本朝时事

郑芝龙虽是贼，也有五六十年称孤道寡，即谶兆都有。某自十五六岁赴试，在亲友间熟闻其语。郑芝龙在崇祯时投诚，不过一游击，加副将衔耳。其过江西见张天师，求判将来成事。那时，老天师想还有些须相传道术，为之批判，有许多话今不能全记，但“王霸之业，南面称孤”，直到未有“木子乘舟，金鸡一叫，龙种全收”之语，其说家传户诵，人人皆知。后吾乡有金鸡桥已残断，大家都说想是海贼平，必须此桥复成。庚申年，予请给假归。己未科敝乡有一翰林庄延裕者来相见，谆谆道吴逆、耿逆既平，何不劝上就此将海贼歼却？不尔，到底我们地方遭他屠害，不得安宁。余曰：“他已去隔大洋，料难卒至。且驱人于大海中，事之成否不可知。而人命大事，吾不敢启其端也。”过几时，渠又来理前说，曰：“贼可平。”予扣之，渠曰：“‘金鸡一叫，龙种全收。’明年辛酉，正合金鸡，非贼亡之岁耶？”予亦不应。后渠又促之云：“不特明年是金鸡，且君姓亦挂其内，所谓‘木子乘舟’者，焉知非君耶？愿君毋忽。”其时绝不以为意。后回京，施将军时来说他的本事，海上可平。予亦不在意，以为此人骄狂，未必能成事，亦未知其实际若何。后一日，在富侍郎鸿基家，谈及丁酉海上寇南京事，大服其智略，然亦不敢语及此也。辛酉二月，为施将军求叙其长子施齐功，言施齐在海中，欲为内应降我朝，为贼所杀。上问曰：“施齐果以内附为海上杀耶？”予对曰：“施琅既来，琅海上所畏也，恐我朝用之，故彼用其子，以生我疑，不用其父耳。施齐后得便来降，复为海上所得，知其必不能一心，故杀之。”上又问曰：“施琅果有甚么本事？” 予对曰：“琅自幼在行间，经历得多，又海上路熟，海上事他亦知得详细，海贼甚畏之。”上点首而已。后恰值总督姚启圣、提督万正色及喇将军皆争言海贼可平。至五月，而尽来上本，言海寇不可平，大都是畏难有六分，而养寇以自重亦有四分。万正色更有三难六不可之疏，中一条系言渠将刘国轩智勇不可当。皇上未免怒云：“我仗他有本事，委之以重任，而他却畏服贼将，不成说话。”至七月，忽一日故奏完，上独留予及北门在殿上，问曰：“海贼可招安否？”予曰：“不能。” 上问：“何故？”曰：“彼恃海上风涛之险，一闻招安，他便说不削发，不登岸，不称臣，不纳贡，约为兄弟之国。岂有国家如此盛大，肯与为兄弟之理？”明珠当日现住在那裹一年，便知其至呆至狡之状。明亦奏云：“果然是如此。”上问曰：“然则此时可用兵否？”予曰：“闻郑经死，其军师陈永华亦死，此其时已。三世为将，道家所忌，渠已三世为贼矣。但向日满洲兵不习水战，上舡便晕，却去不得。必须南兵，习于舟楫，知其形势，乃可用。”上曰：“陈永华亦死乎？”曰： “闻已死矣。”上曰：“闻澎湖渠有重兵守之，其地又无井水可以驻军。且台湾去澎湖甚远，即得之，亦无可奈何也。”予对曰：“是在得其人耳。井少不能久驻兵，至几日尚可有水用。澎湖他之门户，一失，必内乱来降。”上问：“汝胸中有相识人可任为将者否？”予封曰：“命将大事，皇上圣明神武，臣何敢与？”上曰：“就汝所见，有可信任者，何妨说来。”敦问再三，予对曰：“此非小事，容臣思想数日后，斟酌妥即覆旨。”上曰：“很是。汝去想。”后数日，上使明中堂来问，余曰：“都难信及，但计量起来，还是施琅。他全家被海上杀，是世仇，其心可保也。又熟悉海上情形，亦无有过之者。又其人还有些谋略，不是一勇之夫。又海上所畏，惟此一人，用之，则其气先夺矣。”上遂用之。既用之后，乃想施将军却是辛酉生，海上是辛酉起事，那一年便生一施琅，又与金鸡合。而施出京，又即是是年八月。壬戌一年，驻兵来动，因与姚总督议论不合，相持也。至癸亥年，予又给假在家。六月，因赴省城送巡抚教习老师董名国兴起身，回避雨饭铺中，与遇。其时，将佐及省中诸文武官，俱怨施不于十月乘北风，而执意于此月起行，蒸熟不堪，用南风，违背天时，毛乱不经。予扣之，且促之立功。余曾于上前有言，不敢以局外自视。施具言必当六月，衬南风之故凿凿，予大赞曰：“海贼平矣。施曰：“何见许之易？”曰：“观君如此了了，大功必成矣。”施曰：“不是总督掣我肘，去年已出兵矣。予适言九分可以成功者，其实可以十分把得定，那一分听之天，万一飓风作，则无可为力矣。又予得一梦，梦关公手持一书与琅，口中分付语甚长，醒后都不记忆。记得‘上帝有旨’一语。移时，只关公就浴一大桶中，予为之擦背，而关公搦余足曰：‘何小也！’此非恶梦，想是好兆。”予曰：“浴桶中者，大一桶也。予乡音‘足’与‘爵’同音，嫌君足小，欲进爵也。”施大喜，相期曰：“七日可为君取澎湖。”别后，果于十四进兵。十六日，与剧国轩大战，我兵不利，蓝理被枪，肠出日也。廿二日，即得澎湖，刘国轩全军覆没。走回去果七天，郑、刘俱降。中秋日，上衣锦袍，看月宫景物，登楼宴赏。适捷报到，上喜甚，即脱此袍赐施。自作一诗，写一手卷，有序，俱述中秋赏月，捷到赐衣，将之以诗之故。诗云：“岛屿全军人，沧溟一战收。降帆来蜃市，露布彻龙楼。上将能宣力，奇功本伐谋。伏波名共美，南纪尽安流。” 上手书所作诗，裱褙成以赐人者，施外，惟山西老于成龙为直隶巡抚时，有此诗云：“自昔崇廉治，勤思吏道澄。郊圻王化始，锁钥重臣膺。政绩开留犊，风期素饮冰。勖哉贞晚节，宠命日钦承。”乃知“金鸡一叫，龙种全收”恰好验，或六十年之贼亦关气数也。丙戌年十月廿三日记。

郑国姓用施琅如手足，其致觉也，亦由施琅。施有一卒，得罪逃，补郑伍。施知之，不请命突入，在郑前捉获此人，即杀之。郑怒，于是令人押之入水仓，欲杀之。彼时不即杀者，盖施尚有一弟为将官，守一关隘也。施行至桥边，将押解八人皆用脚打入水而逃。郑既失施，遂拘其弟与父入水仓。琅尚不忍遽去，秘以信问其父，父曰：“渠来无益也。不见伍子胥之事乎，俱死何补耶？”琅遂北归。彼时，本朝帅亦英雄，一闻拖琅来，便授之副将，予以三千人拒海上，海上便以为苦。

李安卿先生言，曾面问施靖海琅平海寇事。曰：“朝廷威力，福命居多。”曰：“然则公之将略安在？”曰：“吾当初受命时，便为君家学士言之。彼此相校，譬之下棋，贼知动着者，惟刘国轩一人。吾可胜彼三著，非讠夸吾之勇略也。即刘与予之智力相若，已有三胜之道。我朝廷新平三藩之福气，一也；吾以天下之财赋，彼以区区之一隅，二也；以我之众，百倍于彼，三也。且予非坐待天之成命也。人往海上，多用北风，避暑热，吾反由广东绕澎湖南，而用南风。六月十四日，自铜山发兵行。十六日，至澎湖。廿二日，告捷。俱极熟时候。以南风缓，夜更静，海中无泊舡处，夜间以舡旋转于波上，谓之抛洋。不敢直进，停五六日，用间谍侦探，知其的实，便可进兵。若出夏至前后二十日外，北风便起。北风日夜俱大，而夜更猛，不能抛洋，不能侦探，冒进即是行险。临战小挫，吾非不能救也。盖欲借以张施号令，军将赏罚，诛杀几人，然后士气肃而军心固，致其决而鼓其勇。计刘国轩精兵不过万人，而吾兵五万馀。刘国轩遣副将吴山，领兵三千守炮台，吾以一文官率老弱数百，日日擂鼓摇旗作登岸状，吴山果不敢下岸助水战。万人去三千，置之无用之地，军势所以益孤。又计吾战舰五倍于贼，遂下令军将，能据上风，用甲乙两船钩住一贼船，先从吾乙舡顺风放火烧之，俟两舡火炽，士卒亻并来甲船中。如此不须俘获，不须首级，便受上赏。若不能烧其船，有俘获首级，吾斩之。二三日之间，吾船如云，而贼监几尽。刘国轩遂遁归。于是命人捞救贼之落水半死者，共得数百人，医疗亟遣之回。”曰：“何为用此？”曰：“吾料刘国轩计无复之，惟有扬言于众，语吾将报杀父之仇，到台湾鸡犬不留，悚恐众人，尽力死守。吾捞起之人，问知谁为藩下人，谁为冯侍卫人，谁为刘将军人。云：“断不报警，当日杀吾父者已死，与他人不相干，不特台湾人不杀，即郑家肯降，吾亦不杀。今日之事，君事也，吾敢报私怨乎’！因折箭为誓，厚赏之银钱而去。又访得刘国轩亲信之人，厚结之，令与刘说，我决不与为仇。他肯降，吾必保奏，而封之公侯。前此各为其主，忠臣也。彼固无罪，吾必与之结姻亲，以其为好汉也。亦折箭立誓。刘归，果以此恐动其国人。方为固守计，而此辈归，众人闻之，遂无固志，关隘不闭，倾国款降矣。凡吾不伤郑氏一人者，亦有意。吾欲报怨，彼知必不能全首领，即不能守，亦必自尽。郑贼虽不成气候，将来史传上也要存几张纪传，至此定书某某死之，倒使他家有忠臣孝子之名。不如使他家全皆为奴囚、妾妇于千秋，其报之也不大于抹杀乎？”因大笑。“且成功亦得防祸，若郑氏灭尽，万一有嫉忌腾谗谤之口，谓施琅得郑家珠宝若干、美女若干，郑氏无人，将谁与辨？今郑氏全在，可以质问，为自己祸患计，亦当如是。”

人论本朝之将，以赵良栋、施琅并称。今观之，赵虽御下亦有恩威，临事亦有机智，若论能揽天下之大事，刻期成功，未必如施。予曾多与议，虽郑禹之初见光武，孔明之初见昭烈，所言相似，而岳武穆之破杨么，不是过也。予初补官，渠时在京，名为内大臣而困苦不堪，使人致意云，君来，上问，将千万为渠留意。彼时素闻其骄傲，不在意。后时常在乡先达富君鸿基家会席时相见。一日，又在富家，适他客及主人俱不在前，主人往吊内城，讬于陪施，因纵谈及海上顺治十六年破南京事。予云：“当时，若海寇不围城池，扬帆直上，天下岌岌乎殆哉！”渠笑云：“直前是矣，请问君何往？从何处而前？”予无以应。移时，又促之云：“从何处往前？”予曰：“或从江、淮，或趋山东，奈何？”施曰：“此便大坏。何言之直前？”纵一路无阻，即抵京师，本朝势能乘强兵决一死斗，彼时打天下之大将尚有。兵家用所长，不用所短，海寇之陆战，其所短者。计所有不过万人，能以不习陆战之万人，而敌精于陆战之数十万乎？不过一霎时便可无噍类矣。试看，想当年唐太宗、明太祖那样谋臣猛将，亦无不顾形势而径前者也。须有一定打算，定有安身处，渐浙而去。”予爽然自失曰：“然则奈何？”曰：“不顾南京，直龋ǎ、襄，以其声威扬帆直过，决无与敌者。彼闭城不出，吾置之不论，彼若通款，与一空札羁之。遇小舡而毁之，遇大舡则带之。有领兵降者，则以我兵分配彼兵，散与各将而用之。得了荆、襄，呼召滇、粤三逆藩，与之连结，摇动江以南，以挠官军，则祸甚于今日矣。”予闻之大惊，老贼如此着数，真枭雄也。盖言言着实，如先辈作文字，侃侃凿凿，结结实实，说出几句话，果然有精彩，必非寻常。施素不多言，言必有中，口亦不大利，辛辛苦苦说出一句，便有一句用处。后余力保其平海。至平海之岁，予家居，赴省归，谣避雨入谒舍，恰相值。渠时欲于六月十四日起兵，而群然以为不可，渠决意不回。相见时，渠先问云：“老先生还有下教之处否？”予曰：“予何敢益老先生之所不逮，但予曾见姚制台〈启圣〉林七兄〈总兵名贤〉俱力言六月不宜进兵。姚公所言，皆无影响，不中兵机，予已忘之矣，不足论。独林七兄所言，略有疑焉。”施曰：“老先生请出所疑，小弟能为老先生一言解之。”予述：“林云：‘澎湖乃台湾门户，势在必取，不取则舡无一所栖泊。而膨湖沟通海之处甚窄，秋间北风多，此时南风多。进沟自南而北，北风则水顺风逆，若利则顺水而进，不利则乘风而退。南风则顺水顺风，有进无退，倘有不利，何处着脚？’此语不知如何？”施云：“天下有言语似是而非者，此其是也。十四日起兵，就是小弟秘诀。那时起兵，十分中有一二分胜，此时往，十分中有九分胜。海上风信，至秋则北风作，北风夜间大，白日小，南风则白日有，夜间无。澎湖沟未可轻进，若不能遽进，白日北风小，在水上依泊，至夜，万一大风作，则虽舡百万，可保得一只不相见，四散漂流？纵聚得来，非一月之久不可，岂非侥幸万一？一到直入，胜败由天，此故谓十分中只一二分胜。此时风向，午时南风微微，至晚及夜，丝毫也无。计予十四日领兵，十六日可到。不知裹边虚实，且在外边游衍尝试之。夜晚无风，则舡舡相衔，与舡旋转不休，谓之抛洋。一日不可进，则抛洋一日，两日不可进，则抛洋两日，虽五六日无不可者。至五六日，则敌情断无不得者。一入沟，则有进无退。古人尚沉船破釜，如今方顺水而进，便想到乘风而退，岂不可笑！用南风，正是要审敌。若用北风，则无可审矣。如此，则十分胜可必。而予适言九分者，那一分便要留与天，到底人算祇是人，天意不尔，无可奈何。倘风起不时，顷刻漂散，人力何施？小弟以人谋决之，七日可得澎湖。但恐刘国轩老贼不守澎湖，而别遣将，虽得澎湖，尚须几日工夫。若国轩气运不好，海贼该灭，刘国轩自守澎湖，一战而胜，乘流直入，兵不再举，台湾即平矣。”予闻之大喜，云：“台湾已平了。”施云：“何以相信？”曰：“著著胜算，语语中机，业已成功，可贺可贺。”后果于十六日到，十七日与刘国轩打一仗，互有损伤，蓝仪甫腹受七枪，肠皆流出。众兵不力，施欲斩副将以徇总兵，叩求方止。施申明约束，每日挑探。至廿一晚进兵，刘国轩方整兵御敌，望见一点黑云从天末起，刘云：“不用排兵，但排酒来作戏”，曰：“立见来船漂没矣。”盖黑云乃起风之征也。酒筵方设，而有殷殷之声，刘咢眙顾众将，曰：“何声遽鸣遽息？”饮酒自若。移时，声复作，刘云：“岂雷声耶？”语未毕，而轰然一声大振，盖云作必飓风起，雷作则风云立散。刘用是将筵席踢翻，长叹曰：“此天也，非人也。罢罢，速具舟楫！”乃自乘小船，而常所坐大船有纛者，以别人乘之。其全军覆败，惟国轩遁逸。廿二日得澎湖，计其日果七日也。

施靖海六月十七日头一战，惟蓝理死战大败，身被七枪，大肠已流出，裹之复欲往。施痛哭止之云：“汝乃我长子也，此时惟汝与我共性命。”他将领皆观望不前，施乃申军令，欲斩他将，诸将皆叩首决战以赎。次日战，乃胜。及叙功时，施遂将蓝理名字删去，盖蓝理刚猛，不肯屈意事施弄儿辈，遂落其名。后仍安溪师为上言之，上呼至前，验伤始官之。

安溪陛见，坐语甚久，因及施琅取台湾事。至澎湖岛，师遣许师贺施。澎湖十七峙，皆海水，苦咸，惟一处甜水，仅可饮三千人。而施领兵三万屯其中，时正六月，又不雨，皆以为忧。忽遍地皆生甜水，许不信，试以手刨沙，皆甜水。又施兵入，刘国轩望海天有黑云起，大喜曰：“不须布阵，试开筵饮酒，坐见敌兵覆没也。”盖平时，云起即作飓风，风作，虽万船可顷刻尽，惟遇雷则解。刘饮酒听有声，曰：“此何声也？”审知为雷，因推翻酒筵而起，曰：“天意如此，谁能违之！”遂败。上曰：“果有此事。肤前年征厄鲁得，瀚海从来不雨，而是年雨不啻数四。及大兵至，草茂水甘。又其国妖孽，田禾穗中，每粒皆生一蚊虫，其茎断之，皆流鲜血。从臣以为言，朕不信，亲视之，乃知果尔也。”师曰：“圣人明知此等事，只口不言。”上曰：“非故意不言，不可恃耳。”

海上初平时，予赴官进京，上即问云：“如今台湾已平，姚启圣、施琅欲郡县其地，如何？汝来时曾见之否？”奏云：“来时曾见之，臣议论与之不合。” 上问云：“如何不合？”曰：“台湾隔在大洋之外，声息皆不通，小有事则不相救。使人冒不测之险，为其地之官，亦殊不情。”上云：“然则弃之乎？”曰：“应弃。”上曰：“如何弃法？”曰：“空其地，任夷人居之，而纳款通贡。即为贺兰有，亦听之。贺兰岂有大志耶？彼安其国久矣，事久生变，到彼时置之不顾，便失疆土。与之争利，或将不得人，风涛不测，便为损威，终非善策。”上云：“目下如何？”曰：“目下何妨以皇上之声灵，几十年可保无事。”上曰：“如此，且置郡县。若计到久远，十三省岂能长保为我有耶？”后又姚总督、施将军请以万人永戌台湾，上面问曰：“此事如何？”予奏云：“以臣之见，不可。何也？试问，万人如何永戍法？如令其孤身永戍耶，以万人之众，令其去祖宗之坟墓，离父母弃妻子，孤孑终身，是万人皆流犯，彼能安之若素耶？若说迁其父母家室而往，是万人即有十万之聚不止。无论一台湾之地，即屯种不足以供其食用，即可足用，而万兵一无所系恋于内地矣，何所顾忌！兵不换而换将，是为将者如传舍，而兵皆室家相保，婚姻相结，兵马主而将为客，势必至弁髦其将，而加之以不堪，且继之以叛据矣。如何行得？”上连点头云：“是，是。”又云：“然则汝意云何？”曰：“不得已，宁不辞劳费。已万人戍，而三年一更番归省，一番三千人。”上谕中堂云：“李某所奏狠是，你们可出与细商，即依此票签可也。”今其端渐见矣。