本朝时事

乙卯年，海上围海澄公，予使人进蜡丸疏请救，上甚喜，升予侍读学士，遂丁忧。至戊午年，刘国轩攻泉州，安溪已破，州城危在旦夕。刘国轩断洛阳桥，则康亲王兵虽欲救而不能，是福州救不能至。断江东桥，则喇将军兵虽欲救而不能，是漳州救不能至。予使六家叔请师，又使弟光垤从山路引康亲王大兵，自永春来。遣二吴表弟，并从兄光斗，往漳州请宁海将军，从漳平县来。予令人开山路以迎之。一得回信，予募二人从水底通信泉州府张仲举，武官杨凤起见有予书，及亲王令谕、宁海将军书皆有印在上，而满洲字，城中始有固志。再守十日，而大兵至。相去数十里，刘国轩遁去。盖我兵已入死地，有进无退也。

工部《行次昭陵》诗曰：“铁马汗常趋。”钱牧斋以为是用太宗。安禄山乱华阴兵与崔乾祐战，石马皆汗。世间果有此事。予乡白头贼举事，称为“崇祯太子”，皆称为“太子爷”。初，止有众三千，为安溪县官李钰所败，恨之。后遂至万馀，其势甚大。戊午正月朔，先君丧中，安卿舍弟即早梦祠堂中，远代祖有木像数尊，皆铁甲流汗。先祖侍旁，示舍弟曰：“汝视各祖宗卸甲时，汝等即宜挈家走矣。”因舍弟平素梦俱不灵，亦不为意。白头贼春间竟围安溪城，予时家仆不过二三人，何能为？李令未被围时，曾遣其家人持银二百四十两及盘费约三百金，往贺新总督到任。为贼兵所阻，不能达。回安溪，又为白头贼所阻，因绕道至予家求救。予告之以不能，渠曰：“大相公能办此。”盖指葆甫家伯，尚能号召向日所用乡兵也。予曰：“亦曾谋之，彼殊不以为意。”盖有为贼游说者，言君莫动，贼必不来相害，即保护乡里，亦是好事。何苦发此难端，自焚其巢。盖贼众万馀，曾用人挟柴一束以掷堡中，顷刻与堡乎，顺风纵火焚之，立时焦烂。故人惧之，无不担负米粮以饷之。家伯亦惑其说。予无意中，对李仆发叹曰：“如某有饷资，即自为之，无烦央他人也。”李仆问曰：“所需几何？予曰：“二三百金足矣。”仆即应声曰：“小人有。”因言其故，予曰：“好，可将百金来。”即刻散募，得百人。一族人与贼通，去对所募人曰：“何痴耶！贼数万，而以百人为之点心，何足以饱贼？彼书默无所知，汝辈何速送死乎？”期次日早募兵至。正午不见一人。初不解其故，后闻此言，予即使人缚至，数其罪，欲杀之。有为之解者，请立刻使募人皆至，以缓其死。予许而囚之，以待募兵之至。移时，果俱来，即令一旧为贼投诚李老名治者，率之而往。半路又溃归，予因呼李老至，曰：“汝试拣其中有胆者数人，不须与贼交锋。”贼万馀人所恃，皆四方村堡送给者。予自写告示数百张，远近散。张言：“贼何能为害，不过乌合之众。大兵旦夕即到，予已练乡兵剿贼。汝若送粮，亦是贼，大兵岂汝贷耶！自今已后，各保己寨，若贼征粮，汝但云我不许汝。不与粮，害不在汝。倘贼平了我堡，汝再送粮不迟。目下若仍送粮，义旗即指其堡矣。”又分兵守其送粮耍路，有即截断。不数日，贼无从得食大窘。向有家人投贼作镇将者，至是领所部数百人来降，贼大惧，恐其镇将有泉州人，皆生心图之，遂惶顾欲走。又饥乏，不数日遂溃散，止二三千人，皆其亲密者。至四日，家伯寿日，往拜之。忽有人报白头贼至，弥望皆白，不知其数，已将下岭。予即回，聚众父老谋之，皆曰：“聚兵守堡。”予曰：“非计也。但守己堡，他堡必为贼所破，贼即驱他堡人以攻吾堡，仍用火焚，无噍类矣。不若出兵逆之。”他堡而来助者，予遣之归曰：“汝但倾堡内大小男女，皆聚立堡外，有铁器者执铁器，无则竹竽亦好，有赛神旗扬之，无则裙襦亦好。不如令，即以贼论。”诸堡果依令行，而以乡兵迎贼。贼见各堡旗帜人多，亦惶恐，复见乡兵迎敌，竟止于山腰，隔水相骂。予闻之，曰：“事定矣。到骂时，其技穷矣。”是日，避贼将祠堂中，祖木像移至土堡楼上。是夜，风雨大作，屋瓦皆飞，风将楼上窗槛尽折，并将祖像座后木屏亦吹倒。舍弟、小儿急奔上楼护像，像俱端坐不动。像才尺许，而下木座轻，甚可怪也。铁甲流汗之梦验矣。贼遂退，予令三舍弟领兵尾之，莫与交锋，不逼不脱。贼果窘，数日后，俱饥馁而散。白头贼既平，予无饷养兵，遂欲散造。张仲举时为泉州守，曰：“勿散，他贼正多，仰老先生为干城。”发饷接济，且得迁延。秋间，海寇大盛，刘国轩破漳州，满洲兵全军覆没，全漳州县皆降，泉州州县亦望风降。安溪父老白李令曰：“如山贼来，虽数万，敢为公保守。倘海兵三人至，予辈亦不敢与抗。”李令大惧，即率千总一人，收拾库银二三千，乘夜逃至予家，劝予走。予曰：“诸君可走，予不能也。有老母、兄弟、妻子在，将安之？且予在此，尚有依赖，才出堡，即数轿夫舟子可以缚送海上矣。”予问令将何之，曰：“予往走京师，但见老母一面，任皇上立斩所甘心也。”予曰：“此真匹夫之见，所谓‘忘其身以及其亲’者也。”令问策，曰：“弃城固不好，与其到京取死，不若奔到康亲王处求救。”渠曰：“王爷以予为弃城，有何好处，不如归死于朝廷耳。”予曰：“君肯去王爷处，予当付以启，白各郡邑尽降，不当独罪君也。”渠与千总曰：“待吾辈再商之。”因去就寝。半夜，来叩予门，予起问之，曰：“予辈思人老爷系乡绅，尚为守计，予辈乃守土官，竟逃下美，即死无以见先人也。愿助公守。”予曰：“予亦无策，君何以助？”曰： “予现将库银携出有二三千金，帮饷亦是急着。”予曰：“如此则佳。”即取千金至团练乡兵。海上竟以刘国轩弟国昌为安溪令，国轩用侍生帖来，字大如碗，招降。国昌亦娓娓千言，引刘诚意劝为兴王佐。予复书言：“汝等数十年耑以掳掠为事，未必能成大事。但将数县，何遽及天下？天下尔颇大，何言之易！汝等莫来闹我，我亦不能为君害。末用所以军灞上者，不过备他盗与非常耳。倘天命有归，予尚能使贵君臣服其黼吁，宾于王家”云云。其书，海上人皆能熟诵之。予令六家叔至康亲王处请救，王有令谕来，助饷银一千，文武官付廿张。文官自同知以下，武自副将以下，皆许填给。有功即题授，饷与札付再用再来取。又两月，大兵来，予令乡兵逆大兵，而以李令、千总与其事，而为之言于亲王，解其弃城之故，携库项以饷军，团兵拒寇为有功。王亦复其官。李令辈与乡人及和尚锐峰，皆言夜夜见有神火无数，如队伍成行，坐作进退之状。予曰：“焉知非鬼磷耶？”李老乃宿贼，曰：“鬼青神红，予辈为贼，视此为进退。今者红也，非青也，胜贼必矣。”

凡临事利害来，度之于理不可避，再揣之于势有六七分不必避，那二三分付之天，天下事便好处。当予举义兵时，合族人劝止，且问曰：“海寇百万，君卒一百，能抗之耶？是又何理？”予曰：“予却有见。前者，耿逆未平？于岂敢为此？今者，海兵即能困亲王、将军至于死，而力不能及关，关外兵计日可至。予兵虽百人，原不用之战，止摇旗布散，以虚疑恫喝之，虽百人，而有万人之势。且度海贼数十年来，杀人数百万，而予家世未尝害人。且渠非如他方自外来者，或气厚力全不可知，海寇底裹，有何不可测处？而曰予辈即歼其手，天道人事无比也。”

事到头，当自作主张，不可徒听人说。丁巳岁，郑氏有烦言，黄玉斋以状来告。适侍先子坐中，不能隐其书，大兄因述谢维三害之言，谓当一出。先子素谨，虑祸及，命作书与瞿园达意。予既承命，面阴属玉斋此纸勿畀。中夜，安卿披衣起，谓：“宜与老练者谋之。”予谓：“不然。我未尝与彼敌，非吕华之比。家产听其籍没，亦非所虞。琅峤、淡水之行亦未必，然厦门恐不免耳。吾得见彼，则慷慨陈辞，士各有志，何必相强哉！或应至岛上，天也。”

闽有油杉木，生长于地下，人偶掘地得之，以为宝。做棺木试法，六月以生肉置其中，久但干缩，不臭腐。安溪师为太老师置一副，值四五百金。师选馆在京师，泉州守欲得此以为其母用，太老师不肯，遂属安溪令逼索之，又不得，守甚怒。太老师惧祸，遂将板剖作二，予其一。令知其剖也，却还之。及师假归，到处作不平语，守与令遂大恨。未几而三藩叛，守与令皆为伪官。守与令先藨师，令耿王逼之官，师不起。又屡以文书报师清宦，叛起义兵。及海贼至，守与令又为海官，复报师叛，身家几覆。及蜡丸奏通，大兵入泉，有特旨不可屠城，恐有李学士在内。兵入城，沿门呼索李学士不可得。令闻之，遂出白师不在郡，在县之湖头。学土尹泰即令渠邀请，令街命往。师已闻信，来遇于路，师仍温言相款，不计也。令辛丑进土，直隶安肃县人，姓谢，未几令于闽。及师督学时，安肃谢姓，凡诸生皆不与考。师久始闻之，笑曰：“吾意中，久不复知安溪有一谢令为安肃人矣，何自骇如是！且吾欲报复，当日恢复时，略一动口，渠便齑粉，何待此时？且其姓何罪。”谕学官，补试皆照常发落。

予家居时，却曾以一百人破二万白头贼，然赖神明之力，未可以自诩知兵也。先是白头贼围泉州，安溪甚危，府县皆来求救，予不得已，呼召三十人，从险隘绝其粮道。数日，而贼窘解去，因恨予，从山上至予湖头。聚仓皇不知所措，为办保守计，予曰：“惟有一战，或侥幸万一。”点集百人，孟浪向前，隔水而待，贼遂迁延观望。予曰：“事济矣，一却便不复敢下。”午间，酒肉劳军。至晚，令其守之尽夜，曰：“天明看贼不退，还如前守。如贼已退，即上山尾追，不要逼近，只隔四五里相随，渠住亦住，渠行亦行。如有散归之贼，不可伤他一人，任其逃奔。”次早果退，我军如命而行。可恨贼初临时，予即发人至县中龋俶兵，知县带二百人，游击带八百人来援，亦上山赶贼。甚欺官兵无能，一见官兵，遂驻札山头，作战势。知县、游击一见胆落，即刻带兵奔回。予惊惧不知所为，倘我兵亦随之奔，大事去矣。即命三舍弟趋赴兵营，有一人退者立斩之。舍弟自立，露刃立山下。贼见予兵不动，亦即复向前行，逐日贼之剃头而散者，不可胜计。我兵见之，但曰：“好好，汝速去，我不汝戕也。”未及一月，贼止馀二十馀人，从漳州入海，不知所终。

张仁趾说泰州盐贼孔文泰事，先生曰：“杀降最不可。即是其人极不好，有大罪，倘有功，亦须救之。予乡李冶，初为贼攻吾堡，几开。其人时为贼偏裨，用力甚锐。当予陷于林日胜时，渠时语林曰：‘李家是风水的人家，如何杀得他死，不如放去好’。后贼乎，渠投诚于海澄公。贼有一参将，投诚后复做官，遂扬扬归乡里祭祖先，寒家有暴戾子弟竟擒而杀之，渠遂不敢归。一日，予至府城，渠来谒。又一二年，穷蹙甚，无所归，携家来投，乡里人遂欲得而甘心焉。予厉禁不许，保全之。未几，寇盗大作，予书生，调遣或略知，至行间之事，毫不知，大得渠力。渠经过，与不曾经过得差多。如贼来，予只空说不妨，以安众心，来知所以备之之道。呼渠至，渠便有方。海寇刘国围泉州，府已绝粮，危困甚。予请甯海将军及巡抚吴伯诚两路俱进，而患城中不支，倘兵未至而破，无及矣。与之商，渠遂藨二人，能没水行府城临河。至城下，夜呼，守陴者悬二绳以上，有予手书及甯海将军清书用印三札。时张仲举知府事，识予手迹，合坡欢呼。为坚守数日，大兵果至，刘国轩连夜遁去。其所用没水二人，乃乡里中剧贼之渠魁。自比，予诫之以不得再蹈故辙，渠亦誓自湔洗。后予以乡里凡有贼，皆委之，如有失，即责之捕获。予时周其困乏，乡里中遂可夜不闭户。其人向有大罪，至泉州城籁此而存，其功亦与相埒，如何复杀之？孔明不杀魏延，岂惟人才少，且每出立功皆是廷，如何可杀有功？”

先伯将举兵与贼为难时，有别村一老人来云：“恭喜。”先伯问所以，曰：“吾昨梦境主〈即神主〉云‘你们这几时且莫来香火，我们都要帮李相公家去杀贼’。”先伯惊，遽日：“此何言！吾方救死不暇，焉得有此？”及贼平，兵从此村过，其老人来迎云：“向者境主之言不谬。还有一奇，某等近往庙中烧火，但见境主膝间破损，视之，中有一炮子，拣出现在。”与先伯看。由今思之，贼三四万人，火炮连天，不曾伤我们一根毛发，我们一炮便中其要害，所伤死者，皆是先锋、副将。其初，林日胜原不欲抢拿我们人口，而硬主张者，张吉、王士，两人立下军令状来的。到破贼时，有一百乡兵恨贼，竟将贼木栅已破断两三层而入，其势不可当。某怕甚，贼死时自然先杀了某等而从死，肯相饶乎？忽闻鸣金收兵，乃先君止之，曰：“如此，吾予孙必不保。”乡兵曰：“相公一家事小，如今不灭贼，贼出，吾数村无噍类矣。”先君曰：“这说不得。其初，若是诸亲友举事，我们自然从你。今日之事，我之力也，诸亲友乘我之势而至此。吾何为哉？为子孙耳。若诸亲友不顾我子孙，诸亲友是吾仇也，吾便整兵相向，不知其他。”众人才歇。贼见吾军退，又示武于众，赶出寨来。寨傍伏二门鸟枪，他亦不知为何人，见贼出便放，一枪打死的就是王土，一枪打死的就是张吉，贼自此夺气矣。可见古来佐命功臣说自己的功，都是贪天功以为己力。一家尚如此，何况天命所归。

予以掌院再假旋时，过福州，巡抚张义山忧形于色，曰：“贵省将又乱，山海之盗又生，奈何？”予曰：“何故？”曰：“还是旧贼无所归，啸聚耳。”予曰：“何怪其然。渠等平常皆称镇、称藩、称位，无论平民，虽乡绅皆榜而笞之。一但为编伍，不特旧日受其茶毒者反乎尔，即安居伏处谷巷，与之拱手复称其镇位，半真半假以嗤辱之，彼亦羞愤欲死矣。”张曰：“奈何？”曰：“如今有法，老公祖可秘访，那些走卒莫管他，访渠魁是谁，不过几个。招致他来，在辕门与之署官，使之家口有安顿，有马可乘，有肉可吃，坚子绅衿不得挞而辱之，彼愿足矣。若有警，即用他钅句治擒缚，便可贴然。”张大喜，即请予疏所知者书数名姓与之，而属访其馀者。果用之而安，至今无乱者。卫房师抚黔，不知此法。见苗乱，即用吏役擒治。吏役被杀，即用官兵，卒至兵败，问一死罪。是皆由读书少，但看《黄家贼事宜》便可见。莫妙于以贼攻贼，不劳扰攘，而成功甚易。

鬼神有灵，皆人心所向也。不特往代如伍子胥、朱虚侯，近时关公如此，即如姚总督，本是一无赖光棍，竭民膏脂，用如泥沙，可称穷凶极恶。而临死半年之间，革除闽中数百年大当、谷役诸事，贪官猾吏，势豪劣衿，闻即参处，风力甚好，手段甚辣，人不敢犯。至今，官吏倒置诸弊政，久经禁革，势亦不能复行。大当之事一到，万金之家立败，惨至有将祖父尸棺掘起暴露，而卖其域者。姚熙之向予云：“予年已六十，算所蓄银尚有百万，计予尽意用，今生料是足用。至儿子辈，真豚犬，即有金山银海，彼亦不能自存，与之何用！吾当立意，自今一钱不取，为民兴利除害。”一日，请藩司姓马者至，命坐其座，用二力士掖之不得动。渠自下堂，拜之八拜，藩司窘极呼叫。既毕，藩司叩头不能起，请其故，姚曰：“无他，要汝做好官，帮我而已。凡予所欲为事，贵司帮我奉行尽力，不许丝毫欺蔽。”藩司领命惟谨。渠遂搜剔害民之事。尽行除去，即里长亦复革绝。予告之曰：“老公祖革去里长，亦属太过。自明太祖立此，不独通官民之情，地方官一到，亦须有一人服役应用，如何可去？”渠云：“老先生所言，乃儒者之常道。小弟所革，乃除恶务尽之意。一卒竟去之。贪官即刻参处，蠢役立毙杖下，惟作恶秀才未至处死，然亦闻风缩首革面矣。一日，到兴泉，众衿郊迎，姚见之，为之下与，执手道故，直呼若侪辈。云：“诸兄今来甚善。”自称名云：“某大留意诸兄，欲诸兄用心读书，做好人，为国家用，为乡邦光。如信如某某者，其行事如彼如彼，访之时，某章亦不欲生之，后转念，倒底是吾辈一脉，故终宽之。诸兄当勉力仁义，何常蹈之，则为君子。姚启圣是何等样人？乃无赖光棍，令竟翻然为善。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。诸兄但看姚某此后若何，倘若蹈前辙，诸兄再见，当唾之、骂之、打之，书其恶迹子通衢以耻之。”语毕别去，众衿乃相率欢舞，半年而率民立祠。至今有官吏不肖为恶者，相率而哭诸姚庙；雨阳有愆，相率而祷诸姚庙。人心所向，亦即有灵。然本是一不好人，壬戌、癸亥平海事，本是渠发端，施琅本与相好，又是渠所藨过者。至用兵时，上本令渠二人同事，及施为将，渠生嫉妒，百般阻挠。施遂上疏欲自专其事，上竟从之。两人大相恶。姚遂用三千金买孙蕙上本，说：“兵不可轻动，恐船入大洋，损兵辱国。”及予给假见之，云：“老公祖不须如此。当日施尊侯本老公祖所藨，他之功，即老公祖之功也。”姚曰：“老先生莫不是云小弟忌他立功么？姚某虽褊也，不小量如此。但兵，凶器也，须动出万全。他轻动躁猛，万一飓风作，摄入大洋，丧师辱国，他是武人，我辈是文臣，如何不替国家慎防？”予云：“都门亦有孙御史为此言者。某给假时，有旨：‘今李某虽给假，明早令入启奏。’次日，上云：‘孙某本汝见过否？’予奏云：‘两日前见过’。予若驳其本，渠立刻便坏事。内有云：‘或南风北风，皆可乘利，对上淡水，下淡水，依以为固。’自谓工巧，不知淡水乃贼地，如何为我所守？总是不明白乱说耳。予奏云：‘孙某所言，不失慎重之意，但以臣度之，天运循环，无往不复。闽、广、江、浙受其蹂躏者，数千里地；受其茶毒，百万生灵；三世为将，已道家所忌，况四世为贼乎？且渠今内乱，我朝方盛，真天亡之时也。但虽天时地利俱好，而其中必须一点人事凑合。断未有安坐，不费一草一木，而贼将倾巢来归者。’上云：‘别的不须踌躇，祇是恐风起，摄船入大洋，贼众乘之，丧师为虑耳。此语亦非孙蕙一人言之，定海将军姚启圣皆有本来如此说。’予奏云：‘此处，臣亦经问过施琅，施琅大笑云：“此皆不曾身经之言。若云兵有利钝，不必大洋，若飓风作，入大洋，纵有百万战舰，至其中如一比，我船不自主，贼船能自主乎？纵使偶然漂至一处，相去一丈，欲会合而不可得。予既不因之为功，贼又安能乘之为利？”施琅自言为定海将军哮曾遇此险，三百号船俱入大洋，风雨三日夜。风雨少歇，施琅出望语舟子曰：“那一点黑，当是广东南澳，向彼处去。”遂抵其上。候至月馀，三百船皆至，无一损伤者。如遇此事，不过无利，亦曾无害。’上遂意决。老公祖所闻左右之言，亦不尽确，望更详审。此朝廷大事，和衷相济为善。”渠终是心裹明白，自此遂解。后蓝理被其参处，予虽为救出，姚亦谓其枭雄，恐有扣阍事，屡以千金抚慰之。及施琅调用，姚只不发，亦予言之而后发。到得了台湾时，渠又不应抢先上本，说朱天贵阵亡，是他的标员，己成大功，像施琅全无作为者。遂蒙优旨，施大衔恨。施遂蓄毒入郑家，得姚一点阴利事，命陈起爵入奏平贼事，遂口为上陈之。其实姚报捷内，若肯归功于施，施本岂能删姚？且施曾为姚藨，其功更大，渠不出此，致施为此。上已心不怿姚，会姚二三日连上五六本，竟要更制立法，四海九州，欲自重加整理。而第四本，至有改冠服诸大论。以稿见示，予复书云：“顷有他语，老公祖功大蒂固，总不妨。今所上真不好了，第四本又不宜。”后姚复书云：“果以第四本奉严旨，乃服老先生高见也。”不数月，遂气忿疽发背而死。人不特做不好事太急便有祸，作好事太急，亦少受用。人当大难时，虽圣人不能自持。如王姚江，也是做工夫人，及内讃毁，一夕对门生拔刀语云：“吾若见君，当以此于君侧手刃此二贼，以身偿之。”门人不可，乃云：“吾有老亲在，独恨无此一片土，可以窃负而逃耳。”朱子于韩侂胄逞凶时，亦大忧苦。