博物汇编 草木典 第一百六十一卷 钦定古今图书集成
博物汇编 第一百六十二卷
博物汇编 草木典 第一百六十三卷


    钦定古今图书集成博物汇编草木典

     第一百六十二卷目录

     车前部汇考

      车前图

      诗经周南芣苢

      尔雅释草

      毛诗陆疏广要采采芣苢

      东坡杂记治内障眼

      罗愿尔雅翼芣苢

      徐光启农政全书车轮菜考

      本草纲目车前

     车前部艺文

      芣苢三章章四句

      芣苢赞          晋郭璞

      答开州韦使君寄车前子   唐张籍

     车前部选句

     车前部纪事

     大戟部汇考

      大戟图

      尔雅释草

      本草纲目大戟

     射干部汇考

      射干图

      易纬通卦验

      罗愿尔雅翼射干

      夏旦药圃同春四月花

      本草纲目射干

     射干部选句

     射干部杂录

     灯心草部汇考

      灯心草图

      本草纲目灯心草

     灯心草部纪事

    草木典第一百六十二卷

    车前部汇考

    释名

    《芣,苢》。诗经    马舄:尔雅 车前。尔雅    当道:本经

    牛舌。诗疏    地衣。纲目

    《牛遗》:别录    虾蟆衣:别录

    车轮菜。救荒本草

    车前图

    车前图

    《诗经》

    周南芣苢

    “采采芣苢,薄言采之。采采芣苢”,薄言有之。

    《韩诗》云:“直曰车前,瞿曰芣苢。”郭璞云:“江东呼为虾蟆衣。”《草木疏》云:“幽州人谓之牛弓,又名当道。其子治妇人生难。”《本草》云:“一名牛遗,一名胜舄。”《山海经》及《周书、王会》皆云:“芣,苢木也,实似李,食之宜子,出于西戎。”《卫氏传》及许慎并同此,王肃亦同,王基已有驳难也。采采,非一辞也。芣,苢《马舄》,《马舄》,车前也。正义曰:“郭璞云:‘今车前草,大叶长穗,好生道边,江东呼为虾蟆衣’。”陆玑《疏》云:“马舄,一名车前,一名当道。喜在牛迹中生,故曰车前、当道也。今药中车前子是也。幽州人谓之牛舌草,可鬻作茹,大滑。其子治妇人难产。”王肃引《周书》王会云:“芣苢如李,出于西戎。”王基驳云:“王会所记杂物奇兽,皆四夷远国,各赍土地异物”以为贡。贽非《周南》妇人所得采,是芣苢为马舄之草,非西戎之木也。

    《尔雅》

    释草

    芣,苢马舄马。舄,车前。

    今车前草大叶长穗,好生道边,江东呼为“虾蟆衣。”“药草也。”别三名。郭云:“今车前草,大叶长穗,好生道边,江东呼为虾蟆衣。”《诗·周南》云:“采采芣苢。”陆玑《疏》云:“马舄,一名车前,一名当道。喜在牛迹中生,故曰车前、当道也。今药中车前子是也。幽州人谓之牛舌草。可鬻作茹,大滑。其子治妇人难产。”王肃引《周书王会》云:“芣苢如李,出于西戎。”王基驳云:“王

    《会》所记杂物奇兽,皆四夷远国,各赍土地异物以为贡。贽非周南妇人所得采,是芣苢为马舄之草,非西戎之木也。

    《毛诗陆疏广要》

    周南芣苢

    采采芣苢。

    “芣苢,一名马舄,一名车前,一名当道。喜在牛迹中生,故曰车前当道也。今药中车前子是也。幽州人谓之牛舌草。可鬻作茹,大滑。其子治妇难产。《尔雅》郭注云:‘今车前草,大叶长穗,好生道边,江东呼为虾蟆衣’。”邢《疏》云:“王肃引《周书》王会云:‘芣苢如李,出于西戎’。”王基驳云:“王会所记杂物奇兽,皆四夷远国,各赍土地异”物以为贡,贽非周南妇人所得采。是芣苢为马舄之草,非西戎之木也。《埤雅·神仙服食法》曰:“车前之实,雷之精也。善疗孕妇难产及令人有子。”故《诗序》以为妇人乐有子也。《列子》曰:“若蛙为鹑,得水为㡭。得水土之际,则为蛙蠙之衣。生于陵屯则为陵舄。”陵舄,车前也,故或谓之虾蟆衣。《韩诗传》曰:“直曰车前,瞿曰芣苢。”盖生于两傍,谓之瞿芣。从艸从不苢。艸从以。妇人乐有子,或不或以。按艸最易生,然他草所在或无,唯车前、苍耳所至有之。故芣苢、卷耳之诗,正言此二物。《本草》云:“车前,养肺,强阴益精,令人有子。一名当道,一名牛遗,一名胜舄。生真定平泽丘陵阪道中。”陶隐居云:“子性冷利。《仙经》亦服饵之,令人身轻不老。”《韩诗》乃言“芣苢是木,似李,食其实,宜子孙,谬矣。”《图经》云:“春初生苗,叶布地如匙面,累年者长及尺馀,如鼠尾,花甚细,青色微赤。结实如葶苈,赤黑色。”今人五月采苗,七月、八月采实。又云地衣,地衣者,车前实也。《韩诗说》云:“芣苢,泽舄也,臭恶之菜。”诗人伤其君子有恶疾,人道不通,求已不得,发愤而作,以事兴芣苢虽臭恶乎,我犹采取而不已者,以兴君子虽有恶疾,我犹守而不离去也。

    按:《尔雅》及《图经》诸书,“芣苢” 与“泽舄” 确是二种,韩氏之误甚矣。况既云“是木似李” ,又云“泽舄” ,何其自相背戾耶?

    《东坡杂记》

    治内障眼

    《本草》云:“熟地黄、麦门冬、车前子相杂,治内障眼有效, 屡试信然。其法细捣,罗蜜为丸,如梧子大。三药皆难, 捣罗和合,异常甘香,真奇药也。”

    《罗愿尔雅翼》

    芣苢

    西戎自有芣苢,亦名马舄,宜子者尔。郭氏《芣苢赞》亦 曰:“车前之草,别名芣苢。”王会之云:“其实如李,名之相 乱,在乎疑似。”夫采采者芣苢耳。何以知其乐有子?盖 采采者,不已之意也。“薄言”者,不满之辞也。始曰采采, 而遂至于有之,又从而掇捋之,又从而袺襭之,盖已 多矣,而犹曰“薄言”,则以采之之多为未足也。亦妇人 乐于其事而犹愧于人之问,故虽采而又采,乃若不 经意,亦曰“我姑采之”而已。此诗人所以深述其情也。 而《列女传》言,宋人之女为蔡人之妻,既嫁而夫有恶 疾。其母将改嫁之女曰:“且夫采采芣苢之草,虽其臭 恶,犹始于捋采之,终于怀襭之,浸以益亲,况于夫妇 之道乎!”乃作《芣苢》之诗。《韩诗》亦同此义。言芣苢臭恶 之菜,诗人伤君子有恶疾。芣苢虽臭恶,犹采采而不 已者,以兴君子虽有恶疾,我犹守而不离去也。《辨命 论》曰:“颜回败其《丛兰》,冉耕歌其《芣苢》。”则遂以芣苢比 恶疾矣。详蔡人之妻,或因说母,引芣苢之义以自况, 因赋其诗,不必始作于此也。宋女而蔡妻,何名为《周 南》哉?今芣苢亦不臭,未知所谓臭恶者又何物,故附 著其说于后。芣苢,妇人所采,今车前草是也。大叶长 穗,生道边,喜在牛迹中生,故曰车前,又名当道也。幽 州人谓之牛舌草,江东呼虾蟆衣,可煮作茹。其子主 易产,故妇人乐有子者以为兴。《说文》乃云:“芣苢一名 马舄,其实如李,令人宜子。”《周书》所说《韩诗》云:“芣苢,是 木似李,食其实,宜子孙。”王肃亦引《周书》王会云:“芣苢 如李,出于西戎。”故王基驳云:“王会所记杂物奇兽,皆 四夷远国,各赍土地异物以为贡,贽非周南妇人所 得采,是当为草,不当为木也。”

    《徐光启农政全书》

    车轮菜考

    《本草》名车前子,一名当道,一名“芣苢”,一名虾蟆衣,一 名“牛衣”,一名胜舄菜。《尔雅》云马舄,幽州人谓之牛舌 草。生滁州及真定平泽,今处处有之。春初生苗叶布 地如匙而累年者长及尺馀,又似玉簪叶稍大而薄。 叶丛中心撺葶三四茎作长穗如鼠尾,花甚密,青色 微赤,结实如葶苈子赤黑色。生道傍。味甘咸性寒无 毒。一云“味甘性平。”叶及根味甘性寒。常山为之使。

    救饥

    采嫩苗叶,炸熟,水浸去涎沫,淘净,油、盐调食
    考证

    《本草纲目》

    车前释名

    李时珍曰:按:《尔雅》云:“芣苢,马舄。马舄,车前。”陆玑《诗疏》 云:“此草好生道边及牛马迹中,故有车前当道。马舄, 牛遗之名。舄,足履也。幽州人谓之牛舌虾蟆,喜藏伏 于下,故江东称为虾蟆衣。”又《韩诗外传》言:“直曰车前 瞿,曰芣苢。”恐亦强说也。瞿乃生于两旁者。

    集解

    《别录》曰:“车前,生真定平泽丘陵阪道中,五月五日采, 阴干。”

    陶弘景曰:“人家及路边甚多。”《韩诗》言:“芣苢是木似李, 食其实宜子孙者,谬矣。”

    《苏恭》曰:“今出开州者胜。”

    苏颂曰:“今江湖淮甸近汴北地,处处有之。春初生苗, 叶布地如匙面,累年者长及尺馀。中抽数茎,作长穗 如鼠尾,花甚细密,青色,微赤。结实如葶苈”,赤黑色。今 人五月采苗,七月、八月采实,人家园圃或种之,蜀中 尤尚。北人取根,日干,作紫苑卖之,甚误所用。陆玑言: “嫩苗作茹,大滑,今人不复啖之。”

    李时珍曰:“王旻《山居录》有种车前剪苗食法,则昔人 常以为蔬矣。今野人犹采食之。”

    子修治

    李时珍曰:“凡用须以水淘洗去泥沙,晒干,入汤液,炒 过用。入丸散,则以酒浸一夜,蒸熟研烂作饼,晒干焙 研。”

    子气味

    甘寒无毒。

    《别录》曰:《咸》。

    甄权曰:“甘,平。”

    《大明》曰:“常山为之使。”

    子主治

    《本经》曰:“气癃,止痛,利水道小便,除湿痹。久服轻身耐 老。”

    《别录》曰:“男子伤中,女子淋沥,不欲食,养肺强阴益精, 令人有子,明目,疗赤痛。”

    甄权曰:“去风毒,肝中风热,毒风冲眼,赤痛,障翳,脑痛, 泪出,压丹石毒,去心胸烦热。”

    萧炳曰:“养肝。”

    《陆玑》曰:“治妇人难产。”

    李时珍曰:“导小肠热,止暑湿泻痢。”

    发明

    陶弘景曰:“车前子,性冷利。《仙经》亦服饵之,令人身轻, 能跳越岸谷,不老长生也。”

    苏颂曰:“车前子入药最多,驻景丸用车前、菟丝二物, 蜜丸食下服,古今以为奇方也。”

    王好古曰:“车前子,能利小便而不走气,与茯苓同功。” 李时珍曰:“按《神仙服食经》云:‘车前,一名地衣,雷之精 也。服之形化,八月采之’。今车前,五月子已老,而云七 八月者,地气有不同尔。”唐张籍诗云:“开州五月车前 子,作药人皆道有神。惭愧文君怜病眼,三千里外寄 闲人。”观此,亦以五月采,开州者为良,又可见其治目 之功。大扺入服食,须佐他药,如六味地黄丸之用泽 泻是也。若单用则泄太过,恐非久服之物。欧阳公常 得暴下病,国医不能治。夫人买市人药一帖,进之而 愈。力叩其方,则车前子一味为末,米饮服二钱匕,云 “此药利水道而不动气,水道利则清浊分而谷藏自 止矣。”

    草及根修治

    《雷敩》曰:“凡使,须一窠有九叶,内有蕊、茎可长一尺二 寸者,和蕊、叶、根去土了,称一镒者,力全使叶,勿使蕊、 茎,锉细,于新瓦上摊干用。”

    气味

    甘寒无毒。

    《土宿真君》曰:“可伏硫黄,结草砂,伏五矾粉霜。”

    主治

    《别录》曰:“金疮,止血,衄鼻,瘀血,血瘕,下血,小便赤,止烦 下气,除小虫。”

    徐之才曰:“主阴㿉。” 甄权曰:“叶主泄精病。治尿血。能补五脏。明目。利小便。 通五淋。”

    发明

    陶弘景曰:“其叶捣汁服,疗泄精甚验。”

    寇宗奭曰:“陶说大误矣。此药甘滑,利小便,泄精气。有 人作菜频食,小便不禁,几为所误也。”

    附方

    小便血淋作痛:车前子晒干为末,每服二钱,车前叶 煎汤下。普济方

    石淋作痛:车前子二升,以绢袋盛,水八升,煮取三升 服之,须臾石下。肘后方

    老人淋病,身体热甚:车前子五合,绵裹煮汁,入青粱 米四合,煮粥食。常服明目。寿亲养老书孕妇热淋:车前子五两,葵根切一升,以水五升,煎一 升半,分三服,以利为度。梅师方

    滑胎易产:车前子为末,酒服方寸匕。不饮酒者,水调 服。《诗》云:“采采芣苢,能令妇人乐有子也。”陆玑注云:“治 妇人产难故也。”妇人良方

    横产不出:车前子末,酒服二钱。子母秘录

    阴冷闷疼,渐入囊内,肿满杀人。车前子末,饮服方寸 匕,日二服。千金方

    瘾𤺋入腹,体肿舌强:车前子末服之良。千金方 阴下痒痛:车前子煮汁频洗。外台秘要

    久患内障:车前子、干地黄、麦门冬等为末,蜜丸如梧 子大,服之累试有效。圣惠方

    补虚明目驻景丸“治肝肾俱虚,眼昏黑花,或生障翳, 迎风有泪。久服补肝肾,增目力。车前子、熟地黄酒蒸 焙三两、菟丝子酒浸五两,为末,炼蜜丸梧子大。每温 酒下三十丸,日二服。”和剂局方

    风热目暗涩痛:车前子、宣州黄连各一两为末。食后 温酒服一钱,日二服。圣惠方

    小便不通:车前草一斤,水三升,煎取一升半,分三服。 一方入冬瓜汁。一方入桑叶汁。百一方

    初生尿涩不通:车前捣汁,入蜜少许灌之。全幼心鉴 小便尿血:车前捣汁五合,空心服。外台秘要

    鼻衄不止:生车前叶捣汁饮之,甚善。图经本草 金疮出血:车前叶捣傅之。千金方

    热痢不止:车前叶捣汁,入蜜一合,煎温服。圣惠方 产后血渗入大小肠,车前草汁一升,入蜜一合,和煎 一沸,分二服。崔氏方

    湿气腰痛:“虾蟆草连根七科,葱白连须七科,枣七枚, 煮酒一瓶,常服,终身不发。”简便方

    喉痹乳哦虾蟆衣、凤尾草擂烂,入霜梅肉煮酒各少 许,再研绞汁,以鹅翎刷患处,随手吐痰即消也。养痾漫笔 目赤作痛:车前草自然汁调朴硝末,卧时涂眼胞上, 次早洗去。 小儿目痛,车前草汁和竹沥点之。圣济总录 目中微翳:“车前叶、枸杞叶等分,手中揉汁出,以桑叶 两重裹之,悬阴处一夜,破桑叶取点,不过三五度。”十便 良方

    车前部艺文

    《芣苢三章章四句》

    《芣苢》,后妃之美也。和平,则妇人乐有子矣。

    “采采芣苢,薄言采之。采采芣苢”,薄言有之。赋也 采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。赋也 采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。赋也

    《芣苢赞》
    晋·郭璞

    车前之草,别名芣苢。王会之云:“其实如李,名之相乱, 在乎疑似。”

    《答开州韦使君寄车前子》
    唐·张籍

    开州午日车前子,作药人皆道有神。惭愧使君怜病 眼,二千里外寄闲人。

    车前部选句

    唐白居易诗:“芣苢春来盈女手。”

    车前部纪事

    《东坡杂记》:欧阳文忠公常得暴下,国医不能愈。夫人 云:“市人有此药,三文一贴甚效。”公曰:“吾辈脏腑与市 人不同,不可服。”夫人使以国医药杂进之,一服而愈。 公召卖者厚遗之,求其方,久之乃肯传,但用车前子 一味为末,米饮下二钱匕。云此药利水道而不动气, 水道利则清浊分,谷脏自止矣。

    大戟部汇考

    释名

    荞。尔雅     邛、巨。尔雅

    大戟。纲目    《下马仙》:纲目

    《破军杀》:药谱

    大戟图

    大戟图

    《尔雅》

    释草

    荞,《卭巨》。

    今药草大戟也。《本草》云:荞一名卭巨,郭云“今药草大戟也,《本草》云”者,案《本草》大戟,一名卭巨,苗名泽漆。陶注云:今近道处处有,生时摘叶有白汁,故名泽漆也。

    《本草纲目》

    大戟释名

    李时珍曰:其根辛苦,戟人咽喉,故名。今俚人呼为下 马仙,言利人甚速也。郭璞注《尔雅》云:“荞,卭巨”,即大㦸 也。

    集解

    《别录》曰:“大戟,生常山。十二月采根,阴干。”

    韩保升曰:“苗似甘遂而高大,叶有白汁黄花。根似细 苦参,皮黄,肉黄白。五月采苗,二月、八月采根用。” 苏颂曰:“近道多有之。春生红芽渐长,丛高一尺以来, 叶似初生杨柳小团。三月、四月开黄紫花,团圆似杏 花。又似芜荑,根似细苦参。秋冬采根,阴干。淮甸出者, 茎圆,高三、四尺,叶黄,叶至心亦如百合苗。江南生者, 叶似芍药。”

    李时珍曰:“大戟生平泽甚多。直茎高二、三尺,中空,折 之有白浆,叶长狭如柳叶而不团,其稍叶密攒而上。 杭州紫大戟为上,江南土大戟次之。北方绵大戟色 白,其根皮柔韧如绵,甚峻利,能伤人。弱者服之,或至 吐血,不可不知。”

    根修治

    《雷敩》曰:“凡使,勿用附生者,误服令人泄气不禁,即煎 荠苨汤解之。采得后,于槐砧上细锉,与海芋叶拌蒸, 从巳至申,去芋叶,晒干用。”

    李时珍曰:“凡采得,以浆水煮软,去骨晒干用。海芋叶 麻而有毒,恐不可用也。”

    气味

    苦寒,有小毒。

    《别录》曰:“甘,大寒。”

    甄权曰:“苦、辛,有大毒。”

    张元素曰:“苦、甘、辛,阴中微阳,泻肺,损真气。”

    李时珍曰:“得枣即不损脾。”

    徐之才曰:“反甘草,用菖蒲解之。”

    苏恭曰:“畏菖蒲、芦苇、鼠屎。”

    《大明》曰:“赤小豆为之使,恶薯蓣。”

    主治

    《本经》曰:“蛊毒十二水,腹满急痛,积聚中风,皮肤疼痛, 吐逆。”

    《别录》曰:“颈腋痈肿,头痛发汗,利大小便。”

    《大明》曰:“泻毒药,泄天行,黄病温疟,破症结。”

    甄权曰:“下恶血癖块,腹内雷鸣,通月水,堕胎孕。” 《苏颂》曰:“治瘾𤺋风,及风毒脚肿,并煮水,日日热淋取 愈。”

    发明

    成无己曰:“大戟、甘遂之苦以泄水者,肾所主也。” 王好古曰:“大戟与甘遂,同为泄水之药,湿胜者,苦燥 除之也。”

    李时珍曰:“痰涎之为物,随气升降,无处不到。入于心 则迷窍而成癫痫,妄言妄见;入于肺则塞窍而成欬 唾稠粘,喘急背冷;入于肝则留伏蓄聚,而成胁痛干 呕,寒热往来;入于经络则麻痹疼痛;入于筋骨则颈 项、胸背、腰胁、手足牵引隐痛。陈无择《三因方》并以控 涎丹主之,殊有奇效。此乃治痰之本。痰之本,水也、湿” 也,得气与火,则凝滞而为痰、为饮、为涎、为涕、为癖。大 戟能泄脏腑之水湿,甘遂能行经隧之水湿,白芥子 能散皮里膜外之痰气,唯善用者,能收奇功也。又钱 仲阳谓肾为真水,有补无泻,而复云痘疮变黑归肾 一证,用百祥膏下之以泻腑,非泻肾也,泻其腑则脏 自不实。愚按百祥唯用大戟一味,大戟能行水,故曰: “泻其腑则脏自不实。腑者膀胱也。”窃谓百祥非独泻 腑,正实则泻其子也,肾邪实而泻其肝也。大戟味苦 涩,浸水色青绿,肝胆之药也。故百祥膏又治嗽而吐 青绿水。夫青绿者,少阳风木之色也。仲景亦云:“心下 痞满,引胁下痛,干呕短气者,十枣汤主之”,其中亦有 大戟。夫干呕胁痛,非肝胆之病乎?则《百祥》之泻肝胆 也明矣。肝乃东方,宜泻不宜补,况泻青泻黄,皆泻其子,同一泻也,何独肾只泻腑乎?洁古老人治变黑归 肾证,用宣风散代百祥膏,亦是泻子之意。盖毒胜火 炽,则水益涸,风挟火势则土受亏,故津血内竭,不能 化脓,而成青黑干陷之证,泻其风火之毒,所以救肾 扶脾也。或云脾虚肾旺。故泻肾扶脾者。非也。肾之真 水不可泻。泻其陷伏之邪毒尔。

    附方

    “百祥膏,治嗽而吐青绿水。又治痘疮归肾,紫黑干陷, 不发寒者,宜下之,不黑者慎勿下。红芽、大戟,不以多 少,阴干浆水煮极软,去骨,日干复纳原汁尽,焙为末, 水丸粟米大。每服一二十丸,研赤脂麻汤下。” 《洁古 活法机要》:“枣变百祥丸,治斑疮变黑,大便闭结。用大 戟一两,枣三枚,水一碗,同煮暴干。去大戟,以枣肉焙 丸”,从少至多,以利为度。

    控涎丹治痰涎留在胸膈上下,变为诸病,或颈项胸 背腰胁手足胯,髀隐痛不可忍,筋骨牵引,钓痛走易, 及皮肤麻痹,似乎瘫痪,不可误作风气、风毒及疮疽 施治。又治头痛不可举,或睡中流涎,或咳唾喘息,或 痰迷心窍,并宜此药数服,痰涎自失,诸疾寻愈。紫大 戟、白甘遂、白芥子微炒各一两,为末,姜汁打面糊丸 梧子大。每服七丸或二十丸。以津液咽下。若取利。则 服五六十丸。三因方

    水肿喘急,小便涩及水蛊,大戟炒二两,干姜炮半两, 为散,每服三钱,姜汤下,大小便利为度。圣济总录 水病肿满,不问年月浅深。大戟、当归、橘皮各一两,切, 以水二升,煮取七合,顿服,利下水二三升,勿怪。至重 者,不过再服便瘥。禁毒食一年,永不复作。此方出张 尚客。李绛兵部手集

    水汽肿胀:大㦸一两,广木香半两,为末,五更酒服一 钱半,取下碧水后,以粥补之。忌咸物。 《简便方》:用大 戟烧存性,研末,每空心酒服一钱半。

    水肿:腹大如鼓,或遍身浮肿:“用枣一斗,入锅内以水 浸过,用大戟根苗盖之,瓦盆合定,煮熟,取枣无时食 之,枣尽决愈。” 又大戟散:用大戟、白牵牛、木香等分 为末。每服一钱,以猪腰子一对,批开掺末在内,湿纸 煨熟,空心食之。左则塌左,右则塌右。张洁古活法机要 牙齿摇痛:大㦸敷于痛处良。生生编 中风发热:“大戟、苦参四两,白酢浆一斗,煮熟洗之,寒 乃止。”千金方

    射干部汇考

    释名

    射干。本经    乌扇。本经

    乌蒲:本经    乌翣。别录

    《乌吹》。别录    《凤翼》:拾遗

    草姜。纲目    《扁竹》。纲目

    黄远。纲目    《鬼扇》。土宿本草

    仙人掌。土宿本草 紫金牛。土宿本草

    《野萱花》:纲目   《紫蝴蝶》:纲目

    射干图

    射干图

    易纬

    通卦验

    十一月,“广漠风至,则《兰射》干生。”

    《罗愿尔雅翼》

    射干

    《荀子·劝学篇》曰:“西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生 于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者 然也。以为物虽微,然能自处者如此。”春生苗,高二三 尺,叶似蛮姜而狭长,排列如翅羽,故名乌翣、乌蒲、乌 扇,翣亦扇也。花以六月开,如萱草而小,上有红点。人 家庭砌多植以为玩。或说别有花青黑而茎长,似射 人之执竿者。此即一类。然射为夜音,犹汉官仆射而 亦音夜尔。《易通卦验》曰:“冬至射干生。”《后汉·陈宠传》:“阳 气始萌,十一月有兰。”射干,芸荔之应。射干,嘉物,故《九 叹》云:“掘荃蕙与射干兮,耘藜藿与蘘荷。”荃蕙贵而藜 藿贱。射干生高山层城,而蘘荷依阴之物,今掘去嘉 者,而恶物则为之耘除,使之茂繁。以见去取之失当 也。古者瑞草有萐莆,生于庖厨。扇暑而凉。今此亦有萐扇之名。又蒲之字类莆,岂亦此类。但以自生为祥 耶?或曰“萐莆大如扇。”

    夏旦药圃同春

    四月花

    射干花一名《白蝴蝶》。微香。

    《本草纲目》

    射干释名

    陶弘景曰:“《射干方》书多音夜。”

    苏颂曰:“射干之形,茎梗疏长,正如射之长竿之状”,得 名由此尔。而陶氏以夜音为疑,盖古字音多通呼,若 《汉官》仆射,主射事,而亦音夜,非有别义也。

    李时珍曰:其叶丛生,横铺一面,如乌翅及扇之状,故 有乌扇、乌翣、凤翼、鬼扇、仙人掌诸名。俗呼“扁竹”,谓其 叶扁生而根如竹也。根叶又如蛮姜,故曰:“草姜翣扇 也。”

    集解

    《别录》曰:射干,生南阳山谷田野。三月三日采根,阴干。 陶弘景曰:“此是乌翣根,黄色,庭台多种之。人言其叶 是鸢尾,而复有鸢头,此若相似尔,恐非乌翣也。”又别 有射干,相似而花白茎长,似射人之执竿者。故阮公 诗云:“射干临层城。”此不入药用。

    苏恭曰:“鸢尾叶都似射干,而花紫碧色,不抽高茎。根 似高良姜而肉白,名鸢头。”

    韩保升曰:“射干高二、三尺,花黄实黑,根多须,皮黄黑, 肉黄赤。所在皆有。二月、八月采根,去皮,日干。”

    陈藏器曰:“射干、鸢尾,二物相似,人多不分。射干即人 间所种,为花草名凤翼者,叶如鸟翅,秋生红花赤点。 鸢尾亦人间所种,苗低下于射干,状如鸢尾,夏生紫 碧花者是也。”

    《大明》曰:“射干根润。形似高良姜,大小赤黄,色淡硬。五、 六、七、八月采。”

    苏颂曰:今在处有之,人家种之。春生苗,高一、二尺,叶 大类蛮姜而狭长横张,疏如翅羽状,故名乌翣。叶中 抽茎,似萱草茎而强硬。六月开花,黄红色,瓣上有细 文。秋结实,作房中子,黑色。一说射干多生山崖之间, 其茎虽细小亦类木。故《荀子》云:“西方有木,名曰射干。 茎长四寸,生于高山之上”是也。陶弘景所说花白者, 自是射干之类。

    朱震亨曰:“根为射干,叶为乌翣。紫花者是,红花者非。” 汪机曰:“按诸注,则射干非一种,有花白者、花黄者、花 紫者、花红者。丹溪独取紫花者,必曾试有验也。” 李时珍曰:“射干即今扁竹也。今人所种,多是紫花者, 呼为紫蝴蝶。其花三四月开六出,大如萱花,结房大 如拇指,颇似泡桐子。一房四隔,一隔十馀子。子大如 胡椒”而色紫极硬,咬之不破,七月始枯。陶弘景谓射 干、鸢尾是一种。苏恭、陈藏器谓紫碧花者是鸢尾,红 花者是射干。韩保升谓黄花者是射干。苏颂谓花红 黄者为射干,白花者亦其类。朱震亨谓紫花者是射 干,红花者非。各执一说,何以凭依。谨按张揖《广雅》云: “鸢尾,射干也。”《易通卦验》云:“冬至射干生土”宿《真君本 草》云:“射干即扁竹,叶扁,生如侧手掌形,茎亦如之。青 绿色。一种紫花,一种黄花,一种碧花,多生江南、湖广、 川、浙平陆间。八月取汁,煮雄黄,伏雌黄,制丹砂,能拒 火。”据此,则鸢尾、射干,本是一类,但花色不同,正如牡 丹、芍药、菊花之类,其色各异,皆是同属也。大抵入药 功不相远。

    陈藏器曰:射干之名有三:佛经“射干貂。”此是恶兽, 似青黄狗,食人,能缘木。阮公云:“射干临层城者是树, 殊有高大者。”《本草》射干是草,即今人所种者也。

    根修治

    《雷敩》曰:“凡采根,先以米泔水浸一宿,漉出,然后以䈽 竹叶煮之,从午至亥,日干用。”

    气味

    苦平有毒。

    《别录》曰:“微温。久服令人虚。”

    韩保升曰:“微寒。”

    甄权曰:“有小毒。”

    张元素曰:“苦,阳中阴也。”

    李时珍曰:寒。多服泻人。

    主治

    《本经》曰:“欬逆上气,喉痹咽痛,不得消息,散结气,腹中 邪逆,食饮大热。”

    《别录》曰:“疗老血在心脾间,欬唾,言语气臭,散胸中热 气。”

    陶弘景曰:“苦酒磨涂毒肿。”

    甄权曰:“治疰气,消瘀血,通女人月闭。”

    《大明》曰:“消痰,破症结,胸膈满,腹胀,气喘,痃癖,开胃下 食,镇肝明目。”

    寇宗奭曰:“治肺气喉痹为佳。”

    张元素曰:“去胃中痈疮。”

    朱震亨曰。利积痰疝毒。消结核李时珍曰:“降实火。利大肠。治疟母。”

    发明

    朱震亨曰:“射干属金,有木与火,行太阴、厥阴之积痰, 使结核自消,甚捷。又治便毒,此是厥阴湿气,因疲劳 而发。取射干三寸,与生姜同煎,食前服,利三两行,甚 效。”

    李时珍曰:“射干能降火,故古方治喉痹咽痛为要药。 孙真人《千金方》治喉痹,有乌翣膏。张仲景《金匮玉函 方》治欬而上气,喉中作水鸡声,有射干麻黄汤。又治 疟母鳖甲煎丸,亦用乌扇烧过,皆取其降厥阳相火 也。火降则血散肿消,而痰结自解,症瘕自除矣。”

    附方

    咽喉肿痛:射干花根、山豆根阴干为末,吹之如神。袖珍 方

    伤寒咽闭肿痛:用生射干、猪脂各四两,合煎令焦,去 滓,每含枣许,取瘥。庞安常伤寒论

    喉痹不通,浆水不入:《外台秘要》:用射干一片,含咽汁, 良。 《医方大成》:“用扁竹新根擂汁咽之,大腑动即解。” 或醋研汁,含引涎出亦妙。 《便民方》:用紫蝴蝶根一 钱,黄苓、生甘草、桔梗各五分,为末,水调顿服,立愈。名 “夺命散。”

    二便不通,诸药不效:紫花扁竹根,生水边者佳,研汁 一盏服,即通。普济方

    水蛊腹大,动摇水声,皮肤黑:用鬼扇根捣汁,服一杯, 水即下。肘后方

    阴疝肿刺,发时肿痛如刺:用生射干捣汁与服,取利, 亦可丸服。肘后方

    乳痈初肿:扁竹根如僵蚕者,同萱草根为末,蜜调傅 之,神效。永类方

    中射工毒生疮者,乌翣、升麻各二两,水三升,煎二升, 温服,以滓傅疮上。姚僧坦集验方

    射干部选句

    汉司马相如《上林赋》:“槁本射干。”

    刘向《九叹》:“掘荃蕙与射干兮”,

    明张桓诗:“射干生山头,挺干故不长。丛兰发涧底,随 时布幽香。高下殊所托,物性自有常。”

    射干部杂录

    《荀子劝学篇》:“西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于 高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然 也。”

    《抱朴子》:“千岁之射干,其根如坐人,长七尺,刺之有血, 以其血涂足下,可步行水上,不没以涂人鼻,入水为 之开,以涂足耳则隐形,欲见则拭去之。”

    灯心草部汇考

    释名

    灯心草。纲目   虎须草。纲目

    《碧玉草》:纲目

    灯心草图

    灯心草图

    《本草纲目》

    灯心草集解

    《马志》曰:“灯心草,生江南泽地。丛生,茎圆细而长直,人 将为席。”

    寇宗奭曰:“陕西亦有之。蒸熟待干,折取中心白穰然 灯者,是谓熟草。又有不蒸者,但生干,剥取为生草,入 药宜用生草。”

    李时珍曰:此即龙须之类。但龙须紧小而瓤实,此草 稍粗而瓤虚白。吴人栽莳之,取瓤为灯炷,以草织席及蓑,他处野生者不多,外丹家以之伏硫砂。《雷公炮 炙论序》云:“硇遇赤须,永留金鼎。”注云:“赤须,亦云虎须 草,煮硇能住火。”不知即此虎须否也。

    茎及根修治

    李时珍曰:“灯心难研,以粳米粉浆染过,晒干研末,入 水澄之,浮者是灯心也,晒干用。”

    茎及根气味

    甘寒无毒。

    张元素曰:“辛、甘,阳也。”

    吴绶曰:“淡、平。”

    茎及根主治

    《开宝》曰:“五淋,生煮服之。败席,煮服更良。”

    张元素曰:“泻肺,治阴窍涩不利,行水,除水肿癃闭。” 朱震亨曰:“治急喉痹,烧灰吹之甚捷。烧灰涂乳上,饲 小儿,止夜啼。”

    李时珍曰:“降心火,止血通气,散肿止渴。烧灰入轻粉、 麝香,治阴疳。”

    附方

    破伤出血:灯心草嚼烂傅之,立止。胜金方

    衄血不止:灯心一两为末,入丹砂一钱,米饮每服二 钱。圣济总录

    喉风痹塞:《瑞竹堂方》:用灯心一握,阴阳瓦烧存性,又 炒盐一匙,每吹一捻,数次立愈。 一方:用灯心灰二 钱,蓬砂末一钱吹之。 一方:灯心、箬叶烧灰等分吹 之。 《惠济方》:用灯心草、红花烧灰,酒服一钱,即消。 痘疮烦喘,小便不利者:灯心一把,鳖甲二两,水一升 半,煎六合,分二服。庞安常伤寒论

    夜不合眼难睡。灯心煎汤代茶饮。即得睡。集简方 通利水道白飞霞自制天一丸,用灯心十斤,米粉浆 染,晒干研末,入水澄去粉,取浮者晒干二两五钱,赤 白茯苓去皮,共五两,滑石水飞五两,猪苓二两,泽泻 三两,人参一斤,切片煎膏和药,丸如龙眼大,朱砂为 衣。每用一丸,任病换引。大段小儿生理向上,本天一 生水之妙,诸病以水道通利为捷径也。韩氏医通 湿热黄疸:灯草根四两,酒水各半,入瓶内煮半日,露 一夜,温服。集元方

    灯心草部纪事

    《谈薮》:赵德老常戏言:“明州有三贱:烧底贱,著底贱,吃 底贱。”或问其故,曰:“烧底是灯草,著底是草鞋,吃底是 盐。