钦定古今图书集成/博物汇编/禽虫典/第080卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 博物汇编 第八十卷 |
钦定古今图书集成博物汇编禽虫典
第八十卷目录
猬部汇考
猬图
尔雅〈释兽〉
搜神记〈猬〉
埤雅〈猬〉
尔雅翼〈汇〉
兽经〈猬钝〉
本草纲目〈释名 集解 正误 皮修治 气味 主治 肉气味 主治 脂气
味 主治 脑主治 心肝主治 胆主治 附方〉
猬部纪事
猬部杂录
猬部外编
猫部汇考
猫图
狸图
赤狸图
诗经〈大雅韩奕〉
礼记〈内则〉
尔雅〈释兽〉
十洲记〈风生兽〉
方言〈狸〉
南州异物志〈风母兽〉
岭南异物志〈风母杖〉
酉阳杂俎〈猫 风狸 香狸 牛尾狸 狤𤟎〉
物类相感志〈香狸 猫眼知时〉
桂海兽志〈狸〉
埤雅〈猫 狸〉
尔雅翼〈猫 狸〉
琅嬛记〈女奴〉
兽经〈息鼠 猫睛〉
本草纲目〈狸释名 集解 肉气味 主治 膏主治 肝主治 阴茎主治 骨
气味 主治 发明 屎主治 附方 风狸释名 集解 脑主治 尿主治 猫释名
集解 肉气味 主治 发明 头骨气味 主治 发明 脑主治 眼睛主治 牙主治
发明 舌主治 涎主治 肝主治 胞衣主治 皮毛主治 尿主治 屎修治 主治
附方 灵猫释名 集解 肉气味 阴气味 主治〉
禽虫典第八十卷
猬部汇考
释名
汇。〈尔雅〉
猬图
《尔雅》
《释兽》
《汇毛》刺。
〈注〉今猬状如鼠。〈疏〉汇即猬也，其毛如针。
《搜神记》
猬
猬多刺，故不能超逾杨柳。
《埤雅》
猬
猬可以治胃疾。《炙毂子》曰：“刺端分两岐者曰猬，如棘 针者曰”�猬状似鼠，性极狞钝，物少犯近，则毛刺攒 起如矢。《尔雅》所谓汇毛刺者即此也。见鹊则仰腹受 啄，中其矢辄烂，故《淮南子》云：“鹊矢中猬。”此理之不可 推也。旧说豹食豺，豺食毛。又曰：猬皮能整纰颣，染师 用之刷纰物。《易》曰：“拔茅茹，以其汇征吉。”汇之为物，以 类行，以类止，故又为以其汇征，以其汇贞之汇。许慎 曰：“虫似豪猪者。”盖豪猪猬如笄而端黑，附毛有铃，大 略如猬也。《传》曰：“猬胆甘、楝、蜜苦。”一曰：火铄金，故鹊啄猬，猬能制虎，鹊能制猬。盖物之相制，迭为君臣如此， 《庄子》所谓是其时为帝者也。
《尔雅翼》
汇
汇之为兽。小小耳，似鼠而毛刺大者如小㹠，小者如 瓜，脚短，前尾长寸馀，苍白色，见人则藏面腹下，贠辊 如栗房，攒毛外刺，不可搏执。汉元封二年，大雪深数 尺，牛马蜷缩如猬，盖似此也。《淮南子》曰：“鹊矢中猬。”此 类之不可推者。猬独畏鹊。《纬书》曰：“火铄金，鹊啄猬。”宋 均曰：“猬有兵刺，故谓金鸟处高得火气也。”猬见鹊，便 自仰腹受啄。或谓猬极狞钝，或恶鹊声，故反腹令啄， 欲掩取之，犹蚌鹬耳，非有畏也。今人以汇皮理丝之 纰颣者，其皮与山枳鼠皮毛相似，枳鼠毛端两岐为 别，汇有毛刺，故通为品汇之汇。《易》曰：“拔茅连茹，以其 汇征吉。”万汇之杂然皆生，如汇毛矣。至于豪者，其豪 特达，出于其类，故才出人曰豪，亦谓此尔。《传》曰：“盗贼 如猬而起汇。”可治胃疾。故又从虫从胃。又从豸。则为 �从“犬’则为猬。《西京赋》摣《狒猬》。
《兽经》
猬钝
猬钝而毙。
《尔雅》曰：“汇，毛刺。” 邢昺《疏》曰：“汇，即猬也，其毛如针。” 《埤雅》曰：“猬状似鼠，性极狞钝，物小犯近，则毛刺攒起如矢，见鹊便仰腹受啄，中其矢辄烂。《淮南子》曰：‘鹊矢中猬，此理之不可推也，是谓钝而毙’。”
《本草纲目》
《释名》
李时珍曰：按：《说文汇字》，篆文象形，头足似鼠，故有猬 鼠之名。寇宗奭曰：猬皮治胃逆，开胃气有功。其字从 虫从胃，深有理焉。
《集解》
《别录》曰：“猬，生楚山川谷田野，取无时，勿使中湿。陶弘 景曰：‘处处野中，时有此兽。人犯之，便藏头足，毛刺人 不可得。能跳入虎耳中，而见鹊，便自仰腹受啄。物相 制如此。其脂烊铁中，入少水银，则柔如铅锡’。”《蜀图经》 曰：“猬，状如貒㹠，大者如㹠，小者如瓜，脚短尾长寸馀， 苍白色。脚似猪蹄者佳，鼠脚者次之。去肉取皮，火干。” 又有山枳鼠皮，正相似，但尾端有两岐为别。又有虎 鼠皮，亦相类，但以味酸为别。又有山㹠，颇相似，而皮 类兔皮，其色褐，味甚苦，俱不堪用。李时珍曰：猬之头 觜似鼠刺，毛似豪猪蜷，缩则形如芡房及栗房，攒毛 外刺，尿之即开。《炙毂子》云：“刺端分两头者为猬，如棘 针者为”�与蜀说不同。《广韵》云：“似猬而赤尾者，名暨 居。”寇宗奭曰：“干猬皮并刺作刷，治纰帛，绝佳。世有养 者，去而复来。”
正误
苏恭曰：猬极狞钝，大如㹠，小如瓜，恶鹊声，故反腹受 啄，欲掩取之，犹鹬蚌也。虎耳不受鸡卵，且去地三尺， 猬何能跳之而入？野俗鄙言，遂为雅记，深可怪也。寇 宗奭曰：“唐注摈陶，理似当然。”李时珍曰：“按：《淮南子》云： ‘猬使虎申，蛇令豹止’。又云：‘鹊屎中猬’。《纬书》云：‘火铄金， 故鹊啄猬’。”观此则陶说非妄也，而苏氏斥之，寇氏和 之，非矣。蜈蚣制龙蛇，蜒蚰蛞蝓制蜈蚣，岂在大小利 钝耶？物畏其天耳。《蜀图经》所谓“虎鼠”，即�鼠：亦猬中 一种也。《孙愐》云：�鼠：能飞食虎豹。《谈薮》云：“虎不敢入 山林而居，草薄者畏；木上有”�鼠也。鼠见虎过则咆 噪。拔毛投之，虎必生虫疮，溃烂至死。��音相近耳。 猬能制虎。观此益可征矣。今正其误。
皮修治
细锉，炒黑入药。
气味
苦平无毒。
甄权曰：“甘，有小毒。得酒良。畏桔梗、麦门冬。”
《主治》
《本经》曰：“五痔阴蚀，下血赤白，五色，血汁不止，阴肿痛 引腰背，酒煮杀之。”《别录》曰：“疗腹痛疝积，烧灰酒服。”《药 性》云：“治肠风泻血，痔痛有头，多年不瘥。炙末，饮服方 寸匕，烧灰吹鼻，止衄血，甚解一切药力。”
肉气味
甘平无毒。
陈藏器曰：“食之去骨，误食令人瘦劣，诸节渐小也。”
《主治》
陈藏器曰：“反胃，炙黄食之，亦煮汁饮。又主瘘。”《孟诜》曰： “炙食，肥下焦，理胃气，令人能食。”
脂气味
同《肉》。
《孟诜》曰：“可煮五金八石。伏雄黄、柔铁。”
《主治》
《日华》曰：“肠风，泻血。”陈藏器曰：“溶。滴耳中，治聋。”李时珍 曰：“涂秃疮疥癣，杀虫。”
===脑主治===李时珍曰：“狼瘘。”
心肝主治
李时珍曰：“蚁瘘、蜂瘘、瘰𤻤恶疮，烧灰，酒服一钱。”
胆主治
李时珍曰。点目止泪。化水涂痔疮。寇宗奭曰。治鹰食 病。
《附方》
五痔下血：《衍义》云：“用猬皮合穿山甲等分，烧存性，入 肉豆蔻一半，空腹热米汤服一钱，妙。” 《外台》：用猬皮 三指大，熏黄如枣大，熟艾一钱，穿地作坑，调和，取便 熏之，取口中有烟气为佳，火气稍尽，即停三日将息， 更熏之，三度永瘥。勿犯风冷，羹臛将养，切忌鸡鱼诸 生冷，二十日后补之。
肠痔有虫：猬皮烧末，生油和涂。〈肘后方〉 肠风下血：白刺猬皮一枚，铫内煿焦，去皮留刺，木贼 半两，炒黑为末，每服二钱，热酒调下。〈杨氏家藏方〉 蛊毒下血：猬皮烧末，水服方寸匕，当吐出毒。〈千金翼〉 五色痢疾：猬皮烧灰，酒服二钱。〈寿域方〉
大肠脱肛：“猬皮一斤，烧，磁石锻五钱，桂心五钱，为末。 每服二钱，米饮下。”〈叶氏摘元〉
塞鼻止衄：猬皮一枚，烧末，绵裹塞之。〈圣惠方〉
鼻中瘜肉：猬皮炙为末，绵裹塞之，日三。〈千金方〉 眼睫倒刺：猬刺枣针白芷、青黛等分为末，随左右目 㗜鼻中，口含冷水。〈瑞行堂方〉 反胃吐食：猬皮烧灰酒服，或煮汁，或五味淹炙食。〈普济〉 小儿惊啼，状如物刺：用猬皮三寸烧末，傅乳头饮儿。 〈子母秘录〉
猘犬咬伤：“猬皮、头发等分，烧灰水服。”〈外台方〉
虎爪伤人：刺猬脂日日傅之，内服香油。
痘后风眼，发则两脸红烂眵泪，用刺猬胆汁，用簪点 入，痒不可当，二三次即愈，尤胜乌鸦胆也。〈董炳集验方〉
猬部纪事
《南中志》：“滇池县有白猬山，山无石，惟有猬。”
《北齐书后主本纪》：“河清末，武成梦大猬攻破邺城，故 索境内猬膏以绝之。”识者以后主名纬，与“猬”相协，亡 齐征也。
《尚书故实》：“京国顷岁，街陌中有聚观戏场者，询之，二 刺猬对打令既合节奏，又中章程。时座中有前将作 李少监韫，亦云曾见。”
猬部杂录
《易林》：“从猬见虎。”虽危无殆，终已不处。
《淮南子修务训》：“毛嫱西施，天下之美人，若使之衔腐 鼠，蒙猬皮，则过者莫不掩鼻。”
猬部外编
《东阳夜怪录》：彭城客成自虚者，以家事不得就举东 还，翌日到渭南县，县宰黎谓留饮，乃命僮仆先于赤 水店俟宿，聊踟踌焉。东出县郭门，阴风刮地，飞雪雾 天，迨将昏黑，道上无可问程，不知所留。路出东阳驿， 南寻赤水谷口道去驿不三四里，月光依微，略辨佛 庙。自虚策马入问院主：“和尚今夜慈悲相救，徐闻人 应老病，僧智高在此，脱不恶其病秽，且此相就，无以 供待，不垂见怪为幸。”自虚如此问答，颇忘前倦，俄则 若数人联步而至者，遂闻云：“极好雪，师丈在否？”高公 对曰：“适有客来诣宿。”其人问自虚：“何故止此？”自虚具 以实告。因请自虚姓名，对曰：“进士成自虚。”自虚亦请 各称其官及名氏，便闻一人云卢倚马，次一人云朱 中正，次一人曰去文，姓敬，次一人曰锐金，姓奚，此时 则似周坐矣。初因成公应举，倚马旁及论文，因吟诗。 居无几，苗生遽至。去文遂引苗生与自虚相揖。自虚 先称名氏，苗生曰：“介立姓苗。”宾主相谕之词，颇甚稠 沓。去文谓介立曰：“胃家兄弟，居处匪遥，莫往莫来，安 用尚志？《诗》云：‘朋友攸摄，而使尚有遐心。必须折简见 招，鄙意颇成其美’。”介立曰：“某本欲访胃大去，方以论 文兴酣，不觉迟迟耳。敬君命，予今且请诸公不起，介 立略到胃家即回，不然便拉胃氏昆季同至，可乎？”皆 曰：“诺。”介立乃去。无何，去文于众前窃是非，介立不知 介立与胃氏相携而来，及门瞥闻其说，介立攘袂大 怒。中正乃曰：“吾作宜僚，以释二忿，且尽吟咏，固请息 喧。”于是介立即引胃氏昆仲与自虚相见。初襜襜然 若白色，二人来前，长曰胃藏瓠，次曰藏笠，自虚亦称姓名。介立乃于广众延誉胃氏昆弟，潜踪草野，行着 及于名族，上参列宿，亲密内达肝胆。况秦之八水，实 贯天府，故林二十族，多是咸京。闻弟。新有《题旧业》诗， 时称甚美，如何得闻乎？藏瓠对曰：“小子谬厕宾筵，作 者云集，欲出口吻，先增惭怍，今不得已，尘污诸贤耳 目。”《诗》曰：“鸟鼠是家川，周王昔猎贤，一从离子卯。”〈鼠兔皆变 为猬也〉“应见海桑田。介立称好，弟他日必负重名。公道 若存，斯文不朽。”藏瓠敛躬谢曰：“藏瓠幽蛰所宜，幸陪 群彦，兄揄扬太过，小子谬当重言，若负芒刺。”座客皆 笑。忽闻远寺撞钟，则比膊鍧然声尽矣。注目略无所 睹，但觉风雪透窗，臊秽扑鼻，厉声呼问，绝无由答，自 虚心神恍惚。迟疑间，晓色已将辨物矣。乃于屋壁之 北，有“橐驼一，帖腹跪足《儑耳》。”�口。自虚觉夜来之异， 得以遍求之室外北轩下，俄又见一瘁瘠乌驴，举视 屋之北拱，微若振迅有物，乃一老鸡，及设像佛宇。塌 座之北，东南有隙地数十步，牖下皆有彩画处，土人 曾以麦𪎈之长者积于其间，见一大驳猫儿眠于上， 咫尺内有盛饷田浆破瓠一次，有牧童所弃破笠一。 自虚因蹴之，果获二刺猬，蠕然而动。自虚周求四顾， 悄未有人，乃揽辔振雪，上马而去。经柴拦旧圃，睹一 牛踣雪龁草，次此不百馀武，阖村悉辇粪于此。蕴崇、 自虚过其下，群犬喧吠，中有一犬，毛悉齐裸，其状甚 异，睥睨自虚，自虚慨然如丧魂者数日。
猫部汇考〈狸附〉
释名
猫：〈诗经〉 狸。〈礼记〉
�〈狸子 尔雅〉 风生兽。〈狸 十洲记〉 �〈狸 方言〉 �〈狸 方言〉 《风母兽》。〈狸 南州异物志〉蒙贵。〈酉阳杂俎〉
《鸟圆》。〈酉阳杂俎〉 《风狸》。〈酉阳杂俎〉
牛尾狸：〈酉阳杂俎〉 香狸。〈酉阳杂俎〉
《狤，𤟎》。〈酉阳杂俎〉 火狸。〈桂海兽志〉 女奴：〈琅嬛记〉 灵猫：〈本草〉
赤狸图
狸图
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《诗经》
《大雅韩奕》
有猫有虎。
〈朱注〉猫：似虎而浅毛。
《礼记》
《内则》
《狸去正脊》。
〈注〉为不利于人。
==
《释兽》
《狸子》。�
〈注〉今或呼。�狸。〈疏〉《字林》云：“狸，伏兽，似䝙，其子名。”�郭云：“今或呼。”�狸者，《字林》云。�狸也。
狸狐貒貈，丑其足蹯。
〈注〉皆有“掌蹯。”
其迹𠫗？
〈注〉𠫗指头处。〈疏〉其指头著地处，名蹯。
《十洲记》
《风生兽》
《炎洲》在南海中，地方二千里。上有风生兽，似豹，青色， 大如狸。张网取之，积薪数车烧之，薪尽而兽不然，灰 中而立，毛亦不燋，斫刺不入，打之如灰囊。以铁锤鍜 其头数十乃死。张口向风，须臾复活。以石上菖蒲塞 其鼻即死。取其脑和菊花服之，尽十斤，得寿五百年。
《方言》
狸
陈楚江淮之间谓之。�北燕朝鲜之间谓之。�关西 谓之“狸。”
《南州异物志》
《风母兽》
《风母兽》一名“平猴”，状如猴，无毛赤目。若行逢人，便叩 头，状如惧罪，自乞人。若挝打之，惬然死地，无复气息， 少得风吹，须臾能起。
《岭南异物志》
《风母杖》
风母如猿猴而小，昼则蜷伏不能动，夜则腾跃甚疾。 好食蜘蛛，打杀以口向风复活，微破脑，不复生矣。以 酒浸愈风疾。南人相传云，“此兽常持一小杖，遇物则 指飞走，悉不能去。人有得之者，所指必有获。”夷人施 罟网，既得其兽，不复见其杖，鞭之数百，乃为人取。或 云邕州首领。�洄得之。洄资产巨万，僮伎数百，洄甚 秘其事。
《酉阳杂俎》
《猫》
猫目睛暮圆，及午竖敛如𫄧，其鼻端常冷，惟夏至一 日暖，其毛不容蚤虱。黑者暗中逆循其毛即若火星。 俗言“猫洗面，过耳则客至。”楚州谢阳出猫，有褐花者。 灵武红叱拨及青骢色者。猫一名蒙贵，一名乌员。平 陵城，古谭国也。城中有一猫，常带金锁，有钱，飞若蛱 蝶，土人往往见之。
《风狸》
南中有兽名“风狸”，如狙，眉长好羞，见人辄低头，其溺 能理风疾。术士多言“风狸杖难得于翳形草。”南人以 一长绳系于野外大树下，人匿于旁树穴中伺之。三 日后知无人至，乃于草中寻摸，忽得一草茎，折之长 尺许。窥树上有鸟集，指之，随指而堕，因取而食之。人 候其怠，劲走夺之。见人遽啮食之，或不及，则弃于草 中。若不可下。当打之数百。方肯为人取。有得之者。禽 兽随指而毙。有所欲者。指之如意。
《香狸》
香狸，取其水道连囊，以酒浇干之，其气如真麝。
《牛尾狸》
洪州有“牛尾狸”，肉甚美。
《狤𤟎》
徼外勃樊州熏陆香所出也。如枫脂狤𤟎，好啖之。大 者重十斤，状似獭。其头身四肢了无毛，惟从鼻上竟 脊至尾，有青毛，广一寸，长三四分。猎得者斫刺不伤， 积薪焚之，不死，乃大杖击之，骨碎乃死。
《物类相感志》
《香狸》
《香狸》生四个，外肾。
《猫眼知时》
《猫儿眼》：知时有歌云：“子午线，卯酉圆，寅申巳亥银杏 样，辰戌丑未侧如钱。”
《桂海兽志》
《狸》
火狸狸之类不一，邕别有一种，其毛色如金钱豹，但 其钱差大耳。彼人云：“岁久则化为豹”，其文先似之矣。 风狸状似黄猿，食蜘蛛，昼则拳曲如猬，遇风则飞行 空中。其溺及乳汁主大风疾，奇效。
《埤雅》
《猫》
鼠善害苗，而猫能捕鼠去苗之害，故猫之字从苗。《诗》 曰：“有猫有虎，猫食田鼠，虎食田彘”，故《诗》以誉韩乐而 《记》曰：“迎猫为其食田鼠也，迎虎为其食田豕也。”旧传 猫旦暮目睛皆圆，及午即从敛如线，其鼻端常冷，惟 夏至一日暖。盖猫阴类也，故其应阴气如此。世云“薄 荷醉猫，死猫引竹。”物有相感者，出于自然，非人智虑 所及。如薄荷、醉猫、死猫、引竹之类，乃因旧俗而知尔。 猫亦如虎，画地卜食，今俗谓之卜鼠。《传》曰：“骐骥骅骝捕鼠于深宫之中，曾不如跛猫”，言殊技也。是故天下 之才，在于因任。《淮南子》曰：“伊尹之兴土功也，修胫者 使之跖䦆，强脊者使之负土，眇者使之准，伛者使之 涂。”盖如是矣。近人有收《牡丹图》者，丛下有一猫，未知 其精粗。有别画者曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花 披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午 猫眼也。有带露花，则房敛而色泽；猫眼早暮则圆，日 渐午狭长，正午则如一线尔。”
《狸》
狸豸在里者，里人所居也。狸穴而薶焉，故狸又通于 薶。《论衡》曰：“小盗狸步鼠窃。”狸之伺物，卑身而伏，似䝙 而小，文彩斑然，异于貒貉。故《法言》曰：“辨人狸别其文 萃也。”性善拟度，故《大射》以狸步张三侯。郑氏云：“狸，善 搏者也。行则止而拟度，其发必获，是以量侯道取象 焉。”《诗》曰：“取彼狐狸，为公子裘。”言狐善疑，狸善拟，不可 有为，故古者以为燕居之裘。《尔雅》曰：“狸狐貒貈，丑其 足，蹯，其迹𠫗。”盖狸狐貒貉，其性一，而狸又伏兽，好拟 度，故其迹皆𠫗而不速也。昔人谓河冰上有狸迹，便 堪人渡。崔豹以为狸当作狐，狐性好疑，故渡冰辄听。 盖不知所谓听冰非狐性独然，狸亦有之也。《述征记》 曰：盟津寒，则冰厚数丈，冰合，车马未敢过，要须狐行， 云此物善听，冰下无水声乃过，人见狐行方渡。《内饔》 曰：“鸟皫色而沙鸣，狸，马黑脊而般臂蝼。狸言其气臭 如狸也。《内则》作郁，盖物宜露而反郁则臭矣。蝼言其 气臭如蝼也。《内则》作漏，盖物宜覆而反漏则臭矣。”今 狸脊间有黑理一道如界，或曰字从理省，以此与鲤 之制字同义。龙八十一鳞，能变者也；鲤三十六鳞，虽 无变而有理焉。理者，里也，可以数度者也。
《尔雅翼》
《猫》
猫，小畜之猛者，性阴而畏寒，虽盛暑日中，不惮鼻端 四时冷湿，惟夏至即温。目睛早晚圆，日中如线，就阴 则复圆其耳。经捕鼠之后则有缺如锯，如虎食人而 锯耳也。洗面过耳则有胜客至，其色有似狸者，通谓 之狸。《说苑》曰：“骐骥𫘧駬，倚衡负轭，一日千里。”此至疾 也。然使捕鼠，曾不如百钱之狸。古者蜡礼迎而祭之， 故说者曰：蜡盖三代之戏礼也。祭必有尸，无尸曰奠 蜡，谓之祭则有尸也。猫虎之尸，谁当为之？致鹿与女， 谁当为之？非倡优而谁是？其说起于先儒，欲满八蜡 之数，故兼猫虎而列焉。夫猫虎虽能食田豕田鼠，然 所以主此者，盖必有神于此。《诗》曰：“去其螟螣，及其蟊 贼，无害我田稚。田祖有神，秉𢌿炎火。”夫去螟螣，蟊贼 而𢌿之。炎火者，人也，然必曰田祖有神相之耳。今去 田鼠，田豕者，虽猫虎也，然所以使鼠豕得去者，岂无 神以掌之耶？迎猫虎以祭其所主之神，固自有尸矣。 《孟子》曰：食而弗爱，豕交之也；爱而弗敬，兽畜之也。故 所以接神者，不可同于人，所以遇人者，不可同于畜。 豕兽尚不以人道遇，况当以人道接耶？故祭不宜及 猫虎，祭不及猫虎，盖以物享之，则不为戏礼矣。然则 猫虎所主者何神？曰：自田而言之，当属田祖；自禽而 言之，则当祀祊。
《狸》
狸者，狐之类。狐口锐而尾大，狸口方而身文，黄黑彬 彬，盖次于豹，故称圣人。虎变君子，豹变辨人。狸别山 鬼，乘赤豹，从文狸也。狸善搏，为小步以拟度焉，其发 必获，谓之狸步，量侯道法之。古者王大射，则射人以 狸步张三侯。夫射力有大小，故射侯有近远。自士大 夫卿以至于诸侯，德大者其威宜远，德小者其威宜 近，故其张侯之法意皆可以文别度而设也。王者威 行无外，而射力则有限焉。大射之事，又所以威冒天 下，四方诸侯，必将有在庭者，苟按而设之，是测量天 威，损天子之体者也。故为小步若狸者焉。详密而进， 既善为颂，义取必中，而又数在其中，此神道设教，所 以尊皇极者也。狸好伏，故称“伏兽。”又鳖蜃之类，谓之 狸物。螰虫之类，谓之狸虫。字皆取于狸，而音为埋，则 狸亦埋藏之兽矣。
《琅嬛记》
女奴
猫一名“女奴。”
《兽经》
息鼠
《玉面息鼠》。
《广雅》曰：“狸，一种面白而似牛，故名玉面，又名牛尾。人家捕畜之鼠，皆帖伏，不复出穴矣。”
猫睛
猫之睛“午则竖而暮则圆。”
《本草纲目》
狸释名
李时珍曰：按《埤雅》云：“兽之在里者”，故从里。穴居薶伏 之兽也。《尔雅》云：“狸子曰。”�音曳其足。蹯其迹。𠫗音钮。
指头处也《集解》
陶弘景曰：“狸类甚多，今人用虎狸，无用猫狸者，然猫 狸亦好。又有色黄而臭者，肉亦主鼠瘘。”苏颂曰：“狸处 处有之，其类甚多，似虎斑文者堪用，猫斑者不佳。南 方一种香狸，其肉甚香，微有麝气。”寇宗奭曰：“狸形类 猫，其文有二，一如连钱，一如虎文，皆可入药，肉味与 狐不相远。江南一种牛尾狸，其尾如牛，人多糟食，未” 闻入药。李时珍曰：“狸有数种，大小如狐，毛杂黄黑，有 斑如猫，而圆头大尾者，为猫狸，善窃鸡鸭，其气臭，肉 不可食。有斑如䝙虎，而尖头方口者，为虎狸，善食虫 鼠果实，其肉不臭，可食。似虎狸，而尾有黑白钱文相 间者，为九节狸，皮可供裘领。《宋史》”：“安陆州贡野猫、花 猫，即此二种也。有文如豹，而作麝香”气者，为香狸，即 灵猫也。南方有白面而尾似牛者，为牛尾狸，亦曰玉 面狸，专上树木，食百果。冬月极肥，人多糟为珍品，大 能醒酒。张揖《广雅》云：“玉面狸，人捕畜之，鼠皆帖伏不 敢出也。”一种似猫狸而绝小，黄斑色，居泽中，食虫鼠 及草根者名�音迅。又登州岛上有海狸。狸头而鱼 尾也。
肉气味
甘平无毒。
孟诜曰。温。正月勿食。伤神。李时珍曰。《内则》。食狸去正 脊。为不利人也。
《主治》
《别录》曰：诸疰。李时珍曰：“治温鬼毒气，皮中如针刺。”苏 颂曰：“作羹臛，治痔及鼠瘘，不过三顿，甚妙。”孙思邈曰： “补中益气，去游风。”
膏主治
李时珍曰：“鼷鼠咬人成疮，用此摩之，并食狸肉。”
肝主治
李时珍曰：“鬼疟。”
阴茎主治
《别录》曰：“女人月水不通，男子阴㿗。烧灰，东流水服。”
骨气味〈头骨尤良〉
甘温无毒。
《主治》
《别录》曰：“风疰、尸疰、鬼疰毒气在皮中淫濯，如针刺著 心腹痛，走无常处，及鼠瘘恶疮。”保鼎曰：“烧灰酒服，治 一切游风。”《药性》曰：“炒末，治噎病，不通饮食。”孟诜曰：“烧 灰水服，治食野鸟肉中毒。头骨炙研，或烧灰酒服二 钱，治尸疰邪气腹痛及痔瘘，十服后见验。”寇宗奭曰： “炙骨，和雄黄、麝香为丸服，治痔及瘘甚效。”李时珍曰： 杀虫。治疳痢瘰𤻤。
《发明》
苏颂曰：“华佗治尸疰，有狸骨散，用其头。”李时珍曰：“狸 骨、猫骨，性相近，可通用之。”《卫生保鉴》治诸风心痫神 应丹，用狸全身，烧过入药。
屎主治〈五月收干〉
孟诜曰：“烧灰水服，主鬼疟寒热。《千金方》：‘烧灰和腊猪 脂，敷小儿鬼舐头疮’。”
《附方》
肠风痔瘘下血年深日近者，“如圣散。”用腊月野狸一 枚，蟠在罐内，炒大枣半升，枳壳半斤，甘草四两，猪牙 皂荚二两，同入罐内，盖定，瓦上穿一孔，盐泥固济，锻 令干，作一地坑，以十字瓦支住罐子，用炭五秤，锻至 黑烟尽，青烟出，取起，湿土罨一宿，为末。每服二钱，盐 汤下。一方以狸作羹，其骨烧灰，酒服。〈杨氏家藏方〉 风冷下血，脱肛疼痛：野狸一枚，大瓶盛之，泥固，火锻 存性，取研入麝香一钱，每食前米饮服二钱。〈圣惠方〉 鬼疟经久，或发或止：“野猫肝一具，瓶盛热猪血浸之， 封口悬干，去血取肝研末，猢狲头骨、虎头骨、狗头骨 各一两，麝香一分，为末，醋糊丸芡子大。”发时手把一 丸嗅之，仍以绯布包一丸，系中指上。〈圣惠方〉
瘰𤻤肿痛久不瘥：用狸头、蹄骨，并涂酥炙黄为散。每 日空心米饮下一匕。〈圣惠方〉
瘰𤻤已溃：“狸头烧灰频敷之。”〈千金方〉
风狸释名
李时珍曰：风狸能因风腾越，死则得风复生，而又治 风疾，故得风名《狤𤟎》，言其诘崛也。
《集解》
陈藏器曰：“风狸，生邕州以南，似兔而短，栖息高树上， 候风而吹至他树。食果子，其尿如乳，甚难得，人取养 之，乃可得。”李时珍曰：“今考《十洲记》之风生兽，《广州异 物志》之平猴，《岭南异物志》之风母，《酉阳杂俎》之狤𤟎， 《虞衡志》之风狸，皆一物也，但文有大同小异尔。其兽 生岭南及蜀西徼外山林中，其大如狸如獭，其状如” 猿猴而小，其目赤，其尾短如无，其色青黄而黑，其文 如豹。或云“一身无毛，惟自鼻至尾一道有青毛，广寸 许，长三四分。其尿如乳汁。”其性食蜘蛛，亦啖薰陆香。 昼则蜷伏不动如猬，夜则因气腾跃甚捷。越岩过树， 如鸟飞空中。人网得之，见人则如羞而叩头乞怜之态。人挝击之，倏然死矣。以口向风，须臾复活，惟碎其 骨，破其脑乃死。一云：“刀斫不入，火焚不燋，打之如皮 囊，虽铁击其头破，得风复起，惟石菖蒲塞其鼻，即死 也。”一云：“此兽常持一杖，指飞走，悉不能去，见人则弃 之，人获得，击打至极，乃指示人，人取以指物，令所欲 如意也。”二说见《十洲记》及《岭南志》，未审然否？
脑主治
李时珍曰：“酒浸服愈风疾。”《十洲记》。“和菊花服至十斤。 可长生。”
尿主治
陈藏器曰：诸风，《虞衡志》：“大风疾。”
猫释名
李时珍曰：猫，苗、茅二音，其名自呼。陆佃云：“鼠害苗而 猫捕之，故字从苗。”《礼记》所谓迎猫，为其食田鼠也。亦 通《格。古论》云：“一名乌圆。”或谓蒙贵，即猫，非矣。
《集解》
李时珍曰：“猫，捕鼠小兽也。处处畜之。有黄、黑、白、驳杂 色，狸身而虎面，柔毛而利齿。以尾长腰短，目如金银， 及上腭多棱者为良。或云：其睛可定时，子、午、卯、酉如 一线，寅、申、巳、亥如满月，辰、戌、丑、未如枣核也。其鼻端 常冷，惟夏至一日则暖。性畏寒而不畏暑，能画地卜 食，随月旬上下啮鼠首尾皆与虎同。阴类之相符如” 此。其孕也，两月而生，一乳数子，恒有自食之者。俗传 牝猫无牡，但以竹帚埽背数次则孕。或用斗覆猫于 灶前，以刷帚头击斗，祝灶神而求之，亦孕。此与以鸡 子祝灶而抱雏者相同，俱理之不可推者也。猫有病， 以乌药水灌之甚良。世传薄荷醉猫，死猫引竹，物类 相感然耳。
肉气味
甘酸温无毒。
《主治》
劳疰。鼠瘘蛊毒。
《发明》
李时珍曰：《本草》以猫、狸为一类注解，然狸肉入食，猫 肉不佳，亦不入食品，故用之者稀。胡濙《易简方》云：凡 预防蛊毒，自少食猫肉，则蛊不能害。此亦《隋书》所谓 猫鬼野道之蛊乎？《肘后》治鼠瘘核肿，或已溃出脓血 者，取猫肉如常作羹，空心食之，云不传之法也。昔人 皆以𤻤子为鼠涎毒所致，此乃《淮南子》所谓狸头治 “癙，及鼠啮人疮。”又云：“狐目狸脑，鼠去其穴。”皆取其相 制之义耳。
头骨气味
甘温无毒。
《主治》
李时珍曰：“鬼疰蛊毒，心腹痛，杀虫，治疳，及痘疮变黑， 瘰𤻤、癙瘘恶疮。”
《发明》
李时珍曰：“古方多用狸，今人多用猫，虽是二种，性气 相同，故可通用。”孙氏治痘疮倒黡，用人猫、猪、犬四头 骨，方见人类。
脑主治〈纸上阴干〉
李时珍曰：“瘰𤻤、癙瘘溃烂，同莽草等分为末，纳孔中 出。《千金方》。”
眼睛主治
瘰𤻤、癙瘘：烧灰，井花水服方寸匕，日三。出《外台》方。
牙主治
李时珍曰：“小儿痘疮，倒黡欲死，同人牙、猪牙、犬牙烧 灰等分研末，蜜水服一字，即便发起。”
《发明》
李时珍曰：“痘疮归肾则变黑，凡牙皆肾之标，能入肾 发毒也。内有猫牙，又能解毒，而热证亦可用云。”
舌主治
《千金方》：“瘰𤻤癙瘘，生晒研敷。”
涎主治
李时珍曰：“瘰𤻤刺破涂之。”
肝主治
李时珍曰：“劳瘵杀虫。取黑猫肝一具，生晒研末。每朔 望五更，酒调服之。”出《直指》。
胞衣主治
李时珍曰：“反胃吐食，烧灰入朱砂末少许，压舌下，甚 效。出《杨氏经验方》。”
皮毛主治
李时珍曰：“瘰𤻤诸瘘，痈疽溃烂。”
尿主治
李时珍曰：“蜒蚰诸虫入耳。滴入即出。”出《儒门事亲》。
屎修治
腊月采干者，泥固，烧存性，收用。
《主治》
李时珍曰：“痘疮倒陷不发，瘰𤻤溃烂，恶疮蛊疰、蝎螫 鼠咬。”
烧灰水服，治寒热鬼疟，发无期度者，极验《附方》
《心下鳖瘕》：用黑猫头一枚烧灰，酒服方寸匕，日三。〈寿域 方〉
痰齁发喘：猫头骨烧灰，酒服三钱，便止。〈医学正传〉 《猫鬼》野道病，歌哭不自由。腊月死猫头烧灰，水服一 钱匕，日二。〈千金方〉
多年瘰𤻤不愈：用猫头、蝙蝠各一个，俱撒土，黑豆同 烧存性，为末，掺之，干则油调，内服五香连翘汤取效。 〈集要方〉
走马牙疳：黑猫头烧灰，酒服方寸匕。〈寿域方〉
小儿阴疮：猫头骨烧灰傅之，即愈。
鼠咬疮痛：猫头烧灰，油调敷之，以瘥为度。〈赵氏方〉 收敛痈疽：“猫头一个锻研，鸡子十个，煮熟去白，以黄 煎出油，入白蜡少许，调灰敷之，外以膏护住，神妙。”〈医方 摘要〉
对口毒疮：猫头骨烧灰存性，研末。每服三五钱，酒服。 〈吴球便民食疗方〉
乳痈溃烂见内者，猫儿腹下毛坩，锅内煆存性，入轻 粉少许，油调封之。〈济生秘览〉
瘰𤻤癙瘘：以石菖蒲生研，盒之微破，以猫儿皮连毛 烧灰，用香油调敷；内服白敛末，酒下，多多为上。仍以 生白敛捣烂，入酒少许，敷之效。〈证治要诀〉
鬓边生疖：猫颈上毛、猪颈上毛各一把，鼠屎一粒，烧 研，油调敷之。〈寿域方〉
鬼舐头疮：“猫儿毛烧灰，膏和敷之。”〈千金方〉
鼻擦破伤：猫儿头上毛，剪碎唾粘敷之。〈卫生易简〉 鼠咬成疮：猫毛烧灰，入麝香少许，唾和封之。猫须亦 可。〈救急易方〉
小儿疟疾：“乌猫屎一钱，桃仁七枚，同煎，服一盏，立瘥。” 〈温居士方〉
腰脚锥痛支腿者，猫儿屎烧灰，唾津调涂之。〈永类钤方〉 蛊疰腹痛：雄猫屎烧灰，水服。〈外台秘要〉
瘰𤻤溃烂：“腊猫屎以阴阳瓦合，盐泥固济，锻过研末， 油调搽之。”〈儒门事亲〉
鬼䑛头秃：猫儿屎烧灰，腊猪脂和敷之。〈千金方〉 鼠咬成疮：猫屎揉之即愈。〈寿域方〉
蝎螫作痛：猫儿屎涂之，三五次即愈。〈心镜〉
齁哮痰欬：猫粪烧灰，砂糖汤服一钱。〈叶氏摘要〉
灵猫释名
李时珍曰：“自为牝牡，又有香气，可谓灵而神矣。”
《集解》
陈藏器曰：“灵猫生南海山谷。状如狸，自为牝牡，其阴 如麝，功亦相似。”按：《异物志》云：“灵狸一体，自为阴阳刳。 其水道连囊，以酒洒阴干，其气如麝。若杂入麝香中， 罕能分别，用之亦如麝焉。”苏颂曰：“香狸出南方，人以 作脍，生，如北地狐生法。其气甚香，微有麝气。”李时珍 曰：“按段成式言，香狸有四外肾，则自为牝牡者，或由” 此也。刘郁《西域记》云：“黑契丹出香狸，文似土豹，其肉 可食，粪溺皆香如麝气。”杨慎《丹铅录》云：“予在大理府 见香猫，如狸，其文如金钱豹。”此即《楚辞》所谓“乘赤豹 兮载文狸”，王逸注：为神狸者也。《南山经》所谓：“亶爰之 山有兽焉，状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者 不妒。”《列子》亦云：“亶爰之兽，自孕而生”曰“类”，疑即此物 也。又《星禽真形图》：“心月狐有牝牡两体，其神狸乎？”珍 按：刘、杨二说与《异物志》所说相合，则“类”即灵狸无疑 矣。类、狸字音亦相近也。
肉气味
甘温无毒。
阴气味
辛温无毒。
《主治》
陈藏器曰：“中恶气，飞尸蛊疰，心腹卒痛，狂邪鬼神，鬼 疟疫气，梦寐邪魇，镇心安神。
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