钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第一百二十六卷目录

　鬼臼部汇考

　　鬼臼图

　　郑樵通志〈昆虫草木略〉

　　本草纲目〈鬼臼〉

　鬼臼部艺文一

　　羞寒花赞　　　　　　　　　宋宋祁

　鬼臼部艺文二〈诗〉

　　琼芝轩　　　　　　　　　宋黄庭坚

　鬼臼部杂录

　鬼针部汇考

　　本草纲目〈鬼针草〉

　王孙部汇考

　　王孙图

　　本草纲目〈王孙〉

　王孙部纪事

　王孙部杂录

　郎罢部汇考

　　郎罢图

　　尔雅〈释草〉

　　本草纲目〈狼杷草〉

　佛甲部汇考

　　佛甲草图

　　本草纲目〈佛甲草〉

　仙人部汇考

　　仙人草图

　　本草纲目〈仙人草〉

　仙人部艺文

　　仙人草赞　　　　　　　　宋谢惠连

　锁阳部汇考

　　锁阳图

　　本草纲目〈锁阳〉

　锁阳部杂录

　拳参部汇考

　　拳参图

　　本草纲目〈拳参〉

草木典第一百二十六卷

鬼臼部汇考

释名

《鬼臼》。〈本经〉　　　　《九、臼》〈本经〉

天臼。〈别录〉　　　　鬼药。〈纲目〉

解毒。〈别录〉　　　　爵犀。〈本经〉

马目毒公。〈本经〉　　害母草。〈图经〉

《羞天花》。〈纲目〉　　　《术律草》。〈纲目〉

《琼田草》：〈纲目〉　　　独脚莲：〈土宿本草〉

独荷草：〈土宿本草〉　山荷叶：〈纲目〉

《旱荷》。〈纲目〉　　　　八角盘：〈纲目〉

《唐婆镜》：〈苏东坡诗集〉《羞寒花》。〈益部方物记〉

鬼臼图

《郑樵通志》

《昆虫草木略》

鬼臼，曰雀犀，曰马目。毒公，曰九臼，曰天臼，曰解毒。叶 如荷叶，形似鸟掌，年长一茎，茎枯则根为一臼。服食 家用之，以九臼相连者为佳，亦名“八角盘”，以其叶然 也。

《本草纲目》

《鬼臼释名》

陶弘景曰：“鬼臼，根如射干，白而味甘。九臼相连有毛者良，故名。”

李时珍曰：此物有毒，而臼如马眼，故名马目毒公。杀 蛊解毒，故有犀名。其叶如镜、如盘、如荷，而新苗生则 旧苗死，故有镜盘、荷莲、害母诸名。《苏东坡诗集》云：“璚 田草，俗号唐婆镜”，即《本草》鬼臼也。岁生一臼，如黄精， 根而坚瘦，可以辟谷。宋祁《剑南方物赞》云：羞天花，蜀 地处处有之。依茎缀花，蔽叶自隐，俗名羞天。予改为 羞寒花，即《本草》鬼臼也。赞云：“冒寒而茂，茎修叶广，附 茎作花，叶蔽其上，以其自蔽，若有羞状。”别有羞天草， 与此不同，即海芋也。

《集解》

《别录》曰：“鬼臼，生九具山谷及冤句，二月、八月采根。” 陶弘景曰：“鬼臼，生山谷中，八月采，阴干。似射干、术辈， 又似钩吻。有两种：出钱塘近道者，味甘，上有丛毛，最 胜；出会稽、吴兴者，大而味苦，无丛毛，力劣。”今马目毒 公，状如黄精根，其臼处似马眼而柔润。今方家多用 鬼臼，而少用毒公，不知此那复乖越如此。

苏恭曰：“鬼臼，生深山岩石之阴，叶如蓖麻、重楼辈。生 一茎，茎端一叶，亦有两岐者，年长一茎，茎枯则为一 臼。假令生来二十年，则有二十臼，岂惟九臼耶？根肉 皮须，并似射干，今俗用多是射干，而江南别送一物， 非真者。”今荆州当阳县、峡州远安县、襄州荆山县山 中并贡之，亦极难得。

苏颂曰：“今江宁府、滁、舒、商、齐、杭、襄、峡州、荆门军亦有 之，并如苏恭所说。花生茎间，赤色，三月开后结实。”又 一说，“鬼臼生深山阴地，叶六出或五出，如雁掌，茎端 一弃如伞，旦时东向，及暮则西倾，盖随日出没也。花 红紫如荔枝，正在叶下，常为叶所蔽，未尝见日。一年 生一茎，既枯则为一臼，及八九年则八、九臼矣。然一” 年一臼生，而一臼腐，盖陈新相易也，故俗名“害母草。” 如芋魁、乌头辈亦然。新苗生则旧苗死，前年之臼腐 矣。而《本草》注谓全似射干。今射干体状虽相似，然臼 形浅薄，与鬼臼大异。鬼臼如八九个南星，侧比相叠， 而色理正如射干，用者当使人求苗，采之市中，不复 有也。

李时珍曰：“鬼臼，根如天南星相叠之状，故市人通谓 小者为南星，大者为鬼臼，殊为谬误。”按：《黄山谷集》云： “唐婆镜，叶底开花，俗名羞天花，即鬼臼也。岁生一臼， 满十二岁则可为药。今方家乃以鬼灯檠为鬼臼，误 矣。”又郑樵《通志》云：“鬼臼叶如小荷，形如鸟掌，年长一 茎。茎枯则根为一臼，亦名八角盘，以其叶似之也。”据 此二说，则似是今人所谓独脚莲者也。又名山荷叶、 独荷草、旱荷叶、八角镜，南方处处深山阴密处有之， 北方惟龙门山、王屋山有之。一茎独上，茎生叶心而 中空，一茎七叶，圆如初生小荷叶，面青背紫，揉其叶 作瓜李香，开花在叶下，亦有无花者。其根全似苍术、 紫河车。丹炉家采根制三黄砂汞，或云其叶八角者 更灵，或云其根与紫河车一样，但以白色者为河车， 赤色者为鬼臼，恐亦不然。而《庚辛玉册》谓“蚤休阳草， 旱荷阴草”，亦有分别。陶弘景以马目毒公与鬼臼为 二物，殊不知正是一物而有二种也。又唐独孤滔《丹 房镜原》云：“术律车有二种，根皆似南星，赤茎直上，茎 端生叶。一种叶凡七”瓣，一种叶作数层，叶似蓖麻，面 青背紫而有细毛，叶下附茎开一花，状如铃铎倒垂， 青白色，黄蕊中空，结黄子，风吹不动，无风自摇，可制 砂汞。按此即鬼臼之二种也，其说形状甚明。

《根气味》

辛温有毒。

《别录》曰：“微温。”

陶弘景曰：“甘，温，有毒。”

甄权曰：“苦。”

徐之才曰：“畏垣衣。”

《主治》

《本经》曰：“杀虫毒鬼疰精物，辟恶气不祥，逐邪，解百毒。” 《别录》曰：“杀大毒。疗咳嗽喉结，风邪烦惑，失魄妄见，去 目中肤翳不入汤。” 甄权曰：“主尸疰殗殜劳疾，传尸瘦疾。” 李时珍曰：“下死胎。治邪疟、痈疽蛇毒，射工毒。”

《发明》

苏颂曰：“古方治五尸鬼疰，百毒恶气，多用之。”

又曰：“今福州人，三月采璚田草根、叶，焙干捣末，蜜丸 服，治风疾。”

《附方》

子死腹中，胞破不生，此方累效，救人岁万数也。鬼臼 不拘多少，黄色者去毛为细末，不用筛罗，只撚之如 粉为度。每服一钱，无灰酒一盏，同煎八分，通口服，立 生如神，名《一字神散》。〈妇人良方〉

《射工》中人，寒热发疮：鬼臼叶一把，苦酒渍捣，取汁，服 一升，日二次。〈千金方〉

黑黄急病：黑黄，面黑黄，身如土色，不妨食，脉沈，若青 脉入口者死。宜烙口中黑脉、耳会、玉泉、章门、心俞，用生鬼臼，捣汁一小盏服，干者为末水服。〈三十六黄方〉

鬼臼部艺文一

《羞寒花赞》

宋·祁

蜀地处处有之，不为人所爱。根茎缀花，蔽叶自隐，俗曰“羞天花。” 予易为“羞寒花。” 按《本草》名曰“鬼臼。”

冒寒而茂，茎修叶广。附茎作花。叶蔽其上。以其自蔽。 若有羞状。

鬼臼部艺文二〈诗〉

《琼芝轩》

宋·黄庭坚

卓仙在时养琼芝，深根固蒂活人命。憧憧来问此何 草，但告渠是唐婆镜。

鬼臼部杂录

《山谷诗注》子瞻诗所记胡道士玉芝，一名“璚田草”者， 俗号其叶为“唐婆镜”，叶底开花，故号“羞天花。”以予考 之，其实《本草》之鬼臼也。岁生一臼，如黄精而坚瘦，满 十二岁可为药，就土中生根，取一臼勿令大，本知也。 煮面如馄饨皮，裹一臼吞之，数日不饥。啖三臼，可辟 谷也。黄龙山老僧多采而断食，令人体臞而神王。今 方家所用鬼臼，乃鬼灯檠也。如蜀人用鬼箭，但用一 草根，不知何物也。镇阳赵州闲道傍丛生三羽者，真 鬼箭。俗医用药如此，而责古方不治病，可胜叹哉！因 论玉芝，故并记之。

鬼针部汇考

释名

《鬼针草》。〈拾遗〉　　　《鬼钗》：〈南方名〉

图缺

《本草纲目》。

《鬼针草集解》

陈藏器曰：“生池畔。方茎，叶有桠，子作钗脚，著人衣如 针。”北人谓之“鬼针”，南人谓之“鬼钗。”

《气味》

苦平无毒。

《主治》

陈藏器曰：“蜘蛛蛇咬，杵汁服，并傅。”

李时珍曰：“涂蝎虿伤。”

《附方》

割甲伤肉不愈：鬼针草苗、鼠粘子根捣汁，和腊猪脂 涂之。〈千金方〉

王孙部汇考

释名

《牡蒙》：〈陶弘景〉　　　黄孙。〈别录〉

黄昏：〈别录〉　　　　《旱藕》：〈唐书〉

长孙。〈齐名〉　　　　海孙。〈齐名〉

白功草：〈吴名〉　　　蔓延。〈吴名〉

王孙。

王孙图

《本草纲目》

《王孙释名》

《吴普》曰：楚名“王孙”，齐名“长孙”，又名“海孙”，吴名“白功草， 又名‘蔓延’。”

李时珍曰。紫参一名牡蒙。木部合欢一名黄昏。皆与 此名同物异。

《集解》

《别录》曰：“王孙生海西川谷及汝南城郭垣下。”

《吴普》曰：“蔓延赤文，整延相当。”

陶弘景曰：“今方家皆呼为黄昏云。牡蒙，市人少识者。” 苏恭曰：“按陈延之《小品方》述《本草》，牡蒙一名王孙。徐 之才《药对》有牡蒙，无王孙，此则一物明矣。牡蒙叶似 及己而大，根长尺馀，皮肉皆紫色。”

陈藏器曰：“旱藕生太行山中，状如藕。”

李时珍曰：“王孙叶生颠顶，似紫河车叶。”按《神农》《吴普 本草》：紫参一名牡蒙。陶弘景亦曰：“今方家呼紫参为 牡蒙”，其王孙并无牡蒙之名。而陶氏于王孙下乃云 又名牡蒙，且无形状。唐苏恭始以紫参、牡蒙为二物， 谓紫参叶似羊蹄，王孙叶似及己。但古方所用牡蒙， 皆为紫参，后人所用牡蒙，乃王孙，非紫参也，不可不 辨。唐元宗时，隐民姜抚上言：“终南山有旱藕，饵之延 年。状类葛粉。”帝取作汤饼，赐大臣。右骁卫将军甘守 诚曰：“旱藕者，牡蒙也。方家久不用，抚易名以神之尔。” 据此，牡蒙乃王孙也。盖紫参止治血证积聚疟痢，而 王孙主五脏邪气痹痛，疗百病之文，自可推也。苏恭 引《小品方》牡蒙所主之证，乃紫参，非王孙，故今移附 紫参之下。

《根气味》

苦平无毒。

《吴普》曰：“神农、雷公：苦，无毒；黄帝：甘。”

陈藏器曰：“旱藕甘，平，无毒。”

《主治》

《本经》曰：“五脏邪气，寒湿痹，四肢疼酸，膝冷痛。”

《别录》曰：“疗百病，益气。”

陈藏器曰：“旱藕主长生不饥，黑毛发。”

王孙部纪事

《唐书姜抚传》：“抚，宋州人。自言通仙人不死术，隐居不 出。开元末，太常卿韦绦祭名山，因访隐民，还白抚已 数百岁。召至东都，舍集贤院。因言服常春藤，使白发， 还鬒则长生可致。藤生太湖最良，终南往往有之，不 及也。帝遣使者至太湖，多取以赐中朝老臣，因诏天 下，使自求之。宰相裴耀卿奉觞上千万岁寿。帝悦，御” 花萼楼，宴群臣，出藤百奁遍赐之。擢抚银青光禄大 夫，号冲和先生。抚又言：终南山有旱藕，饵之延年，状 类葛粉。帝作汤饼赐大臣。右骁卫将军甘守诚能铭 药石曰：“常春者，千岁藟也；旱藕，牡蒙也。方家久不用”， 抚易名以神之。民间以酒渍藤饮者，多暴死，乃止。抚 内惭悸，请求药牢山，遂逃去。

《琅嬛记》：“孙真人有黄昏散，夫妻反目，服之必和，又名 合欢。”叔良制以为丸，赠窈窕。窈窕不服，佩之裙裾，香 气异常。

王孙部杂录

《续博物志》：王孙，一名黄孙，一名黄昏。孙思邈有黄昏 散，注云：“黄昏木，或曰合欢，合昏，夜合花。”陈无己云：“探 囊一试黄昏汤。”草部、木部，黄昏为二物。郭璞曰：“守宫 槐，昼日聂合而夜舒布也。”江东有木，与此相反，俗因 名合昏。《古今注》云：“合欢似梧桐，枝叶互相结，风来解， 使人不忿。嵇康种之于舍前。”

《游宦纪闻》：后山赠二苏公诗末云：“如大医王治膏肓， 外证已解中尚强，探囊一试黄昏汤，一洗十年新学 肠。”任子渊注云：“按《图经本草》曰：‘合欢，夜合也，一名合 昏。韦宙《独行方》：‘胸中甲错，是为肺痈，黄昏汤治之。取 夜合皮掌大一枚，水煮服之’’。”其说最为牵合无义。沙 随先生云：“晚年因阅《本草》：‘王孙，味苦，平，无毒，主五脏’” 邪气。吴名白功草，楚名王孙，齐名长孙，一名黄孙，一 名黄昏。生海西川谷。盖指当时癖学为五脏邪气耳， 取义精深如此。

郎罢部汇考

释名

�〈尔雅〉　　　　　乌阶。〈尔雅〉 乌杷。〈尔雅注〉　　　狼杷。〈尔雅疏〉

《郎耶草》：〈陈藏器〉

郎罢图

《尔雅》

《释草》

�〈音䦆〉乌阶。

〈注〉即“乌杷也。子连相著，状如杷齿，可以染皂。”〈疏〉�一名乌阶。郭云：“即乌杷也。子连相著，状如杷齿，可以染皂，今俗谓之狼杷”是也。

《本草纲目》

《狼杷释名》

李时珍曰：此即陈藏器《本草》郎耶草也。闽人呼爷为 “郎罢”，则“狼杷”当作“郎罢”乃通。又方士言此草即鼠尾 草，功用亦近之，但无的据耳。

《集解》

陈藏器曰：“狼杷草，生山道旁，与秋穗子并，可染皂。” 又曰：“郎耶草，生山泽间，高三、四尺。叶作雁齿，如鬼针 苗。”鬼针即“鬼钗也。其叶有桠，如钗脚状。”

掌禹锡曰：“狼杷草出近道，古方未见用者，惟陈藏器 言之而不详。文宗皇帝御书记其主疗血痢，甚为精 至，谨用书于《本草图经外类篇》首。”

《气味》

苦平无毒。

《主治》

陈藏器曰：“黑人发，令人不老。”

又曰：“郎耶草，主赤白久痢，小儿大腹痞满，丹毒，寒热。 取根茎煮汁服。”

《图经》曰：“狼杷草，主丈夫血痢不疗，妇人根，治积年疳 痢。取草二斤，捣绞取汁一小升，纳白面半鸡子许，和 匀，空腹顿服，极重者不过三服。或收苗阴干，捣末，蜜 水半盏，服一方寸匕。”

李时珍曰：“可染须发。治积年癣，天阴即痒，搔出黄水 者，捣末掺之。”

佛甲部汇考

释名

佛甲草。〈宋图经〉　　佛指甲。〈李时珍〉

佛甲图

《本草纲目》

《佛甲草集解》

《苏颂》曰：“佛甲草，生筠州，多附石向阳而生，似马齿苋 而细小且长。有花黄色，不结实，四季皆有。”

李时珍曰：二月生苗成丛，高四、五寸，脆茎细叶，柔泽 如马齿苋，尖长而小。夏开黄花，经霜则枯。人多栽于 石山瓦墙上，呼为“佛指甲。”《救荒本草》言“高一、二尺，叶 甚大者，乃景天”，非此也。

《气味》

甘寒微毒。

《主治》

《苏颂》曰：“汤火灼疮，研贴之

仙人部汇考

释名

仙人草：〈拾遗〉

仙人草图

《本草纲目》

《仙人草集解》

陈藏器曰：“生阶庭间。高二、三寸。叶细，有雁齿，似离鬲 草。北地不生。”

《主治》

陈藏器曰：“小儿酢疮，头小而硬者，煮汤浴，并捣傅。丹 毒入腹者必危，可饮冷药，及用此洗之。又挼汁滴目， 明目去翳。”

仙人部艺文

《仙人草赞》

宋·谢惠连

余之中园有“《仙人草》焉，春颖其苗，夏秀其英，秋有真实，冬无雕色，可谓贯四时而不改者。” 既嘉其名而美其质，染笔作咏，庶以摅述云。

园有嘉草，名曰“仙人。”煜煜炜炜，莫莫臻臻。颖发炎暑， 苗秀和春。奇尔灵质，乃植中林。

锁阳部汇考

释名

锁阳。〈补遗〉

锁阳图

《本草纲目》

《锁阳集解》

李时珍曰：“锁阳出肃州。”按：陶九成《辍耕录》云：“锁阳生 鞑靼田地，野马或与蛟龙交，遗精入地，久之发起如 笋，上丰下俭，鳞甲栉比，筋脉连络，绝类男阳，即肉苁 蓉之类。或谓里之淫妇，就而合之，一得阴气，勃然怒 长。土人掘取，洗涤去皮，薄切晒干，以充药货，功力百 倍于苁蓉也。”时珍疑此自有种类，如肉苁蓉列当，亦 “未必尽是遗精所生也。”

《气味》

甘温无毒。

《主治》

朱震亨曰：“大补阴气。益精血。利大便。虚人大便燥结 者啖之可代苁蓉。煮粥弥佳。不燥结者勿用。”

李时珍曰：“润燥养筋，治痿弱。”

锁阳部杂录

《癸辛杂识》：“鞑靼野地有野马与蛟龙合，所遗精于地， 遇春时则勃然如笋出地中，大者如猫儿头，笋上丰 下俭，其形不典，亦有鳞甲筋脉，其名曰‘锁阳’”，即所谓 “肉苁蓉之类也。或谓鞑靼妇人之淫者，亦从而好合 之，其物得阴气则怒而长。土人收之，以薄刀去皮毛， 洗涤令净，日干之为药，其力百倍于肉苁蓉，其价亦” 百倍于常品也。《五峰》云：“亦尝得其少许。”

《二酉委谭》：“甘州多琐阳肉。”苁蓉琐阳，形甚不雅，茎上生。

拳参部汇考

释名

拳参。〈宋图经〉

拳参图

《本草纲目》

《拳参集解》

《苏颂》曰：“生淄州田野。叶如羊蹄，根似海虾，黑色。土人 五月采之。”

《主治》

苏颂曰：“为末淋渫肿气。