钦定古今图书集成/博物汇编/草木典/第021卷 中华文库
钦定古今图书集成 博物汇编 第二十一卷 |
钦定古今图书集成博物汇编草木典
第二十一卷目录
药部艺文一
择药帖 晋王羲之
谢赐药启 宋鲍照
药奁铭 前人
谢给药启 梁刘孝绰
本草序 陶弘景
肘后百一方序 前人
药总诀序 前人
谢赐药表 唐张说
谢衣药表 前人
谢赐广利方表 刘禹锡
谢赐药方表 符载
谢赐香药面脂表 张九龄
为郭令公谢腊日赐香药表 前人
谢敕赐药状 前人
为晋公谢腊日赐药等状 苑咸
谢赐药金盏等物状 前人
谢赐药金状 前人
谢赐神刀食金等状 郑𬘡
谢赐手诏兼神刀药金状 孔戣
为人谢问疾兼赐医药等状 令狐楚
为人谢诏书问疾兼赐药方等状 前人
谢赐衣甲及药物等表 前人
谏宪宗服金丹疏 裴潾
答周君巢饵药久寿书 柳宗元
药诵 宋苏轼
圣散子序 前人
圣散子后序 前人
本草正经序 王炎
良方序 沈括
惠民药局记 张嗣古
读药书漫记〈二条〉 元刘因
药市赋 明杨慎
药部艺文二
古诗 无名氏
采药诗 晋庾阐
过铜山采药 宋鲍照
药名诗 齐王融
和纪参军服散得益 谢朓
药名诗 梁简文帝
药名诗 元帝
采药大布山 吴均
憩郊园和约法师采药诗 沈约
采药游名山 陈刘删
采药 唐王绩
草创大还赠柳官迪 李白
题雍丘崔明府丹灶 前人
种药 韦应物
东陵药室寄张道士 钱起
山居新种花药与道士同游赋诗 前人
锄药 前人
月下洗药 前人
蓝谿期萧道士采药不至 卢纶
药转 李商隐
访重元寺元达种名药〈二首〉皮日休
药名联句 前人
药园 司空曙
寻隐者不遇 贾岛
药圃 夏侯子云
谢人惠药 释贯休
山中采药 宋翁卷
九日药市作 宋祁
采药圃 司马光
采药归晚因宿野人山舍 文同
和微之药名劝酒 王安石
既别羊王二君与同官会饮于城南因用药名
体奉寄 前人
萧器之小饮诵王舒公药名诗因效其体
孔平仲
亶甫寄示与谯冲元倡和药名诗因作一篇奉
寄 前人
新作西庵将及春景戏成两诗请李师中节推
同赋〈药名〉 前人
再赋药名〈二首〉 前人
七夕一首呈席上〈药名〉 前人
病中戏作本草诗 周紫芝
登湖州销暑楼药名诗 陈亚
药圃 陆游
谢子静寄端午药煎 谢翱 山家小憩效药名体 戴昺
采药 黄希旦
药圃 朱熹
采药 元许谦
咏杨弘中药室 刘永之
桃源采药寓留居意 元文本
药名诗 陈高
题双溪洗药图 明吴溥
采药 李奎
九月朔得阿晟所寄药物 陶安
李逸人同川药隐 徐贲
煮药 高启
行药过西崦 张羽
分得药臼谢医 沈周
药名闺情诗〈二首〉 萧韶
途次病目因检药椟戏作药名诗
杨一清
药房闲咏〈二首〉 曾棨
药部选句
草木典第二十一卷
药部艺文一
《择药帖》晋·王羲之
乡里人择药,有发简而得此药者,足下岂识之不?乃 云“服之令人仙”,不知谁能试者?形色故小异,莫亦尝 见者谢二侯。
《谢赐药启》宋·鲍照
臣卫躬不谨,养命无术,情沦《五难》,妙谢《九法》。飙落先 伤,衰痾早及。遐泽近临,猥委存恤。�同山岳,蒙灵药 之赐。惠非河间,谬仙使之屈。恩逾脯糗,惠重帷席。荷 对衔惭,伏抱衿渥。
《药奁铭》前人
岁霣走丸,生厌𬯎墙。时无骤得,年有遐方。水玉出烟, 灵飞生光。龟文电衣,龙彩云裳。九芝八石,延正荡邪。 二脂六体,振衰返华。毛姬饵叶,凤子藏花。景绝翠裘, 气隐赪霞。深神罕别,妙奇不扬。或繁虎杖,或乱蛇床。 故不世不可以服,未达不可以尝。眩睛逆目,是乃为 良。
《谢给药启》梁·刘孝绰
一物之微,遂留停育。名医上药,爰自城府。虽“巫咸视 诊,岐伯下针,松子玉浆,卫卿云液。比妙众珍,实云多 愧。”
《本草序》陶弘景
隐居先生在于茅山岩岭之上,以吐纳馀暇,颇游意 方技,览本草药性,以为尽圣人之心,故撰而论之。旧 说皆称《神农本经》,余以为信然。昔神农氏之王天下 也,画八卦以通鬼神之情,造耕种以省杀生之弊,宣 药疗疾以拯夭伤之命。此三道者,历众圣而弥彰。文 王、孔子,彖象系辞,幽赞人天。后稷、伊尹,播厥百谷,惠 “被群生。”岐、黄、彭、扁,振扬辅导,恩流含气,并岁逾三千, 民到于今赖之。但轩辕以前,文字未传,如六爻指垂 画象,稼穑即事成迹。至于药性所主,当以识识相因, 不尔,何由得闻。至于桐雷,乃著在于编简,此书应与 《素问》同类,但后多更修饰之尔。秦皇所焚,医方卜术 不预,故犹得全录。而遭汉献迁徙,晋“怀奔迸,文籍焚 靡,千不遗一。今之所存,有此四卷,是其《本经》所出郡 县,乃后汉时制,疑仲景、元化等所记。”又云“有《桐君采 药录》,说其花叶形色;《药对》四卷,论其佐使相须。魏晋 以来,吴普、李当之等更复损益,或五百九十五,或四 百四十一,或三百一十九,或三品混糅,冷热舛错,草 石不分,虫兽无辨,且所主治,互有得失。医家不能备 见,则识智有浅深。今辄苞综诸经,研括烦省,以《神农 本经》三品,合三百六十五为主,又进名医副品,亦三 百六十五,合七百三十种。精粗皆取无复遗落,分别 科条,区畛物类,兼注名时用,土地所出,及仙经道术 所须,并此序录,合为七卷。”虽未足追踵前良,盖亦一 家撰“制。吾去世之后,可贻诸知音尔。”
《肘后百一方序》前人
太岁庚辰。隐居曰:“余宅身幽岭,迄将十载,虽每植德 施工,多止一时之设,可以传芳远裔者,莫过于撰述。 见葛氏《肘后救卒方》,殊足申一隅之思。夫生民之所 为大患,莫急于疾,疾而弗治,犹救火而不以水也。今 辇掖左右,药师易寻,郊郭之外,已自难值。况穷村迥 陌,遥山绝浦,其间枉夭,安可胜言。方术之书,卷帙徒烦,拯济殊寡。欲就披览,回惑多端。抱朴此制,实为深 益。然尚有阙漏,未尽其善。辄更采集补阙,凡一百一 首,以朱书甄别,为《肘后百一方》,采于杂病单治,略为 周遍矣。昔应璩为《百一诗》,以箴规心行。今予撰此,盖 欲卫辅我躬。且佛经云:“人用四大成身,一大辄有一 百一病。”是故身宜自想,上自通人,下逮众庶,莫不各 加缮写,而究括之途。又别撰《效验方》五卷,且论诸病 证候,因药变通,而病是大治,非穷居所资。若华轩鼎 室,亦宜修省耳。《葛氏序》云:“可以施于贫家野居。”然亦 不止如是。今缙绅君子,若常处闲佚,乃可披览方书。 脱从禄外邑,将命遐征,或祇直禁闱,晨宵闭隔,或羁 朿戎阵,城栅严阻。忽惊急仓卒,唯拱手相看,曷若探 之枕笥,则可。庸竖成医,故备论证候,使晓然不滞,一 披条领,无使过差也。
《药总诀序》前人
上古神农,作为《本草》,“凡著三百六十五种,以配一岁。 岁有三百六十五日,日生一草,草治一病,上应天文, 中应人道,下法地理,调和五味,制成醪醴,以备四炁, 为弗服欲其本立道生”者也。当生之时,人心素朴,嗜 欲寡少,设有微疾,服之万全。自此之后,世伪情浇,智 虑日生,驰求无厌,忧患不息,故邪气数侵,病转深痼, 虽服良药不愈。其后雷公桐君,更增演《本草》二家药 对,广其主治,繁其类族。既世改情移,生病日深,或未 有此病而遂设彼药,或一药以治众疾,或百药共愈 一病,欲以排邪还正,为之原防故也。而三家所列疾 病,互有盈缩,或物异而名同,或物同而名异;或冷热 乖违,甘苦背越,采取殊法,出处异所,若此之流,殆难 按据,寻其大归。神农之时,未有文字,至于黄帝,《书记》 乃兴。于是《神农本草》,别为四经。三家之说,递有损益。 岂非随时适变,殊途同归者乎?但“《本草》之书,历代久 远,既靡师受,又无注训,传写之人,遗误相继,字义残 阙,莫之是正。方用有验,布舒合和。”〈此下本集缺〉
《谢赐药表》唐·张说
臣某言:“去年某月日,于右银台门蒙天恩引对,特承 慰问,摄理无方,以致热疾。缘在假内,不敢奏闻。圣慈 忧轸,诏使临门。伏枕在床,虽体气未适,趋风拜命,觉 腠理遂平。恩荣岂止于丘山,朽质永延于龟鹤。无任 感戴之至,谨奉表陈谢以闻。”
《谢衣药表》前人
臣某言:“伏奉某月日恩敕,赐臣衣及药。渥流璇极,彩 溢旌门,拜奉忭舞,感戴忻越。受律亏方,捍城无寄,偏 师不振,逋寇仍滋,进惭计日之功,退积逾时之咎。诚 合归罪司寇,以压深责。岂图天宠猥临,宸慈宽假。当 从褫服,转承且吉之衣;宜肆典刑,翻加有喜之药。毁 车夷马,复振銮和,穷灰枯荑,重殷荣焰。跼影边塞,驰” 心阙城。微命易没,生成难谢。无任感戴之至。
《谢赐广利方表》刘禹锡
臣某言:“中使至,伏奉某月日敕书手诏,赐臣《元集要 广利方》五卷者。”将吏森列,黎元寂听。丝言溥及,感荷 德音。缃帙颁开,皆睹圣作。臣某中谢。伏惟皇帝陛下 元风御宇,教以五常;赤子爱人,念其六疾。遂长驱和、 扁,高视农、轩。删彼繁芜,摭其简验。莫匪十全之妙,不 劳三代之医。况虑轸服乘,疗覃牛马。圆首方足,毕荷 亭育之恩;含齿带觡,尽归仁寿之域。臣奉明诏,并工 缮录。俾封疆之内,日月俱悬,虽聋瞽而必知,在幽偏 而亦达。臣所守有限,不获走奔阙下,蹈舞彤庭。无任 踊跃屏营之至。
《谢赐药方表》符载
臣某言:“中使朱万春至,伏知圣旨念臣风疾,赐臣手 诏,并赐御札药方四道。天使忽临,宸翰犹湿,跪捧惊 越,不知所从。臣某中谢。”前月九日,臣饮食失宜,误为 热风所中,初甚沈顿,肢体不安,今渐调护,稍用衰退。 伏以微臣之疾,贻陛下之忧,降驷骑于云霄,出神方 于禁掖。循端究末,味密思精,补《神农》之阙遗,蔑桐君 之漏略。乾坤恩重,蝼蚁感深。甫欲调和,已知平逾。此 所谓“半枯之树,遇阴雨而扶疏;就涸之鱼,值洪波而 奋迅。仰天忭跃,跼地兢惶。惟两曜以鉴诚,何百年之 可报。”不胜感戴恳迫之至。
《谢赐香药面脂表》张九龄
臣某言:“某至”,宣敕旨,赐臣裛衣香面脂及小通中散 等药。捧日月之光,寒移雪海,沐云雨之泽,春入花门。 雕奁忽开,珠囊暂解,兰薰异气,玉润凝脂。药自天来, 不假淮王之术;香宜风度,如传荀令之衣。臣才谢中 人,位参上将,疆场效浅,山岳恩深,唯因受遇之多,转 觉轻生之速。
《为郭令公谢腊日赐香药表》前人
臣某言:“月日中使某至,伏奉恩旨,敕赐臣腊日香药金花银合子两枚,面脂一合,裛香二袋,澡豆一袋”者。 开奁气馥,拜蹈增惭。臣《中谢》。伏以时当大蜡,节号《嘉 平》,欢已洽于人神,赐仍周于黻冕。沐兹芳泽,传以香 苏,忖陋体而何幸?顾颓龄而可驻。丘山施重,雨露恩 深,感戴惭惶,不知所报。无任荷恩稠叠之至。
《谢敕赐药状》前人
右:“高力士奉宣恩旨,赐臣等鹿角胶丸及驻年面脂。 有命自天,感戴并至。臣等涓滴无补,渥泽日深。多谢 股肱之良,每惭智力之效。徒承圣恩同体之义,更霑 御药驻年之赐。事绝希幸,礼优常遇。微躯贱貌,因殊 造而载延;捧日承天,贺曲成而靡极。无任悚戴之至。”
《为晋公谢腊日赐药等状》苑咸
“右,昨晚内使曹侍仙至,奉宣圣旨,赐臣腊日所合通 中散、驻颜面脂及钿合,并吃力伽丸、白黑蒺藜煎、揩 齿药等。逼夜又赐粳米一百石,面二十袋。适中使杨 元新至,又赐鯸鮧鱼鲂鱼鲑鱼等,仍便令膳造。”伏以 嘉平旧节,链药良辰,锡灵仙之秘方,均雨露之殊泽。 金膏玉散,驻齿发于衰容;瑞面香粳,顿丰盈于私廪。 况鯸鱼鲂鲑等,降自天厨;中使炮烹,皆承圣法。不资 椒桂之力,备适盐梅之味。臣窃位岁久,叨荣日深。调 鼎之功,未施于毫发;登俎之美,屡决于恩波。徒荷生 成,何酬造化。无任稠叠感戴之至。
《谢赐药金盏等物状》前人
右内给事袁思艺奉宣圣旨,赐臣药金盏一匙并参 花。〈缺〉馀甘煎及平晚合二,兼令中使辅朝俊亲授昨 所赐《金方法》者。伏以圣泽无涯,已沐九天之施;神方 不秘,更示八公之丹。王人俯及,宝器仍颁。自昔名臣, 历代良佐,虽功业攸著,或不承此赐。况臣才不逮古, 雨露之泽逾深;任重当时,涓尘之效无补。仰瞻元造, 上答何阶?无任感戴之至。
《谢赐药金状》前人
右。内给事袁思艺至,奉宣圣旨,“赐臣江东成金二铤。 若服之后,深有补益,兼延驻者。”伏以仙方所秘,灵药 称珍,必候休明之辰,上益无疆之寿。不意俯回天眷, 念及微臣,赐九转之金,驻百年之命。且蝼蚁贱质,岂 能长固;蒲柳易朽,常虑先凋。窃荷生成之恩,宁酬造 化之德。泽如河海,空欣羽翼之期;宠若丘山,何伸灰 粉之谢。不任忻忭之至。
《谢赐神刀食金等状》郑𬘡
右,今日中使某至,奉某月日墨诏,赐臣前件神刀及 食金五铤并合子锁等。臣远赴藩镇,上轸圣忧,俯降 王人,特颁宠赐,畅威怀于远服。佩以神刀,矜微劣之 庸躯;赐之灵药,捧受战越,以忭以惊。臣即以今日发 蓝田县,阙庭渐远,道里犹长,瞻望天颜,感涕交集。无 任戴荷结恋之极。
《谢赐手诏兼神刀药金状》孔戣
“右,中使某至,伏奉墨诏,并赐药金一合神刀等。”俯循 陋质,仰戴殊私,渤澥无比其深,山岳无方其重。臣筚 门贱品,环堵诸生,乏御侮之筹谋,罕济时之方略。而 因缘官学,尘列班行,效无可称,事每逾量。圣慈过听, 擢领藩方。祗命戒途,不敢陈让,省躬抚事,益惧菲才。 今又特降王人,远临郊甸,宝刀出于武库,上药本于 金精。足以蠲除疾疠,激发忠勇。顾惟孱懦,承此宝光, 捐躯尽节,岂足为报。无任感恋恳款之至。
《为人谢问疾兼赐医药等状》令狐楚
“右,今月十八日,本道监军使李某至,奉宣口敕,问臣 所疾。十九日,中使张良祐至,伏奉诏书,赐臣乌药、蓼 子各一合,药方两纸,并借供奉医官两人,医臣疾者。” 臣素是凡庸,猥当朝寄,暂乖将息,特轸圣慈,纶出王 言,朝昏不绝,星驰驿骑,道路相望。颁仙药于云中,降 神医于天上。仰承荣宠,冀即痊平。兢惶失图,感戴无 地。蒲柳之心犹壮,誓竭丹诚;犬马之齿更长,敢忘元 造。臣见准诏书,与医人商量服饮,未及,涂药将息,肿 气已退,烦热未定,所守有限,不获陈谢。无任感恩结 恋之至。
《为人谢诏书问疾兼赐药方等状》前人
右。臣奏事官高荣朝回,伏奉墨诏,问臣所疾,并奉宣 口敕,赐臣《药方》者。臣疲马之质,寒热所侵,仰凭天慈, 今日已损。岂意犹烦睿想,尚轸圣衷,特降千金之方, 兼飞五色之诏。荣光一烛,愁疾如遗,誓毕微生,以酬 殊造。无任感戴之至。
《谢赐衣甲及药物等表》前人
臣某言:“中使某至,伏奉敕书,兼赐臣衣甲器械、刀斧 银器及药物等,并赐臣下军将者。”赐因寄重,报觉身 轻,蹈舞若惊,载忻载跃。臣某《中谢》。臣力惭致果,迹忝 理戎。六月之师,才申国讨,九天之诏,先布皇慈。将以 忠勤,恤其暴露,侧身拜命,睹物知恩。念臣或抱,羸痾, 是加药物;矜臣;必摧凶丑,载锡戎装。弓倍六钧,刀逾 百链。衣分元甲,战则保全。器有白金,食惟豪贵。宠连 诸将,荣冠一时。汉主赐人,空闻宝剑;宋朝颁药,但理 金疮。岂如兼备五兵,尽蠲万病。荣兹陋质,感戴奚殚无任感恩捐躯之至。
《谏宪宗服金丹疏》裴潾
臣闻“除天下之害者,受天下之利;同天下之乐者,飨 天下之福。”自黄帝至于文武,享国寿考,皆用此道也。 自去岁以来,所在多荐方士,转相汲引,其数浸繁。借 令天下真有神仙,彼必深潜岩壑,惟畏人知。凡候俟 权贵之门,以大言自炫,奇伎惊众者,皆不轨徇利之 人,岂可信其说而饵其药耶?夫药以愈疾,非朝夕尝 饵之物,况金石酷烈有毒,又益以火气,殆非人腑脏 所能胜也。“古者君饮药,臣先尝之。”乞令献药者先自 饵一年,则真伪自可见矣。
《答周君巢饵药久寿书》柳宗元
奉《二月九日书》,所以抚教甚具,无以加焉。丈人用文 雅,从知己,日以惇,大府之政甚适。东西来者皆曰:“海 上多君子,周为倡焉。”敢再拜称贺。宗元以罪大摈废 居小州,与囚徒为朋,行则若带𬙊索,处则若关桎梏, 彳亍而无所趋,拳拘而不能肆,槁焉若枿,𬯎焉若璞, 其形固若是,则其中者可得矣。然由未尝肯道鬼神 “等事。今丈人乃盛誉山泽之臞者,以为寿且神,其道 若与尧舜孔子似不相类焉,何哉?”又曰:“饵药可以久 寿。”将分以见与,固小子之所不欲得也。尝以君子之 道处焉,则外愚而内益智,外讷而内益辩,外柔而内 益刚。出焉则外内若一,而时动以取其宜当,而生人 之性得以安,圣人之道得以光。获是而中,虽不至耇 老,其道寿矣。今夫山泽之臞,于我无有焉,视世之乱 若理,视人之害若利,视道之悖若义。我寿而生,彼夭 而死,固无能动其肺肝焉。昧昧而趋,屯屯而居,浩然 若有馀,掘草烹石以私其筋骨,而日以益愚。他人莫 利,己独以愉,若是者愈千百年,滋,所谓夭也,又何以 为高明之图哉?宗元始者讲道不笃,以蒙世显利,动 获大僇,用是奔窜禁锢,为世之所诟病。凡所设施,皆 以为戾,从而吠者成群,己不能明,而况人乎?然苟守 先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃,不更乎其内。大 都类往时京师城西与丈人言者,愚不能改,亦欲丈 人因往时所执,推而大之,不为方士所惑。仕虽未达, 无忘生人之患,则圣人之道幸甚,其必有陈矣。不宣。
《药诵》宋·苏轼
稽中散,作《幽愤诗》,知不免矣,而卒章乃曰:“采薇山阿, 散发岩岫,永啸长吟,颐性养寿”者,悼此志之不遂也。 司马景王既杀中散而悔。使悔于未杀之前,中散得 免于死者,吾知其扫迹灭景于人间,如脱兔之投林 也。采薇散发,岂其所难哉?孙真人著《大风恶疾论》曰: 《神仙传》有数十人,皆因恶疾而得仙道。何者?割弃尘 “累,怀颍阳之风,所以因祸而取福也。吾始得罪迁岭 表,不自意全,既逾年无后命,知不死矣。然旧苦痔,至 是大作,呻呼几百日,地无医药,有亦不效。道士教吾 去滋味,绝薰血,以清净胜之。痔有虫,馆于吾后。滋味 薰血,既以自养,亦以养虫。自今日以往,旦夕食淡面 四两,犹复念食,则以胡麻、茯苓𪎊足”之。饮食之外,不 啖一物。主人枯槁,则客自弃去,尚恐习性易流,故取 中散真人之言,对病为药。使人诵之,日三曰:“东坡居 士,汝忘逾年之忧,百日之苦乎?使汝不幸而有中散 之祸,伯牛之疾,虽欲采薇散发,岂可得哉?”今食麻麦 茯苓多矣。居士则歌以答之曰:“事无事之事,百事治 兮。味无味之味,五味备兮,茯苓麻麦有时而匮兮。有 则食,无则已者,与我无既兮。呜呼噫嘻,馆客不终,以 是为愧兮。”
《圣散子序》前人
昔尝览《千金方》三建散云:“风冷痰饮,症癖痎疟,无所 不治。”而孙思邈特为著论,以谓此方用药节度,不近 人情,至于救急,其验特异。乃知神物效灵,不拘常制, 至理开惑,智不能知。今仆所蓄圣散子,殆此类邪?自 古论病,惟伤寒最为危急,其表里虚实,日数证候,应 汗应下之类,差之毫厘,辄至不救。而用圣散子者,一 切不问。凡阴阳二毒,男女相易,状至危急者,连饮数 剂,即汗出气通,饮食稍进,神宇完复,更不用诸药,连 服取差。其馀轻者,心额微汗,正尔无恙。药性微热,而 阳毒发狂之类,服之即觉清凉,此殆不可以常理诘 也。若时疫流行,平旦于大釜中煮之,不问老少良贱, 各服一大盏,即时气不入其门,平居“无疾,能空腹一 服,则饮食倍常,百疾不生。真济世之具,卫家之宝也。” 其方不知所从出,得之于眉山人巢君谷。谷多学好 方,秘惜此方不传其子。予苦求得之,谪居黄州,比年 时疫,合此药散之,所活不可胜数。巢初与予约不传, 人指江水为盟,予窃隘之,乃以传蕲水人庞君安时。 安时以善医闻于世,又善著书。欲以传后。故以授之。 亦使巢君之名。与此方同不朽也。
《圣散子后序》前人
“《圣散子》主疾,功效非一。去年春,杭之民病得此药,全 活者不可胜数。所用皆中下品药,各计每千钱即得 千服,所济已及千人。由此积之,其利甚博。凡人欲施惠而力能自办者,犹有所止。若合众力则人有善利, 其行可久。”今募信士就楞严院修制,自立春后起施, 直至来年春夏之交,有入名者,径以施送本院。昔薄 “拘罗尊者以《诃黎勒》施一病比丘,故获报身。身常无 众疾,施无多寡,随力助缘,病病必相扶持,功德岂有 限量?仁者恻隐,当崇善因。”吴郡陆广秀才施此方并 药,得之于智藏主禅月大师宝泽,乃乡僧也。其陆广 见在京施方并药,在麦麹巷居住。
《本草正经序》王炎
《本草》旧三卷,药三百六十有五种。梁陶弘景附《名医 别录》,亦三百六十有五种,分七卷。唐显庆中苏恭增 百十有四种。国朝开宝中卢多逊重定,增百三十有 三种。元祐中掌禹锡补注,附以新补,八十有二种,新 定十有七种,合一千七十有六种,分二十有一卷。新 旧混并,经之本文遂晦。今摭旧辑为三卷,序之曰:“衣 有敝膝,樽有元酒,乐有土鼓苇龠,存古也。存古者何? 不忘其初也。世莫古于上古,人莫圣于三皇,伏羲有 《易》,神农有《本草》,黄帝有《素问》等书。医在后世,据今搜 古,则圣人济天下之仁术也。古书竹简火于秦,《易》以 卜筮存,《本草》《素问》以方技存,其天乎?西汉去古未远, 班固《艺文志》序医四卷三十有六家”,独弃《本草》不录。 淮南王安曰:“神农尝百草滋味,一日遇七十毒,医道 始兴。楼缓少诵医经,本草方衍数十万言。平帝元始 五年,举天下通医术本草者,吏为驾轺,传遣诣京师。” 时重本草如此,固不录何也?《梁七录》始载《神农本草》 三卷,或者谓初未著文字,师学相传,谓之《本草》,颇疑 其不然。今考其书,论“药性温凉,味甘苦多异,殆后人 所附益,非本文。古之人能谨起居,薄滋味嗜欲,故受 病少。医又神圣,则用药三百六十有五种有馀矣。后 之人不能摄生,风湿寒暑侵其肌肤,劳苦无极,弊其 筋骨,饮啖无度,伤其肠胃,嗜欲无已,竭其精髓,故受 病多。医又良非和缓,巧非《扁仓》,故用药一千七十有 六种”,而犹若不足,是以删取本文三篇,以存古人,以 儆庸医。和、缓已远。扁、仓不生药,视古三倍。庸医借此 射利,幸而中,攘臂有矜色。不中,病者死,医者自如,与 操刀杀人者相去几何噫?
《良方序》沈括
余尝论“治病有五难:辨病、治疾、饮药、处方、别药五也。 今之视疾者,唯候气口六脉而已。古之人视疾,必察 其声音颜色、举动肤理,情性嗜好,问其所为,考其所 行,已得其大半,而又遍诊人迎气口十二动脉,疾发 于五脏,则五色为之应,五声为之变,五味为之偏,十 二脉为之动,求之如此其详,然犹惧失之”,此辨疾之 难一也。今之治疾者,以一二药书,其服饵之节,授之 而已。古之治疾者,先知阴阳运历之变,故山林川泽 之窍发,而又视其老少、肥瘠、贵贱、居养、性术、好恶、忧 喜、劳逸,顺其所宜,违其所不宜,或药或火,或刺或砭, 或风、或液,矫易其故常,捭摩其性理,搏而索之,投机 顺变,不容发,而又调其衣服,理其饮“食,异其居处,因 其情变,或治以天,或治以人,五运六气,冬寒夏暑,旸 雨电雹,鬼灵厌蛊,甘苦寒暑之节,后先胜复之用,此 天理也。盛衰强弱,五脏异禀,饮食异好,循其所同,察 其所偏,不以此一,形彼不一,不以一人例众人”,此人 事也。言不能传之于书,亦不喻之于口,其精过于《承 蜩》,其察甚于刻棘,目“不舍色,耳不失声,手不释脉,犹 惧其差也,授药遂去,而希其十全,不其难哉?”此治疾 之难二也。古之饮药者,煮炼有节,饮啜有宜。药有可 以久煮,有不可以久煮者,有宜炽火,有宜温火者,此 煮炼之节也。宜温宜寒,或缓或速,或乘饮食喜怒,而 饮食喜怒为用者,或违饮食喜怒,而饮食喜怒为敌 者,此饮啜之宜也。而水泉有美恶,操药之人有勤惰, 如此而责药之不效者,非药之罪也。此服药之难三 也。药之单用易知,复用难知,《处方》者以一药为不足, 又以众药益之,殊不知药有相使者,有相反者,有相 合而性易者,方书虽有使佐畏恶之性,而古人所未 言,人情所不测者,庸可尽哉?如酒之于人,“有饮之逾 石而不乱者;有濡咳则颠眩者;漆之于人,有终日抟 漉而无害者;有触之则疮烂者。焉知他药于人无似 之者。此禀赋之异也。”南人食猪鱼以生,北人食猪鱼 以病,此风土之异也。水银得硫黄而赤如丹,得矾石 而白如雪。人之欲酸者,无过于醋矣。以醋为未足,又 益之以枨。二酸相济,宜甚“酸而反甘。”巴豆善利也,以 巴豆之利为未足,而又益之以大黄,则其利反折。蟹 与柿尝食之而无害也。二物相遇,不旋踵而呕,此色 为易见,味为易知,呕利为大变,故人人知之。至于相 合而之他藏,致他疾者,庸可易知邪?如乳石之忌参、 术,触者多死。至于五石散,则皆用参、术,此古人处方 之妙,而世“或未之知也。”此处方之难四也。医诚艺也, 方诚善也,用之中节也,而药或非良,其奈何哉?橘过 江而为枳,麦蒸湿而为蛾,鸡逾岭而黑鸲鹆逾岭而 白,月亏而蚌蛤消,露下而蚊喙斥,此形气之易知者也。性岂独不然乎?观越人艺茶,畦稻沟垄之异,远不 能数步,则色味顿殊,况药之所生,秦越燕楚之相远, 而又有山泽膏瘠燥湿之异禀,岂能物物尽其所宜? 又《素问》说“阳明在天,则花实戕气;少阳在泉,则金石 失理。”如此之论,采掇者固未尝恤也。抑又取之有早 晚,藏之有良苦,风雨燥湿,动为槁暴。今之处药,或有 恶火者,必日之而后咀,然安知采藏之家不尝烘焙 哉?又不能必此,辨药之难五也。此五者,大概而已。其 微至于言不能宣,其详至于书不能载,岂庸庸之人, 而可以易言医哉?余治病最久,有方之良者,辄为疏 之。世之为方者,称其治效,尝喜过实,《千金肘后》之类, 尤多溢言,使人不复敢信。予所谓良方者,必目睹其 验,始著于篇,闻不预也。然人之疾,如向所谓五难者, 方岂能必良哉?一睹其验,即谓之良,殆不异乎刻舟 以求遗剑者,予所以详注其状,于方尾疾有相似者, 庶几偶值云耳。篇无次序,随得随注以与人。拯道贵 速,故不假久伏待完也。
《惠民药局记》张嗣古
鄱阳吴予,似丞万载且三年,以书抵予曰:“丞于是邑, 政无细大,皆得预闻,庸讵可以负为言。韩公所谓逼 嫌不可否事”者,盖有激云尔。走虽不才,窃有志焉。惟 是卒卒将受代,而奔走台府无虚月。在邑之日无几, 顾何以自见?独尝见邑在万山间,民有疾疚,无所求 药,束手听命于天,往往不得永其年。乃捐所尝得添 给等钱通若干缗,请诸常平司,愿得循环运惠民局 药以售诸邑使者著作郎章公良肱许焉。则又请诸 常平司,愿属诸邑大夫提督,月附帐一甲,以贻悠久, 今使者郎中袁公燮又许焉。自是邑人无远近皆得 善药,尚庶几持此以谢邑人,愿公有以记之。予发书 疾读,跃然复之曰:“仁人心也,民吾同胞,物吾与也”,心 盖无乎不在也。推是心以往,则随用皆足以及物,仁 不可胜用矣。心不在焉,楚越肝胆但见其人自人,己 自己,尚可望其诚求赤子哉?学士大夫,志乎仁者也, 而高者或淟涊于簿书之间,卑者率伈伣于风埃之 下,视斯民痒痾疾痛,若举无预于身者。此无他,是必 有不存焉耳。予似不鄙夷其官匪身之谋,而卷卷乎 斯民为疾之忧。是盖其心之所发见,而非勉强为之 者。诚能扩而充之,细而理一州,大而理一国,必将循 标察本,爬剔弊蠹,培护根原,以致其恻隐怵惕之心。 所谓暴征苛敛以剥民之髓肤者,必不为也,所谓严 刑峻法以殒民之躯命者,必亡有也。则其爱民利物 之功,岂但创一药局而已?请以是为记乎?予似曰“可”, 乃书以遗之。
《读药书漫记》〈二条〉元·刘因
人秉是气以为五脏百骸之身者,形实相孚,而气亦 流通。其声色气味之接乎人之口鼻耳目者,虽若汎 然,然其在我而同其类者,固已吻焉而相合;异其类 者,固已怫然而相戾,虽其人之身亦不得而自知也。 如饮药者,以枯木腐骨荡为虀粉,相错合以饮之,而 亦各随其气类而之焉,盖其原一也。故先儒谓:“酸木 味木,根立地中似骨”,故骨以酸养之。辛金味,金之缠 合,异物似筋,故筋以辛养之。咸,水也,似脉;苦,火也,似 气,甘土也,似肉。其形固已与类矣,而其气安得不与 之流通也?推而言之,其吉凶之于善恶亦类也。 天生此一世人,而一世事固能办也。盖亦足乎己,而 无待于外也。岭南多毒,而有金蛇白药以治毒。渭南 多气,而有姜、橘、茱萸以治气。鱼、鳖、螺、蚬治湿气,而生 于水;麝香、羚羊治石毒,而生于山。盖不能有以胜彼 之气,则不能生于其气之中。而物之与是气俱生者, 夫固必使有用于是气也。犹《朱子》谓:“天将降乱,必生 弭乱之人以拟其后。”以此观之,世固无无用之人,人 固无不可处之世也。
《药市赋》〈并序〉明·杨慎
李膺《益州记》云:“成都有三市,曰蚕市,一曰七宝市,二曰药市,三也。周岁而匝焉。蚕市以清明,宝市以七夕,药市以重九。” 虽名存于遐篆,实沦迹于尘芜。乃今蜀藩承奉周景韩,耳抱嘉名,心慕胜举,四延名医,参合珍剂,远近相属,求者如市,蹒跚而往,腾跃而归。人痾奏愈,己心则怡。岁以为恒,迄无吝倦。其绍闻于西州之盛,而衣德于南人之言者乎?虎守董奉之林,犹酬杏价;鹤翥苏耽之井,远嗣橘芳。又昔人之所难也。饮其惠者,思永其传。相率求予言以纪之,乃著《药市赋》一篇,匪步齐梁之后尘,用扬梁岷之前美,尚饶兰薰之咏,兹特秕糠之先耳。其辞曰:
“蓬丘仙伯,匕刀圭而通神。奈园老宿,品千二而称珍。 何如蓉城之日,重开药市之春。”若夫岐挚汤液。《和缓》 �滫,采嘉林之嘉草,掇芳洲之芳羞。屏风水发,书带 山抽,人参三桠,来自高句丽之国;桃枝九折,出于嶲 昆明之陬。椒聊下虚星之舍,果蓏荐织女之楼。逢茅 龙之卫叔,遇木羊之葛由。捡《本草》之圣录,极山海之冥搜。别有天棘日精,泽葵海藻,火林之蔚炎柯雪津 之濯阳草。款冬叩冰而吐葩,葶苈迎露而先槁。青纶 碧组,苍龙就食于甲辰。素茵皓蔯,白兔腾仙于辛卯。 帝休鬼臼,荡邪而蠲忧。《神锦》仙盐,驻颜而难老。又不 若剸犀截角,搴翠删毛,澄禺山之碧水。�樊桐之金 膏,鲛人泣珠而酬价。狼�“齅金而解櫜。神鹿两头,饮 上池之水;灵鸟四翼,归金匮之韬。莫不攀丹危而陟 翠险,霣仙的而下神嚣。涉淼淼,驰苹苹,刈翘翘,伐丁 丁,香草比于君子,嘉卉方于女贞。藤名简子,花号长 卿,五芝色配乎五岳,六饮芳冠乎六清。”乃延巫彭,招 长桑,飞绛雪,捣元霜,巴戎赤斧,梓谷王昌,蓬州涂定, 辞元武,张开光。希夷出崇龛之落,真多栖葛璝之乡。 黄足之鸟,呼季玉而并复;朱顶之鹤,名令威而骈翔。 负局磨镜之翁,箍桶讲易之叟,扶龟床于行阿,策鸠 杖于林薮。严遵之芳乳平分,王列之香膏共剖。是月 也,江波锦落,火井星还。枫瑟瑟而鸣籁,菊英英而缀 斑。访名迹于古昔,启药市于重关。被开明广都之野, 带杜宇天隳之山。哀危蟪于寸阴,矜局蛙于井谷。布 濩天府之区,蔓衍坤维之域。八万四千之人烟,五十 四州之谣俗。国无夜户之虞,人有春台之燠。却公程 郑之伦,骥子鱼文之服。乍发剂以针龙,奄飞符而擒 蜮。黄耇背鲐,苍崽髫蜗。行歌击壤,群嬉聚沙;成行雁 雁,学语鸦鸦。毛姬饵叶,凤子藏花。色辉九璧之锦,光 漾百潭之霞。采思妇之卷耳,折放臣之疏麻。息风枝 之不静,起露蓼之含嗟。崔公之镜云远,华陀之囊已 遐。既富矣韩康之肆,宁靳乎博望之槎。扬雄梦肠,顿 醒滞思于雕篆;相如消渴,欻蠲沈痾于齿牙。岂知西 颢之盘露,北方之河车哉?有林闾翁孺者,起而为系 曰:“黄能兮休入寝,朱罴兮罢窥屏。永遁兮二竖,载歼 兮九婴。分菊潭兮灔灔,宴蓉城兮冥冥鸿。”安丘继而 作曰:“《安期神楼散》扁鹊,陷冰丸。银筒昔谁蕴?金瓶今 子殚。谢惊飍兮驻流电,访大药兮浴还丹。邀篯偓兮 雀跃,共乔松兮鲵桓。”主人闻之欣然称。�修容丽级, 献寿升筵。敬缉光诵,奉以周旋。
药部艺文二〈诗词〉
《古诗》无名氏
仙人骑白鹿,短《发耳》何长。来至主人门,奉药一玉箱。 主人服此药,身体日康强。发白复更黑,延年寿命长。
《采药诗》晋·庾阐
《采药》灵山㟽,结驾登九嶷。悬岩溜石髓,芳谷挺丹芝。 泠泠云珠落,漼漼石蜜滋。鲜景染冰颜,妙气翼冥期。 霞光焕靃靡,虹景照参差。椿寿自有极,槿花何用疑。
《过铜山采药》宋·鲍照
土肪《閟中经》,芝术韬内策。宝饵缓童年,命药驻衰历。 铜溪昼深沈,乳窦夜滴沥。蹀蹀寒叶离,灇灇秋水积。 松色随野深,月露依草白。
《药名诗》齐·王融
重台信严敞,陵泽乃闲荒。石茧终未玺,垣衣不可裳。 秦芎留近咏,楚蘅搢远翔。韩原结神草,随庭衔夜光。
《和纪参军服散得益》谢朓
《金液》称《九转》,西山歌五色。链质乃排云,濯景终不测。 云英亦可饵,且驻羲和力。能令长卿卧,暂故遇真识。
《药名诗》梁·简文帝
朝风动春草,落日照横塘。重台荡子妾,黄昏独自伤。 烛映合欢被,帷飘苏合香。石墨聊书赋,铅华试作妆。 徒令惜萱草,蔓延满空房。
《药名诗》元·帝
戍客恒山下,常思衣锦归。况看春草歇,还见雁南飞。 蜡烛凝花影,重台闭绮扉。风吹竹叶袖,网缀流黄机。 讵信金城里,繁露晚霑衣。
采药大布山 吴均
我本北山北,缘涧采山麻。九茎日反照,三叶长生花。 可用蠲忧疾,聊持驻景斜。景斜不可驻,年来果如驱。 安得昆仑山,偃蹇三珠树。三珠始结荄,绛叶凌朱台。 玉壶白凤肺,金鼎青龙胎。韩众及王子,何世无仙才。 安期傥欲顾,相见在蓬莱。
《憩郊园和约法师采药诗》沈约
郊外三千亩,欲以贸朝𫗴。繁蔬既绮布,密果亦星悬。
《采药游名山》陈刘删
名山本《郁盘》,道士贵黄冠。独驭千年鹤,来寻五色丸。 石床新溜乳,金灶欲成丹。定知无二价,非复在长安。
《采药》唐·王绩
野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。 腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。 行披《葛仙经》,坐检《农皇帙》。龟蛇采二苓,赤白寻双术。 地冻根难尽,丛枯苗易失。从容肉作名,薯蓣膏成质。 家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。
《草创大还赠柳官迪》李白
“天地为橐龠,周流行大易。造化合元符,交媾腾精魄自然成妙用,孰知其止的。”罗络四季闲,绵微一无隙。
《题雍丘崔明府丹灶》前人
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶 毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火 自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
《种药》韦应物
好读《神农书》,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。 不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楦亦扶倾。 阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。 州民自寡讼,养闲非政成。
《东陵药室寄张道士》钱起
木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。 愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开《真经》,言忘心更默。 元都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。
《山居新种花药与道士同游赋诗》前人
自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。 雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。 风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石隐江蓠。 宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。 蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。 笑指云萝迳,樵人那得知。
《锄药》前人
“莳药穿林复在𪩘,浓香芳色深能浅。云气垂来裛露 偏,松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几 花开。不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉 忘疏懒,废卷荷锄嫌日短。”“岂无萱草树阶墀,惜尔幽 芳世所遗。但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学 陶潜空嗜酒,颓龄舍此事《东菑》。”
《月下洗药》前人
汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。 露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。
《蓝谿期萧道士采药不至》卢纶
“春风生百药,几处术苗香。”人远花空落,谿深日复长。 病多知药性,老近忆仙方。青节何由见,三山桂自芳。
《药转》李商隐
郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂 苑,风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问 石崇。忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。
《访重元寺元达种名药》皮日休
雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君 少,年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸术火,清泉闲洗种 花泥。怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
又
香曼蒙茏覆昔邪,桧烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松 叶,竹迳迁床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌 幽花。支公漫道怜神骏,不及今朝种一麻。
《药名联句》前人
为待防风饼,须添薏苡杯。〈张蕡〉香燃柏子后,樽泛菊花 来。〈皮日休〉石耳泉能洗,垣衣雨为裁。〈陆龟蒙〉从容犀局静, 续断玉琴哀。〈蕡〉白芷寒犹采,青葙醉尚开。〈日休〉马衔衰 草卧,鸟啄蠹根回。〈龟蒙〉雨过兰芳好,霜多桂末摧。〈蕡〉朱 儿应作粉,云母讵成灰。〈日休〉艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 〈龟蒙〉墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。〈蕡〉鸓鼠啼书户,蜗牛上 砚台。〈日休〉谁能将槁本,封与玉泉才。〈龟蒙〉
《药园》司空曙
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
《寻隐者不遇》贾岛
松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
《药圃》夏侯子云
绿叶红英遍,《仙经》自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
《谢人惠药》释贯休
五金原造化,九链更精新。敢谓长生客,将遗必死人。 久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。
《山中采药》宋·翁卷
岩崖产灵药,等闲人顾稀。采掇获所愿,跻登忘倦归。 沃叶带露滋,深根涵土肌。妍光媚幽笈,芳气盈我衣。 “濯以青涧泉,曝之太阳晖。制治拟如法,服食从所宜。 除痾养天和,仙方岂我欺。协彼古修意,庶用延将衰。 将衰傥得延,万事焉足为。”
《九日药市作》宋·祁
阳九协嘉辰,期入始多暇。五药会广廛,游肩闹相驾。 灵品罗贾区,仙芬冒𬮱舍。撷露来山阿,斸烟去岩罅。 系道杂提携,盈襜更荐藉。乘时物无贱,投乏利能射。 痈零互作主,参荠交相假。曹植谨赝令,韩康无二价。 西南岁多疠,卑湿连春夏。佳剂止刀圭,千金厚相谢。 刺史主求瘼,万室系吾化。顾赖恶石功,扪襟重惭唶。
《采药圃》司马光
吾爱《韩伯休》,采药卖都市。有心安可欺,所以价不二。 如何彼女子,已复知姓氏。惊逃入穷山,深畏名为累。
《采药归晚因宿野人山舍》文同
“东岩阴深崖𪩘古,夹涧垂泉结鹅乳。我来采药晚忘归,试宿荆扉问鸡黍。”春风满林灯火冷,一夜不眠山 月苦。平明携策下青苍,松叶纷纷洒新雨。
《和微之药名劝酒》王安石
赤车使者锦帐郎,从容珂马留闲坊。紫芝眉宇倾一 坐,笑语但闻鸡舌香。药名劝酒诗实好,陟釐为我书 数行。真珠的皪鸣糟床,金罂琥珀正可尝。使君子细 看流光,莫惜觅醉衣淋浪。犹醒至死诚可伤。欢华易 尽悲酸早,人间没药能医老。寄言歌管众少年,趁取 乌头未白前。
《既别羊王二君与同官会饮于城南因用药名体奉寄》前人
赤车使者白头翁,当归入见《天门冬》。与山久别悲匆 匆,泽泻半天河汉空。羊王不留行薄晚,酒肉从容追 路远。临流黄昏席未卷,玉壶倒尽黄金盏。罗列当辞 更缱绻,预知子不空青眼。严徐长卿误推挽,老年挥 翰天子苑。送车陆续随子返,坐听城鸡肠宛转。
《萧器之小饮诵王舒公药名诗因效其体》
孔平仲
萧郎嘉客近远志把酒劝宾郎半醉。自然同类易相 求,官守从容看无事。清晨麦糵寒有力倒洒金锺乳 花滴十分蘸甲香且醪。不觉昏黄连夜色,雀噪乌栖 奈晚何匆。�《白日若飞梭》,“青青百草霜已歇。墙阴浅 白微经雪。庭梅香腻粉苞鲜,岁律将旋复花发。铜壶 泣水铜箭短,漏声断续随风远。起视天南星斗稀,蟾 蜍已黑牵牛依。知子多情惜分散,山公酩酊自当归。”
《亶甫寄示与谯冲元倡和药名诗因作一篇奉寄》前人
天南星斗垂晶荧,麻姑山色排空青。人中白眉谁第 一,周郎独以文章名。少年折桂心已壮,大学弱冠众 所惊。严徐长卿词格老,合上芸台预仇讨。赤车使者 已为淹,复令倅郡淮南道。蕲春人幸何熙熙,有贤使 君子副之。铃阁深沉香一炷,彩笺舒卷百篇诗。藏鳞 伏翼聊展转,有才无患子不显。楚泽兰芳莫谩悲,秦 “乌头白终当返。”我栖江上松萝深,自甘草莽长陆沉。 忽忽光景又半夏,书房风月澄人心。昏黄禽噪悄不 觉,架木通渠清河濯。雨馀凉风袭衣襟,半天河汉垂 檐角。惟恨与子未从容,紫芝眉宇何时逢。频以青琅 玕寄我,不须怊怅白头翁。
《新作西庵将及春景戏成两诗请李师中节推同赋》〈药名〉前人
鄙性常山野,尢甘草舍中。钩帘阴卷柏,障壁坐防风。 客土依云实,流泉架木通。行当归去去,已逼白头翁。
又
昨叶何摇落,今逢淑景天。山椒红杏火,岩石绿苔烟。 炉火沉香烬,琴丝续断弦。忍冬寒已彻,衰白及长年。
《再赋药名》前人
“楚泽兰纫佩,蒙泉水洗心。荷锄通草径,戴笠钓藤阴。” “欲早休陈事,须甘遂陆沉。谩呈诗槁本,李杜若知音。”
又
“郁郁金舒柳,青青黛染槐。繁阴庭侧柏,碎绿井中苔。” 雨漏芦檐破,风薰草意回。陟釐题短句,自洗笔头灰。
《七夕一首呈席上》〈药名〉前人
琥珀杯浓酒味醇,郁金裙转舞腰新。铅华第一人中 白,歌响几多梁上尘。玉漏将沉香噪断,银潢虽远志 相亲。合欢促席留君醉,最苦参斜夜向晨。
《病中戏作本草诗》周紫芝
“长空青云昼。风卷雨馀,凉生开病眼。垣衣洗雨绿生 光,芍药翻阶红照晚。幽人却扫惊半夏,独杜衡门颇 心远。提壶劝酒意甚劳,花间伏翼终日号。大枣如瓜 安可得,竹叶岂宜空蟹螯。何当如淮泣石斛,天南星 移碎红烛。锦缠更命刘寄奴,回雪香柔体如玉。人生 富贵不早休,乌头成白空自愁。浩歌自驾木兰去,范 蠡实能知远游。君不见赤车使者将君命,五加皮币 不少留。一朝逐客便当去,王不留行空泪流。又不见 浪荡子,长负羇,橐石下长卿无住着。贾论空高远志 孤,屈草初成奇祸作。何如独活考涧盘?不遇自然同 此乐。嗟余知此解马衔,蜗庐僻在陵阳角。谁能更朝 紫真坛,丹砂岂解驻衰颜。五色神符”亦安用。菖蒲谩 说能引年,玉泉泠泠漱虚壑。独寻鹤虱负朝暄,故人 远引羁旅夕。寒水石畔思清言。何时从容乃如此?烟 蓑去作牵牛子。生平甘遂丘壑贫,常有幽怀思洗耳。
《登湖州销暑楼药名诗》陈亚
重楼肆登赏,岂羡石为廊。风月前湖近,轩窗半夏凉。 罾青识鱼浦,芝紫认仙乡。却恐当归阙,灵脾为别伤。
《药圃》陆游
少年读《尔雅》,亦喜骚人语。幸兹身少闲,治地开药圃。 破荒斸瓦砾,引水灌膏乳。玉芝移石帆,金星取天姥。 申椒蘼芜辈,一一粲可数。次第雨苗滋,参差风叶举。 山僧与野老,言议各有取。瓜香躬采曝,泉洁谨炊鬻。 老夫病若失,稚子喜欲舞。馀年有几何,长镵真托汝。
===甘酸杂众味,能生玉池乳。颇忆《越吟》人,性静无所苦。 中年白发生,寄以润肺腑。为谢山中人,愿结山中侣。
《山家小憩效药名体》戴昺
柴门通草径,茅屋桂枝间。修竹连翘木,高松续断山。 仰空青荫密,扫石绿花班。傍涧牵牛饮,白头翁自闲。
《采药》黄希旦
采药山中去,攀跻不觉赊。深源无俗迹,满地是灵芽。 岩迥阴留雪,溪澄静见沙。可怜名利客,应笑此生涯。
《药圃》朱熹
种药春畦有近功,不辞耘耔谩劳躬。渐看杞菊充庖 下,即见芝英入笼中。病去自知非往日,身轻何必御 泠风。出门会有儿童笑,不是当年植杖翁。
《采药》元·许谦
亭亭北山松,宿霭荫深碧。苍根走虬龙,巨干盘铁石。 平生栋梁具,不受霜雪厄。兔丝得所附,袅袅挂千尺。 流脂入九地,千岁化琥珀。我欲掇其英,俯仰费搜摘。 红炉转丹砂,石髓变金液。但恐茫昧间,图骥不可索。 意长时苦促,双鬓日夜白。刀圭或可试,习习在两腋。 蓬莱三万里,讵为弱水隔。他时来山中,故老应不识。
《咏杨弘中药室》刘永之
秉志慕冲淡,息迹在丘园。闲庭遍芳草,高窗见远山。 采苓陟松迳,煮术散榆烟。董生垂往躅,嵇子有遗编。 神宇谢氛浊,天倪谅斯全。惟当振尘服,与子共清言。
《桃源采药寓留居意》元·文本
采药桃源几笑歌,空空怀抱养天和。南来作尉仙源 好,北去怀人客梦多。愁思入诗添白发,秋风吹棹过 黄河。烧丹已有他年约,便合留家住翠萝。
《药名诗》陈高
丈夫怀远志,儿女苦参商。过海防风浪,何当归故乡。
《题双溪洗药图》明·吴溥
洗药临溪头,水流溪尾香。居人饮溪水,百年跻寿康。 石路曲盘蛇,山花如锦黄。日暮携药归,香风满衣裳。
《采药》李奎
山中宿雨过,岭上明霞赤。荷锄入南畦,药苗岂堪摘。 黄精种未锄,紫芝已盈尺。隔水望茅茨,还归煮《白石》。
《九月朔得阿晟所寄药物》陶安
“人自金陵至,儿封药物来。”家书千里达,旅况一时开。 病想丹砂鼎,缘悭玉露杯。喜看葅醢列,乡味出瓶罍。
《李逸人同川药隐》徐贲
“小墅离村远,门当水竹开。芷蒲皆药草,云鸟尽诗材。” “春雨躬耕去,斜阳访病回。花藏溪上路,只许酒船来。”
《煮药》高启
叶燥井泉清,山窗药在铛。灯前看火候,枕上听潮声。 月出吟方就,香来病已轻。何时采芝术,养得羽翰成。
《行药过西崦》张羽
白日都消笔砚间,偶因行药到松关。秋声不尽萧萧 叶,夕景无多淡淡山。蛩响寒斋僧自定,苔荒深院客 常闲。已知身世俱成幻,莫叹西风鬓易斑。
《分得药臼谢医》沈周
仙人治药砍云根,枵腹中容海月吞。捣过砂床剩朱 糁,炼馀石髓腻青痕。无铭错认周王鼓,有窍真疑玉 女盆。抱疾人来识清杵,数声遥在杏花村。
《药名闺情诗》萧韶
菟丝曾附女萝枝,分手车前又几时。羞折红花簪凤 髻,懒将青黛扫蛾眉。丁香漫比愁肠结,豆蔻常含别 泪垂。愿学云中双《石燕》,庭乌头白竟何迟。
又
天门冬日晓苍凉,落叶愁惊满地黄。清泪暗消轻粉 面,凝尘闲锁郁金裳。石莲未嚼心先苦,红豆相看恨 更长。镜里孤鸾甘遂死,引年何用觅昌阳。
《途次病目因检药椟戏作药名诗》
杨一清
满地黄尘尽扫除,车前芳草意何如?密蒙雨坠清明 后,旋复花开烂熳馀。梦插茱萸归梓里,闲将故纸写 家书。萍蓬浪寄生涯在,青镜乌头幸未疏。
《药房闲咏》曾棨
机上流黄锦轴空,珍珠帘箔夜防风。金藤不系相思 梦,飞去飞来续断中。
又
金箔银屏苏合香,茱萸锦带绣盘囊。春光半逐桃花 水,那得鸾胶续断肠。
药部选句
《古谚》:“宁得一把五加,不用黄金满车。宁得一把地榆, 不用明月宝珠。”
又“虽有神药,不如少年;虽有珠玉,不如金钱。”
晋王彪之《闽中赋》:“药草则青珠、黄连、卷柏、决明、苁蓉、 鹿茸、漏芦、松荣,痊痾则年永,练质则翰生。”
宋谢灵运《山居赋》,“本草所载,山泽不一,卢扁是别,和 缓是悉,三枝六根,五华九实,二冬并称而殊性,三建 异形而同出,水香送秋而擢蒨,林兰近雪而扬猗,卷柏万代而不殒,茯苓千岁而方知,映红葩于绿蒂,茂 素蕤于紫枝,既住年而增灵,亦驱妖而斥疵。”
梁简文帝《劝医论》:“胡麻、鹿藿,才救头痛之痾;麦麹、芎、 䓖,反止河鱼之疾。”
梁刘峻《东阳金华山栖志》,则有“都梁含馥,怀香送芬, 长乐负霜,宜男泫露,芙蕖红华照水,皋苏缥叶从风, 凭轩永眺,蠲忧亡疾,丘阿陵曲,众药灌丛,地髓抗茎, 山筋抽节,金盐重于素璧,玉豉贵于明珠,可以养性 消痾,还年驻色,不藉崔文黄散,勿用负局紫丸”, 陈江总《修心赋》,“果丛药苑,桃蹊橘林。”
魏文帝诗:“与我一丸药,光晖有五色。”
晋《郭璞诗》:“采药游名山,将以救年颓。”
宋谢灵运诗:“药饵情所止。”
《鲍照诗》:“采药共还山。”〈又〉时艳怜花药。
《梁沈约诗》:“淹留访五药,顾步伫三芝。”
唐·王绩诗:“采药层城远,寻师海路赊。”
张说诗:“链药九仙成。”〈又〉金奁调上药。
杜甫诗:“看题检药囊。”〈又〉《怅望金匙药》。〈又〉《药纂》,西极名。 〈又〉囊中药未傅,〈又〉药残他日里。〈又〉多病所须唯药物。 〈又〉药饵扶吾随所之。
《刘长卿》诗:“忘机卖药罢,无语杖藜还。”
《李颀》诗:“药草空阶静。”
项斯诗:“扫坛星下宿,收药雨中归。”〈又〉羞病难为药,开 眉懒顾人。
《郑谷》诗:“早晚酬僧约,中条有药园。”
《杜荀鹤》诗:“药圃花香异,泉沙鹿迹新。”〈又〉药至成来灶 绝烟。
《吴融诗》:“雨中移得药苗肥。”
《许棠诗》:“地古多生药,溪灵不聚鱼。”
朱庆馀诗:“时复收新药,随云过石梁。”〈又〉药成休伏火, 符验不传人。〈又〉霜近药苗衰。〈又〉“身病长无买药钱。” 司空曙诗。“衣巾半染烟霞气,语笑兼和药草香。” 韩翃诗:“紫府先生旧同舍,腰垂彤管贮灵药。耻论方 士小还丹。好饮仙人太元酪。”
《李洞诗》:“养药同开鼎,休棋各枕奁。”
令狐楚诗。“《壶中药物梯霞诀》。肘后方书缩地功。” 崔郾诗。“药力潜均造化功。”
李商隐诗:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。” 宋欧阳修诗:“良药不甘口,厥功免沉痾。”
《苏轼诗》:“采秀撷群芳,争储百药良。”〈又〉“探怀得真药”, 黄庭坚诗:“巫师司民命,药石不入市。”
陆游诗。“旧俗方储药,羸躯亦点丹。”
元袁桷诗:“前山黄白处,草药不知名。”
何中诗:“松边采药去,谷里带云归。”
范梈诗。“药就篱成蔓。花因径作行。” 王士熙诗。“采药蟾奔月。”
明虞堪诗:“元药自消头上雪,绛榴谁插鬓边花。” 唐泰诗:“砌花飘磵户,畦药映园扉。” 陶宗仪诗:“链丹温候火,丸药卷风帘。