，亦欲望厘正于今日。杨、罗则臣尝见《中庸》序，悖师说、淫佛老等语，又见《中庸或问》所举诸说之悖及他，散见于诸书者，殆非一二。朱子至比龟山于张皇金虏之人，沧洲之祀，又不及杨、罗。设令杨、罗已为从祀，则因循不改，犹或可也，到今追举，未知如何。五贤之陞配殿内，事理当然。只以时屈举赢，未即奉行，臣未见其可也。启圣庙，求之情礼，可谓委曲。金长生使吾东礼学远迈中朝，事业之隆，为如何哉？腏食之议，人无异辞，惟圣明量度。”朴世采、尹拯只陈僭猥，不敢献议之意。上教曰：“宋朝五贤陞配殿内一款，依宋领府事疏辞施行，而此时巨役，似难轻议，徐待年丰举行。勉斋黄氏并与杨、罗三贤，一体陞配。许衡则虽不无疵累，而遽尔黜享，有烦听闻，姑勿举论。至于文元公学问道德之高明，予所洞知。而第念，文庙从享，事体至重，今不可率尔陞配。大臣收议中，姑俟后日云者，亦甚得宜。先配五贤宜矣。”

4月23日

○庚子，义禁府以宦官刘起汉供辞称：

“果与妓生云香同处戏谑，实无相奸事。适与安州判官，有所相诘，为其所诬陷。”云，语多巧饰，窘态自露。推问云香则直告其交奸之状，请刑推。上特命除刑推，以奉使不谨照律。政院请依禁府献议施行，不从。禁府又启以法无奉使不谨之律。起汉所犯，前古所无，名为宦官，狎近娼妓，冒属内班，出入禁中，论其情状，其罪极重。依前启，刑讯取服后处之，上始许之。起汉牢讳不服，禁府又请刑，上曰：“此，元非死罪，非为一内官私护而然也。以其本罪，除刑照律。”政院又争之，台官亦启请严刑按法，俱不从。

〈史臣曰：“宦官之交奸女人，实是前古所未有之变也。是宜大加威怒，亟正王法。而有司按法请刑，犹且曲为庇护，城狐社鼠，将何所顾惮哉？喉司陈戒，而终不采纳，累圣德大矣。”〉

4月25日

○壬寅，以李后定为司谏，金世鼎为献纳，南龙翼为礼曹判书。

○传曰：“五贤从祀之命，已过半年，而缘他馀条件之未及收议，尚今迁就，事体未安。斯速举行。”

4月27日

○甲辰，引见大臣、备局诸臣。领议政金寿恒曰：“军制变通事，今当禀定，而臣之浅见，前既略陈，请下询于左相。”左议政闵鼎重曰：“训局军兵，徒费廪料，与市人无别，不可为缓急之用。故先王为此之虑，设立训局别队，欲为渐次加数，上下轮番，一如御营军之制，罢其元军，以省饷食之弊，而未及变通矣。若以精抄、别队，合为一军，则训局军制，终无变通之望。岂不与先朝本意，大相谬乎？此一不便也。我国军门太多，号令不一，识者固已忧之，而又置一大军门，贻弊必多，此二不便也。将兵之任，得人为难。既称禁卫营之后，当使本兵主管，而本兵之长，只择其地望，未必是晓解军务之人。且有数递之患，尤非任将之道，此三不便也。以臣妄虑，莫如大变通，以遵先朝本意也。”寿恒曰：“一道户布之法，尚为浮议所沮，以今日国纲、人心，恐难大变其制。与其不能大变通，姑依该曹节目，以为节缩军食之地，则虽非十分尽善，可救目前之急。而至于军门太多，将才难得等语，诚如鼎重所达矣。”兵曹判书金锡胄曰：“先朝设立别队之本意，臣亦知之。苟能尽易长征，作为更番，自食保米，不费国廪，则可谓计之善者。然而以今训局形势论之，则既不可猝变；以今朝廷论议言之，则又欲见其速效，不得不为此小变之策耳。训局元军之减去者，七百有奇，则岁省料米六千七百八十馀石，还于户曹，可无三手粮不足之患。岁省衣布一百二十七同，今为本局羡布，可代户曹中旬赏格之费，精抄保还属兵曹者，五千八百七十馀石，所捧布可二百三十五同，亦足补用于经费。此等小效可以立见，实有愈于全不变通矣。或言训局之卒，何不又减千数云，而臣较量前后厢队之用及内外直宿之役，若夫更减于五千之数，则实难成其貌样。且臣以长征为不可猝变者，盖更番之制，例以两朔为限，一年之间，当立六番，每番之军，当满五千。五六三十，合为三万，而三万户首之保，又当为九万，三与九合，都数为十二万矣。以即今闲丁之难得，从何搜出十二万之数乎？炮手之类，生长京辇，人物伶俐，装束鲜明，常时使用，有胜于外方之军。臣以为，训局元军终不可尽罢也。”上遍问于诸臣，礼曹判书南龙翼、左参赞吕圣齐对以不知便否。判尹郑载嵩、吏曹判书李䎘、都承旨李师命右锡胄议，独刑曹判书李翊以为不可。上命依该曹节目行之。寿恒曰：“在前精抄厅别设时，有都提调一员；训局设立之初，亦有都提调及军色提调。今此禁卫营将兵之任，虽使兵判为之，而似当别出他提调，使之句管矣。”锡胄曰：“本兵旧例，凡系戎政号令之事，俱出于判书，而佐贰之官不得与焉。若又兼此事，则事权太重，不可不使有所分，都提调及提调，并为差下可矣。”上从之。寿恒曰：“判府事金寿兴札，启下备局矣。”仍以札中所建白者，逐条论难，或施或不施。至崇奖儒贤一款，寿恒曰：“尹拯、朴世采、李翔等节操卓异，学识高明，而至于李翔，自孝庙朝已被知遇。不幸顷者，窜谪远地，历受险苦，年且衰暮。自上特加轸念，使此三人者，并蒙超擢之典，则亦圣上尊贤崇儒之道也。”上曰：“李敏叙曾达此意，而予于多事中未遑矣。卿言又如此，后政当体念焉。”寿恒曰：“高城郡守赵持谦文才学识，罕有其比。虽以一时议论之失，出补外邑，而固不可久废。且读书堂抄启，已有成命，即今可合之人，恐无过于持谦者。但方在外任，则例不得抄启，合有变通之道矣。”上命递付京职。鼎重曰：“林泳文学，流辈所推，而近日政目间，久未蒙天点，下情莫不疑惑矣。”寿恒亦言：“多识古事，莫如泳。若置经幄，则必有所补。”上然之。寿恒曰：“曾因江华留守李选书启，丁丑死节人沈誢、李时稷赠谥事有命，而两臣赠职或参判、或承旨。依宋象贤例，先赠正二品职，赠谥宜矣。”上可之。礼曹判书南龙翼曰：“圣庙陞黜之举，既已涓吉。升黜事由，先告于大成殿，十位黜版，则埋安于殿后净洁处。李珥、成浑祠堂，各在鄕家，依前例遣官赐祭，教书等事，知委举行。”上从之。寿恒曰：“东西庑配享中，蔡沈在于真德秀之下；胡安国在于张栻之下，位次先后，未免倒置，宜并厘正矣。”上曰：“可。”鼎重曰：“康津定配罪人申命圭有九十老母，病笃垂绝，而命圭罪名甚重，虽不可轻议放释，而孝理之下，许令给由归诀，似合于《大典后续录》：‘入居罪人有父母笃疾者，特许除往还给由一朔。’之义矣。”上命一月给暇。锡胄曰：“别军职抄择，终有所难便者，未敢奉命矣。”上命勿抄。

○门黜罪人许穆死，年八十八。

4月28日

○乙巳，御昼讲。

○以李翊相为都承旨，朴世采陞为承旨，任相元为大司谏，兪集一为正言，林泳为修撰，赵持谦为应教，金镇龟为副修撰，申琓为执义。

5月1日

○朔戊申，礼曹启请：“依庚戌年五贤从祀时，李廷龟所撰八方颁教例，从祀翌日，颁教中外。今则有黜配之举，教文中亦及此意。”上从之。

○判义禁吕圣齐、知义禁尹階、同知义禁吴斗寅等上疏以刘起汉拟律不可不严为言，且请递职。上答曰：“何执滞之甚耶？勿辞。”

○茂长县民家雌牛产一项两头之犊，两头皆有耳目，翌日即毙。

5月2日

○己酉，流星出天中，入艮方。

○御昼讲。持平尹德骏论刘起汉事，上曰：“王法必须得中，然后可以服人心。今此起汉之罪，比之于宫女之交通外人，宁有是理？大凡苟非死罪，则不可一向刑讯。张纬韩〈即交奸许坚妾者也。〉之罪，比诸起汉尤重，而既施刑讯，旋即照律，况罪轻于纬韩者乎？观其容貌，决非冒属，毋庸渎扰。”德骏及玉堂金镇龟、黄玧合辞力争，上不答。上谓诸臣曰：“门黜罪人许穆罪名虽重，今已死矣。欲还给职牒，群意如何？”德骏曰：“穆曾为孝庙朝政乱之说，其罪奚止于门黜，而特以年老不省事，末减论罪矣。岂可以身死之故，还给职牒乎？”玧曰：“桢、柟红袖之变，穆极力伸救，其罪尤重矣。”镇龟曰：“穆之罪何可胜言？其申救桢、柟及孝庙政乱之说，其罪固不下于贼鑴，而当初勘罪之时，只论以门黜者，盖穆曾与许积有隙，疏论积罪。此虽出于争权相轧，而亦以此减其罪。不然，穆之罪岂止于门黜乎？”李敏叙曰：“虽未及被罪而死，法当追夺其官爵，今何可遽议给牒乎？若以为曾在近君之列，而或施别样恩典，则虽未知如何，至于职牒，决不可还给也。”镇龟曰：“厥罪甚重，奚可以大臣论之？别样恩典，尤非可论矣。”上曰：“姑置之。”

○平安道宁边等九邑雹。

○咸镜道明川、会宁、锺城等邑，于四月初四日下雪，利城、端川、吉州等邑海赤。道臣以闻。

○选读书堂六人。赵持谦、林泳、吴道一、朴泰辅、李畬、徐宗泰等与焉。大提学李敏叙所选也。

5月5日

○壬子，以宋昌、尹嘉绩为承旨，吴道一为副修撰，特陞兪玚工曹参判。

○以狱讼迟滞，命申饬各该司。

5月6日

○癸丑，引见大臣及通信使尹趾完等。趾完曰：“以岁遣船出来时，不可叠送差倭事及约条申明之意，令臣等周旋于彼国。而彼若不听，则反归辱国，初不如不言。”领议政金寿恒、左议政闵鼎重皆言：“申明约条，自是当然之事。言虽不听，曲在于彼。若岁船事，使臣不必亲自说道，使译辈随便相议可矣。”上命趾完等观势言及。鼎重又曰：“日本之请寝吊祭，诚为可怪，似必有内难矣。使臣试问曲折，兼探事情宜矣。”从事官朴庆后曰：“搜捡一行，责在从事。犯禁现露者，固当随轻重治罪，而如其罪犯尤重，不可容贷者，则请枭示后启闻。”上许之。

○校理黄玧疏陈刘起汉事，请亟从台启，上不从。

○公洪道生员李景华等，请以文元公金长生、文正公宋浚吉从祀文庙，屡疏皆不从。景华等自湖中拜疏而来也，只请金长生从祀，不及宋浚吉。及到京中，为吏曹参议宋奎濂所劝，并请浚吉从祀云。

5月8日

○乙卯，庆尚道靑松等邑下霜。

○通信使尹趾完、副使李彦纲从事官朴庆后如日本。

5月9日

○丙辰，荒唐船九只来泊椒岛，留累日。许沙佥使张后良初不报知，及道臣查问，亦不以实对。上闻之，特命拿问后良。后又因道臣状闻，命严刑，仍诛之。

○摠戎使金益勋以水原府秃城山城素称形便，而只令中军留住，无他句管之人。请令该曹择送别将，本厅军饷亦令移储本城。备局覆奏，许之。

5月10日

○丁巳，盘松水累日色赤如血。

5月11日

○戊午，月入氐星。

○御昼讲。

○以沈寿亮为司谏，李世翊为承旨。

5月12日

○己未，御朝讲。上特命水原依广州例，试武士。特进官申汝哲曰：“许沙佥使以不报荒唐船，有拿问之命。所江、白翎两佥使，亦并宜警责。”左议政闵鼎重曰：“所江乃主镇，当与许沙一体拿问。”上曰：“白翎佥使推考，所江佥使则拿问。”献纳金世鼎言刘起汉事。玉堂沈濡、李頣命同白之。鼎重曰：“虽不可直绳以冒属，只谓之奉使不谨，则亦非当律，参酌定罪宜矣。”上曰：“然则定配。”

5月13日

○庚申，引见大臣、备局诸臣。礼曹判书南龙翼曰：“因大臣陈白，文庙陞黜时，东西庑中，胡安国陞张栻上，蔡沈陞真德秀上事，有成命矣。此外又有易次者，邵雍、司马光年长于伯程子，横渠年长于叔程子。又其表叔，而皆坐其下，此必以道德高下为其序，而在庑时不可不以年辈为上下。宜于诸贤陞殿时，并行换次。”上可其言。时，检阅申启华，每称病，不为参拜于政院堂上。〈下番翰林，每晨参拜政院堂上，即旧例也。〉都承旨李翊相略加诃责，启华怒，拘治院吏。领议政金寿恒白上曰：“此虽细事，亦可见体貌之坠坏、国纲之解弛也。”上命拿推启华。寿恒又言：“下番翰林之不行拜礼，倡自朴泰维，亦不可不罪，而翊相疲软见凌如此，何以纠检一院乎？”上命罢泰维，递翊相。

○右议政李尚真呈告十六上，免。

○以李选为大司成，任相元为都承旨，安垕、任奎为承旨，尹敬教为大司谏，尹嘉绩为公洪道观察使，宋昌为江原道观察使，林泳为吏曹佐郞，张善冲为户曹参议。善冲，荫官也，以有才行，被荐擢拜。

5月14日

○辛酉，谏院论：“浚源殿参奉金道渊虽是元勋嫡子，年未弱冠，遽登仕籍，太无法典限年之意，请改正。”答以金道渊年虽未满弱冠，勋臣嫡子，与他自别。又有录用承传，则今玆改正之请，诚可异也，不允。

5月15日

○壬戌，以郑勔为掌令。

○御昼讲。领议政金寿恒以近日台启，多不允从为未安。仍陈姜万铁、尚仁詹事及赤筒宫庄事。且曰：“刘起汉径命定配，事体不当。”上曰：“明善公主家数百顷田土，殆尽革罢，只有赤筒新设。并与此而罢去，则非先朝所以永久奉祀之意。刘起汉事，既知其决非冒属，而其罪似不至应死，故使之参酌定配矣。”是日，始允宪府姜万铁处断、尚仁詹严刑之启，仍下教曰：“万铁凶恶之状，与元老无异。而只以尽诛上变者，有关后弊，故特贷其死矣。三年争论，公议可见。今始允从按律之请，而缘坐籍没等事，其令依元老例，勿为举行，只为处斩。”禁府启以虽不用凌迟之律，藁街行刑，应施讨逆之典，请于军器寺前路行刑，从之。寿恒又请申明内侍选法，有犯者断以一律，上曰：“更当申饬，益严其选法也。”

○因问安使书状官尹世纪言，命查启铁山府使柳东亨、宣川县监李尚𫗽、龙川府使韩枢、郭山郡守吴伯周、嘉山郡守车宪治绩，升资、赏赐有差。

5月16日

○癸亥，流星出大角星上，入坤方。

○逆贼姜万铁伏诛。万铁本出贱孽，即逆坚妻弟也。寄身许积之门，受其卵育，坚、元老凶逆之谋，靡不与闻，而且多有怂恿而成之者。庚申为元老所牵制，不得不同为上变，而其徒党及凶谋情节，终不输款，特以上变之故，减死定配。及李元成上变，复受刑讯，始乃吐实。鞫厅请依律处断，上以其有悉发元老凶谋之功，且尽诛上变者，有关后弊，特命减死定配。三司争论，三年不已，至是始伏诛。

5月18日

○乙丑，御昼讲。

○以兵曹判书金锡胄为右议政，郑载嵩为兵曹判书，吴道一为副校理。

○以申汝哲为训链大将，金益勋为御营大将。

5月19日

○丙寅，以金德远为判尹，朴纯为承旨，尹拯为执义，申琓为承旨。

○先是，宋光渊为安东府使，以曾论前任苏斗山事，引以为嫌不赴，上命拿问。及览供辞，特命徒年定配。谏院启：“光渊至引蹊田之嫌，不欲赴任，其胶固执滞，不能无罪。而谓有厌避之意，则决非本情，请还收。”上不从。

○礼曹判书南龙翼请对，袖进《朱子文集》中《沧洲精舍记》以为：“从享位次，已有朱子所定，今不可率尔变改。请胡、张、真、蔡诸儒位次改易外，两程、邵、张、司马位次，则仍前勿改。”上可之。

5月20日

○丁卯，以权脩为承旨，金灏为持平，严缉为正言，具镒为摠戎使。

○领议政金寿恒上札，请寝宋光渊徒配之命，仍谢率尔陈达之失。上以光渊所犯，关系体统，徒年之罚，似不过重为批。盖寿恒初以此事，陈达筵中故也。

○从祀宋朝儒贤杨时、罗从彦、李侗、黄干，本朝儒臣文成公李珥、文简公成浑于孔子庙庭。罢先儒公伯寮、荀况、马融、王弼、王肃、杜预、何休、贾逵、吴澄等从祀，以一人而诖误叠祀，去申党。年前已命议大臣定夺，今始礼成。

○礼曹从祀节目、大贤位版，令奉常寺造成于明伦堂。本曹堂上与成均馆堂上，眼同奉审后，前期择吉，题位版，仍为权安后，以将陞文庙之意，设祭预告于宋朝四贤。李珥神主在于海州地；成浑神主在于坡州地，各其家祠堂，以文庙陞配之由，遣礼官宣教书、设祭，而祭官及礼貌官各一员，香陪忠赞卫，依配享功臣家致祭时例，给马下送。读教官、展教官、斋郞、祝史、举案执事各一员，令本道守令差定。祭物亦令本道，一依赐祭时例举行。教书则受香时，令政院传给本家。行礼时，其家子孙，大门外道左，祗迎祗送。六贤陞配，十人黜庙及东西庑位次厘正事由，并撰入一祝文中，五月十九日晓，先告大成殿，二十日晓，令成均馆奉出，当黜位版，埋安于殿后净洁处。升配临时，执事官各捧六贤位版，先诣庙庭，权安幕次，十位出庙位次厘正后，即为奉安于两庑，以陞配礼成之意，具祝设祭于大成殿，而东西庑各位，并为设行。凡祝文，并令艺文馆撰出。成均馆启请：“陞配日，本馆堂上率馆官进参，而礼曹诸堂上偕进行事。”上可之。

5月21日

○戊辰，以文庙从祀陞黜礼成，颁教中外，百官陈贺。上将亲临，旋命权停。教文曰：

王化之本，无大于右文；圣庙之中，莫重于侑食。既陞黜之得正，宜敷告之用申。言念，秩礼于瞽宗，罔非奖明于儒术。盖自孔门速肖之群弟，以及后代私淑之诸贤，大焉道统之所存，皆已尚德；小而讲师之相守，亦不废功。然或去就之舛差，未免前后之指议。贞观所进，则半得罪于圣教；靖康以降，则多见遗于真儒。如杨、罗接河洛之传承与李、黄明考亭之受授。九人之从祀宜斥，在中朝而已行；四子之宗派可跻，应古法而不惑。稽俗传之爽实，必也正名；改旧列之乖伦，是以论世。至我列祖之累洽，乃有伟人之并兴。文成之造诣高明，生禀光岳；文简之践履敦笃，学本家庭。同溯洙泗之渊源，蔚为海东之山斗。理气性情之辨，已极精微，规模事业之隆，益致广大。宏言崇论，断断乎其致主之诚；卓识全才，仡仡乎其任道之勇。嗟抱负之未究；尚风烈之有征。爵谥虽崇，何足为盛德之报？是非既定，益可见没世之思。继五贤而追享固宜；历三朝而众吁弥亟。加隆先哲，庸补祀典之阙遗；表章两臣，尤切士类之观感。主张斯道之责，宁不在予？鼓舞一邦之人，亦将由是。方当大正于文庑，允合齐举于缛仪。玆于本月二十日，将文庙从享寿长侯公伯寮、兰陵伯荀况、歧阳伯贾逵、扶风伯马融、司空王肃、司徒杜预、任城伯何休、偃师伯王弼、临川伯吴澄黜享，文登侯申枨、淄川侯申党以叠享去党。建宁伯胡安国、华阳伯张栻、蒲城伯真德秀、崇安伯蔡沉以失次，改定位置。以将乐伯杨时、文质公罗从彦、文靖公李侗、文肃公黄干、文成公李珥、文简公成浑新从享于东西庑。於戏！道不异于古今，人岂间于远近？事光前代，克示趋向之涂。风动四方，庶致作新之效。故玆教示，想宜知悉。〈大提学李敏叙制进。〉

时，将行从祀之礼，在朝大小官持异论者，或呈告引入，或请暇出外，以避其将事；郡邑、守令辈，持异论者，亦于鄕学陞配之日，多不躬诣将事以避之，识者深以世道、国纲为忧。

○上命今番到防军全数，定送于明安公主家造成所。政院启以主第造成，既异公家紧急之役，且无军门调用之例，此非但有伤事体，亦必贻怨军卒，请寝成命，不从。谏院论之，亦不从。

○副校理吴道一上疏，略曰：

先正臣李珥、成浑从祀，累朝所未遑，特举而行之，此正尊其人、师其道，建极于上，作兴于下，挽回世道之一大机会。然其所以尊其人、师其道，为建极作兴之地者，其要亦在乎读其书、诵其言，探讨服行之而已。

仍详论李珥所纂《圣学辑要》、为下学之要的门路，请频赐讲阅，上答以当加体念。

5月22日

○己巳，诸道大旱。江原道金城县地震，平海等九邑蝗。

○以洪万容为大司宪，金镇龟为校理，黄玧为副修撰。

○御昼讲。特进官李正英请设行祈雨祭。知经筵李敏叙请申饬中外，疏决滞狱，上并从之。

○持平金灏上疏，请亲祷，上答以体念。

○庆尚道晋州芦田筑堰处，明善公主家折受，而与本州武学郑檀有争讼之端。因本道启闻，户曹覆启请更命明查处决，上别下判付，命仍属主家。承旨申琓陈启，论其不可，仍及赤筒事，上答曰：“丙午折受，丁未打量之时，曾无一言，而及其成庄年久之后，郑檀者放卖于他人。又为见却于该曹，则此亦公证明断，而仍属宫家，在法当然。还寝之请，岂非无据之甚乎？添入赤筒一款，尤可怪也。”宪府启争之，久不允，后从之，命该曹划给其代。

5月25日

○壬申，行初次祈雨祭，因大臣陈启，特遣重臣设行。

○以尹以道为承旨，申懹为掌令。

○御昼讲。

○庆尚道儒生郭义之等上疏，请以先正臣金长生从祀文庙，且陈领府事宋时烈被诬时，疏请按律、告庙儒生李显命等不加诬告重诛为失刑。且请今两贤臣从祀时，岭南儒生持异论，投疏沮毁者，痛加究治，答曰：“从享重典，不可轻议。朝家用罚，非章甫所知。”

○平安道朔州、昌城、江界等地雨雹，布地如雪。平壤等邑蝗。

5月26日

○癸酉，上以旱灾，避正殿、减膳、撤乐。仍下备忘记曰：“小子以藐然一身，叨守艰大之统，托乎兆民之上，日夕危懔，不遑宁处，恐坠祖宗之业。只缘才踈德薄，微诚罔格于天心；实惠未究于下民，水旱风霜之灾、人妖物怪之变，式月斯生，至今日而极矣。今玆极无，振古所无，节届南讹，浃月恒旸，西成望断，大命近止。静言思之，由予不穀，哀我民斯，何辜于天？忧心如惔，若恫在己。宁欲溘然而无知也。呜呼！今玆致灾，职在寡昧，而亦岂无责厉群工，交相儆戒之道乎？咨尔大小臣邻，体予宵旰之忧，克去己私，务尽寅协，少答天谴，以济时艰。”仍命政院代草。政院请直以备忘播告，从之。

○以任奎为承旨，金万埰为副修撰。

5月27日

○甲戌，特遣大臣，行再次祈雨祭于社稷、宗庙、北郊。

○先是，内需司与士人李箕晟有争讼奴婢之事，因箕晟上言，刑曹覆启，请决给箕晟处，上始允之。旋因内司手本而还寝之，使移文刑曹，考律处置，台臣争之累月。后因左议政闵鼎重陈白，命还付法曹更查。至是，刑曹覆启又如前，上允之，旋又取入，改下判付，又如前。鼎重及金寿恒复陈偏护内司，有累圣德之意。谏臣又论其不可，上遂悟而改之。

5月28日

○乙亥，引见大臣、禁府堂上，行疏决，禁府时囚及定配诸罪人蒙放者二十馀人，郑榏、姜硕宾等与焉。柳命天、洪万宗、李鏶亦减等。金寿恒言：“北道定配罪人李沃以训诲为名，多聚会宁多士，鼓煽邪说，诳惑人心，请移配所。上从之。仍行刑曹疏决。闵鼎重曰：”焜、熀当初编配，非以为实有罪状。罪人之冤郁可矜者，无过于此，似当酌处。“上问诸大臣，金锡胄曰：”向日，党人倡为宗统、嫡统之说，欲害异己，及有浈狱起，执此而为嫁祸之资。若置近地，难保无意外之虑，故臣亦以是陈札者，盖欲保全之也。今则与凶徒造言，时势危疑之时有异，参酌处之，似无不可。“金寿恒亦言其可移，独金寿兴以仍置为便。上命移配海边邑，禁府遂移定珍岛。寿恒、鼎重俱言，上于宫家、内司事，每有别判付，未免偏系，听闻疑惑。时，鼎重别单沿路所闻中，关西诸邑渔箭、兵船见侵宫税之弊，庙堂覆启请并革罢，上特命勿罢，故寿恒又以是为言。鼎重曰：”此时恤民为急，内间需用，犹是第二件事。若自上明以此意，禀白于大王大妃殿，则岂不命停罢乎？“锡胄曰：”大臣目见而陈之，庙堂覆启而请之，犹不听许，事体不可。“上曰：”予非不念边上兵船之为重，而事系东朝需用，故如是矣。“仍命停罢。寿恒言：”禁卫营节目规制，才已讲定，大将今当差出。而非但可授之人未易，别设大将，事有所难便，姑令兵判兼带为便。“鼎重以寿恒言为是，上从之。是后仍以为例。宪府发郑榏、姜硕宾放释还收之启，不允。

5月29日

○丙子，宪府请还收洪万宗减等之命，上不从。

6月1日

○朔丁丑，御昼讲。知经筵李敏叙以焜、熀配所珍岛，水土甚恶为言，上问于大臣，移配海南。敏叙又请诸宫家、衙门所占处，逾越旧制者，一切革罢，仍著为絜令，上曰：“诸宫家折受处，今则所存无多矣。”敏叙缕缕言折受之弊，上不答。

6月2日

○戊寅，以李后定为掌令，尹德骏为正言，申曅为修撰。

○时以得雨施赏。掌令郑勔上疏言：

因小雨施赏，近于欺天，宜寝献官之赏。

仍言宫家折受之弊，党恶附奸者，并宥之不可，答曰：“祈雨赏典，曾有旧章，还收未知其可。两宫田民，慈圣所管，则宦寺专管与有倍他宫之说，诚莫晓也。”

6月3日

○己卯，御昼讲。

6月6日

○壬午，引见大臣、备局诸臣。金锡胄言：“我国丁丑后，通信中朝船人奇里金，被淸人诘问，惨施刑罚，至着竹签于十指之端，而终闭口而死，志节诚士大夫所不及。”郑载嵩亦陈其父太和深嘉节义，手录留藏之事，上深加叹赏，特命询访子孙而用之，属役者免役。又命载嵩，进所录文字。

○以张善冲为承旨。

○上命卒庆宁郡主禄俸，限三年仍给。

6月8日

○甲申，司谏沈寿亮上疏，陈时弊，首论君德，立志、讲学、正心、修政之要。又陈严宫禁，固邦本之道，而仍及近日刘起汉事。又论纪纲不振，言路不开，名器不重之弊，而仍举近日一二事以明之。

其一。论兵曹佐郞郑济先差湖南敬差官，惮于暑行，呈病递改。掌令申懹言事获谴，复拜宪职，陈疏乞免，不赐一字之批，而直许递职，有乖优容之道。仍言自上有此阙失，而喉司不曾覆逆之非。其一。论张善冲出于门荫，无他行能，而径拜承宣，非愼简之道。又论京华子弟，求仕太早，躁竞成风，世道污下及鄕曲寒贱，名登科目者，多淹滞抱屈之弊。而仍请门荫通仕之类，少加裁抑，间以文官填差荫窠。又论冗兵耗国，以致实惠未究，民困日甚之弊。

答曰：“疏中所谓，论以王法，乌得免死之说，未知其可。军额汰减一段，才已少变其制，此外有难更议。荫仕裁抑事，令该曹禀处。”

6月9日

○乙酉，御昼讲。时，文正公宋浚吉之孙炳文因相臣李尚真所请，特令勿拘政官相避，且令不待就讲，而除拜守令。说经李頣命深斥其非曰：“虽是先贤子孙，岂其才必尽合字牧也？厚加恤录，固无不可，而国家金石令典，固不宜如是轻挠也。”又论中批除金锡翼佥知，张楦畿邑之非。侍读官李世白又继之，上不答。

6月10日

○丙戌，献纳金世鼎上疏，陈近日自上于宫家、内司之事，必加偏护，未能割断私意之弊，且论：

近日从臣等，应旨进言，颇多可采，而多不能翕受，甚非求言自助之义。宫家受田之弊、主第营缮之役，皆今日疵政之大者，而亦岂今日之不可已者耶？犹且持难，不赐一兪，则虽日进万言，终无以补求助之意，而遇灾应天之诚，未免为虚文矣。倘能祛偏系之私、恢听受之量，则嘉言日闻于左右，而民怨可释；天心可豫矣。

上优奖之。仍谕主第事，已谕于日昨儒臣之批矣。盖日者，修撰黄玧上疏以旱荒，请姑停明安公主第宅营缮之役，上答以主第营造，旋设旋罢，尚未讫功，今又停止，则其费可惜故也。

○先是，宪府以海美县监黄震文斫伐大木于圣庙至近之地，论罢其职。至是，前公洪监司尹敬教上疏，伸论曰：

震文不与儒生相议，任自斫取于庙庭至近之地，诚有率尔之失，而儒生辈招责礼吏，不顾城化之分，此实无前之骇举。臣查出首倡数三人，略加笞杖，则儒生辈必欲务胜，阴嘱邻邑，通文馆学，流入台谏之风闻，终至论罢之域。本邑风习，诚极寒心。

上览疏，即命收还震文罪罚。

6月12日

○戊子，淸使二敕出来，以册封王妃事也。命以吏曹参判南二星加阶，差远接使。

○先是，大司宪洪万容以本府前启中，洪万宗为三从亲，引嫌为避。政院以法无相避，还给之。万容再避，攻斥政院之阻搪，政院具由启禀，上命勿捧。左议政闵鼎重筵白其猥越，请递差，上从之。其后玉堂官李世白、李頣命言：“大臣奏达之语，显有凌忽之意。若因此而使君上有轻视台阁之意，则其忧可胜言哉？”鼎重上札引咎，上慰谕之。

6月13日

○己丑，夜，流星出天中，入艮方。

○引见大臣、备局诸臣。闵鼎重言：“前岁漂到倭人等，送付东莱倭馆时，使之自济州领付全罗水使，自水使领付东莱，而毋得经由统营，亦勿留驻各镇堡，盖不欲使外国人，觇视边圉也。追闻，领倭者由闲山外洋，过统营而去，边情不可不密，而任意违越，请其时水使从重推考，领倭军官，令统营查问处置。”上从之。上以大王大妃殿需用不足，命户曹供进所罢，西路渔船纳税之数。

○以李敏叙为吏曹参判，沈寿亮为执义，沈濡为司谏，沈攸为修撰。

○领议政金寿恒初度呈辞，赐不允批。

6月15日

○辛卯，以沈极、尹世纪为掌令，任元耇、赵亨期为持平，申曅为吏曹佐郞，崔锡恒为检阅。

6月17日

○癸巳，公洪观察使尹嘉绩辞朝，引见勉谕。

○公洪道忠原县大阳山下有一抱许松木，去年八月为风所拔，僵仆在地，今五月猝然复起。恩津县地震。

6月19日

○乙未，大司成李选上疏曰：

台论快赐允兪，以恢听纳之量。戚属勿复中批，以贻斜封之讥。铨地饬其妄进非人，言路责其务事激扬，则其于恳恻求言之旨，亦不归于虚套矣。向日谏臣疏论一名官，为其觐亲于南邑，图差奉命之任，及其父上京，旋即托病图递。其自便甚矣，而终无纠劾之举，亦可见公议之不张也。自夫北评事之设立也，若无亲病，则未尝许递。而乙卯后，当往之人急于做官，厌赴塞上。当时权奸，曲循其意，诿以有弊而革罢。然其终不可罢，渠亦知之，故旋又复设，乃开受由往来之路。其时屏退之人，莫不为世道慨叹，及至还入当路，诚宜一反前辙，而乃不能然，或以史事而见递；或以目疾而滞行，视向日惮行者，未必有异焉。至于通信使，又是别择专对之才，故目前虽有父母者，未尝轻易许递，而乃于今日，既差还递，以售图递之愿，其亦异乎前例矣。然此犹可诿于情理，而至于以衄血而见递者，数日调治，宜无不能作行之理。而庙堂之遽尔启递，实未晓其由，毋亦见欺于人耶？当信使在京之日，隐伏其室，有同病蛰之人。及其逾岭向南之后，则出而供职，无异平常。设使当初所患，果非轻歇，而形迹之可疑如此，则人言之来，乌得免乎？台阁不能纠劾、铨曹不能用罚，拿问之启，只及于宗室，而淸要之职，荐归于此人，此无非私意横流，公法不行之致。且夫申命圭之许觐病母，实是稀阔之举，不必仍开其路，而第同时而情理之尤有所惨切者，则何可不一体许施，以均雨露之泽也？如柳命天之丧其八十老母，而不得奔哭者是尔。臣于张后良事，亦有所未晓者。昔年郑锦标下林寅观等之漂到大静也，朝家拘于形势，至以驰报上司，归罪地方官，论罢废锢矣。今后良以不报上司，竟至受罪而死，朝家处分，无亦前后之不同耶？臣于乙卯年间，以巡抚使赴济州，受命于朝，凡唐船之漂到者，勿许登陆，亦勿状闻之意，密谕牧官，以为永久遵行之地矣。今后良更以此而死，则彼海外绝域，何独尚存其令耶？似当更询庙堂而处之。

答以应旨进言，予用嘉之。时，郑济先为湖南推考敬差官，托病图递。北评事始以吴道一差出，而以方带史局之任，大臣启递，其代朴致道又以病递。通信使从事官林泳以亲年七十递，其代申曅又以有衄血病，大臣亦启递，乃以松禾县监朴庆后差送，故疏及之。

6月20日

○丙申，上命招大提学，以排律试湖堂被选人，赏赐有差。翌日，宣酝于内庭，仍赐银杯，命置湖堂。

○庆尚道昌原县增广武科试所举子辈，称以都厅用情，及入场齐起作乱，或放火或投石，试官惊起，至发傍近烟军，巡逻经夜。监司状闻请首唱李汉鸣三人枭示，次犯朴承建等三人减死定配。启下兵曹，兵曹请令庙堂禀处。备局覆启：“首唱、次犯，姑先严刑取服后处决，首举子、色掌举子并决棍，降定军役。其中常汉有身役者，降定水军。”仍罢其试榜。

6月21日

○丁酉，流星出金星上，入巽方。

○以金万吉为持平，林泳为修撰，李思永为副修撰，南致熏为校理，吴道一为献纳，李畬为弘文博士，徐文重为庆尚道观察使。

6月22日

○戊戌，旌永同烈女李召史闾。李氏，本县校生之妻也。患疾独卧房中，邻居强暴者劫之，李以死牢拒。其子朴万馀年才六岁，奔告其外祖，赖以救免。李氏虽不被污染之辱，痛为无赖者所逼，遂自缢而死，时年二十五。其父讼于官，逮强暴者治之。其时推官枉法缓狱，得以脱出。及万馀稍长，手刃于稠人广会之中，遂出其肝，以祭其母，自归官吏，请受擅杀之罪。朝廷义其行，宥而不诛，定配于熊川地，无何遇赦蒙放。至是，道臣请施李氏旌闾之典，又请旌表万馀，复户免役。该曹只许旌闾，万馀则以事关后弊而置之。

6月23日

○己亥，引见大臣、备局诸臣。右议政金锡胄奏：“李选疏中，论唐船事是矣。沿海了探之废弛，事甚可虑，即今又与前时有异，凡南船之出没于海岛者，率多服属于郑锦之类，则尤不可以中华人物论也。今后请令如前瞭望，随即启闻。”上可之。先是，济州儒生以文简公金净、参判郑蕴尝谪居岛中，文忠公宋麟寿为本州牧使，文正公金尚宪以巡抚御史入来岛中，创建四臣书院，上疏请额。该曹以叠设，据例防启矣。锡胄奏：“四臣俱有文学名节，而海外之人能知尊慕，此为可嘉，不可与陆地近服，纷纭叠设者比也。”上特许赐额。

6月24日

○庚子，时，两司多官，皆因事引避，累日不得处置。上教曰：“朝廷之上，体统大坏；台阁之间，公道扫地。稍涉难处，则故犯违牌，必欲谋免而后已，良可寒心。两司引避，已至多日，而校理沈攸再招不来，正言安烒又违牌终不处置。纪纲虽曰凌夷，岂有如今日之甚者乎？沈攸拿推，安烒递差后，亦令禁府推考。”政院以安烒之特递其职，仍令禁推，有乖待台阁之道，启请还收，答曰：“特递禁推，实出警后也。”玉堂上札，并沈攸事而争之，上答以沈攸事，当观供辞而处之。及览供辞，特命带职放送。以攸以禫月从仕，为不安故也。

6月25日

○辛丑，以尹以道为承旨，兪命一为正言。

○镇川儒生朴之泰等，与本县鄕所权镒相争，仍欲驱逐土主，齐进倡声于县监之前，仍为会哭于东轩门外，又会哭于圣庙。监司尹敬教状闻请罪，边远定配。

6月26日

○壬寅，云山远窜罪人李夏镇死，年五十五。夏镇，尚毅之孙也。曾在己未有浈之狱，金锡胄撰进颁教文，旋以他事，奉命出外。夏镇以提学，删改全文，插入己意，构成危险之语，以为陷人之资，且有科场用私之迹。庚申秋，因台启远窜，至是愤郁而死。为人粗率多气，少有文才，妄自矜炫。又喜事好言议，凌驾于人，其侪流亦颇厌之。

6月28日

○甲辰，流星出北斗星下，入艮方。

○是时，金镇龟拜吏曹佐郞，翌日入广州府尹末拟，受点。领相金寿恒上札言，镇龟才地，本非不堪，而释褐登朝，未满二岁，进擢太骤，有乖政体，上遂命还收。

6月29日

○乙巳，以崔宽为大司谏，李翊为大司宪，黄玧为献纳，金构、任元耇为持平，金万吉为正言，尹敬教为承旨，申懹为掌令，金德远为刑曹判书，吴道一为副校理，金镇龟为副修撰。

7月1日

○朔丙午，瀛昌君沈、尹以济、韩泰东奉使如燕。

7月2日

○丁未，以柳尚运为都承旨，朴泰尚、鱼震翼为承旨。

7月3日

○戊申，引见大臣、备局诸臣。正言兪命一论：“假注书许颎，向来持身不谨，缔交桢、柟，为其狎容，请递差。新及第李浚曾参告庙之论，且伸救贼鑴，至为疏头，而日昨备拟于假官之望，请荐望注书罢职，捧入承旨推考。”上只从末端事。

7月4日

○己酉，流星入大角星上，入南方。

○以沈攸为司谏，权持为持平，朴信圭为判尹，李思永为校理。

7月5日

○庚戌，先是，上因旱灾，避正殿、减膳、辍乐。是日，上还御正寝，复常膳，击鼓如前。

7月6日

○辛亥，流星出天中，入坤方。

○虏使谓，册封诰命，必当亲传，远接使争之不得。虏使到弘济院，领议政金寿恒又争之，虏使以为：“若国王受诰命，传授内官，入送宫中，则殊无亲传帝命之意。俺等到内殿中门外，以诰命赐物，传授内官，内官传女官，女官传内殿为可。”三司力争其不可听，上以时刻已晩，速令举行，诸臣遂退出。午时，上幸慕华馆迎敕，申时还宫。虏使诣仁政殿，宣敕如仪，诣宣政门外，传授诰命。

7月7日

○壬子，颁教于仁政殿，宥杂犯死罪以下，加百官资，以迎虏敕故也。

7月8日

○癸丑，上幸南别宫，行宴礼还。

○以沈攸为执义，申懹为司谏，郑勔为掌令，沈濡为副修撰。

○时，诸道大雨，禾谷伤损，人物多渰死。道臣连续状闻。

7月11日

○丙辰，通信使尹趾完等驰启以为：“使臣一行，前月十八日发行，二十四日到对马岛。岛主设宴接待，书送别纸一幅，故誊书输上。”其别幅中措语凡五条，皆严饬一行之意，而其中筑前州潜商书籍一款，虽未知实状如何，而事极惊骇。其条曰：“戊申己酉间，我国筑前州豪民伪船，潜通贵国，贸易禁物，其党数十人，事觉尽就磔刑，家资巨万，没输官库。其中贵国载籍亦多云。尝《东国通鉴》刊行于世，且闻藏《舆地志》曁《大典》等书于官库，想今番东都留住之日，或俾侍讲官，就证诸疑矣。然则要须答以情实，若其及盛朝关系国禁者，不所凭托之限。”

7月12日

○丁巳，以李思永为掌令，沈寿亮为副应教。

○引见大臣、备局诸臣。闵鼎重奉使关西，归陈沿路所闻，请罢安州判官，复设牧使。右议政金锡胄请罢北道教养官，令北评事兼察劝课之任，上并许之。以御营大将金益勋兼备局堂上。两局大将虽无例兼备堂之规，军门凡事，多有面禀举行者，命兼之。

7月13日

○戊午，二更，狂风猝起，飞瓦折木。宗庙内松木八十馀株顚仆，南别殿红箭门柱中折。

○虏使还。

7月14日

○己未，以李玄锡为承旨，沈寿亮为舍人。

○掌令申懹上疏曰：

向者朴泰辅之疏，断无他肠，而徒以事关卿宰，一斥不复。至于台阁所论，或涉宫家，经时阅月，牢拒不允，择其中无甚关系之事，强赐兪音，而必待大臣、筵臣之开陈，然后始许，台谏不能有无，官方淆乱。不协公允者，或厕淸选，〈指沈极。〉曾无履历者，滥陞牧伯，〈指徐文重。〉初头筮仕，类多攀援奔走之人，究其弊源，未必非自上倡之。殿下尝于亲爱之人，特加宠擢，中批屡除，是殿下先自循私，何能禁下之灭公乎？世降俗末，士风大坏，惟知做官之为急，不知冒进之为羞，苟可得之，靡不用极。而别荐州牧，尤极无谓，被荐者或未试县，而径陞于郡；或未试郡，而径陞于州，声绩未著，位秩先高，非但无补于治民，实为躁进者躐登之阶也。守令下直之规，其意有在，而因筵臣陈达，率尔停罢。是后冗杂阘茸之冒玷者，惟恐台谏之见面，隐身径去，图免弹章。士夫家舍间架之数，或逾禁制，主第营缮，壮丽太过，在下之人，安得不效尤？宜于主第，先加裁损，以示俭约也。

疏末仍陈南二星奉使不谨之失、庆州白土掘取之弊。赐优批，疏末事，令厨院禀处。厨院防启，不施。

7月16日

○辛酉，宪府论：“善山府使兪夏谦为人滥滑，素乏淸操，曾任晋州，贪婪无比，请罢职。”三启，命递差。又论：“敕行时傩礼所用山棚别造，诸般淫巧之物，娱悦远人，必欲取媚，为士夫之羞，启日后之弊。请罢当该郞厅。”允之。

○开城府江华、乔桐及八道，皆有风灾。咸兴府海中有声如雷，狂风暴起，骤雨交作，一夜间南北川相连，许多村落，皆被昏垫，数百馀里，便成一海，渰死人甚多云。盖是风起自咸兴海中，遍及八路，皆如此，此实前史所罕有也。或云仁祖朝乙亥七月，亦有此变，都民相传汹惧。

7月17日

○壬戌，以金万重为都承旨，吴斗寅为京畿观察使，黄玧为校理，林泳为献纳。

○前应教赵持谦陈疏曰：

日昨北使来传冕服节目，乃前所未有者，瞻聆所及，莫不痛惋。及至大内使传胪唱之声，则即与亲授，相去几何？议者或以为，圣躬既已屈辱，此不足争也。或以为，魂殿致祭之时，亦用权道而受之，此亦不足争也。噫！内外之制有异，吉凶之仪且殊，且亦不思之甚也。臣闻，己卯年北使亦发亲受之说，故相臣崔鸣吉出往争之，初不得请，仁祖盛怒，鸣吉请与故判书李景曾同往力争，事乃得已。今若如己卯之据理力争，彼虽凶狡，必不终始迫胁，而殿下不为盛怒，大臣亦不更往，草草议定，以贻国家羞辱，臣窃不胜慨然也。己卯丧乱之初，时事之危急，为如何哉，而犹且拒而不受。今乃不然，更不能反复谕止，至或从而为辞，恬不为怪。噫！此由于国势之日益削弱而然欤；人情之日益偸靡而然欤？彼见我之无论前例有无、约条在否，而一一曲从，不敢违拒，日后凌侮之辱、难从之请，其将叠见层出，无有纪极。言念及此，心寒胆栗。

仍陈遇灾警惧之意。答曰：“伊日力争于馆所者，大臣也；开陈利害于前席者，亦大臣也。今乃以草草议定，恬不为怪等语，有若侵斥者然，诚甚不快也。”

7月19日

○甲子，流星出天中，入南方。

○召对玉堂官。正言金构论：“风灾之异，近所罕有，而举朝恬然，无以为忧。今十六日倾都泛月，沿江上下，箫鼓达宵，有识朝绅，亦在其中，诚极寒心。请令自首科罪。今番敕行时，以远接使不能及期，酿成初头衅怒，终至别送重臣，再送傧使。及今辱命生事之后，奉使之臣不可无罪，请南二星罢职。”并从之。二星之中途稽滞，虽缘潦雨为阻，亦不无酗酒流连之失云。

7月20日

○乙丑，流星出王良星上，入艮方。

○吏曹判书李䎘免，擢吏曹参判李敏叙代之。

7月21日

○丙寅，上为两慈殿，命行丰呈宴。后，领议政金寿恒言：“今年年事又无丰登之望，丰呈盛礼，恐涉豫大，请改号进宴，且节省浮费。”上可之。

7月22日

○丁卯，有星似彗，见艮方北河星上。

○以洪万容为都承旨，申厚载为承旨，李翊相为吏曹参判，权是经为庆尚观察使，金载显为掌令，金万埰为持平，南九万为大司谏，林泳为吏曹佐郞，睦林一为副修撰，沈寿亮为副应教，申曅为献纳，李墩为修撰。

○正言金万吉上疏，请宴礼待秋举行，不许。

7月23日

○戊辰，流星出天市东垣星内，入南方。彗星暂移于三台上阶星南，是后屡见于角亢摄提星上，至九月始不见。

○引见大臣、备局诸臣。上以风灾彗变，谕恐惧之意，谕刑曹判书金德远，使之速决狱囚。司谏申懹论：“右承旨申厚载即贼积之妹子也。虽无连累之事，既是逆臣之至亲，不可复厕淸选，请递差。”再启，允之。

7月24日

○己巳，御昼讲。

7月25日

○庚午，以李秀彦为承旨，黄玧为掌令。

7月26日

○辛未，遣承旨，谕召领府事宋时烈。又谕朴世采、李翔、尹拯一体上来，从金寿恒言也。

○谏院启曰：“安州新设牧使，其任之难，尤非平日之比。武弁地望素轻，不足以任重，请以文臣择送。”上令庙堂禀处。后，金寿恒以前承旨李沆有才局，请差遣，允之。沆以论窜金寿恒台官，久在罪籍，至是起废而用之。

○教曰：“两慈圣以当此天怒民怨之日，受宴为乐，心所不安。凡系浮费，一切省减为教，分付该厅，各别节省，以体两慈圣之意。”

○以沈攸为舍人，权让为掌令，李墩为副校理，徐宗泰为弘文著作，李畬为弘文正字，尹拯为执义。

7月29日

○甲戌，流星出昴星下，入东方，彗星连见。以吴道一、林泳等差测候官，轮直检察。

8月2日

○丁丑，以任奎、任弘望为承旨，李墩为献纳，沈濡为校理，李頣命为弘文博士，郑齐泰为检阅。

8月3日

○戊寅，引见大臣、备局诸臣。领议政金寿恒陈公主家舍营造时，人夫运石之弊，请姑停役。以平安道昌城为直路重地，请陞为堂上窠，从之。左议政闵鼎重陈李端夏忧国眷眷之状，请加敦召。寿恒又继之，上命政院别谕召之。应教沈寿亮、正字李畬迭陈应灾之道，请停止进宴。寿恒曰：“两臣言是矣。”上曰：“予非不知天灾之可畏，而大王大妃明年将届六秩，岁首进宴，乌可已耶？此出于万不获已，终不可停止也。”持平金构请各司公廨及公主第宅，朝士家舍营造之役，姑令停止。上并许停止，而独主第以工役几毕，勿令禁断。是后，构又筵白主第之役未完者尚多，宜命一体停罢，上终不从。

○上下教求言曰：

呜呼！眇予否德，忝位六七年之间，水旱风霜之灾，式月斯生，而岂有如今日之荐叠孔惨者乎？噫！连岁饥馑，倒悬方急，加以前月风水之灾，实是近古所无之大变。岂但禾谷之损伤、民事之罔极而已哉？矧玆星文之示警，叠臻于数年之内，未知何样祸机，伏于冥冥之中，而仁天之谴告，若是其丁宁耶？古语云：“事作于下，象动于上。”静思厥由，咎实在予，一倍兢惕，宁欲无吪也。广求直言，以匡不逮。咨尔大小臣僚，体予警惧之意，精白一心，恪勤乃职，克去己私，恢张公道，少答天谴。

仍命承旨代草。政院再启请直为颁布，上从之。

○上览咸镜观察使报风水灾及农事形止状启，惊动下教曰：“今番风水之灾，振古所无，即观状启，不觉惨然。噫！北路荐饥，民方殿屎，水灾之惨，又至于斯。哀我生灵，其将尽刘，各别济活，俾免填壑之患。

8月4日

○己卯，以申翼相为副提学，沈寿亮为执义，吴道一为献纳，林泳为吏曹正郞，李墩为校理，朴致道为副修撰，特除朴世采吏曹参议，尹拯户曹参议，李翔刑曹参议。

○御昼讲。

8月5日

○庚辰，领府事宋时烈因承旨传谕，对以病不能赴召。上又下手札，命承旨更往，谕以从速登程。

○庆尚观察使李秀彦驰启，付上《京山志》一书，有曰：“罪人元祯居星州邑，号京山，故托以地志，作为诬书，如先正臣李珥、赵宪，故相臣尹斗寿、郑澈，无不广加诋毁。其曰赵宪与金宇颙问答之语，尤是世无所传，而人所未闻者，〈志曰：”宇颙与宪遇于磨天岭，宪曰：‘肃夫无愧心乎？’宇颙正色曰：‘公论当俟后世，何可一时成定乎？’“〉其言之诬罔，据此可知。至于先正臣金尚宪之精忠大节，华夷共闻，今领府事宋时烈、赠领议政宋浚吉道德学问，宗匠一时。而元祯乃敢以尚宪负时望，一时人以天下大老称之宋时烈、宋浚吉，倚结形势，自负其发迹山林，挤排异议者殆尽等语，肆然加之，锓梓私藏，欲以疑惑后人，眩乱是非。其中有李弘宇之子𥳕，仕至通政，今领议政许积，即其婿也等文字，是书之成，虽在积未死前，积既陷逆伏法，则是书之不可存于今日益明矣。臣已将板本毁去，印取一本，付签以上，一赐睿览，出付大臣、礼官，仍付政院，烧毁于搢绅所共睹之处，使中外晓然知是非之真，则一道陷溺之心，庶有开悟之望矣。”上下其册子于大臣。左议政闵鼎重以为：“宪疏论郑汝立不道状，获罪窜吉州，及汝立诛，始蒙宥还。宇颙坐与汝立相亲，窜会宁。宪与宇颙相値于永兴地，宪赠诗而不与相见，有远客无羊不敢蒸之句，至今传说。遇于磨天岭云者，错谬如此，无足传信。既毁板本，何必更烧册子？”右议政金锡胄亦是其言，上可之，命还送本道。

8月6日

○辛巳，以尹世纪为掌令，申曅为校理，李师命为全罗道观察使。

8月7日

○壬午，御昼讲，两司同入。宪府论：“近来闾里间，盗贼横行，卿宰家多有被窃之患，而捕厅无讥捕之举。请左右大将从重推考。”上从之。

○特旨以右议政金锡胄为扈卫大将。上以锡胄拜相后，不得兼大将，手下无亲兵，有是教。

8月8日

○癸未，御昼讲。上以灾异如此，命进宴厅号，姑令停罢。

8月9日

○甲申，以李正英为判义禁，郑勔为掌令，李东郁为持平。

○御昼讲。上曰：“今年风水二灾，振古所无。考见《政院日记》，乙亥年七月十三日大风，丙子兵起。其时筵臣洪瑞凤、赵纬韩奏曰：‘曾在辛卯年七月大风，十朔之内有壬辰之兵。’云。以此观之，辛卯、乙亥俱为已往之明验也。冥应之必如前日，虽未可知，而即今中国方乱，边忧未弛，脱有事变，则粮饷最重，而江都、南汉之谷，移转列邑，趁未收捧，事甚可虑。或以户曹所储绵布，出贸作米，或以他道别样措置，充备粮饷之意，言于大臣，斯速讲究禀处。”

○判中枢府事金寿兴受由在鄕，应旨上札曰：

今日致弊之根柢，专出于私之一字，若不打破此一字，则虽日讲恤民之政，必不能救得一半矣。

仍论铨选、台阁、刑政、黜陟、赏罚、纪纲之不公，卒归重于人主一心。仍言器使人才，恢弘言路，培养士气之道，而又以去私为本。答曰：“满纸戒诲，罔非修省之药石，可不服膺？”

8月10日

○乙酉，以久雨，命设禜祭。

8月11日

○丙戌，以李䎘为大司宪。

○献纳吴道一、正言金万吉应旨上札，论学问之要，以读书致知为本。且曰：

先正臣李珥所著《圣学辑要》，进学规模、经邦制度，无不毕具。倘于法筵馀暇，兼讲是书，则于天德、王道之要，大有所裨益矣。

又请招致领府事宋时烈及朴世采等三臣，必致后已。又请明安公主第宅及禁卫厅营造，亟许停止，以示一体禁断之意。而进宴终必设行于岁首，非应天以实之道，宜以待明年更议之意，快示中外。又言：

三司之臣，一言忤旨，或至经年靳点之为不可，而刘宦〈即刘起汉〉事，宜付有司，快从公议。

末请收禁营新属别队精抄番布，移送本兵，以补上年所减儿弱、逃故之数。两西一邑内镇堡叠设处，或合并、或革罢。北路遣重臣时，量发监兵营米布，赈救旱田给灾，常参、朝参复旧等事。上优批嘉纳。

8月12日

○丁亥，流星出东方，入艮方。

○行四门禜祭三日。

○上以咸镜道惨被风水之灾，两慈殿外，大殿中殿朔膳，限今年特为停封。

○江华府梨树花如方春。

○判尹朴信圭请对以为：“公主第宅营造所用瓦砖等物，使坊民输入，而该曹给价，比私贳半不及焉。民多称冤，宜有节省。”上命半减其输入之数。

○领府事宋时烈因承旨传谕，附奏以不能承命。上又下教敦勉，更令往谕。

8月13日

○戊子，引见大臣、备局诸臣。先是，领议政金寿恒以北路连岁凶歉，又有风水之灾，请遣重臣、近侍，兼行巡抚赒赈。承旨李玄锡以为：“前头礼曹堂上将有奉审诸陵之行，使之仍行巡抚为便。至是，闵鼎重请以侍从中择送监赈御史，与道臣同议赈事，俾有实效，上可之。又请六镇守令必以文武交差，量减北路参价所纳之布，上并许之。初，右议政金锡胄为谢恩使，上以国家多事之日，大臣不宜远出，命改差，以桧原君伦代之。至是，锡胄请行于上曰：”北使在馆，已知臣差使行，今不可代送。且臣欲觇察彼中形势，兼审西关形便，臣请仍往。“上始难而终许之。

8月14日

○己丑，教曰：“焜、熀等既已移配海南，供馈等事，令本道一依在济州时举行，以示怜恤之意。”

○谏院请停主第营造役，不从。

○弘文馆校理沈濡、副校理李墩、博士李頣命、著作徐宗泰上札，以立圣志、勤圣学、收民心、崇节俭、严内治、辟言路、正纪纲、求人才、饬戎政为目。其严内治有曰：

宫门之内，或称问安婢仆，或称内人亲属，女人之出入纷沓，莫敢谁何。别军职之入直禁中者，与宦寺杂处，无有防闲。内乘或直召差备，亲承传教，医官或出入非常，独定御药。宫女之数，未有多于此时，而宫人莫不外置私家，经营资产。伏愿殿下，申命该曹，严门户之禁，严饬貂珰，无得与外人杂处。医官之出入者，传教于内厩者，悉令政院知之。宫人之犯科者，出付有司，以淸宫禁也。

上答曰：“满纸陈戒，言甚剀切，深嘉惓惓忧爱之忱也。至于诸宫问安婢仆出入之际，自有分给木牌，以防奸伪之规。宫中女御之数，既异中国，而曾前放出者亦多，则今玆云云之说，似是传闻之误也。”

○遣礼曹参判金禹锡，奉审北道诸陵，兼行风灾慰安祭。

○吏曹正郞林泳应旨上万言疏，其略曰：

进宴之举，固出孝爱之情，而慈旨既自不安，群臣亦或为言，则何不姑寝成命，以俟忧虞之少间乎？正殿修改，虽云本非得已，既无朝夕颓压之虑，则其视今日国势，犹未甚危也。何不收回工官，即罢动民之役乎？今日之警惧，只如此，则所谓修省，亦可知矣。虽然，所谓国势，亦非有形象之可睹，危急之状，固难灼见，臣恐殿下未必灼见其危急也。臣请先论国势之危急，我国家受命且三百年，而西戎日炽，岛夷狡谲，若有边患，好徒必作乱，一处有警，举国必震荡矣。以今日兵力纪纲，其能有救乎？敬畏俭约，天所助也；放肆奢泰，天所弃也。愿殿下，大为刻苦俭约之事，自御供器服，以至宫人宦寺，皆减元数之半。又仰告两慈圣，大节损之，仰告于宗庙，列圣祭享仪物，限年权减。又戒饬宫闱，痛禁侈习，召群臣，戒勿妄费官物于常禄之外。如是则上穹降监，必垂矜愍矣。夫畏敬俭约，固为今日之本根，而一时之病，又有在焉。一曰圣心偏私之未祛也；二曰朝廷命令之无信也。王者无私财，亦无私人。内司之设，已是私财之府库，而诸宫家田土臧获，与民相讼者，殿下多别降判付，决给内司，台启连上，尚或持难。贱隶名字，或形于玉音，荒堰得失，屡勤于圣教，以古者国君不言多寡之义揆之，一何远也？周之内府，汉之少府，乃今之内司，而皆以朝士为其官。今宜选择士夫，为其官一如外司，则举措光明，必有助于圣德，岂复有私财之累哉？至若所谓私人，乃宦寺之谓也。殿下嗣位之初，人言一番人进用，盖由于近宗及此辈人。又言向来讨逆时，此辈亦不为无功。窃恨殿下何不独运乾断，而使此辈，干与其间耶？又况近日此辈，作奸犯科，而殿下不能穷治，外间愈疑此辈势盛，此尤可恨也。若夫勋戚之臣，本非可以私人目之，而唯其酬报之举，或拂众论，而进擢之命，或出群情之外，则人始不以公道视之矣。除拜之恩，或先公望，而临照之下，或不无偏假之念，则人亦始以私人目之矣。今殿下苟不能尽祛私财私人之累，则虽日降圣旨，责臣僚以割去私意，臣知其决未易也。更化之初，朝廷有意革弊，亟令州县，查核军保公贱，其德甚盛。及其核闻，又令核其亲族有无，虽明知其逃故，如有亲属者，并不以逃故论，而逃故者之役布，专责于其切族，则以无多之切族，应不赀之役布，受苦偏重，反不如遍征踈族邻里之时，犹得以众力分供也。当初查核，固将以永永荡涤，后来只免其年之役，自翌年又征捧如前。既令查核，而审其为逃故，则更以何辞，又令依前出役哉？儿弱比逃故有间，虽其黄口应役，所不可忍。应役自幼者，老除又早，则民之病之，亦稍轻矣。朝廷若虑经费之难继，则初不举论犹可也。既令查核十五岁以下，俄又更令查出十一岁以下，俄又令即充，其查出儿弱之代，州县诚有可充者，初岂以儿弱为军？此其势不得不以儿弱代儿弱，而又不敢明言其为儿弱。初若为民，终成罔民，军布升尺减定之论，发于元老大臣之札，朝令既虑其必有窒碍，而姑且听从，遽为颁示，未经数月，旋即寝罢。是则不但欺民，其欺建议之人亦甚矣。凡人无信，尚不能自立，况堂堂大朝，数年之间，节节失信，一至于此，其何以为国乎？大抵古今为治之规，自有定法，而言其大要，不过曰君德也、朝政也、安民也、制兵也。故臣论今日之治规曰，必大进圣学、大肃朝纲、大得民心、大修军政、以后可诚。“以大火将发，非勺水能御；笃疾阽危，惟瞑眩为可救也。若论进学之方，则臣自进见之初，辄以立志、力行、致知三者，反复论之。人苟立志则凡事理之所已知者，必欲力践；所未知者，必欲求知。而居敬之功，常贯于动静之间；克己之念，益笃于临事之际，则力行之要本，其如此而已。因其所知，推而尽之，使无一理一分之未知，是乃致知之谓也。今日国事之日非，实由于朝纲之大颓。若论肃朝纲之目，第一责勉大臣，其次选任官长，次立庶官勤仕之规，次革吏胥弄奸之弊。今日大臣虽皆人望，论其相业，不啻未尽，只务承顺，未闻有正色极谏之事。卿大夫岂无能否之别，每拘颜情，不肯严明黜陟？民困日甚，而曲从恤费之言，致令殿下德意，不究境外之忧已深，而全无先备之举。天灾如此，而旧例引咎之疏，亦不复得闻，此亦可见其自任之浅也。百官有司，孰非可选任者，而最是六官、三司、国子之长，按藩制阃之臣，尤不可不遴选而久任。略仿汉代五日一休，十日一沐之制，使京司庶官，一旬之内，只许两日休暇，一从《大典》。尽去吏胥申明移差之规，收纳官物之时，一禁点退之事，果能行此，犹可以少革其弊也。得民心之道无他，惟当薄其税敛而已。今民税敛，盖有两道田役也、身役也，而二役之中，身役尤重。若用臣言，尽涤逃故，姑宽儿弱，则民必欣然有乐生之心矣。至于田役，则从当初定法，减去湖西之二斗，两南之三斗，此于得民心之道，亦非小益也。今日国势如此，军政不可不修，而减去坐食之兵，此其一事也。所谓坐食之兵，乃指训、御、禁卫三营而言。就今三营，选其丁壮，只留一半，通融水陆，善为区画，别饬庙堂，预求将材，不问文武荫仕，惟求志虑忠实，胆略可任之人，随宜调用，则纵未必皆得其人，其视全然卤莽之时，亦庶几差胜也。我国山川，多有形险，若使州县，皆为据险入保之计，则御敌保邦之策，宜无过此者。此不可不及时留意也。又念，殿下必欲奋励作兴，为国家长久计，则非大起一时遗贤，尽采众人忠谋，不可能也。近日招贤之旨固为隆重，而若不能期于必致，与共国事，则不过为虚礼；求言之教恳恻如此，而若不能乐闻切谏，实有采用，则亦终为虚文，愿更留意焉。伏闻有进宴厅姑罢之命，臣不胜感叹，而尚有未歉者。岂姑罢厅号，而稍待星变之少弭，即欲复行耶？若然则亦不甚诚实矣，伏愿快示停罢之意焉。

上答曰：”两慈殿供献之物，元不丰侈，而矧才量减之后，又从而裁省云者，岂非未安之甚者乎？宗庙享祀权减之说，是何言耶？昔者子贡欲去告朔之饩羊，夫子恐或此礼之遂亡，而有所惜之。无实妄费，尚且如此，而况大庙享祀，何等大事、何等礼制，而直请裁减，尤极无谓矣。至于不用乾断，干与其间等事，是何斯言之无根孟浪，一至此哉？朝家待大臣之道，事体自别，而遣辞之际，未免诋毁，予未知其稳当也。“仍留中不下。

8月15日

○庚寅，太白昼见，是后屡见。

8月16日

○辛卯，流星出奎星下，入巽方。

○以申晸为弘文提学，李端夏为大司宪，李宏为掌令。

○咸镜道大水，人家漂没者九百六户，人畜压溺死者几近四百。道臣以闻。上览之惊惨，下教庙堂，另究救济之策。

○大司谏南九万上疏，陈北路弊端，请令两铨，取本道所荐文武各人，另加调用。上允之，仍命西北人许通淸显，武弁特许宣传之荐。

8月17日

○壬辰，流星出奎星下，入巽方。

○全州人卢继信以罪配顺天，以谚书上变于顺天兼官乐安郡守以为：“同配人吴始恒谋不轨，其婢言之。”郡守封上于观察使，观察使申翼相以此书报于右议政金锡胄，锡胄请对以白设鞫。拿继信、始恒等问之，虚罔无端緖。乃刑继信，继信以自造诬人承款，处斩。始恒即挺昌侄子，以缘坐被配者也。

8月18日

○癸巳，彗星见于角九度。岁星、荧惑、填星聚于柳星。

8月19日

○甲午，监试覆试二所冒入人曺汉枢、郑兴周、韩相周，率入人郑敏周、李亮等就服，并边远充军。冒入人金瑾、金益重及汉枢所告人李时珩并刑推。时珩受刑两次不服。上以致毙为虑，命与汉枢等，一体科罪。

○刑曹参议李翔上疏应旨以幽冤未暴、德业未修为纲，结之曰：

夫所谓德者，岂非正心修身之谓乎？业者，岂非正朝廷以及万民之谓乎？德业之修，又在殿下之一心，然未有不主敬而能正其心者也。至于暴冤之说，万口一谈，皆称申命圭之冤。盖以为郑维岳、桢、柟表里罗织，构成一罪，则绝岛之窜，犹是宽典，而若论实状，则不无可言。先王陟降之灵，亦必尽伤于冥冥云。若下询廷臣，或暴其冤，则岂非弭灾之一端乎？

仍请另择户曹郞官，句管文书，久任各司官员、汰各司书吏、减辇下留兵、罢漕军之役。上答以陈戒切至，可不体念？申命圭事，疏中云云之语，实出于传说之孟浪也。

○司饔奉事崔愼应旨陈疏，备论主第营建等事，出于不能克己，待遇宋时烈不以诚意之由，仍辨李端夏见斥朴泰辅之事，上答以体念。

8月20日

○乙未，以宋奎濂为承旨，郑济先为正言。

○御昼讲。正言兪命一请间以文臣有声望者，差遣平安道边邑以弹压之，上曰：“治不治，惟在其人贤否之如何。”仍令庙堂禀处。后，庙堂覆启以间差定式。特进官闵维重请以宣惠厅秋等所捧京畿收米二千馀石、管理厅军饷米坡州、延安等邑所分粜者二千馀石，输送江都。又请工曹所属匠人、训链都监炮保之在诸道沿海者价布并作米，一体输纳江都，其代自户曹，以绵布准给，上并可之。上又以江都及京江津船数少，令该曹添造，又命阙内立役军，必以元军定送。时，南北俱有边忧，人心举皆凶惧，而风灾、彗变，叠出于此时，又逆狱继起，忧虞多端，故上下之所虑如此矣。

○宪府以监试会试冒入者多，请一二所并罢场，上以罪在试官，则罪试官；罪在举子，则罪举子，勿为罢榜，明有受教，不允。

○以霜雪雹灾，诸道状闻续至。

○左议政闵鼎重上札，请监试覆试罢场，上令议大臣。金寿恒、郑知和、李尚真、金锡胄俱以罢场为重难，而仍言出榜后，若有难处，无宁及今罢场。金寿兴大意与诸大臣同，而以覆试再设为难，上命勿罢场。

8月23日

○戊戌，月入东井星。

○以赵持谦为承旨，沈攸为应教，睦林一为修撰，权持为持平。

○引见大臣、备局诸臣。江华留守赵师锡请筑文殊山城，领议政金寿恒、右议政金锡胄皆以其言为是。上遣骊阳府院君闵维重、御营大将金益勋往审形便。〈维重方句管别队营，而且详知江都事故也。〉厥后国家多事，两臣不果往，议姑寝。先是，户曹判书尹階以为：“一敬差官遍巡列邑，其势有所不及。只凭文簿，定其灾实，率多相蒙，且致后时，请加出，蒙允。台谏以骚扰请寝，而自上有禀处之命。及是，階请询大臣处之，金寿恒以他道则依前差送，独加送两南二员、湖西一员为便，上可之。

○兵曹判书郑载嵩免。载嵩之为兵判属耳，而以病力辞者，盖新设禁卫营，而以本兵兼为大将，载嵩家法，素避将兵之任故也。又有一大臣于公会言，为兵判者，今乃出矣。时，南九万才阕服，盖指是而言也。大臣知其难强，请递之，遂以九万代之。柳尚运为大司谏。九万才学，虽优于载嵩，而器度则不及矣。

8月24日

○己亥，宪府改监试罢场之启，仍请罢榜，又不从。

8月25日

○庚子，流星出危星下，入坤方。

○以金载显为执义，安烒为正言，特除李仁夏为兵曹参判。大臣尝称仁夏门地才望，请加擢用，故有是命。仁夏即故相李浣之从子，参判金盘之外孙也。才望虽不足，颇有廉谨之称。

8月26日

○辛丑，流星出北斗星上，入艮方。

○献纳吴道一上疏，请罢榜，别设庭试，不许。

8月27日

○壬寅，以李三锡为掌令，李墩为吏曹佐郞。

○司谏申懹以私送变书于大臣，启请拿问全罗监司申翼相，不从。

8月29日

○甲辰，以尹敬教为大司谏，金镇龟为献纳，沈寿亮为应教，吴道一为修撰。

○御昼讲。仍引见庆尚观察使权是经，勉谕而送之。

〈肃宗显义光伦睿圣英烈章文宪武敬明元孝大王实录卷之十三上〉

9月1日

○乙巳，时，谏院方论主第停役事，而功役不辍。司谏申懹、正言兪命一俱争论不可，不听。

9月2日

○丙午，御昼讲。参赞官赵持谦盛称李端夏、朴泰辅文学，请并加甄用，盖泰辅自论端夏，久靳恩点故也。

9月4日

○戊申，流星出参星下，入艮方。

○以沈思泓为正言。

○引见大臣、备局诸臣。领议政金寿恒请猬岛陞为佥使，以堂上武弁择送，上可之。右议政金锡胄曰：“先王行状，曾于庚申有令臣改撰之命，盖以尹鑴既罪死，不可仍用其文。且其所制，有若史家纪年之规，虽非关系于先王懿行者，亦为收载，隐然有并寓褒贬之意，凶人情状，殊可恶也。臣职务倥偬，既无馀暇，且臣曾制志文矣。以一人而叠制志状，亦涉苟简，宜令曾经主文之人制进。上命兵判南九万制进。

○命荡涤兵曹骑、步兵，儿弱、逃故之征布者。先是，兵曹以经费专靠于骑、步兵收布，故儿弱、逃故率皆征布，侵征邻族，为民痼弊。向来庚申更化之初，朝家欲为荡涤慰悦之举，令各邑查出，则其数甚多，有难一时代定。既查之后，又不可仍征，悉出京中遗储，归之本兵，以充一年收捧之数。厥后国储渐竭，不得每年充给，以致侵征如旧，怨咨冞甚。及是，兵判南九万请搜括京衙门及外方营门、州县歇役投属之类，一并充定阙额。上命与庙堂，讲定节目施行。九万又请停禁卫营番军除出军保，推移充定。右相金锡胄以为：“上番之军，既已登程，不可中止。请禁卫军保曾前移送者五千馀名外，今又量宜加送，令他军门一体除出移送。”上可之。统计所得军保，禁卫营九千六十名，御营厅四千二百名，守御牙兵二百馀名，摠戎牙兵九百馀名，几尽充定阙额。九万又请查汰冒属忠义，上可之。于是，庙堂设厅查正。户曹判书尹階言：“年分分灾，虽有虚实相蒙之患，而如此凶岁，不给分灾，固非恤民之政。与其初虽持难而终必许给，无宁预许于事目颁布之时。”寿恒、锡胄可其言，遂给七分灾。

9月6日

○庚戌，以赵持谦为大司谏，沈攸为司谏，郑勔为献纳，金万吉为正言，尹敬教为承旨。

9月9日

○癸丑，流星出北斗星下，入乾方。

○全罗观察使李师命辞朝，上引见勉谕。

○宪府论：“冒入举子金益重情迹可疑，不可径断，请依该曹启请，刑推得情。南中举子卢榥以冒入场屋，被罚于四学，请令有司，囚禁推核。”从之。

9月10日

○甲寅，京畿麻田郡梨再花，林檎再花结子。

○全罗道罗州私奴莫男淫奸其主，三省推鞫，取服诛之。

9月11日

○乙卯，御昼讲。侍读官沈濡、吴道一请从台谏罢榜之启，不听。

○以宋奎濂为大司谏，金禹锡为都承旨，赵持谦为承旨，沈攸擢除同副承旨，申懹为司谏。

9月13日

○丁巳，引见大臣、备局诸臣。弘文博士李頣命奏曰：“近闻，龙门山新创一寺，自宫中将有诵经之举。且劝善文中，至书国家姓氏年甲云。传闻虽不可信，而果有之，则不可不别加禁断。”上曰：“宫中事，予岂不知？此必传说之妄也。”是时，是说狼藉闾巷，宫中微琐之事，自上不知，容或无怪，而不示惊怪痛禁之意，反以孟浪为教，群下缺望。以长兴库荡残难支，而无主管之人，复设提调一员，从右相金锡胄请也。

○平安观察使李世华请以广梁佥使兼防御使，仍图上广梁海路形便，请本道安州、肃川、顺安、永柔、甑山、平壤、龙冈、江西、三和、咸从、老江镇及黄海道长连、殷栗、丰川、许沙、安岳等战船，并属广梁，上从之。

○时，宪府以金益重罪状，未及究竟，而筵臣遽请还收，请递入侍玉堂。修撰吴道一疏斥其不可，执义金载显等皆以此引避，献纳郑勔处置。宪官初言，儒臣之疏何足为嫌，旋改以不必为嫌。道一未知其改也，又陈疏斥之，故勔引避，载显等诸人，亦为来避。领相金寿恒以台阁之劾玉堂为过，而以金载显初无一言，争论于筵中益重请罪之时，而及今始发玉堂劾递之论为尤非。上是之，特递宪官。右相金锡胄以不待处置，径先特递，有欠待台阁之道为达，寿恒又继之，上命姑勿递。于是，玉堂处置以论劾过当，处置乖宜，并请递，上从之。

9月14日

○戊午，雷电。

○御昼讲。先是，领议政金寿恒筵白监试罢榜之论，究竟未易，文武科会试设行迟速，有难预料。请遐方举子、各道守令赴会试者，并姑令还送，待台启停止，会试更定，使之趁期上来。至是，参赞官赵持谦启言还送举子，退设科举之伤损国体。特进官李翊请会庙堂、三司，而询问其可罢不可罢。上曰：“大臣既已备陈其见，今不必更询也。”

9月15日

○己未，流星出轩辕星下，入东方。

○领议政金寿恒、右议政金锡胄请对入侍。锡胄曰：“林泳疏留中不下，而以圣批中，不用乾断，干预其间等语观之，始知其有所指斥，此事不可不一暴也。桢、柟缔结许坚，阴蓄凶谋。是时臣与光城独在朝，相对忧焦，而彼方与宦寺交结，窥觇内间。欲以实状直达，则事当宣泄；欲以文字启达，则彼必先知，臣反复思度，计无所出。其时适于汉原府院君迁葬时，其护丧中使，〈此即金铉也。〉即赵泰相为内乘时，相熟者也。泰相言于臣，使之寅缘入达，臣不得不使南斗北、朴斌辈，出入相通，致有易将之举，郑元老继而上变，遂得讨贼。寅缘私迳，臣亦非不知其不可，而朱子既以赵汝愚事，谓之合理，先朝功臣录，申云亦以宦者入参。此出于一时权宜，而今者物议纷腾，转成三层，所谓详知事实者，则以为事势固然，但虑事成之后，仍开此迳。其次则虽知事状之如此，而恐有后世讥议，自附淸议，欲洁其身。又其次，不知事状之如何，徒事峻攻，兴讹造谤，至发于举子对策之文。危急之时，设或不得已有此事，即今朝着既淸，不正之人如或复循此迳，则死有馀罪。当一切惕念，以为毖后之地，何必秘其疏而不下乎？愿即出示诸臣，仍付史臣。”寿恒又陈事在危迫，虽用权宜，而日后之弊，不可不严防，上遂下泳疏。锡胄又言：“自上必频御经筵，从容讲论，淸燕之暇，引接承旨，咨询政务，则不但勤政，亦可为知人之道。如是则亲宦官宫妾之时少，接贤士大夫之时多，中人宁有舞弄之弊乎？古人云：‘当以宦官宫妾不知名者为相。’群下贤否，既为圣明所鉴别，则用舍之权，自在于上矣。”仍援太宗朝金汝知为都承旨三年，擢拜兵判，先朝金寿兴、金始振、徐必远辈，赞决裨益之事。请另择承旨，仍责久任。“上答以体念。是后，时令承旨，持公事入侍。又承旨之积仕者，或特旨陞擢，盖用是言也。金寿恒以江都死节人宋时荣、李时稷以同志之人，同死于同舍。节义少无差别，而时稷既加赠二品，以准谥典，时荣不宜异同，上命一体褒赠。

9月17日

○辛酉，以南二星为大司宪，申晸为工曹判书，申曅为应教，洪万朝为副修撰，沈梓为都承旨，徐文重为承旨。

○大司谏宋奎濂应旨进言，其目曰凡百浮费之无节也，吏胥诛求之无厌也，赋役之繁重也，邻族之侵征也。上优答之。

9月18日

○壬戌，吏曹参议朴世采到近畿上疏，以职名在身，不可径入，辞上许递其职，使速入来。

○庆尚道草溪地，僵木复起。

9月19日

○癸亥，月犯毕大星。

○以申曅为执义，赵亨期、沈思泓为持平，睦林一为正言，金世鼎为献纳。

○退行九日制，赐居首进士李斗岳及第。

○护军朴世采入城，诣阙下陈疏，备陈不可冒当虚礼之意。上优答之，仍命优给食物柴炭。

9月20日

○甲子，领议政金寿恒请对启言：“灾异荐臻，尤宜奋发惕虑。”仍请勉留朴世采，上嘉纳之，命礼官往谕世采，欲于今夜召对，从容相见。已而，以夜深后召见为未安，俾待明日。

9月21日

○乙丑，太白昼见。是后屡见。月入东井星。

○上闻庆安君夫人往其子配所，命本道给马供馈。

○护军朴世采诣阙，又陈军衔在身，不敢入肃。上命除肃拜，引见慰谕勤恳。世采仍袖出一札读之，其札首言天怒民怨，仍言勤学而不能上合天德，励治而不能下孚民望，请以立志为本。又言正家者，必以谨严为戒偏之道，经国者必以审辨，为任贤之地，存天理而遏人欲，亲君子而远小人。末又以疾病之说喩之，请博求兪扁之徒，投以瞑眩之剂。上谕以体念。世采又以敬天勤民之道，缕缕继陈。上益嘉之，仍勉留住京邸，出入筵席，世采辞谢。翌日陈疏告归，又汇录程朱奏疏讲义附进之，上优批答之，再遣史官传谕，申之以手札，世采终不应命。

○宪府论：“故参判郑之虎赋性阴贼，行己凶谲，以陷贤丑正为拔身初梯，首发告庙之论，以为媒荣之计，必欲歼灭士流，危乱宗社，请追夺官爵及赠职。”盖之虎曾因凶徒建请，有赠爵之命故也。上不从。是日只允谏院请停主第营作之启。时，主第工役已完，故始允台启。识者以上心之不诚为忧。正言李宏疏论其有歉于诚实之道，答以予当惕念。

○以李端夏为大司宪，柳尚运为大司谏，申琓、李秀彦为承旨，李选为副提学，金镇龟为副应教，黄玧为修撰，李宏为正言，朴泰尚为大司成，宋奎濂为吏曹参议，李墩为吏曹正郞，吴道一为吏曹佐郞。

○咸镜道儒生朱汝井等上疏，请以金长生从祀文庙，不许。

○咸镜道富宁地，梨再花。

9月22日

○丙寅，玉堂上札，请留朴世采，上纳之。

9月24日

○戊辰，御昼讲。侍讲官金镇龟请勉致朴世采，仍曰：“宋时烈今方上来，又宜别谕。”上并纳之。仍遣史官，传谕欣喜之意于时烈。司经李頣命陈主第停役之后，始允台启，有欠诚实之意，上不答。特进官闵维重以赈恤厅遗储荡竭，请平安道管饷米一万石、杂谷一万石、绵布二百同，黄海道管饷米五千石、杂谷一万石移送赈厅，上可之。

○以沈寿亮为司谏，尹世纪为掌令，李墩为副校理，睦林一为副修撰。

○遣承旨，敦谕左议政闵鼎重。

9月26日

○庚午，流星出土车星下，入艮方。

○时，持平赵亨期停罢榜之启，大司谏柳尚运上疏言：

罢榜之议，本出于场屋之不严，则益重等事，为罢榜张本，而益重则请刑，罢榜则停启，有若左画方而右画圆，此何台体也？况卢榥查核之事，刑官方诿本道，宪府不待究竟。执法论事之官，举措如此，将何以防后弊，而振纪纲乎？臣窃寒心。

上答以苦争累日，今始停论，则少无所失。至以寒心等语斥之，予未知其稳当。亨期以尚运疏引避曰：“罢榜之论，求之义理而无当；揆之事体而不可。虚张台阁之风声，实无益于国家。初既退行放榜，已是失着之大者，终至罢遣，守宰又未免做错之归，此何举措，此何政令？”尚运攻臣之辞大意，不过以卢榥、益重等事，未究竟之前不可停罢榜之论也。臣意，此辈既已输服，所谓罪在其身则罪其人而已。如有代述者，亦可拔其榜而罪之。虽十卢榥、十益重，小无以此，尽罢一榜之理，则未究竟之前，宁有不可停论之理乎？“上答曰：”缕缕论列，真是正当之论。过激之论，何必为嫌？“正言李宏以首发罢榜之论引避，不退待，仍启曰：”今此罢榜之请，实一国公共之论也。赵亨期、沈思泓略不顾忌，遽尔停启。至于亨期避辞，则抑扬反复，顚倒是非，眩乱天听，而承顺俯仰之意，未尝不在其中。国家之置台谏，岂亶使然哉？请并命递差。“又论：”都承旨沈梓依阿取容，得跻淸显。而顷当权奸浊乱之日，亦不无附会邪论之事，请递差。“答曰：”宣庙朝明立受教，以杜后弊。今番事，与丁巳大相不同，则何可尽罢一榜而后，快其心乎？为台官者，莫念受教之有在，一日二日，了当无期。亨期等避辞，极其明白痛快，而汲汲弹劾，不遗馀力。若使亨期等不念国事，趋附谄媚于峻激之辈，然后方可谓之合于执法之体乎？诚甚骇异。沈梓顷于权奸用事之日，未尝有附会浊乱之事，则银台之长，少无不可。勒加罪名，务为已甚之论，尤极无谓也。“宏因严教引避，至曰：”初试时，亦有场屋不严之说，会试之不正，又至于此。“玉堂〈修撰黄玧〉处置出仕。

9月29日

○癸酉，领府事宋时烈至中途，以病不能前进，上辞疏。遣史官谕以休养精力，从容登途。

10月1日

○朔甲戌，药房入诊。领议政金寿恒曰：“罢榜固是弊习，而今番则尤有不可者。到今停启，未为不可，而柳尚运陈疏起闹，先失和平之道。赵亨期避辞，支离粗率，多有过激之语。而然其语意明白正当，岂有可罪？李宏以被斥亨期之人，乃反弹劾亨期，已失台体。且庙堂诸臣及三司之人，以罢榜为不当者居多，而启辞中，以罢榜之论，为一国公共之言，告君之辞，何若是诬罔乎？玉堂之处置请出，是非不明。宏不可置之台职，而玉堂亦宜警责。”上纳其言，以李宏为欺罔，命罢其职。又递修撰黄玧。承旨沈攸、李秀彦等启请还收，上不从。

○以沈寿亮为执义，申懹为司谏。

○前参议朴世采还鄕上疏，以谢未承召命之罪，上优批敦勉。

10月2日

○乙亥，下教曰：“进宴曾有姑停之命矣。即今秋序已尽，不可不分付举行，此岂慢天怒、弛戒心而然哉？实由于爱日之情，有所不能已也。”仍命复设进宴厅。

○上闻领府事宋时烈病滞中路，遣御医看病。

10月3日

○丙子，以金镇龟为执义，沈寿亮为应教，李后定、李畬为修撰，金万吉为正言。

○大司谏柳尚运受暇在外，至是入来引避曰：“赵亨期避辞，一抑一扬，横说竖说，举一代台阁之论，尽归之浮虚渝薄之地。隐然欲以特立独行，忧国忘私之状，见知于君父，倾倒气力，大言自肆。其意岂在争是非而已；其言岂但为折辱臣身而发也？殿下于此论，屡勤速停之谕，无怪乎来亨期之言，而致有近日之爻象也。”末又辨大臣之言。司谏申懹仍发李宏、黄玧罢递还收之启，又处置尚运，请出仕，答曰：“赵亨期不顾利害，断然停论，诚得台体。而柳尚运罔念国事，猝加凌踏，既失相敬之风，又惹不正之端。揆以台体，决难仍在，而处置请出，实涉未晓。柳尚运递差。”

10月4日

○丁丑，行知中枢李尚真因灾异上札，陈修省之道。仍条论各司贡物，不即给价，而白地取用之为罔民；各司雇军，自有例价，而或给或否之为取怨；旱田虽不给全灾，亦可以半减，结卜灾实，不必区别分等，以致不均之弊。分付敬差官，勿为督令加数，以灾陞实。籴谷宜令随力收捧，勿拘定数之限；军兵逃故之查定，宜俟后日而为之；校生考讲，姑令停止；量减诸般身役，而节省公私用度；盗贼窃发，令尽心讥捕，终若不捕，则从重罪之；赴举守令之催使还官，盖念凶年秋务之急，而引日迟留者颇多，近才发程者有之，其不遵朝令，大可骇然。宜令道臣，查问重究；新榜生进，率倡游宴者，宜令申禁；台谏递罢严旨，宜亟收还。上优批嘉奖，仍令庙堂禀处。庙堂覆启，几尽施行。

10月5日

○戊寅，领议政金寿恒上札，以日昨所论，盖欲镇定浮议，裁抑弊习。而不能称停，其言终归于益闹端，而妨言语为咎。仍请收还谏臣罢递之命。上答以札中所论，实合镇定之道。遂并命还收，只递李宏职。谏院又请还收递差之命，不允。

○左议政闵鼎重呈告至屡度，上下手札，遣承旨往谕，辞极隆挚。鼎重对以疾苏后承命。

10月6日

○己卯，以安烒为掌令，郑勔为献纳。

○应教沈寿亮、副校理李墩、修撰李畬、博士李頣命请对，请姑停进宴曰：“进宴既停于妖彗示警之时，复行于星变才灭之后，非应天以实之道，亦非事亲养志之孝也。”再三陈请，上终不许。罢对后，上下备忘曰：“上寿之礼，实出喜惧之至情，而适値年事之大无、变怪之层叠，虽不无省弊惜费之举，悚惧不安，曷尝少弛？儒臣之缕缕开陈，固知忧爱之论，而才设旋罢，心切缺然，故有所持难矣。即以此意，仰达于两慈殿，则当此天怒孔棘，民生殿屎之日，一边设赈，一边受宴，诚甚不安，终不如速停之为愈为教。今此进宴，退行于明秋，以示两慈殿惧灾恤民之至意。”

○命江都殉节人宋时荣赠职教旨，勿书康熙年号，因赵持谦所达也。

10月7日

○庚辰，电。

○遣试才御史于水原，试艺入格者，并论赏有差。

○全罗道被灾尤甚十邑，身役全减，大同收米减五斗，其次诸邑，并量减。因监司李师命状请也。

10月8日

○辛巳，流星出北斗星上，入北方。

○领议政金寿恒、右议政金锡胄请对，陈蠲减民役，劝课秋耕之策。时，锡胄将奉使往淸国，请历观大兴山城及棘城、慈母、铁瓮等山城，以审形便。仍言训局军兵中，有趫捷有力，善武艺者一人，柳赫然在时，下送东莱，学倭人剑术，近者移属禁营，请于今行率往，俾学彼中技艺，上并许之。先是，寿恒白：“杨州治西有洪福山，而其中土地宽广肥饶，水泉不竭，自古多言其可合筑城，牧使李濡亦极言之。杨州官基本不合于设邑，民情多有愿移者。若令先为移邑，募僧建刹，渐次经理，自可不劳而就。”上从其言，命先移杨邑。至是，锡胄白：“丙辰年大兴山筑城时，臣已闻洪福之胜，使人图形以见，果是天险。但其时庙议，多主大兴，故置之矣。大兴今有弃之之议，若筑城洪福，而以大兴所储杂物移置，诚为便好。第未筑城而径先移邑，恐致狼狈。遣备局堂上中一人，或他将兵之官，往审决定，然后移邑宜矣。”上命遣闵维重、申汝哲相之。维重等还奏，险阻固合筑城，而但土山无石，筑城功役极大。且京都主山，来自此山，绝筑来脉，地家所忌。左相闵鼎重亦不为力赞，诸臣皆以时屈举赢难之，惟尹階力主之。上是诸臣言，命徐俟更议，姑勿移邑。

10月9日

○壬午，荧惑犯太微西垣下第二星。流星出王良星下，入北方。

○以郑载禧为都承旨，朴泰尚为承旨，金万重为副提学，权持、李东郁为持平，沈濡为校理。

○副修撰睦林一上疏，论停宴之不可曰：

明年适当慈懿大妃回甲之年。闾巷小民，当父母回甲之岁，犹且酾酒设馔，聚族而庆之，此乃人情之所不能已者。既非丰亨豫大之举，则亦何妨于忧民隐凶之意乎？设令明年又不稔，其将遂废不行乎？

又论郑之虎追夺之非曰：

追赠一款，专以南汉扈从之劳，而强为赘语，至请追夺，噫嘻！亦太甚矣。

又曰：

罢榜之论，今日一大闹场，是何举措也？会试随从，既多现捉，一一摘发，亦未可知，则仍存其榜，岂不苟且乎？

答曰：“上寿之礼，仰体两慈殿惧灾恤民之至意，才已退行，今难更议。郑之虎追夺之论，实涉已甚。而罢榜一款，予未知其稳当也。”

10月10日

○癸未，流星出张星上，入巽方。

10月11日

○甲申，流星出大角星上，入东方。

○以李世白为校理，尹世纪、赵尔炳为掌令。

10月12日

○乙酉，左议政闵鼎重上疏，请减各道田税大豆，还寝功臣墓碑役民调发之命。上答以税豆，特令全减，役军参酌减数。先是，咸镜一道外，不给旱田灾。台谏、筵臣请并给诸道田灾，而庙堂防塞之，只许被灾邑分轻重，大豆或减一斗，或减二斗。金锡胄请于故平城府院君申景禛家运碑时，调给役夫千名，故鼎重言之。

10月13日

○丙戌，流星出虚星下，入南方。荧惑出太微西垣。

○以尹搢为大司谏，赵持谦为大司成，李玄锡为承旨，金载显为司谏，申曅为执义，金构为持平。

10月14日

○丁亥，流星出天中，入坤方。

○上闻领府事宋时烈来到近畿，下手札，遣承旨谕之。时烈承命入城，诣阙，上特命除肃拜，引见谕以欣喜之意，仍劝留甚恳。时烈辞谢讫，仍陈历路民人饥馑之状，请至诚爱恤。又陈主第完役之后，始允台启，有欠诚实之意，上答以体念，仍命宣酝，且优给食物柴炭。

○颁赦后，全罗道放未放启本中，以远配罪人申命圭，置之禀秩，禁府回启以上裁为请。上判曰：“先朝特命减死，已是宽典，量移陆地，亦云幸矣。而本道之置诸禀秩、该府之启请上裁，俱涉未安。仍配宜矣。”

10月15日

○戊子，右承旨李玄锡上疏曰：

臣曾忝谏职，以今领府事宋时烈绝岛移配事，有所论启矣。今殿下以恩礼召时烈来，而置臣于近密之班，既非所以安其心。况臣所掌，乃是礼房，凡其礼待诸事，皆臣职之所当奉行。是则臣亦有内不自得者。

政院却之。弘文博士李颐命上疏曰：

鄕日群凶充满，邪议横流，苟非卓然守正者，其能自拔于颓波者，盖几希矣。今日朝廷之所以涤瑕收用，置之于近密之地者，亦出宽大之意。在玄锡之道，固当感恩畏义，图革其心，而今乃肆然投疏，语意不逊，显示不平之意，可谓无所忌惮矣。鄕者六七年间，其所以矫诬浊乱，驯致于无所不为者，何莫非此辈戕贤病国之罪，而今且不悛，犹不忘踯躅之心，诚可痛也。况玄锡曾在玉堂，亦与儒贤，同入筵席，拜前习讲，何所不为。未知其时，何无一语，及至今日，始乃不得于其心耶？尤未可知也。今者圣上克笃诚礼，才致儒贤，此辈苟有严畏朝廷之心，岂敢以如此言语，笔之于上达文字乎？其疏虽未上闻，恐不可掩置而无所惩治，使国纲不严也。

上答以不胜骇异，仍下备忘曰：“宋领府事以白首大老，荷两朝之恩遇，负一世之重望，寡昧之景仰，国人之矜式为如何，而李玄锡罔念革心图报之义，偃然投疏，语意无伦，遣辞阴巧，欲使在朝元老，不安其位者，抑何意耶？良可骇异。如此蔑法简贤之辈，若不惩治，则诐邪之说，必将接迹而起，姑先罢职不叙。”

10月16日

○己丑，领府事宋时烈既无久留意，又以李玄锡被罪为不安，留疏出城，其疏略曰：

不肖无状，触处生疣，才入近畿，闹端已萠，膝未着席，廷衅渐启。转安靖和平之朝，作乖争纷挐之场，臣之冒入之罪，至此而大矣。玆不敢少淹，苍黄顚倒，还出国门，天陛永隔，蚁忱如结。

上答曰：“览札未半，不觉愕然失图也。卿以林泉大老，不我遐弃，幡然上来，从容面对，进陈嘉谟，恍若拨云雾而见靑天矣。不料奸臣之辈，乘时闯发，恣意诋侮，致令宿德荩臣，不安其位，苍黄去国，予心之缺然、士林之失望，当复如何？如此阴悖不正之言，不足挂齿，亟回遐心，无孤企望。”遣承旨朴泰尚谕之，仍令偕来。

○引见大臣、备局诸臣。校理李世白、修撰李畬请对同入。上先以宋时烈之去国为不幸。领议政金寿恒备陈李玄锡疏意叵测之状，仍请益加诚礼。世白、畬又继之。右议政金锡胄言：“惎间闯发，非但玄锡而已。自论议溃裂之后，虽有若干供仕之人，其心则本不欲仕宦，或为不得志者所激动，致有故犯作罪之事，国家事终无可为之势也。”仍请别遣重臣，期于挽回。上面谕礼曹判书南龙翼，使之往谕偕来。寿恒请冒入举子金益重依台启，严刑究问，以严科场，杜后弊。刑曹判书金德远继达，上始许之。后，益重以定山幼学田大成所率入校生李阳白者，偸去试纸为对。及推问，阳白果是益重所率入，使之替受其试纸者，而益重被捉之后，又代书大成名纸云。益重又就服，并边远充军。

○流星出五车星下，入北方。

○以尹敬教为承旨，韩构为掌令。

○上命承旨持公事入侍，承旨各以所掌文簿进读。仍召对玉堂官。侍讲官沈寿亮请敦召宋时烈，上纳之。承旨徐文重持两司启，达之，上命读之。读至郑之虎启，上曰：“之虎首发告庙之论，可谓惨刻，而追夺于既骨之后，无亦已甚乎？”承旨及两儒臣并陈其不可以既骨而容贷之意，上终不允。读新发睦林一罢职不叙之启，其启曰：“进宴停止，既出两慈圣惧灾恤民之至意，则殿下之奉承将顺，实是养志之盛孝。而其所张皇辞说，有若殿下只因群下之言，旋设旋寝，当为不为者然，其心所在，有不可知。而至引匹夫享亲酾酒聚族之语，以为人情之所不能已者，其为渎慢，亦已甚矣。况郑之虎仇贤丑正，乃其平生事业，欲售媒荣之计，首发告庙之论，其遗毒流祸，几乎尽歼士类，上危宗社，奸情慝态，不可以既骨而不讨。而敢以追夺之请，谓赘语刻论，其无忌惮，何至于此？”上不从。〈启即掌令尹世纪所发也。〉读司谏金载显启曰：“向者群小当朝，必欲歼尽士类，其操切大老，尤惨且酷。始虽出于党同伐异之阴计，终乃至于鸱张凶逆之气势，酿成宗社之大祸，则渠辈之少知分义者，所当噬脐革心，以为澡洗图报之地。而今者李玄锡揣度君子难进易退之义，潜怀动摇之谋，敢投侵侮之疏，尝试君上，惎间儒贤，原其设意，实与前日之欺蔽自恣者，同一关捩矣。羸豕踯躅，其象已著，不可不严加惩治，以折奸萠。请远窜。”玉堂又以台言为可从，上答以乘时投疏，妨贤病国之罪，固不可以罢职薄罚，有所惩戢，而至请窜逐，殊涉太过。特命削夺官爵，门外黜送。馆学儒生南正重等上疏，请召还宋时烈，上优批嘉纳。

10月19日

○壬辰，御昼讲。

10月20日

○癸巳，雷电。

○礼曹判书南龙翼承命，往谕于领府事宋时烈。上又再下手札，辞意勤恳。时烈终不应召，转往水原，仍上疏乞致仕。答曰：“回邪之说，不足挂齿。引年之请，尤有所不然。昔房玄龄之谢病乞归也，唐宗犹不许其致仕。矧今负一世之重望，为国人之矜式，岂可与玄龄比而同之，而徒守礼家之训，不念国家之顚𬯀，重为卿深惜也。安心入来。”

○判府事金寿兴上札，请窜李玄锡，警责初不陈启，再请牌招玄锡之承旨，上以削黜之罚，足惩其罪为答，而不从，只命承旨推考。

10月21日

○甲午，电。流星出北斗星下，入东方。

○前兵使金焕、出身李�、旗牌官韩寿万诣阙上变。上命招三公及原任大臣、禁府堂上、两司长官、捕盗大将。又使两局及禁卫营，扈卫宫城，出示变书于宾厅，其变书言：

许玺等备火药、火箭、白衣等物，有谋逆之迹。

仍上玺所投换家书二张、诸贼列书纸及物件措备文书、问答说话及讥察日记。其言概以为：“丁昌焘闻丰德有力士之说，使渠致来。”昌焘又言：“闻玺言，君之义勇，诚可叹美。”又以为：“玺累度请见，�多发怨国之说。”仍曰：“朝廷引诱卢继信上变，南人将无遗矣。”又奋臂而言曰：“坐而待死，谁如伐之？使壮士三百人，斫杀三公、六卿、备局诸臣，则国家不攻自破矣。吾以云剑差备，狎见主上，少无德态，昏暗莫甚矣。”又请�与之结义。又曰：“得火药五六斗，放火内外诸仓，仍令壮士，斫杀朝臣，诸处被谪人，称义兵而起，则事可成矣。”又谓寿万曰：“主上无道，朝廷紊乱，更以仁贤易立，则非但国家太平，尔我之功大矣。”寿万、�问同事之人谁也？玺自书会盟都目三张，各分持之。其都目中列书者，即闵黯、权大运、吴始复、吴挺纬、李德周、李宇鼎、金焕、丁昌焘、权大载、兪夏益、李观征、李云征、尹天赉、黄征、卢锭等十六人。又曰：“水原、长湍、杨、广等处伪送都事，捉致太守，易置他守，而柳命贤任水原，权脩任长湍，丁昌焘任广州，黄征则姑任杨州，事成后移拜训将可也。”又以焕拟之御将，仍贷寿万银二百两，以为散募壮士及罗将巾服、火药、火箭、白衣、三棱杖之资。又与�往见焕而悦之，即作书，使�投之焕家。其书曰：“国家历数将尽，朝政紊乱，奸朋弄权，酿成大祸。王孙被戮，群贤及诛，无罪君子，流放四裔。哀哉，公子！贬逐炎荒，曷丧之叹，播于街衢，含气之类，奋于闾巷。玆欲召募壮士，延揽英雄，诛群凶，立明主，计谋已成，四方云集。但朝廷百辟，非南人宰相，何以排列？”又以书辞忙未尽语，更为一书投换家。其书尤凶，至有箦中死尸，终断魏齐之头，江上亡命，能鞭楚国之王，不死则已，死则举大名，令公何不早决，坐而待死之语。又与�同往焕家，以凶谋节次，问答成书以为：“推戴福平，大王大妃垂帘听政，犯阙兵三百名，左右前后各定埋伏，军兵皆着白衣、白裹头，非白衣者尽除之。使柳星相、南彦哲、李友仁、柳屹然各率力士，除两局大将，李德周为谋主，故拜兵曹判书。”云。玺又言：“力士许瑛、崔鼎铉、洪时范、赵国衡、金砺、洪时中、金润基、南岱八人，吾能致之。”云矣。拿玺及德周等辞连诸人，设鞫阙庭。焕招与变书同以为：“�与汉平副守演及其子瞻汉以为：‘玺、德周、昌焘等聚会于权大胤家，情迹可疑。’劝渠佯入其党，详探行迹，而再次凶书，已为誊纳于御将。”云。盖焕未告前，御营厅先捉玺拘留，搜得火药等物于其家。又得囊中文书，其中有吏兵判、两局大将分排列书者及小纸列书各人姓名者矣。玺初受二次刑不服，德周、屹然、友仁、彦哲、星相、昌焘等皆以无所知纳供。上谕鞫厅以近来怨国之辈，包藏祸心，非一朝一夕之故。今此狱情，实为叵测，岂特玺一人所为？必有同谋之人，须尽心钩得。鞫厅请玺与告者面质，玺辞穷气沮。〈玺以火药之在其家，谓�曰：“吾以为此事未易，而不许之。汝辈以此构我。”�曰：“汝所谓此事未易者，何事也？”玺语塞。〉上命压膝一次，犹不服。是后又严刑一次，玺始就服以为：“囊中文书，乃所自书，而召募壮士、诛群凶、立明主等说，则谋逆言辞，自应如此。”而其他列书十八人姓名，而德周名下，书之以谋主及推戴云云等说，皆诿于寿万及焕。及再为面质，又辞穷，乃直招以为：“言及凶谋于德周，则德周曰：‘大事也，愼为之。’闵黯、吴挺纬、兪夏益、尹天赉等同参之说，欲令德周信听，而其实则未及通谋。推戴福平之说，渠果自为之。”云。鞫厅请拿㮒，〈即福平也。〉上以无预知之迹，命姑勿拿。宪府论启请依鞫厅启拿问，又不从。德周与玺面质，玺所言家洞门向，与德周所居相左，更推玺，则玺以为：“果为历见于渠之三寸家，而凶谋经营未久，故只一番言及而已。”又言：“往见许瑛，言其谋计，则始颇持难，后始从之。”玺、瑛又面质，瑛以为：“如此重大之事，切勿开口之意，警戒于玺。”云。鞫厅以瑛显有与知之迹，请刑，屹然、星相等诸人，玺以为揣度而分定者云，故不为更推。玺承服后，以谋主一款，尚未归一，连受七次刑。瑛以不告同党，亦受三次刑。鞫厅以玺不无径毙失刑之虑，请依法处断，瑛以知情勘律。鞫厅请对，金寿恒言：“今番逆狱，凶谋狼藉，观其排布，必多徒党，而一玺取服之外，更不钩得。只以李德周为谋主，所当请刑，而面质时，玺所言门庭，多有差误。且德周是士夫，不可不审愼，宜广询而处之。”闵鼎重、金寿兴及金吾诸堂上，俱以实状未著，刑讯为难为对。上遣金吾堂上，更询于他大臣。郑知和、金锡胄以为：“既有违端，虽不可谓之谋主，自谓与玺元不识面，似不相近，不以实对，难免刑推。”李尚真执两端无别白。上以为：“既以谋主紧出，则遽因一二错违之事，尚漏讯问，诚甚未妥。”命刑推。德周受刑讯七次、压膝一次，不服而毙。昌焘与李�面质，昌焘言：“�来言：‘丰德有力士，亦称玺为好人。’不过泛闻而已。”鞫厅以虽无现著之迹，亦无发明之端，请刑推。至二次后，虑径毙而请停之。玺等就囚三日，有出身金重夏，又上变以为：“沈三元劝渠纳交闵黯，而李衡征与所谓自然岛武士五人，附耳密语，形止殊常。闵黯言：‘吾与权瑍、洛西令秀胤、尹惟中结为死生契，名之曰浮云，君不可不参。’又曰：‘宜乎淸密除之，则大事可成。’宜乎淸密云者，即宜丰〈南斗北〉、淸城〈金锡胄〉、密林〈朴斌〉也。又曰：‘吾卖家储千金，欲聚会壮士，君可收合同志者。’云，其计凶惨。李斐然、李廷发亦黯亲切人，必知其情迹。”上下其书于鞫厅，命并鞫之。黯供言：“与重夏只一见，而其后辞病不相接，岂有同谋为逆之理？权瑍父大胤，则三次来访，而瑍则今夏始一来见。洛西令数次来见，一不往谢。三元、廷发、斐然等，皆言与黯素昧。秀胤、惟中言：”只一二次见黯，而无亲切之事。“云。鞫厅启请诸人与重夏面质。重夏之言前后各异，多不实。初言与黯相见于道峰，又言相见于南门内。初以宜乎淸密为黯所作，复以为近日童谣。三元、斐然等诸人亦无明白指证之事。金寿恒陈白放送廷发、斐然，又言：”秀胤以贱宗，交游出入，素行愚悖，人所共知。而爰辞自称其杜门屏客之状可骇，加刑少无所惜。“上命依坚狱时，点同刑推定配之例，使之刑推。大胤已于玺狱时，以与昌焘辈，聚会谋议事就拿，供言：”父母忌外，无一番出门之事。“昌焘以为：”与大胤相接，数月或一次，五六朔或一次。“及重夏狱出，黯亦云大胤三次来见。大胤子瑍亦言未尝一访黯，而黯以为：”今夏一来相访。“鞫厅以此更推大胤父子，始言初果昏不能实对，并姑仍囚待勘。玺、瑛俱依法正刑，籍没缘坐如律。玺之结案招曰：”与李�会寿万家，以凶谋问答，此为造谋之始。又与�会寿万家，自书都目三张，称以会盟，列书三公、吏、兵判、两局大将，以各人姓名，书录于其下，各持一张。又以寿万所贷银子二百两，求得力士三十名、白衣、三棱杖、火药一百五十斤、罗卒衣巾四部、火箭二十介事，亦为自书，各各佩持，作书付�，使潜再投于焕，以试其意。书末使焕立一白木于门前者，欲其相应之意也。又与�同往焕家，谋画结约，各以手笔问答，而推戴福平云者，焕问欲以福平推戴耶？答曰：‘舍此其谁？’即以福平书首行。又书犯阙及各处埋伏军兵分排名数，而军兵尽着白衣、白绵里头，使武士率力士，除去训将、御将，以某某人为代水原、长湍、杨、广四镇时任者，假送金吾郞，中路除去，而以某某人为代，画策分定，皆出于主谋之手者，皆自书以示。“云。瑛结案招曰：”逆贼许玺出番历路，来见言：‘即今人心不测，脱有事变，将无扈从之人。若以百名之军突入，则军士必溃走。’云。答曰：‘何为此凶言乎？切勿向人开口。’玺曰：‘吾岂以此言，向他人发说乎？’其后玺又来更发前言曰：‘吾与李�结约，谋议已定，而汝信实不为杂言，可与同事，故如是更言。’云，身果为听许。“云。

○上以扈卫将士彻夜露处，馈温酒、赐空石，仍令各其军门，题给米钱，如庚申年例。

10月22日

○乙未，太白见巳地。夜，流星出张星下，入太微东垣内。

○以鱼震翼为承旨。

○行知中枢府事李尚真以久未入侍，诸臣退出后独留，身陈所怀，请许宋时烈致仕，另加敦召。又陈量减大同收米，停捧江都、南汉移转籴谷，疏决徒流轻罪。上答以当询庙堂而处之。

10月23日

○丙申，月犯轩辕南大星。

○谏院论金浦郡守南斗北贪饕虐民，请罢职不叙。上初以风闻未信为答，至数启乃允。李光汉事始停。

○咸镜道踯躅再花，杨柳发絮。

10月24日

○丁酉，宪府论：“禁府都事权玹即鞫厅罪人大胤之侄子，瑍、昌焘等之从兄弟，请汰去。”允之。盖玹即大胤从侄，而非从子也。掌令韩构、尹世纪以失实引避，处置见递。

○命撤宫城扈卫。

○领府事宋时烈上疏，再申休致之请，上答以急书继上，危疑方深，此时不宜退卧荒村，恝视国事，遣史官谕之。

10月25日

○戊戌，虹见艮方，雨雹。夜，流星出东井星下，入东方。月入太微垣端门内。

○持平权持上疏，陈一边设鞫，一边唱榜，有伤事体之意，请生进放榜，待狱事稍定，更令涓日举行。上以日字已迫，今又退行，事多难便，不许。

10月27日

○庚子，雷。

○以安烒、李三锡为掌令，李墩为吏曹正郞。

○宪府启请还收丁巳以后籴谷征捧之令，上令庙堂禀处。是后，庙堂覆启，令各道勿拘新旧分数，惟看被灾轻重，定其多少，收捧之。

○御营大将金益勋诣政院儿房，密启曰：“金焕上变前，来见臣，备言贼玺逆节，仍言哨官全翊戴与柳命坚往来可疑之状及洛西令秀胤怨国不道之语，而命坚事，尤为可疑，故拘置翊戴矣。今过五日，尚无推捉翊戴之举，此必焕以为，虽有疑端，而与谋逆有异，不敢并为陈达而然。既有可疑之迹，则不可掩置不问。”上下鞫厅，并鞫之。遂拿翊戴、命坚，仍推问焕。焕招言：“翊戴曰：‘吾尝为命坚军官，情义甚熟。以吾被罪汰去之故，命坚乘昏委来问慰。’云。及见贼玺凶书，命坚之名在其中，故始为致疑。”招翊戴，更为探问，则翊戴亦言：“命坚之言多殊常。向日命坚自鞫厅放出后，往见则命坚曰：‘汝是领兵将官，吾若有借用军兵之时，则汝宜来到。’云。又谓之曰：‘汝今虽汰去，然岂无得职之时乎？须预备冠带。’此必有深意。洛西令则自称南人，仍曰：‘江上多有罪废诸宰，而近因讥察方张，不能相会。’云。答：‘以讥察之说，必是虚言，无乃如郑锦出来骚屑之言乎？’洛西令曰：‘郑锦之说，何谓虚传？郑锦兵已见形于许沙矣。’答：‘以郑锦虽出来，我国兵器精锐，何难剿灭？’洛西令曰：‘若以轻船数十，直到江口，则居民一时溃散，城中尽为奔窜，国事岂不殆哉？’其后又来见啧舌长叹，发不道之言曰：‘主上昏浊，处事不能明白。汉平守之婢，误以逆柟之婢，属入内司。且吴始恒事，上若明察，则必知其暧昧，而若疑被谪之人，不无是事，则将必冤死。’云。又曰：‘郑锦若以五十馀只船，载精兵，直到京江，下令曰：“吾当不害人民，汝等不散。”仍发仓分给，则人皆壸酱迎之，鼓噪放火。仍为作变，则虽有大臣、大将，奢窜之不暇，谁敢措手足乎？’云。此言皆即书纳于御营大将，故不为并载于上变书中。”云。翊戴招曰：“丁巳年间，命坚水原府使时，为军官矣。命坚以卢继信狱事就狱，脱出后，往见则命坚言曰：‘汝以领兵将官，不须频来。某时将有紧急招来之事，其时与所领军兵，趁即进来。’云，辞以岁前觐父，往忠州云，则命坚令勿为下鄕。又出银顶子给之，故今方受置家中。其后受罪汰去，归家病卧，命坚昏后来招于门外问曰：‘汝处有红团领耶？官爵得失无常，若不意得官，则团领猝难办，何不措置耶？’仍令后日来访云。”命坚招曰：“顷者脱狱还家，则翊戴及前偏裨李天祐来坐，故言之：‘以今后绝不欲见人，如汝武士则尤不欲见，须退去，不招则勿来。’更来之说，千万无据。为水原时所有战笠顶子，递来后，笠子则军官尹承渭持去，顶子则翊戴似为持去。年久未能详记，而凭借做出，实为凶惨。如有领兵请来之意，岁前留京之约，则当留洛中，与之谋议，宁有归蛰鄕庄之理乎？翊戴受杖之后，转转送言，愿得一番临问，故言其猥滥，一不送人问病。既不往渠家，则团领有无问答之说，万万不似。”云。鞫厅启请命坚与翊戴面质，互相辨诘，终不归一。又拿问承渭、天祐，招辞与命坚言无异，即为放送。时，秀胤已于玺狱时就囚，以翊戴言更推，则秀胤招曰：“郑锦事，不过涂听道说，而料度计策，亦以即今人心言之而已。吴始恒则闻受刑死中路，言其为人所诬为可怜，而汉平守奴婢事，只以汉平家所言传之。”云。鞫厅以不敢全讳，请刑推，上教曰：“渠名添璇派，殊异外朝，而缔结士夫，肆为怨上不道之言，与焕问答之说，亦不敢全讳，而终不吐实，尤极凶诈。”命各别严讯。秀胤刑推九次，压膝一次，物故。

10月28日

○辛丑，流星出娄星下，入羽林星下。

○右议政金锡胄请对言：“臣曾以频接承旨之意仰达。闻，近来引接承旨，兼行玉堂进讲。盖先朝长在违豫，不得开筵，故因承旨入侍而兼行矣。今则讲筵既已频开，又欲并行于持公事入侍之时，则彼此俱不专一经筵。暇日召接承旨，则可不至两妨矣。”上可之。锡胄又言：“玺贼凶谋情节，比器远尤叵测，而但告者急于上变，不能详探徒党，尚未斯得。若以漏网为虑，一切严治，则不无滥及之患。若以狱情未明，轻议疏释，则亦非严讨之意。现出贼招情迹可疑者，则固不可容恕，而彼失时之辈，亦是士夫，岂皆尽入于逆谋乎？即今举怀疑惧，不能自安，不可无镇定之道也。沈梓虽无才能，自是谨愼之人，向以陈桥之说，直斥尹鑴，见枳淸路，此人固宜收拾。而近者台谏重加弹劾，此甚过激，宜加裁抑。睦来善性虽刻急，持身淸简。向在铨曹，用人虽不公，判度支及提举各司，最善举职。六卿有窠，宜可收用。睦林一之疏，出于故犯，亦宜荡涤用之。洪宇远、李袤窜谪多年，朝暮将死，亦宜量移，或减等。”上许以所论切实。宇远等事，待狱事究竟，问于他大臣处之。锡胄又言：“今日讲究，惟在节省，而若无大变通，终归无益。统计各道田税大同军布之实数，分作十四分，以十三分为十三朔所用之需，其馀一分，别为规外策应之资，每朔以次取用，绝勿逾月引用，一切坚守，无或挠改，则犹可以支过一岁矣。”上可之。是时，进言者皆以节省为先，而略略裁减，终无实效。此言最得要道，而蓄储不足，竟不得行焉。

○持平权持欲更发罢榜之启，与持平金构相议停当，金构参放榜举动，乃以既参放榜，旋发请罢之论为顚倒，相与往复，终未归一。持乃引避曰：“监试出榜，已涉苟且，而贵游子弟，多占高等，故各牵私意，胁制公议。居台阁者，当即连启，而尚此寂寥，不胜慨然。”上答曰：“今此罢榜之论，实有乖于受教，大有关于后弊也。罪试官、罪举子，勿为罢榜，盖出列圣深远之虑，而尔等年少之辈，罔念受教，纷纭起闹于停论既久之后，而避辞中，各牵私意，胁制公议之说，是何亿逆之太甚乎？尤可异也。”构以本无异见，而急遽不察，引避。执义沈濡处置，出持递构。

○政院因雷异，陈启修省之道，上优答之。

○谏院启曰：“殿下虽以㮒无通谋之迹为教，而其名既入凶书，又出贼招，则负此罪名，岂可一日容息于覆载之间乎？请拿来处置。”上不从。

○领府事宋时烈上疏，复请休致，优批不许。

10月29日

○壬寅，雷。流星出天仓星上，入巽方。

○以沈濡为执义，韩构为掌令，宋光渊为黄海道观察使。

○上以雷异，下备忘，多示警惧之意，仍令政院代草。政院启请直为播告，翌日还入改下。其曰：“政令施措，渐不克终欤？言路不辟，谠言无闻欤？实惠未究，下民困穷欤？奢侈成风，靡费孔多欤？用舍不公，私意横流欤？纲纪颓弛，百隶怠职欤？狱讼多滞，冤郁莫伸欤？反躬省愆，一倍兢惕，宁欲无吪也。”令大臣、六卿、三司长官荐进人才，以为各别调用之地者，即其所添改也。

10月30日

○癸卯，上下备忘，湖南朔膳，两慈殿外，限明春停捧，盖以湖南被灾尤酷故也。

○行祈雪祭于北郊。时，冬暖如春，点雪不下，故特命该曹举行。

○上观刑曹囚徒案，命即疏决，俾无滞狱之弊。

11月1日

○朔甲辰，以申懹、安烒为掌令，李东郁、沈思泓为持平，李畬、沈极为正言。

○大司宪李端夏闻逆变上来，以有推缄，诣台引避。上命引见，谕以横逆之来，人所难免，卿之忠赤，予实嘉尚。端夏逊谢，仍请召还朴泰辅，上曰：“泰辅论卿，只为情意之不相通，而所论文庙黜享事，尤为未快也。”端夏请禁鄕民窆葬、大小祥时，酒食神祀之费，停洪福山城营筑之役，许副宋时烈致仕，另加敦召，上并可之。端夏又言：“避辞既入，不敢多说。”上始命勿辞。端夏退待处置，见递。

○上下手札，遣承旨，往谕于领中枢府事宋时烈曰：“卿年弥高而德弥邵。比如乔岳不见运动，而功利及物。虽缘憸人逞奸，苍黄决归，此岂卿之本心哉？日者宣谕，罄竭心腹，而终靳幡然，赧赧之心，尚今未已。”又下别谕于朴世采、尹拯、李翔，使之从速上来。

○上下备忘曰：“生民休戚，系守令贤否。况此饥荒孔惨之日，尤岂可付诸匪人，使民偏受其殃，而莫之矜怜乎？宜令该曹，另加择拟，而咨尔诸道监司，体予前后之旨，黜陟廉贪，一循公心，毋负委任牧伯之意。至于外方狱讼之积滞，不可无钦恤之道。亦令监司，亲阅文案启闻，以为疏释之地。”

11月2日

○乙巳，雷。夜，流星出昴星下，入天仓星下。

○执义沈濡、持平李东郁发罢榜之启曰：“今番监试会试，或借述、或代书，犯法乱入者，不胜其狼藉，则场屋之不严，果如何哉？既曰场屋不严，则革罢之外，更无他道。罪举子、罪试官云者，岂谓如今日场屋杂乱之类乎？自受此教以来，亦有罢榜之时，其时岂不知有此受教，而诚以事端不同，有难硬定，国试不可不严，后弊不可不杜故也。罢场论启之初，朝绅韦布，同然一辞，无有异意。及至榜出之后，始乃稍稍异同。罢场罢榜，本非两款，则事理无变矣。汉枢、卢榥等，相继就服，则事状益著矣。臣等未知有何别事，而先以为是，后以为非耶？窃为世道慨然也。”上不从。先是，司谏申懹以权持避辞中，不为连启之语引避，有曰：“停论之后，既已改择放榜日字，而行会八路。若又退行，则公私之狼狈，国体之损伤，亦不可不虑。故只劾停启之人，而不为更论其事。至是处置请递以‘罢榜当否，当论事理，公私狼狈，有不可顾。’为辞。”上以申懹深念国体之损伤，只劾停论之人，揆以台体，别无所失，特命出仕。礼曹禀以台谏方以生进罢榜论启，文武科会试，不可径先开场，姑为退行。上曰：“科期在明，举子咸萃。今又退行，公私狼狈虽不足恤，独不念国体之损伤乎？”仍令设行。政院启以一边论启，一边设场，事体未稳，且关后弊，上终不听。

○李䎘为大司宪，林泳为修撰。以昨政见除台官，又皆有故，并命递改。以崔宽为大司谏，李宏为掌令，权持为正言，金构为持平。或在外，或违牌，大司谏外并递。以沈寿亮为执义，安圭为掌令，兪得一为持平。得一又违牌，又以李国芳为持平。是日终日开政，差出台官，随除随递，至夜三鼓始罢，朝廷纪纲，已无可言矣。上以图避掌试，故犯违牌，命禁推文科参试官林泳、李宏。

○鞫厅诸臣请对，勘鞫狱。丁昌焘减死定配，柳屹然等四人定配，崔鼎铉等七人徒配，黄征边远定配，权大胤、权瑍徒配，闵黯、柳命坚、沈三元等五人放送。诬告人金重夏、全翊戴流三千里。上变人金焕超授资宪阶，李�、韩寿万超授嘉善阶。领议政金寿恒先以治狱不善，徒党不得之意，引咎，仍陈丁昌焘称李�义勇之说，殊涉可疑，而别无显著之迹，且有径毙之虑，宜可酌处。上问他大臣，皆无异议。寿恒又以柳屹然、李友仁、南彦哲、柳星相即凶书中，使率力士，除去大将者也。玺以为未及相通，故虽不请刑，不可不从重论罪。崔鼎铉、洪时范、洪时中、赵国衡、金砺、金闰起、南岱等，虽无参谋之事，而亦不可无罪。黄征则凶书中见拟于大将，或畿辅重镇之望，平日行己且多可疑，宜各别论罪。权大胤、权瑍虽无谋逆之事，而大胤谓不与丁昌焘会集，瑍谓闵黯废蛰后，一不相面，其饰诈欺诬之状，不可全然无罪。上并可之，勘罪如右。寿恒又陈：“金重夏所告中，闵黯最为紧出，而及其面质，多所差违。其他沈三元等事，亦皆虚踈。然秀胤所服犯上不道之语，虽出金焕所告，而后因重夏发告，钩得其情，则似不可以反坐论，宜有参酌拟律之道矣。”上以罪系重大，问他大臣。判中枢金寿兴、左议政闵鼎重、知义禁李翊如寿恒议。判义禁李正英、同义禁金禹锡、执义沈濡、司谏金载显皆以为：“所告既已归虚，不可不论以反坐。”知中枢李尚真以为：“论以逆贼，诬告反坐，虽似太过，宜用《大明律》诬告之文。”寿恒又以为：“全翊戴所告中领兵，既不近理，银顶子又归无实。所谓往见之说，又难取信。设令命坚往问其病，只可责之以失体，岂可以此，致疑于谋逆乎？翊戴与命坚有将卒之分，而对辨之际，慢骂叱辱，体统所在，尤宜重治。”上以重夏见其形迹，已为致疑，玺狱适出，此际虑有彼此相连之患，以此来告，此与谋逆诬告有异，而翊戴虽无直为上变之事，毕竟事皆无实，则难免诬告之罪，并流三千里。黯、三元、惟中、衡征、命坚并放送。上问金焕等论赏事，寿恒以为：“变书急上，贼谋未售，其功不可不论，而但逆玺一人之外，更无徒党之取服者。自点之狱，诸贼正刑者甚多，而其时告者，既无录勋之举，此亦似当参酌处之矣。”鼎重曰：“自点狱事时，海川君瑛等以赵仁弼之女婿，欲免罪而来告，故所告全不详密。今焕等动于火药之说，急先来告，未能详审，以致徒党多漏，宜用瑛等例，参酌论赏。”尚真亦是其言。上以加资为太轻，欲超资，尚真曰：“靖社功臣亦无超资之举，皆自堂下循序而进。超资似太滥。”寿恒曰：“录勋则不必超资，而既不录勋，则超资似无不可。”上命并超资。上以罢榜之启更发，公私多致狼狈为教。寿恒引权持避辞中，各牵私意之语，引嫌乞免，仍曰：“仁祖朝因科场不靖，有罢榜之启。臣祖时为大司宪以为：‘罢榜天下之所无，我国之弊习。’引宣庙朝受教，引避立异，罢榜之论，仍为停止。其后赵䌹因避辞，侵斥则有之，而未尝更发其论。今台启所谓终至罢榜云者，恐非告君以实之道也。”上震怒曰：“台谏初既务胜，又复欺罔，殊甚无状也。”于是，执义沈濡以爽实引避，请递，上厉声答曰：“依启。”大臣、诸臣请还收，再三不已，上始难之，末乃改以勿辞为答。是后，持平李东郁亦以此引避。玉堂处置请出，上特命递差。政院覆逆，不允。

11月3日

○丙午，引见备局诸臣。时，上欲许宋时烈致仕，使之安意入来，左议政闵鼎重曰：“致仕虽礼经所载，若其进退，关系国家者，则国典亦有不许之文矣。虽致仕，若欲出入经席，与论国事，则许之可也。第若如其疏所云，时节庆贺，只参起居之班而已，则岂不觖然乎？召致面谕，观其意向，而后始许之，如欲召致，亦宜先从李玄锡远窜之启矣。”上然之。弘文博士李颐命曰：“金重夏诬告，自有当律，而罪止流窜，未免失当。”上曰：“既已参酌，不必更议。”仍命诸承旨，各持公事入侍裁决。

11月4日

○丁未，流星出五车星下，入艮方。

○承旨李秀彦还奏宋时烈所对，有曰：“先朝罔极之恩，何足报其万一？只有谨守礼经，不受嗤点，不辱其当日殊遇之至意者，或庶几万一于报效，而苦辞悲恳，未蒙澄察，岂圣明以臣为矫情饰让，徒取好题目而已耶？”上又下手札曰：“七十谢事，虽云大防，自古人臣之身佩安危，为国桢干者，未尝许其休致，则况硕德重望，士林尊信，无逾于卿者乎？”更遣秀彦谕之，时烈终不应命。

○护军李翊上疏曰：

重夏等俱是希功望赏之辈，苟使所告，归于虚妄，虽论反坐，未为不可。而但重夏既有异闻，不能无疑，则虽未尽得事情，不敢自隐，急来上变，犹有可说。且被告中人至有受刑而毙者，则以此为贷死远配之目，揆以情法，未见有失。至于翊戴与柳命坚即旧时将卒之间，军兵领来、银顶子来给之说，尽归虚套，则构捏诬饰，欲以卖旧将为奇货之计，昭然难掩。如此而尚能与重夏，同归流窜哉？翊戴罪状，先加栲讯，就服正法，最为得宜。愿更询大臣而处之。“

答曰：”将卒之分，可谓严重，而翊戴希冀侥幸，构成罔测之罪，论其情状，万万无状。虽然，此与直为上变者有间，则断以诬告之律，太过矣。“

○先是，逆玺私录文书中有睦来善、李观征、李宇鼎姓名，而鞫厅以无与知之迹，置而不问。狱讫，来善等待命金吾，闵鼎重白上，使之退去。

11月5日

○戊申，月犯斗宿第三星。

11月6日

○己酉，以南二星为大司宪，韩构为掌令，金万吉为持平，赵持谦为承旨，黄玧为校理，金镇龟为修撰。

○先是，淸国以我国奏文中，不书御讳，只称国王，谓之大干法纪，欲遣使查问，改以罚银一万两，又减五千两。陈贺使瀛昌君沈等自淸国回程，先以此启闻。左相闵鼎重言：“宜有谢恩之举，而节使方未离我境，顺付此行为便。”退而议之，庙议不一，更请别遣谢使。上以为有弊，乃命更议。至是，鼎重请对以顺付为宜。遂以谢恩文书及方物付送金锡胄之行。时，诸道牛疫致毙者，合累千头。鼎重请以限数年，勿许买卖于开市事，移咨淸国礼部，仍并付节行。

○上以李端夏每以民忧国计，勤恳于章奏、筵对之间，诚为可嘉，而赈厅堂上，本无定数，遂以特旨除授，俾令句管赈政。

11月7日

○庚戌，掌令韩构启曰：“罢榜虽或过当，台阁之论方张，则固不可遽设会试。喉司当竭力得请，而视台论为弁髦，一番覆逆，循例塞责，请并推考。台阁之官，异于有司之臣，试场虽重、君命虽严，不可不据理争执。而文武试所进参台官，不出一言，泯默赴去，无一人以国体为重者，请并递差。金重夏、全翊戴等所告，既以急变为名，国家又以鞫狱治之。及其无实而释之，则其为诬告，亦昭然矣。既曰诬告，决不可以些少曲折，有所伸缩。请并严鞫处断。”上并不从。答罢榜事曰：“台阁论议，固不免峻激，亦非别样人，则岂不知国体之损伤、从弊之无穷，而犹且掇拾苟且之论，有若一大机关者然，已涉未快。而至于并劾台官，专由于辗转乖激，终不得设科之计，良可慨然。亟停无益之论，以靖纷纭之端。”诸承旨因台启并退，政院一空。上以台论虽未稳当，而宜有变通之道。再启后，特命依台启推考。监试官事，三启乃停。

○文科监试官执义沈寿亮、正言李畬闻有台论不监试事，考官以两司既不监试，臣等不可仍考之意启禀。上以因台启，未免中止，则国体损伤，末流为弊，仍命科次。又下教政院问，台谏有故，以监察代送之前例有无。政院以监察之追后入送，似无前例，试官之独为科次，曾所未有，虽有上教，试所必不奉行。请令该曹，询问大臣而处之。左议政闵鼎重、判府事郑知和俱以为：“试官之不敢独为考卷，事体当然。既设试场之后，不使外人相通，乃是科场严密之法，决不可追后代送。且其被论，非出于不能纠察之事，而中外奉命之臣，未及竣事之前，虽被罪罚，不得离其职次，亦是法例，则科场事体，宜无异同。宜令已入台谏，仍为看检出榜。”上可之。寿亮、畬犹引嫌不参。考官再启申禀，上又以不宜惟守廉义，亟遵前旨察任为教，始承命参试。

○领议政金寿恒再札乞免，上优批不许，仍命时急公事，在家酬应。

○通信使尹趾完等自倭国还，泊东莱。先以沿路闻见及约条申明事驰启曰：“不为致祭一款，关白以为：‘邻国使臣，祭我陵寝，事理不当，勿为致祭之意，通于朝鲜。’报政辈谏曰：‘邻国致祭于我有光，累世遵行之例，不可废坠。’关白以才已通报，旋又更改为难，而不听云。问关白嗣位曲折，则答以‘前关白不定后嗣而死，执政秘不发丧。初欲立关白侄子，而为有关白诸父与弟，恐惹事端，复欲立皇帝第三子。关白有一女，权势甚盛，且多党与，其女大怒曰：“我以女子，虽不得嗣位，当自择而立之。”遂援立今关白，仍以渠子为若君。关白既立后，论其执政之罪，革职为民，其人自刎而死，多其自死，许其子承袭。’云。讨得新印小册子披阅，则时倭帝与源氏族系，所谓倭帝第三子云者，即家光之外孙。今之若君，又是前关白之外孙，则以外孙而承统，国俗不以为怪矣。又有可疑者，诸源之下，列书其子女，女则俱书夫名，独于前关白之女，不书夫名。或者以其子为若君之故，讳而不书耶？其俗，同姓至亲自相嫁娶。或者新关白，素与侄女有私，其子是关白之所生耶？其间事状，实难臆知。臣等在江户时，有厨房给事下倭，使通事私问关白新立舆望如何，则答曰：‘关白本以酒色之徒，长在娼家，及为关白，不改前行。今年三月出猎时，士女观光，有一士族妻，张金屏，垂紫幔，爇沈香而坐。关白见其有姿色，托以禁奢侈，窜其夫而纳其妇于宫中，民心不服。’云。去岁以前，凶荒殆十年，今年春夏，则饿莩盈路，而此时请来信使，故民皆怨国。且闻疠疫遍炽，死毙至于六十馀万，一歧、对马两处，独得免云。前日定夺约条事，臣等见义真为人，不能自主张，奉行平成昌用事，其人又不良善，以口舌相争，终恐无成。适有朴再兴所亲倭人藤成时为名者，与成昌亲切，使再兴设计，佯言于成时曰：‘倭馆之犯禁作挐，前后何限，而两件事，大段可骇，使臣到江户，欲发此事矣。盖指旧日掷劎于李廷沃及平成太留东莱一年之事也。成时大惊曰：‘如此则岛主将不得免死，愿极力善图。’自后诸倭哀乞不已。将至江户，臣等始令再兴，言其斟酌停止之意，又言今后严立制礼等事，显有顺从之意。臣等还到马岛，招奉行诸倭言：‘别差出送，元非约条，而既来后，不为接待，非相厚之道，故许令接待，仍成谬规。东莱近甚凋弊，决难支当，此后则别差勿为出送。釜山馆倭，阑出作挐，至有可骇之事，严立制礼，如有犯禁者，自东莱府直通岛主，使之严处，以防此弊。’此两事，作为一札，列书堂上译官之名，仍给奉行辈，盖欲得其答书，以为考信之地。又与岛主相对，言其大旨，使与奉行辈，相议停当。其后来示答书，语甚奸黠，责而不受，则平成昌以为：‘此是撰书人误着，非吾辈本意。’仍请构草以示，故略书大旨以给，则答书专用其文而裁送矣。请令庙堂，分付东莱，使之依此举行。三件事中，兼带一款，元非关重，缓辞求减，似涉苟且，故不为提起云。”时左相闵鼎重白上：“约条既已申明条列，刻碑立之馆中，使往来倭人，明知禁制，有所畏戢。”从之。于是，东莱府使南益熏启闻讲定约条四件，

其一。禁标定界外，毋论大小事，阑出犯越者，论以一罪。其二。路浮税现捉之后，与受同施一罪。其三。开市时，潜入各房，密相买卖者，彼此各施一罪。其四。五日杂物入给时，色吏、库子、小通事等，倭人切勿扶曳驱打事也。

趁差倭在馆时，欲以此刻碑立之，差倭平真幸以一罪太重，非渠所可擅断，归禀岛主，书送制礼为言，屡度责谕而不听，竟背约而归。倭人之狡诈变幻，有如是者。

11月8日

○辛亥，流星出北斗星下，入东方。

11月10日

○癸丑，流星出昴星上，入壁星下，出参星下，入巽方。

○以洪万容为大司谏，兪命一为持平。

○御昼讲。承旨赵持谦陈金重夏、全翊戴勘罪太轻，请从台启。知事李敏叙、侍读官李世白又继之，上曰：“此有曲折，与自为上变者有异。”持谦言：“虽以捕贼言之，满五人始许加资，而今逆贼就服者，只是许玺一人。告者三人，并为超资，实非愼赏之道。”敏叙曰：“虽是反正录勋，亦无超资之事。”上谕以自点狱，告者二人并超资，此亦非过滥也。持谦曰：“国家不幸，逆狱屡起，处置必须光明正大，然后可以服人心矣。御营大将金益勋闻翊戴所言，使之自告可也，而亲诣儿房密启，事甚顚倒，大伤国体。宜加推考，以明是非。”上曰：“将兵之臣，受命扈卫，既闻凶谋，何不来告乎？器远狱事时，亦有自军门草记之事矣。”不听。

11月11日

○甲寅，雷。

○召见辞朝守令，勉饬之。承旨朴泰尚曰：“增广殿试在再明，而向设会试，已致物议。今又仍设殿试，尤非镇静之道。宜令退行。”上不许。

○同副承旨李秀彦上疏曰：

一边论启、一边设场，此实三百年所未有之事也。监试台官不顾廉隅，耐弹参考，揆以事体，宁有是理？参考台官一并罢斥，仍罢其榜，然后方可以塞人言，而防后弊也。

上答曰：“屡辞不获，黾勉随参者，则耐弹之诮，不亦谬乎？监试请罢之论，虽涉无据，犹有所执，而所谓一并罢斥，仍罢其榜之说，何所据而发也？转辗乖激，一节层加，诚可寒心。”

○礼曹判书南龙翼、兵曹判书南九万以会试考官，诣阙出榜，仍启曰：“当初台启，只言小科之当罢，文武科不在所论之中，故不得不承命开场。而今近侍之臣，又以并罢大科之榜为言，臣等职忝有司，俱掌文武科事，凡干节目，有难举行。请姑退科日，徐议禀定。”上答曰：“一自台论继发之后，论议携贰，靡所底定，已非和平之气象。而今者李秀彦并与无故之大科，而一体请罢者，岂非骇异之甚乎？今若牵制于此等怪论，又有所迟待，则末世颓纲，莫可收拾，而从今以往，恐不得设科取士也。”仍不从。监试官执义沈濡、正言李畬不为复命，仍联名陈疏曰：

台启请罢，在于小科，与直论大科有异。若曰小科既罢，大科不当独存，则今虽设场取士，不害追后并罢。若曰小科虽罢，大科则无故，不必并罢，则或更设小科，或只存大科，惟在朝家议定之如何而已。然则虽设此科，似不至有妨言路。且当初停启之后，朝家行会八路，召集多士，若又临场罢退，则其为举措之顚倒，莫甚于此，故不得不来赴试所云。

上答以无失，俾令察职。

11月12日

○乙卯，以申翼相为大司成，李彦纲、安烒为掌令，南弼星为持平，权斗纪为副校理。

○遣承旨尹敬教，三往传谕于宋时烈。时烈以不得已决归为对。上手札申谕，终不应命。左议政闵鼎重因入侍，请更加敦勉，期于挽留，上即临筵草教，又使敬教传谕。仍闻其有病，命遣御医，持药往看。

○上以故参议宋国泽妻，即慈殿外祖母，而年逾八秩，不可无优异之道，命本道优给衣资食物柴炭。

11月13日

○丙辰，是日行文武科殿试，诸台并违牌。以申懹为司谏，李墩为献纳。懹以不可异同于右僚之意，引避。上命勿辞，亦勿退待，俾即进参。懹往参后，又以自坏台体引避，墩亦以此引避。玉堂处置出仕，墩以推缄未勘，递差。

○领议政金寿恒上札乞免曰：“臣祖尚宪，平居则深病罢榜之习；立朝则力主勿罢之议，与今日言者，所论不啻燕越。而横被斥举于章牍之中，资其口吻，无复顾藉，微臣之故，又岂有此？”上优批勉出。

11月14日

○丁巳，增广殿试，取金昌恊等三十五人。

11月15日

○戊午，太白见巳地，是后屡见。月犯毕火星。

○上以闾家夺入，为贫民难支之弊，命申敕京兆。

11月16日

○己未，以李翊为大司宪，郑勔为献纳，金万吉为正言，朴泰尚为大司谏，申琓为承旨，沈寿亮为副应教，李畬为副修撰，权斗纪为执义。

○命诸承旨，持公事入侍裁断。时，通信使尹趾完等，自倭国回还，即命史官，招入引见，问倭国风俗事情。趾完等各陈其所见，且曰：“关白虽摄帝位，职品则乃从一位，而即今为执政者，是从四位也。关白以其权势之重，行王事，而爵是人臣，故书契只书姓名，不称王。我国往复书契，不当抗礼，而已成谬例，今难猝改矣。”承旨徐文重以外方郡邑，律书未备，至于受教，尤所昧昧。守令不能援据法例，多以臆决请收聚《大典续录》、列圣受教，锓梓广布。上命议庙堂，仍使备局堂上李翊，句管其事。

○庆兴、富宁、甲山陞为堂上窠，定以文武交差。因左相闵鼎重所达也。

○前参议朴世采上疏，辞别谕之命，因略陈遇灾警惧之意，上优答之。

○先是，通信使之入去也，倭首奉行平真幸出来护行，其时以本道都事，差接慰官待之。及是，真幸及裁判倭藤成久又护来，真幸自以为渠是一品奉行，既已委护往来，见待之礼，不可只用常例，固请京接慰官。尹趾完白上，请许之，乃命差遣京官接待，裁判倭则差本道守令待之。

11月17日

○庚申，司谏申懹以强行科事，实启他日无穷之患，而不能一言以争，徒事承命奔走为嫌，引避退待。正言金万吉论：“公洪都事姜锡圭因复审之行，乃于永昭殿再期之日，入俗离山，登陟游赏，请罢职不叙。”仍处置递懹曰：“言与行违，前后参差。”上并从之。㮒拿来事，停启。

○刑曹参议李翔上疏，辞别谕，上优答之。

11月18日

○辛酉，以李端夏为大司宪，崔宽为大司谏，金镇龟为司谏，韩泰东为掌令。

11月19日

○壬戌，流星出井星上，入巳方。

○礼曹以罢榜尚未停启，大科径先放榜为未妥，请姑待结末，上不许。是日遂放榜。

○通信使尹趾完、李彦纲并加资；从事官朴庆后陞叙；译官以下论赏有差。

○大司宪李端夏上疏曰：

《记》曰：“三年耕，必有一年之蓄。”自今年为始，必以一年税入，析而为四分，而计国家经费，约之于三分之中，不足则上自祭享、御供，先加节省，以至大内侍御、掖庭下人、百官禄俸、各司吏隶、宿卫军兵，或减其廪，或汰其员额，百司公用，一切裁抑。各陵忌辰祭油果及果品，加以染苎彩花，其费不赀，亦非正礼，岂不可以裁减乎？且所谓御供，非止膳品，凡系衣服百需，皆谓之御供。若以卫文公衣大布、汉文帝衣弋绨、履革舄，集上书囊为殿帷为法，自上先行节俭。又以是敕励朝廷，中外承风，人皆俭约，则民力可省，国储自裕矣。然必公私交有积储，虽遇凶岁，国用可继，民亦可活。臣尝所达劝奖富民，广设社仓，亦为是也。

上答曰：“为国陈忠，良用感叹。连岁大侵，黎民阻饥，积蓄荡竭，济活无策，此正君臣上下，如在泥露，一意救民之秋也。然军兵已少变其制，侍卫又多省冗，百官减禀，亦非忠信重禄之意也。他馀变通事，令庙堂禀处。”其后庙堂覆奏，税入事，令地部、惠厅，议定节目。

11月20日

○癸亥，以朴泰尚为承旨，李后定为司谏，李墩为修撰。

○告宗庙、颁教，赦徒流以下，以讨玺也。其教文曰：

逆节屡生于京邑，远近震惊。刑章遄加于凶徒，神人欢庆。玆申涣号，用诰多方。自予叨承于丕基，不幸荐履于否运。权奸窃柄，忍言向日之危疑？妖孽乘时，可痛末流之滋蔓。虽发觉而正法者已众，尚隐伏而嗣恶者不衰，以致讹言之或腾，固知戾氛之未殄。逆贼玺等，枭獍之性，虮虱之微，匿迹监门，潜怀怨国之志，设策聚党，敢呈射天之图。铺置部署之自专，揣摩跳踉之无忌。焚宫焚府库之说，情节益凶，杀将杀公卿之谋，器械已备。至若海口之伪警，亦循胡服之遗奸。拟推在配之亲宗，实蹈前套。思袭近畿之牧守，共发一时，谓幺麿之何能为？然毒螫之犹可畏。尚赖安上之陈状，得见莽何之就擒。凶言悉露于爰书，丑类旋膏于齐斧。已将逆贼玺及同党瑛，依法正刑讫。乱逆无间于大小，幸即讨除。事变或起于细微，讵忘惩惧？既快臣民之极愤，宜布雷雨之覃恩。自本月二十一日昧爽以前，杂犯死罪以下，咸宥除之；在官者各加一资，资穷者代加。於戏！诛贼乱而杜祸萠，岂予得已？施德音而导善气，自今维新。故玆教示，想宜知悉。〈大提学李敏叙制进。〉

○领府事宋时烈自水原进抵江郊，陈疏告归。上览之惊愕，优批勉留，遣承旨赵持谦往谕。时烈不为应命，仍向骊州，欲就宁陵近处，以为瞻望淹留之计。上又下手札，命持谦申谕，必与偕来。

○领议政金寿恒请对，请备尽诚礼，召致宋时烈，仍言：“时烈进退，固不系于玄锡之罪不罪，而台启持久，日誊朝纸，时烈亦必以此为不安矣。礼论为时烈大罪案，此论既已厘正于先朝，非臣子所敢议者，特以事系既往，一不说破。故不逞之徒以为，自上拘于时事之变更，外示礼待之意，而于此一事，犹有未释然者。以此凭借凯觎，以为尝试上心，执契日后之地。玄锡之疏，亦出于此也。此等情态，不可不洞察严惩，以为堤防之道。”上曰：“玄锡乘机投疏，妨贤病国之状，予已洞知。台启之尚不允从者，或虑为领府事不安之端故也。特为参酌，中道付处。”寿恒曰：“台启则靳允，因臣言而始许之，是臣言重而台论轻也。待台启处分似好矣。”上纳之。是日答谏院启辞，以中道付处。寿恒又曰：“金重夏、全翊戴事，朝家酌处，意有所在，而台阁争执，亦出于执法之意。第筵臣所论〈筵臣即赵持谦也。〉金益勋事，有曲折。设鞫数日后，益勋送军官，言于臣等曰：‘金焕上变前，来言翊戴事。意以为，上变时必并告之，故拘留翊戴矣。请自鞫厅，发问于焕处。’臣与闵鼎重相议以为：‘焕既不为自告，则不可自鞫厅发问。且使益勋来告，鞫厅亦涉难便，不知善处之道矣。’翌日金锡胄入来以为：‘与其来告于鞫厅，无宁直启于儿房。’臣等亦以为可。益勋始为启达，此果臣等相议处置之事也。翊戴所告，今虽无实，将兵之臣既有所闻，其可掩置不告乎？庚申逆狱时，李元吉亦自军门，移送鞫厅，此等处变之事，岂可以常例责之？以此请推，不成说话矣。”上曰：“非独庚申年也。甲申器远狱事时，罪人蒙放之后，又自训局启请，更问此事，虚实未辨之前，何可不上闻耶？告之而无实，则无妨；或是实事而掩置，则将如何？”仍命金益勋即出察任。寿恒曰：“仁祖朝孝立逆狱时，许樀欲为来告，而病未登途，使其子侄及黄姓人，徒步奔告，而贼兵在前，事机急迫，历入广州李厚源家，告以足茧，借与马匹，仍与偕来，往告于洪端凤。瑞凤与大臣相议，上闻之际，未免稽迟。厥后端凤录勋，台阁以图避告者之名，趁不来告请削。今日请推之论，正与此相反也。”又言：“玺狱凶谋，固已狼藉，而端緖未尽发露，徒党亦不吐实，故外间物情，或以为狱事不能明白，亦以告者赏典为过滥。姓名之入于凶书者，尽为拿问，实是狱体之当然，而虑有滥及之患，径陈酌处之论，此则未免失之过愼也。李德周既称谋主，其所讯问，乌可已乎？自古告者论赏，不在贼人名数之多少。若只为加资，则与强盗捕捉者无别，岂其然哉？筵臣所谓虽录勋而亦无超资之事者，尤有所不然。录勋之后，则渐次陞资，例有其路。此则一番初授之外，更无所加之地。先朝自点之狱，申濠等敢生死中求生之计，来告于诸贼就服之后，所告亦甚草草，而濠以进士，直超嘉善。今此超资，终未知为过滥也。”上曰：“承旨所言，捕得强盗亦满五人而后施赏者，未见其可。告逆之功，岂可比之捕贼？”寿恒曰：“盖其意，疑焕之有隐情，如郑元老之所为，而此与元老有异。火药虽渠辈所自备，而动于此而径告云者，实非饰辞也。”承旨徐文重曰：“金日䃅捕莽何罗一人，而功至封侯。告变论功，岂系贼之多少，而外议以告者三人宜有差等，而一并超资，为太过矣。”时，赵持谦辈必以益勋为案，持之不已者，极有机关，本非出于恶益勋也。寿恒是日所陈达，语甚明白，可以觑破其隐伏之情状矣。寿恒又以待遇儒贤，不系职任，户刑两务，俱非闲漫，请许递。尹拯、李翔职名，别加敦召。又陈大司成数递之弊，请自今久任责效，上并从之。

○谏院论靑山县作变首倡三人，依监司状启，枭示境上；在逃二人，亦令严加跟捕，以正国法。答以不分首从，一并枭示，非审克之道，更查处之，未为不可也。只从跟捕事。先是，靑山下吏辈，苦其邑倅苛猛，欲逐去之，数十人结党持杖，横行邑内，仍即逃散。本县捕得首倡五人，其二人则逃逸。安克诞、安信敏、金最刚三人刑推取服，道臣启请枭示。承旨徐文重以为：“此不过作党横行，别无逆犯命吏之迹。枭示已非当律，而在逃二人，不得凭核，则克诞辈之为首倡，亦未可知。请令该曹，考律照勘。”刑曹请令本道，更加严究，摘发首倡，故台言如是矣。

11月21日

○甲子，雷。

11月22日

○乙丑，流星出奎星上，入乾方。

○以南二星为大司宪，李三锡为献纳，李墩、李国芳为持平。

○掌令安烒上疏，言主第营作、科场设行，皆强拂台阁之论，大为圣朝之过举，且言：

金焕、李�往来参谋，至成誓文，则必无不知同党之理。其情状，正与元老一套，而不为严鞫，反加重赏为不可。

仍念金重夏、全翊戴诬告当死之状。且请变通戊午以后粜谷，一时征捧之举。上答金焕事，以告者究问，实关后弊。而况焕等爰书，极其明白，致令贼魁承款，王法亟正，则有可酬之劳，无可鞫之情。疏末事，令庙堂禀处。庙堂以为：“当初定式，只使之通计新旧，折半收捧。至于累年逋欠之一时尽征，非朝家本意。请申饬各邑，一依定式举行。”允之。

11月23日

○丙寅，引见大臣、备局诸臣。骊阳府院君闵维重亦命招同入。领议政金寿恒以务修实德，节减用度之意，缕缕陈之。仍论朝绅之间，私意横流，请禁恩赏陈请之事。上并可之。维重力辞备局提调，仍请询问大臣。寿恒以为：“筹司之任，不宜一向强迫，而江都事既已谙练首末，不可不仍管。”上从其言，许递提调，命仍管江都事。维重又请并免，上不许。先是，维重与申汝哲往审洪福形止，图形以进。至是，上令诸臣，各陈所见。维重以为：“南汉孤立于野中，形势孤单，而此则与汉都形势相连，虽是肉山，而势甚峻急，作门之处，皆险绝，北门地势稍平夷，而亦不虚踈。山城每以太险为欠，而此则城中坦宽，凡百排置，亦有馀矣。第城内外无片石，筑城时运石，恐多费功力。且其地即汉都来脉，地师及士夫晓解堪舆术者，皆难之矣。”寿恒曰：“杨州即畿辅重地，而邑基甚不好，移邑此处，已为便好，而国家虽以江都为重，脱有事变，南汉则守御使守之，此处亦置主将以守，则岂不为掎角相倚之势乎？然必年事稍丰，民力少缓，始可议此等事矣。”其他诸臣，或言未知必可筑城，或言不可径先移邑。上曰：“洪福形势，弃之可惜。虽未知其必为国家大计，而他日缓急，足为一州之所赖。只可蓄力待时，以为早晩成就之地，姑勿移邑可也。”

○先是，上以李袤、洪宇远罪犯虽重，年纪已老，参酌量移，或减等之意，问于闵鼎重，鼎重言：“宇远有一家之嫌，不敢可否，而袤真谄邪小人，其疏即一变书。且为逆坚，力主庶孽通淸之论，求媚许积，尤极无状。然自古国家，有以年老用宽典者。自上特赐酌处，亦或无妨。”请询入侍诸臣，诸臣皆言不可。鼎重又请待首相出仕而处之。至是，上询寿恒，寿恒又言罪名至重，不可轻议。无已则咸兴以北，凶荒尤甚，而窜配者甚多。参酌量移于南道，或可矣。上可之。遂以宇远移文川，袤移德源。

11月24日

○丁卯，以金镇龟为应教，沈极为正言。

○御昼讲。参赞官金万重因文义，陈劝课农政之道，仍请禁断移秧，上纳之。领经筵闵鼎重言：“宋时烈即孝庙潜邸时大君师傅，孝庙平日已有特达之知。及即阼，首先招延，同时被召元老大臣，则有若文正公金尚宪；草野宿德，则有若文敬公金集，并列于朝，一国臣民，举皆拭目，伫见至治。时烈等力主激浊扬淸之论，以致不悦者滋多，谤言喧传。且缘孝庙久在沈馆，北人亦知有不世出之英略，恐有非常之举，意在觇视，使价相续。郑命寿乃我国俘虏，而与译官李馨长，结为心腹，国家大小事，无不潜通。命寿到湾上宣言：‘汝国招致金尚宪、金集等，将欲何为？当先除去此等人。’恐喝甚急，朝野汹汹。孝庙自内招馨长，跪阁门外而命之曰：‘草野之人，无意立朝，予实恳迫力致。今若有虑外之事，则不计国家存亡，决不可从。且将先赤汝族。予之平日事，命寿所知也。宜以此言于命寿。’自有此命，命寿未过关西之界，而恐喝之言已止。时烈等因此不安，并即退去。孝庙末年，屡召不来，遂以御札，谕以与同国事之意，时烈即至。时烈刚严自守，进退不苟，必有所事，然后进。恩礼虽重，无所猷为，则退。一日筵中，相臣元斗杓启曰：‘宋时烈为铨长，不能甄拔淹滞之人才。’时烈引以自咎，孝庙色豫，教曰：‘意谓，吏判闻此不安，今乃自咎，不复辞逊，良可喜也。’盖时烈之意，既当国事，则不当以小嫌引去也。其上下相信，有如此也。臣民无禄，孝庙升遐，继有流言，时烈力辞乞退，先王至诚挽留，终欲临视，则时烈惶恐遁去。其后应召再至，辄有建白，欲有所为，而时议不合，亦即退归矣。圣上备尽诚礼，勤召数年，而后仅致之，李玄锡乃以数行文字动摇，而促其去。数句之中，用意深长，诚极痛骇。闾巷一种之说以为，圣上尊礼时烈虽勤至，而其实圣心犹未释然于礼论。玄锡尝试之计，必由于此。臣于庚申秋间，略以礼论曲折陈达，圣上既已开释，而且以宋尚敏之特赐伸冤，收录其子观之，可知上下更无疑阻。而人言至此，深可骇叹，臣请更陈礼论本末。当初服制议定时，大臣欲用国制期年之制，时烈等亦皆从之。及许穆疏请行三年之制，时烈等始陈所见之不同，累次下询，累次论难，反复援引，无所不至，而终亦无改乎所定期年之制。及甲寅仁宣王后升遐之日，国制，嫡妇、庶妇其服各异，而礼官初不禀定，以期年启下，旋又无端改以大功付标，先王令大臣、六卿、三司会议。窃想，圣意欲令参酌古今为定制，而群下未能明知，只为考出己亥礼议以启，先王始下未安之教。仰惟圣心以为，朝家既用国制，则时烈等献议，不过为彼此相难而已，终归不用之空言，更不必据此为断也。于是有首相罪谪之命。其时时烈方在田野，尤何以与知朝议乎？盖古经解见，人各不同，若使时烈所见谬误，则自当见正于后世之大眼目，有何论罪之事，而群奸傅会构捏，终乃极之于逆律，其计惨矣。即今是非已定，更无可忧，而行言犹且如此，自上须知此等事状，然后群情快释，可无疑阻之患。”上曰：“此事，卿曾亦言之。予以其时，虽为群奸所构捏，非有疑阻等语答之。卿今又言之，予意之释然，群下孰不知之？而媢嫉之辈，初既以此构捏，故尚今行言不止，诚可痛也。闾巷之说虽如此，在廷之人孰不知其无疑阻之心也？”鼎重又陈必先致宋时烈，次召李翔、尹拯、朴世采，与共国事之意，上并可之。后鼎重备录伊日所奏说话，袖进筵席，仍陈一札，其札曰：

宋儒真德秀有得圣语申省之状，盖取其进对时问对之语，具载首尾。今臣所陈礼论本末、儒贤招延等事，所关非细，圣上宣谕，亦可垂训后世，谨已录成一状，而国朝既无申省之例，敢拟升殿奏札之规，冒昧投进，欲望圣上，更赐览察，出付史官。仍窃伏念，德秀之初见宋帝，首请招致傅伯成、杨简曰：“朝廷之上，不可无华发旧德之臣，不但人主赖老成之益，朝廷新进，亦有所矜式。”又曰：“伯成、简皆年逾八十，陛下若至诚招徕，岂有不至之理？”似若写出今日事者。今之元老儒贤，虽欲引年，尚未逾八十，况追先帝报陛下之义，雪诬枉、尽诚礼之恩，又岂伯成、简所遭之比哉？

鼎重又言：“今番科举，设行于台启方张之日，既失事体。台谏所引金尚宪事，又非实事，此不免上下胥失，而台谏之久靳恩点，恐非包容之道。”侍读官黄玧又力言之，上答以台论之辗转乖激，终难免喜事之诮。万重亦言：“台论虽似乖激，自上固宜优容。”仍曰：“台谏果多所失。及其再发罢榜之论也，权持以为，与国忌斋戒相値，未及发启云。若然则以请罢之意，并陈于疏中可也，而只以鞫厅方张，请退放榜为言。朝家若许退放榜，则将欲乘时发罢榜之论也，其所用意，殊甚不美，虽谓之欺君，无以自解。金构则以为，罢榜之启，既已相议完定，而旋参放榜之班，实出于全然忘却云，此岂可忘之事，而如是为言？亦可见用意之不直矣。李东郁所引金尚宪事，元非可引之证，而金寿恒曾主不罢之论，故欲以此逼寿恒也。尚宪，士林尊仰，有若山斗，而显有凭借轻蔑之意，殊甚非矣。至于韩构若以大科为可罢，则固当直为请罢，若欲只劾监试官，则稍俟出榜，亦未晩，而汲汲论劾，至使试事狼狈，此亦骇异矣。不可以言出台阁而有所容恕。朝家必先明辨是非，然后可行优容之道。”上可之。仍召见下直兵使、守令，勉谕之。且以移秧禁断事，谕及守令。盖用鼎重言也。是后召见守令，辄以此申饬。

○瀛昌君沉等归自淸国，上召见，问彼国事情。副使尹以济曰：“彼人自谓南方已定，而太极㺚子，兵力极盛，每请与皇帝会猎，淸人畏之，岁给金三百五十万两，弥缝之。淸将张勇方守陕西，设计羁縻，故姑无动兵之事，而盖为腹心之疾云矣。”上曰：“蒙古猖獗，则天下将大乱矣。我国安保其独不被祸耶？他日之忧，有不可言。”以济曰：“沈阳则城郭完全，人民富盛，而山海关以北抚宁、永平、通州等处，则城郭邑舍之颓毁者，全然抛弃。北京城门及太和殿亦皆颓破，而不为修葺。盖将有退守之计，故关内诸处，置之度外，专意于沈阳、宁古塔，以为根本之地。以此观之，南方平定之说，未可取信。且与大鼻㺚子连兵，遣太学士明珠之子，领数千兵马往战，如不讲和，期于剿灭云。且闻淸帝将大猎于喜峰口，自北京离发，第三弟谏而不听云。盖喜峰即蒙古地方，其意欲夸示兵威于蒙古也。彼国近甚凶荒，途路有贼患，禁人不得夜行，市价登踊，米贵如金。朝绅之贪风大振，奢侈无度。李一善亦以为：‘前头有难支之势。’云矣。”上曰：“凶荒如此，贪饕成风，贿赂公行，摘抉文书，唯以罚金为事，诚可虑也。”以济曰：“曾前为礼部尚书者，凡于我国事，颇为容护。近者额星格为尚书，为人甚苛察。李一善以为：‘星格若久在礼部，则此后生事可虑。’云矣。”

11月25日

○戊辰，以金镇龟为司谏，安圭为正言，朴致道为持平，李后定为校理。

○御昼讲。知经筵南九万曰：“臣顷忝试官，见举子之文，则文体比前大变。凡例用文字，必务为新奇。若云天渊则变曰星渊，以星之在天也；末世则变曰亥世，以亥居十二支之末也；继此以后，则变曰胤玆以裔；恭惟则变曰庄惟。且以险字僻语，缀成章句，必欲使人不可解见。又于其间，多以语录搀入，反常趋怪之习，诚甚可骇。向者姜弼周用语录于对策而登第，近日赵宗著亦于科制，好用奇僻之语，屡居高等，效颦者渐多，以致如此。文体变易，实关世道之盛衰。如此体裁，不可不痛斥。请以此意，知委中外，使之一切禁断。”上命该曹，添入科举事目，颁布中外。先是，承旨赵持谦以领府事宋时烈偕来事，出去传谕后，谓有所怀，还来请对，陈时烈若许休致，自当承命之意。上以若许致仕，则恐有退去之意，不许则似难致之，国家不幸。予心缺然为教。持谦因前日请推金益勋之言，见斥于大臣为嫌，仍言：“凡为将任者，有军官厅营造之规，而递将之后，仍为其家。其家舍之大小，惟在其人性情之简不简。故相臣郑太和为扈卫大将时，所造家舍，递任后即为撤毁，而还之本厅，人以此多之。今闻，益勋出军门银千两，买得军官厅，傍近基垈，无不广占，此是将来为渠所有者也。古之名将，以匈奴未灭，至辞营第。汉之文帝，以天子之富，惜百金之费，不作露台。今益勋所为，诚极寒心。古之以二卵弃干城，虽似太过，身居将任，千金买第，何可置而不问乎？不可无警责之举。”上曰：“千金之说，无乃传闻之误耶？”持谦曰：“益勋所买者，是张淑仪家云。此家素称大家，其价似不减千金也。”仍请自今大将，必以廉白者择任，所用物货，每月终报知都提调，上不答。

○领府事宋时烈乞休致，援引礼经，申请愈至，有曰：“徘徊近郊，不忍远去，祇伏上游，依荫陵柏，朝夕瞻望，以寓泣弓之痛。”云。上优批申勉，遣史官谕之。时烈终不应命。

○以任弘望为承旨，李后定为执义。

11月28日

○辛未，判府事金寿兴应旨上札曰：

纲纪不张，百隶怠官，数递之习，已成痼弊，而三司之官则尤有甚焉。台阁备员之时无多，言议得失、是非可否，姑不暇论，而寻常职事朝仪，一任旷阙，宁不寒心乎？臣以为，三司之长，必先极择，如得其人，则虽有微文细故，一切勿问，久于其任。而朝政得失，详究利病，一意商确，从公论列，无有务胜自私之病。习俗之弊，日益淆讹，下至芸夫牧竖，灶间老婢，亦得以议国政，事未行而浮议先动；令才出而谤言已播，今之国事，诚难下手。臣以为，筹司文郞，必以出入三司，才望表著者，别择久任，俾令与知军国之务，秉公持平，相信无疑，则庶无矛盾枘凿之弊。今者八路大侵，朝廷将遣御史于南北，专管赈事。臣以为，特选堂上以上有识虑风力人，分送三南，而不必邑邑遍巡，留住于都会数三处，招集列邑之鄕绅父老，亲问弊瘼，轻者则即以便宜祛之；其稍重而不可猝革者，与监司、守令，商论变通，其不可不变通，而非使臣所敢擅断者，条列状闻，以俟处分。

领议政金寿恒曾有湖南、关北差遣监赈御史之请，故寿兴之言如此。上赐批优奖，仍令庙堂举行。后，左议政闵鼎重以为：“堂上御史，其位望节制，与监司相等，有窒碍难便之端。请遣暗行廉察。”上可之。

11月29日

○壬申，以兪得一为持平，韩构、尹世纪为正言，林泳为校理，权斗纪为副修撰。

○遣重臣，再行祈雪祭于社坛、宗庙、北郊。时，冬至已过，雪意愈邈。筵臣陈达，请再行。该曹以为：“祈雪祭不过一冬一行，再次处所，无可据前例。”依初次，设行于此三处。

○御营大将金益勋上辞疏曰：

金焕、全翊戴事，略具臣伊时启辞中，而臣职在宿卫，既闻此言，故为掩置，决非臣子所敢出。故详录其言，通议于鞫厅诸大臣后，诣政院启达，盖其事之虚实，未经鞫问，无以辨核。且拘留翊戴者，既有曲折，则亦何可勒令渠上变乎？至于御营军官厅，将兵之臣，皆有幕属，故必于主将家附近处，或造新家、或买空家，以为住接之所。臣忝叨摠戎使时，本营幕属于臣家不远处，买家住接矣。及臣递任后，援以古例，以其家归之于臣。臣以为，此虽古例，不可为也。仍以归之本厅，文书了然。至于御营，则所带幕属，比摠营尤多，不可无庇身之处，故幕属辈，适于臣家傍，得一欲卖之家来禀，臣初亦以其价高为不便，而更念递职之后，当如摠营例，还归本厅，此亦一公厅，故使之以五百金买得，而千金之说，传者太过也。文书具存，不待多辨也。

仍请明核正罪。上答以意外非斥，不足为嫌，不许所辞。

11月30日

○癸酉，召对玉堂官。又命诸承旨持公事入侍裁决，日昃乃罢。

○持平兪得一发御营大将金益勋罢职不叙之启曰：“秀胤怨国思乱，无君不道之言，罪不容诛。翊戴与柳命坚潜相往来，谓以领率军兵，及期来到云者，虚实间，益勋既闻其说，则使翊戴直为上变，自鞫厅逮捕究问，事理当然。金焕得与闻知，则使焕并告于急书之中亦可也。而益勋踵后密闻，恶言凶谋，何等重变，而焕与翊戴，初无发告之端，而何乃设鞫累日之后，益勋始自密启耶？毋论委折之如何，执迹以观，难免贪功希赏之归。”上答曰：“论人之启，虽在庶僚，固不宜臆逆凌驾，而况宰列乎？将兵之臣，诣阙密启，非今斯今。使翊戴直为上变，似涉过重，故问议诸大臣，始乃启达，则少无所失。而今乃以贪功希赏之说，勒加情外之罪，大失相敬之风，诚可异也。”

○大臣及六卿、三司长官应命荐人才，合数十馀人。判府事金寿兴以岩穴草野之间，既不得特异之士，无宁以立朝已试之人，别为超拔，以尽其用。遂以大司成申翼相、副护军尹趾完、校理林泳、佐郞洪得禹、县监赵相愚荐进。仍上札论：“翼相自少已有才望，先辈长者，许以可大受，立朝以来，不失素望。趾完器局才干，忠实坚确，实非肤浅浮躁者比。泳学识文章，士流中罕比。”且称得禹之性行才器，相愚之儒雅精刚。答以翼相、趾完、泳临政留意。此外两人，令该曹各别调用。仍下备忘，令该曹，就议庙堂，分秩抄启，各别调用。

○许铸钱于全罗监营。从监司李师命之请也。

○是月，诸道以牛疫致毙者，合万馀首。道臣以闻。

12月1日

○朔甲戌，持平兪得一、掌令安烒论：“日者文科会试监试官沈寿亮、李畬当台论方张之日，不顾台体，苟然赴试，以致弹章重发。虽因大臣之献议，有仍监试之教，台阁之上，廉隅为大，科事虽重，独不念自处之道乎？其亏损事体，坠落风采之失，不可置而不论，请并罢职。且以铨曹，旋即首拟于玉堂之望，请堂上郞厅，并从重推考。”上并不许曰：“台阁处身，廉隅虽重，国体之伤损，不可不念。黾勉监试，实出于事势不获已也，而辗转激恼，止泊无期，诚未晓今日台阁上举措也。”又于前启中金益勋事，亦下严批，斥之以无据。烒、得一以此引避。掌令韩泰东处置请出，以儿房追启，意甚诡秘。试所忍弹，风采消腐为语，允之。

12月2日

○乙亥，禁府堂上请对，行疏决。凡蒙放者四人，减等者四人。前此，知中枢李尚真陈白，有轻罪抄启之命，故禁府问议大臣，至是登对禀决。右副承旨赵持谦言：“台阁罢榜之论，本非私意，新进生踈之人，设或为浮议所激，岂可谓喜事用意耶？宜加镇定，无致层激。”上然之。

○司谏金镇龟更发㮒拿来处断之启，又论：“洪宇远《家人》卦、不贰过等说，与贼鑴管束之言，相为表里，其去贼鑴不能一间。李袤之罪，比宇远，虽有轻重，而其疏赤眉靑犊等说，即一变书。请还收移配之命。”上并不许曰：“名虽出于贼口，实不与于凶谋，则继发既停之论，不亦过乎？移配他邑，非以为情则可恕，且与减等有异，不必争论也。”

○上召谕下直守令，仍见大臣、备局诸臣。上年李䎘为兵判时，仍年凶，裁减灾邑军布，而骑兵则以其立番之役，比他军稍歇，只为减半。至是，兵曹追捧已减之布，故䎘又陈白，令庙堂议兵曹禀处。是日，左议政闵鼎重请与步兵而并减之。鼎重又请原任大臣如有所怀，使之入参于开筵时，上可之。后又以无论有怀与否，轮回入参事，禀达定式。上教以儒生书院请额，极其纷纭，虽循例下批，而该曹知此意，叠设处禁断。

○上曾以仁政殿待明春修理事下教，至是以为：“仍旧修葺，虽与新创有异，必费许多日字而后，方可完毕。当春穷民贫之时，兴作巨役，有乖安静休息之道，令待秋举行。”

12月4日

○丁丑，以鱼震翼、沈攸为承旨，兪命一、尹德骏为正言，申懹为执义。

○御昼讲。特进官闵维重、知经筵李端夏请今年灾减，一依庚戌年例施行。仍禀定减省数件事，又请两西大小米，前日启请运来二万八千五百馀石外，加得一万石，以补赈资，上并可之。先是，端夏以各陵忌辰祭油果及果品所加彩花减去事陈疏。至是又申请，后议大臣，竟从之。

○许卖空名帖于全罗道，以补赈资，从道臣之请也。凡空名帖勿许于六十以下，自是法例，而以年凶谷贵，应募者绝少，减年与价，限五十以上，纳米六石而卖之。

12月5日

○戊寅，持平兪得一、掌令安烒发金万重递差之启曰：“万重身居论思之职，不思开广圣心、扶护公论，乃反捃摭情外之事，构成言者之罪。目今台阁之上，脂韦成习，而数臣不度时讳，随事论列，大体固好、言议可尚，岂可抉摘文致，恣意诋斥哉？李东郁等俱是请罢科事之人，至于权持所谓贵游子弟多占高等，各牵私意，胁制公议云者，在万重尤有形迹之嫌，而不顾嫌疑，沮击公议。今若置而不论，其弊将至于塞圣聪，而防言路。”答曰：“台阁论议，固宜优容，而至若是非不明，用意不美之处，则岂可诿以台臣而含默而已乎？日昨筵中所陈，不害为官师相规之道，而弹劾随至，语意甚峻。从今以往，设有台论之大段谬戾者，人将依阿苟同，终至于是非糢糊，莫之救正也。”政院请改下是非不明、用意不美等语，以示和平之意。“上答以此不过泛论之语，本非指斥台臣也。

○执义申懹上疏，论金万重事曰：

权持、金构之事，虽不无些少做错，原其大要，则出于有怀必陈，而李东郁事，不过误引前事而已。夫岂有一毫侵斥先正之意乎？万重张皇攻斥，不遗馀力，噫嘻其亦无忌惮之甚矣。今日朝廷，虽曰不尊，岂可一任其轻台阁、蔑公议而莫之惩治乎？“

上答以已谕。

12月6日

○己卯，流星出轩辕星下，入东方。

○以李东溟为承旨，金镇龟为副校理，权斗纪为修撰，金载显为司谏，尹搢为大司谏。

12月10日

○癸未，左议政闵鼎重、赈恤提调闵维重、李端夏、李䎘、尹階请对。先是，百官禄俸，自辛酉冬，依辛丑年例，以朔料颁给，而以户曹大豆稍有馀裕，自今夏依颁禄数加给矣。维重等以国储既已荡竭，大豆亦当入于推移补用中，请还减之。端夏请王后考妣四仲朔及节日忌祭所用片脯一条，代定价二斗米，上并从之。维重请减其人贡物阙内所供烧木之数曰：“大王大妃殿及万寿殿各有所入，系是叠供。世子宫所供，仍存于登极之后，昭显世子及仁宣王后所供，尚今仍存，亦未知其由也。”仍进裁减单子，上曰：“仁宣王后内人尚有存者，故姑不忍罢。他馀所入，皆以阙内用度不足故也。单子详览后，当参酌处之。”端夏言：“仁宣王后宫女并许放送，或他宫人拣入时，以此宫人填数，勿复新拣，则自当减额矣。”上曰：“此言非不美，而事势不然。”端夏又以宗庙所荐天鹅，捕捉甚难，价本甚多，而曾有生雁代封之例，请以生雉代之。上以事系祭享，问议诸大臣。皆以为：“天鹅乃太祖大王所尝进御者，姑许代封，不可不待年复旧。”上可之。仍召见下直兵使、守令面敕之。又命诸承旨，持公事入侍听断。左副承旨赵持谦请速从全翊戴、金重夏之启，以快人心。诸承旨皆继之，同副承旨徐文重以谏院、玉堂尚不合辞共争为非，上皆不听。

○掌令安烒、持平兪得一以金益勋请罢启辞中，不举买家一款，见非公议，引避，不退待。仍添入踪迹阴秘之语，又曰：“以五百金买得军官厅，纵使一如其言，当此天怒民饥之日，以殿下千乘之尊，正殿修改之役，特命停止，则御将之幕属虽多，数间之屋亦足庇息，何可出军门半千之货，营置大家哉？”又及其平日贪污侈纵，见弃公议，幸参勋籍，滥叨将任之状，上不从。

○正言兪命一上疏，论近因罢榜一事，论议转激，爻象不佳。请惕然改图，优容宽假，上答以体念。

12月11日

○甲申，以洪万锺为承旨。

○召对玉堂官。承旨徐文重陈近世侈靡之弊，仍言：“臣祖母贞愼翁主即宣祖大王之长翁主也。及其临终，以宣祖遗衣襨，用于送终，即靑染三升短襦衣及三升襦袴也。想必平日所服，皆如是耳。此所当取则者也。”上曰：“斯言切实，予当体念焉。孔子言：‘节用而爱民。’必节用然后，民被其泽矣。节用之效大矣。”

○正言兪命一又发金重夏、全翊戴严鞫处断之启曰：“诬告之状，昭不可掩，而朝家不用反坐之律，此何举措；此何法典？告者生，则被告者死；被告者生，则告者死。此乃古今不易之常经也。三尺至严，断不可容贷。”上不从。

12月12日

○乙酉，月犯毕第二星。

12月13日

○丙戌，初覆京外死囚，二日而毕。

12月14日

○丁亥，流星出轩辕星下，入东方。

○宪府申金益勋事，答以贪功之说，已涉不当。至于踪迹阴秘等语，尤所未晓也。

12月16日

○己丑，月晕，回木星及土星。

○以李翊为大司宪，李墩为修撰。

○行三次祈雪祭于风云雷雨山川、雩祀、三角、木觅、汉江等五处。时，再行祈祭终无雪。三次祈祭处所，尤无可据誊录。礼曹广考文籍，乃于先正臣李珥文集中，得三角、木觅、汉江三处祈雪祭文。又于先正臣李滉文集中，得雩祀祈雪祝文。启以凡祈雨祭，例行于三角、木觅、汉江、雩祀、风云雷雨山川五处。今此祈雪，既祀四处，不可遗风云雷雨山川一处，依祈雨例，风云雷雨山川、雩祀遣重臣；三角、木觅、汉江遣近侍。

12月17日

○庚寅，流星出天中，入艮方。

○分遣韩构、南致熏、李宏于诸道，暗行廉察。

12月18日

○辛卯，以赵持谦为大司成，李彦纲为承旨，金镇龟为副修撰，申懹为司谏，李宏为献纳，兪命一为正言，李墩为吏曹正郞。

12月19日

○壬辰，初雪。

○以韩泰东为执义，尹世纪、李国芳为掌令，金构为持平。

○弘文馆〈校理李世白、博士李顺命〉上札，请从两司金重夏、全翊戴依律之启，上不从。

○上下银子一千两、䌷五十匹于户曹。又下银子一千两于赈恤厅，俾补赈资。

12月20日

○癸巳，行三覆，断死刑三十人，特命减死者四人，更令推核者三人。

12月22日

○乙未，流星出天中，入乾方。又出天中，入坤方。

○以安烒为掌令，兪得一为持平。

○执义韩泰东、掌令安烒、持平兪得一以金益勋事拟律乖当，见非公议，引避，不退待。仍加削夺官爵，门外黜送之律，添入措语曰：“益勋之旧奸宿慝，不必缕陈，而夤缘幻现，幸参勋籍，攀附承托，滥居将任，物情俱骇。军心未附，而惟其形势根据，气焰薰炽，触忤逢挤，媚附见容，故人皆侧目，莫敢开喙。况今贪功而有不正之心；托公而有不廉之诮，国言沸腾，公议日激。若不痛加惩治，无以振肃朝纲，镇服人心。”答曰：“初因儿房密启，勒加情外之说，而因此转激，添一罪案，恣意凌踏，有同舆儓，是何偏恶，而遣辞之全不择发，至此之甚耶？奸慝、幻现、熏炽、侧目等语，罔非人臣之极罪，而况伊时荐拟将任，乃是大臣攀附承托之说，尤可骇异也。亟停勿烦。”泰东仍引避曰：“益勋之当初密启，实是可骇之举。使翊戴等果有实状，而益勋得与闻知，则为臣子者，何敢一刻匿置，而私自拘留，累日掩伏？末乃托变代告，举措不正，情态叵测。及至鞫问诸人，终无端緖之可寻，肝肺自破，手足尽露。闾巷之间，论说狼藉，人心不服，公议弥激。士大夫相对，则错愕骇叹，至以国脉为忧，此等爻象，独殿下未之闻耳。人之情伪，若在响像疑似之际，则君子之道，固不可逆探强揣。如益勋此事，无异泥兽之斗，其迹难掩，三尺童子，亦所觑破，则本府此论，元非以无据之说，勒加于情外者也。至于奸慝二字，亦非臣之私言也。益勋平生行己之迹，布在耳目，舆儓之贱，亦能诵说，臣略言最著而尤甚者。益勋依藉门阀，起身白徒，无片善之可录，恐一恶之不备。至于涎垂逆家之财而取其妇；手攫文士之稿而囚其家，相臣之骑，躬请加铁，则千古谄媚之夫，未尝有此。蠲减之税，督输归家，则一世贪纵之徒，所不敢为。其他奸淫之行，污鄙之习，人皆不欲污诸耳孔，岂可渎陈于奏达文字乎？其益可痛者，甲寅以后，奸凶秉国，一时士流，奔迸四出，虽微踪末品，亦不忍趋走当路，以图进取。而益勋以儒贤之孙，生乔木之家，不羞忝辱，依附贼积，媚悦甚于仆隶，恩情愈于骨肉。寅缘攀援，擢至阃任，觇候揣息，变幻逃闪，追占勋录，冒带功号。设使益勋伊时有一分微劳，亦彭宠之子密也。置之勋班，使不失其禄足矣。大将之任，何等注意之地，而使一无状奸鄙之人，历试至此，司一国之命而令三军之士乎？自居将任，益无顾惮。差除将官，谐价受银，托称裨厅，广费军货，士心未附，人言藉藉，而惟其宗党盘据，势成威立，举世睽睽，呑默不言。乃如一种污贱冒没之伦，望风托迹，不识羞耻，沾丐馀泽，显蒙升拔，此非熏炽之实乎？”烒、得一亦联名引避，上答以勿辞。泰东等并不退待。

○移给京仓大豆七千石、江都军饷米二万石于全罗道，从监司李师命之请也。

12月24日

○丁酉，大雪，雷电。

12月25日

○戊戌，命诸承旨，持公事入侍。大司成赵持谦请对偕入，未入侍前，上下备忘曰：“近来台阁不恤人言，自是成风，御将削黜之论，构成罪案，恣意凌轹，良可骇异，故略示未安之意矣。一番塞责引避之后，终无退待之举，是何自是好胜之病，一至于此耶？予实慨然。”及入侍，诸承旨皆言，台谏自处之事，非上所可干与，而批教严责，恐为未安。上命还入，仍勿宣布。持谦请馆中儒生食堂及公会坐次，依先朝大司成闵鼎重所达定式，复以年齿为序，上可之。是日两司诸臣，欲以金重夏等请鞫事请对，来会台厅矣。泰东、烒、得一，因备忘引避，上命勿退待。

○上下备忘，遣承旨，传谕于领府事宋时烈，仍与偕来曰：“此何等时耶？天心未豫，咎征沓臻、纲纪凌弛，四维不张。比岁不登，民困方极。饿莩之患，迫在朝夕。夙宵兢惕，莫或宁处。耿耿一念，推在于旁求俊彦，置诸左右。此时此任，微卿硕德重望，任师保之责者，其孰能之？遭此危急存亡之秋，因一纤芥之嫌，退卧荒村，尚靳幡然，不亦有乖于追先帝报陛下之道乎？”仍命从速登程。

○领议政金寿恒上札，陈病乞免，上优批不许。概寿恒荐用益勋，而台启中有夤缘承托等语，故以此为不安矣。

12月26日

○己亥，为都目政。以李端夏为大司宪，尹趾完为大司谏，朴致道为掌令，朴泰维为持平，林泳为副校理。

○执义韩泰东论：“水原府使李思永赋性憸巧，行己侧媚，反复师门，情同邢恕。苟营邪迳，貌假师皋，依附攀援，滥致显扬，逮守此府，无一善状，严刑酷罚，毒流民人。征求贪污，言播搢绅，请削去仕版。”再启，允之。思永即文正公宋浚吉之门人，而浚吉追夺官爵时，方宰南邑，以亲老惧祸及，不参伸辨之疏。仍以赴试登第，故颇有訾议，而至以背师目之，则嫉而甚之之辞也。思永素与金益勋亲熟，及益勋被劾之后，疑时辈心迹有所云云，时辈怒之，故其极口丑诋如此。

12月27日

○庚子，都目政。以申翼相为副提学。

○执义韩泰东、司谏申懹、掌令安烒、持平兪得一、校理李世白、正言兪命一、副校理黄玧、弘文博士李頣命请对，论金重夏、全翊戴事，互相陈达，再三不止，上终不允。泰东乃言：“闾巷之间，辞说多端，或言翊戴因大将上变，而大将是勋戚之人，故自上有所顾藉云。以今观之，此言恐或近之矣。”上曰：“当初鞫厅引见时，参酌定罪，而其时姑无论斥大将之事，何以逆料台启，而为之顾藉乎？君臣之间，不宜亿逆如此也。翊戴事不无所执，而至如金益勋事之辗转层激，至请削黜，未知其稳当也。”泰东因上教引避，烒、得一亦以曾论益勋引避，并退出。玉堂诸臣皆陈其有歉于圣德，頣命请令入侍谏官，即为处置，更命即入，上遂可之。正言兪命一进前处置请出，上命史官引入。泰东等入，申前启。世白请必致宋时烈，仍招朴世采、尹拯、李翔，上即命草教，下谕于世采等三人。

○领府事宋时烈因承旨鱼震翼传谕，对以俟病间，窃拟更进城外，以俟违命之罪。上又下备忘，辞旨尤恳，命震翼更谕之。

○持平兪得一上疏，极言言路之开闭，请加意诚正之学，以恢纳谏之聪，仍曰：

昨年李善溥论金益勋数日，而枳塞淸路，出补岭邑。朴泰辅言李端夏事，大触天怒，经岁废斥，贬知荒县。李宏劾赵亨期得罪君父，出外之后，始承恩点。李东郁、权持等数臣，遇事论列，言议可尚，而殿下深恶痛绝，累月废塞。凡玆数者，率是塞聪拒谏之实。用是正士怀惧，侫人觑隙，爵高者含糊固位，职卑者斲方求进。堂陛深崇，耳目隔蔽，此非可忧之甚者乎？

上优答之。时，得一等专欲挤排前辈，而适端夏才自鄕上来，故故提泰辅事，以为逐去端夏之媒。

12月28日

○辛丑，上下教曰：“当此八路饥荒之日，凡所拯济之方，靡不用极，各衙门财货，亦依旧例，参酌取用，而内司连因凶歉，税入大缩，实无推移除出之路。虽缘事势之适，然实乖宫府一体之义。其中遗储稍裕者，胡椒一百斗、丹木一千斤、白磻三百斤、虎皮十令特下该厅，以补赈需之万一。”

12月29日

○壬寅，大司宪李端夏以兪得一疏中，论朴泰辅事，引以为嫌，留疏还鄕。上答以年少过激之言，不足为嫌，须体缺然之意，安心上来。

〈肃宗显义光伦睿圣英烈章文宪武敬明元孝大王实录卷之十三下〉