朱文公校昌黎先生文集_(四部丛刊本)/外集卷第一 中华文库

朱文公校昌黎先生外集卷之一　　〈考异音释附〉

　〈诸本外集分为十卷凡三十四篇不知何人所编据行状云有集四十卷小集十卷亦不知便是北外集与否方云〉

　〈只拠蜀本定录二十石篇其篇目次第皆与诸本不同以为可以旁考而的然知为公文者然蜀本刘晔序乃云后〉

　〈集外顺宗实录为十卷则似亦以实录入于其中皆不知其何也唯吕夏卿以为眀水赋通解崔虞部书河南同〉

　〈官记皆见于赵德文录计必德亲受于文公者比它本最为可信而李汉不以入集则疑凡外集所载汉亦有所未〉

　〈得未必皆其所不取者其近是故今且从诸本而考其真伪异同之以详注于其下其甚伪者即虽不载其文〉

　〈而犹存其目使读者犹有考焉其石刻聮句遗诗文等则从方本录之以𥙷外集之阙又诸本有遗文一卷方本亦〉

　〈多不录今亦存之以附于后〉

　　　明水赋

　　　　〈以玄化无宰至精感通为䪨精或作诚〉

古者圣人之制𥙊祀也必主忠敬崇吉蠲不贵其丰乃或荐

之以水不可以黩斯用致之于天〈或无者字无也字于方作于〉其事信美

其义惟玄月实水精故求其本也明为君德因取以名焉于

是命烜氏候清夜或将祀圎丘于玄冬或将𥙊方泽于朱夏

〈祀方作𥙊𥙊或作祀〉持鉴而精气〈韩曰淮南子积阴之寒气为水水汽之精者为月〉旁射照月

而阴灵〈樊曰谢荘月赋日以阳德月以阴灵〉潜下视而不见谓合道于希夷挹

之则方同功于造化应于有生于无〈生或作声〉形象未分徒骋

离娄之目光华暗至如还合浦之珠既齐芳于酒醴讵比贱

于潢污〈芳方作髙云礼夏尚明水商尚醴周尚酒今作斉芳非○今按明水当在酒醴之上不应反言斉髙此盖〉

〈以其都无臭味嫌不足于芬芳故有斉芳之语方非是〉明德惟馨玄功不宰于以表诚

洁于以戒荒怠苟失其道杀牛之𥙊何为如得其宜明水之

荐斯在〈宜方作情荐或作为〉不引而自致不行而善至虽辞麹蘖之名

实处樽罍之器降于圎魄殊匪金茎之露岀自方诸乍似鲛

人之泪〈匪或作非露或作灵乍方作巳〉将以赞于阴德配夫阳燧〈音遂配上或有非独〉

〈二字夫或作于〉夜寂天清烟消气明桂华吐耀兔影腾精〈兔影或作玉兔腾方〉

〈作流〉聊设监以取水伊不注而能盈霏然而象的尔而呈始漠

漠而霜积渐㣲㣲而浪生〈而象或作垂象或作无象的方作酌漠漠而方作茫茫以〉岂不

以德恊于坎同𩔖则感形藏在空气应则通〈同方作有〇今按同𩔖与气应〉

〈对属差互恐当作𩔖同在或作于〉鹤鸣在阴之理不谬虎啸于谷之义可崇

〈理方作论虎方作武义方作道〇今按作虎为是但当时程试避讳当作武耳〉足以验圣贤之无党

知天地之至公〈足以验圣贤方作庶令知圣真党或作穷知方作验〉窃比大羮之遗味

幸希荐于庙中

　　　芍药歌

　　　　〈方以蜀本删去今恐是公少作姑存之〉

丈人庭中开好花更无凡木争春华翠茎红蕊天力与此恩

不属黄锺家温馨熟美鲜香起似𥬇无言习君子霜刀翦汝

天女劳何事低头学桃李娇痴婢子无灵性竞挽春衫来比

并〈灵性或作性灵〉欲将𩀱颊一睎红绿䆫磨遍青铜镜〈睎或作稀〉一樽春

酒甘饴〈音怡〉丈人此乐无人知花前醉倒歌者谁楚狂小子

韩退之

　　　海水

　　　　〈水下方有诗字〉

海水非不广邓林〈列子夸父逐日竭欲得饮云云膏肉所浸生邓林邓林弥广数千里焉〉岂无

枝风波一荡薄鱼鸟不可依海水饶大波邓林多惊风岂无

鱼与鸟巨细各不同海有吞舟鲸邓有垂天鹏苟非鳞羽大

荡薄不可能我鳞不盈寸我羽不盈尺一木有馀阴一泉有

馀泽我将辞海水濯鳞清冷池我将辞邓林刷羽𫎇笼枝海

水非爱广邓林非爱枝风波亦常事鳞羽自不宜〈或作不自疑〉我

鳞日巳大我羽日巳脩风波无所苦还作鲸鹏游

　　　赠崔立之

　　　　〈此篇方从文𫟍〉

昔者十日雨子桑苦寒饥哀歌坐空屋不怨但自悲〈桑苦寒或作来〉

〈寒且方云考荘子实作子桑屋或作房〉其友名子舆忽然忧且思褰裳触泥水

裹饭往食之入门相对语天命良不疑好事漆园吏书之存

雄辞千年事巳逺二子情可推我读此篇日正当雨雪时吾

身固巳困吾友复何为薄粥不足裹深泥谅难驰曽无子舆

事空赋子桑诗〈或无此二句〉

　　　赠河阳李大夫

四海失巢穴两都困尘埃感恩由未报惆怅空一来〈由未或作未能〉

〈方作能未○今按由犹古字通〉裘破气不暖马羸鸣且哀〈裘破或作破裘气或作竟马羸或作〉

〈羸马〉主人情更重空使剑锋摧

　　　苦寒歌

黄昏苦寒歌夜半不能休〈夜半或作半夜〉岂不有阳春节歳聿其周

〈或作歳聿不其周节歳或作歳节〉君何爱重裘兼味养大贤〈何爱下疑有脱字养或作成字〉

冰食制神所怜〈神所或作诚可〉填䆫塞戸愼勿出暄风暖景明年

日〈或作需明年非是〉

　　　赠同游者〈巳见正集〉

　　　请迁玄宗庙议

　　　　〈方从蜀本旧志或无庿字非是方云旧史礼仪志长四年五月礼仪使奏樊云时穆宗当祔公岂〉

　　　　〈以吏部侍郎为礼仪使邪〉

右礼仪使奏谨按周礼天子七庙三昭三穆与太祖之庙而

七尚书咸有一德亦曰七丗之庙可以观德〈尚书至𮗚德十六字旧史阙〉

荀卿子曰有天下者祭七代有一国者𥙊五代〈或无卿字日上或有亦字〉

〈𥙊七代或作亊七丗𥙊五代或作亊五岀或作𥙊五庿〉则知天子上𥙊七庙典籍通规

祖功宗德不在其数〈庿或作代〉国朝九庙之制法周之文太祖景

皇帝始为唐公肇基天命义同周之后稷髙祖神尧皇帝创

业经始化隋为唐义同周之文王太宗文皇帝神武应期造

有区夏义同周之武王〈或作膺武王下或有也字〉其下三昭三穆谓之

亲庙与太祖而七四时常飨自如礼文伏以今年宗庙递迁

玄宗明皇帝在三昭三穆之外是亲尽之祖虽有功德新主

入庙礼合祧藏太庙中第一夹室每至禘祫之歳合食如常

〈藏下或有迁字或作祧迁藏太庿中中下或有从字〉谨议

　　　范蠡招大夫种

　　　诗之序议

　　　三器论〈此二篇方从蜀本删去〇今从之〉

朱文公校昌黎先生外集卷之一