钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第四十八卷目录

　芝部汇考

　　芝图

　　礼记〈内则〉

　　尔雅〈释草〉

　　尚书大传〈德光地序〉

　　春秋纬〈运斗枢〉

　　孝经纬〈援神契〉

　　神农经〈神芝〉

　　瑞应图〈敬老〉

　　抱朴子内篇〈仙药〉

　　宋书〈符瑞志〉

　　段成式酉阳杂俎〈广动植〉

　　罗愿尔雅翼〈芝〉

　　格物论〈芝〉

　　臞仙神隐〈芝〉

　　花史〈灵芝〉

　　王象晋群芳谱〈芝〉

　　本草纲目〈芝〉

草木典第四十八卷

芝部汇考

释名

芝。〈礼记〉　　　　　《苬》。〈尔雅〉

《玉芝》。〈本经〉　　　　丹芝：〈本经〉

元芝。〈本经〉　　　　《五色神芝》。〈神农经〉

青芝：〈别录〉　　　　赤芝：〈别录〉

黄芝：〈别录〉　　　　白芝：〈别录〉

黑芝：〈别录〉　　　　《紫芝》：〈别录〉

石芝。〈抱朴子〉　　　《木芝》：〈抱朴子〉

《草芝》：〈抱朴子〉　　　《菌芝》：〈抱朴子〉

《肉芝》：〈抱朴子〉　　　《木威喜芝》。〈抱朴子〉

飞节芝。〈抱朴子〉　　《木渠芝》。〈抱朴子〉

黄蘗芝。〈抱朴子〉　　《建木芝》。〈抱朴子〉

参成芝。〈抱朴子〉　　樊桃芝。〈抱朴子〉

麻母芝。〈抱朴子〉　　珠芝。〈抱朴子〉

独摇芝。〈抱朴子〉　　牛角芝。〈抱朴子〉

龙仙芝。〈抱朴子〉　　龙御芝。〈抱朴子〉

白符芝。〈抱朴子〉　　朱草芝。〈抱朴子〉

《五德芝》。〈抱朴子〉　　玉脂芝。〈抱朴子〉

《七孔九光芝》。〈抱朴子〉萤火芝。〈抱朴子〉

石蜜芝。〈抱朴子〉　　石桂芝。〈抱朴子〉

石脑芝。〈抱朴子〉　　凤凰芝：〈采芝图〉

《燕胎芝》。〈采芝图〉　　《黑云芝》。〈采芝图〉

《五色龙芝》。〈采芝图〉　五方芝：〈采芝图〉

天芝：〈采芝图〉　　　地芝：〈采芝图〉

《人芝》。〈采芝图〉　　　山芝。〈采芝图〉

土芝：〈采芝图〉　　　金芝：〈采芝图〉

水芝。〈采芝图〉　　　火芝。〈采芝图〉

雷芝。〈采芝图〉　　　《甘露芝》。〈采芝图〉

青云芝。〈采芝图〉　　云气芝。〈采芝图〉

白虎芝。〈采芝图〉　　车马芝。〈采芝图〉

太乙芝。〈采芝图〉　　素芝。〈李时珍〉

千岁芝。〈李时珍〉　　千岁灵龟。〈抱朴子〉

《千岁蝙蝠》：〈抱朴子〉　千岁燕。〈抱朴子〉

万岁蟾蜍。〈抱朴子〉　风生兽。〈抱朴子〉

芝图

《礼记》

《内则》

芝栭：

〈疏〉《庾蔚》云：“无华叶而生者曰芝栭。”卢氏云：“芝，水芝也。”王肃云：“无华而实者名栭，皆芝属也。”庾又云：“自牛修至姜、桂，凡三十一物”，则芝、栭应是一物也。今春夏生于木，可用为菹；其有白者，不堪食也。贺氏云：“栭，软枣。”亦云“芝，木椹也。”以芝、栭为二物。郑下注云：“三十一物”，则数芝、栭为一物也。〈陈注〉芝，如今木耳

之类

《尔雅》

《释草》

苬芝。〈苬音囚〉

〈注〉《芝》《一岁三华瑞草》。〈疏〉瑞，草名也。一岁三华，一名苬，一名芝。《论衡》云：“芝生于土，土气和，故芝草生。”《瑞命礼》曰：“王者仁慈，则芝草生”是也。

《尚书大传》

《德光地序》

王者德光地序，则芝草生。

《春秋纬》

《运斗枢》

瑶光得陵出黑芝。

《孝经纬》

《援神契》

“德至草木”，则芝草生。善养老则芝草茂。

《神农经》

《神芝》

“山川云雨，五行四时、阴阳昼夜”之精，以生五色神芝， 皆为圣王休祥焉。

《瑞应图》

《敬老》

王者敬事耆老，不失旧故，则芝草生。

《抱朴子内篇》

《仙药》

《抱朴子》曰：“《神农经》曰：‘五芝，可单服之，令人飞行长生。 五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝，有菌芝，各有 百许种也。石芝者，石象芝，生于海隅名山，及岛屿之 涯。有积石者，其状如肉象，有头尾四足者良，似生物 也。附于大石，喜在高屿峻岭之地，或却著仰缀也。赤 者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄’” 者如紫金，而皆光明洞彻，如坚冰也。晦夜去之，三百 步，便望见其光矣。大者十馀斤，小者三四斤。非久齐 至精，及佩《老子入山灵宝五符》，亦不能得见此辈也。 凡见诸芝，且先以《开山却害符》置其下，则不得复隐 蔽化去矣。徐徐择王相之日，设醮祭以酒脯，祈而取 之，从日下禹步闭气而往也。又若得石象芝，捣之三 万六千杵，服方寸匕，日三。尽一斤则得千岁，十斤则 万岁，亦可分人服也。玉脂芝，生于有玉之山，常居悬 危之处，玉膏流出，万年已上则凝而成芝，有似鸟兽 之形，色无常采，率多似山元水苍玉也。亦鲜明如水 精，得而末之，以无心草汁和之，须臾成水，服一升，得 一千岁也。七明九光芝，皆石也，生临水之高山石崖 之间，状如盘碗，不过径尺以还。有茎蒂连缀之，起三 四寸，有七孔者名“七明”，九孔者名“九光”，光皆如星，百 馀步内，夜皆望见其光，其光自别，可散不可合也。常 以秋分伺之，得之，捣服方寸匕，入口则翕然身热。五 味甘美，尽一斤则得千岁，令人身有光。所居暗地如 月，可以夜视也。石蜜芝生少室石户中，户中更有深 谷，不可得过，以石投谷中，半日犹闻其声也。去户外 十馀丈，有石柱，柱上有偃盖，石高度径可一丈许，望 见蜜芝，从石户随入偃盖中，良久，偃盖亦终不溢也。 户上刻石为科斗字曰：“得服石蜜芝一斗者，寿万岁。” 诸道士共思惟其处不可得往，唯当以碗“器著劲竹 木端，以承取之，然竟未有能为之者。”按此石户上刻 题如此，前世必已有得之者也。石桂芝，生名山石穴 中，似桂树而实石也。高尺许，大径尺，光明而味辛，有 枝条。捣服之，一斤得千岁也。石中黄子，所在有之，沁 水山为尢多，其在大石中，则其石常润湿不燥，打其 石有数十重乃得之。在大“石中，赤黄溶溶，如鸡子之 在其壳中也。即当饮之，不饮则坚凝成石，不复中服 也。”法正当及未坚时饮之，既凝则应末服也。破一石 中，多者有一升，少者有数合，可顿服也。虽不得多，相 继服之。其计前所服，合成三升，寿则千岁。但欲多服， 唯患难得耳。石脑芝生滑石中，亦如石中黄子状，但 不皆有耳。打碎大滑石千许，乃可得一枚。初破之，其 在石中，五色光明而自动，服一升，得千岁矣。石硫黄 芝，五岳皆有，而箕山为多。《其方》言“许由就此服之而 长生，故不复以富贵累意，不受尧禅也。”石硫丹者，石 之赤精，盖石硫黄之类也。皆浸溢于崖岸之间，其濡 湿者可丸服，其已坚者可散服。如此有百二十，皆石 芝也，事在《太乙玉策》及《昌宇》。〈一作字〉《内记》不可具称也。 及夫木芝者，松脂沦入地，千岁化为茯苓，万岁其上 生小木，状似莲花，名曰“木威喜芝。”夜视有光，持之甚 滑，烧之不然，带之辟兵。以带鸡，而杂以他鸡十二头， 共笼之，去之十二步，射十二箭，他鸡皆伤，带威喜芝 者，终不伤也。从生门上采之，于六甲阴干之，百日末 服方寸匕，日三。尽一枚则三千岁也。千岁之柏木，其 下根如坐人，长七寸，刻之有血，以其血涂足下，可以 步行水上，不没以涂人鼻，以入水，水为之开，可以止 住渊底也。以涂身则隐形，欲见则拭之。又可以治病在腹内刮服一刀圭，其肿痛在外者，随其所在刮一 刀圭，即其肿痛所在以摩之，皆手下即愈。假令左足 有疾，则刮射人之左足也。又刮以杂巨胜为烛，夜遍 照地下，有金玉宝藏，则光变青而下垂，以锸掘之，可 得也。末之服尽十斤，则千岁也。又松树枝三千岁者， 其皮中有聚脂，状如龙形，名曰“飞节芝”，大者重十斤， 末服之尽十斤，得五百岁也。又可樊桃芝，其木如升 龙，其花叶如丹萝，其实如翠鸟，高不过五尺，生于名 山“之阴，东流泉水之上，以立夏之候伺之，得而末服 之，尽一株，得五千岁也。”“参成芝，赤色有光，扣之枝叶 如金石之音，折而续之，即复如故。木渠芝，寄生大木 上，如莲花，九茎一丛，其味甘而辛。建木芝，实生于都 广，其皮如缨蛇，其实如鸾鸟，此三芝得服之，白日升 天也。”《黄卢子》《寻木华》、元液华，此三芝生于泰山要乡， 及奉高，有得而服之，皆令人寿千岁。黄蘗檀桓芝，服 之者千岁。黄蘗木下根有如三斛器，去本株一二十 馀丈，有以细根相连，状如缕，得末而服之，尽一枝则 成地仙不死也。此辈复有百二十种，自有图也。草芝 有独摇芝，无风自动，其茎大如手指，赤如丹素，叶似 苋，其根有大魁如斗，有“细者如鸡子十二枚，周绕大 根之四方，如十二辰也。相去丈许，皆有细根如白发 以相连生高山深谷之上”，其所生左右无草，得其《大 魁》末，服之尽则得千岁。服其细者一枝，百岁可以分 他人也。怀其大根，即隐形，欲见则左转而出之。“牛角 芝”，生虎寿山及吴坂上，状如葱，特生如牛角，长三四 尺，青色。末服方寸匕，日三，至百日则得千岁矣。龙仙 芝，状似升龙之相负也，以叶为鳞，其根则如蟠龙，服 一枝则得千岁矣。麻母芝，似麻而茎赤色，花紫色。《珠 芝》，其花黄，其叶赤，其实如李而紫色，二十四枚辄相 连而垂如贯珠也。白符芝，高四五尺，似梅，常以大雪 而花，季冬而实。朱草芝，九曲，曲有三叶，叶有三世也。 五德芝，状似楼殿，茎方，其叶五色各具而不杂，上如 偃盖，中有甘露，紫气起数尺矣。龙御芝，常以仲春对 生，三节十二枝，下根如坐人。凡此草芝，又有百二十 种，皆阴干，服之则令人与天地相毕，或得千岁、二千 岁。肉芝者，谓万岁蟾蜍，头上有角，领下有《丹书》八字， 体重。以五月五日中时取之，“阴干百日，以其左足画 地，即为流水，带其左手于身，辟五兵，若敌人射己者， 弓弩矢皆反还自向也。”千岁蝙蝠，色白如雪，集则倒 悬，脑重故也。此二物得而阴干，末服之，令人寿四万 岁。千岁灵龟，五色具焉，其雄额上两骨起似角，以羊 血浴之，乃剔取其甲，火炙捣服方寸匕，日三，尽一具， 寿千岁。行山中，见小人乘车马，长七八寸者，肉芝也。 捉取服之，即仙矣。风生兽似豹，青色，大如狸，生于南 海大林中。张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而此兽 在灰中不燃，其毛不燋，斫刺不入，打之如皮囊，以铁 锤锻其数千。〈或作十〉“下乃死，死而张其口以向风，须臾 便活而起走，以石上菖蒲塞鼻即死。”取其脑以和菊 花服之，尽十斤，得五百岁也。千岁燕，其巢户北向，其 色多白而尾，掘取阴干，末服一头五百岁。凡此又百 二十种，此皆肉芝也。菌芝或生深山之中，或生大木 之下，或生泉之侧，其状或如宫室，或如车马，或如龙 虎，或如人形，或如飞鸟，五色无常，亦百二十种，自有 图也。皆当禹步往采取之。刻以骨刀，阴干，末服方寸 匕，令人升仙。中者数千岁，下者千岁也。欲求芝草入 名山，必以三月、九月，此山开出神药之月也。勿以山 佷日，必以天辅时，三奇会尢佳，出三奇吉门，到山须 六阴日明堂之时，带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐 一斗及开山符檄，著大石上，执《吴唐草》。〈或作花〉一把，以 入山，山神喜，必得之也。又采芝及服芝，欲得王相专 和之日，支干上下相生为佳。此诸芝，名山多有之，但 凡庸道士，心不专精，行秽德薄，又不晓入山之术，虽 得其图，不知其状，亦终不能得也。山无大小，皆有鬼 神。其鬼神不以芝与人，人则虽践之，不可复见也。

《宋书》

《符瑞志》

《芝草》，“王者慈仁则生”，食之令人度世。

《又》

《芝英》者，王者亲近耆老，养有道则生。

《段成式酉阳杂俎》

《广动植》

屋柱木无故生芝者，白为丧，赤为血，黑为贼，黄为喜。 其形如人面者，亡财，如牛马者远役，如龟蛇者田蚕 耗。

《罗愿尔雅翼》

《芝》

芝瑞草，一岁三华，故《楚辞》谓之三秀。无根而生，故其 字从之。《说文》之字曰：“出也，象草枝茎，益大有所之。”一 者，地也，芝生于土，故宜从焉。言芝者多异说，唯《论衡》 云：“芝生于土，土气和，故芝草生最为简要。”古以为香 草，大夫之摰。芝兰又曰：“与善人居，如入芝兰之室。久而不闻其香，则与之化矣。”今芝不香，未知何故？芝乃 多种，故方术家有六芝，其五芝备五色五味，分生五 岳，惟紫芝最多。昔四老避秦入商洛山，采芝食之，作 歌曰“煜煜紫芝，可以疗饥”是也。古称上药养命，中药 养性，下药治病。养命则五石之链形，六芝之延年。养 性则合欢蠲忿，萱草忘忧，治病则大黄除实，当归止 痛。芝之品其略有六，至葛稚川则云：“芝有石芝，有木 芝，有草芝，有肉芝，有菌芝，各百许种”，则芝类非特六 矣。《孝经援神契》曰：“‘威喜辟兵’。威喜亦木芝之一也。松 柏之脂，入地千岁化茯苓，茯苓万岁上生小木如莲 华，名曰木威喜芝。夜视有光，持之甚滑，烧之不然，带 之辟兵。又建木实，生都广，皮如缨蛇，实如鸾鸟者，亦 谓之芝”，则无所不备。然大扺紫芝最多，陶隐居独怪 今俗所用紫芝，乃是朽木株上所生，状如木檽者。然 古人言芝，盖只如此。《内则》：人君燕食所加，庶羞，有芝 栭、菱椇之属。庾蔚云：“无华叶而生者，曰芝栭。”卢氏云： “芝，木芝也。”王肃云：“无华而实者，名栭，皆芝属。芝而春 夏生于木，可用为葅。其有白者，不堪食。”贺氏亦云：“芝， 木椹，独别”，谓栭为软枣，则多一物，不合郑氏三十一 物之数，然则檽、椹类，总名芝矣。《庄子》“朝菌”，司马亦云 “大芝也，天阴生，粪上，芝朝生暮死。”简文云：“欻生之芝 也。”是菌皆得芝名。

《太元》曰：“黄菌不诞，俟子庆” 灵芝也。《汉艺文志》有黄帝杂紫芝菌十八卷。

《格物论》

《芝》

芝者，瑞草也。土气和则生。有五色，黄者为喜，黑者为 恶。

《臞仙神隐》

《芝》

芝有二种，紫白二色，形如菌，生于朽木根朽壤上者， 菌也；芝则有茎，长尺馀，与灵芝相似，豫章西山最多。 其灵芝生石上，形如石，可服，秋采之。菌芝可种于阶 前。

《花史》

《灵芝》

灵芝，仙品也。山中采归，以箩盛，置饭甑上，蒸熟晒干， 藏之不坏。

用锡作管套根，插水瓶中，伴以竹叶、吉祥草，则根不 朽。上盆亦用此法。

《王象晋群芳谱》

《芝》

芝，瑞草也，一名《三秀》，一名《菌蠢》。

《本草纲目》

《芝释名》

李时珍曰：芝本作“之”，篆文，象草生地上之形。后人借 之字为语辞，遂加草以别之也。《尔雅》云：“苬，芝也。”注云： “一岁三华瑞草。”或曰：生于刚处曰菌，生于柔处曰芝。 昔四皓采芝，群仙服食，则芝亦菌属可食者，故移入 菜部。

《集解》

《别录》曰：“青芝生泰山，赤芝生霍山，黄芝生嵩山，白芝 生华山，黑芝生常山，紫芝生高夏山谷，六芝皆六月、 八月采。”

陶弘景曰：“南岳本是衡山，汉武帝始以小霍山代之， 此赤芝当生衡山也。郡县无高夏名，恐是山名也。此 六芝，皆仙草之类，俗所稀见，族类甚多，形色瑰异，并 载芝草图中。”今俗所用紫芝，乃是朽木株上所生，状 如木檽，名为紫芝，止疗痔，不宜合诸补丸药也。凡得 芝草，便正尔食之，无馀节度，故皆不云服法也。 苏恭曰：“《五芝经》云，‘皆以五色，生于五岳，诸方所献，白 芝未必华山，黑芝又非常岳，且多黄白，稀有黑青者。 然紫芝最多，非五芝类。但芝自难得，纵获一二，岂得 终久服邪’？”

掌禹锡曰：王充《论衡》云：“芝生于土，土气和，故芝草生。” 《瑞命。礼》云：“王者仁慈，则芝草生。”是也。

李时珍曰：芝类甚多，亦有花实者。《本草》惟以六芝标 名，然其种属不可不识。《神农经》云：“山川云雨、四时五 行、阴阳昼夜之精，以生五色神芝，为圣王休祥。”《瑞应 图》云：“芝草常以六月生，春青，夏紫，秋白，冬黑。”葛洪《抱 朴子》云：“芝有石芝、木芝、肉芝、菌芝，凡数百种也。石芝、 石象，生于海隅石山岛屿之涯。肉芝状如肉，附于大” 石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑 者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞澈，如 坚冰也。大者十馀斤，小者三四斤。凡求芝草，入名山， 必以三月、九月，乃山开。出神药之月，必以三辅时，出 三奇吉门。到山须六阴之日，明堂之时，带《灵宝符》，牵 白犬，抱白鸡，包白盐一斗，及《开山符》檄，著大石上，执 吴唐草一把入山，山神喜，必得见。芝须禹步往采，以 王相专和，支干相生之日，刻以骨刀，阴干为末服，乃 有功效。若人不至精，久斋行秽德薄，又不晓入山之术，虽得其图，鬼神不以与人，终不可得见也。曰“菌芝， 生深山之中，大木之上，泉水之侧，其状或如宫室，如 龙虎，如车马，如飞鸟”，五色无常，凡百二十种，自有图 也。曰“木威喜芝”，乃松脂沦地，千年化为茯苓，万岁。其 上生小木，状似莲花，夜视有光，持之甚滑，烧之不焦， 带之辟兵，服之神仙。曰“飞节芝”，生千岁老松上，皮中 有脂，状如飞形，服之长生。曰“木渠芝”，寄生大木上，状 如莲花，九茎一丛，味甘而辛。曰“黄蘗芝”，生于千岁黄 蘗根下有细根如缕，服之《地仙》。曰“建木芝，生于都广， 其皮如缨，其实如鸾。”曰“参成芝”，赤色有光，扣其枝叶， 如金石之音。曰“樊桃芝”，其木如笼，其花如丹萝，其实 如翠鸟，并可服食。曰“千岁芝”，生枯木下，根如坐人，刻 之有血，血涂二足，可行水隐形，又可治病。已上皆木 芝也。曰“独摇芝”，无风自动，其茎大如手指，叶似苋，根 有大魁如斗，周绕有细子十二枚，绕之，相去丈许。生 高山深谷。服之神仙。曰“牛角芝”，生虎寿山及吴陵上， 状似葱而特出，如牛角，长三四尺，青色。曰“龙仙芝”，似 升龙相负之形。曰“紫珠芝”，茎黄叶赤，实如李而紫色。 曰“白符芝”，似梅，大雪而花，季冬而实。曰“朱草芝”，九曲 三叶，叶有实也，其茎如针。曰五德芝，状似楼殿，五色 各具，方茎紫气。已上皆草芝也。有百二十种，人得服 之，《神仙》。曰“玉暗芝”，生于有玉之山，状似鸟兽，色无常 彩，多似山水苍玉，亦如鲜明水晶。曰七孔九光芝，生 于临水石厓之间，状如盘碗，有茎叶。此芝叶有七孔， 夜见其光，食至七枚，七孔洞澈。一名萤火芝，曰石蜜 芝，生少室石户中，石上终难得。曰桂芝，生石穴中，似 桂树，乃石也，光明味辛。曰石脑芝，石中黄，皆石芝类 也。千岁燕、千岁蝙蝠、千岁龟、万岁蟾蜍，山中见小人， 皆肉芝类也。凡百二十种。又按《采芝图》云：“凤凰芝，生 名山金玉间，服食一年，与凤凰俱也。”曰“燕胎芝，形如 葵，紫色，有燕象。”曰“黑云芝，生山谷之阴，黑盖，赤”理、黑 茎，味咸苦。又有五色龙芝、五方芝、天芝、地芝、人芝、山 芝、土芝、石芝、金芝、水芝、火芝、雷芝、甘露芝、青云芝、云 气芝、白虎芝、车马芝、太乙芝等，名状不一。张华《博物 志》云：“名山生神芝，不死之草，上芝为车马，中芝人形， 下芝六畜形。”又按段成式《酉阳杂俎》云：“屋柱无故生 芝者，白主丧，赤主血，黑主贼，黄”主喜。形如人面者亡 财，如牛马者远役，如龟蛇者蚕耗。时珍尝疑芝乃腐 朽馀气所生，正如人生瘤赘，而古今皆以为瑞草。又 云“服食可仙”，诚为迂谬。近读成式之言，始知先得我 所欲言，其揆一也。又方士以木积湿处，用药傅之，即 生五色芝。嘉靖中，王金尝生以献世宗。此昔人所未 言者，不可不知。

《青芝气味》

酸平无毒。

李时珍曰：五色之芝，配以五行之味，盖亦据理而已， 未必其味便随五色也。即如五畜以羊属火，五果以 杏配心，皆云味苦之义。

徐之才曰：“青、赤、黄、白、黑、紫六芝，并以薯蓣为之使，得 发良。得麻子仁、白瓜子、牡桂，甚益人。恶常山，畏扁青、 茵蔯蒿。”

《主治》

《本经》曰：“明目，补肝气，安精魂，仁恕。久食，轻身不老，延 年神仙。”

《唐本》曰：“不忘强志。”

《赤芝气味》

苦平无毒。

《主治》

《本经》曰：“胸中结，益心气，补中，增智慧不忘。久食轻身 不老，延年神仙。”

《黄芝气味》

甘平无毒。

《主治》

《本经》曰：“心腹五邪，益脾气，安神，忠信和乐，久食轻身 不老，延年神仙。”

《白芝气味》

辛平无毒。

《主治》

《本经》曰：“咳逆上气，益肺气，通利口鼻，强志意，勇悍安 魄。久食，轻身不老，延年神仙。”

《黑芝气味》

咸平无毒。

《主治》

《本经》曰：“治癃，利水道，益肾气，通九窍，聪察。久食，轻身 不老，延年神仙。”

《紫芝气味》

甘温无毒。

甄权曰：“平。”

《主治》

《本经》曰：“耳聋，利关节，保神益精气，坚筋骨，好颜色。久 服轻身，不老延年李时珍曰：“疗虚劳治痔。”

《附方》

紫芝丸：“治虚劳短气，胸胁苦伤，手足逆冷，或时烦躁， 口干，目视慌慌，腹内时痛，不思饮食”，此药安神保精 也。紫芝一两半山芋焙、天雄炮去皮、柏子仁炒、巴戟 天去心、白茯苓去皮、枳实去瓤麸炒各三钱五分生 地黄焙、麦门冬去心焙、五味子炒、半夏制炒、附子炒 去皮、牡丹皮人参各七钱五分远志去心、蓼实各二 钱五分，瓜子仁炒泽泻各五钱，为末，炼蜜丸梧子大， 每服十五丸，渐至三十丸，温酒下，日三服。〈圣济总录。〉